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如何增強(qiáng)法規(guī)法紀(jì)意識(shí)范文第1篇

建設(shè)現(xiàn)代化的新農(nóng)業(yè)，發(fā)展新農(nóng)村，農(nóng)村財(cái)務(wù)管理工作起著重要的杠桿作用。如何撬動(dòng)農(nóng)村財(cái)務(wù)管理工作的杠桿，必須找到有力地支點(diǎn)――服務(wù)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心點(diǎn)、攻克與群眾利益相關(guān)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，以點(diǎn)的輻射，探索出優(yōu)化管理的新方法、新路子，從而推動(dòng)農(nóng)村建設(shè)走向縱深發(fā)展。本文結(jié)合實(shí)踐工作，對(duì)農(nóng)村財(cái)務(wù)管理的現(xiàn)狀和成因進(jìn)行了淺顯的分析，并提出幾點(diǎn)建議，與大家共同探討。

一、 農(nóng)村財(cái)務(wù)管理中存在的問(wèn)題

公款消費(fèi)不正之風(fēng)嚴(yán)重。一些農(nóng)村干部利用工作職務(wù)之便，動(dòng)用公中資金，借以交際費(fèi)、接待費(fèi)之名，吃吃喝喝，分錢(qián)分物，不把群眾利益放在心上，無(wú)視法規(guī)法紀(jì)。致使非生產(chǎn)性支出成為村級(jí)財(cái)務(wù)一大漏洞。

賬目管理雜亂無(wú)章。有的村會(huì)計(jì)在進(jìn)行賬目賬簿記錄和統(tǒng)計(jì)過(guò)程中，未按有關(guān)制度要求處理，明細(xì)賬目設(shè)置不全，與總賬差異大，現(xiàn)金賬、存款賬混記。會(huì)計(jì)出納配合不力，責(zé)任意識(shí)淡薄，賬目中少記、多記、漏記及隨意調(diào)賬等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。會(huì)計(jì)檔案、財(cái)務(wù)資料的管理和保存負(fù)責(zé)不到位，賬目的核算、查證無(wú)保障，使集體利益很大程度上蒙受損失。

集體資金使用不合理。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，對(duì)資金的管理亦如此。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)多樣化發(fā)展，集體經(jīng)濟(jì)也呈現(xiàn)出好的勢(shì)頭，多種賬目的出現(xiàn)對(duì)財(cái)務(wù)管理的全面性、合理性、規(guī)范化也提出了新的要求。然而，部分農(nóng)村集體資產(chǎn)管理流于形式，對(duì)資金的使用沒(méi)有合理的規(guī)劃，出現(xiàn)了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施盲目投入、財(cái)務(wù)隨意開(kāi)支、應(yīng)收帳款占用額過(guò)大、各種非生產(chǎn)性開(kāi)支比重增加等不良傾向。加之財(cái)務(wù)制度不健全，落實(shí)不到位，債權(quán)余額回收率低，集體資產(chǎn)流失嚴(yán)重。

財(cái)務(wù)管理不規(guī)范。由于財(cái)務(wù)制度在一些地方執(zhí)行不嚴(yán)，有的農(nóng)村干部無(wú)原則，無(wú)紀(jì)律，在開(kāi)支上先斬后奏，擅自挪用上級(jí)下?lián)艿膶?zhuān)項(xiàng)資金；由于缺乏民主監(jiān)督，有的大搞“一言堂”，財(cái)務(wù)人員唯令是從，不敢大膽直言。財(cái)務(wù)報(bào)銷(xiāo)憑證采用自制單據(jù)、白條入賬的情況令人堪憂。

二、 農(nóng)村財(cái)務(wù)管理中形成漏洞的原因分析

針對(duì)上述問(wèn)題，追根溯源，筆者經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村財(cái)務(wù)管理中產(chǎn)生漏洞的成因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是財(cái)務(wù)管理意識(shí)淡薄。財(cái)務(wù)管理混亂形成“痼疾”，滋生了一些不法行為，由于法律法規(guī)存在缺陷及查處機(jī)關(guān)在管轄權(quán)上認(rèn)識(shí)不一、罪與非罪界定難等因素，司法、紀(jì)檢查處部門(mén)在某種程度上難以施展“法繩”。法律規(guī)定村委會(huì)是自我管理、自我教育、自我服務(wù)的自治組織，沒(méi)有明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織的管理監(jiān)督權(quán)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部“重稅費(fèi)，輕管理”的思想比較普遍，對(duì)村級(jí)財(cái)務(wù)工作的監(jiān)督管理疏于投入時(shí)間和精力，與之相應(yīng)的整治措施缺乏剛性。在行政村區(qū)域調(diào)整后，有的村級(jí)財(cái)務(wù)混亂，缺少章法，未及理順原有債務(wù)債權(quán)的同時(shí)又沒(méi)有建立規(guī)范的財(cái)務(wù)管理制度，有的村干部對(duì)村級(jí)財(cái)務(wù)管理沒(méi)有明確的思路，重心偏移，只單純的認(rèn)為自己不貪不拿，又有財(cái)務(wù)公開(kāi)，對(duì)財(cái)務(wù)預(yù)決算覺(jué)得可有可無(wú)，流于形式。從而出現(xiàn)老問(wèn)題還未解，新問(wèn)題又現(xiàn)的不良循環(huán)。

二是財(cái)務(wù)管理人員素質(zhì)不高。財(cái)務(wù)管理要求工作人員熟悉業(yè)務(wù)，有一定的任職資格，從事財(cái)務(wù)管理時(shí)間相對(duì)持久，但事實(shí)上有的農(nóng)村會(huì)計(jì)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，對(duì)賬目管理認(rèn)識(shí)不夠，理論知識(shí)缺乏，業(yè)務(wù)生疏，無(wú)專(zhuān)業(yè)技能，在實(shí)際操作中常出現(xiàn)憑證不查實(shí)、審批不嚴(yán)格、記帳方法簡(jiǎn)單、結(jié)帳不及時(shí)等賬務(wù)處理隨意的現(xiàn)象，難以達(dá)到會(huì)計(jì)基礎(chǔ)規(guī)范要求。以此給偽造、變?cè)鞈{證，甚至篡改帳目，貪污挪用的不正之風(fēng)提供了可乘之機(jī)。

三是財(cái)務(wù)管理手段落后。傳統(tǒng)的手工記賬、算盤(pán)核算仍在農(nóng)村財(cái)務(wù)管理中采用，會(huì)計(jì)電算化管理還未普及，使財(cái)務(wù)公開(kāi)受到了限制。

三、 對(duì)農(nóng)村財(cái)務(wù)管理的幾點(diǎn)建議

如何興利抑弊，有效地扼制農(nóng)村財(cái)務(wù)管理混亂局面，理順農(nóng)村財(cái)務(wù)管理中的千頭萬(wàn)緒，是當(dāng)務(wù)之急。筆者認(rèn)為，要以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入為中心任務(wù)，以財(cái)務(wù)公開(kāi)、民主理財(cái)為主線，不斷提高財(cái)務(wù)人員的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)，構(gòu)建財(cái)務(wù)管理監(jiān)督體系，推行農(nóng)村財(cái)務(wù)電算化管理，這樣才能讓農(nóng)村財(cái)務(wù)管理步入正軌運(yùn)行。

深化意識(shí)，構(gòu)建農(nóng)村財(cái)務(wù)管理模式。作為農(nóng)村財(cái)務(wù)管理的主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和村干部要深化為民理財(cái)意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村財(cái)務(wù)管理方面的法規(guī)、規(guī)章和政策的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)責(zé)任心，要廣開(kāi)言路，認(rèn)真聽(tīng)取群眾對(duì)農(nóng)村財(cái)務(wù)管理的要求和意見(jiàn)，嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)規(guī)章制度，規(guī)范農(nóng)村財(cái)務(wù)的管理。結(jié)合實(shí)情，積極推行村級(jí)財(cái)務(wù)“雙代管”工作，即村帳所管，建立完善農(nóng)村財(cái)務(wù)管理制度，使農(nóng)村財(cái)務(wù)管理有章可循，做到領(lǐng)導(dǎo)到位，認(rèn)識(shí)到位，措施到位，人員到位，保證各項(xiàng)開(kāi)支的合理合規(guī)，

強(qiáng)化素質(zhì)，抓實(shí)農(nóng)村財(cái)務(wù)管理隊(duì)伍建設(shè)。農(nóng)村財(cái)務(wù)工作人員首先要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，學(xué)要細(xì)心，學(xué)有恒心，學(xué)有所得，學(xué)有所用，尤其是微機(jī)知識(shí)和技能要學(xué)會(huì)掌握運(yùn)用，提高業(yè)務(wù)能力和專(zhuān)業(yè)水平。其次，主管部門(mén)要做好農(nóng)村財(cái)務(wù)人員、村領(lǐng)導(dǎo)干部、民主理財(cái)小組人員的財(cái)務(wù)培訓(xùn)，以提高其管理和監(jiān)督財(cái)務(wù)工作能力，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)村經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的問(wèn)題，為經(jīng)濟(jì)決策提供依據(jù)。

拓寬渠道，推行農(nóng)村財(cái)務(wù)管理電算化。實(shí)行電算化管理是提高農(nóng)村財(cái)務(wù)管理的手段的發(fā)展方向，資源共享，動(dòng)態(tài)監(jiān)管，將為農(nóng)村財(cái)務(wù)管理步入規(guī)范化、制度化、標(biāo)準(zhǔn)化助推。實(shí)行會(huì)計(jì)電算化，傳統(tǒng)的手工記賬、核算、填寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告、提交相關(guān)資料、開(kāi)展自評(píng)等財(cái)務(wù)操作程序?qū)母旧系玫教嵘?/p>

民主理財(cái)，加大農(nóng)村財(cái)務(wù)公開(kāi)力度。財(cái)務(wù)公開(kāi)是民主理財(cái)?shù)闹匾侄?，是新形?shì)下加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義民主政治建設(shè)，進(jìn)一步擴(kuò)大基層民主，保證農(nóng)民依法行使民利，推進(jìn)村民自治的一項(xiàng)具體措施。其實(shí)質(zhì)是讓群眾參與財(cái)務(wù)管理，強(qiáng)化村集體經(jīng)濟(jì)組織自身管理能力。首先，要建立民主管理機(jī)制，做到有章可循。如建立健全村級(jí)年度財(cái)務(wù)預(yù)決算制度、村級(jí)會(huì)計(jì)制度、村干部工資報(bào)酬管理制度、村級(jí)非生產(chǎn)性開(kāi)支管理制度、村級(jí)建設(shè)項(xiàng)目招投標(biāo)制度、現(xiàn)金管理制度等，使財(cái)務(wù)人員遵章而行。

如何增強(qiáng)法規(guī)法紀(jì)意識(shí)范文第2篇

[關(guān)鍵詞] 知識(shí)經(jīng)濟(jì) 財(cái)會(huì)人員 素質(zhì)

當(dāng)今世界已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，代表創(chuàng)新能力，以人力資源為主要形式的知識(shí)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極生產(chǎn)要素。會(huì)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)生活中的一個(gè)重要領(lǐng)域，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行中扮演著愈來(lái)愈重要的角色。然而知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起使會(huì)計(jì)工作環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，給現(xiàn)行的會(huì)計(jì)理論和會(huì)計(jì)方法帶來(lái)了強(qiáng)大的沖擊與挑戰(zhàn)，一些財(cái)會(huì)人員在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的高要求下，出現(xiàn)了不適應(yīng)的問(wèn)題。如何盡快提高財(cái)會(huì)人員的素質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)展的需要，無(wú)疑是一個(gè)亟待研究和探討的問(wèn)題。

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代財(cái)會(huì)人員存在的主要素質(zhì)問(wèn)題

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要求財(cái)會(huì)人員要具有良好的職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)，依法辦事；要具有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，通曉現(xiàn)代管理方法和社會(huì)科學(xué)的基本知識(shí)，熟悉國(guó)際業(yè)務(wù)處理方法，國(guó)際常用的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、慣例；要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力，對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的分析、管理能力等。當(dāng)前，受傳統(tǒng)觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作模式的影響，財(cái)會(huì)人員的素質(zhì)還不能很好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面的不足：

1．思維定勢(shì)化，認(rèn)識(shí)不到位。目前，部分財(cái)會(huì)人員，尤其是年齡偏大人員，思維僵化，存在落后的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為只要按法規(guī)、制度，按管理人員的要求，把一套賬做好，把一套會(huì)計(jì)報(bào)表編制出來(lái)，就可以成為一名合格的會(huì)計(jì)了。至于生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)預(yù)算編制、成本的控制、投資決策分析、理財(cái)?shù)日J(rèn)為和財(cái)會(huì)人員無(wú)關(guān)，就更不用說(shuō)創(chuàng)造一些新的能促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的會(huì)計(jì)方法與技術(shù)了。對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)下的無(wú)形資產(chǎn)認(rèn)識(shí)較為模糊，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到無(wú)形資產(chǎn)在社會(huì)生活中的重要性。財(cái)會(huì)人員的基本工作仍然停留在傳統(tǒng)會(huì)計(jì)中的記賬、算賬、報(bào)賬上，而現(xiàn)代意義上的會(huì)計(jì)超出傳統(tǒng)會(huì)計(jì)核算的范疇，將會(huì)計(jì)基本職能擴(kuò)展到會(huì)計(jì)的分析、會(huì)計(jì)的管理與控制、會(huì)計(jì)的創(chuàng)新上。因此，財(cái)會(huì)人員必須改變陳舊觀念，樹(shù)立現(xiàn)代會(huì)計(jì)理念，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)對(duì)其職業(yè)的要求。

2．職業(yè)道德差，違法犯紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重。一些財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德水平不高，缺乏責(zé)任心，在日常監(jiān)督、控制、建議等方面缺乏積極性，“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)比較普遍?，F(xiàn)階段會(huì)計(jì)人員的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、保密意識(shí)較差，很容易給國(guó)家、集體造成損失。此外，會(huì)計(jì)職業(yè)違法犯罪問(wèn)題突出，并呈現(xiàn)不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)。個(gè)別財(cái)會(huì)人員做假賬，協(xié)同單位領(lǐng)導(dǎo)偷稅漏稅，隱瞞虧損。甚至還有些財(cái)會(huì)人員法制觀念淡薄，經(jīng)不起金錢(qián)的誘惑，利用職務(wù)之便走向犯罪。

3．知識(shí)單一，進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)。從知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，目前財(cái)會(huì)人員知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、老化現(xiàn)象十分嚴(yán)重，理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。許多財(cái)會(huì)人員只是單一的 “搗弄數(shù)字”的核算型會(huì)計(jì)專(zhuān)家，而對(duì)經(jīng)濟(jì)、法律、產(chǎn)業(yè)組織與管理、控制等方面的知識(shí)知之甚少。單一的陳舊的知識(shí)結(jié)構(gòu)影響了財(cái)會(huì)人員的視野和能力的拓展，最終影響其管理職能的發(fā)揮。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電腦日益普及，會(huì)計(jì)日常核算工作已經(jīng)被計(jì)算機(jī)所取代，但依然有一些財(cái)會(huì)人員連計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)都不懂，阻礙了網(wǎng)絡(luò)財(cái)務(wù)的發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)越來(lái)越錯(cuò)綜復(fù)雜，單憑以往所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)已不能適應(yīng)當(dāng)今世界千變?nèi)f化的需要，必須不斷學(xué)習(xí)，接受新的知識(shí)。然而一些財(cái)會(huì)人員不思進(jìn)取，錯(cuò)誤地認(rèn)為自己的知識(shí)已經(jīng)夠用，缺乏主動(dòng)提升自我綜合素質(zhì)的意識(shí)。

4．專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平低，工作效率不高。目前，財(cái)會(huì)人員在業(yè)務(wù)能力上表現(xiàn)出“單一型”的傾向，對(duì)處理各種復(fù)雜的具體問(wèn)題缺乏較強(qiáng)的職業(yè)判斷能力、應(yīng)變能力。遇到具體問(wèn)題時(shí)，首先是查閱會(huì)計(jì)制度中有無(wú)現(xiàn)成的會(huì)計(jì)記錄，或者政府有關(guān)部門(mén)的文件規(guī)定；查閱后解決不了的就向上級(jí)或財(cái)政部門(mén)要答案，很少通過(guò)自己的思考和判斷來(lái)解決問(wèn)題。這樣的業(yè)務(wù)能力狀況已經(jīng)難以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。還有些財(cái)會(huì)人員缺乏現(xiàn)代效率意識(shí)，缺乏工作效能意識(shí)。工作懶散、拖拉，辦事互相推諉，該辦結(jié)的不辦，工作積壓情況嚴(yán)重；對(duì)財(cái)會(huì)工作缺乏精益求精的精神，敷衍了事，不認(rèn)真不細(xì)致，導(dǎo)致差錯(cuò)不斷，無(wú)效勞動(dòng)屢出。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代提高財(cái)會(huì)人員素質(zhì)的對(duì)策

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，迫切要求每位財(cái)會(huì)人員在思想觀念、職業(yè)操守、知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)技能等方面實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，切實(shí)提高工作效能。

1．轉(zhuǎn)換觀念，積極進(jìn)取。首先，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)的理念。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)淘汰速度加快，財(cái)會(huì)人員必須改變因循守舊的做法，不能滿足于現(xiàn)狀，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代步伐。其次，樹(shù)立面向未來(lái)的時(shí)空觀。傳統(tǒng)會(huì)計(jì)采用的是一種面向過(guò)去的回顧型時(shí)空觀。通過(guò)對(duì)過(guò)去業(yè)務(wù)活動(dòng)的記錄和總結(jié)，對(duì)過(guò)去的業(yè)績(jī)和行為結(jié)果做出評(píng)價(jià)，并以此指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)事務(wù)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的會(huì)計(jì)時(shí)空觀，應(yīng)該是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，更好地規(guī)劃、預(yù)期及把握未來(lái)的時(shí)空觀。第三，樹(shù)立風(fēng)險(xiǎn)觀念。傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)希望世界是黑白分明的，沒(méi)有灰色區(qū)域，而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代，風(fēng)險(xiǎn)伴隨著人類(lèi)的一切活動(dòng)。財(cái)會(huì)人員要具有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，通過(guò)積極的風(fēng)險(xiǎn)管理，有效地預(yù)測(cè)和控制風(fēng)險(xiǎn)。第四，樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)觀念。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，會(huì)計(jì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)方法體系的構(gòu)建，都必須以網(wǎng)絡(luò)為支撐，財(cái)務(wù)工作是網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)下的工作。所以，財(cái)會(huì)人員必須改變傳統(tǒng)的工作方式方法，融入到網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中。

2．恪守紀(jì)律，遵紀(jì)守法。一要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，樹(shù)立良好的職業(yè)道德觀念。對(duì)財(cái)會(huì)人員應(yīng)當(dāng)采取多種措施，開(kāi)展經(jīng)常性的職業(yè)道德教育，如誠(chéng)信教育、愛(ài)崗敬業(yè)教育、法規(guī)法紀(jì)教育等，以此塑造會(huì)計(jì)誠(chéng)信品質(zhì)，增強(qiáng)法制觀念，忠于職守，消除“造假”思想。二要加強(qiáng)法規(guī)、制度建設(shè)。建立和完善與《會(huì)計(jì)法》配套的《會(huì)計(jì)實(shí)施細(xì)則》，明確會(huì)計(jì)法處罰的定性、定量標(biāo)準(zhǔn)，使《會(huì)計(jì)法》真正具有可操作性。進(jìn)一步完善和配套其它法規(guī)，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范等內(nèi)容吸收到會(huì)計(jì)法律制度之中，從而為會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)提供有力的法律、制度保障。三要加強(qiáng)對(duì)財(cái)會(huì)工作的監(jiān)管力度。在強(qiáng)化財(cái)會(huì)人員自律意識(shí)的同時(shí)，從客觀上鏟除易使財(cái)會(huì)人員墮落的溫床，實(shí)行單位財(cái)務(wù)自查和上級(jí)財(cái)務(wù)稽查的“雙查機(jī)制”，對(duì)財(cái)務(wù)收支活動(dòng)進(jìn)行全程檢查、監(jiān)督。

3．努力學(xué)習(xí)，更新知識(shí)。伴隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的工作環(huán)境、工作方式發(fā)生了翻天覆地的變化，僅靠原有的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能勝任當(dāng)前工作的。作為財(cái)會(huì)人員應(yīng)及時(shí)吸取新的知識(shí)，不斷提高自身的知識(shí)素養(yǎng)。首先要努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，通曉專(zhuān)業(yè)知識(shí)理論，擴(kuò)大專(zhuān)業(yè)知識(shí)范圍，掌握新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和制度，加快知識(shí)更新。其次，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)多元化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各學(xué)科之間相互滲透和交融的現(xiàn)象將更為普遍。財(cái)會(huì)人員要想在事業(yè)上有全面的發(fā)展，應(yīng)該在努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還必須學(xué)習(xí)與會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)密切相關(guān)的一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)，擴(kuò)展自己的專(zhuān)業(yè)視野，如稅收、金融、財(cái)政、管理、國(guó)際貿(mào)易、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等知識(shí)。除了搞好個(gè)人自學(xué)外，財(cái)會(huì)人員所在的單位應(yīng)該為財(cái)會(huì)人員創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)舉辦培訓(xùn)班、選派進(jìn)修、學(xué)歷深造等為財(cái)會(huì)人員提供較多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

4．深入鉆研，提高技能。財(cái)務(wù)工作是一項(xiàng)技能性非常強(qiáng)的工作，要做好財(cái)務(wù)工作除了要具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還要有嫻熟專(zhuān)業(yè)技能。因此，在提高財(cái)會(huì)人員理論知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí)，還要不斷提升財(cái)會(huì)人員的專(zhuān)業(yè)技能。財(cái)會(huì)人員只有掌握了相應(yīng)的職業(yè)技能，才能搞好事前預(yù)測(cè)、事中核算、事后分析，完成好會(huì)計(jì)基本工作。單位、部門(mén)應(yīng)定期對(duì)財(cái)會(huì)人員進(jìn)行會(huì)計(jì)技能培訓(xùn)，計(jì)算機(jī)操作技能培訓(xùn)等。可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)交流、崗位練兵等形式提高財(cái)會(huì)人員業(yè)務(wù)工作能力，還可以選派財(cái)會(huì)人員到業(yè)務(wù)復(fù)雜、工作水平較高的財(cái)務(wù)部門(mén)進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，尋找差距，改進(jìn)不足。

5．獎(jiǎng)懲分明，激發(fā)干勁。要想徹底改變當(dāng)前一些財(cái)會(huì)人員缺乏創(chuàng)新意識(shí)、缺乏工作熱情的現(xiàn)狀，就必須在用人機(jī)制上下工夫。實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，擇優(yōu)錄用。單位定期對(duì)所有財(cái)會(huì)人員進(jìn)行考核，考核優(yōu)秀的予以獎(jiǎng)勵(lì)，考核不合格的應(yīng)限期改正，不能按期改正的應(yīng)予以解聘，如此財(cái)會(huì)人員工作才會(huì)有壓力，才會(huì)有緊迫感，迫使他們積極主動(dòng)地提高自身的綜合素質(zhì)。

綜上所述，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)財(cái)會(huì)人員的素質(zhì)提出了較高的要求，財(cái)會(huì)人員應(yīng)順應(yīng)時(shí)展的需要，努力提高自身的綜合素養(yǎng)，在創(chuàng)新中尋找突破口。

參考文獻(xiàn):

[1]馮衛(wèi)東 鄭海英:論會(huì)計(jì)職業(yè)道德的實(shí)施機(jī)制與制度創(chuàng)新[J].會(huì)計(jì)研究，2003，(9)

如何增強(qiáng)法規(guī)法紀(jì)意識(shí)范文第3篇

【論文摘要】網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的同時(shí)，給高校德育工作者提出了新的課題。文章闡述高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題，并從教育的地位、內(nèi)容和方式等幾方面作出了初步的探索，以期完善整個(gè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)在全球迅猛發(fā)展，影響到了人類(lèi)社會(huì)的方方面面。人類(lèi)社會(huì)的整個(gè)生存狀態(tài)正在因此而發(fā)生著革命性的變革。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶以19．8％的速度逐年遞增。其中，大學(xué)生占據(jù)了相當(dāng)一部分，成為最快和最容易接受互聯(lián)網(wǎng)的群體。2002年北京大學(xué)率先在全國(guó)實(shí)現(xiàn)校園無(wú)線局域網(wǎng)進(jìn)入大學(xué)生宿舍，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館、辦公樓、教學(xué)樓、研究中心、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、公寓樓的網(wǎng)絡(luò)化，而后其他高校也紛紛效仿。網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)、交友的重要工具。高科技給大學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)效率和生活樂(lè)趣的同時(shí)也對(duì)他們的道德觀念提出了新的考驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響不容小視：網(wǎng)上交友傾訴衷腸卻也使人更會(huì)說(shuō)謊、網(wǎng)上獲取信息卻常擋不住不良信息的侵蝕、網(wǎng)上娛樂(lè)卻使人迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲，成為信息高速公路上“迷途的羔羊”。于是，避免大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)而被異化成為高校思想政治教育的新課題。

一、問(wèn)題的提出

黨和國(guó)家高度重視網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的影響。黨的十六大報(bào)告中明確指出：“互聯(lián)網(wǎng)站要成為傳播先進(jìn)文化的重要陣地?！貏e是要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)在各級(jí)會(huì)議上反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性，學(xué)者們針對(duì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生影響的討論也異常熱烈。但當(dāng)前高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

1，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的地位被“邊緣化”

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是高校德育工作的重要組成部分，也是大學(xué)生素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容。然而，在教育教學(xué)過(guò)程中，許多高校沒(méi)有完整的教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論課程也尚未建立。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容往往附屬在《思想道德修養(yǎng)》課或被摻雜到其他政治理論課中。而且，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在《思想道德修養(yǎng)》課中也只是作為其中的一章或一節(jié)的內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)，教師在教育活動(dòng)中相關(guān)內(nèi)容的講述少之又少。實(shí)際上，在校大學(xué)生在功利主義和實(shí)用主義思想的影響下，學(xué)習(xí)中以英語(yǔ)為重，專(zhuān)業(yè)課次之。某種程度上忽略了德育課的存在，也忽略了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)的存在。另一方面，高校教育管理者對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)的整體認(rèn)識(shí)不高，沒(méi)有意識(shí)到它的重要性和緊迫性，或者對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)信心不足。因此，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育只能處在一種被“邊緣化”的狀態(tài)。而這樣的狀態(tài)已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也不利于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的提高。

2．網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體分離、措施倒掛

教育者(主體)和受教育者(客體)是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，教育者和受教育者是對(duì)立的，表明兩者具有不同的本質(zhì)屬性，在教育過(guò)程中處于不同的地位和起著不同作用。另一方面，教育者和受教育者具有統(tǒng)一性，表明兩者不可分離，互相作用、互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。任何教育都是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也同樣如此。然而，在實(shí)際教學(xué)中，主客體統(tǒng)一的問(wèn)題并沒(méi)有從根本上得以解決。教師在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中依然是權(quán)威、主體——網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者；學(xué)生是客體、承受者——被動(dòng)接受知識(shí)的容器。教育者與受教育者之間缺乏交流與互動(dòng)，始終處在一種分離的狀態(tài)。當(dāng)教育者不了解受教育者的思想實(shí)際時(shí)，教育的針對(duì)性和有效性必然會(huì)大打折扣。

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育被邊緣化，從正反兩方面影響著大學(xué)生身心健康。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和開(kāi)放性使大學(xué)生在“虛我”的自由空間縱橫馳騁，道德防線被無(wú)限延長(zhǎng)?！皶円箠^戰(zhàn)”聊天，極度迷戀網(wǎng)絡(luò)患上網(wǎng)癮，沉醉于虛擬交流的滿足而忽視人際交往。導(dǎo)致道德觀念淺薄、道德意志薄弱、道德判斷扭曲、價(jià)值取向紊亂、甚至道德品質(zhì)敗壞等。每當(dāng)這些現(xiàn)象在某些大學(xué)生身上集中體現(xiàn)，出現(xiàn)嚴(yán)重后果時(shí)，我們高校的“思想政治工作隊(duì)”便會(huì)集體出動(dòng)“救火”。有關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、心理咨詢教師、家長(zhǎng)組成“緊急救援小組”奔向“事故現(xiàn)場(chǎng)”，這種“治病救人”的工作方法顯得過(guò)于被動(dòng)。事實(shí)證明，教育措施的倒掛不利于問(wèn)題解決。

3．網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程簡(jiǎn)化、途徑單一

思想政治教育的過(guò)程實(shí)際上是由“內(nèi)化”到“外化”的過(guò)程，即受教育者有選擇地接受教育者的教育影響，并轉(zhuǎn)化為個(gè)體意識(shí)和動(dòng)機(jī)，最終受教育者再把個(gè)體意識(shí)和動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為良好行動(dòng)和行為習(xí)慣。目前，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育途徑表面看來(lái)多種多樣，但主要渠道還是教學(xué)，且散見(jiàn)于思想政治理論課、計(jì)算機(jī)課和其他有關(guān)課程的教學(xué)中。任課教師普遍實(shí)行“滿堂灌”的教學(xué)方法，只注重政治理論的灌輸和相關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的傳授，忽視學(xué)生的道德情感、道德體驗(yàn)。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)施中，大學(xué)生缺乏自己策劃、自己動(dòng)手、自己組織、自己參加、自我教育的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐性顯得過(guò)于單一。與此同時(shí)，教育內(nèi)容缺乏變通、相互之間缺乏關(guān)聯(lián)性，也是目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要問(wèn)題之一。

二、對(duì)策性思考

針對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育工作中出現(xiàn)的新特點(diǎn)、新問(wèn)題，我們必須想出新點(diǎn)子、找到新路子。筆者認(rèn)為在高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程中主要應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以改革：

1．強(qiáng)化高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在學(xué)校管理中的地位

高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育得不到足夠的重視是與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展背道而馳的。因?yàn)榻⒃谌蛐畔⒒A(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)已露出了“冰山”一角，并以迅雷不及掩耳之勢(shì)將觸角伸向了我們現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。顯而易見(jiàn)，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)就是信息化、網(wǎng)絡(luò)化。作為一種新的社會(huì)形態(tài)不僅對(duì)人類(lèi)社會(huì)傳統(tǒng)的道德觀念、道德原則、道德規(guī)范提出挑戰(zhàn)，還會(huì)在全球范圍內(nèi)因國(guó)家、民族、語(yǔ)言等的巨大差異引起道德、價(jià)值觀的沖突。因此，在當(dāng)前的形勢(shì)下，必須對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育重新定位，提升高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在高校教育管理中的地位。

首先，要認(rèn)清高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)展的要求，是高校思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的要求，是校園精神文明建設(shè)的要求。高校教育管理者必須將傳統(tǒng)優(yōu)秀的思想政治教育內(nèi)容、手段、方法等與信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，突出教育的針對(duì)性和有效性。

其次，“要針對(duì)大學(xué)生正處在探索人生價(jià)值、如何實(shí)現(xiàn)自我和如何做人的重要階段，高校的教育管理必須真正重視大學(xué)生健康個(gè)性的塑造，抓住思想政治教育的根本，使每個(gè)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)面前不迷失，不會(huì)因沉迷網(wǎng)絡(luò)而形成利己自私的不良品性’’。

此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及，要專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育》與《網(wǎng)絡(luò)法制教育》等課程，全面系統(tǒng)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，以解決大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)心理等方面的問(wèn)題，使大學(xué)生成為一支維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，傳播網(wǎng)絡(luò)文明的重要生力軍。如果部分學(xué)校受師資力量等因素的限制不能單獨(dú)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育課程，應(yīng)該對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)和完善，增加網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容，著重增加網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)信息選擇、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)法紀(jì)等教育內(nèi)容。

2．高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育重在“免疫’’，預(yù)防在先

互聯(lián)網(wǎng)以交互性和虛擬性為主要特征，而多邊性、同時(shí)性和共享性使網(wǎng)絡(luò)用戶能夠同時(shí)擁有主體性發(fā)揮的空間。大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者在“網(wǎng)”前是平等的教育主體，也是平等的教育客體，平等地共享網(wǎng)絡(luò)資源，自由地發(fā)表思想和選擇信息。因此，教育者不能以“真理的化身”出現(xiàn)在受教育者面前，簡(jiǎn)單說(shuō)教；而應(yīng)該尊重受教育者，使他們認(rèn)識(shí)到在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代自身的價(jià)值和意義，激發(fā)他們的主體意識(shí)，培養(yǎng)和完善他們的主體人格并加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)是自由的，而自由是人自由發(fā)展的條件，是個(gè)性得以張揚(yáng)的前提。因此，要改變受教育者是教育客體的陳舊思想，引導(dǎo)個(gè)性發(fā)展，遵從主體性原則，真正使受教育者成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體與客體的統(tǒng)一體。

一個(gè)人身體的健康狀況取決于免疫系統(tǒng)能否正常運(yùn)作。正常的免疫系統(tǒng)能較好地抵抗病菌的感染。當(dāng)健康的身體被病菌入侵時(shí)，數(shù)量適當(dāng)、形式健全的白血球和免疫體就會(huì)共同合作對(duì)付入侵者，治療傷口，殺死癌細(xì)胞，并將它們一舉殲滅從而使我們擁有健康。當(dāng)我們的免疫系統(tǒng)無(wú)法正常運(yùn)作時(shí)，我們就容易受到感染而得病，此時(shí)，只能采取補(bǔ)救措施——治療來(lái)恢復(fù)身體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，時(shí)刻注意增強(qiáng)自身的免疫力是我們?cè)谏眢w健康時(shí)的重要任務(wù)。同理，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)應(yīng)該前置，重在防疫。免疫有自動(dòng)免疫和被動(dòng)免疫兩種。為避免大學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)“細(xì)菌”或“病毒”感染必須從內(nèi)部和外部?jī)蓷l途徑人手，也就是說(shuō)既要通過(guò)自我修養(yǎng)又要通過(guò)外部教育和防范來(lái)提高“免疫系統(tǒng)”的功能。具體步驟如下：

首先，堅(jiān)持主體性自我教育思想。大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的修養(yǎng)，完成思想政治教育內(nèi)容的自主建構(gòu)。絕大多數(shù)大學(xué)生已成年，且受教育多年，掌握了大量的文化知識(shí)，所以完全有自我修養(yǎng)的能力。自我修養(yǎng)是“內(nèi)源性的自身抗原”，較之道德教育更積極、更主動(dòng)、更有效。大學(xué)生加強(qiáng)自我修養(yǎng)最基本的一點(diǎn)就是要有責(zé)任感，最起碼對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)、身體和將來(lái)的工作有責(zé)任感，也就是要做到自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，然后才談得上對(duì)家人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。有了責(zé)任感還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要學(xué)會(huì)自律。自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，嚴(yán)格要求自己樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)新風(fēng)尚，經(jīng)常做良心上的自我檢查或自我譴責(zé)，充分發(fā)揮良心道德衛(wèi)士的作用。

其次，高校德育工作者要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育和防范。為了更好地增強(qiáng)大學(xué)生的免疫力，還要加強(qiáng)“外源性抗原”，即由被動(dòng)修補(bǔ)式的思想政治教育變?yōu)橹鲃?dòng)防范式的思想政治教育。在瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)面前，知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)轉(zhuǎn)換加快。在大學(xué)生的知識(shí)深度和知識(shí)廣度還不夠的情況下，為了能夠及時(shí)地更新知識(shí)和更新觀念，高校德育工作者必須主動(dòng)研究新情況、新方式、新內(nèi)容，緊跟時(shí)代的步伐，主動(dòng)向教育對(duì)象傳授思想政治教育的知識(shí)。另外，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家利用互相聯(lián)通的全球網(wǎng)絡(luò)，大力推銷(xiāo)其政治文化、道德觀念、價(jià)值取向及生活方式，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的明爭(zhēng)暗斗在各種政治力量之間展開(kāi)較量，特別是對(duì)青少年的爭(zhēng)奪更是激烈。在這種國(guó)際形勢(shì)下，高校德育工作者不主動(dòng)出擊，便會(huì)喪失了在這一戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)和戰(zhàn)斗力。所以，防患于未然，主動(dòng)出擊是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要措施。

3．增加高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的途徑。完善整個(gè)教育過(guò)程

目前高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主渠道是課堂教學(xué)，這種說(shuō)教式的教育方法主要有兩大弊端：一是教育目標(biāo)高，超越了大學(xué)生的實(shí)際接受能力；二是空洞乏味，忽視了學(xué)生的道德情感和道德感受。由于存在上述兩大弊端，所以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果不是很理想。要改變這種局面，必須增加網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的途徑并豐富其內(nèi)容。

第一，拓寬網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的途徑。首先，要更新課堂教學(xué)方法。不再以講授為主，而應(yīng)該增加討論交流、音像視聽(tīng)、角色扮演、讀后感觀后感寫(xiě)作等方式，讓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育變成活生生的生活事實(shí)，讓空洞的說(shuō)教變成主動(dòng)體驗(yàn)和感受。其次，向各科課程增加網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的滲透，打破“各自為政”的局面，使每一門(mén)課程都成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的載體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)各門(mén)具體科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。第三，以班級(jí)、年級(jí)、專(zhuān)業(yè)為主體，以班會(huì)、學(xué)生會(huì)、大學(xué)生社團(tuán)為平臺(tái)，開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。增加他們了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)、鍛煉生存技能的機(jī)會(huì)，使理性的思想政治教育變?yōu)楦行缘膶?shí)踐活動(dòng)。另外，還可以以電影、文學(xué)藝術(shù)、戲曲、電子郵件、QQ聊天室等為載體，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想感染力。這些容易被大學(xué)生接受的新方式，可以防止思想政治教育的異化，避免重蹈走“灌輸”式的覆轍。

第二，完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的過(guò)程。思想政治教育的過(guò)程主要包括三個(gè)階段：一是“內(nèi)化”階段；二是“外化”階段；三是反饋調(diào)節(jié)和重新教育階段。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程也應(yīng)該包括這幾個(gè)階段。首先，教育者要把網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念的要求通過(guò)各種途徑灌輸給受教育者，提高他們對(duì)思想政治品德的認(rèn)識(shí)。第二，通過(guò)各種教育活動(dòng)促使大學(xué)生把遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范的意識(shí)和動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為良好的行動(dòng)和行為習(xí)慣，這是“外化”的過(guò)程，體現(xiàn)在無(wú)人監(jiān)督的道德自律上。如何加強(qiáng)教育來(lái)解決網(wǎng)絡(luò)道德自律問(wèn)題，是高校德育工作者進(jìn)一步研究的新課題。第三，要完善整個(gè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程，教育者和受教育者必須相互聯(lián)系。教師與學(xué)生之間可以通過(guò)各種途徑進(jìn)行交流和溝通，比如課堂互動(dòng)、課外交流和網(wǎng)上溝通等，以此進(jìn)一步調(diào)節(jié)教育者和受教育者實(shí)施“內(nèi)化”和“外化”的行為，并在良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)上，逐步形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)。

三、遵循的基本原則

1．堅(jiān)持“以人為本”原則。黨的十六屆三中全會(huì)明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展”?！耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的思想基石。它將人的生存與發(fā)展當(dāng)作最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。這種倫理價(jià)值取向?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了充實(shí)的依據(jù)。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，要充分尊重大學(xué)生的需要和個(gè)性化的發(fā)展。因此，“網(wǎng)絡(luò)思想道德教育必須在一個(gè)民主和平等對(duì)話的平臺(tái)上展開(kāi)，變傳統(tǒng)單向灌輸式的教育為雙向平等互動(dòng)式的教育，使受教育者得到尊重”，真正體現(xiàn)“以人為本”的教育理念。

2．堅(jiān)持開(kāi)放性原則。網(wǎng)絡(luò)是開(kāi)放的，“網(wǎng)絡(luò)在時(shí)間、空間和信息上的無(wú)限性決定了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育以開(kāi)放性為基本取向，在觀點(diǎn)、內(nèi)容、方法、手段等方面形成開(kāi)放的教育體系。要有全球性視野，以開(kāi)放的心態(tài)審視網(wǎng)絡(luò)中多元的文化形態(tài)，正確對(duì)待文化的沖突，在比較與借鑒中尋求發(fā)展。要打破對(duì)人的道德思維和思想動(dòng)力的禁錮，培養(yǎng)受教育者的思維批判能力和道德認(rèn)知能力”。在這一點(diǎn)上，教育者要講清事實(shí)，以理服人，從受教育者的角度去思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。

3．堅(jiān)持實(shí)踐性原則。強(qiáng)調(diào)受教育者到現(xiàn)實(shí)生活中和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下去感受、理解各種存在著的觀念和價(jià)值的沖突，自覺(jué)接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。此外，還要強(qiáng)調(diào)受教育者的能動(dòng)性和實(shí)踐性。受教育者在現(xiàn)實(shí)生活中不僅接受思想政治教育，還要自主地判斷和選擇，這是符合現(xiàn)代德育發(fā)展規(guī)律的。高校德育工作者要堅(jiān)持從實(shí)踐到德育，再?gòu)牡掠氐綄?shí)踐這一教育模式，以突出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)踐性。