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在俄語課堂上師生之間,學(xué)生之間的交談,往往都把注意力放在語言本身的對錯與否上,而忽視了另外一個重要方面——如何挑選那些在一定的交際場合下能更充分地表達(dá)思想,而又使交談對方欣然接受的語言手段。不夠恰當(dāng)?shù)慕徽劅o論是同本國人,還是外國人都會引起令人不快的后果。
學(xué)習(xí)語言的目的在于交際,不論是面對面的交談,還是其它形式的思想溝通,人們對于那些得體的言語總能笑而納之。隨著社會事業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)在人們更多地使用電話交談,但是我們在打電話時總能發(fā)現(xiàn)有許多人不注意打電話時首先應(yīng)該問好,打完電話時要道別,對別人的幫助要表示感謝。說話時不注意自己的語事調(diào),甚至在公共場所大喊大叫,諸如此類不文明現(xiàn)象在我們?nèi)粘I钪袑乙姴货r。當(dāng)然,我們說培養(yǎng)學(xué)生的文明禮貌不僅僅局限在交際中,還要培養(yǎng)學(xué)生尊重他人,關(guān)心他人,在這方面教師的言傳身教對學(xué)生有著很大的影響。如果平時教師對學(xué)生不是善意地幫助和教導(dǎo),而是簡單粗暴地呵叱批評,或者表面上溫文爾雅,實(shí)際上對學(xué)生莫不關(guān)心,那就一定不會收到好的效果,因?yàn)樵趯W(xué)生的心目當(dāng)中教師是崇高的、是榜樣。我們強(qiáng)調(diào)對人要友善溫和,謙恭有禮,這些并不排除原則性。正相反,能夠講真話,善于使用那些不影響對方情緒的表達(dá)方式,使對方能愉快地接受所談內(nèi)容,這些正是我們的目的。這樣的培養(yǎng)過程不是一朝一夕就能完成的,而要經(jīng)過長期的訓(xùn)練,因此在課堂上我們經(jīng)常提這樣一些問題:МожнолиВыразитьэтумысльболеевежливо?Вежливолитакговорить?Почемунесовсемвежливозвучитэтовыражение?等等。使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識的同時,不斷增強(qiáng)使用更為恰當(dāng)?shù)奈拿鞫Y貌用語的意識,完成學(xué)習(xí)——掌握——習(xí)慣這樣一個過程。
目前國內(nèi)外普遍使用的中學(xué)俄語教材為發(fā)展學(xué)生的口語能力編寫若干情景會話,訓(xùn)練學(xué)生在不同的場所同各種人交際,不但情景選得好,而且給了許多不同的表達(dá)方法。如何使用這樣的教材,使學(xué)生能開口說話的同時培養(yǎng)他們使用那些更為貼切逼真的語言材料,的確不是一個簡單問題。在具體的教學(xué)過程中我們就有這樣的體會,比如人稱代語Oн,Oна對學(xué)生來說再熟悉不過,但有時學(xué)生卻不能正確使用。課堂上我們讓一學(xué)生介紹他們的班長,他是這樣敘述的:
Оннашстароста.Оноченьстарательноучится.Оннепропустилещёниодногозанятия.Онзаботитсяонасипомогаетнамвучебе.Ясчитаю,чтоондостоиныистароста.
介紹完后我們向全班提出問題:這個學(xué)生對班長是否有禮貌?學(xué)生們發(fā)現(xiàn)該同學(xué)在敘述中一次也沒有稱呼班長的名字,全部用人稱代詞來稱呼他,這樣做顯然對班長不夠尊重。通過這樣的提問,在以后類似的敘述中學(xué)生們都注意了這個問題。俄語中還有一些句型的使用雖然表達(dá)了同一個意思,但是聽起來語氣的生硬和委婉程度大有區(qū)別,對這些句型進(jìn)一步的講解,有利于學(xué)生發(fā)展口語,表達(dá)自己的想法。
當(dāng)學(xué)習(xí)“城市、交通”這一題目時,我們給學(xué)生布置這樣一個情景:你來到一個陌生城市,向不熟悉的過路人詢問如何去公園。學(xué)生們說出了各種不同的問法,就句子本身而言都沒有錯誤,但是①句使用了動詞命令式,②句使用了“請”一詞,從而緩和了請求的語氣,③④句則是更為有禮貌的請求,因?yàn)闆]有動詞命令式的形式。這樣的對比講解使學(xué)生注意在與人交往中應(yīng)造成一種互敬互愛的氣氛,而選擇那些恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式正是造成這種氛圍的重要手段之一。
人們在日常的交往中往往可以表現(xiàn)出不同的人際關(guān)系,這種人際關(guān)系可以是友好善意的、敵對的、平等的,或者不平等的。我們每天都要和社會上不同的人打交道,比如乘坐公共汽車,去商店買東西等,在學(xué)習(xí)這些情景時,我們不但應(yīng)該教會學(xué)生用外語講述如何買票,如何乘坐公共汽車,還應(yīng)該教會他們用外語給老年人讓座,幫助別人做一些力所能及的事情,使學(xué)生認(rèn)識到,文明禮貌的言語總是伴隨著一些善意的行為,應(yīng)該做到言行一致。
中學(xué)俄語課本里還有許多圖畫,讓學(xué)生按圖進(jìn)行會話練習(xí),有的學(xué)生在演練“借書”時沒有向圖書館員問好,也沒有說“謝謝”、“請”一類的詞,走時也沒向圖書館員道別。當(dāng)我們指出這些之后,學(xué)生在后來編寫的對話中注意了這些問題,聽后使人感到心情舒暢。在討論對話語言本身對錯的同時,我們引導(dǎo)學(xué)生得出這樣的結(jié)論:
1)當(dāng)你說話時,要盡量避免使用那些讓對方感到不愉快的詞語。
2)要耐心地讓對方把話說完,不要打斷對方的談話。
3)自己的談話不要驚動周圍不相干的人。
4)盡量使自己的談話語調(diào)友好和善,做到彬彬有禮。
當(dāng)演練“打電話”這一情景后,學(xué)生們自己得出結(jié)論:
1)開始打電話不要忘記問好。
2)請求別人幫助不要忘記使用“請”、“謝謝”、“打擾”、“請原諒”等詞。
一、學(xué)習(xí)禮貌用語。滲透文明禮貌的思想內(nèi)涵
古人云:增人一言,重如珠玉;傷人一言,重于劍戟??梢娬Z言文明所具有的重要性。在日常學(xué)習(xí)、生活、交往過程中,我們教師十分注重引導(dǎo)幼兒使用“請”“您好”“謝謝”“對不起”“沒關(guān)系”“再見”等禮貌用語,并要求做到“三會”,即會使用尊稱,對長輩不直呼其名,不給他人起外號;會使用謙讓語,如“對不起”“沒關(guān)系”“麻煩您”等;會在一定場合使用問候語,如“早上好”“晚安”“再見”等。文明禮儀的教育內(nèi)容以幼兒園禮儀為主,以幼兒的一日生活活動為主線,其中包括:入園、晨檢、排隊(duì)、早操、盥洗、進(jìn)餐、睡眠與起床、戶外活動、離園等等。應(yīng)幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語,將文明禮貌的思想深入到生活、學(xué)習(xí)、交往的各個環(huán)節(jié),做一個懂事、禮貌的好孩子。
二、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,營造文明禮貌的氛圍
良好的文明禮貌環(huán)境可以潛移默化地促進(jìn)幼兒文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。為此,我們要從以下幾方面為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,營造文明禮貌的氛圍。
(一)利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)讓幼兒感知文明禮貌教育
幼兒園要圍繞“開展文明禮儀教育”這一主題來創(chuàng)設(shè)園內(nèi)環(huán)境,在樓梯、過道、活動室外墻等醒目處張貼文明禮貌宣傳語,如“請”“你好”“早上好”“再見”“對不起”“沒關(guān)系”“謝謝你”等,以圖文并茂的形式讓孩子們學(xué)習(xí),每天念一念,并落實(shí)到自己的行動中;布置文明禮貌主題墻,有效地促進(jìn)了幼兒文明習(xí)慣的形成。
(二)利用榜樣的作用,讓幼兒主動使用禮貌用語
幼兒的特點(diǎn)是愛模仿,尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師和家人,并自覺不自覺地模仿他們的一言一行、一舉一動。因此教師要注重言傳身教,利用各種教育手段為幼兒樹立正確的榜樣。在日常生活中要求幼兒做到的,教師必須首先做到,教師平時要特別注意自己的言行舉止,每天來園或離園時主動向同事、家長、小朋友問好和告別,接待家長及來園客人做到熱情禮貌,處處為幼兒做出學(xué)習(xí)的榜樣;在幼兒成長的過程中,家庭是第一生活場所,幼兒家長的行為習(xí)慣對幼兒的成長也起著極其重要的作用。因此,在幼兒的文明禮貌教育中,就需要家長能夠配合幼兒教師,共同為幼兒打造一個文明禮貌的環(huán)境。
(三)利用生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓幼兒感知文明禮貌教育
幼兒自己的經(jīng)驗(yàn)也是學(xué)習(xí)文明禮貌的源泉。因此,教師要有目的對幼兒的行為加以引導(dǎo)。針對生活中發(fā)生的一些小摩擦,比如不小心打翻了別人的杯子,不小心踩到了別人的腳,大多數(shù)孩子都不會主動向別人表示歉意,喜歡用身體行動來處理問題的現(xiàn)象,教師要以此為切入點(diǎn)對幼兒進(jìn)行文明禮貌的教育,并結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和鮮活事例引導(dǎo)感化幼兒。
通過這些日常的滲透,孩子們能夠評定別人行為的好壞和自己的模仿,從而積累了經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。他們學(xué)會了見面主動與人打招呼,學(xué)會了熱情禮貌地交談,學(xué)會了尊敬老人、孝順父母。
三、以教學(xué)、游戲活動為載體,培養(yǎng)良好的文明禮貌習(xí)慣
(一)通過故事、兒歌等形式,激發(fā)幼兒講文明有禮貌的意識
故事、兒歌是幼兒非常喜愛的文學(xué)形式,容易使他們理解和接受。平時講故事時我有意識地挑選那些教育幼兒有禮貌的故事,并富有表情地講給他們聽,引導(dǎo)幼兒說出故事中的禮貌用語,讓幼兒扮演故事中的角色,學(xué)會用禮貌用語對話。在講故事的同時,我也教孩子朗誦兒歌,如《有禮貌的好寶寶》《老師早》等。有些孩子朗誦兒歌后對我說:“老師,我也要做個有禮貌的好寶寶?!甭牴适?,朗誦兒歌,激發(fā)了孩子文明禮貌的思想意識。
(二)通過游戲,讓幼兒學(xué)會使用文明禮貌用語
幼兒喜歡玩游戲,很容易融入游戲的角色當(dāng)中。為此,我還將孩子們的禮貌教育寓于游戲之中。盡量創(chuàng)造條件開展角色游戲。例如幼兒在玩“娃娃家”時,他們會主動劃分出不同的角色,有的扮演爸爸,有的扮演媽媽,有的扮演寶寶。游戲前提示幼兒,在娃娃家里做爸爸媽媽的要愛護(hù)孩子,孩子要對爸爸媽媽有禮貌。孩子們在玩積木時要求他們小組合作,大家一起動手搭建出自己喜愛的東西來。孩子們幾個人一起搭積木,邊搭邊商量,各種想法融合在一起,經(jīng)常會創(chuàng)造出讓成人都意想不到的造型來。孩子們還不斷地交換角色重復(fù)進(jìn)行游戲,禮貌行為得到了良好的練習(xí)。
為了使禮貌用語產(chǎn)生行為效應(yīng),讓幼兒真正養(yǎng)成習(xí)慣,我指導(dǎo)幼兒將游戲中對角色的禮貌要求遷移到早晨入園、課間交往、家庭生活、社會活動之中,鼓勵他們時時刻刻這樣做,漸漸地養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
四、積極倡導(dǎo)家園共育。將禮貌教育融于日常生活之中
家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),二者相輔相成,缺一不可,發(fā)揮著各自不可替代的作用。所以,幼兒園和家庭應(yīng)該攜起手來,內(nèi)外結(jié)合,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。我們要求家庭與幼兒園教育保持一致性、持續(xù)性?!?/p>
【關(guān)鍵詞】幼兒 文明教育 育人氛圍 禮貌習(xí)慣
【中圖分類號】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)06-0126-01
一、創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,營造良好的育人氛圍
幼兒園的環(huán)境直接關(guān)系到師幼文明習(xí)慣的養(yǎng)成。我國著名的兒童教育家陳鶴琴認(rèn)為兒童應(yīng)該有良好的環(huán)境,他說“小孩子生來大都是好的,到了后來,或者好,或者變壞,這是環(huán)境的關(guān)系。環(huán)境好的,小孩子就容易變好,環(huán)境不好的,小孩子就容易變壞?!笨梢?,環(huán)境對幼兒的影響是潛移默化的。尤其是小班幼兒好模仿,老師、家長、同伴、周圍環(huán)境都是他們重要的學(xué)習(xí)資源。
1.利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)讓幼兒感知文明禮貌教育
為了給剛?cè)雸@的小班幼兒一個良好的教育環(huán)境,我們在教室內(nèi)外環(huán)境布置上圍繞的主題就是 “文明禮儀”。墻壁上那“助人為樂的小花貓”、“活潑可愛而又熱情好客的小白兔”等動物形象深深吸引著幼兒,感染著幼兒。我們還在教室門口開辟了“講文明、懂禮貌的好寶寶”的專欄,每月進(jìn)行“禮儀寶寶”的評比,根據(jù)孩子們的行為表現(xiàn),利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來進(jìn)行禮貌教育,使孩子們在生活中不知不覺地接受教育。
2.利用榜樣示范讓幼兒感知文明禮貌教育
幼兒的特點(diǎn)是愛模仿,尤其喜歡模仿他們尊敬的人。他們常常觀察老師和家人,并自覺不自覺地模仿他們的一言一行、一舉一動。所以我們要時刻注意自己的言行舉止,要求幼兒做到的,我們首先要做到,要用自己熱情、禮貌、友好的態(tài)度去影響幼兒。同時要求家長要儀表整潔端莊,談吐舉止文明禮貌,處處做孩子的榜樣,盡量給孩子提供一個文明禮貌的生活環(huán)境。當(dāng)孩子們早晨向我問好時,我總是熱情給予回答,并摸摸他們的頭,抱抱他們,孩子們會很高興,覺得老師是多么喜歡他們,以后會更加主動地跟人打招呼。
3.利用生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)讓幼兒感知文明禮貌教育
幼兒自己的經(jīng)驗(yàn)也是學(xué)習(xí)文明舉止的源泉。因此,教師要有目的對幼兒的行為加以引導(dǎo)。每天我都要把新的發(fā)現(xiàn)告訴小朋友。如:我發(fā)現(xiàn)幼兒午睡后穿衣服的時候很有禮貌,就及時將情況告訴全班的小朋友“今天小朋友們起床后,我發(fā)現(xiàn)了超超對小小說:‘請你幫我系一下背后的扣子好嗎?’,然后說了聲‘謝謝!’,小小對超超說‘不客氣!’,真是講文明懂禮貌的好孩子!”只要幼兒有文明禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)。漸漸地,孩子們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿從而積累了經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。他們學(xué)會了見面主動與人打招呼,學(xué)會了熱情禮貌地交談,學(xué)會了尊敬老人、孝順父母。
二、以教學(xué)活動、游戲活動為載體,讓幼兒養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣
1.通過故事、兒歌等,萌發(fā)幼兒講文明有禮貌的意識
故事、兒歌是幼兒喜愛的文學(xué)形式,并且為他們理解和接受。平時講故事時我有意識地挑選那些教育幼兒有禮貌的故事,并有表情地講給他們聽。如給孩子講了“四個好朋友”的故事后,問小朋友:“小花貓、小黃狗、小公雞、小白兔好不好?”他們都說好。我又問:“為什么說它們好呢?”引導(dǎo)幼兒說出它們都有禮貌,我又讓幼兒扮演故事中的角色,學(xué)會對話。表演完后,我又提議給四個好朋友貼上大蘋果,因?yàn)樗鼈兌际怯卸Y貌的好朋友。小朋友們一致同意,并高興地拍起了小手。我趁機(jī)說:“你們要向四個好朋友學(xué)習(xí)做有禮貌的孩子,老師也給你們貼大蘋果?!痹谥v故事的同時,我也教孩子朗誦兒歌,如“有禮貌的好寶寶”“老師早”等。有些孩子朗誦兒歌后對我說:“老師,我也要做個有禮貌的好寶寶。”通過聽故事,朗誦兒歌,萌發(fā)了孩子們有禮貌的思想意識。
2.通過各種游戲活動,讓幼兒學(xué)會使用文明禮貌用語
幼兒喜歡玩角色游戲,為此,我還將孩子們的禮貌教育寓于游戲之中。盡量創(chuàng)造條件開展角色游戲。比如開展娃娃家、百貨超市、小餐廳的角色游戲中,讓孩子學(xué)會接待、讓座、倒茶,啟發(fā)幼兒排隊(duì)買東西,遵守公共秩序,并會使用禮貌語言“請”、“謝謝”“歡迎光臨”等來與“服務(wù)員”、“售貨員”怎樣交往。 “爸爸”“媽媽”要關(guān)心“孩子”,“孩子”要尊重、體貼“爸爸、媽媽”等等。孩子們還不斷地交換角色重復(fù)進(jìn)行游戲,禮貌行為得到了良好的訓(xùn)練。為了使禮貌用語產(chǎn)生行為效應(yīng),讓幼兒真正養(yǎng)成習(xí)慣,我指導(dǎo)幼兒將游戲中對角色的禮貌要求遷移到晨間入園、課間交往、家庭生活、社會活動之中,鼓勵他們時時刻刻這樣做,漸漸地養(yǎng)成一種良好、禮貌的習(xí)慣。
三、將禮貌教育融于日常生活之中,鞏固文明禮貌習(xí)慣
為使幼兒的禮貌行為成為一種自然而然的習(xí)慣并鞏固下來,我還將禮貌教育貫穿于幼兒日常生活的各個環(huán)節(jié)。在日常生活中,我不會錯過任何一個機(jī)會,觀察孩子們在活動中的表現(xiàn),抓住每個教育契機(jī),鞏固他的禮貌行為。如:喝水時不小心撒了別人一身;上洗手間時爭先恐后、吃飯時碰翻了別人的碗;睡覺時和別人說話等等,這些都會產(chǎn)生矛盾,這就需要老師隨時隨地培養(yǎng)幼兒禮貌用語。讓幼兒真實(shí)地體會到禮貌行為才是解決爭執(zhí)的最好辦法,才能與小朋友愉快共處。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)幼兒不太會使用協(xié)商的辦法來處理與同伴的關(guān)系時,我就創(chuàng)設(shè)一些條件促使幼兒與他人協(xié)商。如:幼兒每次從戶外活動后進(jìn)教室常常出現(xiàn)擁擠的現(xiàn)象,我就有意識地站在活動室的門口,開始時孩子們從戶外進(jìn)活動室寧肯從空隙擠過去,也不同我商量請我給他們讓道。后來我就有意識地問站在我后邊的小朋友:“你要走過去,可我正在門口站著,你該怎樣請我讓開呢?”孩子開始和我商量了:“老師,請您靠邊一點(diǎn),我要過去?!蔽伊⒖瘫頁P(yáng)他:“你說得多好呀!本來我站在這里是有事的,但是你這么有禮貌地和我商量,我應(yīng)該叫你先走過去?!庇袝r我也有意識地為小朋友主動讓道,并使孩子明白我的意圖向我致謝。多次的練習(xí)使孩子學(xué)會了如何與同伴商量著解決問題,進(jìn)教室擁擠的現(xiàn)象減少了,而且常常會聽到“你先走吧!我等一會兒?!?、“謝謝你”、“不客氣”等文明禮貌用語。
一、啟蒙:及時引導(dǎo)
現(xiàn)在的幼兒大多都是獨(dú)生子女,從小就受到過多的呵護(hù)甚至溺愛,往往習(xí)慣于以自我為主,缺乏一種特定場合之中的規(guī)范行為及必要的禮儀修養(yǎng)。幼兒有沒有禮貌不是天生的,而是后天“培養(yǎng)”出來的。禮儀知識在最初階段是需要灌輸?shù)模龑?dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)在我們身邊中存在文明禮儀方面的優(yōu)點(diǎn)和不足,了解禮儀在生活中帶給我們的快樂。通過幼兒與家長和老師自編及收集禮儀兒歌、禮儀故事的過程,幼兒就會感受到哪些是禮儀,禮儀都有哪些行為。例如學(xué)會感謝。收到禮物是件開心的事,但幼兒常忘了道謝。如果你的小孩當(dāng)著送禮人的面拆開禮盒,該及時引導(dǎo)他說謝謝。如果禮物不是當(dāng)面給的,家長可以和小孩一起挑一張美麗的卡片,可以引導(dǎo)他在卡片上畫畫并送上祝福和感謝。
二、浸潤:點(diǎn)撥提醒
作為家長必須具備正確的認(rèn)識,具備持之以恒的信念,盡量避免在教育孩子時表現(xiàn)出隨心所欲,隨性情而定。高興時,可以讓孩子蹬著鼻子上臉,百般縱容遷就;心情不好時,則又吼又叫,以至打罵。不講原則,不講理智,不講科學(xué),憑著感覺走。家長應(yīng)該在自身的帶領(lǐng)下,讓孩子體會到文明禮儀是一種貫穿終身的教育,得時刻牢記。有時候,父母為了顧及面子盡量以溫和的態(tài)度提醒孩子注意自己的行為,可是越是這樣,孩子越是不能確立禮儀意識,越是不注意文明禮儀。小孩過分調(diào)皮,特別是有客人來家里時,對客人不禮貌,甚至放肆,活生生一個“小頑童”。學(xué)會“叫人”是幼兒的基本禮儀。鄰居家的小孩今年五歲,在家里活潑好動,可出了家門就沉默寡言。有一次遇見熟人,叫他問候一聲,他就是不說話。出現(xiàn)這種情況,跟平時文明禮儀行為教育不點(diǎn)撥不提醒有很大關(guān)系。幼兒已經(jīng)學(xué)會用“叔叔”“阿姨”“阿婆”等稱謂打招呼了,家長就可以在節(jié)日聚會時及時教育幼兒如何正確稱呼親戚,遇見熟人時,家長應(yīng)及時提醒讓幼兒問候。讓幼兒會使用并且堅持使用“請”“謝謝”“對不起”“不客氣”等禮貌用語。
三、示范:言傳身教
在日常教育活動中,都有向幼兒進(jìn)行禮儀教育的良好契機(jī)。作為幼兒教師或者家長要主動使用各種禮貌用語,給幼兒做一種良好的榜樣。營造一種良好的禮儀教育的氛圍,作為家長同樣也要示范,幫助幼兒樹立禮儀意識,抓住每個機(jī)會,對幼兒進(jìn)行指導(dǎo)、教育,就會對幼兒正確使用禮貌用語、展示禮儀行為產(chǎn)生很大的幫助。平時,成人在家庭、學(xué)校、生活會中都比較隨便,有可能很少使用禮貌用語和遵守禮儀規(guī)范。但是在培養(yǎng)幼兒禮儀意識,這一點(diǎn)是非常必要的,因?yàn)橛變簳r時刻刻都在潛移默化地受成人的影響。
家庭教育對幼兒文明禮貌行為習(xí)慣的養(yǎng)成起至關(guān)重要的作用,而文明禮貌行為習(xí)慣的內(nèi)涵豐富,它實(shí)際是一個人人文素養(yǎng)的部分外顯,是幼兒成人后社會交往中必備的做人素質(zhì)。
四、可塑:養(yǎng)成習(xí)慣
著名教育家葉圣陶先生曾說過:“什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成習(xí)慣”。幼兒期正處在個性及品性形成發(fā)展的重要時期,在文明禮儀方面具有極大的可塑性,所以,平時一定要關(guān)注幼兒文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成。幼兒在懂得了初步的禮儀后,有的幼兒能持久堅持下來,有的幼兒堅持一段時間就又遺忘了。所以,需要不斷地強(qiáng)化文明禮儀意識,不斷地樹立新的文明行為。如:在班上專門設(shè)立了一塊文明禮儀區(qū)域,將每個幼兒的照片貼在墻上,每天幫他們記錄自己的成績與進(jìn)步,一周下來進(jìn)行小結(jié),看誰是最講文明禮貌的好寶寶。開展這樣的活動,既能促進(jìn)幼兒文明禮貌的養(yǎng)成教育,又能讓他們從小有一種積極向上的心態(tài)。一個好習(xí)慣養(yǎng)成還應(yīng)該讓幼兒覺得:這是老師和家長盼望的,大家特別希望有這個禮儀好習(xí)慣,這對幼兒的發(fā)展很有用。禮儀意識有了明顯提高,文明禮儀好習(xí)慣多了,才是一個好幼兒,才可以多交朋友。不能膚淺地認(rèn)為文明禮貌習(xí)慣就是幾句文明用語的使用,幾個文明禮貌習(xí)慣的表現(xiàn),要將文明禮貌習(xí)慣的意識內(nèi)化到幼兒心中,并生成幼兒的人文素養(yǎng)的一部分,幼兒將會終身受益。
[關(guān)鍵詞]禮貌 力量 支點(diǎn) 教學(xué)
正如阿基米德需要有撬起地球的支點(diǎn)一樣,通常教學(xué)“禮貌的力量”(教科版《思想品德》七年級第十一課《交往有藝術(shù)》第一節(jié)《禮貌的力量》)時,也需要“力量”的支點(diǎn)。不管教師教學(xué)預(yù)設(shè)的多么全面,多么富有新意,但聽完后,總覺得整節(jié)課的學(xué)習(xí),有“禮貌”的“量”,而無“禮貌”的“力”。即教學(xué)中,老師讓學(xué)生清楚了基本的文明語言和基本的文明行為,也適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生學(xué)習(xí)如何適用文明語言以及踐行文明行為,但這終究是一種“要我”去“禮貌”的講授式的教學(xué),而不是“我要”去“禮貌”的引導(dǎo)式教學(xué)行為。因而,學(xué)習(xí)完之后,總給人一種“力”不從“心”之嫌,“禮貌”缺乏“力量”的支點(diǎn)。
如何才能給“禮貌的力量”以支點(diǎn)呢?再讀課程要求:
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:知道禮貌是文明交往的必要前提,掌握基本的交往禮儀與技巧,養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
教材教學(xué)三維目標(biāo)要求:
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):講究文明禮貌,養(yǎng)成禮貌待人的習(xí)慣。
能力目標(biāo):學(xué)會與他人和諧相處,初步掌握基本的人際交往禮儀與技能。
知識目標(biāo):認(rèn)識禮貌是文明交往的前提;了解文明禮貌的基本要求。
以上新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材教學(xué)三維目標(biāo)要求看,要體現(xiàn)新課程改革《思想品德》課教學(xué)由“知識本位”轉(zhuǎn)向“育人本位”“發(fā)展為本”思想,就要把情感、態(tài)度、價值觀作為優(yōu)先目標(biāo);能力作為組織教學(xué)內(nèi)容的主導(dǎo)目標(biāo);知識作為支撐上述目標(biāo)實(shí)施的基礎(chǔ),真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度、品質(zhì)的有機(jī)整合。亞里士多德曾說:“對德性只知道是不夠的,還要力求應(yīng)用或者以某種辦法使我們變得善良?!睂?shí)際教學(xué)中要力圖突出情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),努力從認(rèn)知上說服學(xué)生,從情感上打動學(xué)生,從態(tài)度上改變學(xué)生,從價值上觀引導(dǎo)學(xué)生。對“禮貌的力量”的學(xué)習(xí)要達(dá)成這樣的教學(xué)目標(biāo),關(guān)鍵的支點(diǎn)就在于要明確“禮貌”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。也就是必須明確,在人際交往中“敬人即為禮”。禮貌待人,就是要在人際交往中,示人以“理解與尊重”,這樣在讓學(xué)生明白“為什么”(文明禮貌的作用)、“怎么樣”(在人際交往中要語言文明和行為文明及與人為善的態(tài)度)之前,先讓學(xué)生知道“是什么”(禮貌待人就是要示人以“理解與尊重”),思想邏輯才有支撐的起點(diǎn),語言行為才有附著力。因?yàn)槿伺c人之間只有相互尊重才能友好相處!
因?yàn)橛小袄斫馀c尊重”,人際間才有集體存續(xù)發(fā)展可能。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響。
因?yàn)橛小袄斫馀c尊重”,當(dāng)代人際間約定俗成了“請”、“您好”、“謝謝”、“對不起”、“再見”“十字”“五句”基本的文明禮貌用語。常用這些基本文明禮貌用語,讓個人顯得“紳士”起來、文雅起來。
因?yàn)橛小袄斫馀c尊重”,社會才會和諧與共。對社會規(guī)則的遵守,既是保護(hù)自己,也是維護(hù)他人的安寧;對自己行為的約束,既體現(xiàn)自己的文明素養(yǎng),也是對他人勞動成果的珍視,只有這樣,才文明自己,又和諧了社會。
因?yàn)橛小袄斫馀c尊重”,國際之間才有友好往來的基礎(chǔ)。不同國家與民族有著自己的民族文化和風(fēng)俗生活習(xí)慣,只有在理解和尊重的基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)其友好交往。
綜上,只有在明曉了文明禮貌的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,并通過一定的規(guī)范的形式表現(xiàn)出來,禮貌的力量才會有顯現(xiàn)的立足點(diǎn)。
之所以一個“請”字讓語言委婉而有禮貌;一聲“謝謝”和“別客氣”,讓人倍感溫暖和富有語言魅力;一句“對不起”和“沒關(guān)系”能化干戈為玉帛等等,就在于其間深含的“理解與尊重”的基本人際交往的內(nèi)涵。同時,恰當(dāng)?shù)拿娣Q以及微笑等語言行為,才增進(jìn)了人際情感、融洽了人際關(guān)系;禮讓與對老幼等弱勢群體的扶助與關(guān)懷,才能彰顯社會文明的進(jìn)步與發(fā)展。
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