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黨的十七大首次把“建設(shè)生態(tài)文明”寫入政治報告，大家十分關(guān)注，作為國家林業(yè)局的局長，請談?wù)勀目捶ǎ?/p>

我認為，這是我們黨在對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律和人類文明發(fā)展趨勢深刻認識的基礎(chǔ)上作出的重大決策。建設(shè)生態(tài)文明是順應(yīng)世界文明發(fā)展潮流的必然選擇，是維護中華民族生存根基的戰(zhàn)略舉措，是中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展。推進生態(tài)文明建設(shè)，對全面落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會具有重大意義，對維護全球生態(tài)安全、推動人類文明進步也具有重大影響。林業(yè)是生態(tài)建設(shè)的主體，也是生態(tài)文明建設(shè)的主要承擔者，必須肩負起建設(shè)生態(tài)文明的歷史使命。

應(yīng)當如何理解生態(tài)文明？

生態(tài)文明是指人類在改造客觀世界的同時，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)科學(xué)的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)狀況支撐的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。其核心是人與自然和諧的價值觀在經(jīng)濟社會發(fā)展中的落實及其成果的反映，它摒棄人類破壞自然、征服自然、主宰自然的理念和行動，倡導(dǎo)在經(jīng)濟社會發(fā)展中尊重自然、保護自然、合理利用自然，并主動開展生態(tài)建設(shè)，實現(xiàn)生態(tài)良好、人與自然和諧。

生態(tài)文明主要包括哪些內(nèi)容？

我理解，主要內(nèi)容包括以下幾個方面：

生態(tài)文明突出強調(diào)人與自然的平等關(guān)系。人類對自然生態(tài)嚴重破壞而導(dǎo)致的惡果，使人類逐步認識到人類并不是自然的主宰，而僅僅是自然生態(tài)系統(tǒng)中的一員，人與自然是平等關(guān)系，而不是主從關(guān)系，更不是征服與被征服的關(guān)系。人類的價值觀不能僅僅以人為核心，人類的功利和幸福不能逾越自然所允許的范圍。人類尊重自身首先要尊重自然，只有在與自然和諧相處的前提下，人類文明才能持久和延續(xù)。

生態(tài)文明高于迄今為止的其他人類文明形態(tài)。從人類文明的發(fā)展歷程看，生態(tài)文明是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后形成的新型文明形態(tài)，高于原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。它是在對傳統(tǒng)文明破壞生態(tài)的弊端進行長期深刻反思和揚棄后而形成的一種新的文明，是對人類傳統(tǒng)文明的整合、重塑與升華，是人類社會進步的重要標志，也是21世紀人類文明的發(fā)展方向。

生態(tài)文明要求全社會形成良好的生態(tài)倫理道德。生態(tài)文明主張人對自然承擔道德義務(wù)。傳統(tǒng)的倫理道德觀，對人與自然的關(guān)系沒有明確的規(guī)范，缺乏人類對待自然的行為的評判標準與道德約束，當一些人在做出超出自然所能承受的掠奪式、破壞式的索取行為時，并不會產(chǎn)生負罪感、愧疚感，也不會受到人們的道德譴責。生態(tài)文明倡導(dǎo)的生態(tài)倫理道德，要求人們在謀求物質(zhì)利益時必須有所節(jié)制，在可能破壞生態(tài)時，即使具有極大的眼前利益，也要自我約束。

生態(tài)文明要求全社會履行維護生態(tài)安全的責任和義務(wù)。生態(tài)文明強調(diào)全社會、全人類都必須履行維護生態(tài)安全的責任和義務(wù)，每一個公民、每一個社會團體、每一個國家都負有保護生態(tài)的責任和義務(wù)，生態(tài)受到破壞也應(yīng)自覺地承擔建設(shè)和改善生態(tài)的責任和義務(wù)，從而在全社會、全人類形成一種平等合作關(guān)系，共同保護和建設(shè)地球家園。生態(tài)文明要求建立經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的制度體系。生態(tài)文明要求人類選擇有利于生態(tài)安全的經(jīng)濟發(fā)展方式，建設(shè)有利于生態(tài)安全的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，建立有利于生態(tài)安全的制度體系，逐步形成促進生態(tài)建設(shè)、維護生態(tài)安全的良性運轉(zhuǎn)機制，使經(jīng)濟社會發(fā)展既滿足當代人的需求，又對后代人的需求不構(gòu)成危害，最終實現(xiàn)經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展。

林業(yè)履行著植樹造林、保護濕地等職能，對于生態(tài)環(huán)境保護具有重要作用，目前這方面情況如何？

森林是“地球之肺”，濕地是“地球之腎”，森林和濕地是陸地最主要的兩大生態(tài)系統(tǒng)，它們以70%以上的程度參與和影響著地球化學(xué)循環(huán)的過程，在生物界和非生物界的物質(zhì)交換和能量流動中扮演著主要角色，對保持陸地生態(tài)系統(tǒng)的整體功能、維護全球生態(tài)平衡、促進經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展發(fā)揮著中樞和杠桿作用。全球森林對碳的吸收和儲量占全球每年大氣和地表碳流動量的90%，并為人類生存提供了60%的氧氣；我國濕地保存的淡水占全國淡水資源的96%。在維護生態(tài)安全中，林業(yè)承擔著建設(shè)森林生態(tài)系統(tǒng)、保護濕地生態(tài)系統(tǒng)、改善荒漠生態(tài)系統(tǒng)的重大使命。全球已出現(xiàn)的森林銳減、濕地退化、土地沙化、物種滅絕、水土流失、干旱缺水、洪澇災(zāi)害、氣候變暖和水污染、空氣污染十大生態(tài)危機，有八大危機主要靠林業(yè)來治理。

目前，全國森林覆蓋率由新中國成立初期的8.6%提高到18.21%；人工林保存面積達8億多畝，居世界第一；全國沙化土地面積逐年減少；林業(yè)系統(tǒng)建設(shè)和管理的自然保護區(qū)達到1740處，約占國土面積的12.6%，有效保護了45%的自然濕地和85%以上的珍稀野生動植物物種。

但總體看，我國生態(tài)狀況仍十分嚴峻。我國是世界上森林資源最貧乏的國家之一，人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界130位。即使將我國現(xiàn)有的43億畝林地全部綠化，森林覆蓋率也達不到世界30%的平均水平；我國是世界上受沙化危害最嚴重的國家之一，全國沙化土地面積占國土面積的1/5，受沙化影響的人口達4億多；我國水土流失面積約占國土面積的1/3，全國8.5萬座水庫總庫容已被泥沙淤積1/3；全國天然濕地已減少36%；我國處于瀕危狀態(tài)的動植物物種高達15%-20%，高于世界10%-15%的平均水平；我國二氧化碳排放量居世界第二位。生態(tài)惡化已成為我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大制約因素，生態(tài)差距已成為我國與發(fā)達國家的最大差距。

目前，加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和可再生能源方面的呼聲很高，林業(yè)將發(fā)揮什么樣的作用？

木材和鋼材、水泥并稱為支撐經(jīng)濟發(fā)展的三大重要原材料，并且是其中唯一的綠色、可再生的原材料，越來越受到各國政府和民眾的青睞，需求呈日益增長趨勢。我國是世界上木材消耗大國，而且木材及林產(chǎn)品需求一直呈剛性增長，缺口越來越大。

*年，全國木材及其制品供需缺口折合成原木超過1億立方米。“十一五”期間，我國年均消耗需求將達到約7億立方米，國內(nèi)最多能提供約4億立方米，缺口在3億立方米左右。立足國內(nèi)解決我國木材需求問題，是根本出路。從林地潛力看，我國有林業(yè)用地43億畝，可利用沙地8億多畝，利用率和生產(chǎn)力都還很低，開發(fā)潛力巨大。如果把林業(yè)的這些潛力充分挖掘出來，不僅改善了生態(tài)，還可滿足社會對木材等林產(chǎn)品的需求。

同時，森林是一種十分重要的生物質(zhì)能源，就其能源當量而言，是僅次于煤、石油、天然氣的第四大能源，而且具有清潔安全、可再生、可降解、不與農(nóng)爭地、不與人爭糧等優(yōu)點。森林以其占陸地生物物種50%以上和生物質(zhì)總量70%以上的優(yōu)勢，而成為各國新能源開發(fā)的重點。專家估計，到本世紀中葉，各種生物質(zhì)能替代燃料將占全球總能耗的40%以上。目前，發(fā)展林業(yè)生物質(zhì)能源，主要是用林木的果實或籽提煉柴油，用木質(zhì)纖維燃燒發(fā)電。我國現(xiàn)有林木生物質(zhì)中，每年可用于發(fā)展生物質(zhì)能源的生物量為3億噸左右，折合標準煤約2億噸。我國現(xiàn)有木本油料樹種總面積超過400萬公頃，種子含油量在40%以上的植物有154種。利用現(xiàn)有林地，還可培育能源林1333.3萬公頃，每年可提供生物柴油500多萬噸，木質(zhì)燃料近4億噸，折合標準煤約2.7億噸。國家林業(yè)局已將規(guī)?；嘤茉戳至腥搿笆晃濉绷謽I(yè)發(fā)展規(guī)劃，編制了《全國能源林建設(shè)規(guī)劃》《林業(yè)生物柴油原料林基地“十一五”建設(shè)方案》，并先后與中石油、中糧集團等開展了合作，中石油已投資3億元，現(xiàn)已在云南、四川、湖南、安徽、河北、內(nèi)蒙古、陜西等省區(qū)合作建設(shè)油料能源林基地100萬畝，推廣“林油一體化”“林電一體化”的發(fā)展模式。

您在一篇文章中提到，森林是人類文明的搖籃，林業(yè)是生態(tài)文化的主要源泉和重要陣地，完全可以為全社會牢固樹立生態(tài)文明觀發(fā)揮主體作用。請再談得更具體一點。

森林是人類文明的發(fā)源地，孕育了燦爛悠久、豐富多樣的生態(tài)文化，如森林文化、花文化、竹文化、茶文化、濕地文化、野生動物文化、生態(tài)旅游文化等，這些文化集中反映了人類熱愛自然、與自然和諧相處的共同價值觀。大力發(fā)展生態(tài)文化，可以引領(lǐng)全社會了解生態(tài)知識，認識自然規(guī)律，樹立人與自然和諧的價值觀，促進社會轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式；可以引導(dǎo)政府部門的決策行為，使政府的決策有利于促進人與自然和諧；可以推動科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展，提高資源利用效率，促進生態(tài)改善。林業(yè)不僅要擔當起生態(tài)建設(shè)的重任，還要做發(fā)展生態(tài)文化的先鋒，不僅要創(chuàng)造大量的生態(tài)成果和物質(zhì)成果，還要盡可能地創(chuàng)造出豐富的生態(tài)文化成果，努力構(gòu)建繁榮的生態(tài)文化體系。

建設(shè)生態(tài)文明對林業(yè)建設(shè)提出了新要求，也給林業(yè)建設(shè)帶來了新機遇，下一步，你們有什么考慮？

建設(shè)生態(tài)文明，維護生態(tài)安全，既是全社會的共同責任，更是林業(yè)部門肩負的光榮使命。我們要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面推進現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)，加快構(gòu)建林業(yè)“三大體系”，力爭取得新的突破，努力為建設(shè)生態(tài)文明作出新貢獻。

一是加快構(gòu)建完善的生態(tài)體系。通過培育和發(fā)展森林資源，著力建設(shè)和保護好森林生態(tài)系統(tǒng)、荒漠生態(tài)系統(tǒng)、濕地生態(tài)系統(tǒng)，努力構(gòu)建以森林植被為主體、林草結(jié)合的國土生態(tài)安全體系。到2010年，全國森林覆蓋率達到20%以上，完成治理沙化土地1300萬公頃，封育保護372萬公頃，重點治理地區(qū)生態(tài)狀況明顯改善，初步形成全國濕地保護區(qū)網(wǎng)絡(luò)體系。

二是加快構(gòu)建發(fā)達的林業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。切實加強第一產(chǎn)業(yè)，全面提升第二產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，不斷培育新的增長點，積極轉(zhuǎn)變增長方式，努力構(gòu)建門類齊全、優(yōu)質(zhì)高效、競爭有序、充滿活力的林業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，充分發(fā)揮林業(yè)產(chǎn)業(yè)的潛力和優(yōu)勢，最大限度地滿足經(jīng)濟社會發(fā)展對可再生、可降解、綠色無污染的林產(chǎn)品的需求。

三是加快構(gòu)建繁榮的生態(tài)文化體系。大力普及生態(tài)知識，宣傳生態(tài)典型，樹立生態(tài)道德，倡導(dǎo)人與自然和諧的價值觀。切實完善生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施，在有代表性的林區(qū)、森林公園、自然保護區(qū)、濕地、荒漠，建設(shè)一批規(guī)模適當、獨具特色的生態(tài)文化博物館、文化館、科技館、標本館，命名一批生態(tài)文化教育示范基地，為人們了解森林、認識生態(tài)、探索自然提供更多更好的場所和條件。