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旗幟問(wèn)題歷來(lái)是馬克思主義者十分關(guān)注的重大問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，旗幟代表著這個(gè)政黨堅(jiān)持的基本綱領(lǐng)、根本指導(dǎo)思想和發(fā)展道路等戰(zhàn)略性問(wèn)題；也體現(xiàn)著這個(gè)政黨展示給外界的形象、面貌和風(fēng)采。

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)58年歷史經(jīng)驗(yàn)、特別是改革開(kāi)放**年基本經(jīng)驗(yàn)而得出的必然結(jié)論?！案吲e中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”承載著兩重信息：一是堅(jiān)決走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則；二是表明我們的社會(huì)主義是從中國(guó)具體國(guó)情出發(fā)，與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合?？倳?shū)記在黨的十七大報(bào)告中明確指出：“改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系?！憋@然，中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟體現(xiàn)著我們黨對(duì)社會(huì)主義豐富內(nèi)涵的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的高度統(tǒng)一。

在實(shí)踐方面，我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這條偉大的道路，是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民奮力開(kāi)拓的。自1982年鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中明確提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”科學(xué)命題以來(lái)，黨的歷屆代表大會(huì)都始終貫穿了這一主題。十三大的主題是：“沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)”；十四大的主題是：“加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利”；十五大的主題是：“高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)”；十六大的主題是：“全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面”。十七大報(bào)告在反復(fù)強(qiáng)調(diào)走“中國(guó)特色社會(huì)主義”這條偉大道路的同時(shí)，進(jìn)一步提出了與之相匹配的五條具體道路，包括“中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路”、“中國(guó)特色新興工業(yè)化道路”、“中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”、“中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路”、“中國(guó)特色政治發(fā)展道路”。一條偉大道路和五條具體道路的提出，表明我們黨發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的框架越來(lái)越清晰，具體路徑越來(lái)越明確。歷史與實(shí)踐越來(lái)越強(qiáng)有力地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是一條能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路。

在認(rèn)識(shí)方面，我們形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨是非常重視理論傳承和理論創(chuàng)新的黨。在長(zhǎng)達(dá)**年的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中，我們黨自覺(jué)堅(jiān)持馬克思列寧主義、思想的科學(xué)指導(dǎo)，緊密結(jié)合新時(shí)期國(guó)際國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況，自覺(jué)做到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、當(dāng)代化，堅(jiān)持并豐富了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，構(gòu)成了既一脈相承又內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果的凝結(jié)，是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，也是一個(gè)不斷發(fā)展和開(kāi)放的理論體系。因此，總書(shū)記在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義?！?/p>

應(yīng)該看到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的“一體兩翼”，兩者是內(nèi)在統(tǒng)一、相輔相成的，其深刻的哲學(xué)底蘊(yùn)就來(lái)自于實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，又指導(dǎo)著新的實(shí)踐，兩者循環(huán)往復(fù)，以至無(wú)窮，有效促進(jìn)著實(shí)踐和認(rèn)識(shí)永無(wú)止境地雙向提升。正是探索、開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路的火熱實(shí)踐，推動(dòng)著我們黨的理論創(chuàng)新，推動(dòng)著黨不斷形成、豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系；而豐富和發(fā)展著的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，又進(jìn)一步指導(dǎo)全黨和全國(guó)各族人民新的偉大實(shí)踐，激勵(lì)廣大人民群眾走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心與信心。正是在這面?zhèn)ゴ笃鞄玫闹敢?，我?guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)都取得舉世矚目的成就。中國(guó)特色社會(huì)主義，不僅使中國(guó)人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。我們一定要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。