前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇節(jié)約糧食手抄報范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

節(jié)約糧食手抄報范文第1篇

2、不攀比，以節(jié)約為榮，浪費為恥。

3、吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯剩菜。

4、看到浪費現(xiàn)象勇敢地起來制止，盡力減少浪費。

5、做節(jié)約宣傳員，向家人，親戚，朋友宣傳浪費的可怕后果。

6、不偏食，不挑食。

7、到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩余的要帶回家。

8、積極監(jiān)督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。

9、吃飯時盡量吃完，不剩飯剩菜，不挑食，不偏食，做到節(jié)約糧食。

10、針對珍惜糧食，師生共同展開一堂班隊活動課，積極發(fā)表自己的觀點。

11、共同搜集關(guān)于珍惜糧食的口號，詩歌等。制作出手抄報，每班選出幾張，參加學(xué)校評選。

12、提高珍惜糧食的意識，有條件的利用假期去農(nóng)村體驗農(nóng)民伯伯的辛勞。

13、制作珍惜糧食的宣傳標(biāo)語，貼在家里的餐廳里或?qū)W校食堂。

14、不攀比，以節(jié)約為榮，浪費為恥。

15、盛飯要適量，吃多少盛多少，把碗里的飯吃干凈，做到不隨便剩飯剩菜。

16、提倡飲食均衡，不偏食，不挑食，不吃零食。

17、跟隨家長到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩余的要打包帶回家。

18、看到浪費現(xiàn)象勇敢地起來制止，盡力減少浪費；積極監(jiān)督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。

19、做節(jié)約宣傳員，向家人，親戚，朋友宣傳浪費糧食的可怕后果。

節(jié)約糧食手抄報范文第2篇

一、指導(dǎo)思想及目標(biāo)

使學(xué)生不斷了解社會主義核心價值觀，自覺肩負起“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會責(zé)任，為推進建設(shè)節(jié)約型社會，實現(xiàn)“中國夢”而努力奮斗。

二、活動內(nèi)容及意義

開展“三愛三節(jié)”德育活動，是加強社會主義精神文明建設(shè)，努力構(gòu)建社會主義和諧社會，節(jié)約型社會的需要;是加強學(xué)校德育工作，全面推進素質(zhì)教育的需要，是弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的需要。是實現(xiàn)“中國夢”的需要。

“三愛”的具體含義：

“愛學(xué)習(xí)”：學(xué)習(xí)是當(dāng)下高中生的“第一職業(yè)”，社會主義核心價值觀中倡導(dǎo)公民要“敬業(yè)”，落實到每一位高中生身上，就是要“愛學(xué)習(xí)”。只有掌握科學(xué)文化知識，長大才能成為一個對社會有用的人。

“愛勞動”：“勞動”兩個字最光榮，在我們的心中，“勞動”兩個字最熱烈。勞動者應(yīng)該受到尊敬，勞動者更應(yīng)該獲得生活的酬謝。

“愛祖國”： 社會主義核心價值觀中倡導(dǎo)公民首先要“愛國”，因為少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!

“三節(jié)”的具體含義：

節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食。建立節(jié)約型社會就從我們的身邊小事，日?，嵤伦銎?。該浪費的我們絕不浪費，我們用的每一樣?xùn)|西都凝結(jié)著勞動人們的汗水和智慧，應(yīng)當(dāng)珍惜。以節(jié)約為榮以浪費為恥，身體力行的去踐行xx的號召。

三、方法與步驟

第一階段：動員準(zhǔn)備階段

1.健全機構(gòu)，強化組織領(lǐng)導(dǎo)

為切實加強和落實“三愛三節(jié)”教育，更好的促進我校德育教育，學(xué)校成立由德育副校長任組長，教育處主任及其他科室主任為組成人員的活動領(lǐng)導(dǎo)小組。各年級組也要成立相應(yīng)的活動組織機構(gòu)。

學(xué)校教育處、各年級組要對照本方案要求，結(jié)合全校、年級實際，制定具體的活動計劃，有序推進“三愛三節(jié)”教育的實施。

3.宣傳發(fā)動，積極營造活動氛圍

各年級要開好動員會，要積極想方設(shè)法為活動開展?fàn)I造濃厚的輿論氛圍。通過升旗講話、倡議書、主題題板、主題班會、團日活動、櫥窗海報、校園廣播、校園網(wǎng)站等途徑，對活動的目的、意義進行宣傳發(fā)動。

第二階段：組織實施階段

根據(jù)我校的具體實際將“三愛”活動融入到月主題教育活動中去，如將“愛學(xué)習(xí)”融入到每學(xué)期初或高一新生開學(xué)的“收心、入壟”主題教育中;將“愛勞動”融入到“五·一”主題教育活動中和日常主題值周及校園衛(wèi)生保潔工作中;將“愛祖國”融入到“十·一” 愛國主義教育月活動。將“三節(jié)”活動和我校主題教育月活動相結(jié)合，使之更充實，更具有實踐性。

一、“三愛”教育系列活動

1.愛學(xué)習(xí)——培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)

(1)做好新學(xué)期開始各級部學(xué)生“收心”教育，通過班會、主題報告會等多種形式，讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變心態(tài)，投入到學(xué)習(xí)中來。

(2)高一新生開學(xué)后，通過各種報告會等，灌輸“明德 篤學(xué) 強身 報國”校訓(xùn)思想，讓高一新生盡快進入高中學(xué)習(xí)狀態(tài)。

(3)每學(xué)期末開展沖刺期末主題教育活動，減少課余活動，讓學(xué)生全部投入到學(xué)期末的學(xué)習(xí)中去。

(4)做好每日朗讀勵志信工作，增強學(xué)生學(xué)習(xí)動力(5)辦好圖書館流浪書庫活動，讓每一本圖書得到循環(huán)利用。

(6)圖書館組織開展讀書節(jié)和好書伴我成長活動

(7)開展非富多彩的征文和比賽活動，給學(xué)生搭建展示自我的平臺，讓他們在競爭中體驗成功的樂趣，培養(yǎng)愛學(xué)習(xí)的情操。

2.愛勞動——培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動

(1)利用寒暑假、月假、長假等假期布置愛勞動家庭作業(yè)。開展“當(dāng)一天家、做一天志愿者”活動，以培養(yǎng)學(xué)生基本的生活技能和學(xué)會簡單的家務(wù)勞動。

(2)開展勞動之星的評比活動，以班為單位，每月每班推選出一名熱愛勞動的同學(xué)。

(3)開展走出去，請進來活動

帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，走進勞動實踐基地，進行勞動實踐，在實踐中體會勞動的艱辛和快樂。

(4)學(xué)校內(nèi)開辟花卉園，讓學(xué)生不出校園的感受勞動的成就感和快樂，進而培養(yǎng)他們熱愛勞動。

3.愛祖國——培養(yǎng)愛祖國的民族精神

在九、十月份，教育處、校團委、學(xué)生會利用豐富多彩的活動，加強對學(xué)生的愛國主義教育，開展“弘揚民族精神” “感恩祖國”主題教育月活動，號召廣大同學(xué)用自己的實際行動去感恩偉大的祖國，用不懈的努力與拼搏報效祖國。

(1)舉辦全校紅歌合唱比賽，必選曲目為國歌，自選曲目為反映愛國情感的紅色歌曲。

(2)開展“九·一八”國恥紀念日紀念活動，通過活動激勵學(xué)生奮起學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。

(3)為緬懷革命先烈，弘揚民族精神，組織學(xué)生利用清明節(jié)開展祭掃烈士墓，重溫入團誓言等教育活動。幫助學(xué)生認識到今天的幸福來之不易，引導(dǎo)他們對照先進人物找差距，同時以革命先烈和先進典型為榜樣。

(4)充分利用了校內(nèi)廣播、校園新聞、校報、宣傳欄等媒介。大力宣傳社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大成就和一些愛國事跡，營造良好的活動氛圍。

二、“三節(jié)”教育系列活動

更好的培養(yǎng)我校學(xué)生“節(jié)約光榮、浪費可恥”的意識，引導(dǎo)我校學(xué)生從點滴做起，讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)。

1.設(shè)立“學(xué)生文明就餐監(jiān)督員”

要求政教處設(shè)立“文明就餐監(jiān)督崗”、各年級設(shè)立“學(xué)生文明就餐監(jiān)督員”，進一步加強食堂管理，避免飯菜量過剩，將節(jié)糧活動落到實處，最大限度減少糧食浪費。

2.各班召開“勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費為恥”主題班會

各班級開展以“以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥”為主題開展班會，將勤儉節(jié)約的理念貫徹落實到每位學(xué)生身上。班會上每名學(xué)生準(zhǔn)備發(fā)言稿，積極發(fā)言。班會后材料歸檔備查。

3.教育處處、各年級組織學(xué)生觀察了解節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電的知識和方法，開展相關(guān)研究性學(xué)習(xí)。

4.組織開展餐飲消費、家庭用水、用電等情況的社會調(diào)查，培養(yǎng)尊重勞動人民和勞動成果的思想感情，形成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。

5.加強學(xué)校主要用能設(shè)備維護管理，強化節(jié)能措施，實施推廣節(jié)能節(jié)水項目。

6.“節(jié)水節(jié)糧節(jié)電愛惜點滴資源”征文比賽

以“節(jié)水節(jié)糧節(jié)電 愛惜點滴資源”為主題開展征文比賽活動，展現(xiàn)學(xué)生勤儉節(jié)約精神。

7.“保護環(huán)境、節(jié)約資源” 手抄報征集活動

以“保護環(huán)境、節(jié)約資源”為主題開展手抄報征集活動，展現(xiàn)學(xué)生勤儉節(jié)約精神。

節(jié)約糧食手抄報范文第3篇

摘 要：中華傳統(tǒng)美德不僅是中華民族精神重要組成部分，也是規(guī)范社會主義國家的道德基石。作為未來中華民族偉大復(fù)興主體的中學(xué)生，如何繼承、發(fā)揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)美德顯得尤為重要，而作為德育工作的主陣地的思想政治課中就蘊含著豐富的傳統(tǒng)美德教育元素。思想政治課教師如果能把教學(xué)中的中華傳統(tǒng)美德教育進行更深層次的挖掘，既可以用傳統(tǒng)美德教育增強政治課堂的感召力和凝聚力，增強學(xué)生對傳統(tǒng)美德的認同感，還可以增強思想政治課的說服力、感染力和開放性。本文著重探討思想政治課傳統(tǒng)美德教育的有效路徑。

關(guān)鍵詞：政治課教學(xué) 傳統(tǒng)美德教育 有效路徑

周華英，女，福建省泉州中遠學(xué)校，中學(xué)一級教師。

中華傳統(tǒng)美德是源遠流長、博大精深中華文化的重要組成部分，是中華民族幾千年文明所創(chuàng)造、積淀的寶貴財富，是中華民族精神的靈魂，也是規(guī)范社會主義國家的道德基石，在當(dāng)前現(xiàn)實生活中仍然發(fā)揮著重要的作用。思想政治課是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，是中學(xué)思想品德教育的核心，因此，思想政治課理應(yīng)在傳統(tǒng)美德教育活動中發(fā)揮重要作用。目前，我國思想政治課教學(xué)中的傳統(tǒng)美德教育存在一定問題，教學(xué)中的傳統(tǒng)美德教育手段和理念相對滯后，難以解決當(dāng)前中學(xué)生思想道德問題，教師對思想政治課中的傳統(tǒng)美德元素教育常常一筆帶過，教學(xué)缺乏有效性。本文將從以下五個方面就思想政治課教學(xué)中實現(xiàn)真實有效的中華傳統(tǒng)美德教育進行探索，以期為思想政治課與中華傳統(tǒng)美德教育的整合提供思路與參考。

1．教師應(yīng)主動提高傳統(tǒng)美德教育意識和傳統(tǒng)美德教育能力。在思想政治課教學(xué)中要真正實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德教育的有效性，思想政治教師必須高度重視對自身傳統(tǒng)美德教育意識和傳統(tǒng)美德教育能力的提高，從而使傳統(tǒng)美德教育有所進步，課堂生動且有活力。當(dāng)前我們身處在一個高度發(fā)達的現(xiàn)代信息社會，在這樣的背景下進行傳統(tǒng)美德教育必須與時俱進，只有符合時展的要求，才會讓整合進傳統(tǒng)美德教育的思想政治課堂鮮活生動。這就要求作為課堂主導(dǎo)者的政治教師在提高傳統(tǒng)美德教育意識的基礎(chǔ)上，具備相應(yīng)的傳統(tǒng)美德教育能力，包括擁有比較深厚的國學(xué)功底，注重傳統(tǒng)美德知識積累與教學(xué)方法的更新，更為重要的是在生活中要以身作則，踐行傳統(tǒng)美德，為學(xué)生樹立良好的美德示范榜樣。正所謂學(xué)高為師，行正為范。

思想政治課傳統(tǒng)美德教育的真實有效，離不開教師對思想政治教材的充分挖掘。如《經(jīng)濟生活》中勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與正確的消費觀以及誠信觀念與市場經(jīng)濟等內(nèi)容；《政治生活》中以人為本與治國理念，和諧思想與外交政策等方面；《文化生活》中的仁愛、法治、孝道、以愛國主義為核心的民族精神傳承、社會主義核心價值體系和思想道德建設(shè)中的傳統(tǒng)美德教育實踐等框題；《生活與哲學(xué)》中對仁、義、禮、智、信等思想的探討。與此同時，教師應(yīng)將傳統(tǒng)美德教育元素與現(xiàn)時代文化特征、道德環(huán)境在教學(xué)載體、課堂模式、道德實踐等方面有機結(jié)合?？傊枷胝谓處煈?yīng)在學(xué)習(xí)和實踐中不斷提升自身的傳統(tǒng)美德教育能力，這是實現(xiàn)傳統(tǒng)美德教育有效性的關(guān)鍵。

2．教師應(yīng)學(xué)會設(shè)計凸顯傳統(tǒng)美德教育的教學(xué)活動。優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計是一堂課展開的藍本，要有良好的課堂，必需要先有優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計。教師在課前應(yīng)全面學(xué)習(xí)研究中華傳統(tǒng)美德，找到思想政治課能夠由表及里加以整合的切入點，形成凸顯傳統(tǒng)美德教育的思想政治課教學(xué)設(shè)計。

高中必修一第三課“多彩消費”最后提到“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”美德的重要性，但沒有進一步展開，學(xué)生對于“勤儉節(jié)約”美德精神的理解如果僅停留在文字上，很難轉(zhuǎn)化為美德實踐。對此，筆者設(shè)計了相應(yīng)的主題教學(xué)：“世界糧食危機VS中國的糧食浪費”。全班先收集資料，就本課主題進行手抄報比賽；“勤儉節(jié)約”小組對本課進行教學(xué)設(shè)計，選舉本課小老師，進行主持；安排第一小組制作“世界糧食危機”課件，并在課堂上展示；由第二小組制作“從土地到餐桌中國的糧食浪費驚人”課件，并在課堂上展示；設(shè)計“聯(lián)合國糧農(nóng)組織總干事絕食24小時，呼吁立即采取行動消除饑餓”的角色扮演；開設(shè)“糧食危機是中國最大的劫難”論壇；兩位同學(xué)事先準(zhǔn)備主題發(fā)言：《糧食危機是中國最大的劫難》和《我校學(xué)生食品浪費現(xiàn)象調(diào)查報告》，配合PPT進行；全班學(xué)生簽署《節(jié)約糧食》宣言；發(fā)放勤儉節(jié)約美德評價表，包括個人評價、同伴評價、教師評價和家長評價；學(xué)生撰寫勤儉節(jié)約美德養(yǎng)成日記。

本課以世界糧食危機事件為載體，激發(fā)學(xué)生踐行勤儉節(jié)約精神的自覺性。相信那些饑餓的臉龐能警醒浪費的學(xué)生，美德評價表能讓學(xué)生自覺反思自己的行為，而美德養(yǎng)成日記則有助于學(xué)生把美德意識轉(zhuǎn)化美德行為習(xí)慣。

3．整合傳統(tǒng)美德教育的社會資源，結(jié)合教材進行主題教學(xué)。主題教學(xué)要求突破以學(xué)科中心，關(guān)注學(xué)生的興趣與經(jīng)驗，注重教科書與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系，打破單純強調(diào)學(xué)科自身系統(tǒng)性、邏輯性的局限，盡可能體現(xiàn)各學(xué)科課程應(yīng)首先服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的教育功能，

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中要求思想政治課教學(xué)著眼于德育工作的大系統(tǒng)，包括學(xué)校、家庭和社會三個重要環(huán)節(jié)，增強德育工作的針對性、實效性和主動性，使德育工作真正做到無時不有、無處不在，使各種形式的教育活動和社會實踐都成為德育的重要載體。為此，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生健康成長需要處理的主要關(guān)系為線索，將學(xué)科知識進行有機整合、科學(xué)設(shè)計，避免將這些內(nèi)容割裂開來，分塊進行教學(xué)。與此同時，要準(zhǔn)確把握思想政治課程的德育性，避免概念化、孤立化地傳授和記誦知識，努力使知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生思想道德發(fā)展的需要。因此，要真正實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德教育的有效性，就應(yīng)整合傳統(tǒng)美德教育的社會資源，發(fā)揮社會、家庭、學(xué)校三位一體的作用，結(jié)合教材，進行主題教學(xué)。

例如，筆者所在地福建泉州是鄭成功的故鄉(xiāng)，這里留下了眾多鄭成功史跡，鄉(xiāng)土教育資源豐富，政治教師可以把與鄭成功相關(guān)的教育資源與政治課程融合在一起，進行愛國主義主題教育活動設(shè)計，讓學(xué)生在參觀史跡、品讀故事中內(nèi)化愛國主義情感。不僅如此，在作為歷史文化名城、東亞文化之都、海上絲綢之路起點的泉州市區(qū)，除了海外交通歷史博物館外還有豐富的街巷文化，古樸悠久的街巷文化中蘊涵著閃亮的傳統(tǒng)美德人物故事。禮讓、孝順、互敬等是泉州人民崇尚的傳統(tǒng)美德，人們不僅在日常生活中踐行這些道德觀念，還通過古街巷的地名來加以宣揚。禮讓巷彰顯的是相互禮讓、和睦相處的美德；孝感巷則刻畫著泉州人民對孝道的推崇，對孝子懿德的贊賞和傳揚；執(zhí)節(jié)巷里唱響著泉州人對諸葛廷瑞愛國精神、高尚氣節(jié)和廉潔人格的贊揚和推崇。顯然，泉州的古街巷是泉州傳統(tǒng)美德凝固的樂章片段，作為泉州人民生活的背景音樂，是這座古老而又年輕城市的精氣神。政治教師可以結(jié)合街巷古跡、人物傳說，在《文化生活》教學(xué)中有針對性地設(shè)計游記式主題教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生在街巷中徜徉，領(lǐng)悟傳統(tǒng)美德的歷久彌新。

此外，政治教師還可以開設(shè)美德講壇，讓家長、社會美德達人、教師學(xué)生美德典范參與進來。教師可以根據(jù)實際設(shè)計互動環(huán)節(jié)，整合內(nèi)容，以期實現(xiàn)傳統(tǒng)美德主題教育的不斷創(chuàng)新，用學(xué)生喜聞樂見的方式，讓學(xué)生主動成為傳統(tǒng)美德的弘揚者與踐行者。

4．發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體作用。如今的學(xué)生知識面很廣，把課堂的一部分交給學(xué)生來主導(dǎo)，既是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是學(xué)生內(nèi)心的需求。因此，在思想政治課教學(xué)中，要充分實現(xiàn)傳統(tǒng)美德教育的有效性，就應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)查、參觀、討論、訪談、項目研究、情境分析等方式，主動探索傳統(tǒng)美德在現(xiàn)實生活中遇到的問題，在合作和分享中擴展自己的經(jīng)驗，在自主探究和獨立思考的過程中增強道德學(xué)習(xí)能力，在情感體驗和道德實踐中成為傳統(tǒng)美德的繼承者。

在課堂教學(xué)過程中，可以讓學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組，并以美德來命名，如“明禮誠信”組、“勤儉節(jié)約”組、“愛國主義”組等。每一個主題組在一學(xué)期的教學(xué)中，通過多種渠道收集資料，在課前學(xué)習(xí)和探究中，結(jié)合自己的興趣特長，尋找本組主題與思想政治課知識的結(jié)合點，并行教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生當(dāng)小老師，與同學(xué)共同開發(fā)美德教育的新模式。

5．建立健全傳統(tǒng)美德教育的監(jiān)督評價機制。傳統(tǒng)美德的教育除了在課堂上進行，還應(yīng)落實到生活實踐中，內(nèi)化為學(xué)生的品質(zhì)，外化為學(xué)生的行動。教師可以建立學(xué)生美德成長記錄袋，以此形成傳統(tǒng)美德教育的監(jiān)督評價機制，保障教學(xué)活動的實際效果；建立美德成長日志，如運用二十一天養(yǎng)成一個習(xí)慣的方式，幫助學(xué)生發(fā)展一種美德。教師通過學(xué)生成長日志的記錄情況來進行評價，還可以使每位學(xué)生感受到美德成長的陽光體驗。

與此同時，教師還可利用博客、微博、微信等平臺，建立美德踐行群，在群中師生可以通古博今，營造出傳統(tǒng)美德教育的濃厚氛圍；甚至可以建立家庭與學(xué)校之間的美德踐行合作平臺，進行親子家庭美德展示，引導(dǎo)學(xué)生編寫班級、家庭美德故事匯總或者建立美德家譜，使傳統(tǒng)美德深遠持久地傳承下去。