一、與學(xué)生談話時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)

（一）要尊重學(xué)生的人格

平等地進(jìn)行談話與學(xué)生談話是一個(gè)雙向交流的過(guò)程，教師要尊重學(xué)生、理解學(xué)生，把學(xué)生放在與自己平等的地位，切不可居高臨下，盛氣凌人，更不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生。作為教師，我們的話應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生將來(lái)的人生發(fā)展著想，在溝通中要態(tài)度和藹，給對(duì)方以親切感、實(shí)在感。如果我們盛氣凌人、高高在上那么學(xué)生的心門(mén)在談話之初就已經(jīng)關(guān)閉，任我們?cè)僭趺锤腥酥辽钜膊粫?huì)為學(xué)生所接受。另外，與學(xué)生的談話是雙向的溝通，我們要從學(xué)生的嘴里了解其自身的問(wèn)題，在我們的厲聲呵斥之下，威嚴(yán)之中，學(xué)生是不會(huì)向我們敞開(kāi)心扉的。那我們所得到的信息就極有可能是虛假的，這次溝通就失敗了。為此，我建議在與學(xué)生談話時(shí)，首先要給學(xué)生一個(gè)座位，這樣人的重心降到了同一個(gè)水平線上，對(duì)等之心易于溝通；其次，談話中不要涉及學(xué)生敏感的短處，比如家庭的拮據(jù)、父母的平庸等。否則學(xué)生會(huì)出于自尊的本能對(duì)教師的談話產(chǎn)生反感，也就不會(huì)起到很好的收效了。

（二）談話前要做好充分的準(zhǔn)備

談話的目的要明確找學(xué)生談話不能心血來(lái)潮，隨心所欲，毫無(wú)準(zhǔn)備，要認(rèn)真做好談話前的調(diào)研工作，要對(duì)談話對(duì)象的思想、心理、問(wèn)題的原因以及社會(huì)、家庭、學(xué)習(xí)生活環(huán)境等要做到心中有數(shù)，要有理有據(jù)，防止漫無(wú)目的地東拉西扯，要做到有的放矢。信馬由韁只會(huì)事倍功半，效果甚微。舉個(gè)例子吧，比如你要和學(xué)生談學(xué)習(xí)成績(jī)，你就得看看他最近各門(mén)功課的成績(jī)，作業(yè)的完成情況，上課的狀態(tài)表現(xiàn)，在家里的學(xué)習(xí)情況，這些都要和科任老師及家長(zhǎng)還有他周?chē)耐瑢W(xué)事先了解一下，做到心中有數(shù)，在談話時(shí)才能幫他分析原因并提出改善意見(jiàn)，那學(xué)生才會(huì)覺(jué)得教師的分析正確，并認(rèn)為教師很了解他，是真心地幫助他，這樣他就更容易接受你的意見(jiàn)，那么談話的目的也就達(dá)到了。

（三）不應(yīng)只做談?wù)撜?/p>

一、引導(dǎo)學(xué)生具備良好的職業(yè)素質(zhì)

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)大背景下，學(xué)生就業(yè)問(wèn)題一直是困擾高校發(fā)展的重大問(wèn)題之一，尤其是在專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的藝術(shù)類(lèi)院校，這種問(wèn)題更是尤為突出。所以，如何能夠使學(xué)生在短短的四年學(xué)習(xí)生活中能夠具備良好的職業(yè)素質(zhì)和正確的就業(yè)觀念就顯得尤為的重要。而在這一點(diǎn)上，輔導(dǎo)員可以發(fā)揮其“密切學(xué)生”的優(yōu)勢(shì)，為他們做必要且積極的引導(dǎo)。首先，在藝術(shù)類(lèi)院校中，能否使學(xué)生具備良好職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵就在于，是否能夠使學(xué)生掌握一技之長(zhǎng)。在有關(guān)藝術(shù)的俗語(yǔ)中流傳著這樣一句話：“藝多不養(yǎng)家?！薄八嚩嗖火B(yǎng)家”主要是指有的學(xué)生學(xué)的技藝多了，卻沒(méi)有一個(gè)是“看家本領(lǐng)”，必定不能有所成就。究其原因：這些學(xué)生過(guò)分注重均衡發(fā)展，身上缺少核心競(jìng)爭(zhēng)力，所以導(dǎo)致在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，沒(méi)有一個(gè)非常突出的亮點(diǎn)可以施展，而“藝多”也很有可能致使這部分學(xué)生對(duì)自身定位產(chǎn)生偏離，門(mén)門(mén)學(xué)科看著都還可以，慢慢地模糊了自己的職業(yè)定位方向。所以，學(xué)生在全面發(fā)展的同時(shí)也應(yīng)該注重一門(mén)專(zhuān)業(yè)主項(xiàng)的學(xué)習(xí)。其次，專(zhuān)業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)分析和清晰的職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)也會(huì)對(duì)學(xué)生的就業(yè)起到極其重要的作用。具體措施有：一是對(duì)就業(yè)、考研、出國(guó)深造成功的學(xué)生案例進(jìn)行細(xì)致分析，總結(jié)出其發(fā)展路徑，并在學(xué)生遇到就業(yè)難題的時(shí)候，以案例分析為材料，展開(kāi)答疑解惑。二是，開(kāi)展各種就業(yè)、考研、出國(guó)深造的知識(shí)講座，講座中可以邀請(qǐng)教務(wù)部門(mén)、就業(yè)指導(dǎo)部門(mén)的教師以及優(yōu)秀畢業(yè)生，從更加多元的角度引導(dǎo)學(xué)生明確就業(yè)方向、找準(zhǔn)職業(yè)定位。

二、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)藝術(shù)類(lèi)院校輔導(dǎo)員工作的特殊性，決定了其不但要承擔(dān)高校學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的服務(wù)性工作，更重要的是，要依據(jù)學(xué)生學(xué)科專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的特征，為學(xué)生今后的發(fā)展做細(xì)致耐心的引導(dǎo)工作。筆者作為一名音樂(lè)藝術(shù)類(lèi)院校的輔導(dǎo)員，在這一點(diǎn)上深有感觸，可以說(shuō)，學(xué)生在校一天，輔導(dǎo)員的引導(dǎo)工作就要開(kāi)展一天。只有切身的為學(xué)生著想，心系學(xué)生，才能使輔導(dǎo)員的引導(dǎo)作用在學(xué)生中間發(fā)揮最大的功效。

作者：卞莉單位：西安音樂(lè)學(xué)院

一、與學(xué)生談話時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)

（一）要尊重學(xué)生的人格，平等地進(jìn)行談話

作為教師，我們的話應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)，為學(xué)生將來(lái)的人生發(fā)展著想，在溝通中要態(tài)度和藹，給對(duì)方以親切感、實(shí)在感。如果我們盛氣凌人、高高在上那么學(xué)生的心門(mén)在談話之初就已經(jīng)關(guān)閉，任我們?cè)僭趺锤腥酥辽钜膊粫?huì)為學(xué)生所接受。另外，與學(xué)生的談話是雙向的溝通，我們要從學(xué)生的嘴里了解其自身的問(wèn)題，在我們的厲聲呵斥之下，威嚴(yán)之中，學(xué)生是不會(huì)向我們敞開(kāi)心扉的。那我們所得到的信息就極有可能是虛假的，這次溝通就失敗了。為此，我建議在與學(xué)生談話時(shí)，首先要給學(xué)生一個(gè)座位，這樣人的重心降到了同一個(gè)水平線上，對(duì)等之心易于溝通；其次，談話中不要涉及學(xué)生敏感的短處，比如家庭的拮據(jù)、父母的平庸等。否則學(xué)生會(huì)出于自尊的本能對(duì)教師的談話產(chǎn)生反感，也就不會(huì)起到很好的收效了。

（二）談話前要做好充分的準(zhǔn)備，談話的目的要明確

找學(xué)生談話不能心血來(lái)潮，隨心所欲，毫無(wú)準(zhǔn)備，要認(rèn)真做好談話前的調(diào)研工作，要對(duì)談話對(duì)象的思想、心理、問(wèn)題的原因以及社會(huì)、家庭、學(xué)習(xí)生活環(huán)境等要做到心中有數(shù)，要有理有據(jù)，防止漫無(wú)目的地東拉西扯，要做到有的放矢。信馬由韁只會(huì)事倍功半，效果甚微。舉個(gè)例子吧，比如你要和學(xué)生談學(xué)習(xí)成績(jī)，你就得看看他最近各門(mén)功課的成績(jī)，作業(yè)的完成情況，上課的狀態(tài)表現(xiàn)，在家里的學(xué)習(xí)情況，這些都要和科任老師及家長(zhǎng)還有他周?chē)耐瑢W(xué)事先了解一下，做到心中有數(shù)，在談話時(shí)才能幫他分析原因并提出改善意見(jiàn)，那學(xué)生才會(huì)覺(jué)得教師的分析正確，并認(rèn)為教師很了解他，是真心地幫助他，這樣他就更容易接受你的意見(jiàn)，那么談話的目的也就達(dá)到了。

（三）不應(yīng)只做談?wù)撜?，更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

一、高校藝術(shù)教育的內(nèi)涵

高校藝術(shù)教育，就是按照大學(xué)生不同學(xué)科特點(diǎn)，因材施教，開(kāi)展藝術(shù)教育。開(kāi)展藝術(shù)教育是培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)精神，挖掘其潛能，啟迪其心智，促進(jìn)其全面發(fā)展的教育活動(dòng)。

二、當(dāng)前非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

當(dāng)前高校非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)究竟如何呢？在一個(gè)什么水平上？筆者任教于理工科院校，對(duì)他們的思維習(xí)慣、藝術(shù)知識(shí)掌握程度有一定了解。就筆者看來(lái)，理工科非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)存在以下三個(gè)特點(diǎn)：

（一）接受藝術(shù)教育機(jī)會(huì)較少多年以來(lái)，由于受實(shí)用主義的影響，學(xué)校教育長(zhǎng)期陷入“智育第一”的誤區(qū)，形成以智育為中心的教育體系和制度。尤其是在理工學(xué)科為主的大學(xué)里，“重理輕文”的觀念根深蒂固，絕大多數(shù)學(xué)生在入學(xué)后，受培養(yǎng)體系、師資、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的限制，非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生基本無(wú)法接觸藝術(shù)領(lǐng)域。他們除了看過(guò)幾部電影和聽(tīng)過(guò)一些歌曲之外，對(duì)藝術(shù)的感受機(jī)會(huì)是很少的。更談不上系統(tǒng)的藝術(shù)理論知識(shí)和藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

（二）形象思維能力較差，藝術(shù)感受力有限理工科大學(xué)生習(xí)慣于進(jìn)行邏輯思維，這使得他們的藝術(shù)思維方式也趨于邏輯性，即較為注重藝術(shù)的變化性和敘事的邏輯性，如描述電影電視的故事情節(jié)，音樂(lè)的敘事性，舞蹈、攝影、美術(shù)中的構(gòu)圖、黃金分割計(jì)算等，而對(duì)其中蘊(yùn)含的美缺乏欣賞和感受，久而久之便導(dǎo)致藝術(shù)審美的接受力較為遲鈍。也就是說(shuō)，理工科大學(xué)生形象思維的能力較差，藝術(shù)感受力受到一定限制。

一、審美觀的內(nèi)涵

1.審美觀的含義審美觀是指人們運(yùn)用自己獨(dú)特的審美態(tài)度和審美方法對(duì)自然景觀等多個(gè)領(lǐng)域（其中也包括人生）進(jìn)行的審美活動(dòng)的總稱(chēng)，是一個(gè)人審美情趣和審美感受的集中體現(xiàn)，是人們隨著經(jīng)驗(yàn)閱歷的豐富而形成對(duì)美的感悟和評(píng)價(jià)。審美觀是世界觀的一個(gè)組成部分，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的審美觀。審美觀讓人們從審美的角度看世界。審美觀形成于人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，受到政治、道德等其他意識(shí)形態(tài)的制約和影響。不同的社會(huì)背景、不同的文化地域和不同時(shí)代的人具有不同的審美觀。時(shí)代性、民族性、人類(lèi)共同性作為審美觀的特征存在于審美的現(xiàn)實(shí)維度中。

2.大學(xué)生審美觀的特點(diǎn)當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)重要的審美主體，在年齡上意義上，已經(jīng)處于具有基本成熟生理機(jī)能的青年期，認(rèn)識(shí)上已走進(jìn)更深層次，知識(shí)面更加寬闊，思維方式也得到有機(jī)的完善。這些對(duì)于大學(xué)生的審美觀產(chǎn)生了重要影響，大學(xué)生已經(jīng)初步形成了具有明確的道德觀念，強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，并相對(duì)穩(wěn)定的審美觀。通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的分析和整理，我們得出大學(xué)生審美觀的特點(diǎn)具體如下。首先，大學(xué)生審美的功利性、娛樂(lè)性更加突出。情感是審美觀中最活躍的因素，情感愉悅是審美感受的一個(gè)十分重要的特征。調(diào)查問(wèn)卷顯示：一部分大學(xué)生認(rèn)為“理想、信念、信仰”之類(lèi)的詞遙不可及，取而代之的是享樂(lè)主義、游戲人生、休閑風(fēng)氣和唯美時(shí)尚，最重要的是滿(mǎn)足自身娛樂(lè)的需求。因此，網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)電視劇、卡通漫畫(huà)、FLASH動(dòng)畫(huà)、追星等形式是大學(xué)生休閑娛樂(lè)方式的首選。其次，大學(xué)生的審美活動(dòng)更加直觀。美是審美主體對(duì)審美對(duì)象的一種特殊的心理反應(yīng)，人們的審美活動(dòng)離不開(kāi)具體的對(duì)象，因而審美對(duì)象應(yīng)該具備生動(dòng)直觀的形象性。調(diào)查問(wèn)卷顯示：大學(xué)生更加易于接受最新出現(xiàn)的直觀性強(qiáng)、淺顯直白的音樂(lè)、圖片、圖像—這類(lèi)形象簡(jiǎn)單、直觀、新穎，因而更加受到大學(xué)生追捧和歡迎。如：新出爐的明星、流行音樂(lè)榜上的歌曲、爆炸性的娛樂(lè)新聞等等。

二、電影藝術(shù)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生審美觀的積極影響

1.電影藝術(shù)對(duì)大學(xué)生審美感知能力的發(fā)展提供了可能性電影的誕生與發(fā)展受到了社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的影響，如果沒(méi)有了科學(xué)技術(shù)的支持，我們今天看到的電影也不會(huì)具有如此強(qiáng)大的感染力和趨于完美的特技效果。電影的造型藝術(shù)、空間表現(xiàn)、特技效果、意境處理以及畫(huà)面的動(dòng)態(tài)美和意境美，均為大學(xué)生審美能力發(fā)展提供了可能性。電影藝術(shù)的綜合性表現(xiàn)為多種感覺(jué)的融合。在信息量上，電影藝術(shù)的影像涵蓋了各種各樣范疇的信息流。在空間的層面上，它把音樂(lè)、文學(xué)、戲劇以及舞蹈有機(jī)地整合在同一場(chǎng)景中，賦予時(shí)間領(lǐng)域一種空間化的呈現(xiàn)效果；在時(shí)間的層面上，它把雕塑、繪畫(huà)和建筑融入同一套程序中，又使得空間藝術(shù)具有了時(shí)間的展現(xiàn)力。在電影的賞析過(guò)程中，大學(xué)生能夠從電影中感受到宏大的場(chǎng)景、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)以及感的對(duì)白—這些元素的加入使電影的故事情節(jié)更加跌宕起伏，大學(xué)生可以從故事中體驗(yàn)其離奇的故事情節(jié)所帶來(lái)的感官刺激，進(jìn)而獲得情感的本能性感動(dòng)，達(dá)到心理和精神上的滿(mǎn)足，進(jìn)而提高審美水平，促進(jìn)審美感知能力的發(fā)展。

2.電影藝術(shù)有助于大學(xué)生審美價(jià)值觀的正確樹(shù)立優(yōu)秀的電影作品能夠以情感人，使大學(xué)生在娛樂(lè)中接受影片傳達(dá)的內(nèi)涵和精神。這種內(nèi)涵往往能夠使大學(xué)生的思想、情感、理想和目標(biāo)發(fā)生深刻的變化，促進(jìn)他們心靈美和行為美的發(fā)展，使大學(xué)生向美的方向發(fā)展。同時(shí)電影藝術(shù)中蘊(yùn)含著的豐富的藝術(shù)美也有助于陶冶大學(xué)生的情操，增強(qiáng)他們的審美觀念和審美能力，豐富他們的精神生活，促進(jìn)他們的品德健康向上的發(fā)展。在這個(gè)讀圖時(shí)代里，電影藝術(shù)的視覺(jué)特點(diǎn)更易提高大學(xué)生的審美能力。藝術(shù)類(lèi)電影中演繹的經(jīng)典藝術(shù)不僅讓人沉醉，其中也蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)美，大學(xué)生通過(guò)觀看電影耳濡目染，潛移默化地受到了電影藝術(shù)中自然美和社會(huì)美的影響—這會(huì)提高大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和創(chuàng)造力。同時(shí)，它具有形式美和內(nèi)容美，使大學(xué)生的精神境界得到美化，向善的本性發(fā)展，他們就會(huì)自覺(jué)地以美的標(biāo)準(zhǔn)和行為來(lái)規(guī)范自己，使自己達(dá)到真善美的統(tǒng)一。并且，電影可以在銀幕上構(gòu)建出一個(gè)充滿(mǎn)鮮明的藝術(shù)形象、畫(huà)面組合的意境美去感染人、陶冶人、教育人，從而引導(dǎo)廣大大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，尋求到審美的價(jià)值意義，形成健康的獨(dú)立人格，樹(shù)立正確的審美觀。優(yōu)秀電影作品能夠?qū)Υ髮W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，讓其審美意識(shí)空間得到合理地、有機(jī)地、邏輯地重建，進(jìn)一步達(dá)到影響和重塑他們精神世界的藝術(shù)效果，對(duì)廣大學(xué)生的視覺(jué)審美價(jià)值觀產(chǎn)生積極有益的影響。