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專業(yè)演講技巧

也許大家還記得電影《牧馬人》中許靈均和李秀芝的對話：“我是個右派?！薄靶展拇笫甯艺f了

，他們說你是個好人。”

許的話表現(xiàn)出直言相告的坦誠、不愿連累善良的秀芝、以及因長期背黑鍋而不得不放棄常人之念的無

奈、絕望和自卑……這句話意味著：我不能、不敢也不忍娶你。這時，觀眾從秀芝的表情和言語中看出，她

心領(lǐng)神會了許的話所流露的一切。秀芝的話反映出孤身飄零他鄉(xiāng)而急于“找一碗飯吃”的迫切心情，反映出

她根據(jù)許此時的“表現(xiàn)”和郭大叔的大實(shí)話，做出了淳樸的勞動者自己的判斷?？傊顚υS的話做了溫

柔的反彈：我不在乎，我信任你，我愿意嫁給你。許聞之不禁悲從中來，失聲痛哭。這段對話具有展示復(fù)雜

心情的豐富內(nèi)涵，具有激起心靈撞擊的強(qiáng)烈動勢，是很有“動作性”的?？梢姂騽幼餍赃h(yuǎn)不止舉手投足

等等，語言也是動作?！罢Z言動作”主要是指對話能展露人物豐富的內(nèi)心活動，并刺激、影響別人；在內(nèi)心

交流和碰撞中引起雙方心情或相互關(guān)系的微妙變化，從而推進(jìn)劇情。唯有這樣才能把“戲”做好，若無語言

動作則無“戲”可看。

演戲和演講，有假戲真做與真“戲”真做之分，是兩碼事，然而在基于生活的“語言動作”上卻是相

通的。就像觀劍而做詩，我們何嘗不可從表演藝術(shù)中悟出演講技巧呢？演講者可以把聽眾假想為一個同臺的

“搭檔”（但決非演戲），用語言動作打動、說服、感染他，同時根據(jù)其反應(yīng)調(diào)節(jié)演講，形成雙方內(nèi)心活動

（動作）相互激發(fā)的連鎖反應(yīng)，像發(fā)展劇情那樣把演講過程向前推進(jìn)。下面就試著談?wù)勓?a href="http://bjhyfc.net/article/yjzc/jcyj/200706/72240.html" target="_blank">講的“語言動作

”。

演講稿的“動作性”在一定的戲劇情境下，臺詞能以一當(dāng)十，一句話甚至一個字也能多義地折射人物

的內(nèi)心活動，這是因?yàn)樗饕醚酝獾臐撆_詞來暗示動作。而演講沒有舞臺對話的條件，要把臺詞省略的東

西補(bǔ)出一些，更多更直接地向聽眾傾訴。但演講語言也并非一覽無遺，仍有很多“潛臺詞”，因此演講語言

都可以在言外蘊(yùn)含動作。像描寫句、抒情句、反問句、感嘆句等等都是富有明顯的動作意味的。這里例舉列

寧在1918年8月的《在全俄教育工作第一次代表大會上的演說》中的一段話：

……英法正竭力保持自己的地位。他們侵犯俄羅斯共和國，把資本主義的弦拉得很緊，緊得就要斷了。甚至

資產(chǎn)階級報(bào)刊承認(rèn)，工人群眾的情緒也有了十分明顯的轉(zhuǎn)變：在法國，“保衛(wèi)祖國”的思想遭到破產(chǎn)；在英

國，工人階級宣布“國內(nèi)和平”破裂。這就是說，英法帝國主義者已經(jīng)拿出他們的最后一張王牌，我們可以

滿有把握地說，這張王牌一定會被吃掉。

冷靜的分析足以服人；內(nèi)在的激情足以動人；言人所欲言，撥開迷霧，給逆境中的人民以巨大鼓舞。

其中意志與情感的動作指向十分明朗，而且顯得細(xì)致入微而又波瀾起伏：“弦”的比喻是譏諷和蔑視，流暢

精短的排比顯得舉重若輕，吃掉“王牌”的說法顯出果斷的氣魄和必勝的信心。這段情理交融的話具有反映

演講人內(nèi)心活動的豐富意蘊(yùn)，有不少弦外之音，為演講時的“再創(chuàng)作”——表現(xiàn)“語言動作”提供了基礎(chǔ)。

演講要成為在演講人的“語言動作”主導(dǎo)和激發(fā)下講、聽雙方互動的過程。我們在寫演講稿（或打腹稿、即

興演講）時應(yīng)該使之成為一個激發(fā)這種“互動”的“動作鏈”。

三種對話方式帶有動作性的演講語言主要通過三個雙向交流渠道進(jìn)行傳遞。

一是演講者的“發(fā)話”與聽眾的態(tài)勢語言的交流。比如，形象風(fēng)趣的論理會使人腦清目明，生動感人

的敘述會使人為之動容，新鮮、簡潔的語言使人樂于傾聽，還要抑揚(yáng)頓挫，緩急有致，調(diào)節(jié)和適應(yīng)聽眾心理

，并察顏觀色而尋求更好的表達(dá)。這就如同與不插嘴的人交談一樣。應(yīng)該像肯尼迪的一位常年觀察家所說的

那樣：“不管我坐在觀眾席的哪個位置上，總統(tǒng)他好像總能把我挑出來，然后跟我面對面地說話?！?/p>

二是在“講”的同時和間隙，雙方都用態(tài)勢語進(jìn)行“對話”。如默契的眼神交流，以手勢、“道具

”以及服飾、風(fēng)度引起“良性”反應(yīng)，還有在停頓中溝通。在態(tài)勢語的背后是豐富復(fù)雜的“心靈對話”。

三是直接對話。演講人偶而也與聽眾做直接而簡短的交談。多用設(shè)問和反問，或交流看法，或進(jìn)行誘

導(dǎo)。

“語言動作”的表現(xiàn)

演講者通常是巧妙結(jié)合前兩種對話方式把演講“語言動作”表現(xiàn)出來。我們不妨從表演藝術(shù)中悟出些

表現(xiàn)方法。

1．“意念”主導(dǎo)表演大師金山在《風(fēng)暴》中扮演的施洋大律師，有一段扣人心弦的演說。據(jù)金乃千

回憶：表演者默想著“為工人伸張正義”的強(qiáng)烈意念，以此來主導(dǎo)演講。他滿腔悲憤、理直氣壯地揭穿了慘

案的真相，接著慷慨激昂地說道：

工人弟兄們，工人弟兄們！哪一個妻子沒有丈夫？哪一個丈夫沒有妻子？她沒有了丈夫，她的丈夫江

有才被魏處長的父親謀殺了，她難道甘心俯首貼耳地不表示抗議嗎？不能！

而對這位妻子悲慘境遇的敘述又是那樣婉曲、沉郁。繼而發(fā)出驚雷般的吶喊：“這難道公道嗎？這難

道公道嗎？”金山把為工人說話的意念具體化為起伏跌宕的一系列“語言動作”，不僅“點(diǎn)燃了工人的心

火”，連臺下的觀眾也仿佛身臨其境。

2．挖潛臺詞把意念概括為一句話，只是為了說明復(fù)雜的內(nèi)心動作的主要指向而已。意念主宰著豐富

的“語言動作”并被它有血有肉地體現(xiàn)出來。因此要發(fā)掘和表現(xiàn)演講語言的潛在意味（潛臺詞）以展示“語

言動作”，才能使意念不致落空。曾扮演屈原的金乃千把“雷電頌”的獨(dú)白分析如下：

臺詞：你，你東君是個什么東君?。撆_詞：我認(rèn)識你！你裝腔作勢的樣子，嚇不倒我?。﹦e人說你是太陽

神，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。（潛臺詞：你騙了多少人，他們把你捧得比天高，可你是個“死人”！

）

正如前蘇聯(lián)電影導(dǎo)演格拉西莫夫所在《電影導(dǎo)演的培養(yǎng)》中所說：“這里的每一句話，不僅是一個分

解為種種情感因素和行為意味的言語動作，這里的每一句話都是一種反應(yīng)、一聲射擊、一粒子彈。”

當(dāng)然演講稿比臺詞“白”得多，但決非白開水，總是有余韻的。把“潛臺詞”挖出來以展現(xiàn)“動作

”豈不更動人？

3．運(yùn)用語言造型和態(tài)勢語言只要挖出潛臺詞，那么在表現(xiàn)“語言動作”時用什么語言造型手段就是

很自然的了?！安灰谕饷婕由险Z調(diào)，而是要從中悟出語調(diào)來。”（格拉西莫夫語）此外，“語言動作”還

要與態(tài)勢語相結(jié)合，可對鏡練習(xí)，看怎樣才得體。

注重“相互關(guān)系的交流”人們在交談時有雙重的交流：一是談話內(nèi)容的交流，一是特定的相互關(guān)系

的交流。后者作為全部交流的基礎(chǔ)，暗示、制約著內(nèi)容的交流，使之顯示真正的含義并產(chǎn)生交流效應(yīng)，這被

稱為“交流模式”。戲劇里在人物關(guān)系的醞釀中，一句簡單臺詞也會有極豐富的內(nèi)涵。演講者如果與聽眾進(jìn)

行特殊關(guān)系的交流，那么演講內(nèi)容在交流時不也能以少勝多、舉重若輕嗎？“語言動作”既是內(nèi)容的最佳傳

遞手段，又是這種關(guān)系交流的動力和觸媒。這里以蒙哥馬利的《告別演說》為例，談?wù)勲p方互相熟悉的情形

。蒙統(tǒng)率英國第八集團(tuán)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年，與下屬的相處也很融洽。

他們是有“特殊關(guān)系”的。請看演講開頭：

親愛的官兵們：

在這里講話很易激動，但我當(dāng)努力控制自己。如果說不下去時，請你們原諒。

樸實(shí)平易，并無將軍威風(fēng)；坦露了心里最柔軟之處，讓人呼吸到患難兄弟般的離情別意：我舍不得離

開你們。多年生死與共，臨別時心中感慨萬端，有一種說不清道不盡的感覺……這些都是在言外在雙方的下

意識里交流的，是內(nèi)心深處沒有濤聲的巨瀾。在默契的心靈對話中，以不忍走與不忍讓他走為指向的復(fù)雜的

內(nèi)心動作相互激發(fā)、碰撞，從而醞釀、交流著下文所說的“戰(zhàn)友”、“朋友”關(guān)系。與其說演講重溫或借助

于原有“關(guān)系”，不如說此時的“關(guān)系”是在演講人主導(dǎo)的這個時空里由“語言動作”觸發(fā)和暗示出來的

。如果此時言不由衷話不得體，能有這種“關(guān)系”的動人交流嗎？