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室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)范文第1篇

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是人文環(huán)境設(shè)計(jì)的重要組成部分，是指建筑內(nèi)部空間的理性創(chuàng)造方法，是

一種以科學(xué)為構(gòu)造基礎(chǔ)，以藝術(shù)為形式表現(xiàn)，為塑造一個(gè)精神與物質(zhì)并重的室內(nèi)生活環(huán)境而進(jìn)行的理性創(chuàng)造活動(dòng)。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)又是一門具有極強(qiáng)整合性的綜合學(xué)科，現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)涉及到建筑學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、心理學(xué)、人體工程學(xué)、結(jié)構(gòu)工程學(xué)、建筑物理學(xué)以及材料學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，它要求運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)，綜合地進(jìn)行多層次的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于物質(zhì)和精神兩個(gè)基本層面需求的實(shí)現(xiàn)，即一方面要合理提高室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)水準(zhǔn)，滿足使用功能；另一方面要提高室內(nèi)空間的生理和心理環(huán)境質(zhì)量，使人從精神上得到滿足，以有限的物質(zhì)條件創(chuàng)造盡可能多的精神價(jià)值。其中，精神層面包含設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和個(gè)性特色兩個(gè)要素。

藝術(shù)性是指塑造具有強(qiáng)烈審美感受的視覺環(huán)境空間，它建立在形式原理和形式要素之上，無論是室內(nèi)的造型、色彩、光線和材質(zhì)等要素，都必須符合美學(xué)原理的要求，以求感官和精神上的審美效果。個(gè)性特色是指塑造室內(nèi)環(huán)境的性格境界，表現(xiàn)為空間的性格形態(tài)塑造，只有使空間透過室內(nèi)形式反映出不同的個(gè)性特色或不同的格調(diào)，才能滿足和表現(xiàn)個(gè)體和群體的特殊精神品質(zhì)和性格內(nèi)涵，使人們?cè)谟邢薜目臻g里獲得無限的精神感受。追求人性化的生活環(huán)境是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的最高理想和最終目標(biāo)。

事實(shí)上，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)不能以孤立的單一功能或形式為惟一目標(biāo)，它既不是單純的生活科學(xué)，也不是單純的生活藝術(shù)，而是二者統(tǒng)一，是以精神建設(shè)為體，以物質(zhì)建設(shè)為用，共同提高人類的物質(zhì)生活水平和精神生活價(jià)值。

二、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與美學(xué)

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與美學(xué)之間有著密不可分的關(guān)系。美學(xué)是一門科學(xué)的、富有邏輯性與指導(dǎo)意義的學(xué)科。中文的“美學(xué)”一詞在20世紀(jì)初來源于日本（中江肇民譯），是西文Aesthetics的翻譯。該詞的最早使用者是18世紀(jì)的鮑姆嘉通（Baumgarten），他把這個(gè)本來指感覺的希臘詞語(yǔ)轉(zhuǎn)用于指感性認(rèn)識(shí)的學(xué)科。所以如果更準(zhǔn)確地翻譯，“美學(xué)”一詞應(yīng)該是“審美學(xué)”，指研究人們認(rèn)識(shí)美、感知美的學(xué)科。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)美學(xué)就是研究室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的審美學(xué)，即人們?nèi)绾瓮ㄟ^設(shè)計(jì)的作用在室內(nèi)環(huán)境中認(rèn)知美、感受美，也就是設(shè)計(jì)師用“美”來填補(bǔ)人和空間環(huán)境中所有理性與感性元素之間的溝壑。當(dāng)人在室內(nèi)空間環(huán)境中感知到美時(shí)，設(shè)計(jì)才是成功的。

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的成功本質(zhì)上是室內(nèi)環(huán)境物質(zhì)建設(shè)和精神建設(shè)兩個(gè)層面的成功，然而，它們最終都要回歸于精神層面的認(rèn)知和肯定。這樣就必須研究室內(nèi)環(huán)境對(duì)人的作用，人在室內(nèi)環(huán)境中認(rèn)知美、感受美的一切狀況。人類本體論美學(xué)就是從如何塑造人的心靈著眼，來考察審美經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)現(xiàn)象（藝術(shù)品、藝術(shù)家、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評(píng)），把藝術(shù)與生活、政治的外在一般論斷，轉(zhuǎn)變并了解為內(nèi)在的過程，這就把藝術(shù)與生活的關(guān)系、反映和反作用的原理真正落實(shí)到審美心理的實(shí)處。它要求探索和回答審美過程中許多復(fù)雜的具體問題，這其中也包括室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美過程問題。

三、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性

室內(nèi)環(huán)境在藝術(shù)審美層面上要求在于對(duì)室內(nèi)意義的創(chuàng)造，它表現(xiàn)為室內(nèi)環(huán)境在物質(zhì)、精神兩方面對(duì)人所產(chǎn)生的影響，通過心理的雙向交流得以實(shí)現(xiàn)，即人對(duì)室內(nèi)環(huán)境認(rèn)知和環(huán)境對(duì)人的影響，而設(shè)計(jì)就是以特定的語(yǔ)言來促成這種表義的過程。所以，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師在考慮使用功能要求的同時(shí)，必須思考精神功能要求（藝術(shù)感染、心理感受、視覺反映）。

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)是指在組織和塑造空間時(shí)，其內(nèi)涵形式有兩方面的屬性：一種是內(nèi)在涵義，另一種是外顯方式。內(nèi)在涵義是通過室內(nèi)整體的環(huán)境氛圍、室內(nèi)環(huán)境心理感知、室內(nèi)意境呈現(xiàn)出美感；外顯方式是指運(yùn)用形式美法則—適度、均衡、韻律、和諧，通過形式的外顯方式呈現(xiàn)出美感。

1.室內(nèi)整體環(huán)境氛圍。室內(nèi)整體環(huán)境氛圍是室內(nèi)環(huán)境呈現(xiàn)給人們的總體印象。不同功能、性質(zhì)的空間應(yīng)該具有不同的性格內(nèi)容，即具有一定的個(gè)性特點(diǎn)。不同個(gè)性特點(diǎn)的空間會(huì)讓人們產(chǎn)生不同的印象，如活潑、莊嚴(yán)、典雅等。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐中，空間類型復(fù)雜多變，從整體到部分再到每一個(gè)細(xì)部，都可能形成一定的氛圍或是影響氛圍的傾向及空間的個(gè)性。設(shè)計(jì)實(shí)踐時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)從空間的性質(zhì)、用途、使用對(duì)象以及營(yíng)銷策略等方面去思索定位，以創(chuàng)造出不同感受的環(huán)境氛圍。就像小型雅間需要親切、溫馨、典雅、輕松的氣氛；宴會(huì)廳需要熱烈、歡快的氣氛；大型會(huì)堂則是莊嚴(yán)、宏偉、端莊的氣氛。即使同是中餐廳，由于對(duì)象不同，其室內(nèi)氛圍也各不一樣，如婚禮用的中餐廳，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)具有喜慶、祥和、熱烈的氛圍；風(fēng)味餐廳則應(yīng)給人們樸實(shí)和親切感、富有生活氣息。

2.室內(nèi)環(huán)境心理感知。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)不僅僅是滿足使用功能，更重要的是創(chuàng)造一個(gè)室內(nèi)生活環(huán)境，能使人在視覺上和心理上更具享受性。室內(nèi)環(huán)境的心理感知和感受是客觀存在的，它是指空間環(huán)境作用于人的感覺器官所產(chǎn)生的心理反應(yīng)。就一般心理過程而言，人的感覺、知覺、認(rèn)識(shí)、想象、思維、情感、記憶等心理過程是每個(gè)人面對(duì)特定空間環(huán)境時(shí)都會(huì)產(chǎn)生的心理反應(yīng)，進(jìn)而才會(huì)產(chǎn)生對(duì)室內(nèi)環(huán)境的感知評(píng)價(jià)，如美感、新奇感、舒適感、恐懼感等。不同年齡、不同性別、不同職業(yè)、不同信仰、不同民族、不同地域的人，對(duì)環(huán)境空間也必然各有其不同的心理反應(yīng)和標(biāo)準(zhǔn)。研究個(gè)性心理，可以為有針對(duì)性的空間創(chuàng)意或設(shè)計(jì)目標(biāo)提供科學(xué)依據(jù)。

設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)研究人的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律，研究人的情感意志，研究人和環(huán)境的相互作用，運(yùn)用各種理論和手段去沖擊和影響人的情感，使其升華，以達(dá)到預(yù)期的效果。如利用景物與背景的反差，反差越大，人的感知力就越強(qiáng)，室內(nèi)環(huán)境處理上應(yīng)是互相襯托、主次分明。賓館中庭的瀑布、噴泉、上下穿梭的觀光電梯、跳躍式的燈光都是因?yàn)樾缕婊騽?dòng)態(tài)的物體易被人感知，能引起人們的極大興趣而產(chǎn)生藝術(shù)感染力的。視覺具有先決性，由于人的視覺范圍的漸進(jìn)性，人們對(duì)環(huán)境的印象總是由一個(gè)個(gè)的小片段組成，只有先確定流線才能決定每一個(gè)“流線片段”上的畫面，由一個(gè)個(gè)畫面構(gòu)成一組組引人注目的風(fēng)景。

在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用聯(lián)想的手法來影響人的情感，以擴(kuò)大人對(duì)環(huán)境的感受深度和豐富理解。如觸景生情的手法，就是利用人們對(duì)環(huán)境觸景生情的心理，喚起人們熟悉的潛意識(shí)心理感覺。

約翰·波特曼曾說：“如果我能把感官上的因素融會(huì)到設(shè)計(jì)中去，我將具備那種左右人們?nèi)绾螌?duì)環(huán)境產(chǎn)生反應(yīng)的天賦能力，這樣，我們就能創(chuàng)造出一種為人們所直接感覺到的和諧環(huán)境。”從中我們可以得出這樣的結(jié)論：人對(duì)環(huán)境空間的感知是非常直接的，不需要經(jīng)過太多的理性分析，因此，研究人們的心理感受對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)是重中之重的事情。

人們對(duì)環(huán)境空間的感知能力是多層面、多角度的，包括空間尺度、比例、分隔、秩序、色彩、體量、光影等視覺元素，還包括聽覺、嗅覺、觸覺等其它元素。室內(nèi)聲場(chǎng)、光環(huán)境的塑造、綠色植物的清新空氣、鮮花陳設(shè)品配置出的甜美溫馨氣息、不同界面材質(zhì)觸感等都構(gòu)成了室內(nèi)環(huán)境心理感受的要素。對(duì)于這些要素，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)綜合考慮和評(píng)價(jià)，注意相互間的統(tǒng)一與和諧，從而創(chuàng)造出空間環(huán)境的整體美感，提高室內(nèi)空間的使用效益。

3.室內(nèi)意境。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是為人而設(shè)計(jì)的，人是環(huán)境存在的主體，人不僅有生理需求，更有著心理需求。在室內(nèi)環(huán)境中，心理需求的滿足，需要人與環(huán)境進(jìn)行新的交流，從而讓人體驗(yàn)到各種心理感受，如舒適、快樂、寧?kù)o、宏大、端莊等。因此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)就必須創(chuàng)造出空間中的意境。

室內(nèi)意境是室內(nèi)環(huán)境所直接體現(xiàn)的創(chuàng)意構(gòu)思、意圖、主題，是室內(nèi)環(huán)境中精神功能的高度概括，是一種蘊(yùn)藏在感性形式之外的、能引起人無限深邃的思索和聯(lián)想，給人以某種啟示或收益的設(shè)計(jì)藝術(shù)美。

室內(nèi)環(huán)境中的意境并非靜止的，而是流動(dòng)的，它是在一個(gè)主題下的多種美感共同作用的結(jié)果，它是最能體現(xiàn)出意境流動(dòng)感的設(shè)計(jì)。素有“壺中天地”之稱的中國(guó)園林藝術(shù)就是空間流動(dòng)意境創(chuàng)造最為典型的代表，它通過門、窗的隔、對(duì)、借來突出景點(diǎn)，又通過水、廊的運(yùn)用來連綴景點(diǎn)，使其串連成為一個(gè)整體。曲徑通廊、小橋流水不僅使景觀在移步易景的變換之中仍然保持了一氣呵成的流暢，更重要的是在展示的動(dòng)態(tài)中，在四維的時(shí)空中，彰顯了中國(guó)園林無盡的魅力。如何使靜態(tài)的空間環(huán)境化靜為動(dòng)，靜中有動(dòng)，從而豐富空間的內(nèi)涵，是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)必須追求的目標(biāo)之一。

室內(nèi)環(huán)境的總體意境最終是對(duì)文化的反映，也就是說，意境的本質(zhì)是文化的體現(xiàn)。文化是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中社會(huì)意識(shí)所積淀下來的精華，從各個(gè)方面和層次來說，它都是設(shè)計(jì)創(chuàng)意靈感的重要源泉。因此，設(shè)計(jì)美的意境歸根到底是從文化中產(chǎn)生出來的。一般將文化劃分為三個(gè)層次：其一是文化情調(diào)。它是設(shè)計(jì)中最為感性直觀的要素，也是表層的要素。它表現(xiàn)為一種模糊的、印象化的文化趣味。其二是文化心理，它是指設(shè)計(jì)中彌漫在某個(gè)群體中的不系統(tǒng)、不定型、自發(fā)的文化意識(shí)，如民俗習(xí)慣、信仰和崇拜等。最后是文化精神，它是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的一切文化領(lǐng)域和文化現(xiàn)象具有普遍意義的精神文化成果。文化精神已經(jīng)成為民族、社會(huì)賴以生存的精神支柱和不斷發(fā)展的動(dòng)力。故宮建筑的理性精神、日本建筑的道禪色彩都屬于文化精神層面的體現(xiàn)。

室內(nèi)環(huán)境的意境是通過室內(nèi)空間的布局、家具器物的樣式、材料質(zhì)感的搭配以及界面造型的選擇等一系列環(huán)境設(shè)計(jì)來形成空間的整體美，營(yíng)造出空間的意境美感，使人深深地感覺到設(shè)計(jì)內(nèi)在的個(gè)性、情調(diào)、品位等內(nèi)涵。它是設(shè)計(jì)師通過文化、科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)各種系統(tǒng)要素整體化的聯(lián)系，心理學(xué)、人體工程學(xué)、人文科學(xué)的相互滲透，以及自然因素、人和社會(huì)因素的綜合，而體現(xiàn)出的一種社會(huì)過程。通過室內(nèi)形態(tài)所表現(xiàn)出來的客觀實(shí)在的“景”，喚起人們的愉悅之“情”，這個(gè)情景交融的過程就是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)意境美的生成過程。

此外，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用最多的形式美法則包括：適度美、均衡美、韻律美及和諧美。

綜上所述，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性關(guān)系到如何去塑造人的精神和靈魂，這是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的宗旨，是新世紀(jì)、新時(shí)代對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的要求和呼喚。只有提高室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)品質(zhì)，才能為人們創(chuàng)造出更美、更優(yōu)雅、更舒適的室內(nèi)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

①許亮、董萬里：《室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)》，重慶大學(xué)出版社，2004。

②李澤厚：《美學(xué)三書》，天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2003。

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)范文第2篇

關(guān)鍵詞：自然化；多樣性；風(fēng)格

建筑是為人的需要服務(wù)的，人是主體，建筑是客體，所以建筑設(shè)計(jì)除了滿足物質(zhì)功能之外，還必須滿足人們的心理需求，審美要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)尤其如此。

人類與大自然有著千絲萬縷的聯(lián)系，對(duì)它有心理上與生理上的需求。自古以來，人們始終保持著與大自然的親密關(guān)系，人們開設(shè)門窗，在室內(nèi)放置一些自然物品。自然界存在著永恒的美感，人們?cè)谂c自然交往的過程中，心靈得到凈化與升華。然而，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，往往使人們遠(yuǎn)離自然。這是不符合人性化的需求的，因?yàn)殚L(zhǎng)期在這樣的環(huán)境中生活，人會(huì)感到單調(diào)、煩悶，只有自然的生機(jī)，才能使人的疲勞陡然消退。

一、自然化的室內(nèi)

人們對(duì)室內(nèi)自然環(huán)境的需求不應(yīng)滿足于過去的僅僅幾盆花草的擺設(shè)，而是應(yīng)該追求自然化的整體效果，或是自然化的室內(nèi)環(huán)境。這里，自然界的陽(yáng)光，空氣與水被引入室內(nèi)，樹木、花草和山石等都與人工環(huán)境緊密結(jié)合，形成多層次的室內(nèi)環(huán)境。這里，你所感受到的決不是那種規(guī)范化的統(tǒng)一模式或冷冰冰的機(jī)械語(yǔ)言，而是領(lǐng)略到一份清新，自然與和諧的美感。同時(shí)，你也不必?fù)?dān)心塵土，風(fēng)雨的侵襲和噪音的干擾。

英國(guó)倫敦的喜來登情調(diào)旅館，室內(nèi)園中設(shè)有小島、內(nèi)湖以及密布的熱帶叢林。人們于休憩之際，感到濃濃的自然情趣。哈爾濱怡園酒店，以竹子為主題進(jìn)行裝飾，室內(nèi)郁郁蔥蔥、綠滿枝頭。哈爾濱雙福酒店則把東北農(nóng)家院搬進(jìn)了室內(nèi)，給人以親切樸實(shí)之感。

二、自然化室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

統(tǒng)一性與多樣性：自然化的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，特點(diǎn)首先表現(xiàn)在其內(nèi)容的統(tǒng)一性與形式的多樣性上?；蛑苯舆x用自然因素，或采用與自然有關(guān)的裝飾，或者引用室外的裝飾材料，設(shè)計(jì)方法等。自然界的山水草木最常用，置于室內(nèi)，不是室外卻勝似室外。

滲透感與不定感：談到室內(nèi)外空間的關(guān)系與流通，我們都不陌生，而自然化的室內(nèi)，最能體現(xiàn)室內(nèi)外空間的滲透與不定。

采用自然景物裝飾室內(nèi)，使得室外景色延伸到室內(nèi)，既有室內(nèi)感又有室外感，給人以豐富的遐想。而景色的引用，又使得室內(nèi)外空間融為一體，即擴(kuò)大了空間，避免了壓抑的感覺。北京長(zhǎng)城飯店的中庭，布置了許多通常放在室外的景物，如仙女雕像，中國(guó)式的小亭子等，看似室外，卻在室內(nèi)，體現(xiàn)出空間的不定性；大慶中乒基地將路燈、碎石鋪地引入中庭并種植綠地，使得室內(nèi)外有機(jī)滲透，令人感到寬暢、自由。

傳統(tǒng)性與地方風(fēng)格：任何國(guó)家和地區(qū)，都有其自身的發(fā)生、發(fā)展史，建筑的室內(nèi)也不例外?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)依然受到傳統(tǒng)的影響，體現(xiàn)著地方風(fēng)格。我國(guó)的傳統(tǒng)建筑中，常常采用鏤窗和景廊等借景方法，將大片室外景物借入室內(nèi)，或采用人工自然的手法，將自然界的大山水引入了私家小庭院。廣州白天鵝賓館的大廳，采用大面積側(cè)窗，將珠江之帆影與碧波充分借入，室內(nèi)外融為一體。

親切感與人情味：工業(yè)化的結(jié)果，使得大量現(xiàn)代裝飾材料涌現(xiàn)。不銹鋼，鏡面玻璃等用品固然來的干凈利落，但不免給人以冷冰冰的感覺，遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)材料有人情味。傳統(tǒng)的木、磚、天然石等，使人感到質(zhì)樸、親切與自然。帶有自然韻味的室內(nèi)，往往以傳統(tǒng)材料作為裝飾，或以現(xiàn)代手法來創(chuàng)造傳統(tǒng)風(fēng)格，普通的磚墻飾面用于室內(nèi)，它色調(diào)柔和，簡(jiǎn)樸而富于變化，既可以用此裝飾一幅墻面，也可用來裝飾整個(gè)空間。哈爾濱市望江賓館大堂的咖啡區(qū)，采用室外化的設(shè)計(jì)手法，粗壯的樹干，濃濃的綠葉，加上綠色地面，使人感到親切自然。

三、自然化的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)手法

直接調(diào)用：這種手法就是直接調(diào)用自然詞匯，將山水花草樹木與瀑布的氣息同生活環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一在一個(gè)空間里。寓景于情，寓情于景，兼有人工與自然山水的特點(diǎn)。這種方法在大型公共建筑中最常用。

間接引入：大自然本身就是一個(gè)豐富多彩的世界，在可能條件下，充分引入天然美景，也是一種經(jīng)濟(jì)有效，因地制宜的好方法。

象征比擬：在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，表現(xiàn)出完整、真實(shí)的自然環(huán)境固然給人印象強(qiáng)烈，但并非所有條件下都有必要與可能采用這種方法，有時(shí)候，僅以一些自然景物或與自然有關(guān)的裝飾予以點(diǎn)綴，也可以取得生動(dòng)有趣的效果。

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)范文第3篇

關(guān)鍵詞 住院樓 室內(nèi)環(huán)境 心理體驗(yàn)

廣州市第一人民醫(yī)院內(nèi)科住院樓工程總建筑面積3.5萬平方米，地上16層，地下3層，其中地下3層為人防，總床位585。在設(shè)計(jì)中，通過對(duì)住院樓發(fā)展趨勢(shì)的研究，我們?cè)谄涫覂?nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中采取了許多設(shè)計(jì)手法，力圖使本住院樓向以人為本的綠色建筑進(jìn)化。

住院樓和醫(yī)院其他建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)對(duì)病人評(píng)估此醫(yī)院的醫(yī)療水平以及減輕病人的焦慮都非常重要。病人很少能直接評(píng)估醫(yī)院所提供醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量，然而在與醫(yī)務(wù)人員的相互交流以及對(duì)醫(yī)療建筑內(nèi)部環(huán)境的接觸，心理的評(píng)估就自然而然地形成了。因此，住院樓內(nèi)部設(shè)計(jì)對(duì)于增強(qiáng)患者對(duì)醫(yī)院提供服務(wù)的信心起到相當(dāng)大的作用。

在醫(yī)院里治療以及住院會(huì)使很多人感到害怕，恐懼的主要原因不僅僅是因?yàn)閷?duì)診治過程的不熟悉和感到無助，還有可能在于進(jìn)行治療時(shí)病人對(duì)周圍陌生環(huán)境的不適應(yīng)。當(dāng)病人在做醫(yī)學(xué)檢查的時(shí)候，病人在生理上和情緒上是最脆弱的，這個(gè)時(shí)候，他的領(lǐng)域界限被為他做探察、穿刺、注射的陌生人所侵入。當(dāng)護(hù)士檢查需要病人脫去衣服，僅穿一件病衣時(shí)，連衣服所能提供的保護(hù)也將不復(fù)存在。所以說，即便是我們當(dāng)中最勇敢的人在這些情況下也會(huì)感到害怕。那么，我們建筑師如何幫助醫(yī)生突破這個(gè)屏障，在為病人提供檢查和治療等服務(wù)的同時(shí)，又不引起病人的焦慮和恐懼?

當(dāng)病人第一次踏入住院大樓，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該立即建立感情溝通，并使病人安心。病人的第一印象十分重要，在室內(nèi)環(huán)境上，如果還是過時(shí)的醫(yī)療設(shè)備、破舊的室內(nèi)裝飾．必然向病人傳遞了這樣的信息 這個(gè)醫(yī)院并不關(guān)心病人是否感到舒適，或者當(dāng)東西破舊了也不愿意更換。毫無疑問，這些環(huán)境景象潛意識(shí)會(huì)提示這個(gè)醫(yī)院的醫(yī)療體系也是過時(shí)的．這會(huì)導(dǎo)致病人喪失對(duì)醫(yī)生的信任，并由此產(chǎn)生焦慮。

破舊的走道和裝修很差的護(hù)士站在潛意識(shí)里讓病人感覺這個(gè)醫(yī)院的醫(yī)療技術(shù)已經(jīng)落后了，并且一個(gè)連周圍環(huán)境都無法保持好的醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員的水平必然有限。壞的熒光燈是對(duì)病人最大的蔑視，說明對(duì)細(xì)節(jié)極不注重，設(shè)備維護(hù)不到位。護(hù)士站里的工作人員應(yīng)該始終在病人的視線范圍內(nèi)，并且應(yīng)該是容易接近的，這樣使得病人們感到親切。即便是病人沒有意識(shí)到住院樓室內(nèi)設(shè)計(jì)所要表達(dá)的意圖，他們也能在潛意識(shí)中讀懂它。住院樓里環(huán)境的整潔與幽雅，向病人傳遞的信息可以使他們下意識(shí)的減弱對(duì)醫(yī)護(hù)人員的提防心理，重視病人的舒適感可以加強(qiáng)他們的信賴。

因此，住院樓內(nèi)部的診療環(huán)境應(yīng)該有利于促進(jìn)病人的康復(fù)，而不是加重其病情或者導(dǎo)致焦慮。醫(yī)院環(huán)境應(yīng)該是干凈并令人愉快，而不令人恐懼的?？捎矛F(xiàn)代的家具，引人注目的結(jié)構(gòu)和協(xié)調(diào)的藝術(shù)品，令人愉快的色彩等進(jìn)行調(diào)節(jié)。醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該著裝整潔、熱情友善、訓(xùn)練有素，并隨時(shí)關(guān)心病人的健康狀況。

因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)住院樓的內(nèi)部環(huán)境時(shí)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1、易于與醫(yī)療人員溝通

病人希望在一到達(dá)住院樓等醫(yī)療建筑的時(shí)候就被重視起來。并且在與護(hù)士對(duì)話時(shí)不被忽視。我們?cè)谧≡簶鞘讓釉O(shè)置寬敞的架空大廳，進(jìn)行室內(nèi)外的自然過度并直達(dá)電梯廳。在電梯廳的入口設(shè)置專門的導(dǎo)診臺(tái)。病人及其探望的家屬在最初進(jìn)入我們的住院樓就可以得到第一時(shí)間的指引及服務(wù)。同時(shí)，我們?cè)诿繉硬》繀^(qū)均設(shè)置了家屬病人接待室以及能觀看優(yōu)美室外風(fēng)景的等候休息區(qū)。每層護(hù)士站均鄰近電梯廳及接待室，為每一位進(jìn)入病房區(qū)的人員提供相應(yīng)的服務(wù)。

2、人性化

病人希望住院的環(huán)境使他們遠(yuǎn)離焦慮和無聊，因此設(shè)計(jì)需要考慮的因素包括：色彩、室內(nèi)溫度、燈光和避開例如像噪音這樣的環(huán)境心理刺激因素。

顏色對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的影響：

（1）對(duì)打算進(jìn)入一個(gè)房間或者空間的人，他要有顏色的視覺上的“準(zhǔn)備”，因此入口應(yīng)該被涂上互補(bǔ)色，這個(gè)也就是本住院樓工程的入口以及電梯廳的用色標(biāo)準(zhǔn)。

（2）顏色可以改變室內(nèi)空間的形式，它可以拓寬、擴(kuò)展、延長(zhǎng)、縮短空間，并使人產(chǎn)生天花吊頂升高或降低的幻覺。走廊和病房的室內(nèi)天花及墻壁的顏色，我們選用淺色調(diào)明快的顏色，地面則采用較為重一點(diǎn)的顏色，這樣，使人產(chǎn)生天花吊頂升高，空間感覺更為寬闊，也會(huì)使病人的心理更為輕松一些。

（3）明亮的色彩看上去“重量”比較輕，由“重”到“輕”的顏色依次是：紅，藍(lán)．紫．橙，綠，黃。以此為根據(jù)，我們?cè)谧≡簶莾?nèi)多“輕”的顏色來裝飾建筑內(nèi)表面，而用略為“重”的顏色涂刷家具的表面，使得整體協(xié)調(diào)。病房?jī)?nèi)大面積的木質(zhì)壁柜不僅提供了充足的儲(chǔ)藏空間，同時(shí)也為單調(diào)的墻面提供了裝飾效果這里注意的是，病房區(qū)不應(yīng)采用很“重”的顏色，會(huì)對(duì)使用人員造成一定的心理影響。

（4）正對(duì)窗戶的墻通常應(yīng)該是淺顏色的，不然它會(huì)吸收過多的日光，特別是在廣州這個(gè)亞熱帶城市。在住院樓內(nèi)，有窗戶的墻和窗框應(yīng)該是淺色調(diào)的，這樣不會(huì)與白天的天空形成太過強(qiáng)烈的對(duì)比，高的對(duì)比度會(huì)造成視疲勞和頭痛。

（5）淺色和小的圖像看上去擴(kuò)大了空間；深色和大的圖案則使空間顯得狹小。所以在休息區(qū)的裝飾畫，我們一律選用淺色和小的圖案。在病房的色彩處理中，我們采用淺色調(diào)，并配以暖色調(diào)的裝飾，使室內(nèi)環(huán)境不顯單調(diào)。

（6）視覺環(huán)境缺乏變化會(huì)引起感覺喪失。那些呆在療養(yǎng)院、醫(yī)院或者公共機(jī)構(gòu)中的人特別需要燈光有所變化，墻壁有特征．并且擺放工藝品，使人們的神經(jīng)系統(tǒng)恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮機(jī)能。單調(diào)的白色墻壁、缺乏生動(dòng)有趣的圖案或藝術(shù)品，會(huì)奪去人們大腦保持健康所需要的不斷變化的刺激。所以病房樓的內(nèi)裝修需要在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上帶有變化。例如，在兒科區(qū)采用大面積卡通貼紙，營(yíng)造童趣的氣氛，在血液透析科則采用帶自然景觀的壁畫，創(chuàng)造寧?kù)o的氛圍等等。

（7）低度的燈光，當(dāng)燈光表面呈現(xiàn)輕微橙色、粉色或黃色時(shí)．物體表面顏色將顯得正常；而在高度的冷色調(diào)光下，物體顏色外貌顯得正常。因此，高度燈用冷色調(diào)，而低度燈最好用暖色調(diào)。

在保持室內(nèi)怡人溫度上，絕大多數(shù)的病房朝向正南，設(shè)置室外陽(yáng)臺(tái)和大面積透光玻璃門，把室外的陽(yáng)光和新鮮空氣引入室內(nèi)，同時(shí)，出挑的大陽(yáng)臺(tái)也起到對(duì)直射陽(yáng)光的遮擋作用。同時(shí)整棟住院樓采用中央空調(diào)，在有需要的時(shí)候開啟，以保證室內(nèi)溫度的舒適度。

在照明設(shè)備的選擇上，住院樓基本上都采用光管照明，選用接近自然光色的日光燈管，在保證設(shè)備的通用性的同時(shí)，使室內(nèi)光環(huán)境更怡人。

在避免噪聲干擾的方面，在我們的設(shè)計(jì)中，病房之間采用200厚加氣混凝土砌塊墻分隔，并且病房區(qū)與治療區(qū)采用走廊分開。后勤服務(wù)區(qū)與醫(yī)務(wù)人員的辦公區(qū)均與病房區(qū)分隔，在保證方便性的同時(shí)，避免了互相之間的噪音干擾。

1、 方便性

在住院樓內(nèi)，病人以及醫(yī)務(wù)人員均希望能盡快且方便地進(jìn)出住院樓的各個(gè)場(chǎng)所，減少交通上的時(shí)間。順應(yīng)這個(gè)要求，我們把護(hù)士站、治療區(qū)設(shè)置在病房區(qū)的中部，醫(yī)務(wù)人員辦公室也貼近治療區(qū)。這樣，既方便各個(gè)位置的病人到達(dá)治療區(qū)，也使護(hù)士和醫(yī)生到達(dá)各個(gè)病房的距離最短。主要的電梯廳設(shè)置在病房樓的中間位置，方便各個(gè)地點(diǎn)的人流集中使用。清潔電梯和污物電梯分設(shè)于樓層的兩邊，流線清晰，便于使用。

2、 注重個(gè)人私隱

病人要求隱私權(quán)和隱秘性，特別是在住院過程中和在治療的偶遇過程中，病人不想過多地聽到別的病人的秘密，也不希望自己的秘密被其他人過多地聽到。因此，我們?cè)O(shè)計(jì)的各類治療房間均作隔聲處理，并且治療區(qū)和病房區(qū)分開，既減少干擾又保證了病人的個(gè)人隱私。同時(shí)，病房之間均采用200厚加氣混凝土砌塊墻分隔，隔聲效果良好。接待室以及等候休息廳均設(shè)置與病區(qū)相鄰，阻止了無關(guān)人員進(jìn)入病區(qū)并保證了病人的個(gè)人隱私。

3、 體諒病人的難處

病人要求病區(qū)內(nèi)要有明確標(biāo)識(shí)、設(shè)施以及坐位適用于老人以及那些有各種難處的病人。因此，在病區(qū)走廊上、衛(wèi)生間以及各種治療房間均設(shè)置扶手，在明顯的地方設(shè)置了指示牌，并設(shè)立廣播呼叫系統(tǒng)，以方便病人。在病人休息區(qū)內(nèi)設(shè)置堅(jiān)固并舒適的座椅，并配有飲水機(jī)等相應(yīng)的服務(wù)設(shè)備。同時(shí)重病人也是需要體諒，他們希望在住院的期間能有一個(gè)安靜的地方。因此，在本病房樓中，重癥監(jiān)護(hù)室均設(shè)置在樓層的東南面，遠(yuǎn)離那些易產(chǎn)生噪聲的區(qū)域。

4、 親近自然

病人特別希望看見天空、花園，能看到魚缸、水以及室內(nèi)植物,這些事物把他們與自然相聯(lián)系。在本住院樓的病房中，病人可以透過朝南的落地大玻璃陽(yáng)臺(tái)門欣賞室外的風(fēng)景，南向大陽(yáng)臺(tái)不僅提供了曬日光浴的好地點(diǎn)，同時(shí)也遮擋了南向的直射陽(yáng)光。同時(shí)，能大面積開啟的陽(yáng)臺(tái)門，配合直通病區(qū)走廊，使建筑物南北對(duì)流。陽(yáng)光及對(duì)流的空氣，對(duì)于廣州這個(gè)處在亞熱帶多雨地區(qū)的城市具有重要的意義。住院樓室內(nèi)的休息區(qū)配置有各種綠色植物，為病房區(qū)增加一抹綠色。在病房中沒有東西能替代綠色植物，如果采用人造植物，雖然會(huì)減少維護(hù)成本，但卻暗示真的植物在這樣的環(huán)境里無法生存，病人可能潛意識(shí)感到自己無法康復(fù)。另一方面，鮮亮、健康、的綠色植物增加了病人的安寧。

以上是我們?cè)趶V州市第一人民醫(yī)院內(nèi)科住院樓設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)住院樓室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的一點(diǎn)總結(jié)。住院樓作為一種功能十分復(fù)雜的民用建筑，其設(shè)計(jì)除了需要符合建筑自身的規(guī)律和要求外，還應(yīng)考慮室內(nèi)環(huán)境對(duì)使用人員的影響。廣州市第一人民醫(yī)院內(nèi)科住院樓設(shè)計(jì)，是我們朝這個(gè)目標(biāo)邁出的一小步，作為一個(gè)建筑師，應(yīng)該肩負(fù)起時(shí)代所賦予的責(zé)任，為我們社會(huì)提供更多更好的，為人們所喜聞樂見的醫(yī)療場(chǎng)所和室內(nèi)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)書如下

1、《醫(yī)院建筑與設(shè)備設(shè)計(jì)》中國(guó)建筑工業(yè)出版社

2、《建筑設(shè)計(jì)資料集7》中國(guó)建筑工業(yè)出版社

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)范文第4篇

室內(nèi)設(shè)計(jì)的色彩因素

光是萬物之源，由于光的存在，才產(chǎn)生色彩，沒有光便沒有色彩。在環(huán)境設(shè)計(jì)中色彩是最基本的要素，它的存在離不開具體的物體，卻具有比形態(tài)、材質(zhì)、大小等更強(qiáng)的視覺感染力，不同色彩的引導(dǎo)著人類的不同感情，不同的色彩搭配，也相應(yīng)的透露出設(shè)計(jì)者不同的情感挺向，具有文字、語(yǔ)言無法替代的作用。色彩的設(shè)計(jì)不僅要考慮美學(xué)理念，還要運(yùn)用色彩心理學(xué)、生理學(xué)等相關(guān)理論知識(shí)。根據(jù)不同場(chǎng)合、時(shí)間、空間需求，相應(yīng)的選擇色彩搭配，使色彩本身的美感作用達(dá)到最好的統(tǒng)一。由于眼睛的特殊性，人在接受色彩的過程在會(huì)產(chǎn)生不同程度的偏差，在室內(nèi)不同的光照下同一色彩會(huì)呈現(xiàn)不同的色彩效果?，F(xiàn)代科學(xué)研究證明，當(dāng)視網(wǎng)膜上某一部位發(fā)生光刺激時(shí)，會(huì)引起鄰近部位的對(duì)立反應(yīng)，色彩通過屬性的特征給人以主觀的心理反應(yīng)，導(dǎo)致某種心理活動(dòng)與情緒的產(chǎn)生，相同的色彩在不同的室內(nèi)環(huán)境中給人產(chǎn)生的感覺也不盡相同的，不同個(gè)體對(duì)色彩的審美心理也有不同的體會(huì)。色彩刺激的直接性，通過聯(lián)想，使色彩產(chǎn)生象征意義，影響人的情緒與心理活動(dòng)。象征性色彩是各民族在不同歷史、文化背景下的產(chǎn)物，既有共性也有個(gè)性，是人類文明的一部分。色彩在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中對(duì)空間效果的調(diào)節(jié)起著重要的作用，通過調(diào)整室內(nèi)空間感覺、光線明暗體現(xiàn)室內(nèi)空間的個(gè)性來引導(dǎo)觀者的視覺美感。在傳達(dá)視覺信息中要符合環(huán)境的需要，視覺信息中積極、正面功效才能發(fā)揮的更好。室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)需要根據(jù)建筑物的特點(diǎn)，不同的使用性質(zhì)與需求以及停留時(shí)間長(zhǎng)短所需環(huán)境氣氛等因素，確定室內(nèi)主色調(diào)，合理選擇恰到的色彩配置。室內(nèi)環(huán)境色彩設(shè)計(jì)由多種色彩組合，主要有背景色、主體色和強(qiáng)調(diào)色三大類。配色方法也有單色相配法、類似色配色法、對(duì)比色配色法、雙重補(bǔ)色配色法、三對(duì)配色法、六角色配法等。室內(nèi)色彩主調(diào)的選擇是色彩設(shè)計(jì)中首要的問題，貫穿整體室內(nèi)空間。色彩的呼應(yīng)、重復(fù)給人以視覺上的聯(lián)系與運(yùn)動(dòng)意向，色彩有節(jié)奏的布置排列從而產(chǎn)生韻律，室內(nèi)環(huán)境色彩搭配的和諧一定要考慮配色協(xié)調(diào)關(guān)系，來體現(xiàn)室內(nèi)色彩環(huán)境的設(shè)計(jì)整體性、統(tǒng)一性，輔助色彩和點(diǎn)綴色彩搭配的合理運(yùn)用最能增添藝術(shù)氣息，從而打造出舒適、高雅的室內(nèi)空間。各種色彩合理搭配的巧妙組合，使室內(nèi)色彩達(dá)到完美多樣統(tǒng)一，創(chuàng)造出心曠神怡的室內(nèi)環(huán)境效果。

室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)主要通過整體色彩的和諧來進(jìn)行室內(nèi)主體色調(diào)的延伸。而室內(nèi)空間主體色彩的選擇更要符合色彩功效學(xué)和色彩心理的要求，根據(jù)色彩所具有的固有特性引導(dǎo)空間的視覺效果，用色彩劃分空間得到希望營(yíng)造的特殊氣氛。在一些特殊地理環(huán)境的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)還應(yīng)考慮地域氣候特征和風(fēng)俗習(xí)慣等。地域的氣候特征對(duì)室內(nèi)色彩基調(diào)的選擇主要表現(xiàn)在氣溫方面，直接影響人們生活的舒適感，視覺上的需求導(dǎo)致不同的心理反映。室內(nèi)環(huán)境色彩設(shè)計(jì)按照空間來劃分，可分為商業(yè)空間、城市交通建筑空間、辦公空間、文化教育空間、醫(yī)療空間、家居空間等等。由于室內(nèi)色彩直接影響人們的情緒，所以能夠直接影響人們?cè)诃h(huán)境中逗留的時(shí)間，在選擇室內(nèi)色彩時(shí)應(yīng)根據(jù)空間的用途、功能的不同來選擇正確的色彩搭配，通過色彩協(xié)調(diào)性去獲取心理上的平衡，比如在醫(yī)療手術(shù)室中由于醫(yī)生長(zhǎng)時(shí)間接觸血色，易引起疲勞，色彩大多運(yùn)用冷色來加以調(diào)節(jié)；在餐飲空間如果想營(yíng)造可以休息久坐高雅的環(huán)境，則應(yīng)使用淡雅色，以快餐為主的餐廳則應(yīng)使用一些比較艷麗的色彩；體育競(jìng)技場(chǎng)館經(jīng)常采用純度比較高的紅黃等色彩來刺激運(yùn)動(dòng)員的求勝欲；閱覽室、圖書館以營(yíng)創(chuàng)安靜的環(huán)境，則用偏冷純度比較低的色彩。每個(gè)空間對(duì)色彩的需求各自不同，只有充分了解色彩設(shè)計(jì)的屬性特征，才能創(chuàng)造出一個(gè)視覺舒適的空內(nèi)環(huán)境。

結(jié)束語(yǔ)

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)范文第5篇

關(guān)鍵詞：室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)；展示設(shè)計(jì)；發(fā)展趨勢(shì)

DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2015.24.087

1 中國(guó)博物館室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)特點(diǎn)

中國(guó)博物館是中國(guó)文物的收藏、展示和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，博物館隨著歷史的進(jìn)步逐漸人性化、合理化、科技化。博物館的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)把空間布局、教育展示的主題形式和科技、藝術(shù)性等因素有機(jī)結(jié)合起來。具體表現(xiàn)為如下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.1 空間的人性化與流線的合理化

博物館室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，空間是否人性化、流線是否合理化在博物館設(shè)計(jì)中很重要。常用的組合類型有：串聯(lián)式、放射式、通道式三種基本交通流線形式。中國(guó)博物館的空間安排的是否合理和參觀流線是否順暢清晰是衡量設(shè)計(jì)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。博物館不僅要在做好空間人性化、流線合理化的基礎(chǔ)上，還要挖掘展品擺設(shè)和參觀流線的合理布置上。

1.2 主題與形式的關(guān)系

博物館最初設(shè)計(jì)就是“收藏各種文物，然后用柜子擺出來”而已。很多博物館忽略了“藏品”代表的豐富文化的展示。因此在博物館設(shè)計(jì)中，必須考慮其多維性特征，進(jìn)行多方面考慮。

1.3 信息化時(shí)代展示科技性

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，博物館設(shè)計(jì)從以前的聲、光、電手段到現(xiàn)在的高新技術(shù)應(yīng)用。它從立體、平面、環(huán)境和空間等多個(gè)角度，運(yùn)用實(shí)物、音響、圖片、色彩等多種視聽語(yǔ)言，廣泛追求視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的目標(biāo)。博物館交互式自助設(shè)備，如電子畫冊(cè)、自助講解機(jī)等的廣泛應(yīng)用，也為參觀者提供了便利。伴隨著智能手機(jī)的應(yīng)用，二維碼技術(shù)也應(yīng)用到我國(guó)部分博物館展陳教育中。比如在國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館等地，參觀者可以利用智能手機(jī)掃描展品的“二維碼”，“把博物館‘掃’回家”，以此豐富自己的參觀體驗(yàn)。同時(shí)，智能通訊設(shè)備的應(yīng)用也讓手機(jī)、微信導(dǎo)覽成為現(xiàn)實(shí)。

1.4 藝術(shù)性展示空間

“藝術(shù)”指通過形象的塑造反映客觀世界、作者觀點(diǎn)的一種特殊形式的社會(huì)思想意識(shí)與活動(dòng)。博物館設(shè)計(jì)具有時(shí)間藝術(shù)的特征。時(shí)間是博物館展品要考慮的最重要元素之一。要考慮展品以何種視覺形象展示出來。展品在一定光線中展出空間不再嚴(yán)肅拘謹(jǐn)。博物館室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中，藝術(shù)性展示空間就是以展示展品的藝術(shù)性為重點(diǎn)。

2 博物館室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的未來發(fā)展趨勢(shì)

伴隨經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，博物館作為顯示國(guó)家文明發(fā)展水平的重要場(chǎng)所，公眾對(duì)博物館的關(guān)注度越來越高，博物館不再是陳舊、單一、枯燥的。實(shí)務(wù)上未來博物館將更多的應(yīng)用高科技，采用先進(jìn)的管理方式，更加注重人文關(guān)懷，更加國(guó)際化。博物館本身就成為了一件藝術(shù)品，用自己獨(dú)特魅力感染著人們。

2.1 博物館的專業(yè)化發(fā)展將更加完善

在新技術(shù)的突飛猛進(jìn)發(fā)展的今天。博物館逐漸從簡(jiǎn)單的文物標(biāo)本轉(zhuǎn)變成面向社會(huì)、服務(wù)大眾的文化教育傳播機(jī)構(gòu)和娛樂休閑機(jī)構(gòu)。隨著博物館逐步科技性興起，觀眾鑒賞水平的提高，博物館也成為了藝術(shù)的殿堂。

2.2 觀眾與展品互動(dòng)增加

每一個(gè)有影響力的博物館，都有自身很強(qiáng)的社會(huì)服務(wù)性。主要表現(xiàn)在社會(huì)教育性上。每個(gè)展品背后都有一段自己的血淚史，之前大眾很少去博物館參觀的原因是對(duì)歷史不感興趣，對(duì)博物館的展品食之無味。社會(huì)教育通過大眾參觀博物館沒有學(xué)到應(yīng)有的知識(shí)和得到展品給予大眾的享受，長(zhǎng)時(shí)間觀看展品會(huì)感到乏味。所以博物館設(shè)計(jì)關(guān)鍵要用通俗易懂、生動(dòng)趣味的講解方式讓參觀者著迷，同時(shí)客觀上也就激發(fā)了大眾對(duì)歷史的興趣，提升人們的文化素質(zhì)。博物館必須改變“重展”不“重教”的落后局面，形成觀眾與展品互動(dòng)的特點(diǎn)，充分發(fā)揮“教學(xué)相長(zhǎng)”的功用。

2.3 多媒體技術(shù)展示方式層出不窮

如今的博物館再也不是產(chǎn)品的說明書，要使博物館的展品生動(dòng)，動(dòng)靜相結(jié)合，活靈活現(xiàn)的展示，光影手段漸漸出現(xiàn)，很好的展現(xiàn)展品的美。并且也隨著科技的發(fā)展開始逐步通過聲光電等現(xiàn)代高科技手段把單一的平面展示發(fā)展成動(dòng)態(tài)的立體展現(xiàn)，讓大眾有如身臨其境的感覺，情不自禁想了解展品的歷史。隨著信息化時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字展示技術(shù)盛行，傳統(tǒng)的實(shí)體博物館展示方式已經(jīng)不能滿足觀眾的需求，博物館利用多媒體使人們能更直觀地了解展品，可以觸摸，可以對(duì)話，可以參與，更好的展示出展品的內(nèi)涵。

3 結(jié)語(yǔ)

沒有記憶的民族是不幸的民族，沒有記憶的城市也無法擁有美好的未來。博物館的設(shè)立就是為了收藏、研究、展示、宣傳這樣的一種記憶。博物館室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展變化迅猛，它所涉及的學(xué)科是豐富多彩的，包涵的事象也是難以窮盡的，博物館事業(yè)是一個(gè)承前啟后、繼往開來的事業(yè)。

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