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項(xiàng)鏈優(yōu)秀教案范文第1篇

關(guān)鍵詞：精品課程；中國地理；課程流域系統(tǒng)；培養(yǎng)創(chuàng)新性人才

一、課程教學(xué)理念

北京師范大學(xué)“中國地理”課程的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與和師生互動，以學(xué)生為本，重視創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。教師對學(xué)生不僅要“授之以魚”，更要“授之以漁”，因此注重學(xué)生的興趣和對學(xué)習(xí)過程的參與，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注事物發(fā)生的起因和過程(why and how)，留給學(xué)生探究性思考、參與和交流的空間，強(qiáng)調(diào)支持與引導(dǎo)。

1、“培養(yǎng)創(chuàng)新性人才”的理念

創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，每一個(gè)教師都承擔(dān)著培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的歷史責(zé)任。我國長期以來，本科生科學(xué)研究主要是通過本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，及一些社會實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)的，具有一定的局限性。在“中國地理”精品課程的建設(shè)中，教師以學(xué)生為本，為學(xué)生科研能力的培養(yǎng)給予啟蒙，以學(xué)生能夠進(jìn)行自主、主動及課外學(xué)習(xí)、研究提供思維空間和操作平臺為己任。創(chuàng)新思想和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)貫穿于課程教學(xué)的整個(gè)過程。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐和研究探索，初步建立起了以中國地理課程為載體的本科生科研能力培養(yǎng)體系。主要是依托教師項(xiàng)目和本科生研究課題，吸收并指導(dǎo)本科生研究中國地理問題；通過建立本科生科研實(shí)踐數(shù)據(jù)平臺，為廣大學(xué)生提供實(shí)踐環(huán)境和條件，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)并資助學(xué)生撰寫論文，從而實(shí)施培養(yǎng)創(chuàng)新性人才培養(yǎng)過程。

2、“流域系統(tǒng)”理念

借用地理中“流域”的概念，將“中國地理”的教學(xué)過程分為上游、中游和下游三部分，能量(能力)和物質(zhì)(知識)通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行流動和傳輸。與流域中水的流動方向不同，能力和知識在流動的過程中越來越趨于高處，這是因?yàn)槟芰椭R會隨著教師的傳授、學(xué)生的消化及師生間的互饋有所提高和積累(圖1)。上游主要體現(xiàn)了教師的儲備過程，即教師對課程與教材的設(shè)計(jì)能力。中游主要體現(xiàn)了教師講授與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，通過教師講解與學(xué)生提問之間的反饋，教師傳授知識的能力以及學(xué)生的知識儲備與分析能力等都有所提高。下游主要體現(xiàn)了學(xué)生的實(shí)踐技能和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)過程，學(xué)生通過學(xué)習(xí)后的實(shí)踐研究與創(chuàng)新活動，獲得高于課本、高于教師傳授的知識與能力。多數(shù)課程教學(xué)止于上游、中游的教學(xué)目標(biāo)，而“中國地理”的課程教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐，還關(guān)注下游，將教學(xué)過程貫穿、延展至實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)目標(biāo)。課程建設(shè)的成效不僅僅體現(xiàn)在教材建設(shè)和教師能力的提升，而且還體現(xiàn)在學(xué)生能力的提升。

3、“多源信息－多教學(xué)環(huán)節(jié)－師生雙向反饋”理念

“中國地理”課程經(jīng)過長期的教學(xué)實(shí)踐，形成了“多源信息－多教學(xué)環(huán)節(jié)－師生雙向反饋”教學(xué)模式?！岸嘣葱畔ⅰ笔且罁?jù)“中國地理”學(xué)科的區(qū)域性、綜合性、交叉性和實(shí)踐性四個(gè)特征，利用地圖、影像、錄像、文字、數(shù)據(jù)、實(shí)景等多源信息設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)?！岸嘟虒W(xué)環(huán)節(jié)”是指依據(jù)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的有機(jī)結(jié)合，利用多種媒體設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，包括講課內(nèi)容、學(xué)術(shù)報(bào)告、討論辯論、作業(yè)、面試、CAI、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以及實(shí)習(xí)等，

二、“中國地理”課程的上游建設(shè)

課程建設(shè)的上游是整個(gè)流域系統(tǒng)中最初“施動者”，是整個(gè)流域的原動力。通過建設(shè)一支水平高、結(jié)構(gòu)合理的教師隊(duì)伍，依靠全體教師的能力編制立體化的教材，并設(shè)計(jì)操作性強(qiáng)的教學(xué)大綱來實(shí)現(xiàn)。

1、高水平的教師隊(duì)伍建設(shè)

精品課程建設(shè)的重要基礎(chǔ)是具有高水平的教師隊(duì)伍。教師是課程的建設(shè)者和實(shí)施者，擁有一流的學(xué)者專家型的教師梯隊(duì)是形成精品課程的關(guān)鍵。某種程度上說，精品課程建設(shè)是教師行為，是教師的學(xué)術(shù)造詣、科研背景、教學(xué)技能、人格魅力的綜合體現(xiàn)。培育、擴(kuò)大“精品”教師隊(duì)伍，是精品課程建設(shè)的根本任務(wù)之一。精品課程要由學(xué)術(shù)造詣較高、具有豐富授課經(jīng)驗(yàn)的教授主講，通過精品課程建設(shè)形成一支結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學(xué)水平高、教學(xué)效果好的教師梯隊(duì)。由于教師的知識結(jié)構(gòu)、知識覆蓋度、創(chuàng)新能力和師德風(fēng)貌直接決定著課程的質(zhì)量與水平，因此課程建設(shè)也是教學(xué)名師隊(duì)伍建設(shè)。名師可以凝聚成一個(gè)高素質(zhì)的人才組合中心、高水平的學(xué)科中心、成果卓著的科研中心，可以支撐起一個(gè)著名的課程。

“中國地理”精品課程的教師隊(duì)伍建設(shè)具有三個(gè)方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢：第一，圍繞課程規(guī)劃、教材編寫、課程講授、課程網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等具體任務(wù)，優(yōu)化組合教師團(tuán)隊(duì)。分別由院士、教授、副教授、講師和研究生助教相互銜促進(jìn)學(xué)生感官和多種能力的訓(xùn)練。“師生雙向反饋”則是依據(jù)師生互動原理，在教師傳輸教學(xué)信息的同時(shí)，即時(shí)通過各種教學(xué)環(huán)節(jié)接收學(xué)生反饋的信息，再反饋于學(xué)生。通過不斷地雙向反饋，在互動中完成整個(gè)教學(xué)過程，從而在有限的課時(shí)下，提高單位時(shí)間的教學(xué)效率，也為教師發(fā)掘?qū)W生潛力和進(jìn)一步的重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生提供條件。接完成各項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)老中青相銜接的主講隊(duì)伍，形成縱橫交織的穩(wěn)定的教師隊(duì)伍。第二，教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)優(yōu)化與課程綜合性特點(diǎn)相適應(yīng)，堅(jiān)持“取長補(bǔ)短”，形成群體優(yōu)勢。教師學(xué)緣結(jié)構(gòu)：本校培養(yǎng)的教師占1/3、其他高校引進(jìn)的教師占1/3、科學(xué)院和政府引進(jìn)的教師占1/3，實(shí)現(xiàn)多學(xué)緣交叉滲透，優(yōu)勢互補(bǔ)。專業(yè)結(jié)構(gòu)上，教師研究方向分別為自然、人文(經(jīng)濟(jì))、GIS等多學(xué)科，與課程性質(zhì)相符，形成綜合優(yōu)勢。第三，教師個(gè)體能力建設(shè)與課程區(qū)域性特點(diǎn)相適應(yīng)，堅(jiān)持“揚(yáng)長避短”，形成個(gè)體優(yōu)勢，其中有突出貢獻(xiàn)的學(xué)者、國家杰出青年基金獲得者和國家教學(xué)名師。

2、立體化的教材體系建設(shè)

為落實(shí)教育部提出的高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量工程的要求，高等教育出版社正式啟動“高等教育百門精品課程教材建設(shè)計(jì)劃”，鼓勵(lì)建設(shè)一體化設(shè)計(jì)、多種媒體有機(jī)結(jié)合的立體化教材，這是推動精品課程建設(shè)的重要舉措。精品課程教材應(yīng)該是我國同類教材中水平最高、在世界上是先進(jìn)的教材。立體化的教材不僅要體現(xiàn)“三基”(基礎(chǔ)理論、基本知識、基本技能)和“五性”(思想性、科學(xué)性、先進(jìn)性、啟發(fā)性、適用性)，而且具有系統(tǒng)和互補(bǔ)性的作用。

“中國地理”精品課程的教材建設(shè)以紙介質(zhì)教材為主，配以電子教材。組織出版了“教科書－電子教案－教學(xué)軟件－地圖”的立體化核心教材：主編有《中國地理教程》(北京高教精品教材)、《中國地理》(面向21世紀(jì)課程教材)、《中國地理電子教案》、《中國自然地理多媒體教學(xué)軟件》(光盤3張)和《中國地理圖集》。“十一五”國家規(guī)

劃教材建設(shè)中修編《中國地理》和《中國自然地理》，新編《鄉(xiāng)土地理教程》。此外，還主編《中國區(qū)域地理》叢書(全國各省、市、自治區(qū)和直轄市共34本)。

3、操作性強(qiáng)的教學(xué)大綱編制

“中國地理”課程屬于區(qū)域地理學(xué)，是本科地理的核心課程之一，屬于專業(yè)基礎(chǔ)課，具有上承部門地理、下啟專業(yè)課程的“樞紐”地位，承擔(dān)著地理國情教育和培養(yǎng)地理師資的任務(wù)。我們從三個(gè)層面設(shè)定課程培養(yǎng)目標(biāo)，(1)知識方面：理解中國區(qū)位及其意義；掌握中國地理環(huán)境特征與結(jié)構(gòu)；認(rèn)識地理環(huán)境形成與演化的基本過程；了解中國區(qū)域劃分以及分析典型區(qū)域的人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系。(2)態(tài)度與情感方面：增強(qiáng)對祖國的熱愛，關(guān)心祖國和家鄉(xiāng)的生存與發(fā)展，結(jié)合切身體會思考國家建設(shè)的相關(guān)問題，建立服務(wù)國家的意識，增強(qiáng)中華民族的自豪感。(3)學(xué)生能力與技能方面：培養(yǎng)學(xué)生遙感圖像的判識能力、地圖分析能力、區(qū)域綜合分析能力、區(qū)域問題發(fā)現(xiàn)能力、區(qū)域創(chuàng)新思維能力和區(qū)域地理描述能力等。

“中國地理”精品課程的內(nèi)容改革始終貫穿“區(qū)域+綜合+可持續(xù)發(fā)展”，經(jīng)歷了整合、綜合與結(jié)構(gòu)優(yōu)化過程。課程體系貫穿人地關(guān)系地域系統(tǒng)“地理結(jié)構(gòu)－地理過程－區(qū)域綜合分析”；依據(jù)區(qū)域性和綜合性，通過區(qū)域綜合地理和綜合地理問題精選內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)綜合；依據(jù)認(rèn)知規(guī)律優(yōu)化課程的三篇結(jié)構(gòu)：總論、分論和專論；依據(jù)國家需求優(yōu)化課程的章節(jié)結(jié)構(gòu)，例如加強(qiáng)自然災(zāi)害與防治、土地退化與生態(tài)建設(shè)等章節(jié)設(shè)計(jì)；依據(jù)區(qū)域地理學(xué)科特點(diǎn)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，加大實(shí)踐環(huán)節(jié)的課時(shí)。依據(jù)“整體與局部”、“過程與發(fā)展”、“理論與實(shí)踐”的思想設(shè)計(jì)課程模塊。從課程內(nèi)容講授的邏輯性設(shè)計(jì)知識模塊，從課程學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)類型模塊。

三、“中國地理”課程的中游建設(shè)

課程中游的建設(shè)在整個(gè)流域中起著重要作用，是“中間環(huán)節(jié)”，聯(lián)系著上游和下游。中游的通暢無阻是整條河流平穩(wěn)流淌的關(guān)鍵，也是進(jìn)行能量(能力)和物質(zhì)(知識)傳播和增值的主要陣地。中游的教學(xué)過程要用多樣化的教學(xué)環(huán)節(jié)、有效的教學(xué)方法和優(yōu)質(zhì)共享的教學(xué)資源，來完成課程內(nèi)容教學(xué)。

1、課程內(nèi)容建設(shè)

教學(xué)內(nèi)容建設(shè)是精品課程建設(shè)的核心。精品課程的內(nèi)容要具有科學(xué)性、先進(jìn)性、豐富性，既包含本學(xué)科基礎(chǔ)的、經(jīng)典的知識，又要反映本學(xué)科領(lǐng)域最新科技成果。同時(shí)，廣泛吸收先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極整合優(yōu)秀教改成果，體現(xiàn)新時(shí)期對人才培養(yǎng)提出的新要求。

“中國地理”課程具有在自然、人文和信息技術(shù)基礎(chǔ)上的高度綜合性。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，我們力圖體現(xiàn)出地理學(xué)科的思想精髓和知識與技術(shù)基礎(chǔ)，例如其中的“區(qū)域分析”具有在傳統(tǒng)地圖與現(xiàn)代遙感、GIS等方面綜合集成的優(yōu)勢，使地理國情、區(qū)域研究和開發(fā)緊密結(jié)合，形成了集知識性與基礎(chǔ)性、前沿性和時(shí)代性、思想性與實(shí)踐性于一體，教學(xué)與科研結(jié)合的體系。課程內(nèi)容分為上、中、下三篇。

上篇：中國地理結(jié)構(gòu)，講述地理區(qū)位及其地理意義(運(yùn)用遙感圖像)。運(yùn)用大量地圖，分圖層表明中國地理結(jié)構(gòu)，包括：地貌結(jié)構(gòu)、水熱結(jié)構(gòu)等自然結(jié)構(gòu)；人口分布、土地利用結(jié)構(gòu)、城市群等社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。認(rèn)識中國地理結(jié)構(gòu)，是課程的基礎(chǔ)也是重點(diǎn)部分。其中難點(diǎn)是如何綜合地認(rèn)識中國地理結(jié)構(gòu)和各地理要素結(jié)構(gòu)的關(guān)系。在教學(xué)過程中是這樣解決的：一是以遙感圖像為基底，分圖層闡明中國的地貌結(jié)構(gòu)、水熱結(jié)構(gòu)等自然結(jié)構(gòu)和人口分布、土地利用結(jié)構(gòu)、城市群等經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，再進(jìn)行圖層疊加，形成對地理結(jié)構(gòu)的綜合認(rèn)識。二是著重分析“青藏高原隆起”、“胡煥庸人口分界線”和“土地利用／覆蓋變化”對中國地表結(jié)構(gòu)特征形成的影響，從而建立各地理要素結(jié)構(gòu)間的關(guān)系。

中篇：中國地理過程，是重點(diǎn)和難點(diǎn)，涉及若干學(xué)術(shù)前沿問題。闡述中國自然環(huán)境的演變過程，中國的水土流失、風(fēng)蝕沙化等土地退化及生態(tài)建設(shè)問題；水災(zāi)、地震、旱災(zāi)、沙塵暴等自然災(zāi)害及減災(zāi)對策；中國城市化與經(jīng)濟(jì)格局變化。這部分的難點(diǎn)有兩個(gè)：一是涉及若干學(xué)術(shù)前沿問題。我們主要通過專題報(bào)告和討論等方式理清思路，用多媒體教學(xué)軟件模擬區(qū)域地理過程。二是如何綜合地認(rèn)識中國地理過程和各地理要素相互作用的關(guān)系。我們以人地關(guān)系為主線，針對綜合性問題設(shè)置專題，重點(diǎn)論述中國的水土流失、風(fēng)蝕沙化等土地退化過程，水災(zāi)、地震、旱災(zāi)、沙塵暴等自然災(zāi)害過程，城市化過程等，提升學(xué)生的綜合認(rèn)識和分析問題的能力。

下篇：區(qū)域綜合分析，是應(yīng)用部分，在地理區(qū)劃的基礎(chǔ)上，選擇國家開發(fā)和建設(shè)區(qū)、熱點(diǎn)區(qū)、科學(xué)研究深入的地理區(qū)為重點(diǎn)，著重分析區(qū)域資源開發(fā)中的環(huán)境問題和環(huán)境保護(hù)中的資源開發(fā)問題，為國土整治和可持續(xù)發(fā)展提供依據(jù)。本篇難點(diǎn)首先在于如何認(rèn)識中國地理區(qū)域劃分。課程采用“百花齊放”的方式，以自然區(qū)劃為基礎(chǔ)，多角度分析各代表性的區(qū)劃方案，同時(shí)留有一定思考空間，讓教師和學(xué)生提出各自的觀點(diǎn)。其次難點(diǎn)還在于如何通過典型區(qū)域的綜合分析，讓學(xué)生獲得綜合分析的能力。不僅要在課堂上講深、講透典型區(qū)的環(huán)境問題和資源開發(fā)問題，而且運(yùn)用CAI和資源庫，“多源信息一雙向反饋”，按區(qū)域進(jìn)行分組，開展各區(qū)域的研究并報(bào)告分析結(jié)果。

2．教學(xué)環(huán)節(jié)與方法改革

精品課程的教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的互動，要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)選擇多樣化的教學(xué)環(huán)節(jié)和方法，要在最大范圍上應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)?！爸袊乩怼本氛n程建設(shè)根據(jù)以下三點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方法設(shè)計(jì)：一是區(qū)域、綜合、滲透和實(shí)踐四性特征結(jié)合；二是教學(xué)規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律有機(jī)結(jié)合；三是師生互動。課堂講授方面：以主講為主(電子教案與板書相結(jié)合)，部分CAI輔助。并且探索多種教學(xué)方法：“多源信息－多教學(xué)環(huán)節(jié)－師生雙向反饋”教法、“珍珠－項(xiàng)鏈式”教法、“CAI”教法、“合作－討論式”教法，開展研究性、探究性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

(1)“多源信息－多教學(xué)環(huán)節(jié)－師生雙向反饋”教學(xué)方法

“中國地理”精品課程經(jīng)過長期的教學(xué)實(shí)踐，摸索出：通過講課、CAI、學(xué)術(shù)報(bào)告、展板、面試、筆試、實(shí)習(xí)、作業(yè)、討論等多種教學(xué)環(huán)節(jié)，以及口授、地圖、遙感、文獻(xiàn)、視頻、實(shí)測等多種來源信息，在師生相互交流、反饋和互動中完成教學(xué)過程，從而提高教學(xué)效率。

(2)“珍珠－項(xiàng)鏈?zhǔn)健苯虒W(xué)方法

在教師引導(dǎo)下，將每個(gè)學(xué)生從實(shí)踐中獲得的知識創(chuàng)新點(diǎn)比作“珍珠”，通過攝像集成，有機(jī)地串連成集體學(xué)習(xí)成果(項(xiàng)鏈)，以電視講演等方式再現(xiàn)于課堂。“珍珠一項(xiàng)鏈?zhǔn)健苯虒W(xué)的核心是：創(chuàng)新能力與互動教學(xué)。基于互動教學(xué)的基本宗旨，設(shè)計(jì)并實(shí)踐了“印證－擴(kuò)展－重組型”、“搜索－凝聚型”和“知識創(chuàng)新型”三種類型的“項(xiàng)鏈?zhǔn)健苯虒W(xué)法。

知識重組是將現(xiàn)有已存在的信息，依據(jù)用戶自身的需求，按照一個(gè)新的秩序重新組合的過程。但是這個(gè)轉(zhuǎn)換過程不是簡單的復(fù)制，也不是已有信息的無序調(diào)整，而是學(xué)生獲取信息，按照研究目的進(jìn)行取舍，加工信息

并加以創(chuàng)新的過程。這是“項(xiàng)鏈?zhǔn)健苯虒W(xué)法的初級要求，符合學(xué)生認(rèn)知的基本規(guī)律。凝聚有兩層含義：聚集和濃縮。學(xué)生可走進(jìn)社會，廣泛采集某一區(qū)域的有關(guān)信息，再將其收集起來，進(jìn)行濃縮，提取出區(qū)域的主要特征，反映人一地互動關(guān)系及關(guān)系的變化。這種教學(xué)模式可全面鍛煉學(xué)生的社會交際能力(社會調(diào)查)、信息采集能力以及信息加工能力。這是“項(xiàng)鏈?zhǔn)健苯虒W(xué)法的中級水平。Littlewood將學(xué)生自主學(xué)習(xí)定義為“學(xué)習(xí)者不依靠老師而使用所學(xué)知識的能力”。在“中國地理”教學(xué)中，學(xué)生通過課堂講授及自主學(xué)習(xí)，可以掌握區(qū)域的基本知識。但是，僅達(dá)到這個(gè)層次是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的教學(xué)目的是要使學(xué)生會運(yùn)用這些區(qū)域知識，分析當(dāng)前區(qū)域發(fā)展中存在的問題及其原因，為區(qū)域發(fā)展提出合理的建議，指出區(qū)域發(fā)展之路，這樣才能知識創(chuàng)新，學(xué)以致用。因此知識創(chuàng)新是“項(xiàng)鏈?zhǔn)健苯虒W(xué)法的高級水平。

(3)“CAI”教學(xué)方法

隨著多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，開發(fā)與研制適合大學(xué)課程的教學(xué)軟件，以及如何高效地使用這些教學(xué)軟件成為精品課程建設(shè)的重要內(nèi)容之一。“中國地理”課程從1998年開始在教學(xué)軟件開發(fā)的同時(shí)進(jìn)行CAI輔助教學(xué)，現(xiàn)已形成有序又有效的教學(xué)方法，減少了1/4課時(shí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。CAI教學(xué)模式設(shè)計(jì)的核心是設(shè)計(jì)教學(xué)軟件的使用方式和教學(xué)的思維方式。而教學(xué)思維方式的設(shè)計(jì)因課件內(nèi)容不同而設(shè)計(jì)重點(diǎn)不同。由于引入了CAI，傳統(tǒng)的教學(xué)關(guān)系發(fā)生了重大變化，根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，依CAI使用的先后順序和教師的作用，我們提出四種較為可行的教學(xué)關(guān)系模型。

先導(dǎo)模式：指講新課前，先給學(xué)生演示CAI軟件，然后由教師講解重點(diǎn)。這種模式一開始就給了學(xué)生一個(gè)廣闊的知識空間，然后在已有的知識背景上深化難點(diǎn)和重點(diǎn)，其優(yōu)勢在于廣泛與深入相結(jié)合。橋梁模式：指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，在課堂上一邊給學(xué)生演示CAI，一邊穿插講授新的內(nèi)容。同時(shí)提出問題，給學(xué)生新的思路，啟發(fā)學(xué)生深入思考。其優(yōu)勢是內(nèi)容現(xiàn)勢性強(qiáng)，更新快，課堂師生互動性強(qiáng)。后發(fā)模式：指教師給學(xué)生講課之后，由學(xué)生自學(xué)CAI，然后再通過作業(yè)、討論、回答問題或口試反饋給教師。其優(yōu)勢在于為學(xué)生提供了消化和升華知識的時(shí)間和余地，思考問題的主動性增強(qiáng)。交互討論模式：指學(xué)生一邊學(xué)習(xí)CAI軟件，一邊與教師討論或提問。這種模式將學(xué)生、教師和CAI緊密結(jié)合在一起，在提高教學(xué)效率上具有極大的優(yōu)勢。

(4)“合作－討論式”教學(xué)方法

美國教育心理學(xué)家布盧納認(rèn)為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程不僅是主動地進(jìn)入感覺的選擇轉(zhuǎn)換、儲存和應(yīng)用的過程，而且是主動學(xué)習(xí)、適應(yīng)和改造環(huán)境的過程?！昂献鳎懻撌健睂W(xué)習(xí)模式，是經(jīng)過預(yù)先的設(shè)計(jì)與組織，在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生就某一話題各抒己見，并通過學(xué)生之間、師生之間的多邊交流，互相啟發(fā)探討、以尋求獲取真知和全面提高學(xué)生素質(zhì)的教學(xué)模式。討論題目要給學(xué)生留有充分發(fā)揮的余地，由此不僅練習(xí)了學(xué)生的語言表達(dá)能力，還能提高他們創(chuàng)造性思維和思辨的能力?！爸袊乩怼苯虒W(xué)過程中設(shè)計(jì)的組織討論方式有：即興討論方式(臨近座位的學(xué)生組成微型組)、問題或作業(yè)討論方式(分宿舍或按來源地區(qū)分組)和專題辯論方式(按專業(yè)、性別和性格差異組成小組)。

3、優(yōu)秀共享的教學(xué)資源建設(shè)

國家精品課程建設(shè)要求有關(guān)課程的教學(xué)大綱、授課教案、電子教案、教學(xué)錄像、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)、參考文獻(xiàn)目錄等上網(wǎng)共享，這無疑會推動高校建立基于網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)環(huán)境，逐步完善支持服務(wù)規(guī)范，為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供高質(zhì)量的支持服務(wù)。所以，精品課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的建設(shè)十分重要，要把最好的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及師生互動形成的課程精華搬上網(wǎng)絡(luò)，使廣大師生可以共享最優(yōu)秀的教學(xué)資源，并且有利于教師之間的交流與相互借鑒，及時(shí)更新知識體系，相互溝通共同提高。

“中國地理”課程的部分資源在2000年開始在局域網(wǎng)運(yùn)行，學(xué)生可在局域網(wǎng)上閱讀與下載，同時(shí)建立了中國典型地區(qū)遙感影像信息系統(tǒng)，運(yùn)行效果良好。2003年本課程作為北京市精品課程，在網(wǎng)上向全國輻射。2005年推出本課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)版第二版，主要包括八部分：教學(xué)特色、教學(xué)隊(duì)伍、課程介紹、網(wǎng)上課堂、學(xué)生實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)資源、教學(xué)評價(jià)和教學(xué)論壇。2006年9月推出課程英文版網(wǎng)站，以互聯(lián)網(wǎng)為依托，開始向國內(nèi)外輻射?？傊?，網(wǎng)絡(luò)課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)本著教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則，以師生交互為線索的思路，按照“誰來教(教學(xué)隊(duì)伍)――教什么(課程介紹)――怎么教(網(wǎng)上課堂)――怎么學(xué)(學(xué)生實(shí)踐)――課程補(bǔ)充資料(網(wǎng)絡(luò)資源)――教得怎么樣(教學(xué)評價(jià))”的順序?qū)嵤┙虒W(xué)過程，使學(xué)生首先對“中國地理”課程的講授教師有所了解，然后對課程整體情況有所把握，并且能夠通過“學(xué)生實(shí)踐”和“網(wǎng)絡(luò)資源”、“教學(xué)論壇”模塊進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)、研究與交流，最后課程以學(xué)生評價(jià)為主、專家評價(jià)為輔，反映真實(shí)的教學(xué)水平。整個(gè)網(wǎng)絡(luò)課程的構(gòu)建，符合教學(xué)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，為相關(guān)教師備課提供了良好的素材，為學(xué)生自主、主動學(xué)習(xí)提供了平臺。

其中網(wǎng)絡(luò)資源模塊可用于學(xué)生作業(yè)和課外閱讀以及教師備課或其他研究，主要包括地理參數(shù)庫、基本地圖庫、地理動畫庫、地名詞典、地理文獻(xiàn)、電子教材等八個(gè)資源庫。這些資源庫不僅有助于學(xué)生增強(qiáng)地理感性認(rèn)識，還可能激發(fā)師生的原創(chuàng)新能力、生成新的教學(xué)內(nèi)容，這就意味著教師和學(xué)生在課程建設(shè)中應(yīng)該能夠從事自主的課程創(chuàng)造，所以說網(wǎng)絡(luò)資源是“中國地理”精品課程建設(shè)中非常有意義的一個(gè)組成部分。

四、“中國地理”課程的下游建設(shè)

課程建設(shè)的下游是整個(gè)流域的“歸宿”，是課程的最終目的。通過教育教學(xué)過程和網(wǎng)絡(luò)平臺實(shí)現(xiàn)上游、中游物質(zhì)的擴(kuò)散(或傳播)和能量的增值，實(shí)現(xiàn)課程的最終目標(biāo)：讓學(xué)生掌握更多的知識，并最大可能地提高學(xué)生的科研能力。這部分強(qiáng)調(diào)通過開展多層面的學(xué)生實(shí)踐，有效轉(zhuǎn)換積累的知識和能量，全面提升學(xué)生能力。

1、多層面展開的學(xué)生實(shí)踐

“中國地理”課程的綜合性和區(qū)域性特點(diǎn)，決定了學(xué)生實(shí)踐的多尺度特性(層面)。學(xué)生實(shí)踐共分為：宏觀、中觀、微觀三個(gè)尺度的學(xué)生實(shí)踐內(nèi)容，它們是構(gòu)成相互依存、有遞進(jìn)(等)關(guān)系的層次體系，缺了其中的某個(gè)環(huán)節(jié)，整個(gè)學(xué)生實(shí)踐的體系結(jié)構(gòu)也就不完整。

宏觀層面的實(shí)踐性教學(xué)：從太空看中國，運(yùn)用現(xiàn)代衛(wèi)星遙感影像(覆蓋中國)，辨識中國地表結(jié)構(gòu)及演化特征，可以實(shí)現(xiàn)遙感考察，把握全國宏觀地理特征。整合中國地理課程資源(1:50萬中國遙感影像圖和1:5萬－1:20萬城市遙感影像圖)，編制了一套“中國地理遙感圖像庫系統(tǒng)”，可直接對系統(tǒng)進(jìn)行操作，遙看中國。通過實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生的遙感影像識別和地學(xué)分析能力迅速提高，同時(shí)可以獲得綜合、可視化的區(qū)域地理信息。

中觀層面的實(shí)踐性教學(xué)：從視頻看中國，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段，通過采集區(qū)域地理影視片信息，并共

同觀看完成實(shí)踐要求作業(yè)，來理解區(qū)域人地關(guān)系和地理問題。課程實(shí)踐中通過多人選擇不同區(qū)域的錄像，增加區(qū)域準(zhǔn)感性認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)區(qū)域考察，把握區(qū)域地理特征，從而達(dá)到較好的實(shí)踐效果。

微觀層面的實(shí)踐性教學(xué)：從實(shí)地看中國，運(yùn)用野外調(diào)查和測量技術(shù)，通過對周邊區(qū)域的綜合考察或?qū)ｎ}調(diào)研，理解站立點(diǎn)區(qū)域人地關(guān)系和地理問題。最終把學(xué)生的技能訓(xùn)練方法、分組立項(xiàng)方法、實(shí)地調(diào)查和結(jié)果匯總形成系列成果，增強(qiáng)學(xué)生對區(qū)域的感性知識，激發(fā)研究創(chuàng)新能力。

2、全面提高的學(xué)生科研能力

研究技能的提高是本科生研究能力培養(yǎng)的基本方面。在“中國地理”課程建設(shè)中，學(xué)生通過生產(chǎn)實(shí)習(xí)、勤工助學(xué)方式參與到教師科研課題中，也可通過學(xué)生自行立項(xiàng)方式確定科研課題，依托科研課題，本科生可以直接參與創(chuàng)新性實(shí)踐，并以課程論文、畢業(yè)論文、研究報(bào)告等多種形式展現(xiàn)出來。

教師組織并指導(dǎo)本科生依托國家項(xiàng)目確立研究選題，深入研究中國敏感區(qū)域的地理問題，并取得了豐富的研究成果。例如依托“973項(xiàng)目：草地與農(nóng)牧交錯(cuò)帶生態(tài)系統(tǒng)重建機(jī)理及優(yōu)化生態(tài)－生產(chǎn)范式”，指導(dǎo)學(xué)生9人確立“退耕還林(草)驅(qū)動力的地區(qū)差異研究”、“中國北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶貧困縣變化狀況及驅(qū)動力研究”以及“北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶流域多樣性與可持續(xù)發(fā)展研究”等三組科研立項(xiàng)。一方面，國家項(xiàng)目為本科生研究課題提供了充足的專家資源和資金保障；另一方面，學(xué)生通過野外實(shí)地考察加深對研究區(qū)域的認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決途徑。本科生以課題為依托開展科研的過程，也是學(xué)生的研究能力經(jīng)歷從潛在到現(xiàn)實(shí)，從低到高和從自發(fā)到自覺的創(chuàng)新過程。

為了使學(xué)生的科研活動更有可操作性，強(qiáng)調(diào)地理本科生的科研活動要注重從區(qū)域地理實(shí)踐中獲取研究信息，同時(shí)為所在校園的環(huán)境安全與建設(shè)服務(wù)。1999年開始，教師先后組織并指導(dǎo)本科生開展北師大校園環(huán)境安全調(diào)查與研究，持續(xù)有5屆學(xué)生、數(shù)十人參加。學(xué)生公開發(fā)表數(shù)字化校園、環(huán)境安全與評價(jià)等論文5篇，并且初步建立起可供學(xué)校有關(guān)部門和學(xué)生研究、查詢的北師大校園資源與環(huán)境安全數(shù)字化平臺，開辟了“校園環(huán)境安全與可持續(xù)發(fā)展”的研究領(lǐng)域。

在本科生研究能力的培養(yǎng)方式上，特別注重訓(xùn)練學(xué)生建立區(qū)域地理數(shù)據(jù)庫的技能以及編制數(shù)字地圖的技能，學(xué)會運(yùn)用數(shù)據(jù)庫和地圖來分析區(qū)域地理時(shí)空規(guī)律。其中歷時(shí)15年，先后涉及40余名本科生的《中國自然災(zāi)害數(shù)據(jù)庫》的建設(shè)，為《中國自然災(zāi)害系統(tǒng)地圖集》出版的系統(tǒng)工程做出重要貢獻(xiàn)。同時(shí)建立的“中國自然災(zāi)害數(shù)據(jù)庫平臺”，也為自然災(zāi)害的持續(xù)研究奠定基礎(chǔ)。本科生的研究過程突出顯示了能力從無到有和從低到高、從弱到強(qiáng)的提升過程。

在教師的指導(dǎo)和修改、鼓勵(lì)和資助下，學(xué)生的研究成果和能力通過撰寫科研報(bào)告、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、參加競賽及國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議等多種渠道得到很好的體現(xiàn)。學(xué)生在研究集成和成果發(fā)表的過程中，由于提升認(rèn)識的驅(qū)動，可以產(chǎn)生極大的創(chuàng)新沖動：由于初次進(jìn)入學(xué)術(shù)領(lǐng)域接受同行肯定評價(jià)，為更加深入思考而推動認(rèn)識的升華，積累自信心；由于親自接觸更多的學(xué)術(shù)前輩和同行，受到熏陶和感染產(chǎn)生新的研究火花。可以說，指導(dǎo)學(xué)生、參加學(xué)術(shù)會議對提升學(xué)生科研能力起到承上啟下的作用，既總結(jié)提高其已有研究成果，提升自信心，又搭建了促使其產(chǎn)生進(jìn)一步研究的沖動和創(chuàng)新想法的有效平臺。

五、“中國地理”課程的規(guī)劃設(shè)想

精品課程是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的系統(tǒng)質(zhì)量工程，它涉及到師資隊(duì)伍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教材建設(shè)和教學(xué)管理等若干子系統(tǒng)。課程建設(shè)是一項(xiàng)長期工作，也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。相對于創(chuàng)建精品課程而言，保持精品課程更難。精品課程的建設(shè)不能畢其功于一役，必須保持其可持續(xù)性。作為國家級精品課程，必須站在國家層面上，面向國內(nèi)外所有高校的課程?！爸袊乩怼本氛n程的課程規(guī)劃理念是：輻射國內(nèi)與國外兩個(gè)教育教學(xué)市場(中、英文版本)：搭建貫穿教學(xué)過程的師生互動平臺，有效指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生；發(fā)揮北師大全國高校中國地理教學(xué)研究會理事長單位和位居北京人才一信息．文化一科技中心的優(yōu)勢，為區(qū)域地理教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)課程資源。

師資隊(duì)伍建設(shè)方面力求形成兩支隊(duì)伍：一是相對穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)合理的主體教師隊(duì)伍；二是由專家、學(xué)者組成的相對靈活的協(xié)作教師隊(duì)伍?？紤]到中國地理的區(qū)域性特點(diǎn)，力圖建立由省區(qū)高校從事中國地理教學(xué)或研究的網(wǎng)絡(luò)教師隊(duì)伍，以實(shí)現(xiàn)教師資源和區(qū)域理信息共享與交流。

教學(xué)內(nèi)容上，進(jìn)一步完善中國地理“結(jié)構(gòu)－過程－可持續(xù)發(fā)展”的結(jié)構(gòu)體系。目前，世界各國大都設(shè)有本國國家地理課程。站在世界的角度看中國，規(guī)劃建立中國與世界主要國家的區(qū)域地理比較體系。

教學(xué)方法上，完善多媒體軟件――重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)地理過程的可視化；建成網(wǎng)絡(luò)課程――探索網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下的方法體系，另外建成一個(gè)基礎(chǔ)性的具有中國地理專業(yè)知識水平的試題庫和計(jì)算機(jī)自動測試系統(tǒng)；利用“多媒體虛擬野外實(shí)習(xí)”嘗試實(shí)現(xiàn)跨越中國南北或東西的“綜合地理實(shí)習(xí)”；繼續(xù)完善“多元信息一師生雙向反饋”教學(xué)法。

教材建設(shè)上，將規(guī)劃出版《中國地理教程》，做成一個(gè)附素材庫的多功能教程；從國際化角度出發(fā)，編譯《中國地理教程》英文版；從地域化角度出發(fā)，編譯《中國地理教程》蒙文版、維文版和藏文版。

項(xiàng)鏈優(yōu)秀教案范文第2篇

一、健全園本教研制度，使其制度化、規(guī)范化。

我園在原有的保教工作制度及教科研制度的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充完善了以下園本教研制度，即教師園本培訓(xùn)制度、教研組活動制度、教師備課制度、教學(xué)問題積累制度、課堂教學(xué)活動評優(yōu)制度、教師自學(xué)制度、教科研論文獎(jiǎng)勵(lì)制度等。

二、理順園本教研網(wǎng)絡(luò)，確保園本教研的有效管理。

三、理清園本教研思路，確保園本教研的有效性。

為取得園本教研活動的有效性，我們邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，貫徹“教師成長公式=教學(xué)經(jīng)驗(yàn)+反思”這一理念。我們發(fā)現(xiàn)，要做好每一次活動，使教師從活動中有所收獲，必須按以下步驟認(rèn)真做好準(zhǔn)備、服務(wù)工作。

1　發(fā)現(xiàn)、收集問題(教師在幼兒園工作中所遇到的各種困惑)：

2　提煉“真問題”；

3　從“真問題”中找出共性問題。(將這些問題梳理、歸納后，基本采用三種方式予以解決，即問題研究、專題研究、課題研究)；，

4　確定教研活動主題(例如：家長工作案例研討、音樂欣賞教學(xué)活動專題、幼兒園區(qū)域活動常態(tài)化的實(shí)踐與研究課題等)；

5　設(shè)計(jì)教研活動方案：

6　組織開展教研活動(引領(lǐng)思路是關(guān)鍵)；

7　學(xué)習(xí)反思后的實(shí)踐(教師執(zhí)行是重點(diǎn))。

四、對“真問題”進(jìn)行梳理、歸納，確定教研方式。

對各類“真問題”梳理、歸納后，基本采用四種方式解決：問題研究、專題研究、專業(yè)引領(lǐng)、課題研究

五、園本教研的方式和途徑

我園主要采用了自我提高、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)、課題研究這四類方式和途徑來幫助教師在專業(yè)水平上獲得不斷提高，從而使我園整體保教工作質(zhì)量得以不斷提升。

(一)自我提高

1　業(yè)務(wù)大練兵：每兩年一次，繪畫、舞蹈、語言、教學(xué)組織、自彈自唱等項(xiàng)目，用于幫助教師溫習(xí)、提高教學(xué)基本功。

2　搭建教育教學(xué)展示平臺：借助自治區(qū)、銀川市、興慶區(qū)各級各類的研討活動、教學(xué)觀摩活動，以及接待姊妹園所的參觀、民辦園觀摩、送課等活動促不同年齡段的教師積極承擔(dān)任務(wù)，在實(shí)踐中歷練自我。

3　讀書交流活動：讀書是教師成長的必由之路。園內(nèi)提供多樣化的書目，利用寒暑假以作業(yè)的形式鼓勵(lì)教職工閱讀教育教學(xué)理論、勵(lì)志和心理疏導(dǎo)方面的書籍。

4　職業(yè)短期規(guī)劃：對于剛?cè)肼毜那嗄杲處煵捎眉w輔導(dǎo)的形式，引導(dǎo)她們進(jìn)行三年的短期職業(yè)規(guī)劃。對于其他教師則采用年級組形式的同伴協(xié)助分析后的職業(yè)規(guī)劃。

(二)同伴互助

無論是專家、教師還是家長都是同伴。為此，我園圍繞幼兒發(fā)展這一問題，密切聯(lián)系專家、教師、家長共同研究探索實(shí)踐。

1　問題研究：多為教育工作方面的問題研究，例如：教育教學(xué)活動中的問題、家長工作中的問題、安全工作中的問題、生活活動中的問題等等，選擇其中較為典型的、具有代表性的問題以案例的形式呈現(xiàn)在全體教師面前，在研討中、在思維碰撞中使問題得以解決。

解決教師個(gè)體問題的蹲點(diǎn)式教研指導(dǎo)活動：實(shí)行骨干教師和主管業(yè)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)與青年教師一幫一，無論是日常班級工作、教案的撰寫還是組織教學(xué)活動，都采用蹲點(diǎn)跟進(jìn)，解決教師的個(gè)體問題，幫助教師進(jìn)步。同時(shí)，業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)及教研員分別是一個(gè)年級組的核心成員，必須參與該組的教研活動。

2　專題研究：在近幾年的園本教研活動中，我們結(jié)合幼兒園教師的實(shí)際問題，圍繞音樂欣賞、早期閱讀方面的選材問題、教法問題、學(xué)法問題、園所管理發(fā)展問題，與教師們一起開展了針對問題解決的專題研究活動。

關(guān)于音樂欣賞：生成專題的原因――音樂欣賞教學(xué)活動是我園教師在音樂教學(xué)活動中比較難以把握的，不能準(zhǔn)確把握音樂欣賞的重點(diǎn)是“欣賞”，多是引導(dǎo)幼兒去學(xué)習(xí)節(jié)奏、簡單模仿進(jìn)行打擊樂練習(xí)、或是學(xué)習(xí)歌唱；要解決的問題――讓教師學(xué)習(xí)了解多通道參與理論與音樂欣賞的關(guān)系，學(xué)習(xí)多通道理論在音樂欣賞活動中的應(yīng)用：尋找?guī)椭處煹牟呗渊D―體驗(yàn)式的研訓(xùn)，采取各年級組“一課多研”與園際間“同課異構(gòu)”的方式。

關(guān)于早期閱讀：生成專題的原因――早期閱讀是否等同于識字?如何選擇適合幼兒年齡的讀物?開展集體性的早期閱讀的方法等；要解決的問題――探索早期閱讀的活動組織；尋找?guī)椭處煹牟呗渊D―搜集關(guān)于開展早期閱讀方面的研究，選取優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，組織教師先學(xué)習(xí)再實(shí)踐；骨干教師與青年教師的分別集體備課、同課異構(gòu)――各年級組的同課異構(gòu)――圍繞同一閱讀內(nèi)容，中大班的同課異構(gòu)――小班有趣的折頁書的同課異構(gòu)。

關(guān)于《心目中的好課大家談》沙龍式研討活動：究竟如何組織教學(xué)活動才是好的、優(yōu)秀的?管理者、執(zhí)教者都在尋求較為客觀真實(shí)的答案，都在尋求課堂的有效性，前者為了提高總體保教質(zhì)量，后者追求教學(xué)活動的時(shí)效，二者的目標(biāo)一致。在前兩個(gè)專題研究的基礎(chǔ)上，管理者與執(zhí)教者平等地進(jìn)行沙龍式研討。在觀摩大班早期閱讀《十一只貓做苦工》后，借助喻體“一串珍珠項(xiàng)鏈、一盤好菜、一場乒乓球賽”來探討什么才是好課。

3　專業(yè)引領(lǐng)：充分發(fā)揮專家、各級各類骨干教師的引領(lǐng)作用，既搭建平臺促進(jìn)骨干教師的再成長，同時(shí)充分進(jìn)行了資源共享，起到了同伴互助的作用。

項(xiàng)鏈優(yōu)秀教案范文第3篇

職高語文教師在課堂上常常會遭遇這樣的尷尬：當(dāng)教師帶著精心準(zhǔn)備的教案，在講臺上認(rèn)真講解時(shí)，下面的學(xué)生卻昏昏欲睡，但當(dāng)無意中提到某個(gè)明星，聊到某首流行歌曲時(shí)，學(xué)生們就像被注射了一針強(qiáng)心劑，隨即睜大了他們剛剛還惺忪的睡眼。

其實(shí)，這并不奇怪，90后是在流行文化熏陶下成長起來的一代，他們的日常生活、行為習(xí)慣、思維方式更多地受到了流行文化的影響，流行文化已成為他們心靈生活的重要部分。而在眾多流行現(xiàn)象中，學(xué)生接觸面最廣也最受影響的莫過于流行音樂——已成為學(xué)生耳熟能詳?shù)脑捳Z符號和隨時(shí)翻閱的“青春寶典”——對中學(xué)生的價(jià)值觀和行為方式，尤其是對語文學(xué)習(xí)具有不可忽視的影響。對此，語文教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，讓流行音樂與職高語文巧妙“聯(lián)姻”，利用現(xiàn)代化手段將優(yōu)秀的流行文化引入到語文學(xué)習(xí)中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提升課堂效率，最終變“應(yīng)試語文”、“課堂語文”為“生活語文”。

為此，筆者曾做過一個(gè)問卷調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在諸多歌星中最受學(xué)生喜愛的是周杰倫，他的歌在學(xué)生中傳唱度也最高。2005年周杰倫的《蝸?！芬蚱浞e極向上的思想內(nèi)容而入選上海中學(xué)生愛國主義歌曲推薦目錄的100首愛國歌曲。2006年《聽媽媽的話》入選臺灣地區(qū)教材。無獨(dú)有偶，2008年武漢市常青一中曾在一次校內(nèi)月考中要求學(xué)生默寫周杰倫的新專輯中歌曲《青花瓷》的歌詞。

周杰倫從出道以來共出了十幾張專輯，將近300首歌曲，涵蓋了勵(lì)志、愛國、思鄉(xiāng)、愛情、友情、親情等各種情感領(lǐng)域，在語文教學(xué)中具有極強(qiáng)的實(shí)用性和操作性。他的歌詞帶有濃郁的中國風(fēng)，典雅精致，將古典味道進(jìn)行了成功的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，是古典美與現(xiàn)代美，生活美與情感美，音樂美與意境美的融合。如果我們能引導(dǎo)學(xué)生從周杰倫的歌曲中發(fā)現(xiàn)語文，挖掘語文的美，提高審美能力，不是更能讓他們深切體會到“生活的外延即語文的外延”的真諦嗎？基于此，筆者在搜集整理周杰倫的歌曲的基礎(chǔ)上，將它與職高語文教學(xué)進(jìn)行整合，形成一個(gè)專題教學(xué)版塊，取得了較好的教學(xué)效果。具體而言，主要通過以下四個(gè)方面進(jìn)行。

一、利用周杰倫歌詞激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古典文學(xué)的興趣

職高語文教材中選用了大量的古典文學(xué)：詩經(jīng)、楚辭、漢樂府、北朝民歌、唐詩、宋詞、元曲，也有群眾歌曲、民歌歌詞等。而周杰倫的御用詞人方文山，這位被稱為鬼才的優(yōu)秀作詞家，最擅長穿越歷史時(shí)空用文字詮釋自己的還有周杰倫的音樂理念，他的筆下有遺失的文明，有遠(yuǎn)古的戰(zhàn)場，還有那唐宋甚至是元明清的歲月，有天凈沙秋思般意境的少年初戀，也有舊社會地位差距造就的畸形愛情。他的歌詞亦詩亦詞，亦古亦今，在他的筆下，歌詞不再是單純的流行文化，而成為一種可能酵生多種文化想象的文學(xué)現(xiàn)象。他的風(fēng)格獨(dú)樹一幟，使得周杰倫的音樂在同類作品中更加唯美浪漫，境界更勝人一籌。這里向我們傳遞了一個(gè)信號，如果他的歌曲能運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑?，就會對古典文學(xué)的教學(xué)起到優(yōu)化作用。所以，筆者在實(shí)踐時(shí)主要采用了以下兩種操作方法。

（一）直接將歌詞作為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鑒賞訓(xùn)練

作為培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的手段，興趣是最好的老師。如果教學(xué)內(nèi)容能夠讓學(xué)生感興趣的話，就可以提高他們學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到事半功倍的效果。在周杰倫的歌曲流行的時(shí)候，我專門設(shè)計(jì)了一節(jié)欣賞課，教學(xué)內(nèi)容就是周杰倫的《東風(fēng)破》，以下是部分課堂實(shí)錄：

問題：哪一個(gè)字或哪一句讓你感觸最深，找出來并說明理由。生1：最巧妙的那一句是“一壺漂泊浪跡天涯難入喉”，它巧妙在不用“酒”來搭配“一壺”，卻讓我們更深刻感受到了游子漂泊異地的孤寂。生2：詞人巧妙地用“離愁”來替代“燈”與“一盞”搭配，說到“燈”讓我聯(lián)想到辛棄疾“醉里挑燈看劍”的無眠，聯(lián)想到了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的渴盼。生3：最特別的那個(gè)字是“瘦”，特別是在與“思念”搭配在一起。說到“瘦”字，讓我聯(lián)想到李清照的名句“人比黃花瘦”。生4：還有在“水向東流，時(shí)間怎么偷”中，最形象的那個(gè)字是“偷”，它形象在將一去不復(fù)返的看不見摸不著的時(shí)間具體化了。說到這個(gè)“偷”字，讓我聯(lián)想到朱自清《匆匆》里的一句話——“是誰偷了它吧”，說的也是時(shí)光的流逝。通過對流行音樂中優(yōu)秀歌詞的鑒賞，學(xué)生經(jīng)受了文學(xué)經(jīng)典的洗禮，逐步加深了對古典詩詞的感情，開闊了胸襟，拓寬了眼界，陶冶了情操，提高了鑒賞能力。另外，像《青花瓷》、《千里之外》、《蘭亭序》等歌詞都具有極高的文學(xué)鑒賞價(jià)值，我們都將對學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，一一品評。

（二）利用歌曲創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境輔助課堂教學(xué)

如教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，可以播放周杰倫的《將軍》，讓學(xué)生在豪放大氣的旋律中去感受詞人對人生的無限感慨和深沉思考；學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》一詞時(shí)，可以播放《千里之外》這首歌，讓學(xué)生在婉轉(zhuǎn)流長的音樂氛圍中自然感悟戀人依依惜別時(shí)的纏綿悱惻，凄切動人；在學(xué)習(xí)《琵琶行（并序）》時(shí)，可以播放他的《蘭亭序》，讓學(xué)生在俠骨柔情、余音裊裊的旋律中體驗(yàn)?zāi)嵌吻Ч沤^唱。

二、利用周杰倫歌曲進(jìn)行思想教育和情感教育

語文是一門“文以載道，文道統(tǒng)一”的學(xué)科，具有很鮮明的形象性和情感性。所以，在語文課上不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握語言文學(xué)知識，培養(yǎng)其聽說讀寫的能力，更要注重培養(yǎng)學(xué)生美好高尚的情操和審美的素養(yǎng)。而從職高生的生源狀況來看，尤其需要對其進(jìn)行思想情感和道德情操方面的教育。正是因?yàn)榱餍懈枨菍W(xué)生熟悉、容易被接受的載體，選擇思想健康、積極向上的流行歌曲對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，敬業(yè)奮斗教育，愛心、親情等情感教育，比選用革命歌曲和空洞說教效果要好得多。像周杰倫的《龍拳》，比一味歌頌愛國的歌曲更加深入人心，起到更好的教育作用。再比如讓學(xué)生欣賞《聽媽媽的話》、《外婆》這些歌曲，用生動的例子來教育學(xué)生，讓我們的學(xué)生體會父母的良苦用心，學(xué)會關(guān)愛父母，體貼長輩，進(jìn)而關(guān)愛身邊其他的人。再比如《蝸?！愤@首歌曲膾炙人口，甚至還入選上海中學(xué)生愛國主義歌曲推薦目錄的100首愛國歌曲，是對學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育的極好素材。而在以環(huán)保類為主題的語文綜合實(shí)踐中，我們將周杰倫的《梯田》這首歌一直貫穿于整個(gè)活動過程中，而歌詞中的這幾句：“中學(xué)時(shí)期家鄉(xiāng)的一片片梯田，是我看過最美的綠地，于是也因此讓我得了最佳攝影。而如今，森林綠地都已成紀(jì)錄片，聞不到綠意盎然……”更是作為活動主題詞寫在黑板的醒目位置，學(xué)生們?nèi)ひ獍蝗?，活動參與度達(dá)到最高點(diǎn)，而最后的教育效果也是非常顯著的。

三、利用周杰倫歌詞進(jìn)行基礎(chǔ)知識教學(xué)

語文中的語法基礎(chǔ)知識，由于其概念單一，理論性較強(qiáng)，而職高學(xué)生在初中階段對基礎(chǔ)知識掌握得不全面，得不到落實(shí)與深化，因此更加需要對其進(jìn)行深入淺出的輔導(dǎo)。我們可以利用周杰倫歌曲中大量的歌詞資源來進(jìn)行語言知識教學(xué)。我們都知道，有很多歌詞優(yōu)美形象，委婉動人，一首歌就是一首詩。唱這樣的歌曲，無疑會在不知不覺中受到感染，既而學(xué)習(xí)它的語言，提高表達(dá)能力。不僅如此，還可以從中學(xué)習(xí)一些語法知識。如《七里香》的歌詞：那飽滿的稻穗，幸福了這個(gè)季節(jié)。這里就含有詞類活用現(xiàn)象，“幸?！币辉~由形容詞活用為動詞。這樣，既欣賞了歌，又可以獲得一定的語法知識，真可謂一舉兩得。

另外，周杰倫的歌詞也很講究押韻，有些甚至一韻到底，光讀起來就非常朗朗上口，有極強(qiáng)的節(jié)奏感，如在《青花瓷》里，第一節(jié)押“an”韻，“淡、然、半、散”。接下來一直押“i”韻，“你、起、里、逸、筆、麗、意、底、密、地”。如果說整首歌詞是一串奪目的珍珠項(xiàng)鏈，那么這一個(gè)個(gè)押韻的字就是項(xiàng)鏈上最耀眼的那幾顆珍珠，渾然天成，美不勝收。在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生判斷每首歌詞所押的韻，并找出韻字，老師最后總結(jié)評價(jià)，那么這塊知識內(nèi)容又在美妙的歌聲中得到了落實(shí)。

最后，我還要特別說一下歌詞中修辭手法的運(yùn)用。我國的古代作家的詩詞創(chuàng)作中，關(guān)于修辭手法的巧妙運(yùn)用不乏其例，并且產(chǎn)生了無數(shù)優(yōu)秀的作品，令后世讀者反復(fù)回味，成為永恒的經(jīng)典。同樣，詞作者方文山在創(chuàng)作歌詞的時(shí)候也盡可能多地運(yùn)用了各種各樣的修辭手段，從而使他的創(chuàng)作不至于陷入枯燥乏味、單調(diào)淺薄的境地。方文山歌詞最突出特點(diǎn)之一就在于修辭手法的廣泛應(yīng)用，在他的歌詞中比喻、擬人、排比信手拈來，不可勝數(shù)，讓學(xué)生尋找并判斷歌詞中所用的各種修辭手法，再鑒賞各句的表達(dá)效果，修辭手法這一知識點(diǎn)一定會落實(shí)得穩(wěn)固而扎實(shí)。下面就舉例加以說明。

周杰倫歌曲中傳唱比較多、大眾廣為熟悉的《青花瓷》，其中就運(yùn)用了多種修辭格：“瓶身描繪的牡丹一如你初妝”、“你嫣然的一笑如含苞待放”、“如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意”等句是比喻法和比擬法的完美體現(xiàn)?！昂熗獍沤度求E雨，門環(huán)惹銅綠，而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你”兩句中連續(xù)三個(gè)“惹”字則使用了類迭的手法?！昂熗獍沤度求E雨，門環(huán)惹銅綠，而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你”用排比增強(qiáng)詞意的感染力，強(qiáng)化了“惹”的意象。“如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意”使用倒裝法，讓人更有想象空間，一位美麗的女子似乎就這么站在眼前，盈盈笑著。

類似的例子舉不勝舉，一首首歌詞就是一座座蘊(yùn)含豐富的礦藏，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和挖掘其中的閃光點(diǎn)。

四、利用周杰倫音樂資源提高學(xué)生寫作水平

（一）利用音樂資源誘導(dǎo)寫作情感

利用網(wǎng)絡(luò)音樂資源，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中細(xì)細(xì)品味歌詞，既活躍了課堂氣氛，又感受了歌詞的文學(xué)韻味，能夠誘導(dǎo)寫作情感?！奥劯瓒閯?，情動而辭發(fā)?！币蚵牳瓒猩系墓缠Q，成為寫作的契機(jī)。由于有感而發(fā)，學(xué)生一定會寫出觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容充實(shí)的好文章。

（二）利用歌名幫助學(xué)生巧立文章標(biāo)題

標(biāo)題是文章的眼睛，好的標(biāo)題能一下吸引讀者，令其饒有興味地把文章看下去。利用流行歌曲，能夠巧妙地?cái)M立出新穎別致的標(biāo)題。而周杰倫的歌統(tǒng)計(jì)下來將近300首，歌名更是五花八門，妙處各異。在訓(xùn)練學(xué)生擬標(biāo)題時(shí)，可引用或化用他的歌名。如表現(xiàn)母子親情，可用“聽媽媽的話”；闡述換個(gè)角度看問題的，可用“反方向的鐘”；表現(xiàn)鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情的，可用“爺爺泡的茶”；表達(dá)校園生活同學(xué)情誼的，可用“三年二班”。這樣的標(biāo)題無疑勝人一籌，能夠引發(fā)讀者的閱讀興趣。

（三）通過歌曲欣賞增添文章文采

我們常常為學(xué)生作文“語言干癟”而大傷腦筋，巧妙地引用流行歌曲的歌詞，即可給作文的語言帶來形象生動、活潑機(jī)智之感，使得文章有了文采。古人云：“石蘊(yùn)玉而山輝，水懷珠而川媚?！苯杷街?，可使作文語言形象生動、活潑風(fēng)趣。

請看幾個(gè)成功的例子：“朋友，‘小小的天，有大大的夢想，重重的殼裹著輕輕的仰望（《蝸牛》）’，從挫折失敗的陰影中走出來吧！”“那些唱著‘黃金葛爬滿了雕花的門窗，夕陽斜斜映在斑駁的磚墻（

在實(shí)踐中，我們是將周杰倫的歌曲作為其中的一個(gè)專題研究，我們完全可以舉一反三，推一及十，將此做法推廣到所有的流行歌曲領(lǐng)域。可以使學(xué)生在語言的運(yùn)用、題材的獲取、情感的蘊(yùn)育和生成上獲得啟發(fā)與創(chuàng)新，觸發(fā)和激活學(xué)生的體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，引發(fā)學(xué)生對生活的思考，增強(qiáng)了學(xué)生的理性思辨能力。

參考文獻(xiàn)：

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項(xiàng)鏈優(yōu)秀教案范文第4篇

語文是情感的語文,語文是對詩意的追求。因?yàn)閷W(xué)習(xí)語文不僅是為了會認(rèn)幾個(gè)字、理解幾個(gè)詞、能背誦出文章的中心思想和寫作特點(diǎn),語文一個(gè)重要的任務(wù)是精神的享受,情感的熏陶,思想的拓展,意志的強(qiáng)化,心靈的滋養(yǎng),人格的升華。

正如錢理群教授對學(xué)生所講的:“(語文)這門課程將打破時(shí)空的界限,克服個(gè)人生命的有限范圍,把同學(xué)們引入民族與世界、古代與現(xiàn)代思想文化的寶庫,與百年之遠(yuǎn)、萬仞之遙的大師巨匠……進(jìn)行心靈的交流,精神的對話……這是一個(gè)燃燒的大海,你不能隔岸觀火。你必定要把自己也‘燒’了進(jìn)去,把你的心交出來,與這些民族的以至人類的精英一起思考、探索,共同承擔(dān)生命的輕與重,就在同哭同笑同焦慮同掙扎的過程中,你會于不知不覺中發(fā)現(xiàn)自己變了,變得更復(fù)雜也更單純,更聰明也更天真,你內(nèi)在的智慧、思考力、想象力、審美力、批判力、創(chuàng)造力……被開發(fā)出來,你的精神自由而開闊了,你的心靈變得更美好了?！?/p>

因此,語文教學(xué)應(yīng)該追求一點(diǎn)詩意,讓學(xué)生在詩意的學(xué)習(xí)生活中精神得到舒展,情感得到陶冶,人格得到提升。而要達(dá)到這樣詩意的教學(xué)效果,則需要我們語文教師付出相應(yīng)的努力。

一、教學(xué)激情――首先自己要燃燒

教師的教學(xué)激情是指這樣一種教學(xué)狀態(tài):教師在教一堂課時(shí)以堅(jiān)定的自信心、充足的知識儲備、周密的課堂設(shè)計(jì)、全神貫注的工作熱情為前提,對所授課程內(nèi)容有深刻理解,并由此率先產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),然后通過語言、表情乃至動作引發(fā)學(xué)生的想象力,把他們逐步引入作品所創(chuàng)設(shè)的情境中。

語文教師雖然不是演員,但必須做到以情激情。教學(xué)激情完全出自教師的責(zé)任感,不能僅僅看成是什么“技巧”和“方法”,更不應(yīng)是浮泛的、做作的虛情假意。一個(gè)激情的教師始終想學(xué)生所想,始終和學(xué)生一起共享生活的快樂與幸福。李鎮(zhèn)西認(rèn)為:“一個(gè)教師要以自己對所教學(xué)科的態(tài)度去影響學(xué)生,用發(fā)自內(nèi)心肺腑的職業(yè)情感去感染學(xué)生對學(xué)科知識的熱愛?！?/p>

語文教師當(dāng)然不一定是詩人,但他應(yīng)該具備詩人的氣質(zhì);語文教師也不一定是作家,但他應(yīng)該擁有作家的情懷。語文教師不是給學(xué)生講語文,也不是帶著學(xué)生學(xué)語文,而是用自己的語文氣質(zhì)感染學(xué)生。

于漪老師曾這樣談她的教學(xué)體會:“我教《,你在哪里》時(shí),課堂上哀思如潮,學(xué)生難以自控,這是因?yàn)槲易约旱慕贪妇褪怯脺I水寫出來的。我把自己作為一塊煤,投入爐火,燃燒得通紅,率先產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。這時(shí),也只有在這時(shí),放射出的火光與熱量才會傳遞給學(xué)生,從而產(chǎn)生巨大的美感力量?！?/p>

也曾聽到兩位老師講授當(dāng)代著名臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。一位老師在一堂課中花了大量時(shí)間重點(diǎn)講這首詩的結(jié)構(gòu)、立意、語句、詞語、情感、主旨等,之后還再三地問學(xué)生有沒有什么地方不懂,直到所有學(xué)生似乎都理解了,他才放心地在下課鈴聲中走出課堂……學(xué)生是否真的學(xué)懂了這首詩呢?答案可想而知。缺少了情感基調(diào),怎么能引起學(xué)生的共鳴呢?正如贊可夫在《和教師的談話》中指出的那樣:“教師本身要具備這種品質(zhì)――能夠領(lǐng)會和體驗(yàn)生活中和藝術(shù)中的美,才能在學(xué)生身上培養(yǎng)出這種品質(zhì)。如果按照教學(xué)法指示辦事,做得冷冰冰、干巴巴的,缺乏激昂的熱情,那是未必有什么效果的?！毕喾吹?另一位老師在上這首詩時(shí),只是一遍遍地與學(xué)生一起誦讀,一起感悟,最后大家一起流淚,一起走進(jìn)詩人的情感世界。

中學(xué)課本中,一些教師的形象都是充滿激情的典范,我們語文教師不妨借鑒:三味書屋中的先生讀書到動情處“總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后拗過去,拗過去”,雖然不是在指導(dǎo)學(xué)生讀書,但是他充滿激情的表現(xiàn)給學(xué)生做了極好的示范,以至學(xué)生“疑心這是最好的文章”。魏巍的小學(xué)老師蔡蕓芝是“溫柔和美麗的人”, “愛用歌唱的音調(diào)教我們讀詩”,使學(xué)生“直到現(xiàn)在”還記得她讀詩的音調(diào),背誦她教的詩。韓麥爾先生在敵軍占領(lǐng)祖國后的最后一堂法語課上,“感情激動,連聲音都發(fā)抖了”“哽住了”“說不下去了”,使平時(shí)淘氣的小弗郎士也終生難忘。

激情不是表層的張揚(yáng),也不是膚淺的鋪陳;不是聲嘶力竭的叫喊,也不是矯揉造作的表演;不是拙劣的東施效顰,也不是可笑的邯鄲學(xué)步。激情是真實(shí)的、由衷的,而且又是感人至深、振奮人心的情感的自然而充分的流露。激情如火,熊熊燃燒;激情似水,洶涌澎湃;激情若風(fēng),遒勁浩蕩。激情進(jìn)入語文課堂,語文教學(xué)更加魅力四射,風(fēng)采迷人。

二、創(chuàng)設(shè)情境――營造詩意氛圍

盧梭在他的《愛彌爾》里曾諄諄告誡我們:“千萬不要同年輕人干巴巴地講什么理論。如果你想使他懂得你所說的道理,你就要用一種東西去標(biāo)示它。應(yīng)當(dāng)使思想的語言通過他的心,才能為他所了解?！笨涿兰~斯也說過:“凡是沒有被悟性徹底領(lǐng)會的事項(xiàng),都不可用熟記的方法去學(xué)習(xí)?！币寣W(xué)生的思想、情感和課文中人物的思想、情感融為一體,與作者的喜怒哀樂產(chǎn)生共鳴,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境,創(chuàng)造和渲染氣氛,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,受到熏陶。

在課程起始階段需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生期待心理和渴望滿足的心理。如于漪老師上《春夜的回憶》時(shí),引用了泰戈?duì)枴讹w鳥集》中的詩“讓生者有那不朽的愛,讓死者有那不朽的名”。這樣的詩句讀來令人肅然起敬,學(xué)生的心一下子就進(jìn)入了課文設(shè)定的情境,升騰起對開國總理的思念。教高爾基的《海燕》時(shí),于漪老師以沈德倫的水彩畫《海燕》為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生觀畫想象。畫意與“海燕叫喊著,飛翔著,像黑色的閃電,箭一般地穿過烏云,翅膀掠起波浪的飛沫”的詩意相合。于漪老師要求學(xué)生想象雨前景象,推想雨后景象,想象天空和大海的變化,想象海燕的形象,使靜畫動起來,從而身臨其境地在壯美的意境中神游。

在教學(xué)過程中,教師也要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生感悟文章重點(diǎn)語句、重點(diǎn)字詞所表達(dá)出來的形象美、色彩美、聲音美,并通過這樣的感悟,提高學(xué)生對語言文字直接的、準(zhǔn)確的、敏銳的感受能力。如余映潮老師上的一節(jié)題為《近體詩二首》的教學(xué)示范課,其中有這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)――用描述來表現(xiàn)詩境。他先給學(xué)生示范,然后讓學(xué)生邊讀邊張開想象的翅膀,讀完之后用優(yōu)美的語言再現(xiàn)頭腦中浮現(xiàn)的畫面。有一學(xué)生當(dāng)堂對《山居秋暝》作了如下描述:“雨說停就停了,山莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間寺院晚鐘的聲音,在秋天微涼的空氣中緩緩流動。月亮不知什么時(shí)候掛上了樹枝,晶瑩的光輝,在松針的鋒芒下,碎得滿地都是。清涼的細(xì)流潺潺地淌過石頭,隱隱地流向遠(yuǎn)方……時(shí)光如水,春芳已歇;寧靜與閑適,讓人真的好想做一個(gè)隱者,把這份淡泊、這份純美、這份幽靜而飄緲的景致,留在生命的深處?！笨梢妼W(xué)生通過想象,不僅讀懂了原詩,也讀出了畫面,讀透了意境。這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),既拓寬了學(xué)生的文化視野,又提高了學(xué)生對詩句的感受力。

在課的收束階段,教師也可以創(chuàng)設(shè)詩境,讓語文課堂詩意縈繞。教學(xué)朱自清的散文《春》時(shí),當(dāng)學(xué)生在筆者

的啟發(fā)下,充分調(diào)動自己的文學(xué)積累,用古詩文概括并描述文中的畫面之后,筆者滿懷激情地說:“在同學(xué)們詩情畫意的描述下,我們都被這美麗的春光所陶醉了,被同學(xué)們洋溢的詩情所感染了,被這盎然的生機(jī)所激勵(lì)了。春,已在我們的心靈中幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。下面我們不說詩人的詩,我們來說自己的‘詩’,你們能不能自擬一句略帶詩意的話表達(dá)出春天的景物帶給你的啟示呢?如:春草告訴我,只要有一股鉆勁,就一定能成功?！逼讨?學(xué)生們紛紛拿出了自己的作品:

生1:春草告訴我,只要我有堅(jiān)持不懈的毅力,就一定能鉆出巖層。

生2:春花告訴我,只要敢于開放,就會絢麗多彩。

生3:春風(fēng)告訴我,要把溫暖、芳香獻(xiàn)給大地。

生4:春雨告訴我,“送人玫瑰,手留余香”,只要你給別人帶來快樂,你就會享受到更大的快樂。

生5:春柳告訴我,只有春天勤生綠葉,夏天勤送濃陰,才能感到自己生存的價(jià)值。

……

這個(gè)教學(xué)片斷用詩歌詩化語文教學(xué),使語文課堂詩情洋溢,促成學(xué)生的情感與課文中的情感碰撞,使他們頻閃智慧的靈光,燃燒起發(fā)現(xiàn)的渴望,讓語文真正成為“詩意語文”!

三、激發(fā)愛憎――用美去塑造詩意心靈

好的語文課是一種“點(diǎn)燃的藝術(shù)”,是用那些優(yōu)秀詩文蘊(yùn)藏的思想情感和精神情趣來點(diǎn)燃學(xué)生心頭的火焰,就像古希臘神話中普羅米修斯從天庭盜來圣火照亮人間一樣。而語文教師,就是為學(xué)生高擎這火把的前行者和領(lǐng)路人。語文教師應(yīng)該把學(xué)生情感世界的心弦調(diào)撥得十分敏感、堅(jiān)韌,經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn),從而為他們整個(gè)生命航程確定好方向和目標(biāo)。

為此,教師要深入挖掘教材的思想內(nèi)涵,尋找最科學(xué)合理的動情點(diǎn)。講課時(shí),悲的地方要讓學(xué)生潸然淚下;喜的地方要讓學(xué)生開懷大笑;樂的地方要讓學(xué)生忍俊不禁;怒的地方要讓學(xué)生義憤填膺;美的地方要讓學(xué)生心向往之;丑的地方要讓學(xué)生嫌惡討厭。從而使教學(xué)達(dá)到這樣一種境界:教師成為樂隊(duì)的第一小提琴手,引導(dǎo)學(xué)生們演奏出一曲曲愛和恨的交響樂。

如教學(xué)魯迅的《孔乙己》時(shí),要讓學(xué)生感受到:孔乙己那種好喝懶做、不發(fā)揮自己特長來謀生的做法對我們不是一個(gè)警醒嗎?酒店老板和那些酒客們對孔乙己這個(gè)可憐的人的無情嘲笑和奚落不昭示我們對弱勢群體要多一些關(guān)愛嗎?教學(xué)莫泊桑的《項(xiàng)鏈》時(shí),要讓學(xué)生感受到:路瓦栽夫人那種愛慕虛榮、追求享受的做法對我們不也是一個(gè)教訓(xùn)嗎?而她絕境中不消沉、不耍賴、不逃避、不出走,勇敢地面對厄運(yùn),用自己的力量來改變命運(yùn)的精神,對我們不也是一種鼓舞嗎?

于漪老師在講《賣火柴的小女孩》時(shí),學(xué)生會和她一樣對小女孩產(chǎn)生深深的同情;講《孔乙己》時(shí),學(xué)生辛酸得直把眼淚往肚里咽;講《過零丁洋》時(shí),學(xué)生胸間油然而生中華民族的浩然正氣;講《多收了三五斗》時(shí),平時(shí)靦腆溫和的女學(xué)生竟怒不可遏地站起來,臉氣得通紅,猛擊一下桌子:“于老師,米我們不賣了,運(yùn)回去自己吃?！笨?于漪老師已經(jīng)把愛與憎的情感深深植入學(xué)生純真的心靈,使美的種子結(jié)出善的果實(shí),這樣既傳授了語文知識,又塑造了美的心靈。

語文界泰斗呂叔湘曾經(jīng)說過:“語文教學(xué)一半是科學(xué),一半是藝術(shù)?！边@確實(shí)道出了語文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科教學(xué)的個(gè)性特點(diǎn)。語文課堂教學(xué)既需要科學(xué)性,也需要藝術(shù)性;它既是沒有止境的科學(xué),也是永遠(yuǎn)不會完美的藝術(shù)。只要我們語文教師行動起來,對生活抱有執(zhí)著的追求,在課堂上傾注自己滿腔的愛與激情,一定能打開學(xué)生的心扉,撥動學(xué)生的心弦,讓教與學(xué)彈奏出美妙的心曲,讓學(xué)生享受詩意的語文課堂。

項(xiàng)鏈優(yōu)秀教案范文第5篇

課堂教學(xué)境界是對課堂教學(xué)情境和效果的描述。它是以教的境界為起點(diǎn)，以學(xué)的境界為結(jié)果的統(tǒng)一過程，教師是這一過程的創(chuàng)造者和始發(fā)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和呼應(yīng)程度是其標(biāo)志。教學(xué)境界的表現(xiàn)形態(tài)多種多樣，其中以“熱情活潑型”和“冷漠沉悶型”兩種較為典型。在教學(xué)流程中，凡是能滿足學(xué)生需要的教學(xué)境界，學(xué)生就會產(chǎn)生輕松、愉悅、喜好等肯定的情緒體驗(yàn)；反之，學(xué)生則會產(chǎn)生焦躁、煩悶、厭惡等否定的情緒體驗(yàn)。顯然，教師把課教活，學(xué)生把語文學(xué)活的“熱情活潑型”應(yīng)是語文教師矢志追求的至上境界。誠如著名語文教育家、語言學(xué)家呂叔湘所說“成功的教師之所以成功，是因?yàn)榘颜n教活了”，“如果說一種教學(xué)法是一把鑰匙，那么在各種教學(xué)法之上，還有一把總鑰匙，它的名字就叫做‘活’”（《課程·教材·教法》91年第10期）。著名特級教師錢夢龍也告誡我們：“一定要把學(xué)生教活”（錢夢龍《語文導(dǎo)讀法探索》，云南人民出版社，85年版）?！盎睢笔钦Z文課堂教學(xué)境界藝術(shù)化的集中體現(xiàn)，是語文教學(xué)法的精髓所在。

不同的教的境界產(chǎn)生不同的學(xué)的境界。從目前課堂教學(xué)情況分析，大多數(shù)課堂仍是“春風(fēng)不度”：有的教師仍恪遵“重壓之下出成績，汗水時(shí)間取分?jǐn)?shù)”的功利觀，行為短視，以“背書”和“念課”的記問之學(xué)為特征；有的教師死抱住“練為主線”的信條，把活生生的課文“放血剔肉”，幻變成一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)，把課堂演變成拆拼知識點(diǎn)的“游戲臺”；有的教師由越俎代庖式的“滿堂灌”變成花拳繡腿式的“滿堂問”，僅得活之皮毛……這樣教的境界，學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)和呼應(yīng)程度或則死氣沉沉，或則表面上轟轟烈烈，最終必然導(dǎo)致學(xué)生厭惡語文的情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生學(xué)得死或不愛學(xué)的結(jié)果。

怎樣才能有效地提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)呢？我們認(rèn)為本乎呂叔湘語文教育的“活”字思想，追求語文課堂教學(xué)境界的藝術(shù)化，實(shí)為語文教學(xué)的“執(zhí)牛耳”之舉。

二

考析“活”的教學(xué)境界，它往往體現(xiàn)在下列幾個(gè)方面：

1.樂趣是活的前提。樂是通向?qū)W習(xí)樂園的向?qū)?，引?dǎo)學(xué)生在知識的瀚海里遨游；樂又是潛在的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生保持旺盛持久的學(xué)習(xí)熱情；樂還是一位學(xué)習(xí)的良師，使學(xué)生加快獲得知識的進(jìn)程?？茖W(xué)研究表明：一個(gè)人對所做的事樂意為之，他的全部才能可發(fā)揮80%以上；不樂意為之，只能發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)活動亦是如此。古代的孔子是非常主張激發(fā)學(xué)生“樂學(xué)”的，他曾自我評價(jià)說：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至”（《論語·述而》）。這充分說明貫穿在孔子整個(gè)學(xué)習(xí)活動中的一個(gè)重要心理是無窮的樂趣。語文教師都有這樣的體會，學(xué)習(xí)情緒輕松、愉快、高漲，教學(xué)就容易活，效率也就高。那么如何做到樂呢？一是充分把握學(xué)生的心理需求，喚起學(xué)生學(xué)好語文的原動力；二是真正尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的進(jìn)取精神，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，馳騁于課堂這個(gè)“舞臺”上，積極主動而又生動活潑地施展自己的才能；三是根據(jù)學(xué)生實(shí)際，努力挖掘?qū)W生在某一方面的潛質(zhì)，提高并創(chuàng)設(shè)條件發(fā)展他們的興趣愛好，讓他們有“用武之地”，真正體味到學(xué)有所得的；四是善于運(yùn)用教師自身的感召力，發(fā)揮示范表率作用，如要求學(xué)生背誦的，自己先“亮相”，與學(xué)生同堂作文等。

2.情趣是活的關(guān)鍵。從信息論的觀點(diǎn)看，教學(xué)活動無非是豐富學(xué)生的認(rèn)知信息和情感信息。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求”（《列寧全集》第20卷）。社會心理學(xué)也認(rèn)為，人與人之間的信息傳遞和交流，需要在良好的心理認(rèn)同的基礎(chǔ)上進(jìn)行。我們語文教師的施教對象，不是工廠里聽?wèi){處理的原料，而是活生生的青年學(xué)子，他們的內(nèi)心世界是一片洶涌的海洋，從來就沒有平靜過，他們渴望豐富的情感體驗(yàn)，強(qiáng)烈的情感共鳴，適時(shí)的情感渲泄，所以課堂教學(xué)臻于活的境界，“感情豐富”是必不可少的。從某種角度講，語文課堂便是“情感場”，情像磁石吸針般地吸引學(xué)生“忘我的投入”，使其潛能能夠得到最大限度的發(fā)揮。事實(shí)上，語文教材大多情文并茂，如果教師情趣盎然，“未成曲調(diào)先有情”，加上學(xué)生情緒高昂，思維活躍，輕松愉快，必能產(chǎn)生微妙的情感效應(yīng)。如果教師課堂上純?nèi)豢陀^，不動聲色，始終是一種“太上忘情”般地“背書”、“念課”的“零度風(fēng)格”，必不能構(gòu)筑一種富有誘惑力的“召喚結(jié)構(gòu)”?！坝H其師，方能信其道”，作為教師要真正把學(xué)生當(dāng)作自己的摯友，了解他們的生活，搭準(zhǔn)他們的脈搏，知曉他們學(xué)習(xí)語文的甘苦，以一位“謙謙君子”的身份參與到學(xué)習(xí)實(shí)踐中去。師生毫無心理距離，教師引著學(xué)生走，學(xué)生推著教師跑，師生共同觀照與議論某一問題，使得學(xué)生的情趣在被激活時(shí)產(chǎn)生認(rèn)同效應(yīng)，而且教師總比學(xué)生成熟，具有理性，處于主導(dǎo)地位，在整合課堂教學(xué)境界中釋放出最大的情感能量，這一點(diǎn)始終占據(jù)著學(xué)生的意識表層，能產(chǎn)生尊從的教育效應(yīng)。

3.美趣是活的升華。一堂成功的語文課，應(yīng)如一首清新的詩，一曲優(yōu)美的樂章，給人以完美的藝術(shù)享受。長期以來，學(xué)生不愛學(xué)語文，甚至不愿學(xué)語文，盡管教師費(fèi)力頗多，但收效甚微。個(gè)中因素很多，而毀棄美的教育，無視教學(xué)過程的審美性是重要原因之一。挽救頹勢，讓課堂成為繽紛多彩的美的立體空間是很重要的。教育美學(xué)認(rèn)為，教師應(yīng)該按照美的規(guī)律，依靠美的魅力去陶養(yǎng)、吸引乃至解放學(xué)生主體。藝術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)造，學(xué)生期望教學(xué)流程處于活的狀態(tài)，課堂中應(yīng)時(shí)時(shí)有新鮮的音美、色美、情美的涌現(xiàn)。就教材而言，中學(xué)語文教材里遴選了大量文質(zhì)兼美、底蘊(yùn)富贍的作品，其“美色不同面，皆佳于目；悲音不同聲，皆快于耳”。就作家而言，有為國舉行驚天地、泣鬼神的“尸諫”的屈原，有不“摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，有“大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫，有“我以我血薦軒轅”的魯迅，有“寧可餓死，不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧”的朱自清……無論是作家還是作品，其閃光點(diǎn)，足可陶情怡性，塑造學(xué)生健美的人生。就教師而言，必須深入挖掘和靈活多變地傳播教材的真善美，召喚學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到完善。在課堂上，學(xué)生如坐春風(fēng)，如沐春雨，一切都充滿美感，學(xué)生聽課能生成“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的神美愉悅。再一個(gè)方面，也是最重要的一個(gè)方面，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，把盡可能多的時(shí)間、空間留給學(xué)生，讓他們主動地感受教材美，自我開采美的礦藏，有如在深幽的境界呼吸醇醇清風(fēng)，充分有效地解放、發(fā)展、完善自己的個(gè)性品質(zhì)?？傊?，要讓學(xué)生在課堂這個(gè)既狹小又廣闊的美的王國里自由馳騁，充分施展自己的才能，去發(fā)現(xiàn)美、追求美，塑造美的人生。

4.知趣是活的保證。任何藝術(shù)門類都有認(rèn)識價(jià)值、教育價(jià)值和審美價(jià)值，而教學(xué)境界藝術(shù)化的首要特征是以認(rèn)知價(jià)值為最大追求目標(biāo)的。它要求以最少的時(shí)間使學(xué)生獲得最多的有效知識，這就要求教學(xué)境界必須具備知趣的特征。從學(xué)習(xí)心理看，青年學(xué)生一般都有強(qiáng)烈的求知欲，無論是贏得同齡人尊重的需要，還是為了以后的工作和前途，他們都非常希望多學(xué)一點(diǎn)有用的知識。因此教師在創(chuàng)造認(rèn)知的課堂教學(xué)境界時(shí)，要篩選有價(jià)值的知識，確定有效知識量，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生覺得這些知識有“陌生感”。如高中第五冊詩歌單元，可用一根“悲劇”的線索貫穿其中，《詩經(jīng)》兩首包含了古代人民被剝削的悲劇，《涉江》是屈原壯志難酬的悲劇，《孔雀東南飛》是古代青年男女忠貞愛情的悲劇，《歸園田居》是陶淵明懷才不遇的悲劇。這樣的知識不是“老面孔”，有效價(jià)值大，能產(chǎn)生一種積極的“馬太效應(yīng)”。滿足知趣不能僅僅停留在淺層面的知識上，那些膚淺的顯而易見的東西是不能給學(xué)生以刺激的，尤其是高中生，抽象思維能力增強(qiáng)，深刻的思辨性和理性往往更能使他們折服。如講《項(xiàng)鏈》，完全可以從哲學(xué)的偶然性和必然性的角度探索名作家筆下主人公的命運(yùn)，這更能激活學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生想象，引起激烈的紛爭，從而獲取引人入勝的知趣。值得注意的是，獲得知趣，不能僅憑全盤授與，要引導(dǎo)學(xué)生參與獲取知識的過程，在讀寫聽說的實(shí)踐中“生產(chǎn)”出自己的觀點(diǎn)、思想。因?yàn)檎Z文知識的獲得，智力的發(fā)展，思想觀念的確立，都不能由別人替代。同時(shí)，師生交往，課堂知趣境界的形成，受學(xué)生知識背景的制約。知識愈豐，能力愈強(qiáng)，知識和才干的增長愈快。師生之間交流的內(nèi)容和形式，如果脫離學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，脫離學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，知趣境界就難以形成，學(xué)生也難以成為自己的觀念、思想等等的生產(chǎn)者。學(xué)生的知趣一旦得以滿足，就會產(chǎn)生一種籠罩教師的七彩光環(huán)，心理學(xué)上稱為“光環(huán)效應(yīng)”，也就是說教師在學(xué)生心目中的地位和作用，因知識的淵博和教藝的高超而增強(qiáng)了。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使師生雙方的積極性得到和諧共振，教學(xué)活的境界往往能達(dá)到最佳。

5.語趣是活的津梁。語言是信息的載體，是課堂上師生之間交流思想、交流感情的津梁。教師語言具有魅力，能造成活潑的課堂氛圍，這是不言而喻的。因此教師要努力使自己的語言像火種點(diǎn)燃學(xué)生心理的興趣之火；像石塊，濺起學(xué)生心靈港灣的興趣之波。如講作文選材千萬別“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，（不知所云）；圍繞中心更忌“一行白鷺上青天”（離題萬里），運(yùn)用材料可古今中外，五湖四海——“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。巧妙融入杜甫詩句，可謂妙趣橫生，耐人尋味。又如嘲笑那種缺乏主見，輕信他人議論而隨便改變主張的“父子騎驢”的例子，批評驕者必?cái)?，頌揚(yáng)鍥而不舍，力爭上游的《龜兔賽》的寓言故事，等等，都可使課堂語言閃射出智慧和引人入勝的光芒。語文教師的語言激活課堂氛圍往往更直接，效果會立竿見影，所以當(dāng)教學(xué)平實(shí)說明的時(shí)候，當(dāng)進(jìn)行抽象分析的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生情緒不佳的時(shí)候，當(dāng)教學(xué)“起承轉(zhuǎn)合”的時(shí)候，尤其需要教師用語言去調(diào)控，使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、呼應(yīng)程度保持最佳。千萬不可和尚念經(jīng)，不看對象，更不能一味埋怨學(xué)生。當(dāng)然老師的語言也不能旁逸斜出，游離中心，一堂課云山霧障，也會使學(xué)生懨懨欲睡。

三

教學(xué)是一門藝術(shù)，“活”堪稱語文課堂教學(xué)藝術(shù)追求的至上境界，它通過教師教的藝術(shù)處理，使學(xué)生在學(xué)的境界中體驗(yàn)到教學(xué)藝術(shù)的美，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的審美價(jià)值。要使語文課堂“活”起來，關(guān)鍵在于教師。達(dá)到活的教學(xué)境界，教師應(yīng)該是“作繭而不自縛”，追求“刻意感覺的無意化”。如果教師能達(dá)到“教活”的境界，學(xué)生的“學(xué)活”就不成問題了。下面結(jié)合實(shí)踐論述實(shí)現(xiàn)活的至上境界的原則：

1.有意性：思路的超前把握。有意性是指教師的課前準(zhǔn)備，這是“課前功夫”，“結(jié)繭”的功夫。由于教學(xué)境界具有可預(yù)見性，所以思路的超前把握是完全可能的。這就需要教師對每節(jié)課精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)。備課不能一勞永逸，要常備常新。每次備課對教材和教學(xué)流程都要重新進(jìn)行構(gòu)思、設(shè)計(jì)和加工，精心寫出“腳本”?！白衤纷R斯真”（葉圣陶語），設(shè)計(jì)主要指對課堂教學(xué)思路進(jìn)行探測，即通過思路的組織來訓(xùn)練學(xué)生，使學(xué)生逐步具有較強(qiáng)的思維活動能力。思路的超前把握，重在揭示課文各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，組織教學(xué)的思維走向，使之成為有機(jī)的整體。因此教師應(yīng)預(yù)先設(shè)計(jì)好一堂課的整體思路，設(shè)計(jì)、把握好學(xué)生考慮和回答問題的思路，分析問題的延展思路等?！白衤方虒W(xué)”就在于教師把課文的思路轉(zhuǎn)化為教師的思路，再轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思路。于此過程中培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出和解決問題的能力。

2.創(chuàng)意性：新穎的問題情境。課前準(zhǔn)備是教師創(chuàng)造性的勞動過程。哲學(xué)家培根說過，螞蟻在于簡單的堆積材料，蜘蛛在于毫無創(chuàng)造的構(gòu)建新體系，而真正的哲學(xué)家應(yīng)該像蜜蜂一樣，從花圃和田野里采擷材料，由自己的力量和能力將其改造和變化。教師的課前功夫應(yīng)該像蜜蜂釀蜜，能給學(xué)生提供鮮美醇厚的蜂蜜。具體講教師要善于占“制高點(diǎn)”，捕“誘發(fā)點(diǎn)”，抓“發(fā)散點(diǎn)”，創(chuàng)設(shè)新穎別致的問題情境。如講《祝福》一文，如果從背景介紹、人物分析，到主題思想、寫作特色，領(lǐng)著學(xué)生細(xì)嚼慢咽，必然索然寡味；若教師僅提一個(gè)問題：“祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人，請同學(xué)們尋找材料，印證觀點(diǎn)，”情況就不一樣了。學(xué)生經(jīng)過閱讀、討論、思考，悟出祥林嫂悲劇命運(yùn)的發(fā)展過程：麗春之日——沒了丈夫；孟春之日——被迫改嫁；暮春之日——死了孩子；迎春之日——一命歸天。魯迅刻意把祥林嫂的悲劇安排在春天發(fā)生，具有深邃的象征意義。這是一個(gè)多么新穎別致的問題，它串起了課文的詩句、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、思想，引導(dǎo)著學(xué)生對作品進(jìn)行深刻的審美把握和美學(xué)評判。課堂活躍，學(xué)生的思維之輪亦在飛速地運(yùn)轉(zhuǎn)。

3.無意性：巧妙的暗示和空白。無意性即是刻意感覺的無意化，教師課前的著意刻畫、修飾顯得了然無痕，表現(xiàn)含蓄自然，看似無意為之，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，并無“書云亦云”的痕跡和嫌疑。這是教師從有意走向無意，從必然王國走向自由王國，這是課上功夫，也是“破繭”的功夫。實(shí)現(xiàn)這一目的的最好方式是暗示手段和空白藝術(shù)。創(chuàng)造理想的課堂境界，建立激發(fā)個(gè)人潛力的心理傾向，應(yīng)該從學(xué)生是一個(gè)完整的個(gè)體這一角度出發(fā)，在學(xué)習(xí)交流過程中力求把各種無意識組合起來。顯然，暗示的核心是把學(xué)生看作是一個(gè)完整的個(gè)體；換言之，學(xué)生在聽課過程中，其身體和心理，大腦兩半球，只有和諧共振時(shí)，才能達(dá)到最佳效果。教師的著裝、神情、聲色，課堂的布景，音樂的選配，電教手段的穿插等，只有和教學(xué)內(nèi)容相諧調(diào)，才能達(dá)到最好的傳授效果。達(dá)到教學(xué)藝術(shù)無意化的另一手段是空白藝術(shù)的運(yùn)用。留白天地寬。閱讀心理學(xué)家羅森布拉特說：“讀者不是單純地追求作者在課文中所表達(dá)的意思，而是創(chuàng)造性地理解作品所表達(dá)的意思。”（轉(zhuǎn)引自張浩《有關(guān)閱讀心理過程的理論現(xiàn)狀》，《心理學(xué)新探》，1992年第3期）所以教學(xué)結(jié)構(gòu)虛實(shí)相間，巧置空白，使學(xué)生的思路不被教案所框住而由其作“外向型”拓展，能更有效地發(fā)展其想象、創(chuàng)造的思維能力。如講到關(guān)鍵處有意卡住，板書中有意留出一片空白，結(jié)束語中有意留下一個(gè)“懸念”等。教師更要以自己的靈眼覷得課文中“似是而非”的模糊處，“計(jì)白當(dāng)墨”的空白處，“以一當(dāng)十”的凝煉處，“語微旨隱”的含蓄處，“戛然而止”的結(jié)尾處，讓學(xué)生去想象、聯(lián)想，讓其有發(fā)揮、創(chuàng)造的余地，積極主動地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師是空白藝術(shù)的創(chuàng)造者和導(dǎo)引者，學(xué)生都有一種“完型心理”，是空白藝術(shù)的充實(shí)者。