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談心談話內(nèi)容范文第1篇

在中醫(yī)學中，保健的前提就是人與自然的協(xié)調(diào)，而人們生病的原因就是天人系統(tǒng)失調(diào)導(dǎo)致。天人合一的整體醫(yī)學觀念將人和自然的統(tǒng)一性當做基礎(chǔ)，在宏觀的角度上認識并控制人體，有及其深刻的合理性，蘊含著樸素的系統(tǒng)思想的萌芽，在早期的醫(yī)學發(fā)展中發(fā)揮了十分重要的作用。其中的生態(tài)醫(yī)學、氣象醫(yī)學、時間醫(yī)學等在現(xiàn)代醫(yī)學當中也還具有十分積極的作用。但這種觀念過分的強調(diào)了認同自然的統(tǒng)一，沒有關(guān)注到人體的差異性，更沒有實踐研究，所以使得中醫(yī)學的理論具有相應(yīng)的模糊特征和思辨色彩。

中醫(yī)學具有崇古尊經(jīng)的價值觀我國的自然環(huán)境、社會環(huán)境決定了我國才傳統(tǒng)文化具有崇古尊經(jīng)的價值理念，同時還具有追求同一的價值觀念。而這種價值觀念深刻的影響了中醫(yī)學。黃帝和神農(nóng)氏都是我國傳統(tǒng)文化中的神話人物，但卻被我國的醫(yī)學家尊為醫(yī)門的圣人，后來的張仲景又被尊為“亞圣”，他著的《金匱》、《傷寒》等被中醫(yī)學家奉為經(jīng)典。也正是基于此，幾千年來我國的醫(yī)學發(fā)展十分緩慢，基本沒有范式革命。一旦某位醫(yī)者提出了反對先賢醫(yī)學的觀點，不但不會被接受，甚至會遭到其他人的排斥。所以在當今，要想積極發(fā)展中醫(yī)學，就必須不斷進行改革，對醫(yī)學經(jīng)典進行“取其精華，去其糟粕”，利用現(xiàn)代化的手段和方式，推動我國中醫(yī)的發(fā)展，積極創(chuàng)新，勇于批判，為中醫(yī)的發(fā)展注入全新的活力。

中醫(yī)學具有重神輕形特征我國的傳統(tǒng)價值觀是重道輕器，這種價值觀反映在醫(yī)學中，就形成了重神輕形的特征。在中醫(yī)學的方法論上，神比形更重要，那些掌握形的只是初級大夫，掌握神的才能稱之為名醫(yī)。臟象說是中醫(yī)學理論的基礎(chǔ)和核心。雖然歷代都有對人體臟器官的描述，可是在中醫(yī)中的臟腑功能卻不是或者說不是主要從這些描述中得出的。所以中醫(yī)學在診斷人的病情的時候，主要觀察的是人體生理功能的變化，而不是具體器官形態(tài)實質(zhì)的改變。這種方法論為中醫(yī)學提供了一種簡單有效的方法，但同時使中醫(yī)學變得神秘起來，例如經(jīng)絡(luò)、脈象、命門等有無和定位的爭論，這些名詞是一種功能但不是概念，并不是從相應(yīng)的結(jié)構(gòu)的分析中得出的功能，而是從功能來對結(jié)構(gòu)進行“虛設(shè)”。所以，必須從重神輕形的方法論著手，才可以合理解釋和科學研究這些概念及理論。

中醫(yī)學具有得意忘象這種思維境界象和意屬于我國古代很重要的一對意識范疇。“醫(yī)者意也”就充分反映了得意忘象這種思維特色。通常情況下，中醫(yī)都是通過“象”，也就是人體功能的外在表象對人體進行相應(yīng)的認識，然后以象作為基本來構(gòu)建人體的生理病理模型。中醫(yī)學中有這樣的說法：“象，形象也。臟居于內(nèi)，形見于外，故曰臟象。”由此可知，象是中醫(yī)認識人體的一種有效的手段和工具，而不是人體的本質(zhì)，所以必須經(jīng)過“忘象”這一過程，才能“得意”，這樣就能抓住人的本質(zhì)。中醫(yī)學的臨床診斷主要以象、言作為基礎(chǔ)，通過問得到言，通過望、聞、切得到象。再通過得象來忘言，這樣得意忘象的思維過程才能夠更加正確和辯證。通過相應(yīng)的得意忘象、忘言，從而追求直覺的體悟，這種思維境界有著獨特的優(yōu)勢，可以有效激發(fā)醫(yī)生思維的想象和靈感，有較好的創(chuàng)造力。在比較豐富的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在宏觀的角度把握人體，從而揭示出獨有的人體奧秘。可是這種思維沒有嚴密的邏輯，沒有相應(yīng)的實證分析，因而具有臆測性、模糊性和或然性。

談心談話內(nèi)容范文第2篇

《第一時間》是安徽電視臺財經(jīng)頻道2003年7月28日推出的一檔大型新聞資訊服務(wù)類欄目，節(jié)目用平民化視角報道發(fā)生在百姓身邊的生活瑣事，為老百姓排憂解難并因“最快的報道，最新的資訊，最真誠的服務(wù)”備受觀眾喜愛和業(yè)界關(guān)注。本文以2011年春節(jié)檔期間《第一時間》節(jié)目的具體編排為例，以“去中心化”為論述核心，試圖探析安徽電視臺《第一時間》節(jié)目不斷取得良好的收視表現(xiàn)及全國電視界關(guān)注的深層原因。

一、“去中心化”：城市電視臺新聞立臺的新策略

所謂“去中心化”，在具體應(yīng)用中表現(xiàn)為：對某一文本的關(guān)注點不在于其中心，而在于其邊緣，以及被隱瞞、掩蓋掉的部分。當電視民生新聞被視為媒介文本時，其“去中心化”過程就是將與觀眾切身經(jīng)驗利益相關(guān)的以往處于邊緣意義的內(nèi)容題材轉(zhuǎn)至中心進行呈現(xiàn)和表達。這一改變過程中，原本宏大的意識形態(tài)視野逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ藗兩罴拔幕毠?jié)的關(guān)注，人們開始放棄對終極價值的追求，轉(zhuǎn)而對衣食住行、飲食男女等生活原生態(tài)的關(guān)注。表現(xiàn)在電視新聞節(jié)目中，“去中心化”即是指傳播語態(tài)由教化向溝通過渡、選材由精英向平民生活方式轉(zhuǎn)變等等，這就意味新聞傳播在方式和內(nèi)容上更加具有貼近性和服務(wù)性。

2002年江蘇廣播電視總臺城市頻道《南京零距離》的開播被認為是中國電視民生新聞興起的開端。此后，隨著中國社會和媒介環(huán)境的巨大變化，以及由此帶來的受眾自我意識、公共意識和參與意識的不斷增強，民生新聞所具有的本土化、親民性、娛樂性和現(xiàn)場性特征與電視傳播媒介這一聲畫結(jié)合體密切配合，在競爭激烈的電視媒體領(lǐng)域一直以來得到了很好的市場驗證。深圳都市頻道《第一現(xiàn)場》、浙江都市頻道《范大姐幫忙》、南京電視臺《服務(wù)到家》等民生新聞成為各電視臺尤其是地市級電視臺的主打新聞欄目，各地方電視臺紛紛將具有濃郁地方特色的民生新聞作為競爭利器，使民生新聞欄目成為頻道和電視臺的品牌欄目，并借助其品牌效益，帶動其他欄目和頻道發(fā)展，從而提高頻道和電視臺的整體影響力和競爭力?！兜谝粫r間》節(jié)目開播后即取得了良好的收視表現(xiàn)，收視率和收視市場份額一直在安徽省內(nèi)穩(wěn)居同時段收視排名第一并引起了全國電視界的關(guān)注，當年即在“2008全國年度電視節(jié)目”評選中被評為全國地面20強欄目第二名并在2009年被評為“安徽十大新聞名欄目”。

然而，隨著民生新聞的特性和優(yōu)勢被各電視臺想方設(shè)法發(fā)揮到極致，其弊端和問題也開始日益凸顯，電視民生新聞進一步發(fā)展遭遇瓶頸，“去中心化”逐漸成了城市電視臺新聞立臺的新策略。針對電視民生新聞存在的問題，學界和業(yè)界都進行了較多的分析和探討，總結(jié)各方觀點主要體現(xiàn)在三個方面，即“題材單調(diào)重復(fù)、同質(zhì)化競爭嚴重；零碎、孤立、片面反映生活，過于膚淺；個人維權(quán)式輿論監(jiān)督和追求轟動效應(yīng)的個體求助式情感故事造成媒介職能錯位”。①上述問題均指向電視民生新聞內(nèi)容創(chuàng)新方式的缺失，對問題的梳理和分析，為電視民生新聞突破發(fā)展瓶頸提供一定的指導(dǎo)，有助于明晰改革和發(fā)展方向。

當前各電視臺已意識到民生新聞的弊端和問題，并積極采取相應(yīng)措施進行轉(zhuǎn)型，拓展發(fā)展空間，提升持續(xù)競爭力和影響力。比如《范大姐幫忙》的為“去中心化”而采取的“親民改制”，節(jié)目中主持人范惠閔從原來的電視演播室走出，節(jié)目因以去中心后的親和贏得了極好的社會評價；《阿六頭說新聞》的“去中心化”主要表現(xiàn)在瑯瑯上口的片頭歌曲、FLAS等等時尚元素的運用。在“去中心化”之后的內(nèi)容呈現(xiàn)的過程中，平民化包裝元素使新聞欄目從原有的莊重嚴肅向輕松娛樂靠攏，欄目形式更為活潑，增強了這類新聞的趣味性和幽默感，節(jié)目將普通百姓置于事件中心，進一步拉近了與觀眾的距離。綜上可見，改變以往傳播為主體的播報方式，使日常生活中的普通人和事成為了新聞的主角的“去中心化”是城市電視臺作為“新聞立臺”戰(zhàn)略的新一輪革新的關(guān)鍵力量，安徽經(jīng)視《第一時間》也正是藉此長期保持并創(chuàng)造出了省內(nèi)乃至全國的收視奇跡。

二、“去中心化”：春節(jié)檔《第一時間》的內(nèi)容呈現(xiàn)

民生新聞以貼近市民的姿態(tài)走進百姓的生活空間，記錄百姓生活狀態(tài)、生活矛盾、情感困惑，它關(guān)心社會的普遍層面、再現(xiàn)百姓的生存狀態(tài)。新聞選題更多的是幫助老百姓解決實際生活困難和解答老百姓普遍關(guān)心的社會問題。這些都是民生新聞“去教化中心”、“去政治中心”的集中表現(xiàn)。在這類節(jié)目中，關(guān)注社會普通層面、再現(xiàn)市民生存狀態(tài)成了新聞首要的價值訴求，而平凡世界中的普通人成為節(jié)目重點捕捉的新聞人物。安徽經(jīng)視《第一時間》作為繼《南京零距離》之后重磅推出的新型民生欄目，以其內(nèi)容的新鮮、及時實踐了民生新聞的社會價值。

2011年春節(jié)期間，《第一時間》推出的春節(jié)特別報道，緊扣春節(jié)主題，在做足“年味”的同時也較好地還原了節(jié)目“去中心化”的過程。

（一）報道形式：情景劇、再現(xiàn)現(xiàn)場以及互動

新聞的報道形式的創(chuàng)新是新聞節(jié)目“去中心化”的重要環(huán)節(jié)。如何將原有的新聞以觀眾喜聞樂見的方式播出是保證新聞節(jié)目取得高收視的關(guān)鍵?！兜谝粫r間》做到了在遵循求新求快的同時，把喜聞樂見的新聞傳入尋常百姓家，通過多種多樣的報道形式，更生動活潑地將新聞事實展現(xiàn)在受眾眼前。在春節(jié)檔的《第一時間》中，去中心化的報道方式主要體現(xiàn)在運用情景劇、再現(xiàn)現(xiàn)場以及多元互動三個方面：

1、運用情景劇：2月7日播出的《秀才有禮》春節(jié)特別策劃節(jié)目，通過古裝情景劇的設(shè)置來傳達春節(jié)拜年如何稱謂等禮儀。

2、再現(xiàn)現(xiàn)場：2月4日的新聞專題《我們的奮斗：“光電大王”林秀成》，通過對于不同階段的企業(yè)家林秀成生活和工作場景的再現(xiàn)，還原了“光電大王”的奮斗歷程；2月7日《偉偉打獵記》（五）則在記者偉偉帶領(lǐng)下，真實再現(xiàn)了葫蘆嶺上打野豬的精彩畫面，讓受眾有很強的現(xiàn)場參與感。

3、多元互動：開通熱線電話、手機短信和網(wǎng)絡(luò)熱線三個互動通道，隨時回復(fù)觀眾提供的信息，如2月7日的互動話題“春節(jié)的‘年味’在哪里”。

這幾種新聞報道的表現(xiàn)方式不僅體現(xiàn)出新聞時效性的要求，還可以讓廣大觀眾有一種不可預(yù)知性和期待性，營造了新穎的收視看點，提高了節(jié)目的收視效果。

（二）報道內(nèi)容：本土化和平民化

作為本土化的新聞資訊欄目，《第一時間》的“去中心化”集中體現(xiàn)在“本土化”和“平民化”兩個方面。

其一，它從“本土化”出發(fā)，采用平民化的視角，及時報道發(fā)生在身邊的大事小情，為百姓排憂解難。它報道的新聞既有實用的天氣、交通、市場等服務(wù)資訊，還有廣受關(guān)注的醫(yī)療、住房、就業(yè)、教育等民生熱點問題。比如，2月4日《第一時間》的口播新聞《我省今年將“擴建”40萬套“安居房”》，表現(xiàn)了《第一時間》對涉及民生問題的強烈關(guān)注；2月8日的口播新聞《我省2011年（第六號）春節(jié)黃金周旅游信息》，還有春節(jié)特別策劃《春運進行時》中一組有關(guān)省內(nèi)各地春運情況的動態(tài)消息，這些都體現(xiàn)了《第一時間》本土化的報道原則。

其二，《第一時間》的平民化體現(xiàn)在報道視角和報道語言上。首先，《第一時間》的新聞均來自觀眾，視角貼近百姓生活。春節(jié)期間有關(guān)于農(nóng)民工回家過年的消息，還有春運線上的大事小情，也有交通事故，被偷被騙等等。2月4日播出的《歙縣：山村大巡游 歌舞慶新春》，以及發(fā)生在桐城市的《誰動了我的戶口？》等動態(tài)新聞；2月7日播出的“關(guān)注皖北旱情”之《懷遠部分鄉(xiāng)村急需挖井隊》等消息，用平民化視角切入新聞，取得很好的收視效果。其次，《第一時間》的新聞?wù)Z言也有平民化特征，它的語言質(zhì)樸風趣，通俗易懂。2月8日新聞特別策劃《偉偉打獵記》（六）之《無名地上的槍聲》（下）真實再現(xiàn)獵人捕野豬的過程，貼近生活，是實實在在的群眾語言。同時，《第一時間》通過對同期聲的真實再現(xiàn)，切切實實地讓群眾聽到了自己的聲音，從而讓新聞更有真實性和現(xiàn)場感。

三、民生新聞的未來：“去中心化”后的“公共性”

民生新聞要發(fā)展得更好，就必須在報道中強化社會主流意識，優(yōu)化報道內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，側(cè)重報道與市民生活緊密相關(guān)的法規(guī)、政策的新動向，力求在服務(wù)性和貼近性上滿足受眾對信息的需求。同時整合資訊，提煉出報道內(nèi)容的創(chuàng)新意義。“去中心化”策略給電視民生新聞注入新鮮血液，實現(xiàn)了傳播話語權(quán)和語態(tài)的轉(zhuǎn)變，但在這種策略的實施運用中必須注重度的把握，使“去中心化”理念更好地為民生新聞的生存和發(fā)展服務(wù)。

筆者認為“去中心化”策略是一把雙刃劍。如果將它運用得好，可以增添電視民生新聞的親和力，增強電視民生新聞的趣味性。但是如果一味追求娛樂大眾，必將帶來一些負面影響，比如導(dǎo)致新聞的同質(zhì)化現(xiàn)象更加嚴重；新聞的庸俗化以及產(chǎn)生民生新聞的“偽平民化”現(xiàn)象等等。

就民生新聞的內(nèi)容呈現(xiàn)模式而言，報道形式的“去中心化”不是娛樂至上的簡單拼貼和山寨式惡搞，首先要明確新聞的平民化視角并不等同于低俗的價值取向和文化品味，還原百姓生活也并不意味著就此取消價值導(dǎo)向和倫理規(guī)范。因此，電視新聞在吸納“去中心化”的合理價值內(nèi)核時，需要審慎地把握這把雙刃劍。民生新聞應(yīng)該努力避免或革除“去中心化”傾向中出現(xiàn)的各種弊端，促進民生新聞的健康發(fā)展。

就民生新聞的未來而言，我們倡導(dǎo)的是“去中心化”之后的民生新聞的“公共性”。在這樣的使命召喚下，新聞從業(yè)人員應(yīng)該更加重視媒體的導(dǎo)向，立足公共利益，匯聚社會多元的聲音，就公共生活中的現(xiàn)實問題設(shè)計選題，使公民能夠加入到公共討論之中，從而最大限度地發(fā)揮新聞互動性和主動性的優(yōu)勢。這對于電視民生新聞而言是一大進步和自我超越。因此，如何將“去中心化”的優(yōu)勢與公共新聞的理念結(jié)合起來，從而賦予民生新聞新的文化內(nèi)涵和深刻的社會意義，也成為理論界和業(yè)界新的研討課題。

參考文獻

①喻國明、趙晉，《電視民生新聞發(fā)展瓶頸突破方式探析》，《中國廣播電視學刊》，2010（9）

談心談話內(nèi)容范文第3篇

關(guān)鍵詞:高中物理;新課程;教學內(nèi)容

中圖分類號:G630文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)10-0080-01

在實際的教學過程中,老師們對教學內(nèi)容現(xiàn)代化有許多嘗試,但是,在實踐的過程中仍然出現(xiàn)了有的老師對教學內(nèi)容現(xiàn)代化理解偏向,有的老師沒有處理好知識的基礎(chǔ)性與時代性的關(guān)系等問題,從而未能完全達到“知識與技能;過程與方法;情感、態(tài)度與價值觀”這一課程目標。造成這一現(xiàn)象的主要原因有:教師的教學理念陳舊;教師對物理學的現(xiàn)代進展認識不夠;教學中對現(xiàn)代物理觀念、科學思想、科學方法認識的不足等。以下筆者擬對高中物理教學內(nèi)容現(xiàn)代化作進一步的探討。

一、對物理教學內(nèi)容現(xiàn)代化的思考

(一)物理教學內(nèi)容現(xiàn)代化就是指要將現(xiàn)代物理學發(fā)展所取得的成果告訴學生。一般認為,現(xiàn)代物理指的是從1896年貝克勒爾發(fā)現(xiàn)鈾的天然放射性以來物理學研究所取得的成果。1905年愛因斯坦創(chuàng)立了狹義相對論,先后在普朗克、愛因斯坦、玻爾、德布羅意、海森伯、薛定諤、玻恩等多人的努力下,創(chuàng)立了量子論和量子力學。經(jīng)過近半個世紀原子物理、核物理的研究, 20世紀40年代人類掌握了核能的奧秘,人類社會進入了“原子時代”。1916年,愛因斯坦發(fā)表了用一種新觀點來推導(dǎo)普朗克黑體輻射公式的論文,首次提出了受激輻射的概念。今天,激光技術(shù)已廣泛應(yīng)用于尖端科學研究、工業(yè)、醫(yī)學、通訊、軍事、藝術(shù)、教育、計算和日常生活。

(二)物理教學內(nèi)容現(xiàn)代化就是要讓學生知道基礎(chǔ)物理學在高新科技發(fā)展中的應(yīng)用以及它對其他學科的促進作用。物理學的發(fā)展對現(xiàn)代科技有很大的促進作用。20世紀物理學發(fā)展了原子能、電子、激光、計算機等實業(yè)部門。物理學在高技術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用有:基因工程技術(shù)的發(fā)明,使人類開始全面進入認識和改造以人類自己為代表的生命世界;電子計算機的誕生使人類的勞動方式發(fā)生了革命性的變化,開創(chuàng)了人類智力解放的新紀元;商用核電站的建成,開辟了人類開發(fā)和利用原子能的新時代;人造地球衛(wèi)星的上天,標志著人類的活動開始越出地球的限制,跨入向太空進軍的新時期。物理學的發(fā)展還促進了自然科學中其他學科的發(fā)展,如天體物理、地球物理、化學物理、生物物理等眾多交叉學科。

二、現(xiàn)代物理知識的教學價值

(一)現(xiàn)代物理教學內(nèi)容有助于學生開闊視野,提高學習興趣,激發(fā)其內(nèi)在的學習動機。學習興趣是學生學習的強大內(nèi)在動力,現(xiàn)代物理知識能夠展現(xiàn)物理的內(nèi)在美,因為物理規(guī)律本身的簡單、和諧和統(tǒng)一就是對于自然美的充分展現(xiàn)。例如,萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)實現(xiàn)了天和地的統(tǒng)一,電磁場理論的建立使電、磁、光得以統(tǒng)一,而能量轉(zhuǎn)化與守恒定律的發(fā)現(xiàn)則說明自然整個運動的統(tǒng)一。通過對現(xiàn)代物理知識發(fā)展及應(yīng)用的介紹,可使學生意識到物理學是一門處于不斷發(fā)展中的學科,增強學生學習物理的興趣。

(二)現(xiàn)代物理教學內(nèi)容有助于激活學生的思維,增強問題意識,激發(fā)探索熱情。愛因斯坦說過,“提出一個問題比解決一個問題更難”。在教學中適當講一些現(xiàn)代物理學的新事物,讓學生多聽一些,多見一些尚未形成定論、尚未研究清楚的東西,有利于啟發(fā)學生的思維,激發(fā)學生的問題意識和探索熱情。在講“電荷及其守恒定律”及“磁現(xiàn)象和磁場”這兩節(jié)內(nèi)容時,老師可以告訴學生,在電學中正負電荷都可以單獨存在,但是將磁鐵分割多少次都是磁南極和磁北極同時存在。那么教學中老師就可以啟發(fā)同學們大膽猜測,自然界中有沒有磁單極子存在呢?然后老師可以告訴同學們,在1931年,著名物理學家狄拉克就大膽預(yù)言,在微觀世界里存在著只有一個磁極的粒子―――磁單極子,按照這種理論,電和磁的相似性將會更加完美,目前科學家們正在努力尋找磁單極子。

(三)現(xiàn)代物理教學內(nèi)容有助于學生建立現(xiàn)代物理思想和觀念?？茖W上每一次重大的變革,總是以科學觀念、科學思想的突破為先導(dǎo),正如愛因斯坦所指出:“在創(chuàng)造一個物理學理論時,基本觀念起了主要作用”。中學生由于知識所限,許多現(xiàn)代物理知識無法接受,但可以采取適當?shù)姆椒ㄗ寣W生理解、接受現(xiàn)代科學思想、觀念。但是中學物理教材中經(jīng)典物理理論過多、現(xiàn)代知識過少,只是體現(xiàn)直觀的、經(jīng)驗的科學思想和實驗的、邏輯的科學思想。如果學生長期接受這樣的熏陶,頭腦中就會牢固樹立經(jīng)典物理觀,以后很難建立起現(xiàn)代物理的思想和觀念。

三、高中物理教學內(nèi)容現(xiàn)代化的實施

學生在日常生活中接觸到的物理世界是豐富多彩的,有自然界的物理現(xiàn)象,有生產(chǎn)技術(shù)中的物理問題,日之所見,耳之所聞,都可以成為我們中學物理教材編寫和教師感性知識的來源。在實際教學中,豐富多彩的物理學習資源可以使學生對物理產(chǎn)生親近感,從而喜歡上物理;選擇開放的、形式多樣的學習內(nèi)容,可以為學生個性化發(fā)展和今后的選擇奠定基礎(chǔ);而通過切實可行的探究和體驗,則有利于三維課程目標的實現(xiàn)。我相信,隨著新課程改革的逐步深入,中學物理教學一定可以跟上時代的發(fā)展、物理學的進展,滿足當今人才培養(yǎng)的需要。

參考文獻

談心談話內(nèi)容范文第4篇

1.“探索規(guī)律”的教育價值審視

數(shù)學中探索規(guī)律的過程，實際上是合情推理與演繹推理綜合運用的過程。過去我們比較強調(diào)演繹推理，弱化了合情推理，影響到學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。合情推理是豐富多彩的，歸納推理、類比推理是兩種用途最廣的合情推理。彭加勒曾經(jīng)說:“邏輯用于論證，直覺用于發(fā)明?！币虼?，在探索數(shù)學規(guī)律的思維活動中，既要用合情推理發(fā)現(xiàn)數(shù)學規(guī)律，又要用演繹推理加以論證，以保證結(jié)論的正確性，兩者缺一不可。這就好比人在迷霧中前行的眼睛與雙腿，既要用眼睛觀察方向、探尋道路，又要靠雙腿循序漸進、達到目標。雖然合情推理的結(jié)論具有或然性，但在推理過程中，大膽的設(shè)想，超乎尋常的猜想，往往孕伏著發(fā)明創(chuàng)造的潛質(zhì)。讓學生在給定的事物中發(fā)現(xiàn)、探求隱含的規(guī)律或變化趨勢，突出探究規(guī)律的過程，體驗探究和發(fā)現(xiàn)規(guī)律的方法，可以培養(yǎng)學生觀察、分析、綜合、歸納和推理等思維能力，增強學生的探究意識和學習數(shù)學的興趣。

2.現(xiàn)行教材設(shè)計特點的分析

新課程實施以來，經(jīng)過國家教材審定委員會審查通過的不同版本的小學數(shù)學實驗教科書，都對“探索規(guī)律”的內(nèi)容進行了合理選擇和精心設(shè)計。但不同版本教科書的內(nèi)容選取相差甚遠，編排的方式也有所不同。下面是人教版教科書中“探索規(guī)律”的單元設(shè)計：

可見，關(guān)于“探索規(guī)律”的內(nèi)容分別在學段中以主題單元方式進行了獨立設(shè)計，把探索規(guī)律的教學作為培養(yǎng)歸納、類比等合情推理能力的重要載體。綜觀各冊教材進一步發(fā)現(xiàn)，在其他各個學習領(lǐng)域，還以分散滲透的方式穿插編排了有關(guān)數(shù)學規(guī)律的探索性內(nèi)容，重視讓學生經(jīng)歷知識的探索過程，把發(fā)現(xiàn)規(guī)律、探索規(guī)律滲透教學的全過程。人教版教材以獨立單元設(shè)計的“探索規(guī)律”的內(nèi)容相對較多，并且分布在各個年級。選取的內(nèi)容主要是圖形變化規(guī)律、數(shù)列變化規(guī)律和操作活動變化規(guī)律。內(nèi)容設(shè)計的活動性、探究性比較強，一些內(nèi)容直接設(shè)計在“數(shù)學實踐活動”之中。如三年級上冊《數(shù)學廣角》中“搭配的規(guī)律”;五年級上冊《量一量找規(guī)律》中，通過操作實驗探索規(guī)律等。并且注意針對各年級學生的特點，引導(dǎo)學生動手操作、獨立思考、合作探究，發(fā)現(xiàn)數(shù)和形的變化規(guī)律，體會數(shù)學的價值和美麗。

3.合理建構(gòu)內(nèi)容形式

《標準》把“探索規(guī)律”置于突出的位置。一方面，在公式、法則、算法等規(guī)律性知識的教學中強調(diào)讓學生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)、探索的過程；另一方面，將"探索規(guī)律"作為數(shù)與代數(shù)中的獨立內(nèi)容，以加強這方面知識的教學力度。因此，小學數(shù)學中"探索規(guī)律"的內(nèi)容，主要是數(shù)、式、形的規(guī)律的探索，并宜采取集中與分散相結(jié)合的方法進行設(shè)計。即在不同階段設(shè)置獨立的單元以適當?shù)闹黝}進行"探索規(guī)律"的學習，同時以相關(guān)內(nèi)容的學習為載體，以分散滲透的方式，引導(dǎo)學生經(jīng)歷知識的探索過程，發(fā)現(xiàn)給定的事物中隱含的規(guī)律與變化趨勢，培養(yǎng)學生歸納、類比等合情推理的能力。

探索數(shù)的變化規(guī)律，主要是讓學生觀察并發(fā)現(xiàn)數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系，并運用已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的規(guī)律進行推理。探索數(shù)的變化規(guī)律的形式可以是在數(shù)列中找規(guī)律、數(shù)表中找規(guī)律、數(shù)與形的結(jié)合中找規(guī)律等。在低年級可多以這樣的形式出現(xiàn)，主要是讓學生通過找規(guī)律更多地了解數(shù)的意義，漸漸形成良好的數(shù)感，培養(yǎng)學生的觀察、歸納、推理能力，為第二學段探求給定事物中隱含的規(guī)律與變化趨勢作準備。

探索形的變化規(guī)律，可從一、二年級開始，通過讓學生觀察簡單的不同圖形的排列，發(fā)現(xiàn)其排列規(guī)律，從而知道下一個是什么圖形。這有利于學生觀察圖形的特征，初步感受找規(guī)律的思想方法。觀察圖形的變化規(guī)律，有時需要畫圖和操作，這不僅有利于培養(yǎng)學生的動手操作能力，而且通過手腦并用，能發(fā)展學生的形象思維能力并增強空間觀念。

這里，減法算式中隱含著“被減數(shù)”、“減數(shù)”與“差”的變化規(guī)律?？赏ㄟ^先計算，再引導(dǎo)學生思考、交流，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，應(yīng)用規(guī)律，感受數(shù)學規(guī)律的應(yīng)用價值。

用計算器探索規(guī)律是新課程提出的要求，一方面，小學數(shù)學教材中可以獨立設(shè)置單元――用計算器探索規(guī)律。如蘇教版教材中通過填表探索“積的變化”規(guī)律和“商不變”規(guī)律。另一方面，可分散設(shè)計一些用計算器探索規(guī)律的練習題。

“探索規(guī)律”內(nèi)容的設(shè)計，應(yīng)體現(xiàn)素材選取生活化、情境設(shè)置趣味化、呈現(xiàn)方式多樣化等特點。也就是說，要從兒童身邊的事例入手，設(shè)計現(xiàn)實的、有意義的內(nèi)容，使數(shù)學學習更加生活化、社會化、趣味化；要從創(chuàng)設(shè)問題情境入手，提出具有開放性、挑戰(zhàn)性的問題，如:“你是怎么想的?”“你發(fā)現(xiàn)了什么?”促進學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等;并且要以豐富多彩的形式呈現(xiàn)內(nèi)容，如圖形、漫畫、表格、文字等。學生探索規(guī)律時需要從題干、表格、人物之間的對話等當中獲取信息，有時信息多余，需要學生選擇，有時信息不足，需要學生設(shè)法間接獲取，讓學生經(jīng)歷“現(xiàn)實題材――提出數(shù)學問題――建立數(shù)學模型――研究或運用數(shù)學方法――解決問題”的探索過程。

4.恰當把握內(nèi)容設(shè)計的層次性和探索性

低年級學生的思維主要是形象思維，此時的學習內(nèi)容應(yīng)該更多地反映簡單圖形的變化規(guī)律。同時，結(jié)合認數(shù)與計算進行數(shù)與式的排列規(guī)律的思維訓(xùn)練，以發(fā)展學生的數(shù)感、符號感。到了中高年級應(yīng)更多地運用數(shù)學思想方法和已經(jīng)掌握的數(shù)學工具來探索問題、解決問題?！疤剿饕?guī)律”的學習應(yīng)當從一年級開始并貫穿整個小學階段，同時根據(jù)學生的年齡特征和數(shù)學知識發(fā)展的邏輯順序，由淺入深、循序漸進地進行安排。

談心談話內(nèi)容范文第5篇

一、談心談話對象及分工

談心談話對象：全局干部、職工。

談心談話分工：干部職工談心談話制度，原則上采取一級對一級，分級負責的辦法。班子成員及各科室、稽查隊、檢驗檢測中心主要負責人由局長負責談話，中層其他人員由分管局長負責談話，一般職工有由中層負責人負責談話。

二、談心談話內(nèi)容及要求

（一）談心談話內(nèi)容

干部職工談心談話制度的內(nèi)容可根據(jù)不同對象，不同情況而定，一般有以下幾個方面：

1、了解談話對象的思想、工作、作風、學習及家庭等方面的情況；

2、肯定談話對象的基本成績，對談話對象提出希望、要求和努力方向；

3、聽取談話對象的意見、建議和要求；

4、其他認為必須談話的事項。

（二）談心談話要求

1、思想重視。把開展談心談話活動作為“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動的重要環(huán)節(jié)，作為加強溝通、增進團結(jié)的有效手段，自覺開展相互談心活動，當面征求意見和建議，查找差距與不足，發(fā)現(xiàn)問題、提出改進和處理意見，為今后工作的開展打好基礎(chǔ)。

2、目的明確。談心談話活動目的就是“摸實情、出實招、求實效”。要本著知無不言、言無不盡的積極態(tài)度，營造“開誠布公納諍言、暢通言路征良策”的良好氛圍，坦誠地提出意見、措施和建議，為今后工作出謀獻策。

3、力求實效。把謀求實效作為談心談話活動的落腳點，

一是加深干部職工在各自工作中開爭先創(chuàng)優(yōu)、唯旗是奪的爭先意識；

二是強化中層以上干部抓好職工隊伍建設(shè)，在工作中發(fā)揮模范帶頭作用的責任意識；

三是進一步密切班子成員、中層干部與干部職工之間的關(guān)系，做到溝通感情、增進團結(jié)、互相提醒、共同進步、找準問題、形成共識。

對談話中反映的重要問題，負責談心談話的同志要及時向組織匯報。

三、談心談話方式

談心談話采用定期談心談話與隨機談心談話相結(jié)合，集中談心談話與個別談心談話相結(jié)合的方式。定期談心談話半年進行一次，分別于每年的6月份、11月份進行。必要時局領(lǐng)導(dǎo)可隨時找干部職工談心，主動征求意見。干部職工可以主動向局領(lǐng)導(dǎo)反映情況，匯報思想。領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間，干部職工之間也要互相開展談心，溝通思想，融洽關(guān)系，形成團結(jié)實干的良好氛圍。