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教師去極端化剖析材料范文第1篇

【關(guān)鍵詞】高中思想政治；復(fù)習(xí)方法

思想政治復(fù)習(xí)課作為政治課堂教學(xué)基本課型之一，在提高思想政治教育教學(xué)效率和效益方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。為了不斷提升思想政治復(fù)習(xí)課教學(xué)的信度和效度，打造樂(lè)學(xué)課堂、善學(xué)課堂、高效課堂，本人經(jīng)過(guò)多年嘗試探究，對(duì)高中思想政治復(fù)習(xí)課的教學(xué)方法進(jìn)行總結(jié)，為高中政治課同仁共鑒。

一、以課本為本法

學(xué)生開(kāi)始高三政治總復(fù)習(xí)對(duì)，手中往往已有很多復(fù)習(xí)資料，這些資料上一般都有復(fù)習(xí)提綱，提綱的作用在于幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固、綜合概括、系統(tǒng)歸納所學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。學(xué)生往往將這些復(fù)習(xí)資料視為高考的靈丹妙藥，把課本丟棄到一邊兒。事實(shí)上，這種做法是極端錯(cuò)誤的，同學(xué)們必須認(rèn)識(shí)到提綱僅是復(fù)習(xí)的工具，課本才是復(fù)習(xí)的依據(jù)。近幾年的高考試題呈現(xiàn)出題量大、覆蓋面廣的特點(diǎn)，但是題目設(shè)計(jì)始終不離課本。因此，在政治總復(fù)習(xí)中教師還要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課本，熟悉各部分知識(shí)，并從更高層次上加深對(duì)各知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶。

二、強(qiáng)化讀書引導(dǎo)，夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)

讀好教材是一個(gè)高中生學(xué)好政治的基本功，這在復(fù)習(xí)課中尤為重要。我在充分肯定和尊重學(xué)生特色選擇的前提下，對(duì)學(xué)生讀教材的方法做如下要求，以期提高學(xué)生讀教材的興趣和實(shí)效性。

（1）熟記目錄，理清板塊。復(fù)習(xí)課學(xué)習(xí)必須站在全局的高度，整體把握教材知識(shí)，反復(fù)瀏覽進(jìn)而熟記目錄，使學(xué)生對(duì)教材的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)新的境界。學(xué)生可以通過(guò)比對(duì)目錄，將教材知識(shí)劃分為若干板塊（如《生活與哲學(xué)》可分為四塊），從而在腦海中初步形成知識(shí)體系。

（2）做好聯(lián)結(jié)，深化教材。第一，前聯(lián)后掛讀教材。學(xué)生讀教材時(shí)，不能像初學(xué)時(shí)那樣就一個(gè)部分去讀一個(gè)部分，應(yīng)有意識(shí)地、能動(dòng)地前聯(lián)后掛知識(shí)點(diǎn)，找出共通點(diǎn)，以更加深刻地理解記憶教材。第二，結(jié)合實(shí)際讀教材。聯(lián)系實(shí)際讀教材不僅會(huì)使學(xué)習(xí)有興趣，還能加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解和運(yùn)用。聯(lián)系的實(shí)際應(yīng)盡可能具有典型性、時(shí)效性。第三，聯(lián)系考綱讀教材?？季V對(duì)各知識(shí)點(diǎn)有明確的考查層次要求，要求不同讀教材的方式方法也應(yīng)不同，只有這樣才能做到有的放矢，從而收到事半功倍之效。第四，聯(lián)系考題讀教材。堅(jiān)持要求學(xué)生在復(fù)習(xí)過(guò)程中，隨時(shí)聯(lián)系近幾年的高考試題和平時(shí)比較規(guī)范的訓(xùn)練題，做到能熟知近些年各知識(shí)點(diǎn)的考試命題情況，并大致預(yù)測(cè)未來(lái)考查方向和考查方式。

三、緊跟時(shí)代，關(guān)注熱點(diǎn)，讓課本知識(shí)生活化

隨著開(kāi)放性試題的出現(xiàn)，高考越來(lái)越注重考查學(xué)生利用所學(xué)基本知識(shí)分析社會(huì)生活的能力。這就要求教師在復(fù)習(xí)中，讓學(xué)生使用課本的基礎(chǔ)知識(shí)去解答、探析所遇到的難題，把課本基礎(chǔ)知識(shí)與社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的分析相結(jié)合，這樣可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及其分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師除了要讓學(xué)生扎根于課本外，還必須要求他們把課本知識(shí)理論應(yīng)用于生活實(shí)踐中，用以分析解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)這樣的方式能激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。理論融入生活是思想政治課復(fù)習(xí)最根本、最有效的方法，也是高考政治考查的重要原則。政治學(xué)科高考命題十分重視基礎(chǔ)知識(shí)和熱點(diǎn)問(wèn)題的融合，為此在復(fù)習(xí)備考的過(guò)程中，教師要重視將時(shí)事與思想政治課本有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，爭(zhēng)取讓學(xué)生在高考這場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得好成績(jī)。

四、優(yōu)化答題技巧，提高考試效益

教師去極端化剖析材料范文第2篇

關(guān)鍵詞：動(dòng)態(tài)研究 多元互動(dòng) 動(dòng)態(tài)教學(xué) 行為評(píng)價(jià)與激勵(lì) 成長(zhǎng)需求 趣味性 實(shí)效性

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，青少年的品德?tīng)顩r直接影響著中華民族偉大復(fù)興這一歷史任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，在應(yīng)試教育的影響下，思想品德教育的功利色彩濃厚，很多學(xué)校為了提高中考或高考的成績(jī)，在思想品德課教學(xué)中經(jīng)常采用靜態(tài)教學(xué)模式，教學(xué)中以講授法為主，過(guò)于注重陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)，片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)的理解、記憶及題型的歸納和總結(jié)，悖離了品德形成和發(fā)展的規(guī)律，難以幫助他們解決生活中遇到的各種思想問(wèn)題，導(dǎo)致思想品德課失去了感染力和吸引力，思想品德教育內(nèi)容很難內(nèi)化為學(xué)生的品德。

俗話說(shuō)：生命在于運(yùn)動(dòng)。思想品德課的生命力和價(jià)值也只有在動(dòng)態(tài)教學(xué)中才能實(shí)現(xiàn)。通過(guò)動(dòng)態(tài)教學(xué)，可以更好地捕捉學(xué)生的內(nèi)在道德需求，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與感并幫助學(xué)生體驗(yàn)和感悟所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有利于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，可以有效地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想品德課的興趣。我們必須揚(yáng)棄傳統(tǒng)思想品德課的靜態(tài)教學(xué)模式，代之以動(dòng)態(tài)教學(xué)模式，使思想品德課教學(xué)始終能與時(shí)俱進(jìn)，不斷滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的需要。

一、全方位開(kāi)展動(dòng)態(tài)研究，為思想品德課教學(xué)提供信息和智力支持

影響品德形成和發(fā)展的因素是多種多樣的，這些因素又時(shí)刻處于運(yùn)動(dòng)變化之中，學(xué)生品德因個(gè)性及成長(zhǎng)環(huán)境的不同也存在著較大差別。因此，我校成立了德育信息研究部，主要負(fù)責(zé)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、各種平面媒體、專題會(huì)議，學(xué)校各部門全方位收集整理校內(nèi)、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的各種德育信息，深入挖掘典型案例中的德育因素，動(dòng)態(tài)地研究德育的社會(huì)要求和學(xué)生成長(zhǎng)中的德育需求，及時(shí)地追蹤各種先進(jìn)的德育理念和具有較強(qiáng)實(shí)用性的德育方法，為學(xué)校政工主管部門和思想品德課教師提供信息支持并提出合理化建議。思想品德課教師在深入鉆研思想政治教材的基礎(chǔ)上，依據(jù)信息研究部提供的信息和建議，大膽探索、實(shí)施各種合理有效的教學(xué)方法，不斷提高教學(xué)的科學(xué)性、趣味性和實(shí)效性。

二、積極開(kāi)展思想品德課教學(xué)改革，實(shí)施以“動(dòng)”為主、三維目標(biāo)層次推進(jìn)的教學(xué)策略

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。在制定思想品德課教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和生活經(jīng)歷，在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度制定循序漸進(jìn)的多層次目標(biāo)結(jié)構(gòu)體系，而每一層次中均包括知、情、意、行的分目標(biāo)及其結(jié)合途徑和方法，增強(qiáng)教學(xué)的可操作性。

三、正確認(rèn)識(shí)思想品德課教學(xué)的作用，重視“結(jié)點(diǎn)化”的動(dòng)態(tài)教學(xué)策略。

思想品德課作為德育的重要陣地，應(yīng)是實(shí)踐―課堂教學(xué)―再實(shí)踐這樣一個(gè)螺旋式上升的教學(xué)過(guò)程，課堂教學(xué)只是其中的一個(gè)“結(jié)點(diǎn)”。在課堂教學(xué)前，不僅需要教師備課，還要求學(xué)生動(dòng)起來(lái)，圍繞某個(gè)或某類主題廣泛搜集實(shí)踐資料或歸納生活實(shí)踐中遇到的問(wèn)題。教師上課時(shí)可依據(jù)教材并結(jié)合這些實(shí)踐材料或問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生剖析現(xiàn)實(shí)，體驗(yàn)和感悟所學(xué)知識(shí)。在課后，教師要引導(dǎo)學(xué)生踐行道德，透過(guò)各種渠道獲取反饋信息，必要時(shí)，教師可再通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步澄清、升華。

通過(guò)思想品德課這個(gè)“結(jié)點(diǎn)”，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的雙向延伸，思想品德課教學(xué)和學(xué)生的生活實(shí)踐緊密地結(jié)合在一起，使學(xué)生學(xué)得更好，做得更積極，悟得更深更透，大大增強(qiáng)了思想品德課的實(shí)效性和吸引力。

四、自主探究、多元互動(dòng)是思想品德課教學(xué)的主旋律

隨著我國(guó)物質(zhì)文化生活水平的提高，學(xué)生可通過(guò)多種渠道獲取大量信息，其中，有相當(dāng)一部分信息嚴(yán)重毒害著青少年，教師不可能杜絕所有不良信息對(duì)學(xué)生的影響。俗話說(shuō)：授人以魚不如授人以漁。在德育教學(xué)中，應(yīng)堅(jiān)持生本意識(shí)，重視過(guò)程和方法，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)列舉實(shí)例、回憶經(jīng)驗(yàn)、資料演示、小組討論、分組辯論、合作探究等方式自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)自練、自得自悟、互動(dòng)交流、自評(píng)自糾，通過(guò)學(xué)生自身的努力去陶冶情操并獲取獨(dú)立的分析、鑒別、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)各種信息的技能技巧，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好品德的自主生成。

五、實(shí)行教學(xué)與學(xué)生的成長(zhǎng)需求動(dòng)態(tài)結(jié)合的教學(xué)策略。

教材不會(huì)經(jīng)常發(fā)生變化，學(xué)生的成長(zhǎng)需求卻因人因時(shí)而異。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可通過(guò)行為記錄法、作品分析法、訪談法、事件剖析法等方法了解學(xué)生的成長(zhǎng)需求，并根據(jù)其所揭示的實(shí)質(zhì)不同分別歸類，

教學(xué)時(shí)，教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的成長(zhǎng)需求，組織學(xué)生有針對(duì)性的開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、搜集資料、辯論、討論、征文、現(xiàn)場(chǎng)體悟、實(shí)例分析等活動(dòng)，極大地豐富了信息量，避免了學(xué)生因信息的局限性造成對(duì)事物的認(rèn)識(shí)以偏概全而走向極端。學(xué)生原有的品德結(jié)構(gòu)、品德誤區(qū)、思維方式、真情實(shí)感等在互動(dòng)中得到自然的抒發(fā)和暴露，并與教材及其他主體所表現(xiàn)出來(lái)的道德觀念、道德情感、道德意志、道德行為等發(fā)生共鳴和碰撞。教師的重要作用之一是對(duì)這種共鳴和碰撞因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分辨、總結(jié)、積累、升華，鼓勵(lì)學(xué)生踐行自己總結(jié)出的結(jié)論，解除成長(zhǎng)中的困擾，不斷提高自身的品德修養(yǎng)。

六、建立以“動(dòng)”為主要內(nèi)容的行為評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，重視養(yǎng)成教育。

持之以恒的行動(dòng)是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是道德內(nèi)化為品德的必備條件，是知、情、意、行的“融合點(diǎn)”。只有通過(guò)道德行動(dòng)，道德認(rèn)識(shí)才能付諸實(shí)踐，道德情感才能受到陶冶和深化，道德意志才能得到鍛煉，道德判斷和道德評(píng)價(jià)水平才能不斷提高。

教師去極端化剖析材料范文第3篇

【關(guān)鍵詞】贊科夫的教學(xué)原則；中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論；應(yīng)用

1.以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則――關(guān)注難度的容量

教學(xué)要有一定的難度的涵義，一是指克服障礙，另一個(gè)是指學(xué)生的努力。教學(xué)內(nèi)容要充分滿足學(xué)生的求知欲和利用學(xué)生認(rèn)知的可能性，用稍高于學(xué)生原有水平的教學(xué)內(nèi)容來(lái)教學(xué)生。其理論基礎(chǔ)是“最近發(fā)展區(qū)”理論，按此原則進(jìn)行教學(xué)模式：設(shè)置困難障礙激發(fā)學(xué)生的智力情緒學(xué)生通過(guò)自我努力排除障礙、解決疑難。贊科夫認(rèn)為，在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終處于積極主動(dòng)地地位，興趣盎然、注意力集中、思維活躍。高難度不是越難越好，要注意掌握難度的分寸?！爸挥羞@樣能為緊張的智力工作不斷提供豐富營(yíng)養(yǎng)的教學(xué)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”。

在對(duì)于中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，我們應(yīng)理解數(shù)學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的明顯特征有三個(gè)：第一是它的抽象性，第二是它的精確性，第三是它的應(yīng)用的極端廣泛性。這就要求我們的教師要具有較高的業(yè)務(wù)水平，只有這樣才能適應(yīng)高難度的教學(xué)與發(fā)展的要求。在實(shí)際運(yùn)用中，如在高中數(shù)學(xué)中我們探討指數(shù)函數(shù)和對(duì)數(shù)函數(shù)的一些關(guān)系的時(shí)候，就很好地運(yùn)用到了高難度的教學(xué)原則的方法，我們讓學(xué)生思考指數(shù)函數(shù)的定義域、值域是怎樣的集合？接著讓學(xué)生思考對(duì)數(shù)函數(shù)的定義域、值域是怎樣的集合？并且把這兩者的定義域和值域進(jìn)行對(duì)比，看它們具有怎樣的關(guān)系，然后讓學(xué)生進(jìn)一步思考，看看還能不能找到具有這種微妙關(guān)系的函數(shù)，最后，教師很自然地給出反函數(shù)的定義，學(xué)生在不知不覺(jué)中就對(duì)問(wèn)題的解答有了很好的印象，這種印象是極深的，不易遺忘的，這也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

高難度教學(xué)原則也是其他四個(gè)教學(xué)原則的核心，在掌握難度的分寸的情況下，什么樣的難度才算適當(dāng)，很難有固定、確切的標(biāo)準(zhǔn)，主要靠教師自己把握，這是需要教師不斷地思考、不斷地解決的問(wèn)題。教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)不同的學(xué)生群體，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、教學(xué)內(nèi)容的難易程度，確定適當(dāng)超過(guò)現(xiàn)有教學(xué)大綱要求和學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的難度。例如，在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，每個(gè)章節(jié)后面有一個(gè)閱讀材料，這些是對(duì)本節(jié)知識(shí)的一個(gè)更深層次的了解，教師可以適當(dāng)給予引導(dǎo)性的講解，開(kāi)拓學(xué)生的視野。

2. 以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則――關(guān)注效率效果

贊科夫說(shuō)過(guò)，“只要學(xué)生掌握了已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，就向前進(jìn)，就教給他們?cè)絹?lái)越新的知識(shí)”大量的時(shí)間花在單調(diào)的重復(fù)講授與練習(xí)上，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。以高速度進(jìn)行教學(xué)，不是在課堂上匆匆忙忙把盡量多的東西教給學(xué)生，而是保證課堂效率的關(guān)鍵調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，精講精練，精講精練不是減少練習(xí)，更不是無(wú)效的重復(fù)練習(xí)。

例如在初三數(shù)學(xué)一元二次方程的求解方法上更是很好地運(yùn)用到這一原則，我們首先認(rèn)識(shí)了含有一個(gè)未知數(shù)，未知數(shù)最高次數(shù)是二次的等式就是一元二次方程的概念，在理解了概念的同時(shí)，教師認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生如何求解一元二次方程，有兩種方法，一種是應(yīng)用韋達(dá)定理來(lái)做，一種是應(yīng)用公式法來(lái)做，在利用這兩種方法做的同時(shí)，讓學(xué)生記住公式，并且記住其內(nèi)涵，再給學(xué)生給任意的一元二次方程的時(shí)候?qū)W生就很容易算出結(jié)果來(lái)，像這種利用公式求解的習(xí)題，我們只需練習(xí)經(jīng)典題型就可以了，不必題海戰(zhàn)術(shù)，浪費(fèi)學(xué)生時(shí)間，剩余的時(shí)間，學(xué)生可以留下來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)，從而也使學(xué)生更好更強(qiáng)的發(fā)展。在課后，教師應(yīng)思考：一節(jié)課我給了學(xué)生什么？學(xué)生得到了什么？真正的知識(shí)得到了嗎？

3. 使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則――關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程

該原則要求學(xué)生注意學(xué)習(xí)過(guò)程本身，讓學(xué)生留心應(yīng)該怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)，把學(xué)會(huì)變?yōu)闀?huì)學(xué)。我們也應(yīng)采取多種方式激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，培養(yǎng)和發(fā)展他們的自學(xué)能力。教師在教學(xué)過(guò)程中要注重把學(xué)生前后所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行必要的聯(lián)系，了解知識(shí)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，使之融會(huì)貫通、靈活應(yīng)用。對(duì)于教材來(lái)說(shuō)它是一節(jié)一節(jié)編寫的，課是一堂一堂上的，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往局限于本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)上，把著眼點(diǎn)、著力點(diǎn)放在了知識(shí)的局部和具體問(wèn)題上，學(xué)生看不到知識(shí)的背景和各點(diǎn)之間的聯(lián)系，往往只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中要注意知識(shí)的遷移，擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)面的同時(shí)不忘把以前學(xué)習(xí)的知識(shí)融合起來(lái)，找關(guān)聯(lián)。其次，在教學(xué)過(guò)程中，也應(yīng)該很好的認(rèn)識(shí)學(xué)生、研究學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中熟悉每一位學(xué)生的思維方式和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，熟悉他們產(chǎn)生思維障礙的根結(jié)，對(duì)癥下藥。這樣有助于提高教學(xué)的高度。教師自身的素養(yǎng)也要提高，教師首先要對(duì)問(wèn)題能夠舉一反三，這樣給學(xué)生講解起來(lái)才能更加深入，否則，學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)也是模棱兩可的，不深入不具體不深刻的。

例如，在高中數(shù)學(xué)講解數(shù)列這一節(jié)知識(shí)就很好地運(yùn)用到這一教學(xué)原則。在進(jìn)行等差、等比數(shù)列的授課時(shí)，教師首先對(duì)等差、等比數(shù)列就應(yīng)該有一個(gè)能舉一反三的深刻認(rèn)識(shí)，教師在講解過(guò)程中，把前一節(jié)普通數(shù)列的知識(shí)應(yīng)融會(huì)貫通到本節(jié)課的知識(shí)學(xué)習(xí)中來(lái)，這樣就達(dá)到了知識(shí)的遷移效果，學(xué)生就理解了等差、等比數(shù)列不是憑空出來(lái)的，而是在普通數(shù)列的基礎(chǔ)上延伸出的兩組具有特殊結(jié)構(gòu)的數(shù)列，從而，教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)更加順手，學(xué)生學(xué)得也會(huì)更加深入。

4. 理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則――關(guān)注概念理解

這里所強(qiáng)調(diào)的理論，是區(qū)別于實(shí)踐而言的，是泛指規(guī)律、概念和原理等一類抽象的知識(shí)。這項(xiàng)原則并不貶低學(xué)生掌握技巧的作用。贊科夫說(shuō)，“理論知識(shí)是掌握自覺(jué)而牢固的技巧的基礎(chǔ)，技巧的形成是在一般發(fā)展的基礎(chǔ)上，在盡可能的深刻理解有關(guān)概念、關(guān)系和依存性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。理論知識(shí)可以揭示事物內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)生掌握理論知識(shí)后能夠把握事物規(guī)律，然后展開(kāi)思想，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，調(diào)動(dòng)思維積極性，促進(jìn)發(fā)展。掌握理論知識(shí)對(duì)于事實(shí)材料和技能的規(guī)律能加深理解，使知識(shí)結(jié)構(gòu)化、整體化、方便記憶。

教師的教學(xué)一定要從整體和局部?jī)煞矫嫒胧?，把握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)知識(shí)體系中的作用和地位，讓學(xué)生掌握知識(shí)的來(lái)龍去脈。知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)搞清楚了的同時(shí)，自然也就明白了新舊知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知水平有多大的距離。該原則主要是針對(duì)舊的傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“由近及遠(yuǎn)”、“由簡(jiǎn)單到復(fù)雜”、“由具體到抽象”的教學(xué)原則。在教學(xué)活動(dòng)中，感性認(rèn)識(shí)和理想認(rèn)識(shí)是交織在一起的，相互作用，不斷促進(jìn)，這樣才能更清楚地理解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。

例如，在高中學(xué)習(xí)立體幾何這一章時(shí)就很好地運(yùn)用到了這一原則。教師先介紹了立體幾何的一些知識(shí)概念，讓學(xué)生在對(duì)立體幾何有了一個(gè)初步認(rèn)識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行對(duì)特殊的立體幾何的認(rèn)識(shí)，具體學(xué)習(xí)了正方體、長(zhǎng)方體、三棱柱、正多面體等的一些特殊的立體幾何圖形，在認(rèn)識(shí)圖形的基礎(chǔ)上進(jìn)行了對(duì)圖形的分解與剖析，理解它的各點(diǎn)、各直線、各面之間的關(guān)系，并且進(jìn)行更深層次的理論知識(shí)講解與實(shí)踐，諸如在建立三維直角坐標(biāo)系的大背景下，研究它們之間的內(nèi)在關(guān)系與結(jié)構(gòu)，這樣，學(xué)生在對(duì)理論知識(shí)有了很深的了解以后，自然就能很好地應(yīng)用到實(shí)踐中去。

5. 使全體學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則――關(guān)注全體學(xué)生

贊科夫認(rèn)為后進(jìn)生有以下心理特點(diǎn)：一是自我中心主義；二是求知欲較弱；三是觀察力薄弱。他提出的轉(zhuǎn)化方法是“花力氣在他們的發(fā)展上不斷地下功夫”。具體的做法有：盡量設(shè)法減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，逐步讓他們對(duì)學(xué)習(xí)樹立信心，利用一切機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們觀察事物并產(chǎn)生興趣，要耐心等待不能著急，吸引后進(jìn)生參加他們喜歡的班級(jí)或小組活動(dòng)等。

尤其針對(duì)數(shù)學(xué)課的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，充分備課，全身心投入到教學(xué)中，取得班級(jí)學(xué)生的信任，熱情奉獻(xiàn)精神會(huì)感染學(xué)生，這是做后進(jìn)生工作的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生要給予特別的關(guān)注，每節(jié)課能夠做到“聽(tīng)懂書中內(nèi)容、獨(dú)立完成例題、能夠模仿練習(xí)”不至于累計(jì)更多的疑難問(wèn)題。

教學(xué)要面向全體學(xué)生，特別是要促進(jìn)差生的發(fā)展，教學(xué)要以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，多做實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的觀察能力，用知識(shí)本身吸引學(xué)生使他們感到學(xué)習(xí)是一種樂(lè)趣，體會(huì)到克服學(xué)習(xí)困難后得到精神上的滿足和喜悅，以此增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因。落實(shí)學(xué)生的主體地位：一是能使學(xué)生具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，大膽質(zhì)疑；二是能使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。

例如，在應(yīng)用到中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中也是如此，在進(jìn)行每節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)做到兼顧到每一位學(xué)生，使每一位學(xué)生的思維都能很好地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，拓展他們的能力，不歧視差生，做到平等對(duì)待每一位學(xué)生，更應(yīng)該做到多關(guān)注差生，上課經(jīng)常讓他們回答力所能及的問(wèn)題，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心，通過(guò)考試和作業(yè)取得信息，及時(shí)對(duì)他們不足的問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)習(xí)，共同分析錯(cuò)誤原因。并開(kāi)展對(duì)每一位學(xué)生的評(píng)價(jià)，且讓學(xué)生自己進(jìn)行互評(píng)，從而達(dá)到師生共同進(jìn)步的目標(biāo)。

6. 小結(jié)

贊科夫的五條教學(xué)原則應(yīng)該很好地被我們實(shí)施并嘗試應(yīng)用到教學(xué)中去，這五條教學(xué)原則因?qū)W生的個(gè)體差異性和動(dòng)態(tài)性而有些操作上的困難，「3但它的基本精神具有很強(qiáng)的時(shí)代特點(diǎn)，符合現(xiàn)代教學(xué)論的發(fā)展方向。所以，我們應(yīng)該在教學(xué)中借鑒它的可取之處，來(lái)適當(dāng)?shù)馗母镂覀兊臄?shù)學(xué)教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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[5]徐利治.數(shù)學(xué)方法論選講[M].華中科技大學(xué)出版社，1999，07.

作者簡(jiǎn)介：

范力允：（1989―），女，甘肅蘭州人，碩士研究生，主要從事數(shù)學(xué)教學(xué)論方面的研究。

夏吾才讓：（1963―），男，藏族，青海尖扎人，教授，主要從事數(shù)學(xué)教育、藏族歷算理論與實(shí)踐研究。

拉毛草：（1989―）女，藏族，藏漢雙語(yǔ)數(shù)學(xué)本科專業(yè)，研究數(shù)學(xué)教學(xué)論。

教師去極端化剖析材料范文第4篇

關(guān)鍵詞　校本課程；農(nóng)村學(xué)校；龍安橋小學(xué)

當(dāng)前，關(guān)于新課程改革的聲音不像剛開(kāi)始那樣充斥著人們的耳膜，我們視野所及也鮮有為之一振的來(lái)自于基層學(xué)校的報(bào)道。歸于平靜之后的農(nóng)村中小學(xué)都在做些什么?國(guó)家下放的一部分課程權(quán)力是否已被束之高閣?教師們是否復(fù)歸于“濤聲依舊”的生活?難道我們此前一直擔(dān)心的新課程在廣大農(nóng)村地區(qū)的前途，尤其是地方和校本課程的輝煌前途將要終結(jié)嗎?諸如此類的問(wèn)題一直困繞著我們。但是，經(jīng)走訪黑龍江省富裕縣龍安橋小學(xué)后，我們發(fā)現(xiàn)情況并非如此。龍安橋小學(xué)的經(jīng)驗(yàn)雖然是個(gè)別地區(qū)的個(gè)別現(xiàn)象，不能以此妄加推及廣大農(nóng)村學(xué)校，但卻具有非常典型的意義，是一種可以復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此經(jīng)驗(yàn)的介紹將為廣大農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校開(kāi)發(fā)校本課程提供一種啟示。

一、其?！て淙恕て涫?/p>

(一)其校

富?？h是黑龍江的省級(jí)貧困縣，也是齊齊哈爾市最后一個(gè)實(shí)現(xiàn)普九教育驗(yàn)收的縣。龍安橋鎮(zhèn)位于富裕縣城南50公里處，坐落在嫩江之濱、烏裕爾河畔。龍安橋鎮(zhèn)的土壤以沙壤和黑鈣土為主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展以種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)為支柱。龍安橋鎮(zhèn)現(xiàn)有3622戶，13629人，農(nóng)業(yè)人口為12471人。全鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)設(shè)初級(jí)中學(xué)一所，中心小學(xué)一所，這所中心小學(xué)就是本文介紹的龍安橋中心小學(xué)。龍安橋小學(xué)始建于1949年，歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，發(fā)展到至今的標(biāo)準(zhǔn)化小學(xué)。學(xué)?，F(xiàn)有6個(gè)教學(xué)班，學(xué)生184人，教師21名。學(xué)校占地面積14333平方米，其中教室占1643平方米，校舍生均面積為10.24平方米。學(xué)校面積雖大，但教育條件極其簡(jiǎn)陋，教室里除了師生必須的課桌和講臺(tái)之外，沒(méi)有現(xiàn)代化的教學(xué)儀器設(shè)備，全校只配有一臺(tái)老式電腦，21名教師擠在一間不足40平米的辦公室集體辦公。不過(guò)，學(xué)校卻利用極其有限的資金為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)宜人的校園環(huán)境。學(xué)校三面圍墻由紅磚徹成，東側(cè)是鐵墻透綠，學(xué)校內(nèi)的景觀一目了然；校內(nèi)有草坪、有花壇、有美化校園的風(fēng)景樹和榆樹圍墻等；操場(chǎng)上有各種供學(xué)生活動(dòng)的體育器械……這些都是學(xué)校教師犧牲自己的休息時(shí)間親自動(dòng)手為孩子們創(chuàng)造的。

(二)其人

龍安橋小學(xué)的校長(zhǎng)是一個(gè)剛過(guò)而立之年的年輕女教師，雖然年輕，卻有著明晰的辦學(xué)指導(dǎo)思想，即堅(jiān)持“以生為本，以師為本”的理念。成就一代孩子，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是關(guān)鍵。為此，年輕的女校長(zhǎng)提出了“讓學(xué)習(xí)成為教師的第一需要”的口號(hào)。她將學(xué)校經(jīng)費(fèi)的一半都花在了教師培訓(xùn)上，帶教師外出聽(tīng)課時(shí)擠大客車、吃盒飯，資助教師進(jìn)修學(xué)歷。到目前為止，在龍安橋小學(xué)的21名教師中，具有大專以上學(xué)歷的教師為15人，其中本科學(xué)歷的教師有12人；小學(xué)高級(jí)教師7人，小學(xué)一級(jí)教師14人；有縣級(jí)名師2人。這個(gè)數(shù)量在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村學(xué)校里是最多的。這些教師中有縣級(jí)教學(xué)能手5人，市級(jí)教學(xué)能手2人；縣級(jí)骨干5人，市級(jí)骨干2人。

(三)其事

雖然龍安橋小學(xué)的校舍不是最新的，設(shè)備不是一流的，教師不是最好的；但是他們努力地讓學(xué)校的每一個(gè)孩子盡可能地接受應(yīng)有的綜合素質(zhì)教育，開(kāi)發(fā)了六項(xiàng)校本課程。

1.百人腰鼓，盡展風(fēng)采

在對(duì)學(xué)生的需求了解基礎(chǔ)上，學(xué)校專門組織領(lǐng)導(dǎo)與音樂(lè)教師共同研究，搜集相關(guān)音像材料，還通過(guò)走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法，對(duì)腰鼓活動(dòng)在校園普及、能否促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展的可行性進(jìn)行了討論；結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，確定在學(xué)校開(kāi)展具有民族特點(diǎn)的腰鼓活動(dòng)，編排了一套適合學(xué)生特點(diǎn)的腰鼓操。教師充分利用校本課程時(shí)間，通過(guò)集體與分散相結(jié)合，組織學(xué)生練習(xí)腰鼓操。經(jīng)過(guò)四年的實(shí)踐探索，該校的腰鼓從原來(lái)的50面發(fā)展到現(xiàn)在的200面，腰鼓操留下的是舞姿齊美、賞心悅目的壯觀場(chǎng)面。通過(guò)腰鼓訓(xùn)練，孩子們的身體素質(zhì)、協(xié)涮能力、審美情感都得到了極大的提高，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的意志品質(zhì)，增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感和凝聚力。

2.石頭裝飾，別具一格

五顏六色、奇形怪狀的小石子是農(nóng)村孩子們童年時(shí)手中的玩物，常常能引起孩子們的好奇心，吸引他們展開(kāi)想象的翅膀。孩子們或把它們想象成各種動(dòng)物或栩栩如生的人物。該校美術(shù)教師湯先紅、陳祥云善于觀察學(xué)生們的課余生活，看到孩子們把玩的小石子，她們靈機(jī)一動(dòng)，自編教材，挖掘“校本”資源，路邊撿來(lái)的小石頭竟然成了工藝品。這大大豐富了“石頭裝飾”課程教學(xué)內(nèi)容，既滿足了學(xué)生們的好奇心，又培養(yǎng)了他們的想象力和創(chuàng)造力。該校開(kāi)展石頭裝飾活動(dòng)已有五年之久，現(xiàn)已初具規(guī)模，有成型作品四百余件，多次迎接了省、市、縣各級(jí)各類的參觀和檢查。

3.民族舞蹈，常抓不懈

農(nóng)村學(xué)校開(kāi)設(shè)音樂(lè)課是很普遍的，但開(kāi)設(shè)舞蹈課卻是極為少見(jiàn)的。三年前學(xué)校認(rèn)清形勢(shì)，加大對(duì)藝體教育的投資力度，投資3000多元裝修了一個(gè)70多平米的專業(yè)舞蹈教室，配備有素質(zhì)高、基本功過(guò)硬、受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的專職舞蹈教師，每周三、周五對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練，開(kāi)設(shè)了形體課、技巧課、舞蹈課等專業(yè)課程，經(jīng)過(guò)三年的時(shí)間，舞蹈隊(duì)的孩子軟功練得非常過(guò)硬，農(nóng)村的孩子終于也能和城市的孩子一樣接受專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練。

4.酒瓶彩繪，別有情趣

酒瓶彩繪是該校新開(kāi)發(fā)的校本課程。學(xué)生不用花錢，利用廢棄的酒瓶在上面畫畫、寫字、粘貼，便可以創(chuàng)作自己喜歡的作品。為了開(kāi)發(fā)這項(xiàng)校本課-程，學(xué)校組織語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、美術(shù)等學(xué)科教師利用課余休息時(shí)間研究畫法，編寫教材，經(jīng)過(guò)連續(xù)三個(gè)月不斷的研究探索，終于開(kāi)發(fā)了出了適合農(nóng)村孩子的校本教材?，F(xiàn)在成系列的作品有：金陵十二釵系列、福娃全家福系列、國(guó)旗系列、水果系列、十二生肖系列、動(dòng)物系列等、山水系列。該校又先后購(gòu)買了展示柜、展示臺(tái)，把校本課程作品陳列在校本課程教室里，供孩子們欣賞、學(xué)習(xí)。

5.武術(shù)體操，英姿颯爽

武術(shù)體操是該校教師劉寶軍旨在弘揚(yáng)中華武術(shù)精神，以培養(yǎng)少年兒童的陽(yáng)剛之氣、自控能力和創(chuàng)造能力為主要目標(biāo)開(kāi)設(shè)的。它采用了《精忠報(bào)國(guó)》的音樂(lè)為伴奏，編配了校本課程教材，將武術(shù)的基本手形、基本手法、基本步型等大部分囊括其中，整套武術(shù)操練起來(lái)，英姿颯爽，氣勢(shì)磅礴。

6.花樣跳繩，彰顯個(gè)性

花樣跳繩也是該校新開(kāi)發(fā)的校本課程。繩子價(jià)錢便宜，有的是家長(zhǎng)自己做的，既經(jīng)濟(jì)又適用。體育教師和同學(xué)們共同研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)創(chuàng)編不同的跳法：長(zhǎng)繩、短繩、飛繩、單人跳、雙人跳、編花跳、單手搖、雙手搖……學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好去創(chuàng)編，既鍛煉了身體，又張揚(yáng)了個(gè)性。每到大課間，操場(chǎng)上短繩飛舞，來(lái)回穿梭，熱火朝天。

二、經(jīng)驗(yàn)·啟示

目前，廣大農(nóng)村地區(qū)學(xué)校之所以在開(kāi)發(fā)校本課程時(shí)舉步維艱，難有作為，大致有兩種辯護(hù)的聲音。一是缺乏校本課程開(kāi)發(fā)的相關(guān)條件，比如高素質(zhì)的師資、足夠的經(jīng)費(fèi)、豐富的課程資源等；二是缺乏現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和文化基礎(chǔ)，比如家長(zhǎng)和社會(huì)的誤解、與應(yīng)試升學(xué)無(wú)涉、影響國(guó)家課程的實(shí)施等。而龍安橋小學(xué)的經(jīng)驗(yàn)卻告訴我們，這些辯護(hù)是蒼白無(wú)力的，從他們的經(jīng)驗(yàn)中，至少可以梳理出以下幾條可以反駁上述辯護(hù)的有力論據(jù)。

(一)堅(jiān)持“農(nóng)村孩子也是孩子”的樸實(shí)學(xué)生觀

眾所周知，廣大農(nóng)村學(xué)校一直以來(lái)走的是模仿城市學(xué)校的道路，當(dāng)城市學(xué)校開(kāi)始逐漸反思“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)而注重學(xué)生綜合素質(zhì)養(yǎng)成時(shí)，農(nóng)村學(xué)校由于受各種主客觀條件的限制還在不斷強(qiáng)化著“應(yīng)試教育”，“應(yīng)試教育”成了留給他們與城市學(xué)校一比高下的僅剩舞臺(tái)，也是他們向社會(huì)、家庭兌現(xiàn)承諾的最后一根救命稻草。這樣，關(guān)于智育以外的其他教育活動(dòng)在農(nóng)村學(xué)校難脫“悲慘”的命運(yùn)，學(xué)生的綜合素質(zhì)水平與城市孩子相比差距日益擴(kuò)大。龍安橋小學(xué)卻能正視這種差距，正是在這種樸素的學(xué)生觀支配下，龍安橋小學(xué)一直以來(lái)堅(jiān)守著自己的辦學(xué)理念“尊重個(gè)性、挖掘潛力、一切為了學(xué)生的發(fā)展、為了一切學(xué)生的發(fā)展、為了學(xué)生發(fā)展的一切”。這種理念恰恰是所有學(xué)校開(kāi)展校本課程的至高目標(biāo)追求，也是能否將校本課程真正落到實(shí)處的行動(dòng)指針。這對(duì)當(dāng)前還糾纏于“校本課程”“校本教研”“校本研修”等概念不能自明的一些學(xué)校來(lái)說(shuō)，不知先進(jìn)了多少。所以，分析龍安橋小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想可以告訴我們這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而又實(shí)用的道理：開(kāi)發(fā)校本課程的必要邏輯前提是基于以學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展為本的辦學(xué)理念。

(二)“無(wú)中生有”的創(chuàng)造精神

在當(dāng)前分級(jí)辦學(xué)、縣管為主的辦學(xué)模式下，各地制定的義務(wù)教育政策均以城鎮(zhèn)學(xué)校為參照系，投入的資源也以城鎮(zhèn)學(xué)校為重點(diǎn)，農(nóng)村地區(qū)和城市的孩子在城鄉(xiāng)二元體制的分野下還不可能享受同等的教育資源。故而，就形成了基礎(chǔ)教育領(lǐng)域教育資源配置的“倒金字塔”現(xiàn)象，城市學(xué)校身處塔頂，享受著有限教育資源中的絕大部分，而農(nóng)村學(xué)校只能委身于塔底，爭(zhēng)奪著可憐的剩余資源。針對(duì)課程資源極端匱乏的現(xiàn)狀，龍安橋小學(xué)沒(méi)有被動(dòng)地等政策，靠上級(jí)、要經(jīng)費(fèi)，而是秉持著一種“無(wú)中生有”的創(chuàng)業(yè)勇氣，發(fā)動(dòng)全校師生挖掘課程資源，變“無(wú)”為“有”。學(xué)校的六項(xiàng)校本課程都是該校教師充分利用當(dāng)?shù)剞r(nóng)村為數(shù)不多的資源開(kāi)發(fā)并推廣的。

(三)綜合素質(zhì)觀照下的多課程聯(lián)動(dòng)

當(dāng)前，農(nóng)村學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)質(zhì)量普遍不高，除了物質(zhì)課程資源這一表層因素外，更深層的來(lái)自于以下兩個(gè)方面：一是缺乏高素質(zhì)的師資隊(duì)伍；二是達(dá)不到整體規(guī)劃、多課程聯(lián)動(dòng)的規(guī)模效應(yīng)。農(nóng)村學(xué)校教師素質(zhì)整體水平不如城市學(xué)校是事實(shí)，但卻是可以改變的，關(guān)鍵取決于每一所學(xué)校怎樣挖掘潛力，激發(fā)潛能，促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。剖析龍安橋小學(xué)精簡(jiǎn)而富有效率的高素質(zhì)師資隊(duì)伍，實(shí)在沒(méi)有任何秘密可言：除了校長(zhǎng)的率先垂范和專業(yè)引領(lǐng)外，更重要的是，取決于教師對(duì)于課程與教學(xué)的自覺(jué)意識(shí)和不斷自我超越的進(jìn)取精神。對(duì)于大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校而言，為了發(fā)展學(xué)生素質(zhì)，開(kāi)發(fā)一兩門校本課程并非難事，難的是能以一種整體觀統(tǒng)攝，多課程聯(lián)動(dòng)，開(kāi)發(fā)一系列的課程群，從而放大校本課程的功效。龍安橋小學(xué)的經(jīng)驗(yàn)之所以具有普遍借鑒意義，其主要價(jià)值在于以發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)整體聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)課程。該校開(kāi)發(fā)的六項(xiàng)校本課程其要旨可概括為：以實(shí)施素質(zhì)教育為依托，以課改精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本的教育思想，以某一方面素質(zhì)發(fā)展為突破口，多課程聯(lián)動(dòng)，整體發(fā)揮校本課程的育人功能。

(四)持續(xù)而有效的行動(dòng)

教師去極端化剖析材料范文第5篇

關(guān)鍵詞 中職學(xué)校 法律教學(xué)模式 創(chuàng)新研究

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2016.12.039

Abstract The legal education in secondary vocational schools has some problems， such as teaching materials， educational model， learning environment， teaching staff and so on， and the students of secondary vocational schools have their own psychological characteristics. The members of the project group selected 1052 students as the research object， learning anxiety， the anxiety， loneliness tendency， self blame tendency， allergic tendency， body symptom， terror tendency and impulsive tendency 8 content questionnaire surveys of their. Based on the questionnaire， this paper explores how to deepen the reform of legal education mode， deepen the effect of legal education， popularize legal knowledge， and actively create a harmonious environment of the rule of law.

Keywords secondary vocational school； legal teaching mode； innovation research

1 中學(xué)校法制教育存在的問(wèn)題

1.1 法制教材設(shè)置模塊缺憾

新疆地區(qū)地處歐亞大陸的腹地，是中國(guó)最大面積的省區(qū)，面積達(dá)160多萬(wàn)平方公里，占全國(guó)總面積的六分之一；也是我國(guó)向西開(kāi)放的橋頭堡，與周邊八個(gè)國(guó)家接壤；新疆地區(qū)共有47個(gè)民族成份，其中世居民族有13個(gè)，這也決定了我區(qū)法制教育的艱巨性和復(fù)雜性。目前，新疆地區(qū)中職學(xué)校運(yùn)用法律教育教材大多是《職業(yè)道德與法律》（修訂版），本書涉及法律內(nèi)容有第三單元、第四單元、第五單元共三章、七課，內(nèi)容涉及憲法、刑法、民法、民事訴訟法、刑事訴訟法、行政訴訟法、未成年人保護(hù)法、婚姻法等諸多法律，但是沒(méi)有一處交代我國(guó)法律的構(gòu)架體系、法律的淵源，忽略講述這些法律要調(diào)整什么樣的法律關(guān)系，規(guī)范什么樣的行為活動(dòng)，學(xué)生只是一味地接收書本上的內(nèi)容，并沒(méi)有給學(xué)生傳達(dá)法律整體的概念，講清楚、講明白法律有哪些，分別使用在什么地方、如何使用，由此造成學(xué)生只能用一孔之見(jiàn)的態(tài)度對(duì)待所學(xué)的法律知識(shí)；二是對(duì)法律制度闡述不夠具體。第四單元第十課對(duì)法律制度闡述過(guò)于抽象，宏觀而概括，枯燥而乏味，達(dá)不到教學(xué)效果。如教材中講述犯罪用不到100個(gè)字，關(guān)于犯罪構(gòu)成要件沒(méi)有提到，加之已滿14周歲不滿16周歲的人應(yīng)實(shí)施哪8種犯罪應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任教材也未講述。

1.2 法制教育模式傳統(tǒng)單一

當(dāng)代中職學(xué)生是大眾新興文化和網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中成長(zhǎng)起來(lái)的一代，具有獨(dú)特的群體特征。他們的思想更加開(kāi)放和包容，個(gè)性張揚(yáng)，自我表現(xiàn)力強(qiáng)，富有創(chuàng)新意識(shí)，擁有獵取新信息敏銳的洞察力和高效的接受力，對(duì)外界的新事物更容易接受和吸取，由此對(duì)傳統(tǒng)的教育的方式和內(nèi)容也表現(xiàn)的更加排斥。一些法律教師在教學(xué)過(guò)程中卻無(wú)視以上特征，忽視受教育者的主觀能動(dòng)性和自我發(fā)展、自我進(jìn)步的內(nèi)在需要。從教學(xué)方法上看，有的教師是照本宣科型的，講著老生常談的內(nèi)容和案例材料；有的教師是高談闊論型的，講著令學(xué)生云里霧里的高談闊論；有的教師是作報(bào)告型的，居高臨下做一些無(wú)多少新意的“報(bào)告”；有的教師還保留著封建社會(huì)的遺風(fēng)，不以理服人而以勢(shì)壓人；有的屬于偷懶型的，隨便找一個(gè)過(guò)時(shí)的或者人人皆知的音像制品進(jìn)行“教育”。這樣的教學(xué)手段已經(jīng)不能適應(yīng)90后、00后學(xué)生的群體特征，容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)帶有強(qiáng)烈的抵觸情緒。

1.3 法制教育宣傳氛圍不夠濃厚

校園法制教育的好壞直接影響著我區(qū)中職學(xué)生法制教育工作能否順利開(kāi)展，但學(xué)校法制教育氛圍的構(gòu)建是一個(gè)有機(jī)整體，它需要社會(huì)、家庭兩個(gè)組成要件的相互參與，相互配合。從實(shí)踐過(guò)程中我們可以明顯發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)校法制教育氛圍的塑造受到諸多方面因素的干擾。一是施教者對(duì)法制教育的宣傳力度不夠，究其原因主要是很多學(xué)校對(duì)于法制教育并不重視，僅僅是留于形式。二是法制教育僅局限于相關(guān)的法律課程上，不是復(fù)合、開(kāi)放式的教學(xué)，教授過(guò)程也僅停留于完成課程教學(xué)任務(wù)而已。

1.4 法制教育師資隊(duì)伍相對(duì)薄弱

現(xiàn)代法制教育是一個(gè)有機(jī)整體的系統(tǒng)教育，不僅要讓告知受教者知其然，還要教授其所以然?，F(xiàn)我區(qū)中職院校的法制教育多歸類于德育、思政教育，沒(méi)有獨(dú)立的課程和部門，法律授課教師的入職專業(yè)多以思想政治研究、宗教學(xué)、心理學(xué)等為主，法律專業(yè)偏少。其次，由于專業(yè)的不同，教師在教授法律課程時(shí)只能是蜻蜓點(diǎn)水，無(wú)法提綱挈領(lǐng)地給學(xué)生梳理法律框架，深入淺出地講解法條實(shí)質(zhì)，透徹地分析法律案例，使得學(xué)生總是游走于“法律大廈”的門外。

（3）素質(zhì)目標(biāo)。鑒于我區(qū)是少數(shù)民族地區(qū)，“一反兩講”、“去極端化”、新疆“三史”、“五個(gè)認(rèn)同”教育和法治教育、民族團(tuán)結(jié)教育，是學(xué)校的工作重點(diǎn)，也是教育的核心內(nèi)容，為了更好地促進(jìn)各族學(xué)生之間的相互了解、理解和交流，深化彼此之間的感情，在素質(zhì)目標(biāo)里強(qiáng)調(diào)心理團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練（Psychological Group Counseling）和情感教育（Affective Education），加強(qiáng)學(xué)生彼此間的溝通，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，塑造善意的人際環(huán)境，營(yíng)造和諧的校園文化，為我區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.1.3 操作程序

采用互教互學(xué)合作教育模式，過(guò)程分為五個(gè)環(huán)節(jié)：誘導(dǎo)學(xué)習(xí)討論練習(xí)評(píng)價(jià)。課程能否引人入勝與課程導(dǎo)入的設(shè)置息息相關(guān)，結(jié)合現(xiàn)代中職生的心理、專業(yè)、所處學(xué)習(xí)環(huán)境等特點(diǎn)，可以甄選貼近學(xué)生、具有代表性、生活化的典型案例或者設(shè)置特定的情景讓學(xué)生參與等多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

拋磚引玉的導(dǎo)入環(huán)節(jié)結(jié)束后，學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)是解決“是什么”的過(guò)程，首先要給學(xué)生明確授課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定學(xué)習(xí)任務(wù)，有的放矢展開(kāi)教學(xué)。教師可以采用先進(jìn)的微課方式解讀法律概念、剖析內(nèi)涵，配以教師的深入講解；可采用案例+概念，一個(gè)案例對(duì)應(yīng)引入相應(yīng)的概念；也可根據(jù)之前所學(xué)內(nèi)容，對(duì)比引申所需概念或者定義等，基于以上的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，教師迅速采用頭腦風(fēng)暴法將所學(xué)內(nèi)容的法律概念或知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用思維導(dǎo)圖（MindManager）的方式展示出來(lái)，形成概念圖或者知識(shí)樹。

討論環(huán)節(jié)是學(xué)生碰撞出思想火花的環(huán)節(jié)，可以開(kāi)展分組案例討論或者任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式進(jìn)行教學(xué)，討論的話題或者完成的任務(wù)要有一定的針對(duì)性，學(xué)生能夠利用所學(xué)內(nèi)容自主完成，激發(fā)學(xué)生完成任務(wù)的成就感。教師配合教材內(nèi)容需要，可以在討論環(huán)節(jié)適時(shí)的開(kāi)展與授課內(nèi)容相契合的心理團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練（Psychological Group Counseling），關(guān)注學(xué)生參加活動(dòng)后的現(xiàn)場(chǎng)感受，讓學(xué)生們及時(shí)分享活動(dòng)帶來(lái)的情感體驗(yàn)，從而開(kāi)展“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情感教育（Affective Education），達(dá)到法制教育外化于心、內(nèi)化于心的良好效果。

練習(xí)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的再?gòu)?fù)現(xiàn)、再?gòu)?qiáng)化、再升華的過(guò)程，練習(xí)內(nèi)容可以有所側(cè)重，對(duì)于法律識(shí)記的內(nèi)容可以案例為先，結(jié)合簡(jiǎn)短的情景表演，后期教師點(diǎn)評(píng)的方式，配以書面的文字作業(yè)加以鞏固；對(duì)于法律實(shí)踐內(nèi)容，可以采用媒介宣鰲⒅識(shí)競(jìng)猜、模擬課堂、公益活動(dòng)等形式開(kāi)展，例如程序法可以采用模擬法庭的練習(xí)方式，讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，熟悉法律訴訟的流程以及相互區(qū)別，實(shí)現(xiàn)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步的鞏固和掌握，讓學(xué)生體會(huì)法律的神圣和權(quán)威， 從而養(yǎng)成遵紀(jì)守法、維護(hù)法律尊嚴(yán)的意識(shí)。

4.1.4 實(shí)現(xiàn)條件

MAP合作性教學(xué)模式以《心理健康診斷測(cè)試（MHT）》問(wèn)卷調(diào)查為基礎(chǔ)，針對(duì)中等職業(yè)教育《職業(yè)道德與法律》課程中第三單元至第六單元法律篇授課內(nèi)容提出的，適用范圍目前僅局限于三個(gè)單元，暫且沒(méi)有推廣使用。適用對(duì)象是中職一、二年級(jí)的學(xué)生。

為了發(fā)揮MAP合作性教學(xué)模式的效力，教學(xué)過(guò)程中采用多種教學(xué)方法，例如任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、案例法、情景教學(xué)法、分小組討論法等。為了實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果，教學(xué)手段也不斷更新，多媒體、微課、微信、QQ等先進(jìn)手段都成為學(xué)習(xí)的輔助設(shè)備。例如當(dāng)講到第十課“避免誤入犯罪歧途”，筆者先讓學(xué)生看一段青少年犯罪的視頻，之后會(huì)配合案例要求學(xué)生用手機(jī)查詢“已滿已滿14周歲不滿16周歲的人犯哪八種罪名應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，查到的前三名學(xué)生迅速將內(nèi)容寫至黑板，給予平時(shí)成績(jī)加5分。

4.1.5 考核評(píng)價(jià)

MAP合作性教學(xué)模式考核模式，采用課程過(guò)程化考核，如表1：

根據(jù)中職生心理狀況的特征，平時(shí)考核著重考量學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)全過(guò)程的實(shí)時(shí)跟蹤；期末考核摒棄了“一紙定江山”的考試模式，采用剛?cè)岵?jì)的評(píng)價(jià)考核，學(xué)生可以根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，選擇適合自己的自選項(xiàng)目作為期末考試的第一項(xiàng)，法律試卷是期末考試的第二項(xiàng)。試卷考核是MAP合作性教學(xué)模式的“剛性需要”，這也是區(qū)別于這兩年法律課的考核模式，傳統(tǒng)的“軟性考試”讓學(xué)生視《職業(yè)道德與法律》為學(xué)科里的欣賞課，課程一直扮演著配角，用學(xué)生的話說(shuō)就是起“調(diào)劑”的作用，主要的根源是課程在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中沒(méi)有存在感，這一現(xiàn)象的主要原因在于考核沒(méi)有難度，沒(méi)有深度，更沒(méi)有對(duì)比度。設(shè)置試卷考試不是為難學(xué)生，而是賦予學(xué)生認(rèn)知法律最低的底線，讓學(xué)生知道哪些法律是必須而且一定要知道的，MAP合作性教學(xué)模式考核評(píng)價(jià)將逐步完成教師蛻變、學(xué)生蛻變、課程蛻變的過(guò)程。

4.2 MAP合作型教學(xué)模式所達(dá)到的教學(xué)效果

4.2.1 深化中職院校法制教育改革

MAP合作型教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)教育模式的教師“一言堂”的模式，引入“逆向設(shè)計(jì)”（backward design）原則――從成果（成功標(biāo)準(zhǔn)）出發(fā)回歸學(xué)習(xí)目的，再到成功標(biāo)準(zhǔn)所需的學(xué)習(xí)活動(dòng)和資源。事實(shí)上，要實(shí)現(xiàn)“逆向設(shè)計(jì)”就是反觀“學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的”，這就要求教師要以學(xué)生為中心，以學(xué)生的視角來(lái)看學(xué)習(xí)。我們可能無(wú)法用我們的雙眼去顧及課堂中發(fā)生的所有細(xì)節(jié)，但是我們還是要利用不同的評(píng)價(jià)方式，傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)話和提問(wèn)，尋求他人的幫助，借助他們的眼睛觀察班級(jí)學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的，從而保證學(xué)生同樣向我們提供他們?nèi)绾嗡伎己蛯W(xué)習(xí)的證據(jù)。

4.2.2 維護(hù)我區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安

由于地域的特殊性，學(xué)校的法制教育更多地肩負(fù)著社會(huì)的責(zé)任感和使命感。教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”法律知識(shí)的習(xí)得是提升自身文明程度的重要指標(biāo)， 也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的基本需要。一個(gè)人立足社會(huì)，沒(méi)有絕對(duì)的自由，只有絕對(duì)的法律，想要獲得相對(duì)的自由，必須生活在絕對(duì)的法律中。MAP合作型教學(xué)模式的應(yīng)用，極大提高我區(qū)各族青少年的法律意識(shí)，增強(qiáng)運(yùn)用法律解決實(shí)際問(wèn)題的能力，營(yíng)造良好的校園氛圍，切實(shí)維護(hù)我區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

4.3 MAP合作型教學(xué)模式實(shí)踐教學(xué)反思

MAP合作型教學(xué)模式從設(shè)想到實(shí)踐，經(jīng)歷還不足一年，“涉世尚淺”，沒(méi)有形成總結(jié)性的經(jīng)驗(yàn)，在具體的操作過(guò)程中還存在著諸多不足：一是MAP合作型教學(xué)模式的認(rèn)知理念還需要進(jìn)一步的校正，使其具有更權(quán)威的可行性；二是檢驗(yàn)真理的唯一依據(jù)就是要充分的實(shí)踐，MAP合作性教學(xué)模式還需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的實(shí)踐考驗(yàn)，最終形成其特有的模式；三是MAP合作型教學(xué)模式對(duì)教師提出了更高的要求，從備課準(zhǔn)備到考核評(píng)價(jià)教師都要做出充分的準(zhǔn)備和詳細(xì)的教案說(shuō)明，授課中要熟悉與課程相關(guān)的心理團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練活動(dòng)的規(guī)則，契合教材的心理團(tuán)隊(duì)活動(dòng)有待總結(jié)和歸納；四是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)把握好節(jié)奏，避免虎頭蛇尾的教學(xué)套路以及課堂教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)情況的出現(xiàn)。

為未知而教，這不是一個(gè)無(wú)從解決的矛盾，而是一項(xiàng)振奮人心的誘人任務(wù)。為未知而教不是知難而退，相反，它支持受教育者積極地學(xué)習(xí)，進(jìn)而在復(fù)雜多變的世界中努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人智慧、增進(jìn)人的自主性和責(zé)任感。它支持我們廣泛地、有遠(yuǎn)見(jiàn)地追尋有意義的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

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