關(guān)鍵詞：教育教育歧視公平中國(guó)論文學(xué)術(shù)論文

摘要：教育歧視是教育領(lǐng)域存在的一種不公平，不公正的現(xiàn)象。它表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的性別、年齡、天賦、個(gè)性、分?jǐn)?shù)、種族、身體和家庭等方面的不同態(tài)度，來(lái)源于應(yīng)試教育體制，教師的個(gè)人偏見(jiàn)和社會(huì)的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教育歧視不利于學(xué)生的成長(zhǎng)，人力資源的利用和教育事業(yè)的發(fā)展，需要從法律，制度和輿論宣傳等方面采取措施加以防止。

關(guān)鍵詞：教育教育歧視公平

一、教育歧視的概念

1、教育歧視的概念

教育歧視是在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生后天努力無(wú)關(guān)的個(gè)人特征的評(píng)價(jià)。根據(jù)這個(gè)定義，對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)要看他后天的努力程度，而不是他的天賦，家庭出身，民族，性別，身體上的先天特征，國(guó)籍或所在地區(qū)等因素。如果這些與后天努力無(wú)關(guān)的因素在教育過(guò)程中得到了正的或負(fù)的價(jià)值，就可以說(shuō)發(fā)生了教育歧視。

摘要:生命視角中的教育評(píng)價(jià)應(yīng)符合四個(gè)指標(biāo):評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化、評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)類(lèi)型多元化以及評(píng)價(jià)內(nèi)容和形式多元化。只有理解教育評(píng)價(jià)的生命發(fā)展意蘊(yùn),才能促進(jìn)學(xué)生生命的真正發(fā)展。教育評(píng)價(jià)是依據(jù)教育目標(biāo)和教育理念,在系統(tǒng)收集資料的基礎(chǔ)上,對(duì)教育過(guò)程及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷的教育活動(dòng)。

而生命視角中的教育評(píng)價(jià),是指通過(guò)評(píng)價(jià)的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的生命發(fā)展?jié)撃?促進(jìn)學(xué)生生命主體意識(shí)和個(gè)性素質(zhì)的不斷生成。為了達(dá)到學(xué)生生命主體意識(shí)的覺(jué)醒和個(gè)性素質(zhì)的發(fā)展,學(xué)校的教育評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)符合以下指標(biāo)。

一、評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化教育評(píng)價(jià)實(shí)質(zhì)上是依據(jù)一定的價(jià)值觀來(lái)判斷教育活動(dòng)的成敗,因此,教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立反映了人們對(duì)教育活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)的關(guān)注。由于社會(huì)發(fā)展的知識(shí)化、信息化和社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的重視,當(dāng)代的評(píng)價(jià)理論必然走向注重學(xué)生的身心和諧發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)一要注重學(xué)生能力的培養(yǎng),二要注重學(xué)生品德的養(yǎng)育。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育使人們形成了以分?jǐn)?shù)為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)思想,評(píng)價(jià)的基點(diǎn)是獲得知識(shí)的多少,記憶技能的熟練程度。教學(xué)評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單地等同于分?jǐn)?shù)排隊(duì),學(xué)校以平均成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)教師,而教師又以平均成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代,現(xiàn)在的學(xué)生將來(lái)會(huì)遇到許多從來(lái)沒(méi)碰到的情景和問(wèn)題,只靠靜態(tài)的知識(shí)很難適應(yīng)急劇變化的未來(lái)社會(huì)。學(xué)校教育的根本目的是為未來(lái)做準(zhǔn)備,不僅要把基本知識(shí)和技能傳授給下一代,更重要的是培養(yǎng)他們提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力和方法,培養(yǎng)他們適應(yīng)新環(huán)境和改造新環(huán)境的能力和技巧。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育使人們形成了以智育為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)思想,評(píng)價(jià)的基點(diǎn)是學(xué)生是否聽(tīng)話,對(duì)教師的講課內(nèi)容記得怎么樣、背得怎么樣。教學(xué)評(píng)價(jià)被簡(jiǎn)單地理解成與教師的關(guān)系如何,遵守校規(guī)、服從管理、不調(diào)皮、不搗蛋的學(xué)生就是好學(xué)生。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的信息社會(huì)的到來(lái),個(gè)人之間、民族之間和國(guó)家之間的交往更加頻繁,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的自尊、自強(qiáng)、自信的教育,也是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。

二、評(píng)價(jià)主體多元化傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)理論強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生表現(xiàn)的惟一評(píng)價(jià)者、裁判者,對(duì)學(xué)生具有至高無(wú)上的評(píng)價(jià)權(quán),而學(xué)生沒(méi)有申述權(quán)、解釋權(quán)和自我評(píng)價(jià)權(quán)。這種教育評(píng)價(jià)把評(píng)價(jià)對(duì)象和其他一切有關(guān)的人都排除在外,很容易在評(píng)價(jià)者和評(píng)價(jià)對(duì)象之間形成對(duì)立、緊張的情緒,給學(xué)生、教師和家長(zhǎng)造成一定的心理負(fù)擔(dān)。既影響了評(píng)價(jià)活動(dòng)的順利進(jìn)行,也使評(píng)價(jià)活動(dòng)難以深入、全面和準(zhǔn)確。今天的評(píng)價(jià)理論認(rèn)為,教育評(píng)價(jià)是一種主體性活動(dòng),學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,發(fā)揮自身的主體性、積極性和創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體意識(shí)和主體能力的培養(yǎng),所以應(yīng)該讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)活動(dòng)中來(lái),發(fā)揮其主體作用。評(píng)價(jià)者和評(píng)價(jià)對(duì)象也是一種合作關(guān)系,評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生生命存在意識(shí)和生命發(fā)展能力的更好發(fā)展。教育評(píng)價(jià)不是一種懲罰措施,而是一種發(fā)展手段。在教育實(shí)踐活動(dòng)中,要注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、同學(xué)的評(píng)價(jià)、班級(jí)的評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)和教師的評(píng)價(jià)相結(jié)合。學(xué)生是教育活動(dòng)的直接參與者,他們不僅對(duì)自身的發(fā)展?fàn)顩r有發(fā)言權(quán),而且對(duì)學(xué)校工作、教師工作也有建議權(quán)。同學(xué)和班級(jí)與每個(gè)學(xué)生朝夕相處,因此也應(yīng)有評(píng)價(jià)權(quán)。學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教育很關(guān)心,在學(xué)生的成長(zhǎng)上下了不少工夫,也應(yīng)有發(fā)言權(quán),讓家長(zhǎng)參與教育評(píng)價(jià)有利于保持家庭教育和學(xué)校教育的一致性和連貫性。教師是教育活動(dòng)的具體組織者,較能準(zhǔn)確、全面地把握學(xué)生的發(fā)展實(shí)際,當(dāng)然應(yīng)有較大的評(píng)價(jià)權(quán)。

三、評(píng)價(jià)類(lèi)型多元化傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)往往只注重結(jié)果,不管前提條件有多大的差異,一切以結(jié)果論優(yōu)劣。這種強(qiáng)調(diào)區(qū)分和選拔功能的教育評(píng)價(jià)成為人才的篩子,通過(guò)層層篩選,逐級(jí)淘汰,只使少數(shù)幸運(yùn)者脫穎而出,而使大多數(shù)淪為失敗者。布魯姆曾尖銳地批評(píng):每位教師在新學(xué)期或新課程開(kāi)始時(shí),總懷著這樣的預(yù)想:三分之一的學(xué)生將完全學(xué)會(huì)所教的事物;三分之一的學(xué)生將不及格或勉強(qiáng)及格;另外三分之一的學(xué)生將學(xué)會(huì)所教的許多事物,但還不算是“好學(xué)生”。這種預(yù)期式的教育嚴(yán)重削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生年復(fù)一年地遭受挫折和羞辱。而今天的教育評(píng)價(jià)主張把教育結(jié)果的評(píng)價(jià)和教育過(guò)程的評(píng)價(jià)統(tǒng)一起來(lái),不僅強(qiáng)調(diào)結(jié)果,而且更要強(qiáng)調(diào)過(guò)程。學(xué)生生命的意義在于成長(zhǎng)過(guò)程的努力、喜悅和成功,而不是最終的結(jié)果。受教育者的學(xué)生身心是不定型的,有著發(fā)展和變化的巨大可能性。教育評(píng)價(jià)的功能應(yīng)該放在檢查教育目標(biāo)的達(dá)成度上,根據(jù)通過(guò)教育評(píng)價(jià)獲得的反饋信息而調(diào)整教學(xué)節(jié)奏、教學(xué)方法和教學(xué)策略,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生的發(fā)展是一種心理內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng),要使學(xué)生根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)和不足,主動(dòng)地、有意識(shí)地迸發(fā)出積極的熱情、創(chuàng)造的欲望來(lái)逐步形成自己的內(nèi)涵。教育評(píng)價(jià)有總結(jié)性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)。中小學(xué)階段要減少總結(jié)性考試的次數(shù),多開(kāi)展“低起點(diǎn)、小步子、快反饋”的形成性的單元測(cè)驗(yàn),這有利于學(xué)生的后繼學(xué)習(xí)和積極性提高。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

四、評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式多元化傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)理論只強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)內(nèi)容性和評(píng)價(jià)方式的單一性,評(píng)價(jià)內(nèi)容往往固定在教學(xué)和學(xué)習(xí)的狹小范圍以內(nèi),并且只測(cè)定、評(píng)價(jià)學(xué)生的記憶水平和理解能力;評(píng)價(jià)方式往往固定于期中、期末的卷面考試這一基本方式上。學(xué)生的發(fā)展似乎就只是知識(shí)的“復(fù)制”,把頭腦中的知識(shí)“完整”重現(xiàn)在考場(chǎng)上,而學(xué)生更為重要的整體素質(zhì)和整體發(fā)展似乎就可以一筆抹殺。今天的教育評(píng)價(jià)主張對(duì)學(xué)生的情況要全面反映和鑒定,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)成績(jī),更要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法,以及他們?cè)趯W(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)知識(shí)的熱愛(ài);不僅要反映學(xué)生在學(xué)習(xí)功課、智力水平上的表現(xiàn),而且要反映學(xué)生在品德行為、紀(jì)律作風(fēng)方面的表現(xiàn);不僅要反映學(xué)生在學(xué)校內(nèi)的表現(xiàn),而且要反映學(xué)生在社會(huì)、在家庭的表現(xiàn);不僅要反映學(xué)生記憶知識(shí)的水平,而且要反映學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力;不僅要反映學(xué)生的階段水平,而且要反映學(xué)生的平時(shí)努力情況。今天社會(huì)需要多元化的人才。

論文關(guān)鍵詞：本科教學(xué)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方式教學(xué)環(huán)境教學(xué)質(zhì)量

論文摘要：教學(xué)是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的基本途徑?教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量。本科教學(xué)作為高等教育的重要組成部分?其教學(xué)質(zhì)量的高低關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的成敗。

改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)相繼進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革而教育改革卻相對(duì)滯后。現(xiàn)在我們進(jìn)行的木科教學(xué)改革要取得好的改革成果需要注意以卜幾個(gè)方而。

一、首先要實(shí)現(xiàn)思想、觀念上的轉(zhuǎn)變

原教育部副部氏周遠(yuǎn)清在接受記者采訪時(shí)曾就高等教育改革與發(fā)展思路談到體制改革是關(guān)鍵教學(xué)改革是核心而教育思想教育觀念的改革是先LS。高校教育改革的成敗在很大程度上取決于教育思想、教育觀念變革的程度。周副部氏的談話指明了體制改革和教學(xué)改革在高等教育中的重要地位但他強(qiáng)調(diào)無(wú)論是體制改革還是教學(xué)改革首先要在教育思想和教育觀念上進(jìn)行改革。凡事預(yù)則立。改革尤其是事關(guān)全局的重要改革需要有一個(gè)明確的想法一個(gè)清晰的思路不是說(shuō)改就改這樣很容易造成一轟而上的局而。

同時(shí)要實(shí)現(xiàn)教育思想、教育觀念上的轉(zhuǎn)變還必需要把握正確的方向。首先它必須以馬列主義、思想和鄧小平理論為指LS"J-o其次必須從國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等變革的宏觀背景出發(fā)結(jié)合我國(guó)教育現(xiàn)狀和教育實(shí)際。最后教育改革一定要遵循教育發(fā)展的規(guī)律。木科教學(xué)在我國(guó)教育中占據(jù)很大的比重改革事關(guān)全局因此只有在思想上高度重視思路清晰明了明確改革的大方向在行動(dòng)上才能規(guī)范、科學(xué)、有效地進(jìn)行改革。

一、研究對(duì)象與方法

（一）調(diào)查對(duì)象：涉及甘肅18個(gè)縣的農(nóng)村學(xué)校，調(diào)查教師2672名，其中64.9％的為男教師，35.1％的為女教師；90.3％的為公派教師，9,7％的為代課教師；98.4％的為漢族教師，1,6％的為少數(shù)民族教師。

（二）研究過(guò)程中主要運(yùn)用了以下研究方法：

1.問(wèn)卷調(diào)查法：對(duì)甘肅18個(gè)縣（區(qū)）的2672名教師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

2.訪談法：?jiǎn)柧碚{(diào)查結(jié)束后，在個(gè)別樣本學(xué)校隨機(jī)抽取訪談對(duì)象，共對(duì)30名教師進(jìn)行了個(gè)別訪談。

3.實(shí)地考察：考察了被調(diào)查教師所在學(xué)校的教室、辦公室、宿舍、校園、操場(chǎng)、體育器材、教具等，查閱了部分教師的教案。

高中班主任德育教育論文1

【摘要】在教育隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的當(dāng)下，教育的內(nèi)容被不斷的進(jìn)行著擴(kuò)充，越來(lái)越多的人開(kāi)始注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。但是，在當(dāng)下的高中教育中，很多班主任僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻很少將自己的目光放在對(duì)學(xué)生德育培養(yǎng)方面，導(dǎo)致學(xué)生不能夠獲得綜合性的發(fā)展。面對(duì)這種情況，高中班主任需要更新自己的教學(xué)思想，注重德育教育，采用科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生獲得更好的發(fā)展。經(jīng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用于高中班主任教育中，能夠有效的提升學(xué)生的道德品質(zhì)。因此，本文將談一談互聯(lián)網(wǎng)下的高中班主任德育教育策略。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)；高中班主任；德育教育

科技在進(jìn)行不斷的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)由此應(yīng)運(yùn)而生并進(jìn)行不斷的發(fā)展。在當(dāng)下的社會(huì)，各行各業(yè)都在應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)，包括教育行業(yè)?；ヂ?lián)網(wǎng)包括多種多樣的資源，也能夠?yàn)榻處?、學(xué)生和家長(zhǎng)之間的溝通建立有效的渠道。因此，高中班主任可以利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生能夠獲得更好的發(fā)展。但是，如何利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行德育教育，成為高中班主任不得不思考的問(wèn)題?；诖?，本文將結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)下的高中班主任德育教育策略進(jìn)行探究，希望能夠?yàn)閺V大教師同胞們提供有效地借鑒。

一、利用互聯(lián)網(wǎng)，尋找德育資源

互聯(lián)網(wǎng)上包含著多種多樣的德育資源，高中班主任應(yīng)該有效的利用這些德育資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，使學(xué)生能夠由此獲得道德水平的提升。筆者在教學(xué)實(shí)踐中就會(huì)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)，尋找多樣的德育資源并將其應(yīng)用于具體的班級(jí)管理中。如，筆者在平時(shí)的班級(jí)管理中，發(fā)現(xiàn)班級(jí)上的學(xué)生存在著自私自利，總是以自我為中心，不關(guān)心他人感受的問(wèn)題，為了使這些學(xué)生能夠關(guān)心他人的感受，改正這些問(wèn)題，筆者開(kāi)展了一個(gè)“予人玫瑰，手有余香”的主題班會(huì)活動(dòng)。在這個(gè)班會(huì)活動(dòng)開(kāi)展前，筆者在互聯(lián)網(wǎng)上搜集了多種多樣的關(guān)于幫助他人的視頻、圖片、文字等資源，將其制作成了一個(gè)課件。在班會(huì)活動(dòng)開(kāi)始后，筆者便利用現(xiàn)代信息技術(shù)向?qū)W生展示筆者制作的課件，使學(xué)生通過(guò)課件和筆者的講解，更形象地了解本次班會(huì)內(nèi)容，讓學(xué)生融入到具體的情境中，在情境中了解幫助他人、關(guān)心他人的意義，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)?？傊?，在本次教學(xué)實(shí)踐中，班主任巧妙地利用了互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行了德育資源的搜集，向?qū)W生展示了多種多樣的德育資源，使學(xué)生獲得了熏陶，讓學(xué)生的思想道德品質(zhì)獲得了更好的發(fā)展。