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教師職業(yè)幸福感

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇教師職業(yè)幸福感范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

教師職業(yè)幸福感范文第1篇

我們將“陽光教師社團(tuán)”的功能定位于:讓每個(gè)教師在社團(tuán)中找到屬于自己的位置,發(fā)出自己獨(dú)特的光芒,展示自己的潛能與才華,從而讓教師在社團(tuán)活動(dòng)中放松心情、獲得職業(yè)幸福感。為此,我們分別創(chuàng)建了“專業(yè)類、生活類、健體類”三類社團(tuán)。專業(yè)類社團(tuán)有:聲樂、美工、舞蹈、誦讀、鋼琴、課程與教學(xué)研習(xí)社、寫作社等。生活類社團(tuán)有:育兒俱樂部、美容養(yǎng)生俱樂部、“知心大姐”心靈驛站等;健體類社團(tuán)有:羽毛球、乒乓球、排球、排舞隊(duì)以及“跋山涉水”驢友社等。教師可根據(jù)自己的興趣愛好自愿報(bào)名加入若干個(gè)社團(tuán),我們一般建議教師加入1~2個(gè)社團(tuán)。社團(tuán)成員確定后,便通過民主選舉,選出各社團(tuán)負(fù)責(zé)人。社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間由社團(tuán)負(fù)責(zé)人根據(jù)本社團(tuán)活動(dòng)特點(diǎn)提前計(jì)劃、合理安排,一般安排在業(yè)余時(shí)間,每周或隔周活動(dòng)一次,每次活動(dòng)前社團(tuán)負(fù)責(zé)人需提前公布活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)以及具體內(nèi)容,以便會(huì)員事先做好參加活動(dòng)的準(zhǔn)備。社團(tuán)活動(dòng)的具體內(nèi)容一般在學(xué)期初由社團(tuán)負(fù)責(zé)人組織全體會(huì)員討論確定,并排出整個(gè)學(xué)期的活動(dòng)時(shí)間安排表,對(duì)某些活動(dòng)可另推舉活動(dòng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,由她(他)負(fù)責(zé)活動(dòng)的準(zhǔn)備、組織等工作。各社團(tuán)活動(dòng)所需的必要經(jīng)費(fèi)由社團(tuán)預(yù)算,報(bào)總務(wù)主任、財(cái)務(wù)室復(fù)核,經(jīng)園長(zhǎng)簽字批準(zhǔn)后支取。為了確保社團(tuán)活動(dòng)的正常開展,幼兒園還成立了社團(tuán)管理中心,主要任務(wù)是協(xié)調(diào)與溝通,加強(qiáng)社團(tuán)之間的聯(lián)系,促進(jìn)社團(tuán)之間信息的交流與共享,加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)活動(dòng)的協(xié)調(diào)和指導(dǎo),并對(duì)社團(tuán)活動(dòng)加以監(jiān)管,使之不偏離宗旨。

我園的“陽光教師社團(tuán)”經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐,正日趨完善,在促進(jìn)教師各方面成長(zhǎng),提升教師職業(yè)幸福感,激發(fā)教師工作、生活熱情等方面起到了積極作用。

一、專業(yè)類社團(tuán)滿足了教師專業(yè)成長(zhǎng)的需求

專業(yè)類社團(tuán)主要以我園的“名師”“學(xué)科帶頭人”“教壇新秀”以及骨干教師為領(lǐng)頭人。這是一個(gè)將個(gè)人智慧轉(zhuǎn)換為集體智慧的良好平臺(tái),實(shí)質(zhì)上也是一種基于實(shí)踐的共同學(xué)習(xí)。在這里,大家相互學(xué)習(xí),共享資源,共享經(jīng)驗(yàn)??梢哉f,各專業(yè)社團(tuán)成了教師集體研修、共享智慧、共同提升專業(yè)水平的幸福港灣。例如,課程與教學(xué)研習(xí)社就科學(xué)活動(dòng)“小汽車”開展了系列研究。社團(tuán)全體成員就材料的來源、材料的呈現(xiàn)時(shí)機(jī)、幼兒與材料的互動(dòng)等問題展開研習(xí),活動(dòng)中大家還進(jìn)行了小汽車制作比賽,經(jīng)過不斷研習(xí)、改進(jìn),“小汽車”活動(dòng)的材料更有趣、更適合幼兒操作。此次社團(tuán)活動(dòng)成果“集體科學(xué)活動(dòng)中材料的有效提供”,在浙江省特級(jí)教師大論壇上作了展示與分享。

專業(yè)類社團(tuán)活動(dòng)很多是與教師的基本功有關(guān)的,如,說、唱、彈、跳、畫、寫等。各社團(tuán)積極創(chuàng)造條件,努力為教師提升教學(xué)基本功提供幫助。當(dāng)辛勤的汗水換來了妙曼的舞姿、流暢的琴聲時(shí),當(dāng)良好的技能促進(jìn)了教育教學(xué)活動(dòng)的有效性時(shí),當(dāng)自己的技能表現(xiàn)獲得了同行贊許時(shí),教師們幸福地笑了。例如,誦讀社的成員在骨干教師、普通話測(cè)試員、電臺(tái)播音員的幫助指導(dǎo)下,誦讀的水平得到了很大提高,多人在園內(nèi)外各類活動(dòng)中擔(dān)任主持人,部分教師在各類普通話比賽活動(dòng)中獲得了好成績(jī),教師們享受到了成功的快樂與職業(yè)的幸福。

有些社團(tuán)還組成“新農(nóng)村建設(shè)巡演團(tuán)”,把農(nóng)民群體的訴求和困惑編成快板、小品等,到各個(gè)村子演出,深受農(nóng)民喜愛,也為新農(nóng)村建設(shè)出了一份力。

二、生活類社團(tuán)給了教師互助的溫暖

在開展“陽光教師社團(tuán)”活動(dòng)過程中,我們清楚地認(rèn)識(shí)到教師的需求是多元的,既有物質(zhì)的,又有精神的;既有專業(yè)需要,又有生活需求,而且教師的需求是不斷發(fā)展變化著的。為此,我們創(chuàng)建了生活類社團(tuán)。這些社團(tuán)都有自己獨(dú)特的活動(dòng)宗旨,例如,“育兒俱樂部”的活動(dòng)宗旨是“讓自己的孩子與其他孩子一樣健康快樂發(fā)展”。為此“育兒俱樂部”創(chuàng)設(shè)了“育兒沙龍”“QQ群”“親子互動(dòng)平臺(tái)”等,當(dāng)教師遇到自己孩子的教育問題時(shí),就會(huì)到相應(yīng)的平臺(tái)上求助、交流和學(xué)習(xí)。例如,孫老師是一位工作認(rèn)真踏實(shí)的好教師,可是她的兒子很頑皮,在學(xué)校里的表現(xiàn)不盡如人意,這讓孫老師很焦慮,有時(shí)甚至很自卑。為此,她加入了育兒俱樂部和同事討論交流,同事給了她很多積極建議,她兒子也跟著她參加了“育兒俱樂部”組織的一系列活動(dòng),之后孩子的各方面表現(xiàn)發(fā)生了可喜的變化,孫老師的焦慮感得到了有效的緩解,工作干勁也因此更足了。

幼兒園教師大多是女性,細(xì)膩敏感,情感需求也特別強(qiáng)烈,她們希望得到集體的溫暖,同伴及領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和鼓勵(lì),當(dāng)她們的情感需要一直得不到滿足時(shí),那種強(qiáng)烈的失落感也會(huì)導(dǎo)致她們產(chǎn)生職業(yè)倦怠?!啊拇蠼恪撵`驛站”是一個(gè)讓教師互相慰藉心靈的地方,當(dāng)教師有迷茫、失落、煩惱等消極情緒出現(xiàn)時(shí),社團(tuán)成員互相幫助,有效疏導(dǎo),以促使有消極情緒表現(xiàn)的教師放松心情,重建信心,以積極陽光的心態(tài)面對(duì)生活,面對(duì)工作,享受幸福。王老師是我園教學(xué)骨干,業(yè)務(wù)水平高,但個(gè)性很強(qiáng),任何事情都爭(zhēng)強(qiáng)好勝,在家中也比較強(qiáng)勢(shì),夫妻之間常鬧矛盾,甚至鬧到要離婚?!啊拇蠼恪撵`驛站”的幾個(gè)教師便及時(shí)到她家中,詳細(xì)了解情況,引導(dǎo)雙方理性溝通,終于化解了一場(chǎng)情感危機(jī)。

愛美是女教師的天性,教師們希望把自己打扮得更美麗、大方,為此“美容養(yǎng)生俱樂部”請(qǐng)專家來園與大家探討如何化妝、如何著裝,讓“合適、端莊的打扮是最美的”理念成為大家的共識(shí)。

三、健體類社團(tuán)激活教師生命的熱情

在健體類社團(tuán)里,志趣相投的教師會(huì)聚集到一起,開心運(yùn)動(dòng),科學(xué)鍛煉。她們喊出了響亮的口號(hào):“輕羽飛揚(yáng),共筑健康!”“乒乓有形、快樂無限,拼出健康人生!”“輕盈躍動(dòng),讓每個(gè)細(xì)胞跳起來!”“舞動(dòng)青春、舞動(dòng)時(shí)尚、舞出健康!”健體類社團(tuán)會(huì)經(jīng)常組織各種各樣的比賽活動(dòng),他們聘請(qǐng)專業(yè)體育教練提供體育鍛煉的技能技巧培訓(xùn),還邀請(qǐng)教師家屬參與這類培訓(xùn)活動(dòng)。它像是教師生命力的“激活劑”,讓每一個(gè)教師放飛心靈,擁有健康,獲得快樂。例如,張老師原來體弱多病,性格內(nèi)向,但參加了排舞社團(tuán)的活動(dòng)后體質(zhì)明顯增強(qiáng),性格也活潑開朗了許多。體育類社團(tuán)經(jīng)常開展的競(jìng)賽性活動(dòng)還讓教師獲得了集體榮譽(yù)感和組織歸屬感。例如,排球社團(tuán)獲得了區(qū)教師排球賽冠軍,那一刻,大家緊緊相擁,高唱“團(tuán)結(jié)就是力量”,集體榮譽(yù)感和組織歸屬感溢于言表。

教師職業(yè)幸福感范文第2篇

關(guān)鍵詞:教師;職業(yè)幸福感;生活方式;教師職業(yè)觀

追尋幸福是人的生活動(dòng)力。倘若不能追求幸福,生活似乎毫無意義。“除了幸福,事實(shí)上不存在其他任何被渴望的東西。無論何種事物被作為實(shí)現(xiàn)某種更高目的(最終為幸福)的手段而受到渴望,都是因?yàn)樗旧肀灰暈樾腋5囊徊糠侄艿娇释⑶抑挥性谒_實(shí)變成幸福的一部分后它本身才會(huì)被渴望。”然而,幸福本身的誘人也使人們?cè)趯?duì)它的不斷思考過程中,懸置出諸多疑問:幸福是一種手段還是一種目的?幸??梢员蝗藶橛?jì)劃和追求到嗎?如何保證幸福過程與結(jié)果的一致?幸福感本是人與人之間不可通約的個(gè)體主觀心理感受,如何進(jìn)行公共評(píng)判?……諸如此類,從古至今,不曾休止。因此,幸福又是沉重的。觸及教師職業(yè)幸福感的討論,亦總情不自禁萌生些許無奈、無力甚至無語。也正是因?yàn)榻處熉殬I(yè)幸福感很難獲得,人們才容易對(duì)其產(chǎn)生錯(cuò)覺。事實(shí)上,當(dāng)下對(duì)于教師職業(yè)幸福感的來源問題是存在諸多誤解的。本文嘗試對(duì)此逐一分析,以澄清教師職業(yè)幸福感的真正來源。

一、“偶然的幸?!薄选肮ぷ骺鞓贰钡韧奥殬I(yè)幸福感”

幸福感是一種個(gè)體主觀感受,是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長(zhǎng)所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。已有關(guān)于教師職業(yè)幸福感的界定很多。例如,一是教師在自己的工作中自由實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。二是教師在教育工作中需要獲得滿足、自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想、發(fā)揮自己潛能并伴隨著力量增長(zhǎng)所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。教師對(duì)自己生存狀態(tài)的意義的體味構(gòu)成教師的幸福感。三是是教師以自身標(biāo)準(zhǔn)對(duì)從事教師工作所產(chǎn)生的持續(xù)穩(wěn)定的快樂體驗(yàn)。四是教師在自己的教育工作中,基于對(duì)幸福的正確認(rèn)識(shí),通過自己的不懈努力,自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想,實(shí)現(xiàn)自身和諧發(fā)展而產(chǎn)生的一種自我滿足、自我愉悅的生存狀態(tài)??傮w來看,無論“幸福感”被如何界定,始終離不開“持續(xù)性的快樂體驗(yàn)”這一核心要素。也就是說,幸福感的實(shí)質(zhì)是持續(xù)性的愉悅。

而“快樂”雖然也是感到愉悅或滿意的一種情緒和體驗(yàn),但快樂更多表現(xiàn)為短暫的興奮感,具有以下幾點(diǎn)特征。1 暫時(shí)性??鞓烦掷m(xù)的時(shí)間一般都非常短暫。2 爆發(fā)性。快樂通常由強(qiáng)烈的欲望或明顯的刺激引起,因此易于以爆發(fā)的方式呈現(xiàn)。3 激情性。快樂情緒的表達(dá)一般較為劇烈,甚至容易失去自我控制力。4 消費(fèi)性??鞓肥窍M(fèi)性的,每次快樂都是一次性消費(fèi)掉的,不容易留下決定人生意義的東西。與快樂相比,幸福是非消費(fèi)性的,它會(huì)以純粹意義的方式被保存和積累,永遠(yuǎn)成為個(gè)人生活世界無法磨滅的意義。幸福是決定性的,沒有幸福的人生是毫無意義的,是“白過了”的虛度的生命。當(dāng)然,快樂也很重要。沒有快樂的人生是“過不下去”的,是不堪忍受的。但是,我們卻不能因?yàn)榭鞓返闹匾焱翱鞓贰迸c“幸?!痹静煌膬杉?,更不能理所當(dāng)然認(rèn)為教師工作的“暫時(shí)性快樂”與教師職業(yè)的“持續(xù)性幸福感”是等同的。一定意義上可以說,“工作快樂”是不完整、不穩(wěn)固、不全面的“職業(yè)幸福感”,因此是稍縱即逝的“偶然的幸?!薄?/p>

二、“幸運(yùn)”而非幸?!选奥殬I(yè)聲望”等同“職業(yè)幸福感”

職業(yè)聲望是人們對(duì)某一職業(yè)的意義、價(jià)值和聲譽(yù)等的總體性綜合評(píng)價(jià)。它是德國著名社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯提出的三位一體的社會(huì)地位評(píng)價(jià)的一個(gè)重要方面。職業(yè)聲望不僅與這種職業(yè)的固有特征有關(guān),更主要是與人們對(duì)這種職業(yè)所固有特征的認(rèn)識(shí)有關(guān)。首先,職業(yè)聲望的高低與人們對(duì)這種職業(yè)社會(huì)重要性的認(rèn)識(shí)有關(guān),愈是容易被人們認(rèn)為對(duì)社會(huì)維系和發(fā)展具有重要作用的職業(yè),獲得高聲望的機(jī)會(huì)就愈大。其次,職業(yè)聲望的高低與從事這種職業(yè)的人所崇尚的職業(yè)道德有關(guān),愈是需要體現(xiàn)公正、仁愛和獻(xiàn)身精神的職業(yè),獲得高聲望的可能性就愈大。再次。職業(yè)聲望的高低與從事這種職業(yè)的人的應(yīng)受教育程度、獲得經(jīng)濟(jì)收入有關(guān),教育程度和經(jīng)濟(jì)收入愈高,獲得高聲望的機(jī)會(huì)就愈大。最后,如果一種職業(yè)在其文化傳統(tǒng)中一直保持了較高聲望,那么它在當(dāng)下仍有極大可能保持較高聲望。

中國科普研究所2006年12月5日的第六次中國公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果顯示,教師、科學(xué)家和醫(yī)生是聲望最高的三種職業(yè)。我國公眾在期望子女所從事的最好職業(yè)選擇中,教師最高,達(dá)47.5%;醫(yī)生居第二位,為46.2%;科學(xué)家居第三位,為40.7%;四到六位依次為企業(yè)家、官員和工程師。顯然,較高的教師職業(yè)聲望對(duì)社會(huì)成員的擇業(yè)具有重要導(dǎo)向作用。事實(shí)上,教師憑借其較高的職業(yè)聲望,已經(jīng)獲得了突出的或具有影響力的社會(huì)地位,是能夠在社會(huì)上獲得額外贊賞和尊重力量的。一定程度上,教師很可能通過這種外部刺激形成內(nèi)驅(qū)從而激發(fā)主觀幸福感。教師從職業(yè)聲望中獲得的幸福體驗(yàn)即便不一定完全內(nèi)發(fā)于教師個(gè)體主觀,而也是教師職業(yè)幸福感的重要構(gòu)成部分。

不過,教師職業(yè)聲望是社會(huì)成員對(duì)教師這一職業(yè)的意義、價(jià)值和聲譽(yù)等的總體性綜合評(píng)價(jià),表現(xiàn)為教師職業(yè)的社會(huì)聲譽(yù),體現(xiàn)為其他社會(huì)成員對(duì)教師的敬重程度。從根本上講,即使教師較高的職業(yè)聲望并不來自行政的強(qiáng)行劃分和價(jià)值定位,而是一種認(rèn)識(shí),一種與社會(huì)性情感相伴隨的普遍社會(huì)意識(shí),一種社會(huì)自發(fā)的評(píng)價(jià),但是由于教師職業(yè)聲望的高尚和崇高是社會(huì)對(duì)教師個(gè)體活動(dòng)結(jié)果的一種外在評(píng)價(jià),因此它也只是社會(huì)承認(rèn)個(gè)體功績(jī)的一種外在尺度。而幸福感應(yīng)是教師個(gè)體主觀感受的內(nèi)部體驗(yàn),只有與人的內(nèi)在情感體驗(yàn)相聯(lián)系,才具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和永恒的動(dòng)力。所以,職業(yè)聲望并不能作為教師獲得職業(yè)幸福感的持續(xù)來源。也就是說,職業(yè)聲望較高只能表示教師職業(yè)比較“幸運(yùn)”,獲得了更多正面和肯定的社會(huì)評(píng)價(jià),而非其成員必然幸福的源泉。

三、“幸福的條件”而非幸?!选袄娅@得”等同“職業(yè)幸福感”

“利益來源于人對(duì)生存現(xiàn)實(shí)的需要,或者說來源于人對(duì)生命要活下去的并且能夠活得更好一些的需要:利益由欲望來引導(dǎo),欲望驅(qū)動(dòng)著利益的消漲,而利益的消漲揚(yáng)起了權(quán)力的風(fēng)帆?!辈豢煞裾J(rèn),沒有利益獲得,生活無法繼續(xù)?!盁o米之炊”的精神在一定程度上只能是幸福感的虛假來源。然而,利益獲得的意義之所以巨大,決不在于它以自身為終極目的,而在于它可以自成工具地實(shí)現(xiàn)其他價(jià)值。利益具有工具性,意味著惟有當(dāng)它對(duì)別的事情發(fā)生意義時(shí),才被賦予意義。欲望和權(quán)力等利益的實(shí)現(xiàn)意義,在于它們?cè)谏钪袘?yīng)被用來服務(wù)于其他價(jià)值性事件。利益從來不是淪為、而是永遠(yuǎn)只能是一種手段,永遠(yuǎn)是生活意義的中轉(zhuǎn)方式和中介通道。

而幸福才是生活的目的。人的一切行動(dòng)最終都是為了幸福。我們很難想象“幸福還要為了什么”。在此意義上,幸福是無窮追問的終點(diǎn)。幸福具有三個(gè)基本特征。1 永恒性。“幸福是擁有健全生活的經(jīng)驗(yàn),是全部生活行為所追求的持續(xù)性狀態(tài)而不是一個(gè)漂亮的大結(jié)局,幸福必須是能夠留下永恒意義的事情?!敝苯有浴P腋1仨毷切袨榛顒?dòng)過程本身就能產(chǎn)生的感受。否則就只不過是必須付出痛苦代價(jià)換得的“利益”。“幸?!辈皇怯么鷥r(jià)換的,而永遠(yuǎn)是一種加倍收獲的行為,即所做的事情本來就是自己樂意做的,而這種事情又往往可以產(chǎn)生出額外收獲。在做自己樂意做的事情時(shí),樂此不疲的行為本身就直接產(chǎn)生著幸福。3 給予性。幸福是一種“給予”而不是“接受”。那意味著一個(gè)人愿意做一件事情,并且實(shí)際做了,這本身就已經(jīng)滿足了自己的意愿,所以感到幸福。事實(shí)上,只有當(dāng)自愿并且自由地給予才能產(chǎn)生幸福。因此,擁有激情和創(chuàng)造性的人是幸福的。相反,利益講求短利、計(jì)較代價(jià)、單向接受,這些特質(zhì)與幸福的基本特征和根本立場(chǎng)背道而馳。所以,“利益獲得”是產(chǎn)生幸福感的必要條件,但也只是“幸福的條件”,而不是幸福本身。

四、將“生活方式”作為教師職業(yè)觀——教師職業(yè)幸福感的真正來源

承上,對(duì)當(dāng)下教師職業(yè)幸福感來源問題的諸多誤解作出了嘗試性分析。本文認(rèn)為,教師職業(yè)幸福感的真正來源。在于將“生活方式”作為教師職業(yè)觀。職業(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度,是價(jià)值觀在職業(yè)認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)。職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀實(shí)質(zhì)上是緊密相關(guān)的。

1 教師職業(yè)幸福感失缺的內(nèi)部根源:“謀生手段”作為教師職業(yè)觀

倘若教師在其職業(yè)生涯中,需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮從而自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn),并且得到外在和自我雙重的良好評(píng)價(jià),便可以產(chǎn)生一種持續(xù)快樂的心理感受和精神狀態(tài)。顯然,教師的這種職業(yè)幸福感作為人類職業(yè)活動(dòng)中的幸福體驗(yàn),絕非憑空生成,而是需要一定前提條件。一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我,即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。核心自我的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)人最大限度的發(fā)展,其有效實(shí)現(xiàn)必定要以職業(yè)為載體,實(shí)現(xiàn)可能性來自意義、技能和樂趣。也就是說,核心自我的實(shí)現(xiàn)要以職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同、自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿為前提條件,并且三者缺一不可。

轉(zhuǎn)貼于

“謀生手段”作為教師職業(yè)觀,意味著教師無視或忽略該職業(yè)是否自己所認(rèn)同和擅長(zhǎng)、是否自己的興趣傾向、是否自己的能力可及并有較大發(fā)展前景、是否有利于個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展,而僅是為了謀生。在此職業(yè)觀的規(guī)引下,教師選擇這一職業(yè)僅是作為其純粹生計(jì)工具,而對(duì)于教師職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同、自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮是殘缺的。由此,核心自我實(shí)現(xiàn)可能性的意義、技能和樂趣三個(gè)來源便處于失缺狀態(tài),進(jìn)而教師職業(yè)幸福感的基本來源從根本上成為虛無縹緲的空中樓閣。具體來說,“謀生手段”作為教師職業(yè)觀的弊端在于:

首先,強(qiáng)化了“照亮別人必以毀滅自己為前提”的教師——蠟燭觀,把教師充滿創(chuàng)造性的教學(xué)過程解釋為單向的知識(shí)輸出。既然“毀滅自己”可以作為支付成本“照亮別人”,何不把這種交換作為一種謀生手段?何苦以“偉大的犧牲”自詡?然而,“假如把犧牲性的行為看成是只對(duì)別人有意義而對(duì)自己毫無意義的行為,這恰恰意味著自己只不過是一件工具而不是一個(gè)顯示著人的價(jià)值的人,如果一個(gè)人自身是無價(jià)值的,那么他所做的犧牲也就成為無道德價(jià)值的貢獻(xiàn)。”由此,職業(yè)幸福感的獲得也是無源之水。

其次,導(dǎo)致了教師“教書匠”形象的凝固化。由于“匠人”常常依賴一定程度的熟練技能獲取生活資料,其勞動(dòng)過程可表示為固定的操作程序,只要按部就班就能生產(chǎn)出合格產(chǎn)品。因此,“教書匠”也故而被理解為依靠教書這門技藝以獲取報(bào)酬作為生活資料的教師。既然教書作為一種“謀生手段”可以換取報(bào)酬,“教書匠”通常便會(huì)受制于經(jīng)驗(yàn)主義,造成教育觀念和教學(xué)思想的保守落后、教學(xué)過程的單一重復(fù)、缺乏新意,從而鈍化研究意識(shí)和創(chuàng)造精神,引發(fā)職業(yè)倦怠,幸福感的獲得進(jìn)程便被阻斷。

2 教師職業(yè)不僅是一種“謀生手段”,更是一種“生活方式”

通過上述分析可知,“謀生手段”作為教師職業(yè)觀是教師職業(yè)幸福感失缺的內(nèi)部根源。有必要指出,教師之所以把“謀生手段”作為教師職業(yè)觀,主要在于教師沒能真正明確職業(yè)的真正內(nèi)涵以及教師職業(yè)的特性。職業(yè)作為社會(huì)勞動(dòng)分工的一種形式,其內(nèi)在規(guī)定性是由社會(huì)勞動(dòng)分工本身所確定的,既負(fù)有社會(huì)勞動(dòng)分工所賦予的職業(yè)責(zé)任,又是個(gè)體勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)和個(gè)人謀生的基本方式。“職業(yè)”是個(gè)比較復(fù)雜的概念,不同學(xué)者對(duì)之有不同界定。例如,(1)職業(yè)是一個(gè)人為了不斷取得個(gè)人收入而連續(xù)從事的、具有市場(chǎng)價(jià)值的特殊活動(dòng),這種活動(dòng)決定著從業(yè)者的社會(huì)地位。(2)職業(yè)是人們從中可以得到利益的一種生活活動(dòng)。(3)職業(yè)是一套成為模式的、與特殊工作經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的人群關(guān)系。(4)職業(yè)是人們?yōu)榱酥\生和發(fā)展而從事的相對(duì)穩(wěn)定的、有收入的、專門類別的社會(huì)勞動(dòng)。(5)職業(yè)是“個(gè)性發(fā)揮、任務(wù)的實(shí)現(xiàn)和維持生活的連續(xù)性的人類活動(dòng)?!睉?yīng)該說,無視和否定職業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能,不是一種實(shí)事求是的態(tài)度;然而,認(rèn)為職業(yè)惟有經(jīng)濟(jì)功能,又的確也不是實(shí)事求是的態(tài)度。尤其是教師職業(yè),它的自身特性已經(jīng)決定了“謀生手段”絕不是其職業(yè)意義的全部。當(dāng)然,不可否認(rèn),生存與生計(jì)是教師職業(yè)的首要基本功能。而內(nèi)含于“生活方式”之中的“謀生手段”其實(shí)只是教師職業(yè)幸福感的一個(gè)組成部分和片段,絕非全部。除此之外,教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由,他與職業(yè)之間就建立起一種活潑而豐富的聯(lián)系,他就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈?!爸挥挟?dāng)心靈忠實(shí)地?fù)碜o(hù)精神生活的事業(yè),反對(duì)一種異己的或至少不令人滿意的世俗的造作時(shí),人的稟賦才能變成不只是一種被動(dòng)的態(tài)度或單純的勞動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài),而是成為一種完整的行動(dòng),實(shí)際上,成為無論何種行動(dòng)的真正靈魂?!弊鳛椤吧罘绞健钡慕處熉殬I(yè),將不再是為了獲取物質(zhì)的擁有、職位的提升以及他人的尊敬等外在獎(jiǎng)勵(lì),而已升華為教師尊重和追逐內(nèi)心的真正召喚、動(dòng)機(jī)和興趣、宣泄內(nèi)心深處涌動(dòng)著的激情而做的事業(yè)。事實(shí)上,教師職業(yè)幸福感得以持續(xù)獲得的秘密正在于教師自覺激發(fā)出對(duì)于重復(fù)職業(yè)生活中人和事的不斷創(chuàng)造,以此吸引和誘惑自己的生命平靜之域。職業(yè)倦怠的克服和幸福感的重新激活,也是依靠這種職業(yè)生活方式的持續(xù)“經(jīng)營(yíng)性”創(chuàng)新。此其一。

其二,教師作為一項(xiàng)培養(yǎng)人的職業(yè)活動(dòng),主要指向人的精神世界,是人類社會(huì)具有極強(qiáng)挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的最復(fù)雜工作之一。由于教師的勞動(dòng)對(duì)象是人的精神世界,職業(yè)實(shí)踐方式以主體間交往為主,加之交往雙方都具有能動(dòng)性、主體性和個(gè)體差異性,所以教師的職業(yè)實(shí)踐是永遠(yuǎn)處于生成性過程和暫時(shí)性情境中的。教師職業(yè)以“回歸性”、“不確定性”和“無邊界性”為特性?!盎貧w性”是指“教育工作的責(zé)任,沒有任何歸屬,不管怎么高喊‘兒童不好、社會(huì)不好、家庭不好’之類的批判,這種批判的標(biāo)像飛鏢那樣回歸,責(zé)任還是歸自己來負(fù)”;“不確定性”是指教師的見解與理論不是適用于所有場(chǎng)合,從一種場(chǎng)合來看是圓滿的實(shí)踐,在另一種場(chǎng)合看卻是全盤否定的;“無邊界性”是指教師的工作無論在時(shí)間上還是空間上都具有連續(xù)不斷擴(kuò)張的性質(zhì),使教師的職域與責(zé)任無限制地?cái)U(kuò)大。因此,教師職業(yè)情境中充滿著復(fù)雜性、混沌性、偶然性和不可預(yù)見性,職業(yè)規(guī)范較為模糊、難以明晰。這種既可被看成科學(xué)又可被視為藝術(shù)的職業(yè)行為方式,決定了教師職業(yè)實(shí)踐的個(gè)體性和多元性,也使教師職業(yè)實(shí)踐必然融通于教師的生活之中,成為其生活方式。

其三,教師職業(yè)是精神享受大于物質(zhì)回報(bào)的職業(yè)。教師是擁有“雅福”的群體。他們的報(bào)酬形式實(shí)際上不僅通過物質(zhì)回報(bào)一種途徑,師生間在課業(yè)傳授和道德人生上的精神交流和情感融通、學(xué)生的道德成長(zhǎng)和學(xué)業(yè)進(jìn)步進(jìn)而對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)等,都是教師職業(yè)生命意義的確證。教師職業(yè)幸福感是教師通過艱辛的創(chuàng)造性勞動(dòng),把學(xué)生培養(yǎng)成才之后,因目標(biāo)和理想的實(shí)現(xiàn)而在心理上和精神上感受到的職業(yè)樂趣和人生歡愉,這是其他任何職業(yè)所無法享受到的幸福。教師也只有充分認(rèn)識(shí)到這一精神性質(zhì),才能真正發(fā)現(xiàn)包圍自己的人生詩意。有必要澄清,事實(shí)上,精神享受與物質(zhì)回報(bào)同樣是一種財(cái)富象征,二者都為人所需,因此只是財(cái)富類型不同,而無價(jià)值高低之分。那種認(rèn)為精神享受高于物質(zhì)回報(bào)的判斷其實(shí)是一種誤解,那種認(rèn)為物質(zhì)貧困理應(yīng)放棄精神享受的態(tài)度更是對(duì)財(cái)富觀的一種誤讀。生活財(cái)富的獲得不僅包括謀生手段的物質(zhì)回報(bào),更還包括職業(yè)幸福的精神享受,也只有這樣的生活才可稱其為有意義的美好生活。因此,作為精神享受大于物質(zhì)回報(bào)的教師職業(yè),其意義和價(jià)值的呈現(xiàn)和幸福感的獲得更應(yīng)體現(xiàn)和貫穿于習(xí)以為常的教師職業(yè)生活方式之中,否則教師將很難真正擁有職業(yè)幸福感的彌散體驗(yàn)。

教師職業(yè)幸福感范文第3篇

幼兒教師職業(yè)幸福感幼兒教育一、當(dāng)前我國幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀

縱觀人生數(shù)載,大約三分之一以上的時(shí)間是用在工作上的。但是并不是每一個(gè)人都幸福地工作著。2004年5月14日,中國人力資源開發(fā)網(wǎng)在北京了國內(nèi)第一份《中國“工作幸福指數(shù)”調(diào)查報(bào)告》。在報(bào)告中表明了大部分人都沒有職業(yè)幸福感,只有極少數(shù)人是幸福地工作著。作為一線教師,尤其是針對(duì)幼兒的教師的職業(yè)幸福感尤為重要,它將直接影響到教育質(zhì)量和教育觀。教師的職業(yè)幸福感不僅對(duì)受教育者有影響,對(duì)其自身也有著不可忽視的影響。擁有一定程度的職業(yè)幸福感對(duì)教師的各方面影響和幼兒的成長(zhǎng)都有不可估量的作用。

二、影響當(dāng)前我國幼兒教師職業(yè)幸福感的因素

(一)自身因素

1.源于身體健康

由于幼兒的教育是以保教結(jié)合的方式進(jìn)行的,對(duì)教師的要求也會(huì)與其他年齡段的教師不同。幼兒教師的重點(diǎn)不僅僅是教孩子學(xué)會(huì)知識(shí),更重要的是保障好孩子的安全和培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣以及探究的能力。這就無形中給教師帶來更大的責(zé)任與壓力。面對(duì)這種為人父母般的責(zé)任感,幼兒教師從精神到身體均受到了很大的負(fù)擔(dān)。加之當(dāng)前我國幼兒園班級(jí)幼兒數(shù)的不規(guī)范,使得班級(jí)額度增大,也是給幼兒教師增加了一層負(fù)擔(dān),從而使得幼兒教師的身體超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn),教師難免會(huì)缺失職業(yè)幸福感。

2.源于教學(xué)成就感

幼兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)于很多知識(shí)的概念是從零開始的。相對(duì)于中小學(xué)的教師而言,幼兒教師教幼兒的知識(shí)好比是從零到一,是一種過渡。但是每個(gè)幼兒的發(fā)展并不是整齊劃一的,也是分階段的,這就使得在很多年輕的教師在教育過程中產(chǎn)生教學(xué)挫敗感。有專家進(jìn)行過統(tǒng)計(jì),教師的教學(xué)成就感隨著教齡呈U型趨勢(shì)。但這種挫敗感是暫時(shí)的,隨著經(jīng)驗(yàn)的積累和與幼兒的溝通,教育的成效還是比較可觀的。

(二)工作因素

1.源于職業(yè)的創(chuàng)造性

面對(duì)幼兒的教育,要求幼兒教師不能是灌輸式的,而是運(yùn)用教師的智慧進(jìn)行各種分析和整理,最后制定出有創(chuàng)造性的教育活動(dòng)和班級(jí)環(huán)境布置。這對(duì)幼兒教師來說是種壓力,再有活力的教師也會(huì)有職業(yè)倦怠感,也會(huì)有一時(shí)期缺乏創(chuàng)造力。這就挫傷了幼兒教師的自信心和成就感,使得降低其職業(yè)幸福感。

2.源于工作的收入

幼兒教師的工資是致命傷。相對(duì)于教學(xué)任務(wù)和工作量,工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有其他年齡段的中小學(xué)教師的回報(bào)高。這就使得幼兒教師缺少積極性,沒有上進(jìn)的興趣和動(dòng)力,從而喪失了職業(yè)幸福感。在此同時(shí),一些民辦幼兒園對(duì)教師的工資是與孩子以及教師的出勤掛鉤的,雖然對(duì)教師是種要求,但是過于苛刻的要求使得我國大部分地區(qū)幼兒教師的工資少得可憐。

3.源于教師假期

一提到教師,大部分人會(huì)認(rèn)為會(huì)有寒暑假。但是對(duì)幼兒教師而言,有些公辦幼兒園是沒有寒暑假的。一些民辦幼兒園,將幼兒教師的假期與發(fā)錢掛鉤,使得幼兒教師雖然從事繁重的教學(xué)任務(wù),但卻沒有可以放松和休息的假期去回復(fù)身心的疲憊。從這一角度來看,教師的職業(yè)幸福感真的很難確立。

(三)幼兒園因素

在之前的因素中曾提到一些制度,這些制度都?jí)褐浦變航處?,使得幼兒教師很難得到合理的對(duì)待。有些幼兒園對(duì)幼兒教師經(jīng)常采取各種考核,從專業(yè)技能到理論知識(shí),雖有提升幼兒教師素質(zhì)的良好意愿,但卻給幼兒教師帶來了更多的壓力和任務(wù)。幼兒教師本身的原有工作就已經(jīng)讓教師們身心俱疲,這樣的考核只注重了外在的知識(shí)技能上,卻忽視了教師的心理方面,忽視了教師對(duì)幼兒的教育觀和愛的方面,這對(duì)于一個(gè)合格的老師的考評(píng)制度首先就是不合理不科學(xué)的。在經(jīng)過各種考評(píng)后,教師的職業(yè)幸福感都將被折騰的毫無感覺了。

(四)社會(huì)因素

教師雖然是個(gè)比較體面的職業(yè),但是幼兒教師卻不如中小學(xué)教師的地位高。認(rèn)為幼兒園只是為我們服務(wù)的一種機(jī)構(gòu),幼兒教師并非幼兒真正的老師,不需要給予一定的重視。從編制問題上就可以看出,幼兒教師的社會(huì)地位依舊很低。幼兒教師面向的家長(zhǎng)素質(zhì)不同。很多家長(zhǎng)認(rèn)為自己交了學(xué)費(fèi),教師就有義務(wù)看好自己的孩子,完全忽視了幼兒教師作為教師的地位。很多家長(zhǎng)對(duì)幼兒教師的工作也不給與支持和理解,使得幼兒教師的工作無法更好地與家長(zhǎng)溝通。這樣不但使得幼兒得不到很好的發(fā)展,也挫傷了幼兒教師的職業(yè)幸福感和自尊心。

三、解決影響我國幼兒教師職業(yè)幸福感因素的策略

(一)提高幼兒教師社會(huì)地位和工資待遇

國家應(yīng)該高度重視幼兒教師的社會(huì)地位,只有國家將政策落實(shí)才能使得國民真正提高對(duì)幼兒教師的社會(huì)地位的認(rèn)同感和尊重。首先,應(yīng)給幼兒教師解決編制問題。黨的十召開,明確地提出了要重視學(xué)前教育的發(fā)展。這對(duì)于幼兒教師來說是振奮人心的,大幅度的調(diào)動(dòng)了幼兒教師的積極性和熱情。其次,多渠道開源節(jié)流,將提高幼兒教師的工資待遇落實(shí),使得幼兒教師心理上有種安慰感,會(huì)很好地使得幼兒教師提升自身職業(yè)幸福感。最后,發(fā)放精神福利,重視幼兒教師的心理滿足感。

(二)減輕教師工作壓力

將幼兒教師的實(shí)際工作與一些形式化的活動(dòng)區(qū)分開,減輕幼兒教師的工作壓力,給幼兒教師可以釋放的渠道,可以在幼兒園內(nèi)設(shè)置發(fā)泄室或者心理咨詢平臺(tái),給幼兒教師一個(gè)可以釋放不良情緒的機(jī)會(huì),以保證幼兒教師能夠用積極的情緒去面對(duì)幼兒和日常教學(xué)活動(dòng)。這不僅僅使得幼兒教師自身的情緒得到緩解,使得整個(gè)教師團(tuán)隊(duì)乃至整個(gè)幼兒園單位擁有個(gè)融洽的工作環(huán)境。

(三)完善考評(píng)機(jī)制

考量一個(gè)幼兒教師是否優(yōu)秀不應(yīng)在一些無謂的問題上,而是讓幼兒教師真正參與學(xué)校管理,上下級(jí)之間進(jìn)行有效地溝通和理解,真正做到關(guān)心教師生活與健康,建立獎(jiǎng)懲與發(fā)展兼顧的評(píng)價(jià)激勵(lì)體制。大幅度的推動(dòng)幼兒教師的熱情和積極性,促使幸福感得到滿足。

(四)重視幼兒教師心理健康發(fā)展

引導(dǎo)教師正確認(rèn)識(shí)自我,確定恰當(dāng)?shù)钠谕?。關(guān)注幼兒教師心理健康,鍛煉教師的正向思維,避免消極情緒,保持樂觀積極的心理去面對(duì)幼兒和工作。在幼兒園中積極開展心理健康培訓(xùn),等等,給幼兒教師一個(gè)輕松和諧的心理健康環(huán)境。

總之,一個(gè)缺乏職業(yè)幸福感的教師肯定是懶散和消極的。這就會(huì)使得幼兒也染上這樣的習(xí)慣和情緒,在今后的發(fā)展中,也將消極面對(duì)。這一連鎖性的反映的后果是很可怕的。教師幸福感已經(jīng)不容忽視,應(yīng)采取相應(yīng)措施,及時(shí)調(diào)整教師心態(tài)。

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教師職業(yè)幸福感范文第4篇

關(guān)鍵詞:教師職業(yè);無私奉獻(xiàn);幸福感

高爾基說:“工作愉快,人生便是天堂;工作痛苦,人生便是地獄?!毙腋J且环N心靈的體驗(yàn),要用心去感受,要用情去觸摸。幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,其人生才是快樂和陽光的。追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿,無可非議。我認(rèn)為教師的職業(yè)幸福感不光是指物資上的享受,更是為社會(huì)做出了一份貢獻(xiàn),這就是幸福。但其實(shí)什么是幸福,永遠(yuǎn)沒有一個(gè)劃一的界定,相同的生活境遇,在此人眼中會(huì)倍感幸福,充滿感恩,在彼人眼中或許會(huì)深感痛苦,充滿沮喪。不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度、生活價(jià)值觀和心境心態(tài)。就像現(xiàn)在有許多人在羨慕教師職業(yè)的純潔穩(wěn)定,而許多教師反而羨慕墻外的豐富多彩,對(duì)自己年復(fù)一年的工作倍感枯燥、痛苦,甚至可怕到什么感覺都沒有了,麻木了。其實(shí),體驗(yàn)幸福是一種快樂。

1985年,我從貴定師范學(xué)校畢業(yè),分配到一所鄉(xiāng)級(jí)中心小學(xué)任教,趕上第一個(gè)教師節(jié),我滿懷激情,投入到教育工作中,享受著一名教師的快樂。可是幾年下來,由于當(dāng)時(shí)的很多原因,我膽怯了,不安心了,總覺得教師地位低、收入低,別人問起自己是在干什么工作時(shí),都不好意思說是教師,成天怨聲載道、消極怠工,根本沒有安心教書,老是想干點(diǎn)什么,可什么都沒干成,更沒有感受到作為教師的幸福??墒乾F(xiàn)在我要給同行們?cè)V說一個(gè)我自己的親身經(jīng)歷,分享我現(xiàn)在的教師職業(yè)幸福感,

那是1997年12月下旬的一天,當(dāng)時(shí)我是初三(5)的班主任,我班有一個(gè)成績(jī)較差的叫龍林的學(xué)生(代名)沒有到校上課,我問班上學(xué)生他為什么沒有來,學(xué)生都說不知道。于是,下午放學(xué)后,我騎上我那輛嘉陵摩托車前往兩公里外的龍林家,剛出門時(shí),天氣陰沉沉的,但沒有下雨,走到半路時(shí)卻下起了雪,當(dāng)時(shí)第一想法就是回去算了,但猶豫了一下,又覺得都到半路了還是堅(jiān)持一下。

當(dāng)我冒著雪花推開龍林家的房門時(shí),都把他的父母嚇了一跳,當(dāng)我說明來意后,他父母親很感動(dòng),急忙招呼我坐下,給我倒了一碗熱開水,并立即把龍林叫來。龍林見到我時(shí),埋著頭不敢看我,當(dāng)我向龍林說我是來叫他回去讀書時(shí),起先他頭搖得像個(gè)撥浪鼓一樣,說不讀了。我就問他父親是不是家里有什么困難,需要留他在家?guī)兔?,他父親說:“沒有,我們都叫他回學(xué)校去讀書,他說他不讀,問他為什么不讀,他又不說,急都急死人了,我們簡(jiǎn)直拿他都沒有辦法!”知道不是他父母的原因,我就慢慢地做起了他的思想工作。后來,不知道是被我的思想工作說通了,還是被我在這樣惡劣的天氣到他家請(qǐng)他回學(xué)校讀書而感動(dòng)了,終于答應(yīng)第二天就回學(xué)校讀書。第二天他真的來了,并順利地完成了整個(gè)初中的學(xué)業(yè),我也以100%的鞏固率完成了我的工作任務(wù)。

其實(shí),這樣的事對(duì)于每一個(gè)教師來說都是很平常的,每一個(gè)教師都會(huì)無條件地去做,這不就是教師的職責(zé)所在嗎!這件事就這樣被我漸漸地遺忘了。

2006年教師工資改革,我們的工資提高了,可以改善生活了。到了2007年暑假時(shí),我和學(xué)校幾個(gè)老師相約考汽車駕駛執(zhí)照,他不知道在哪聽說我正在學(xué)考駕照,一個(gè)下午,龍林開來了一輛車,說是要我用他的車練習(xí),并自我推薦做我的陪練,我說我們有車練習(xí)的,他不干,非要我上他的車,他說:“老師,我非常想為您做點(diǎn)什么!您就不能給我這個(gè)機(jī)會(huì)嗎?要不是當(dāng)年你冒著雪到我家勸說我完成學(xué)業(yè),我現(xiàn)在能給單位領(lǐng)導(dǎo)開車嗎?再說,你們那么多人就一輛車,您就拿我的車練練嘛,我已經(jīng)有5年的駕齡了,做您的陪練不行嗎?……”這讓我當(dāng)時(shí)很感動(dòng),這不就是一個(gè)教師的職業(yè)幸福感嗎?

現(xiàn)在,我已經(jīng)工作28年了,在我們學(xué)校,有些教師曾是我的小學(xué)或初中的學(xué)生,每當(dāng)他們?cè)趯W(xué)生面前說起我曾經(jīng)是他們的老師時(shí),我都會(huì)感到很幸福。雖然,他們給我的只是一句:“葛老師曾經(jīng)是我的老師”。

教師職業(yè)幸福感范文第5篇

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