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當(dāng)代醫(yī)學(xué)心身兼護(hù)

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當(dāng)代醫(yī)學(xué)心身兼護(hù)

1充分認(rèn)識新的醫(yī)學(xué)模式

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式即生物一心理一社會醫(yī)學(xué)模式,已逐漸取代了舊的醫(yī)學(xué)模式,新的醫(yī)學(xué)模式認(rèn)為每種疾病的發(fā)生、發(fā)展與轉(zhuǎn)歸,都與生物因素、心理因素和社會因素有關(guān),但三者在不同疾病中所起作用大小是不相同的。人類疾病是有機(jī)體的、自然的、社會的和文化的環(huán)境因素相互作用的一種表現(xiàn),是與環(huán)境關(guān)系不協(xié)調(diào)的結(jié)果。只有對人類疾病的本質(zhì)有深刻的了解,對生物一心理一社會醫(yī)學(xué)模式有充分的認(rèn)識,重視環(huán)境心理因素在疾病中的重要作用,才能自覺主動地在護(hù)理實踐中做好心身整體護(hù)理。

2充分運(yùn)用心理學(xué)

在新的醫(yī)學(xué)模式中,心理學(xué)有著非常重要的作用,“三分治療,七分護(hù)理”也足以說明這個道理。心理護(hù)理不同于一般的臨床護(hù)理,它是運(yùn)用心理學(xué)原理治療患者的疾病。其特點在于通過工作者態(tài)度、語言、行為有意識地影響病人的感受和認(rèn)識,從而改變病人的不良的心理狀態(tài)和行為,進(jìn)而達(dá)到防病治病,加速康復(fù)的目的。

3廣泛運(yùn)用倫理學(xué)

倫理學(xué)作為一門道德力量,對護(hù)理效果產(chǎn)生重大作用。臨床護(hù)理既是一個“藥治”過程,又是一個“心治”過程。心理學(xué)是通過觀察、研究患者的心態(tài)進(jìn)行護(hù)理,而倫理學(xué)則是通過道德發(fā)揮作用,即通過護(hù)理人員表現(xiàn)出來的高尚道德影響病人的心態(tài),使病人感到自己處在一個良好的護(hù)理環(huán)境之中,從而樹立起戰(zhàn)勝疾病的信心。

4加強(qiáng)心身兼護(hù),提高護(hù)理質(zhì)量

舊的醫(yī)學(xué)模式把疾病看成是單純的軀體性病理表現(xiàn),對病人的心理活動作用和影響并不重視,追求的只是患者的軀體健康。反映到護(hù)理工作上,則是以疾病為中心開展的一系列工作。這種護(hù)理模式,忽視了病人的精神健康。新的醫(yī)學(xué)護(hù)理模式,把環(huán)境、心理、生物和社會因素在疾病發(fā)生過程中的影響加以認(rèn)真分析,并施以心身兼護(hù)。心身兼護(hù)存在著對立統(tǒng)一的辨證關(guān)系。說它們對立,因為各自存在著既否定對方的健康因素,又包含著消除對方的疾病成分。說它們統(tǒng)一,因為它們統(tǒng)一于病人的治療與康復(fù)之中。“心”與“身”這兩種護(hù)理配合得越默契,運(yùn)用的越自如,越能提高護(hù)理質(zhì)量。

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