前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇消費觀范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
我說,沒有晚禮服。
人家說,你去買啊。
我說,我發(fā)瘋了啊,為你們好看我自己掏錢?不買。
他們說,你好歹也是國內(nèi)知名的女編劇,一集掙那么多錢,怎么就這么摳門呢?
我說,我要按自己喜歡的方式花錢。這種開銷很大、買來穿一次就放進(jìn)衣櫥不見天日的消費品,不符合我的價值觀。衣服是拿來穿的。穿衣服是為了舒坦好看,我又不從時裝表演里獲利。我穿這種衣服并不比我穿T恤牛仔好看。人家女明星光鮮靚麗登臺,是因為有廣告商或者品牌公司贊助,人家不花錢。廣告商肯定不愿意贊助我,估計還避之唯恐不及。
我引以為傲的是我的大腦,既然我獲獎的原因是我的大腦,為什么要讓我的身體享受這么貴的榮耀呢?這有違我的公平原則,更別提多勞多得,少勞少得,不勞不得了。如果按照我的意見,就把大腦拿出來洗洗涮涮,桑拿按摩。因為我不靠臉蛋身材吃飯,我是靠腦子的。
電視臺的同學(xué)哈哈大笑。
但請放心,為了不丟電視臺的臉,我還是會正裝出席,至少不會穿牛仔上臺。我覺得,消費觀念就是你人生價值觀的一個組成部分,而這個觀念是從小養(yǎng)成的,并不因為你后來多么飛黃騰達(dá)、身家顯赫而有所改變。臺灣富豪王永慶到老都習(xí)慣于把毛巾用成絲瓜,因為他從小貧窮過,即使后來發(fā)達(dá),他也不能體會花錢的樂趣。他真正的樂趣在工作上。李嘉誠的兒子顯然從小就懂得鮑魚、血燕的美好,愛的女人也基本都是娛樂圈燒錢的主,出行用私人飛機(jī)和游艇,與其父親的低調(diào)反差很大。豐田的富二代,活活糟蹋掉祖上的名望和血汗。例子不敢再舉下去。
我們小時候,如果跟家長提個要求,買個稍微大一點的玩具,都要先看爸媽的臉色,揣測他們今天是否心情良好,或者是在考試得了高分以后才有膽量提?,F(xiàn)在,兒子完全沒有我小時候那種心驚膽戰(zhàn),他會大大方方地說:“媽媽,我要去迪士尼玩?!彼峭ㄖ遥⒉恢獘寢寬赍X很艱難。
我另一個朋友說,他第一次上飯館吃飯,是他大學(xué)畢業(yè)以后掙了錢,邁進(jìn)飯館的門時還有些緊張,當(dāng)然那是很多年前的事,當(dāng)時還打扮得很隆重,是一種慶典和獎賞。而今天,他的孩子只要是出門,必上高級餐館,這讓他很頭疼,但歲月似乎是不能逆行的,你顯然不能要求自己的孩子像自己那樣艱苦奮斗,具有創(chuàng)業(yè)精神。你奮斗的目的,雖然并不是為了讓孩子享受,但至少希望他們過得比你好。他們似乎生下來,就該在你的成績上睡大覺。
我對我們這代人,還是感到欣慰和放心的。我一同學(xué)去北京逛街,看到條比較有設(shè)計感的項鏈,要六百多塊,她覺得挺貴的,下不去手,她還自己掙錢。誰知旁邊一個十多歲的小姑娘想都不想拿了就走,售貨員大媽還挺不屑地跟她說:“現(xiàn)在,六百多塊真不算錢?!?/p>
我們倆聽著都害怕。敢說出這種話的人,不是富二代就是名嬡吧?
像我們這種正兒八經(jīng)憑本事吃飯的人,無論如何沒有這樣的口氣。盡管現(xiàn)在提倡消費愛國,可消費的基礎(chǔ)還是生產(chǎn)。大家都不事生產(chǎn),享受生活,感覺未來挺不踏實的。這讓我不敢把自己的老年交給現(xiàn)在的小孩。
教育兒子具備健康的價值觀,是我的責(zé)任。我不希望他長大以后以“我媽有錢”為榮。這不是他的榮耀,是我的恥辱,這就叫榮辱不分。
近日,全球最大的獨立公關(guān)公司之一――羅德公關(guān),與亞洲地區(qū)著名奢華品市場調(diào)研公司――信天翁聯(lián)業(yè)商務(wù)咨詢有限公司繼2009、2010年兩度攜手后,再次推出《2011中國奢華品報告》,首次將目光投向中國“80后”群體,揭示其獨特的奢華品消費觀,并對未來中國奢華品消費趨勢做出預(yù)測和建議。
研究背景
作為在奢華品公關(guān)和市場調(diào)研領(lǐng)域各負(fù)盛名的領(lǐng)軍企業(yè),一年一度的《中國奢華品報告》旨在結(jié)合雙方的專長與實戰(zhàn)經(jīng)驗,對奢華品的購買誘因、網(wǎng)絡(luò)趨勢、購買地點、品牌偏好以及一二三線城市間購買習(xí)慣等多方面內(nèi)容進(jìn)行審視比較,為品牌和消費者之間的有效溝通提供分析和依據(jù),預(yù)測未來走向。
2011年,共有1057名奢華品消費者參與了本年度的調(diào)研,受訪者遍布北京、上海、廣州、臺灣、香港和17個中國大陸的主要二線城市。調(diào)研以網(wǎng)絡(luò)為主,但建立在堅實的“真正的奢華品消費者”基礎(chǔ)上。與前兩期將目光關(guān)注于平均年薪為25萬元左右的主流奢華品消費群體不同,本次接受調(diào)查的對象有一半年齡是在20-30歲之間、平均年收入低于18萬元的80后。調(diào)研著重聚焦了年輕消費者的購買力、消費動機(jī)、信息獲取渠道等多方面的內(nèi)容。
消費群5大特點
《2011中國奢華品報告》顯示,中國的年輕奢華品消費群呈現(xiàn)5大特點:更樂觀、更自我、更崇尚主流品牌、更數(shù)字、更追求購買價值。其中,更樂觀、更自我和崇尚主流品牌之間的“糾結(jié)”呈現(xiàn)出鮮明的“中國特色”;而更自我、更數(shù)字和更追求購買價值則與全球潮流同步。
更樂觀。即使全球經(jīng)濟(jì)二次探底風(fēng)險猶存,中國大陸的消費者仍然展現(xiàn)了堅定的信心,樂觀指數(shù)較2009、2010年有增無減。即使面對通貨膨脹等壓力,仍有92%的受訪者表示,將不會減少、甚至增加未來一年在奢華品上的支出(見圖1)。這一選項上,大陸與臺灣形成鮮明對比――僅有20%的臺灣受訪者選擇增加來年的奢華品支出。
更令人關(guān)注的是,調(diào)查顯示,隨著年輕消費者收入的上升,奢華品消費占其總消費支出的比重也會進(jìn)一步上升。這個發(fā)現(xiàn)相信令全球的奢華品牌驚喜,也為中國大陸在可預(yù)見的未來繼續(xù)帶領(lǐng)全球奢華品市場增長奠定了堅實的基礎(chǔ)。
更自我。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,中國消費者熱衷于為了“面子”購買奢華品,以顯示其身份地位。然而,2010年的第二份中國奢華品報告顯示,“彰顯身份地位”在奢華品消費誘因中,已次于“自我愉悅”和“品味象征”。而聚焦“80后”的《2011中國奢華品報告》,更確定了這一趨勢:對于年輕消費者而言,購買奢華品最主要的誘因是體現(xiàn)“品味”和“個人魅力”的象征(見圖2)。這一“面子觀”的轉(zhuǎn)變,是否意味著中國的消費者正向一些雖然小眾、卻獨具特色和個性的高端品牌打開大門?
調(diào)查顯示,盡管女性的購買行為更頻繁,男性在單項購買的金額上通常更可觀。所以就年度奢華品支出而言,男女不相上下。這有力地印證了中國奢華品市場的走向和近年來男性市場的異軍突起。無論是男用化妝品、時尚成衣、或是以男性消費者為主導(dǎo)的高端手表市場,表現(xiàn)都極為強(qiáng)勁,市場潛力不容小覷。
圖1:92%受訪者表示,維持或增加未來一年奢華品支出
圖2:奢華品購買誘因
圖3:在腕表和珠寶的品類中,Omega,Rolex和Cartier獨占鰲頭
圖4:在跨品類品牌中,Chanel表現(xiàn)優(yōu)異。Gucci,LV緊隨其后
更崇尚主流品牌。盡管購買奢華品的誘因由“身份炫耀”轉(zhuǎn)為“自我肯定”,中國“80后”消費群體仍舊明顯表現(xiàn)出對主流“大牌”的傾向性,對品牌價值的判斷也趨于成熟?!捌放瓢l(fā)源地”和“歷史傳承”受到超過60%的受訪者的重視,一些前期進(jìn)入中國市場的品牌如Cartier, Chanel, Louis Vuitton也已經(jīng)由廣為認(rèn)可的國際地位和深入鮮明的品牌宣傳在中國市場建立了牢固的領(lǐng)導(dǎo)地位(見圖3)。
部分年輕消費者甚至明確表示沒有興趣了解更多的國際品牌。這對于其他新進(jìn)中國市場、并旨在進(jìn)入“一線”的奢華品牌來說,將是非常大的挑戰(zhàn)。因為這意味著,現(xiàn)今要打造一個主流奢華品牌將比10年甚至5年前要困難許多(見圖4)。
“更崇尚主流品牌“和“更自我”是否自相矛盾?其實,這正是中國奢華品市場與眾不同之處。由于起步晚但發(fā)展快,消費者與消費者之間存在巨大的差異。調(diào)查顯示,和想象不同,這個差異并不存在于一、二線城市之間,即使同處一個城市,消費者對于奢華品的認(rèn)同與消費誘因亦大相徑庭。 但總體而言,中國消費者正由“盲目消費國際品牌”走進(jìn)“有選擇地消費領(lǐng)先大牌”,同時部分消費者開始對領(lǐng)先的小眾、卻高端獨特的品牌敞開大門,尋找更能夠代表自己的品牌形象。這一“糾結(jié)”無疑釋放出了積極的信息,即經(jīng)過多年洗禮,中國的奢侈品消費者正在逐步成長。
更數(shù)字。網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)正在改變世界,也在改變?nèi)蛏萑A品行業(yè)。從2009年至2011年,連續(xù)三年,官方網(wǎng)站和精品店等零售渠道位居前二,是消費者獲取奢華品信息的主要來源(見圖5)。然而,網(wǎng)絡(luò)的興起并不意味著傳統(tǒng)媒體的沒落。平面媒體和戶外廣告仍然高居信息渠道的第三、第四位。 多渠道溝通為品牌的營銷提出了新的挑戰(zhàn)――不是“存”和“廢”的關(guān)系,而是如何排列組合,才能讓品牌信息最有效地到達(dá)目標(biāo)受眾?在網(wǎng)絡(luò)媒體中,不出意外,微博的影響力快速上升,緊追官方網(wǎng)站、垂直網(wǎng)站和門戶網(wǎng)站名列第四。品牌開設(shè)微博也已成為潮流所向。在本次調(diào)查中位居前列的各大品牌,基本都已有了專屬微博且粉絲眾多(見圖6)。
值得一提的是,由于奢華品一貫重視品牌形象,而網(wǎng)絡(luò)作為新興媒介仍然存在諸多不可控性,奢華品對于在線推廣大多持觀望和謹(jǐn)慎介入的態(tài)度,與快速消費品業(yè)的大舉投入差異明顯。網(wǎng)絡(luò)對于奢華品的未來固然重要,但現(xiàn)階段更重要的在于把握傳統(tǒng)媒體與新興媒體之間的平衡。這也日益成為各大品牌掌控未來營銷的重中之重。
更追求購買價值。和想象中不同,因為受限于購買力,“80后”并不是沖動型消費者,他們更傾向于比較價格而等待更經(jīng)濟(jì)的交易。他們經(jīng)常去國外購買奢華品,特別是歐洲和香港,以獲得更低的價格、退稅優(yōu)惠及原產(chǎn)地保障。其中,一線城市消費者更傾向于歐洲,而二三線城市消費者則把香港作為購物首選城市(見圖7)。
“折扣”同時也成為網(wǎng)購奢侈品的重要誘因。由于收入有限,許多年輕的消費者會在追求“自我肯定”的同時“斤斤計較”,網(wǎng)購提供的誘人折扣和比價功能滿足了他們的需要。調(diào)查顯示,“80后”消費者對于在線購買奢華品,抱持更加開放的態(tài)度,有35%的受訪人表示他們通過網(wǎng)絡(luò)購買奢華品。盡管如此,目前網(wǎng)購奢華品的主要障礙在于贗品風(fēng)險。超過90%的消費者表示,會在沒有贗品風(fēng)險的情況下考慮在線購買奢華品。
盡管調(diào)查顯示,中國奢華品消費者更喜愛在旗艦店和專賣店中購物,他們對于海外購物的整體購物經(jīng)歷總體評價不高,僅有15%的消費者將之作為選擇海外購物的原因之一。由此可見,國際品牌需要充分意識到,服務(wù)中國消費者并不只是“中國任務(wù)”,而是需要全球關(guān)注的“世界任務(wù)”。
圖5:中國消費者獲取奢華品信息的渠道
圖6:網(wǎng)絡(luò)信息渠道排名
給奢侈品牌的建議
綜上所述,從消費角度來說,80后是一個特殊的群體:他們充滿自信,勇于表現(xiàn)自己 ―― 愛大牌、也愛獨立個性;愛網(wǎng)絡(luò)、也聽專家意見;精打細(xì)算、卻不放棄生活品質(zhì);眼界開闊,并且在不斷尋求更好。他們已經(jīng)擁有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),家庭負(fù)擔(dān)較小,并能夠?qū)κ杖胱杂芍?。面對這樣一群龐大的、樂觀的、熱愛生活,追求品味的奢華品年輕消費者,各大品牌需要怎么做?
更投入。中國消費者的“樂觀”預(yù)示了廣闊的市場前景。奢華品在中國方興未艾,這個市場將不會令積極且有效投入的品牌失望。
明確定位。“買貴不買對”固然存在,但必然越來越少。在“大牌”與“小眾”之間,品牌需要明晰的定位。中國消費者在經(jīng)歷了10年的奢華品洗禮后,正逐步回歸到對個性和品位的追求。你的品牌到底代表了什么?具備怎樣的品牌個性和魅力?具有怎樣的品牌傳承?準(zhǔn)備好回答這些問題吧。
傳統(tǒng)媒體之“不變”和新興數(shù)字媒體之“變”。未來的溝通必然是“兩條腿走路”,在傳統(tǒng)媒體和新興數(shù)字媒體之間尋求最佳的結(jié)合。目前除了少數(shù)幾個領(lǐng)先品牌,大部分奢華品對于網(wǎng)絡(luò)營銷仍知之甚少,亟待迎頭趕上,但在現(xiàn)階段也無需過分夸大網(wǎng)絡(luò)對于主流奢華品消費者的影響,需要理智看待。
信天翁咨詢公司執(zhí)行董事Nicolas Jeanjean指出:“網(wǎng)絡(luò)在我們的日常生活中以越來越無所不在,其中也影響了購物習(xí)慣。在奢華品領(lǐng)域,消費者仍然很在意他們的店內(nèi)體驗、享受到的品牌服務(wù)以及從銷售顧問獲得的信息。奢華品代表的不僅僅是具有頂級品質(zhì)和昂貴價格的大品牌,它更是一種體驗,一種關(guān)于人的體驗?!?/p>
[關(guān)鍵詞] 家庭消費 消費方式 消費行為 消費觀念 兒童消費觀
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,父母對孩子的期望與要求日益增高,在孩子身上的投資也水漲船高。據(jù)調(diào)查,目前兒童在家庭中消費所占比例逐年上升,已經(jīng)達(dá)到家庭月開支的30%以上。在很多普通收入家庭,扣除家庭必要儲蓄后,兒童的消費已經(jīng)超過一個成人,可以說,現(xiàn)在兒童已經(jīng)成為家庭消費的中心。 由于兒童消費地位和比例在家庭消費中均不斷上升,使得兒童消費觀在家庭消費中的影響也越來越大,逐漸成為一種不可忽視的社會現(xiàn)象。本文就試圖從分析家庭消費方式對兒童的影響入手,探討一下兒童消費觀形成的家庭消費因素。
雖然兒童消費在家庭消費中的比例相當(dāng)驚人,但是在絕大多數(shù)家庭,兒童能夠直接支配的金錢是非常有限的,因此,兒童的消費觀,實際上是在父母消費行為的影響下形成的。父母的消費方式,包括消費行為、消費觀念、消費結(jié)構(gòu)與習(xí)慣,以及對兒童消費觀的教育,決定了兒童最終形成什么樣的消費觀。以下從四個方面,分別加以簡要論述:
一、家庭消費行為對兒童消費觀的影響
兒童處于父母庇護(hù)之下,無論身體或心智都尚未發(fā)育完成,其消費絕大部分是通過家長間接完成的。另一方面,兒童的直接消費經(jīng)驗,也是通過模仿父母的消費行為而獲得的。這兩方面決定了,家庭消費行為對兒童消費觀的影響是最為主要和直接的。因此,家長在實施具體消費行為時,就必須充分考慮到對孩子可能造成的影響,謹(jǐn)慎實施。
家庭消費行為對兒童消費觀的影響,具體表現(xiàn)有積極和消極兩個方面。從積極一面來說,家庭的合理消費過程,可以使孩子學(xué)習(xí)到消費的相關(guān)知識,了解到金錢的重要作用,掌握一些市場與購物相關(guān)技能,這些對兒童日后的成長和生活都是至關(guān)重要的。同時,家庭量入為出,理性成熟的消費行為會使孩子懂得金錢來之不易,有助于孩子養(yǎng)成健康良好的消費觀念。相反,倘若一個家庭經(jīng)常有沖動購物、盲目消費的行為,則無疑會使孩子的消費觀陷入誤區(qū)。一旦兒童不能形成消費和理財?shù)恼_觀念,對家庭收入、消費需求、經(jīng)濟(jì)承受能力沒有概念,就會經(jīng)常提出家庭經(jīng)濟(jì)條件無法滿足的消費要求,對自己可支配財產(chǎn)也會大手大腳全無節(jié)制,甚至進(jìn)行一些不健康不安全的消費行為。在這一點上,家庭對孩子的影響尤為突出。根據(jù)調(diào)查,不同文化層次家庭日常消費比例有明顯差異,僅考察教育投入所占比例,初中文化層次家庭僅占全部收入的11.5%,高中23.8%,大專31.2%,本科及本科以上則達(dá)到50%。可見文化程度越高的家長,在教育和文化方面投入的資金比例越大。很顯然,越注重教育和文化投入的家庭,其子女形成攀比物質(zhì)享受、追求名牌、貪圖享樂等不健康消費觀的比例越低。反之,則很可能使孩子養(yǎng)成講求吃穿等不良消費觀念。
二、家庭消費觀念對兒童消費觀的影響
在今天中國社會里,孩子,尤其是獨生子女在家庭生活中享受著前無古人的呵護(hù)和寵愛。這一點在家庭消費上體顯得尤為明顯?!霸俑F不能窮孩子”,孩子是家庭的希望,為了孩子而花費,被普遍地認(rèn)為是最值得的。有的家庭,為了方便接送小孩上幼兒園,趕緊學(xué)車買車。為孩子買各種各樣的玩具和兒童圖書,以便及早開發(fā)孩子的智力。為了使孩子能進(jìn)入條件較好的學(xué)校讀書,不惜繳納巨額的“擇校費”,甚至花費血本購買較好學(xué)校所在地區(qū)的“學(xué)區(qū)房”。為小孩請各種家教,在學(xué)校放學(xué)之后或周末,讓孩子學(xué)音樂、繪畫、英語、體育等各種技能。諸般消費林林總總,不一而足。
在上述種種消費行為背后作為支撐的,是家庭一切以孩子為中心的消費觀念。除了這種消費觀念外,家庭還有多種消費觀念,如講求實用、希圖炫耀、追求個性等等。而所有這些消費觀,都會或多或少在孩子身上顯示出來。在消費觀養(yǎng)成的過程中,孩子不但是看父母如何做的,更是聽父母如何說和如何看待自家和他人具體消費行為的。因此,父母的消費觀念,對兒童消費觀的形成,起著最重要和最深遠(yuǎn)的影響。
三、家庭消費結(jié)構(gòu)與習(xí)慣對兒童消費觀的影響
前面已經(jīng)提到過,文化程度越高的家庭,在家庭消費中對教育和文化的投入比例就越高,這就顯示出不同類型家庭消費結(jié)構(gòu)的區(qū)別。同樣的,不同家庭的消費習(xí)慣也是不一樣的,有一個球迷父親與有一個追求名牌化妝品母親的家庭消費必然有很大差異。這些不同的消費結(jié)構(gòu)與習(xí)慣都會潛移默化的影響到孩子,使孩子養(yǎng)成與父母相似的消費習(xí)慣。有些家庭重視面子消費,認(rèn)為孩子的消費體現(xiàn)了自己的面子,就會養(yǎng)成孩子在吃、穿、用上與他人攀比的不良消費觀,致使孩子過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活水平,從而對孩子的成長產(chǎn)生不良影響。而有的家庭重視教育、崇尚文化,家中藏書千卷,弦歌之聲不絕,這樣家庭成長的孩子必定精神充實、學(xué)業(yè)良好,在個人消費上也會把學(xué)習(xí)和文化消費放在優(yōu)先的地位。所以,家庭日常消費結(jié)構(gòu)與習(xí)慣,對兒童消費觀的形成起著重要的塑造作用。
四、家庭教育對兒童消費觀的影響
兒童的消費觀,是隨著父母日常消費行為、習(xí)慣、觀念逐漸形成的,在兒童消費觀形成的過程中,家庭教育起著不可忽視的作用。要使兒童從小養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣,樹立正確的消費觀,必須重視對兒童消費觀的教育。作為家長應(yīng)該合理安排支出,科學(xué)控制消費比例。本來,在家庭經(jīng)濟(jì)條件允許的前提下,為孩子多花些錢無可厚非,但把過多的支出放在給孩子買高級食品、玩具、服裝上,只會導(dǎo)致孩子們之間互相攀比,對孩子正確消費觀的形成并無好處。在日常教育中,還應(yīng)讓孩子懂得錢的來之不易,教育孩子珍惜家長的勞動報酬,節(jié)約用錢。也可以讓孩子利用假期等業(yè)余時間打工、賣報紙等,讓孩子體驗到勞動的不易,從小培養(yǎng)孩子吃苦耐勞、自食其力、勤儉節(jié)約的好品質(zhì)。
家長應(yīng)正確引導(dǎo)孩子消費。對孩子們自己可支配的壓歲錢、零用錢等,也應(yīng)教育和引導(dǎo)其懂得什么錢該花,什么錢不該花,使之明白錢要花在刀刃上,自己的錢也不能隨便亂花,應(yīng)有節(jié)約意識。更重要的是,家長要以身作則,言傳身教。兒童具有極強(qiáng)的模仿性和可塑性,父母挑吃挑穿,濫買東西,不注意節(jié)約,孩子花錢也會大手大腳。家長要時時注意自己的言行,以身作則,教孩子學(xué)會怎樣花錢,養(yǎng)成正確的消費習(xí)慣和消費觀念。
需要指出的是,教育在兒童消費觀的養(yǎng)成中固然有不可替代的作用,但是教育不是萬能的。兒童耳濡目染的父母消費行為、習(xí)慣和觀念仍是其消費觀養(yǎng)成的決定性因素。因此不宜夸大教育的作用,父母的行為必須時刻注意。
以上筆者從家庭的消費行為、消費觀念、消費結(jié)構(gòu)與習(xí)慣,以及教育四個方面,分析了家庭消費方式對兒童消費觀的影響。 在家庭消費生活中,應(yīng)該引導(dǎo)孩子養(yǎng)成正確的消費觀。要注重合理調(diào)整孩子的消費投入,購買實用、價廉、安全的兒童商品,使兒童樹立正確的消費觀,健康成長。
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科學(xué)消費是指符合人的身心健康和全面發(fā)展要求、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展、追求人與自然和諧進(jìn)步的消費觀念、消費方式、消費結(jié)構(gòu)和消費行為。科學(xué)消費,主要包括安全健康消費、適時適度消費、正確選用商品和可持續(xù)消費。
1、安全健康消費。主要指選用安全、環(huán)保、沒有污染和有害物質(zhì)的綠色食品。
2、適時適度消費。包括“該出手時就出手”和合理確定消費的層次和購買商品、服務(wù)的檔次。
3、正確選用商品。主要在選購商品時,要選擇適合自己具體情況的商品,不要盲目攀比,不要趕時髦,避免不會用、用不上
(來源:文章屋網(wǎng) )
關(guān)鍵詞:消費;和諧消費;構(gòu)建
中圖分類號:F25文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-3198(2008)12-0163-01
1 和諧消費理念
和諧消費是建設(shè)和諧社會的重要組成部分。也是當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中日漸凸現(xiàn)的重
大課題。隨著我國改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國居民目前的消費在總體上已告別貧困進(jìn)入了溫飽階段,并正在向全面小康社會邁進(jìn)。但是由于消費結(jié)構(gòu)不合理、消費環(huán)境滯后、城鄉(xiāng)消費二元結(jié)構(gòu)加劇、資源浪費等致使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不協(xié)調(diào)的弊端日漸突出,已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的瓶頸。如何解決消費中出現(xiàn)的問題,已成為當(dāng)前的重要課題。
什么是消費和諧? 筆者認(rèn)為和諧消費觀是一種全新的消費觀念,是對消費主義及其消費模式的批判和摒棄,它在資源消費上凸現(xiàn)出公正性,強(qiáng)調(diào)人與自然、經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的和諧性,以提高人們的生活質(zhì)量,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步。
我們可以從以下三點來理解消費:一是從消費者本身來說,消費和諧是消費者本身消費需要的滿足;二是從消費者之間的關(guān)系說,消費和諧是消費者之間的消費差距的適度和合理;三是從消費者和自然之間的關(guān)系說,消費和諧是消費的可持續(xù)性。因此,和諧消費就是符合人本能的要求,體現(xiàn)人的本質(zhì)力量,能促進(jìn)人的全面發(fā)展的消費觀念、消費方式、消費結(jié)構(gòu)、消費行為和消費環(huán)境,從而形成符合社會主義生產(chǎn)關(guān)系和生活方式的本質(zhì)要求,符合消費規(guī)律的客觀要求的消費價值觀,促進(jìn)人與人、人與社會、人與自然的和諧相處。
中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到現(xiàn)在,應(yīng)該說是到了一個非常關(guān)鍵時期,和諧是最重要的“關(guān)鍵詞”。應(yīng)當(dāng)看到,在當(dāng)前消費領(lǐng)域,為什么消費者不敢放心消費,不去消費,因為消費者對所要消費的產(chǎn)品,產(chǎn)生了不信賴。因此在消費中目前還存在許多不和諧的因素。
2 不和諧消費觀的表現(xiàn)
在我國目前的消費領(lǐng)域中,存在著科學(xué)的消費觀念和行為,同時也存在著種種不和諧現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
2.1 消費與自然承受能力不和諧
在市場經(jīng)濟(jì)競爭機(jī)制的驅(qū)使下,人們無限制的追求經(jīng)濟(jì)增長,極度擴(kuò)大再生產(chǎn),毫無顧忌的消費自然資源、污染環(huán)境。我國正處于社會主義初級階段,人口多,底子薄,這是我國的基本國情。對我國這樣一個人口眾多的國家來說,高的資源消耗率是一個非常嚴(yán)峻的問題。因為資源不可再生,而賴以生存的人口數(shù)量卻無窮無盡地增長。這對矛盾從根本上制約著人們生活質(zhì)量的提高。我國是資源相對不足的發(fā)展中國家,長期以來,在資源開采和利用方式上是粗放型的,綜合利用水平低、浪費嚴(yán)重,資源消費方式不合理的問題也相當(dāng)突出。此外,我國在土地資源、水資源等方面的浪費現(xiàn)象也十分嚴(yán)重。這種不顧自然承受能力的盲目消費,必然造成自然資源的匱乏,環(huán)境污染日益加重,不利于人與自然的和諧發(fā)展。
2.2 消費與社會發(fā)展水平不和諧
在市場經(jīng)濟(jì)體制下,人們的經(jīng)濟(jì)收入增加了,很多人一擲千金,揮霍無度,講排場,顯闊氣。部分消費者在其消費行為中出現(xiàn)了忽視消費的實用性、功能性,盲目追求奢侈豪華的消費傾向。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著人們的消費水平,因此,人們的消費應(yīng)當(dāng)與當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)。消費需求超過了物質(zhì)財富的增長,必然造成社會總需求與總供給的不平衡,帶來物價上漲,貨幣貶值,導(dǎo)致生產(chǎn)的非持續(xù)性。這種脫離中國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的消費觀念和行為,必然導(dǎo)致中國的經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展,不利于人與社會的和諧發(fā)展。
2.3 物質(zhì)消費與精神消費不和諧
改革開放以來,越來越多的國外消費品進(jìn)入中國市場,它們既豐富了我國市場,也為消費者提供了更多的消費選擇。在現(xiàn)代生活中,重物質(zhì)消費、輕精神消費的現(xiàn)象屢見不鮮。許多人認(rèn)為消費是個人的自由,消費更多的物質(zhì)是好事,不斷追求物質(zhì)生活的富足和感官欲望的滿足。他們認(rèn)為,攀比消費、炫耀性消費成為富有、身份、地位的標(biāo)志。這種重物質(zhì)、輕精神的消費觀念不利于人的全面健康發(fā)展。一些富豪看到別人有一部新轎車,即使自己不需要也要買一部,以此來顯示自己的富有身份和地位。無論在城市還是農(nóng)村,遇上各種喜事,總是喜歡大肆鋪張,請客講排場。同時,在大學(xué)生中也普遍存在這種現(xiàn)象,雖然大學(xué)生普遍不具有經(jīng)濟(jì)能力或者說他們的經(jīng)濟(jì)能力很弱,但是他們卻在生活中追求高檔次,吃大餐、買名牌,即使生活拮據(jù)也要千方百計地滿足自己的欲望,以求心理平衡。這些盲目攀比的畸形消費,一方面,給國家和社會造成損失,另一方面,也給自己帶來了壓力。因此,我們要在增加物質(zhì)消費的同時增加精神消費,并逐步提高精神消費的比例,建立一個堅實的精神基礎(chǔ),提高社會發(fā)展中的文化含量和人文品格。
3 現(xiàn)代和諧消費觀的構(gòu)建
3.1 要轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立起科學(xué)理性的消費觀念
人的消費觀對社會消費模式的形成具有決定性影響,有了正確的消費觀念,才會有健康文明、節(jié)約資源的良方式。要牢固樹立這些科學(xué)理性的消費觀念,一方面需要加強(qiáng)宣傳教育力度,通過各種途徑、以各種方式使之深入人心。另一方面還需要政府運用經(jīng)濟(jì)杠桿加以引導(dǎo)調(diào)節(jié)??梢酝ㄟ^稅收、信貸、政府采購等手段,支持社會、家庭需要的產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售,通過低稅收、低價格但高質(zhì)量來引導(dǎo)消費者的決策,而對社會發(fā)展不需要的產(chǎn)品提高稅率,壓縮信貸規(guī)模,間接提高成本價格來減少消費者購買,同時對社會發(fā)展危害大的產(chǎn)品加大處罰力度,一旦發(fā)現(xiàn)立即查封。
3.2 保持生產(chǎn)與消費有序增長。
從生產(chǎn)與消費的發(fā)展規(guī)律看,人們唯有首先生產(chǎn)出在量上豐富多彩,在質(zhì)上又適銷對路的產(chǎn)品,才能不斷滿足人們不同層次的物質(zhì)和精神需求,進(jìn)而又能在自然生態(tài)資源方面不至于造成過度浪費。反之,倘若生產(chǎn)與消費在結(jié)構(gòu)上具有不合理性,便會出現(xiàn)兩種不良后果:一方面供過于求,導(dǎo)致自然環(huán)境生態(tài)資源過度使用,另一方面是供不應(yīng)求以至不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求。這兩種表現(xiàn)都不利于社會的正常發(fā)展,所以我們要保持生產(chǎn)與消費有序增長。
3.3 營造和諧的消費環(huán)境
在消費的經(jīng)濟(jì)環(huán)境方面,必須符合“生產(chǎn)發(fā)展、生活富?!钡囊螅箛窠?jīng)濟(jì)保持一定的增長速度;在消費的政治環(huán)境方面,必須符合“民主法制”、“公平正義”、“安定有序”的要求,即在消費領(lǐng)域,消費者的權(quán)利和權(quán)益要得到保障;在消費文化環(huán)境方面,必須符合“誠信友愛”的要求,實現(xiàn)科學(xué)、合理、健康、文明的消費觀;在消費的自然環(huán)境方面,要符合“人與自然和諧相處”的要求,使消費者賴以生存的自然環(huán)境實現(xiàn)“生態(tài)良好”的目標(biāo)。
樹立正確的消費觀,能夠促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化可持續(xù)發(fā)展,使人們以審美的態(tài)度對待社會、對待自然,追求人與人、人與自然、社會和諧發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,促進(jìn)綠色、文明、理性的消費觀念的建立。對提升全民族的生活質(zhì)量,提高全民族的消費素質(zhì),構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。
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