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第十九期 2019年10月15日
廈門市醫(yī)生赴八松鄉(xiāng)衛(wèi)生院舉行學(xué)術(shù)講座
2019年10月15日上午,廈門市第三醫(yī)院影像科副主任醫(yī)師呂沖、廈門醫(yī)院附屬第二醫(yī)院產(chǎn)科主治醫(yī)師林凌一行2人赴八松鄉(xiāng)衛(wèi)生院開展結(jié)對幫扶工作,并為我院職工及村醫(yī)開展了一堂精彩的講座。
首先廈門醫(yī)院附屬第二醫(yī)院產(chǎn)科主治醫(yī)師林凌結(jié)合我院的工作實際,就產(chǎn)褥感染做了詳細講解。對產(chǎn)褥感染的病因、臨床表現(xiàn)、診斷和處理幾個方面做了細致的講述。醫(yī)院職工和村醫(yī)紛紛表示,林醫(yī)生精彩的講解對我院基本公共衛(wèi)生中孕產(chǎn)婦的入戶隨訪工作起到了非常重要的作用。
廈門市第三醫(yī)院影像科副主任醫(yī)師呂沖醫(yī)生就肺結(jié)核的影像學(xué)診斷方面做了講解。呂主任主要從肺結(jié)核的傳播途徑、臨床表現(xiàn)、實驗室檢查、肺結(jié)核病理、影像學(xué)特征、診斷原則、臨床分期等方面做了生動的講解。結(jié)核病也是國家基本公共衛(wèi)生工作中重要的一項,呂主任的講解對我院結(jié)核病的篩查和早期發(fā)現(xiàn)治療提供了理論依據(jù),從一定意義上能有效減少我鄉(xiāng)結(jié)核病的發(fā)生率。
一、愛的教育 偉大的人格
崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而,他從不
挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認識自己的缺點和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
二、教師要有務(wù)實的品德,強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實,把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn),面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴謹治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!
三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因為有強烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認識,又不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們小學(xué)教師來說,我們的目的并不在于結(jié)果,在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神,養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動,活潑、愉快地進行教學(xué)活動,從而達到既傳授知識,又開發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說多于做的好習(xí)慣
學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
有幸聽過魏書生的一次報告,很精彩。于是,魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動,魏書生,這個謎一樣的人物,神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇??戳怂膱蟾媾c書籍,我明白了,魏書生能有今天卓著的成就,決不是因為機遇與巧合,而靠的是他自強不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會:
一、多改變自己,少埋怨環(huán)境
魏書生談到:人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的,只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力,來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說:人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園,你應(yīng)該長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中,你應(yīng)該緊緊地抓住大地,依然生機勃勃,郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點,因而在他和同事的共同努力下,把一個農(nóng)村中學(xué)變成了全國聞名的省級重點中學(xué),他自己也發(fā)奮圖強,從這里走向了全國,走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。我擔任兩個班的數(shù)學(xué)課和一個班的班主任,由于一年級學(xué)生年齡較小,自我約束能力差。由于從沒有教過一年級,習(xí)慣了學(xué)生在上課時認真聽講,所以在平時上課的時候,我一看到學(xué)生上課亂七八糟,總是愛發(fā)火,愛發(fā)牢騷:“怎么這么倒霉,教上一年級學(xué)生?”牢騷滿腹但無濟于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級,這應(yīng)該是現(xiàn)實了,那么,你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式,盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級工作
魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量!”他做班主任,凡是和同學(xué)們商量,沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀,沒有一 條是他定的,都是全班開會,然后同學(xué)們討論,最后全體通過,就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作,班中也有班干部,而且班干部所占的比例還不小,可為什么他們凡是還都來問我:“老師,這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當他們問我的時候,還搞得我心情煩躁,心想呀,你是班長,是班干部,怎么大大小小的事情都來問我呢?殊不知,這是因為自己并沒有真正的給
過學(xué)生權(quán)力,在班級管理中沒有體現(xiàn)出真正的民主。自己只抱怨:班主任真累呀,真操心呀,那為什么不把權(quán)力還給學(xué)生,通過科學(xué)的管理,達到“人人有事干;事事有人干;時時有事干”的效果呢?
三、用平常之心追求卓越
今天把各位請來,一是大家為××××的發(fā)展付出了很多的辛苦,作出了很大的貢獻,我代表縣委、縣政府對大家表示慰問。二是想聽聽大家在新的一年有什么新打算,看看有哪些工作需要縣委、縣政府給予幫助和支持的。三是新形勢、新任務(wù)對我們工作也提出了新要求,也想借此機會和大家探討探討。另外有的部門的領(lǐng)導(dǎo)剛剛調(diào)整,這次座談會也是增進了解、增進友誼的機會。
近幾年來,中省直駐綏各單位廣大干部職工,開拓進取,扎實工作,為我縣的經(jīng)濟和社會發(fā)展作出了突出貢獻。要鞏固和發(fā)展當前的良好局面,進一步加快我縣經(jīng)濟和社會事業(yè)的發(fā)展,我再談三點想法。
一、要胸懷大局,形成合力
中省直部門與地方的關(guān)系,就是魚和水的關(guān)系。各部門駐在××××,××××就是生存的土壤,是安身立業(yè)之本,只有與地方緊密合作、打牢根基,才能取得更大的發(fā)展。就象我們有的同志說的那樣:我喝著××××的水,就是××××人,就要為××××辦實事。因此大家要牢固樹立"支持地方經(jīng)濟發(fā)展就是謀求自身發(fā)展"的觀念,牢固樹立全縣工作"一盤棋"的思想,識大體,顧大局,認真對照縣委的總體要求,明確在全縣總體工作中所承擔的工作職責(zé),不折不扣的完成好各自的工作任務(wù)。要堅持把縣委的總體要求和具體工作統(tǒng)籌起來,把重點工作和全部工作統(tǒng)籌起來,把部門工作和全局工作統(tǒng)籌起來,形成加快發(fā)展的強大合力,精誠團結(jié),合力攻堅,為××××的經(jīng)濟發(fā)展多做貢獻。未來幾年是××××跨越發(fā)展的關(guān)鍵時期,今年又是實施十一五規(guī)劃和社會主義新農(nóng)村建設(shè)的起步之年,是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。在座的各部門要么直接關(guān)系到全縣的經(jīng)濟建設(shè),要么直接關(guān)系到人民群眾的生產(chǎn)生活,更要搶抓機遇,在推動縣域經(jīng)濟大發(fā)展的基礎(chǔ)上,加快自身的發(fā)展,為人民群眾多辦實事、辦好事。
二、要進一步帶好隊伍,改進作風(fēng),解決實際問題
工作要有新的起色,隊伍建設(shè)是關(guān)鍵。在今后的工作中,大家要從全局的角度出發(fā),從本部門的實際出發(fā),切實帶好隊伍,著力解決干部隊伍思想作風(fēng)方面存在的問題。
一要提高服務(wù)水平。大家從條條上都有上級領(lǐng)導(dǎo),都有各自的行業(yè)政策。政策是有底線的,但服務(wù)水平的提高是無限的,大家都要動腦筋、下決心提高服務(wù)水平,特別是要解決老百姓辦事難的問題。老百姓說現(xiàn)在辦事有"四個不一樣",即領(lǐng)導(dǎo)出面與不出面不一樣,請客與不請客不一樣,熟悉的與不熟悉的不一樣,本地人與外地人不一樣?,F(xiàn)在有的部門服務(wù)態(tài)度不熱情,服務(wù)不主動,辦事效率低,甚至出現(xiàn)刁難辦事人的情況,這些問題要引起我們的高度重視。大家要深入基層深入群眾聽取意見,認真進行自查自糾,切實加強所屬職能科室、基層站所、窗口單位的自身建設(shè),特別是提高工作人員的素質(zhì),嚴格要求,嚴格管理,力求以作風(fēng)建設(shè)的實際成效服務(wù)于民、取信于民。同時,要全面提高辦事效率,在方便企業(yè)與群眾辦事方面想些切實可行的辦法,進一步減少審批項目與環(huán)節(jié),并明確每個環(huán)節(jié)的辦理時限,讓人民群眾切實感到我們工作富有成效。尤其是金融部門要樹立雙贏的工作理念,全面加強與地方的合作,進一步加大信貸結(jié)構(gòu)調(diào)整和投放力度,主要是加大對民營企業(yè)和農(nóng)村的投入,擴大市場份額,為今后更激烈的市場競爭做好準備,達到相互促進,相互提高的目的。版權(quán)所有
二要堅持依法行政。依法行政的要求是國家三令五申的,抓起來也是毫不手軟的。我們各部門也要嚴格執(zhí)行,特別是要下決心解決部門的特權(quán)思想問題。一些審批或執(zhí)法部門的個別人員,將部門權(quán)利個人化,搞"權(quán)錢交易"、"權(quán)情交易",謀個人私利,自己能辦的事情偏要說等領(lǐng)導(dǎo)批示,馬上能辦的事情硬要往后推,能夠罰低限的卻罰最高限,只要自己能做主總想占點便宜、撈點好處,或者公事私辦,落個人情。這些現(xiàn)象的存在,破壞了黨和政府的形象,破壞了發(fā)展環(huán)境。對這樣的干部要堅決查處,不勝任職能部門工作的要調(diào)換崗位或清除隊伍。版權(quán)所有
三是要改善經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境。在這點我重點說一下"三亂"問題,這也是一個老生常談的問題。"三亂"的存在,直接侵害企業(yè)和群眾的合法權(quán)益,嚴重擾亂社會秩序,是影響社會發(fā)展的一個頑癥,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境一定要把整治"三亂"行為作為重點。各部門要進一步規(guī)范對企業(yè)的檢查行為,除法律、法規(guī)要求和國家、省、市統(tǒng)一部署的以外,對企業(yè)的執(zhí)法檢查要提前報經(jīng)政府批準,避免重復(fù)檢查。所有檢查活動,都不得影響企業(yè)正常生產(chǎn)經(jīng)營,不得以檢查為名吃拿卡要,牟取不正當利益。
三、要進一步創(chuàng)新工作思路,提高工作效果
有人問教育家魏書生為什么在教育上總能取得輝煌的成績,是否有什么秘訣?他坦言:“我的秘訣是重視學(xué)生的體育運動?!庇腥瞬恍牛倚?。2007年,我有機會聆聽了這位教壇常青樹的講座,深切感受到他說的“秘訣”是肺腑之言。那么,他究竟是怎樣重視體育運動的呢?
“請各位做一個活動,先把身體擺正,最好不要靠在座位上,把脊柱調(diào)直,精神放松,心態(tài)放平,就這樣,我看到有幾位老師還在繃著臉,心態(tài)不對。我們是在做關(guān)于教育的話題交流,放松點,很好……”這便是魏書生講座的開始。他說他經(jīng)常在上課前帶著學(xué)生做這樣的活動。這次講座很大篇幅的內(nèi)容是談他實踐體育運動的心得和帶領(lǐng)學(xué)生實踐體育運動的價值。他說:“我的學(xué)生每天要進行5千米的跑步。中考前一天,我準備讓學(xué)生休息,可到了跑步的時間,發(fā)現(xiàn)學(xué)生已在操場上揮汗如雨地跑步,他們已經(jīng)形成了習(xí)慣。恰巧那天有一位局長過來考察,看著學(xué)生頭頂烈日跑步的勁頭,感嘆道:‘就憑這意志,考不好中考才是怪事。’有人問我的學(xué)生每天跑5千米是怎么做到的?我告訴他們,其實跑步的第一天我問有沒有人能跑5千米,沒有一個人說能。有一個體質(zhì)最弱的學(xué)生,我問她能不能跑5百米,她很猶豫;問她能不能跑2百米,她堅定地點點頭;我說明天加1百米行不行?她說行;我說后天呢?她說能跑4百米。我說一言為定,就這樣跑,所有的人每天爭取多跑1百米。僅半年時間,所有的人都完成了5千米的跑步目標!我們所遇到的問題不論有多難,如果分解成多個單元便不是問題?!苯酉聛砦簳p松地笑笑說:“我有兩個習(xí)慣值得各位學(xué)習(xí),一個是快樂的習(xí)慣,另一個是運動的習(xí)慣。我當班主任時每天必做的事是帶領(lǐng)學(xué)生跑5千米,當教育局長每天必做的事是在固定的時間帶領(lǐng)機關(guān)干部練太極拳或做體操?!碑斨v座即將結(jié)束時,他雙手在一起搓了搓說:“今天的交流就到這里,希望各位回到自己的崗位上開心地工作,發(fā)揮自己的聰明才智??傊?,只要我們潛下心來,就會發(fā)現(xiàn)教育活動并不像我們想象的那樣復(fù)雜!”
一位歷史上備受推崇的老武術(shù)家在總結(jié)一生從事體育運動的心得時說的一句話是:“拳學(xué)乃人生哲學(xué)之基礎(chǔ),社會教育之命脈!”其實他們都是深入實踐過體育運動并發(fā)現(xiàn)其價值的人。實踐證明,扎實有效的體育運動不僅僅能造就一個人健康的體魄,而且還能優(yōu)化和提升一個人的心智水平和人格水平!而這些正是我們今天所推行的素質(zhì)教育應(yīng)該推崇的。可見,把陽光體育運動理念切實地深入教育勢在必行,與學(xué)生朝夕相處的每一位老師應(yīng)該是這項宏偉工程的最主要引領(lǐng)者。
作者單位
談到讀書,蘇霍姆林斯基曾說過:“最重要的是,要讓每個青年都找到一本合適的書。這本書能撥動他的心弦,使他精神振奮,并在他的心靈中終生留下痕跡。閱讀這本書應(yīng)當成為他的精神生活中的一個轉(zhuǎn)折點?!盵1]這在我看來就是“看家書”。
看家書是指那些在個人職業(yè)生涯或生命歷程中起著重要指引作用的書籍;是那些與自己有“緣”的、契合個人需要、自己愿意閱讀而且讀到心里去,能夠引起共鳴的書;是那些在很長時間甚至一生都不斷咀嚼回味的書;是那些遇到新情況或新情景時,可以不斷被想起來、不斷被運用的書。
意大利文學(xué)家伊塔洛?卡爾維諾曾經(jīng)談到他認識的一位出色的藝術(shù)史專家與《匹克威克外傳》的關(guān)系。這位藝術(shù)史專家是一位極其博識的人,在他讀過的所有著作中,他最喜歡《匹克威克外傳》。在任何討論中,他都會引用狄更斯這本書的片斷,并把自己生命中每一個事件與匹克威克的生平聯(lián)系起來。漸漸地,他本人、宇宙及其基本原理,都在一種完全認同的過程中,以《匹克威克外傳》的面目呈現(xiàn)。[2]
進入心靈并終生留下影響,需要時能被提取,這是看家書的重要特征?!镀タ送送鈧鳌愤M入這位藝術(shù)史專家的心靈,給他的一生以深刻的影響,而且在他需要時可以隨時提取其中的片斷。他從這本書中汲取存在的力量,也通過它釋放生命的能量?!镀タ送送鈧鳌肪褪沁@位藝術(shù)史家的看家書。
德國著名的詩人亨利希?海涅對《堂?吉訶德》的閱讀成為他生命中不可或缺的組成部分。海涅少年的時候曾經(jīng)因為一個偶然的機會在皇家花園的“嘆息小徑”上如癡如醉地讀著一本《堂?吉訶德》。這次閱讀的經(jīng)歷如此深刻地烙印在他心靈上,從此成為他精神世界的底色,以致他成人后多次重讀這部巨著。雖然對這部書的理解多次發(fā)生轉(zhuǎn)變,但每一次變化與深化的觀點,如果不以第一印象為出發(fā)點和參照系,就簡直難以完成。數(shù)次閱讀,種下了他精神的胚芽?!短?吉訶德》之于海涅就是看家書,因為這本書為他的精神世界打下了底子,成為他生命中不斷合上,又不斷打開的書。
如果說上面的兩位是國外的藝術(shù)史專家、著名的詩人,而非教育中人,那么鄧彤老師閱讀《紅樓夢》、教學(xué)《紅樓夢》的經(jīng)歷,可以作為教師讀看家書的一個范例。鄧彤喜歡讀《紅樓夢》,1991年在為高三學(xué)生講解《林黛玉進賈府》時,興之所至,生發(fā)開去介紹了一番“絳珠仙草、神瑛侍者,榮寧二府、太虛幻境”,不料引起了學(xué)生極大的興趣。他索性為學(xué)生開設(shè)了一個“紅學(xué)”講座,結(jié)果獲得了很大的成功。他認為,這次的成功,乃是由于他對《紅樓夢》的幾年閱讀濃縮后展示給了學(xué)生。由此,他開始醞釀開設(shè)“《紅樓夢》導(dǎo)讀”選修課。在精心準備的基礎(chǔ)上,他正式開設(shè)了《紅樓夢》導(dǎo)讀選修課,試圖用一年的時間,引導(dǎo)學(xué)生認認真真地研討一部高品位的著作。經(jīng)過一年的選修課教學(xué),無論教師還是學(xué)生都有了一種脫胎換骨的感覺。
看家書是讀者的精神之核、發(fā)展之核,圍繞這個“核”會生發(fā)出許多機會、許多內(nèi)容,以它為核心不斷向外擴張,像滾雪球一樣,知識面、思想境界等會不斷擴展,越來越開闊,越來越深刻。兩輪《紅樓夢》導(dǎo)讀選修課教學(xué)后,鄧彤忽然覺得自己的小說教學(xué)最受學(xué)生歡迎,他的小說教學(xué)也最為得心應(yīng)手。不僅如此,他的教學(xué)科研也開始不斷進步了。后來,他的《紅樓夢》研究的系列論文開始成批地發(fā)表。10年后,他的專著《導(dǎo)讀:中學(xué)生讀》也得以出版。[3]
鄧彤老師的事例說明,教師擁有一本看家書會影響他的教學(xué),影響他的科研,影響他的整個職業(yè)生涯。擁有看家書,教師的專業(yè)發(fā)展就擁有了基礎(chǔ)。
看家書,怎么讀?鄧彤老師的做法也可供參考。他利用一個暑假將《紅樓夢》原著通讀四遍,在一本岳麓書社出版的普及本《紅樓夢》上密密麻麻寫下許多讀書心得;又從《紅樓夢學(xué)刊》編輯部郵購了自發(fā)刊號直至當年的15年間的近60本雜志;認真通讀過之后,又研讀了幾本“紅學(xué)”專著:王國維的《紅樓夢評論》、俞平伯的《紅樓夢辨》、一粟的《紅樓夢資料匯編》、郭豫適的《紅樓夢研究小史稿》、孫遜的《紅樓夢脂批初探》;還四處搜集與“紅學(xué)”有關(guān)的圖書乃至器物;為進一步理解“紅樓”,又讀了幾部“紅學(xué)史”,還非常認真地讀完幾本小說理論。
從鄧老師讀看家書的經(jīng)歷中,可以看出,讀看家書一定要先讀原著,而且多讀幾遍。只有讀原著才能原汁原味地體味原著的魅力。只讀一遍肯定是不行的,要多讀幾遍,反復(fù)讀,而且要在人生不同的階段讀。除讀原著,還要讀相關(guān)研究著作,通過閱讀他人的研究進一步開闊自己的視野,加深自己的理解,使自己對看家書的理解更加多元,更加立體,更加深刻。作為教師,在讀看家書時,還要結(jié)合自己的工作,帶著教育教學(xué)的視角去讀,想方設(shè)法把看家書轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)的資源,轉(zhuǎn)化為教學(xué)科研的資源,這樣看家書就會在專業(yè)發(fā)展和課程教學(xué)中發(fā)揮出更大的作用。
看家書給予我們觀看這個世界的視角與力量,我們也會不斷地運用新視角去重新審視、反思和咀嚼看家書。德國著名教育家第斯多惠說:“每一個靠文獻過日子的人,心目中都有自己所崇敬的作家,這些作家,我們格外要和他們和諧相處。我們要三番五次回到這些作家――我們可靠的朋友身邊。每每回到這些作家身邊,都會感受到一次新的喜悅,深深體驗到過去沒有真正得到的財富――這又證明我們的思想同時又前進了一大步!這種進步的喜悅不是將會使我們回味無窮嗎?”[4]第斯多惠所說的,自己心中所崇敬的作家的作品,也是看家書??醇視?,是我們不斷從這里出發(fā),又不斷回到這里,然后又開始出發(fā)的書??醇視?,在守護精神家園的時候,也在不斷重構(gòu)精神家園,它既有守護精神家園的封閉性,同時又具有不斷打開的敞亮性??醇視捎诓粩啾恢匦略忈尪兊秘S厚,在反復(fù)閱讀、不斷體悟看家書的過程中,個體的生命不斷被累積疊加,變得豐厚充盈,在一次次閱讀中感受由此帶來的思想的提升、認識的升華、生命的歡悅。
看家書不在數(shù)量多寡,一兩本足矣,三五本也不為多。看家書可以是經(jīng)典著作,也可以是非經(jīng)典著作;可以是大家常見之書,也可以是偏僻之書。重要的是讀者與書之間要有心靈上的共鳴,能夠讀到心里去,在心里扎根,并且不斷生發(fā)出生機與力量。
我的看家書有幾本,比如《增廣賢文》、《學(xué)記》、魏書生的《班主任工作漫談》。有一位學(xué)習(xí)歷史的教師對我把《班主任工作漫談》當做看家書很不以為然,甚至不屑。他“總覺得但凡做學(xué)問的人,研究的定是古時一些很有說服力的經(jīng)典籍刊。哪一位我們所熟知的文學(xué)大家、史家大師不是由此而做出一番事業(yè)名垂青史?可是一位堂堂的博士居然把這么一本現(xiàn)代教學(xué)書當成看家書,足見他對魏老師的‘一往情深’啊?!逼鋵崳?jīng)典籍刊未必會成為一個人的看家書。能否成為看家書,并不取決于它是否是經(jīng)典,而取決于書與人之間是否投緣,即書是否能夠激起人的共鳴,能夠持久地激發(fā)人的力量。
魏書生的這本書激發(fā)了我,給予我深刻的影響。魏書生說,人要在夾縫中求生存,在困難中求發(fā)展,在不如意中求如意。每當遇到困難時,特別是人生的大困難時,魏書生的這句話就會浮現(xiàn),給予我對抗困難的勇氣和克服困難的力量。魏書生對后進生說:要相信自己是大器晚成者。每當想到這句話,我都會很感動,一個教師能如此認識后進生,給予后進生一種溫暖而向上的力量,是多么的難能可貴。我在閱讀其他書籍、學(xué)習(xí)新內(nèi)容時,不斷地從新角度咀嚼魏書生的《班主任工作漫談》。我從教育的價值取向、隱性課程、人學(xué)、利導(dǎo)思維、心理教育、教育激勵、班級管理、課程資源開發(fā)與利用等眾多新角度對魏書生的教育進行解讀,獲得了對教育更加寬廣和深入的認識。魏書生的這本《班主任工作漫談》給予我認識人生、對待人生和把握教育的力量。
看家書不斷打開生命之窗,從職業(yè)的角度看,也不斷打開職業(yè)發(fā)展之窗,打通專業(yè)發(fā)展之路??醇視墙處熣n堂教學(xué)、教學(xué)科研和專業(yè)發(fā)展中積累知識、積累材料、積累力量的“核”,有了它就可以不斷吸納,不斷發(fā)揮,不斷發(fā)展。看家書就是蓄水池,可以源源不斷地吸納活水源頭,也可以不斷釋放出積蓄已久的力量。教師擁有了看家書,也就擁有了職業(yè)發(fā)展的基地,專業(yè)發(fā)展的平臺。如此看來,教師應(yīng)該讀幾本看家書,擁有自己的看家書!
看家書,你擁有了嗎?
參考文獻:
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