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四字吉祥語范文第1篇

2、心想事成，萬事如意、壽與天齊，蒸蒸日上。

3、松柏同春，華堂偕老，桃開連理，一帆風(fēng)順。

4、身體健康，恭喜發(fā)財(cái)、萬事如意，步步高升。

5、招財(cái)有道、一本萬利、長(zhǎng)揾長(zhǎng)有。

6、大展鴻圖，自強(qiáng)不息、生財(cái)有道、一本萬利。

7、豐財(cái)聚寶，必定如意、招財(cái)進(jìn)寶，金玉滿堂。

四字吉祥語范文第2篇

［關(guān)鍵詞］云技術(shù)高校教育資源資源共享機(jī)制

［作者簡(jiǎn)介］盧靜（1978-），女，江蘇鹽城人，鹽城工學(xué)院現(xiàn)代教育技術(shù)中心，講師，研究方向?yàn)榻逃夹g(shù)理論與應(yīng)用。（江蘇鹽城224051）

［中圖分類號(hào)］G642［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1004-3985（2012）21-0150-02

高校優(yōu)質(zhì)教育資源共享是提高我國(guó)高等教育質(zhì)量和整體實(shí)力的一個(gè)關(guān)鍵性問題。在優(yōu)質(zhì)教育資源分布不均，資源共享機(jī)制不完善的環(huán)境下，如何合理建設(shè)高校教育資源的共享機(jī)制，調(diào)整教育管理者對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源共享的管理思路，滿足高校自身發(fā)展與校際合作發(fā)展需要，已成為我們亟待解決的重要問題。

一、高校教育資源共享機(jī)制現(xiàn)狀分析

當(dāng)前高校教育資源的共享機(jī)制建設(shè)與管理過程中普遍存在資源共享?xiàng)l件不足、信息搜索效率低下、信息孤島依然存在、教學(xué)資源重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象嚴(yán)重等問題，對(duì)數(shù)字化資源建設(shè)缺乏有效論證與合理規(guī)劃，資源建設(shè)各自為政、重復(fù)建設(shè)。多數(shù)學(xué)校自行研發(fā)開發(fā)課件等教學(xué)資源庫，資源建設(shè)隨意性較強(qiáng)，缺乏宏觀層面上的統(tǒng)一規(guī)劃與管理；在數(shù)字化教育資源建設(shè)過程中，仍然存在如校本位的狹隘觀念、缺乏市場(chǎng)理念等觀念弊端，無法對(duì)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源、教學(xué)設(shè)備和師資進(jìn)行非營(yíng)利性共享，大大限制高校間優(yōu)質(zhì)教育資源的互通。因此，建立一個(gè)高性能的硬件平臺(tái)和完備的軟件系統(tǒng)，可整合各高校異構(gòu)的、動(dòng)態(tài)變化的教育資源，建立合適的高校優(yōu)質(zhì)教育資源共享機(jī)制。

二、云計(jì)算技術(shù)為高校教育資源共享機(jī)制的建設(shè)提供指導(dǎo)思想

由于互聯(lián)網(wǎng)上多臺(tái)計(jì)算機(jī)比一臺(tái)計(jì)算機(jī)掌握的信息更多，因而可以采用分布式貝葉斯學(xué)習(xí)算法，在成百上千的客戶端機(jī)器上實(shí)現(xiàn)協(xié)同學(xué)習(xí)過程，收集、分析并共享最新的信息。云技術(shù)作為一種新型資源的共享和管理模式，正越來越廣泛地運(yùn)用于各種資源共享、管理和服務(wù)的領(lǐng)域中。云技術(shù)思想的本質(zhì)就是要實(shí)現(xiàn)資源的全面共享，其核心思想是將大量用網(wǎng)絡(luò)連接的資源進(jìn)行統(tǒng)一管理和調(diào)度，構(gòu)成一個(gè)資源池并向用戶提供按需服務(wù)；其超大規(guī)模、虛擬化、高可靠性、通用性、高可擴(kuò)展性、按需服務(wù)、極其廉價(jià)等特點(diǎn)，對(duì)于當(dāng)前分布不均衡、建設(shè)經(jīng)費(fèi)緊張的高校教育資源來說，無疑提供了最恰當(dāng)?shù)馁Y源共享、共用、共管的思想依據(jù)。

三、基于云思想的高校教育資源共享機(jī)制建設(shè)

1.教育資源標(biāo)準(zhǔn)化共享機(jī)制建設(shè)?；谠朴?jì)算的高校教育資源共享機(jī)制建設(shè)是一個(gè)艱巨的系統(tǒng)工程，教育資源的顯著特點(diǎn)是來源廣泛、數(shù)量龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、形態(tài)各異，如果不遵循特定的資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，這些教育資源將成為一盤散沙，其價(jià)值很可能會(huì)大打折扣。高校教育資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)可以參照國(guó)際ISO15836-2003標(biāo)準(zhǔn)，或國(guó)內(nèi)科技部制定的“我國(guó)數(shù)字圖書館標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè)”、教育部教育信息化技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)制定的“中國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系”的“平臺(tái)與媒體標(biāo)準(zhǔn)引用規(guī)范”與“教育資源建設(shè)技術(shù)規(guī)范”等標(biāo)準(zhǔn)來制定教育資源標(biāo)準(zhǔn)。為了整合各高校教育資源，使其統(tǒng)一構(gòu)成資源云的組成部分，首先必須對(duì)所有資源進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化管理，如建立資源的元數(shù)據(jù)標(biāo)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)和資源數(shù)據(jù)接口標(biāo)準(zhǔn)。

第一，建立資源的元數(shù)據(jù)標(biāo)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。所謂元數(shù)據(jù)是指關(guān)于數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)，也就是指信息資源的編目信息，它通過描述資源的屬性，使得使用者能夠不需要直接瀏覽教育資源就獲得教育資源的主要特征信息。建立對(duì)教育資源的元數(shù)據(jù)標(biāo)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，可以為教育資源建立極其可讀的框架，為檢索技術(shù)的實(shí)現(xiàn)提供數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，從而對(duì)教育資源進(jìn)行描述、分類與管理，為使用者在云環(huán)境下對(duì)教育資源的檢索、獲取和運(yùn)用提供了極大的方便。對(duì)于高校的師資、軟硬件資源，可根據(jù)我國(guó)教育部教育信息化技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)制定的《教育資源建設(shè)技術(shù)規(guī)范》制定管理規(guī)范，使資源建設(shè)具有可擴(kuò)充性和可持續(xù)發(fā)展性。

第二，建立資源的數(shù)據(jù)接口標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)建高校教育資源云，首先必須建立資源的數(shù)據(jù)接口標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一資源數(shù)據(jù)接口，才能夠順利地構(gòu)建資源體系，消除信息孤島。對(duì)于資源的數(shù)據(jù)接口標(biāo)準(zhǔn)的建立，可以參照教育資源庫管理系統(tǒng)互操作框架（Interopera? bility Framework of Educational Resource Management System，簡(jiǎn)稱IFRM）來制定。IFRM框架是針對(duì)不同教育資源庫管理系統(tǒng)之間的互操作問題提出的一個(gè)解決方案。該方案以制定規(guī)范的形式，詳細(xì)闡釋和定義了不同資源庫管理系統(tǒng)之間進(jìn)行互操作的體系結(jié)構(gòu)規(guī)范、接口規(guī)范和數(shù)據(jù)規(guī)范。IFRM的制定和實(shí)施，構(gòu)建了不同教育資源庫管理系統(tǒng)進(jìn)行互操作的框架標(biāo)準(zhǔn)，為最大限度地實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享提供了保證。

2.教育資源應(yīng)用共享機(jī)制建設(shè)。云技術(shù)是一個(gè)三層結(jié)構(gòu)的多項(xiàng)服務(wù)集合，包括底層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)、中層應(yīng)用平臺(tái)服務(wù)和頂層軟件程序服務(wù)。高校教育資源的應(yīng)用共享，可糅合以上三層服務(wù)體系構(gòu)建如下共享機(jī)制：

第一，教育基礎(chǔ)設(shè)施共享。教育資源中的基礎(chǔ)設(shè)施如服務(wù)器群、存儲(chǔ)器等，可向用戶提供計(jì)算和存儲(chǔ)服務(wù)，為師生提供現(xiàn)有資源、計(jì)算力或空間等。云技術(shù)的一個(gè)突出特點(diǎn)即最小化終端設(shè)備的配置要求，可以做到網(wǎng)絡(luò)設(shè)施和服務(wù)設(shè)備零投入、客戶終端低投入和多樣化，不僅提供了更優(yōu)的服務(wù)質(zhì)量，更能滿足不同層次的用戶需求。

第二，教育平臺(tái)應(yīng)用共享。教育平臺(tái)應(yīng)用共享主要是指教育資源實(shí)際應(yīng)用的運(yùn)行環(huán)境，相當(dāng)于為使用者提供了一個(gè)特定的操作系統(tǒng)、定制軟件棧和應(yīng)用程序集。如高校多媒體教室、機(jī)房的教學(xué)平臺(tái)資源的獲取，以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的應(yīng)用共享。如對(duì)各教室計(jì)算機(jī)安裝云端軟件并連接到校園中心的云服務(wù)器系統(tǒng)；通過云技術(shù)的高層控制系統(tǒng)對(duì)教育資源教學(xué)應(yīng)用共享；構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，建設(shè)教學(xué)系統(tǒng)并向師生提供服務(wù)。此外，信息化校園管理平臺(tái)作為管理類的教育資源也可整合到資源應(yīng)用層平臺(tái)上，如可向?qū)W校提供教務(wù)管理、辦公自動(dòng)化、機(jī)房管理、數(shù)字圖書館、一卡通等信息化校園的管理系統(tǒng)應(yīng)用。

第三，服務(wù)共享機(jī)制建設(shè)。教育資源服務(wù)共享機(jī)制主要由基本數(shù)據(jù)服務(wù)、師資共享服務(wù)和數(shù)據(jù)安全服務(wù)三大部分組成。一是基本數(shù)據(jù)服務(wù)：高校教育資源共享機(jī)制的建設(shè)可以為用戶提供基本的數(shù)據(jù)服務(wù)，如統(tǒng)一認(rèn)證服務(wù)，高校圖書聯(lián)合體服務(wù)等。二是師資共享服務(wù)：建設(shè)高校的教育師資共享機(jī)制，可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)師資資源共享，推動(dòng)高等教育師資隊(duì)伍的多元化，同時(shí)還可以使高校教師在資源共享的交流中提高業(yè)務(wù)水平，促進(jìn)教師專業(yè)化建設(shè)，也為高等教育的優(yōu)秀課程開發(fā)提供了廣泛的資源環(huán)境。另外，高校之間還可實(shí)現(xiàn)管理人員的師資共享，立足區(qū)域教育環(huán)境，以教育資源的整體平衡來考慮師資配置。三是數(shù)據(jù)安全服務(wù)：資源共享過程中，不免會(huì)受到病毒對(duì)“云”的攻擊，云安全技術(shù)則能夠截獲、記錄并反擊這些病毒。教育資源的共享機(jī)制建設(shè)，必須創(chuàng)新安全管理機(jī)制，完善安全防衛(wèi)技術(shù)和產(chǎn)品，并從系統(tǒng)層面建立完善的密鑰管理、權(quán)限管理、安全認(rèn)證監(jiān)測(cè)服務(wù)等多維安全機(jī)制，落實(shí)數(shù)據(jù)備份和數(shù)據(jù)恢復(fù)計(jì)劃，確保資源共享平臺(tái)的安全平穩(wěn)運(yùn)行。

四、教育資源共享的保障機(jī)制建設(shè)

1.健全資源管理機(jī)構(gòu)。目前，各高校已建立起自身的教育資源庫，但由于缺少系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和相關(guān)激勵(lì)措施，使得資源庫建設(shè)流于形式，局限于校內(nèi)服務(wù)，不能在高校資源云中發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，建議由區(qū)域高等教育主管部門牽頭，建設(shè)高校教育資源庫的資源管理機(jī)構(gòu)，由主管部門領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)，下設(shè)各高校分機(jī)構(gòu)，整合高校管理人才，加大管理人才的交流與流動(dòng)，加強(qiáng)教育資源管理的合作力度，不斷拓展教育資源總量，協(xié)調(diào)資源的應(yīng)用與服務(wù)共享。

2.完善資源管理制度。制定合適的管理制度是教育資源建設(shè)與共享的根本保障。高等教育主管部門應(yīng)就高等教育資源云的建設(shè)、資源共享應(yīng)用等建立一系列管理制度和實(shí)施辦法，加強(qiáng)對(duì)教育資源開發(fā)、共享的一系列流程的監(jiān)督和共管，確保優(yōu)質(zhì)教育資源的開發(fā)和共享。同時(shí)還應(yīng)制定相關(guān)的激勵(lì)和考核管理機(jī)制，對(duì)各高校優(yōu)質(zhì)教育資源的開發(fā)質(zhì)量、共享成效進(jìn)行考評(píng)，將優(yōu)質(zhì)教育資源建設(shè)的責(zé)、權(quán)、利統(tǒng)一起來，對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的積極提供者加以獎(jiǎng)勵(lì)，并鼓勵(lì)師生充分利用共享的優(yōu)質(zhì)教育資源進(jìn)行教育和學(xué)習(xí)，推動(dòng)教學(xué)改革。

3.提供有利的共享環(huán)境。高校教育資源共享的建設(shè)應(yīng)具備有利的支撐環(huán)境，包括資源的開發(fā)與應(yīng)用環(huán)境、技術(shù)支撐環(huán)境以及資源共享的資金保障環(huán)境，從而利于教育資源共享的安全、順利發(fā)展和運(yùn)行。優(yōu)質(zhì)教育資源的開發(fā)和應(yīng)用環(huán)境建設(shè)應(yīng)從各高校的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)資源建設(shè)的規(guī)劃與論證，對(duì)各種教學(xué)設(shè)備、資源云的基礎(chǔ)設(shè)備進(jìn)行集中控制，同時(shí)建立多方案的應(yīng)急維護(hù)和管理機(jī)制，對(duì)資源的共享環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)、超前、快捷、可靠的維護(hù)管理。資源共享技術(shù)支撐環(huán)境建設(shè)應(yīng)根據(jù)各校實(shí)情，探索資源共享方案，指導(dǎo)資源共享的建設(shè)；為作為優(yōu)質(zhì)教育資源提供者的教師提供資源建設(shè)與應(yīng)用的培訓(xùn)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享和流通。資金保障環(huán)境建設(shè)即教育主管部門和各高校相應(yīng)機(jī)構(gòu)應(yīng)預(yù)設(shè)專項(xiàng)資金，用于優(yōu)質(zhì)教育資源的建設(shè)與共享應(yīng)用，這是資源共享的根本保證。

4.加強(qiáng)資源知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。只有有效地保護(hù)教育資源提供者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，才能夠激發(fā)教育者提供優(yōu)質(zhì)教育資源的積極性。因此，首先應(yīng)加強(qiáng)資源提供者與獲取者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，把加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)納入高校對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源共享開發(fā)、應(yīng)用、服務(wù)的管理工作中，并形成相應(yīng)的規(guī)章制度。另外，還應(yīng)在高校教育資源庫建設(shè)過程中，對(duì)教育資源運(yùn)用數(shù)字資源知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理技術(shù)加以技術(shù)保護(hù)。實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，體現(xiàn)了法律對(duì)知識(shí)成果的認(rèn)可和對(duì)知識(shí)成果所有者的權(quán)益保護(hù)，它必然鼓舞和激勵(lì)知識(shí)資源創(chuàng)造者的生產(chǎn)積極性。同時(shí)，又約束和規(guī)范著利用他人智力成果的方式和方法，促進(jìn)對(duì)知識(shí)資源的合理有序利用。

五、結(jié)語

云計(jì)算是一種思維方式的改變，是方法論，而不是技術(shù)，這就是云計(jì)算思想的本質(zhì)。通過云技術(shù)思想建設(shè)高校教育資源共享機(jī)制，必須在數(shù)據(jù)安全的基礎(chǔ)上對(duì)資源進(jìn)行數(shù)據(jù)共享、應(yīng)用共享和服務(wù)共享，整合優(yōu)秀的教學(xué)資源、師資資源，對(duì)資源教學(xué)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理、協(xié)調(diào)調(diào)度和統(tǒng)一管理，從而促進(jìn)高校間優(yōu)質(zhì)教育資源共享，提高高校信息化校園的建設(shè)水平。

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四字吉祥語范文第3篇

孔子所處的春秋末年，正是中國(guó)歷史上由奴隸制向封建制過渡的時(shí)期，整個(gè)社會(huì)"禮樂崩壞"，孔子作為一名知識(shí)分子，面對(duì)這種令人不安的社會(huì)形勢(shì)，沒有像有些看破紅塵的知識(shí)分子如長(zhǎng)沮、楚狂接輿、荷丈人等一樣，采取消極避世的態(tài)度。而是積極地四處奔走，為使天下重回太平窮盡畢生精力。他有一種兼濟(jì)天下的使命感，曾對(duì)子路說："天下有道，丘不與易也。"（假若天下太平，我就不會(huì)來改變它了。）他向統(tǒng)治者游說要對(duì)人民施仁政，主張重視人民，反對(duì)各種無德無道不仁不信不義的行為，并主張克己復(fù)禮，以至辦學(xué)授徒等，無不圍繞著使天下重現(xiàn)太平盛世的根本意向。這種堅(jiān)定的、積極的、較系統(tǒng)的施仁政、行王道的政治思想，成為孔子編輯活動(dòng)中始終如一的指導(dǎo)思想。

孔子具體的編輯工作一般認(rèn)為開始于公元前484年，即孔子68歲的時(shí)候。是年，齊師伐魯，孔子的弟子冉求帶魯軍力戰(zhàn)退敵。季康子問他是怎樣學(xué)會(huì)作戰(zhàn)的，冉求說是從老師孔子那里學(xué)來的，遂薦孔子于季氏。季康子派公華、公賓、公林以幣迎孔子歸魯?？梢哉f是榮歸故里。但魯國(guó)仍不能接受孔子"政者正也，子帥以正。孰敢不正？"的政治思想，不能用孔子，孔子亦不再求仕，自此，孔子結(jié)束了訪問列國(guó)諸侯十四年的顛沛流離的生活，開始專心從事教育和文獻(xiàn)編輯整理工作。

《莊子?天運(yùn)》篇載孔子的話說："丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)。"孔子的編輯活動(dòng)，主要是對(duì)"六經(jīng)"的整理編訂。下面分別記述。

《詩》?！对娊?jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集，分風(fēng)、雅、頌三大類，共305篇。司馬遷的《史記?孔子世家》中道："古者詩三千余篇，及至孔子，去其重……"認(rèn)為《詩經(jīng)》305篇是孔子從古詩3000多篇中刪選出來的，據(jù)《左傳?襄公二十九年》記載，吳季札在魯國(guó)觀周禮，各章內(nèi)容已與今天流行的《詩》相似，那時(shí)孔子尚在幼年；而《論語?為政》曾記孔子之語，說"《詩三百》"，可見《詩經(jīng)》在孔子之前已具現(xiàn)在的規(guī)模，故此說不可信。從論語上看，孔子常對(duì)《詩經(jīng)》加以評(píng)論和解釋，重視《詩經(jīng)》在個(gè)人品德修養(yǎng)和社會(huì)交際上的重大作用。除了評(píng)論和解釋，據(jù)考證分析，孔子對(duì)《詩經(jīng)》的編輯工作主要在兩個(gè)方面：其一，刪掉了重復(fù)的篇章，這就是司馬遷說的"去其重"?？鬃铀鸭淼健对娊?jīng)》流傳到各國(guó)的抄本（版本），又參照各個(gè)抄本，進(jìn)行?？焙藢?duì)，刪去重復(fù)，成了現(xiàn)在的樣子。其二，按樂曲的正確音調(diào)，進(jìn)行篇章上的調(diào)整，《雅》歸之于《雅》，《頌》歸之于《頌》，"三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音。"使不紊亂而各得其所。

《書》?！渡袝肥俏覈?guó)上古誓、誥、命、謨等記言的歷史文件和部分追述古代事跡的著作匯編。它又分為《今文尚書》（35篇）和《古文尚書》兩部分。《今文尚書》又分《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四部分，其原始篇章在孔子之前已經(jīng)成書。孔子編輯之前四處搜訪，搜求到3000多篇，"孔子求書，得黃帝玄孫帝魁之書，迄于秦穆公，凡三千二百四十篇。"也有不少重復(fù)，有一些神怪故事，孔子加以編輯整理?！妒酚?孔子世家》稱孔子"序書傳，上紀(jì)唐虞之際，下至秦繆，編次其事"。也指出孔子對(duì)《尚書》通篇做過編輯工作。

《禮》。指"三禮"（《儀禮》、《禮記》、《周禮》），是記載禮節(jié)儀式和后儒匯集而成的孔子及其后學(xué)傳述禮制、論說禮義的著作?？鬃訉?duì)《禮》也的確下過工夫，他說："夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣"?？鬃訉?duì)夏、殷、商三代的禮做過一番比較研究，他說："殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。"他認(rèn)為周禮吸取了夏、殷二代的經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，是比較完備的。所以說："吾從周。"可見，至少有一部分禮是經(jīng)孔子整理、著錄的。所以司馬遷說："《禮》、《記》自孔氏。"

《樂》。《樂》是與禮相配為用的，詩、禮、樂三者關(guān)系密切。"興于詩，立于禮，成于樂。"孔子愛好音樂，聞樂而"三月不知肉味"，在《論語》中評(píng)樂的地方很多，而且相當(dāng)內(nèi)行，他親自編輯整理樂曲應(yīng)該是可信的?？上Ы褚褵o傳，有學(xué)者甚至認(rèn)為"樂本無經(jīng)"。但司馬遷說"三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音"。孔子對(duì)樂典的編輯活動(dòng)是的確有過的。

《易》。《周易》是一部占卜書，今傳《周易》包括本經(jīng)和易傳兩部分，本經(jīng)即六十四卦卦象及卦辭，易傳指彖象、系辭、文言、說卦、序卦、雜卦。成書時(shí)間大約在西周晚期。故非孔子所做?？鬃油砟陮W(xué)過《易》，《史記?孔子世家》稱其"晚而喜易……讀《易》，韋編三絕"。據(jù)《論語》中記載，孔子也多次給弟子講過《周易》，在教學(xué)過程中有過一些編輯加工。

《春秋》?！睹献印氛f"孔子作《春秋》"。其《春秋》本是魯國(guó)的編年體史書，后經(jīng)孔子整理、修訂，成為取其義以行褒貶的著作。紀(jì)事起于魯隱公元年（前722年），至于哀公十四年（前481年），歷242年，簡(jiǎn)要反映了春秋時(shí)期的政治軍事等活動(dòng)以及一些自然現(xiàn)象。同時(shí)也體現(xiàn)了孔子對(duì)歷史的看法。如據(jù)《公羊傳》講，魯《春秋》原文有"雨星，不及地盡而復(fù)"。由于事涉怪誕，孔子編《春秋》時(shí)不予記載，只將"雨星"改為"星隕如雨"以結(jié)尾?？梢娍鬃訉⑴f史原文加以修訂，將自己的看法加了進(jìn)去。

總的說，孔子的編輯活動(dòng)主要是對(duì)古代文獻(xiàn)進(jìn)行過一番搜訪、修訂、整理、?？钡染庉嫻ぷ?，編輯整理成"六經(jīng)"，以后儒家世代相傳，奉為經(jīng)典，保存了我國(guó)春秋以前的重要文化遺產(chǎn)。

從孔子的編輯活動(dòng)可以看到，孔子對(duì)中國(guó)文化的最主要的貢獻(xiàn)在于他對(duì)"六經(jīng)"的編輯而非著述，正如他自己所說："述而不作，信而好古。"他通過"六經(jīng)"的編輯將自己的觀點(diǎn)充分地表達(dá)了出來，并成為后世理解、認(rèn)識(shí)古代傳統(tǒng)文化的基點(diǎn)，所以司馬遷說："自天子王侯，中國(guó)言六藝者，折中于夫子，可謂至圣矣。"可以說其編輯活動(dòng)所產(chǎn)生的效果已超過著述了?？鬃釉诰庉嫽顒?dòng)中也形成了自己特有的編輯思想。

孔子編書是在明確的編輯宗旨指導(dǎo)下進(jìn)行的，他希望通過教材的編選，文字的加工，傳播自己的政治理想和主張，留給后世明君效法，同時(shí)，作為教材傳授給弟子，希望培養(yǎng)出一批合乎自己理想的從政人才，繼續(xù)完成自己的未竟事業(yè)。

面對(duì)春秋末年動(dòng)蕩的社會(huì)局面，孔子打算通過恢復(fù)周禮、加強(qiáng)周天子統(tǒng)治的這種"施仁政"方法加以解決，而他的這一思想貫穿于他的整個(gè)編輯活動(dòng)中。

如孔子評(píng)選《詩經(jīng)》有一重要原則，即"取其可施于禮義者"。有些詩句，雖然字面上或事實(shí)上與孔子的這一宗旨看似無關(guān)，在孔子的理解里卻也是"仁"的內(nèi)容。如"巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮"，這本是描述美人的詩句，意思是說，有一個(gè)美麗的姑娘，"微微地笑著，眼角留神地看著，像白綢上畫的花卉一樣美啊"，孔子在和子夏的對(duì)話中，卻把白綢（素）比作"仁"，把花卉（絢）比作"禮"，結(jié)論是"禮"在"仁"后，等等。也可以這么說，如果不是孔子這樣牽強(qiáng)附會(huì)地解釋，如果不是他重視詩教，也許我們今天不一定能看到兩千余年前的生動(dòng)活潑的社會(huì)面貌、風(fēng)俗人情以至青年男女愛怨的內(nèi)心感受，享受到文學(xué)的美感呢！

而在編寫《春秋》時(shí)，孔子主張"為尊者諱，為親者諱，為賢者諱"，按自己的主觀意向"筆則筆，削則削"，在客觀敘事的形式下隱寓褒貶，從而達(dá)到"春秋之義行，則天下亂臣賊子懼焉"的效果。

孔子編書的另一個(gè)較為主要的目的是教學(xué)。為了把學(xué)生培養(yǎng)成具有儒家政治理想的合格的從政人才，他不但要向?qū)W生灌輸儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且還要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。他在教授《詩經(jīng)》的過程中多次提到，希望學(xué)生們能從中學(xué)到一些具體的政治本領(lǐng)，博物多識(shí)，善于辭令。如《論語?子路》中他說："誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)，雖多，亦奚以為？"又說："《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。"這些思想其實(shí)也貫穿于他的編輯活動(dòng)中。

這里還有必要提一下的是，孔子作為編輯目的之一的教學(xué)是成功的，他的學(xué)生不僅具有較高的文才技藝，而且遵從他的"學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)"的觀點(diǎn)，他的學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊從政，的確出了冉有、子路等幾個(gè)較成功的參政人物?？梢哉f是他的編輯生涯中的一項(xiàng)很大的成功。

孔子在長(zhǎng)期的編輯實(shí)踐中，總結(jié)出一些較為科學(xué)的編輯方法。

其一，廣泛搜集材料?？茖W(xué)是從詳細(xì)地占有材料開始的。孔子一開始就把編輯工作作為一門科學(xué)來嚴(yán)肅對(duì)待，他說："夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。"說由于留存到今天的文獻(xiàn)不足，如果要是足的話，孔子都會(huì)設(shè)法征集它們的?？鬃雍退牡茏拥教幩鸭Y料，搜集的成果是輝煌的，如搜集到《詩》3000余首，最后編定為305篇的《詩經(jīng)》；得三皇五帝書3000余篇，對(duì)其"芟夷煩亂剪裁浮辭，舉其宏綱，撮其機(jī)要"，最后編定為100篇的《尚書》；得"百二十國(guó)寶書"，最后編成了流傳至今的《春秋》。

其二，"不語怪、力、亂、神"。孔子不是一個(gè)唯物主義者，但他平時(shí)"不語怪力亂神"，這種思想是很可貴的。如《易》，本來是一部占卜之書，但孔子盡量擺脫宗教巫術(shù)的束縛，使之成為培養(yǎng)人、完善人、修己達(dá)人的義理之書。如孔子曾引《易?恒卦》上的兩句話"不恒其德，或承其羞"，接著又說："不占而已矣"，意思是《恒卦》上的這兩句話，不是占卜的話，而是鼓勵(lì)人做什么事都應(yīng)持之以恒。再如《左傳?哀公六年》："有云如眾赤鳥，夾日以飛。"周大史說" 這應(yīng)在楚昭王身上"，需要昭王祭天才可以轉(zhuǎn)移災(zāi)禍，昭王不祭。孔子得知后，贊賞楚昭王"知大道矣，其不失國(guó)也宜哉"。借此告訴人們，要想把國(guó)家治理好，不能靠天命鬼神，要按規(guī)律（"大道"）辦事。從上面可知，我們今天看到的"五經(jīng)"等典籍中，少有神怪荒誕的內(nèi)容，恐怕是孔子刪削的結(jié)果。

其三，述而不作，信而好古?？鬃诱f自己"述而不作"，表明孔子自認(rèn)是一個(gè)傳道者，而無自己的創(chuàng)作，這從他很大程度上保留原有文獻(xiàn)的內(nèi)容以及風(fēng)格上來看，是對(duì)的。但是從思想內(nèi)容上來看，孔子大大發(fā)展了古代帝王們的觀點(diǎn)，提出了"仁"的核心，"禮"的形式，"中庸"的方法論，人本哲學(xué)學(xué)說。表面上看來是"述而不作"，其實(shí)是寓作于述，或以述為作，借用古人的語言而體現(xiàn)自己的思想。

以《春秋》為例，雖然都是史實(shí)的記錄，但其中充滿了"微言大義"，只言片語體現(xiàn)著孔子的政治觀點(diǎn)。如"故吳楚之君自稱王，而春秋貶之曰'子'；踐土之會(huì)實(shí)召周天子，而春秋諱之曰'天王狩于河陽'"，"天王狩于河陽"，好像周天子去狩獵，其實(shí)就是晉國(guó)非常不禮貌地把周天子招去，如果照實(shí)寫，就會(huì)損害周天子的尊嚴(yán)，孔子只好改筆，替他掩飾過去。當(dāng)時(shí)周天子早已成了空架子，而變?yōu)橐蛔鹋枷?，但孔子仍然在《春秋》中以周紀(jì)年，大書什么"春王正月"。所有這些，都反映了孔子維護(hù)周天子權(quán)威的政治態(tài)度。孔子的這一"春秋筆法"，使《春秋》這部史書同時(shí)成為宣揚(yáng)他觀點(diǎn)的政治教科書。而就整個(gè)"六經(jīng)"而言，在編、訂中也充分反映了孔子的思想，在某種意義上成為他自己的著作，因此不能說他只"述"不"作"。

結(jié)語

柳詒征云："孔子者，中國(guó)文化之中心也；無孔子則無中國(guó)文化。自孔子以前數(shù)千年之文化，賴孔子而傳，自孔子以后數(shù)千年之文化，賴孔子而開。"孔子對(duì)于中國(guó)文化，起了重要的保存、傳播、發(fā)展的作用，這一作用是通過他的編輯活動(dòng)，從而達(dá)到宣傳政治文化思想、教書授徒的目的而實(shí)現(xiàn)的。所以學(xué)者李光宇稱"孔子是我國(guó)第一位大編輯家"。

孔子在實(shí)踐中所形成的編輯思想與科學(xué)的編輯方法，對(duì)后世的編輯工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并樹立了一個(gè)良好的典范。盡管他通過編輯體現(xiàn)的政治思想觀點(diǎn)還需要?dú)v史地評(píng)價(jià)，但他對(duì)我國(guó)文化傳播事業(yè)，特別是編輯事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)是不可抹殺的，是當(dāng)之無愧的"我國(guó)編輯事業(yè)的開業(yè)祖師"。

主要參考資料：

四字吉祥語范文第4篇

關(guān)鍵詞：孔子；蘇霍姆林；教育觀

1 有教無類，讓每個(gè)孩子都能享受到教育的權(quán)利

孔子認(rèn)為人的本性是相近的，沒有很大的差異，從之所以成為各種不同的人，人的道德和知識(shí)水平之所以會(huì)有那么大的距離，都是后天的影響造成的，是后天學(xué)習(xí)、教育的結(jié)果。從這一理論出發(fā)，孔子認(rèn)為人人都可以通過教育革新自我，可以通過教育得到改造與提高。

蘇霍姆林斯基的一個(gè)教育信念：熱愛孩子、關(guān)心尊重孩子，相信一切孩子在教育中能夠向好的方面轉(zhuǎn)變。在蘇霍姆林斯基領(lǐng)導(dǎo)的巴甫雷什中學(xué)里，形成了這樣一個(gè)觀念：就是相信一切孩子都能被教育好。這里沒有"差生"的概念，只存在"困難學(xué)生"或"難教育學(xué)生"的說法。蘇霍姆林斯基一生中就教育過178名"難教育的學(xué)生"，這178名學(xué)生都有一個(gè)艱難的教育過程。每周蘇霍姆林斯基都要走訪困難孩子的家庭，以便深入了解形成他們道德的最初環(huán)境，他跟家長(zhǎng)們、家長(zhǎng)的鄰居們、教過這些孩子的老師們進(jìn)行交談。這和孔子的"聽其言，觀其行"來了解學(xué)生，再進(jìn)行有針對(duì)性地因材施教是相通的。當(dāng)然，在教育實(shí)踐中，對(duì)這類學(xué)生一般不單純由某個(gè)教師去進(jìn)行教育，對(duì)他們進(jìn)行教育往往是整個(gè)集體的義務(wù)。

2 因材施教，讓每個(gè)孩子都能享受到自己的成功

從教學(xué)思想方面看，孔子提出的"因材施教"為中國(guó)古代教育教學(xué)方法的運(yùn)用確立了總的原則，給教育注入了新鮮血液，使他的教育理論和實(shí)踐在全民教育的層面上，開拓出一片新天地，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的生命力?？鬃诱f："中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。"中等水平偏上的人，可以講高深的道理；中等水平偏下的人，不可以講高深的道理。這種區(qū)分"中人"上限、下限接受能力高低，安排不同教育內(nèi)容的做法，符合教育對(duì)象的實(shí)際。在孔子身體力行"因材施教"下，其弟子各有專長(zhǎng)，在不同的領(lǐng)域中成為了一代英才。

在蘇霍姆林斯基看來，教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容 ，還是就所需的時(shí)間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。有經(jīng)驗(yàn)的教師，在一節(jié)課上給一個(gè)學(xué)生布置2、3道甚至4道應(yīng)用題，而給另一個(gè)學(xué)生只布置1道。這個(gè)學(xué)生做的是比較復(fù)雜的應(yīng)用題，而另一個(gè)學(xué)生做的則是比較簡(jiǎn)單的。 在這種做法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)──有的人快一點(diǎn)，另一些人慢一些。兒童完成作業(yè)而得到評(píng)分時(shí)，從評(píng)分中看見了自己的勞動(dòng)和努力，學(xué)習(xí)給他帶來精神上的滿足和成功的喜悅。

3 循循善誘，讓每個(gè)學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)的快樂

孔子在教育中注重循循善誘，不斷進(jìn)行啟發(fā)式教育。孔子說："不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。""不憤不啟，不悱不發(fā)" 就是不把學(xué)生的情緒激活就不可能啟發(fā)思維，這樣以后才能把知識(shí)學(xué)活，由已知類推未知，由此及彼，進(jìn)而"舉一反三"， 觸類旁通，起到事半功倍的效果。

蘇霍姆林斯基對(duì)小學(xué)生的教育，方法上靈活多樣。他把運(yùn)用民間童話故事作為自己在學(xué)校教育的方法之一，并且收到了良好的效果。有一個(gè)關(guān)于蘇霍姆林斯基對(duì)一個(gè)叫做安德烈卡的學(xué)生的教育就是運(yùn)用了這個(gè)方法。（故事較長(zhǎng)，不在此展開）蘇霍姆林斯基采用這種講童話故事的方法，使小學(xué)生易于接受，并從類比中受到了應(yīng)有的教育。這無疑是一個(gè)偉大的創(chuàng)造。

其實(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，無論是孔子還是蘇霍姆林斯基，他們能夠耐下性子循循善誘甚至講童話故事，都充分尊重的學(xué)生的個(gè)性，體現(xiàn)了教師的愛心和責(zé)任心，這無疑更值得我們反思和借鑒。

4 合作實(shí)踐，讓每個(gè)學(xué)生都能得到全面的發(fā)展

孔子在教育中十分注重生活實(shí)踐，他重視"六藝"教育，旨在培養(yǎng)一代通才。在其具體的教學(xué)活動(dòng)中，以學(xué)以致用為目的進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)教育。在《史記?孔子世家》中這樣記載："孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。"孔子的弟子中富者有冉有、子貢，貧者有顏淵、原思，孟懿子為魯之貴族，子路為卞之野人，曾參魯訥、高柴愚直等等。面對(duì)這些性格迥異，才藝各長(zhǎng)的學(xué)生，孔子運(yùn)用綜合的、實(shí)踐的教學(xué)培養(yǎng)了一批復(fù)合型人才，以德行著稱的有顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；善于言語的有宰我、子貢；長(zhǎng)于政事的有冉有、季路；文學(xué)造詣深者有子游、子夏等等，可見孔子實(shí)踐課教育的豐碩成果?？鬃幼⒅鼐C合實(shí)踐的教育思想對(duì)于我國(guó)現(xiàn)今新課程改革背景下的綜合實(shí)踐活動(dòng)同樣有著深刻的啟示。

蘇霍姆林斯基在他的"研究性學(xué)習(xí)"理論中提到：讓學(xué)生參加勞動(dòng)，在勞動(dòng)中開發(fā)智力，培養(yǎng)合作精神，當(dāng)然，這里所從事的勞動(dòng)，并不是因?yàn)槲镔|(zhì)需要而進(jìn)行的一般意義的勞動(dòng)，而是蘇霍姆林斯基精心挑選的具有教育意義的、能獲得豐富知識(shí)的、甚至能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的情感動(dòng)力、能推動(dòng)一個(gè)人在其它領(lǐng)域中獲得理想的成就的積極的勞動(dòng)，簡(jiǎn)言之，這些勞動(dòng)必須能有效地促進(jìn)學(xué)生的全面和諧的發(fā)展。其實(shí)蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)所提到的勞動(dòng)，就是我們現(xiàn)在所要大力提倡的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。

四字吉祥語范文第5篇

關(guān)鍵詞：過度投資；公司成長(zhǎng)機(jī)會(huì)綜合函數(shù)；最佳投資需求函數(shù)；公司績(jī)效

中圖分類號(hào)：F8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3198（2008）08-0160-02

1 問題的提出

Jensen (1986) 的自由現(xiàn)金流量假說指出，在信息不對(duì)稱且擁有自由現(xiàn)金流量的情況下，經(jīng)理人不是基于股東財(cái)富最大化的目標(biāo)，將自由現(xiàn)金流量支付給股東，而于將其投資于能增加經(jīng)理人私利但損害股東財(cái)富的項(xiàng)目上，造成過度投資。

李增福、唐春陽(2004)對(duì)滬深838家上市公司的研究表明，1998-2002年的五年間，滬深全部上市公司資本性投資的年平均增幅為18.743%，而同期上市公司的EVA則表明，上市公司作為一個(gè)整體，五年來不僅沒有為股東創(chuàng)造任何價(jià)值，反而在毀滅價(jià)值。

那么，我國(guó)上市公司的投資效率如何呢？是不是存在過度行為呢？過度投資行為與公司財(cái)務(wù)指標(biāo)有什么關(guān)聯(lián)性呢？本文擬就此展開研究。

2 理論基礎(chǔ)與研究假設(shè)

公司所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，形成了委托關(guān)系，管理層掌握了公司的經(jīng)營(yíng)管理權(quán)并擁有著內(nèi)部信息的優(yōu)勢(shì)，成為過度投資發(fā)生的潛在條件。當(dāng)管理者控制投資決策時(shí)，有可能從其自身利益出發(fā)，在公司投資決策時(shí)，選擇有利于自己而并非有益于股東的擴(kuò)大投資項(xiàng)目等過度投資決策。

基于以上分析，提出兩個(gè)假設(shè)。

假設(shè)H1：中國(guó)上市公司中相當(dāng)一部分存在著過度投資行為。

假設(shè)H2：存在過度投資行為的上市公司業(yè)績(jī)指標(biāo)弱于沒有過度投資行為的上市公司。

具體可分解為：

假設(shè)H2―1：過度投資的公司其未來長(zhǎng)期業(yè)績(jī)會(huì)差于未過度投資的公司。所以我們預(yù)計(jì)用來衡量公司盈利能力的指標(biāo)（ROE，EPS）的系數(shù)為負(fù)。

假設(shè)H2―2：規(guī)模越大的公司發(fā)生，過度投資的可能行越大，即：公司規(guī)模與是投資支出為正相關(guān)，其系數(shù)為正。

假設(shè)H2―3：過度投資與流動(dòng)比率（LR）負(fù)相關(guān)、與資產(chǎn)負(fù)債率（DR）正相關(guān)，即LR的系數(shù)為負(fù)、 DR的系數(shù)為正。

3 有關(guān)變量的選擇與度量

3.1 公司過度投資支出指標(biāo)的計(jì)量

根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，任何處于有效市場(chǎng)環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)主體都存在一個(gè)適度的投資水平。公司的實(shí)際投資支出（用I表示）可以分為兩部分：（1）適度投資支出，可以用I*表示；（2）過度投資支出，可以用Iε表示。只要我們能夠找到適當(dāng)途徑衡量公司的實(shí)際投資支出以及在凈現(xiàn)值為正的新項(xiàng)目上進(jìn)行的適度投資支出，就可以根據(jù)Iε=I-I*衡量公司的過度投資支出。

3.2 公司實(shí)際投資支出指標(biāo)的計(jì)量

本文所指的投資是指公司以獲得投資收益為目的所進(jìn)行的支出，主要包括固定資產(chǎn)投資、無形資產(chǎn)投資、長(zhǎng)期股權(quán)投資和長(zhǎng)期債權(quán)投資等內(nèi)容。為了反映公司的實(shí)際投資水平，因此，本文用固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、長(zhǎng)期股權(quán)投資和長(zhǎng)期債權(quán)投資原值的變化量來表示投資，用公式表示為ΔIt=It-It-1。

3.3 公司最佳投資支出指標(biāo)的計(jì)量

西方學(xué)者在研究公司投資問題時(shí)，一般采用托賓Q值來表示公司的成長(zhǎng)性。由于中國(guó)資本市場(chǎng)尚處于不成熟階段，使得托賓Q值的衡量和應(yīng)用受到限制。國(guó)內(nèi)學(xué)者一般采用市凈率或主營(yíng)業(yè)務(wù)收入增長(zhǎng)率來衡量公司的成長(zhǎng)性。

本文在實(shí)證過程中采用上市公司前兩年的平均主營(yíng)業(yè)務(wù)收入增長(zhǎng)率作為衡量公司成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的指標(biāo)。借鑒“Hov-akimian”和“Richardson”對(duì)公司最佳投資水平的衡量方法，本文將上市公司最佳投資水平視為該公司成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的增函數(shù)，即I*=a+bVgo+ε。在對(duì)公司的實(shí)際投資水平和最佳投資水平進(jìn)行衡量以后，可以根據(jù)公司實(shí)際投資水平與公司最佳投資水平之差來度量公司的過度投資程度。

3.4 公司業(yè)績(jī)財(cái)務(wù)指標(biāo)的計(jì)量

本文所考慮的公司績(jī)效的關(guān)系可以分為一下幾類：（1）用凈資產(chǎn)收益率（ROE）、每股收益（EPS）來衡量公司的盈利能力；（2）用資產(chǎn)負(fù)債率（DR）、流動(dòng)比率（LR）來衡量公司的償債能力或財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)；（3）用公司總資產(chǎn)（TA）來衡量公司經(jīng)濟(jì)規(guī)模。變量的具體定義如下：

①凈資產(chǎn)收益率(ROE)：凈利潤(rùn)/［（股東權(quán)益期末余額+股東權(quán)益期初余額）/2］，用以衡量公司的盈利能力；

②資產(chǎn)負(fù)債率(DR)： 負(fù)債總額/資產(chǎn)總額，用以衡量公司整體償債能力；

③流動(dòng)比率(LR)：流動(dòng)資產(chǎn)/流動(dòng)負(fù)債，用以衡量公司短期償債能力；

④每股收益(EPS)：凈利潤(rùn)/總股數(shù)，用以衡量股東獲利能力；

⑤總資產(chǎn)(LnTA)：各年年末的總資產(chǎn)額的自然對(duì)數(shù)，用以衡量公司經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

4 實(shí)證研究結(jié)果與分析

4.1 樣本選擇

本文以滬市上市公司2004-2006年的數(shù)據(jù)開展研究。有關(guān)數(shù)據(jù)來自色諾芬CCER數(shù)據(jù)庫。為保證準(zhǔn)確性、客觀性，剔除ST、PT和金融類公司以及數(shù)據(jù)不全的公司，采選350個(gè)有效樣本，選用Excel2003與Spss14.0軟件。

4.2 公司成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的確定

分別計(jì)量樣本個(gè)體的凈資產(chǎn)增長(zhǎng)率、總資產(chǎn)增長(zhǎng)率、稅后利潤(rùn)增長(zhǎng)率、主營(yíng)業(yè)務(wù)收入增長(zhǎng)率以及托賓Q值和市凈率，利用主成分分析法構(gòu)造上市公司綜合成長(zhǎng)機(jī)會(huì)函數(shù)，主成分分析結(jié)果見表1。

4.3 適度投資水平的確定

對(duì)上市公司投資支出與市凈率以及主營(yíng)業(yè)務(wù)收入增長(zhǎng)率進(jìn)行相關(guān)分析，市凈率、主營(yíng)業(yè)務(wù)收入增長(zhǎng)率均與投資支出顯著相關(guān)，由于主營(yíng)業(yè)務(wù)收入增長(zhǎng)率與投資支出的相關(guān)性更強(qiáng)，因此選用收入增長(zhǎng)率作為成長(zhǎng)性指標(biāo)。通過上市公司投資規(guī)模與收入增長(zhǎng)率的回歸分析，我們可以得到2006年上市公司的最佳投資需求函數(shù)為：

根據(jù)上述方程和公司前兩年的主營(yíng)業(yè)務(wù)收入平均增長(zhǎng)率，可以得到每個(gè)樣本公司當(dāng)期的適度投資水平。

4.4 我國(guó)上市公司過度投資與公司績(jī)效的相關(guān)性分析

根據(jù)上市公司正常的投資需求函數(shù)，我們可以測(cè)算出上市公司最佳的投資水平，與其實(shí)際的投資額進(jìn)行對(duì)比，我們可以判定該公司是否存在過度投資。通過對(duì)樣本的對(duì)比分析，我們測(cè)試出有131個(gè)樣本數(shù)據(jù)存在過度投資。這也就支持了假設(shè)H1。據(jù)此，本文就過度投資與公司投資績(jī)效的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分析。

4.4.1 Logistic回歸模型設(shè)計(jì)

4.4.2 Logistic回歸檢驗(yàn)

針對(duì)樣本進(jìn)行Logistic回歸模型檢驗(yàn)得到的模型統(tǒng)計(jì)量表。

（1）過度投資與衡量公司盈利能力的指標(biāo)（ROE，EPS）之間負(fù)相關(guān)，與我們的假設(shè)H2―1相一致，說明過度投資將會(huì)導(dǎo)致公司績(jī)效下降。

（2）過度投資與上市公司規(guī)模（InTA）之間正相關(guān)，表明規(guī)模越大的上市公司，其過度投資的可能性越大，與研究假設(shè)H2―2相一致。

（3）過度投資與資產(chǎn)負(fù)債率（DR）之間正相關(guān)，與流動(dòng)比率（LR）之間負(fù)相關(guān)。這表明過度投資的上市公司其長(zhǎng)期償債能力及其短期償債能力均低于未過度投資的上市公司，與研究假設(shè)H2―3相一致。

綜上所述，我們可以認(rèn)為：過度投資嚴(yán)重影響到上市公司的盈利能力，而且會(huì)對(duì)公司短期及長(zhǎng)期的償債能力產(chǎn)生不利影響，規(guī)模大的上市公司尤為明顯，與我們的假設(shè)H2相符。

5 研究結(jié)論與啟示

改革開放以來，我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。但從微觀層面來看，公司投資還存在盲目性、短期性，過于注重投資速度和規(guī)模。

本文借鑒西方最新投資研究成果，建立了一個(gè)實(shí)證模型，對(duì)中國(guó)上市公司的過度投資程度進(jìn)行計(jì)量。通過實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分中國(guó)上市公司確實(shí)存在過度投資行為，而且近年來有不斷加劇的傾向。

通過對(duì)我國(guó)滬市上市公司連續(xù)3年數(shù)據(jù)的研究后發(fā)現(xiàn)，我國(guó)上市公司過度投資行為會(huì)嚴(yán)重影響到公司業(yè)績(jī)，并使公司的償債能力存在隱患，需慎重對(duì)待。

另外，最佳投資模型的有效建立，可以幫助我們更加明確地分析上市公司是否存在過度投資行為，從而進(jìn)行有效地監(jiān)督，維護(hù)公司及社會(huì)公眾的切身利益，保證經(jīng)濟(jì)的有序、穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

［1］唐雪松，周曉蘇，馬如靜.上市公司過度投資行為及其制約機(jī)制的實(shí)證研究［J］.會(huì)計(jì)研究2007，(7).