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作為社會大文化在校園中的特殊存在狀態(tài)，校園文化研究對于優(yōu)化學(xué)校教育教學(xué)、培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，具有十分重要的意義。但校園文化建設(shè)不能人云亦云，要深入挖掘?qū)W校歷史底蘊，把握學(xué)校辦學(xué)理念，符合學(xué)校辦學(xué)實際，在吸收各種先進文化的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出人無我有、人有我優(yōu)的特色。另一方面，校園文化的隱性思想政治教育功能也應(yīng)獲得足夠的重視。它不僅構(gòu)成了學(xué)校思想政治教育運行的外部環(huán)境和主要場所，同時，因其貼近校園主體，更容易得到廣大師生的認可，在耳濡目染、潛移默化中感染和陶冶師生，為學(xué)校思想政治教育目標的實現(xiàn)提供了有效支撐。

一、校園文化與隱性思想政治教育的基本認識

（一）校園文化的界定和特征

校園文化進入研究視野的具體時間，眾多紛紜。通常認為，對校園文化進行系統(tǒng)研究，在我國是20世紀80年代以后的事，距今三十余年。在此期間，研究者從不同的視角出發(fā)，對校園文化進行界定，并在此基礎(chǔ)上，展開校園文化的理論研究和建設(shè)實踐。盡管到目前為止，對校園文化的界定仍舊眾說紛紜，但基本可以達成共識的是，校園文化從內(nèi)涵和外延的角度界定，存在廣義和狹義之分。從廣義上對校園文化進行界定，代表性的是“物質(zhì)精神總和說”，將校園文化界定為學(xué)校逐步營造的具有特色的物質(zhì)財富和精神財富的總和。這里的校園文化是一個廣泛意義上的概念，包括校園環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、管理制度和精神氛圍等。從狹義上對校園文化進行界定，對某一方面加以突出強調(diào)，代表性的是“課外活動說”和“校園精神說”，前者將校園文化界定為以學(xué)生為主體開展的課外活動，作用是娛樂和調(diào)劑學(xué)生的文化生活；后者將校園文化界定為在特定的環(huán)境范圍內(nèi)生活的全體成員所共同擁有的校園價值觀在物質(zhì)、精神上的具體化。文化對人的影響無時不有、無處不在，校園文化作為一種亞文化系統(tǒng)，應(yīng)將之視為一種廣泛意義上的系統(tǒng)性概念。從具體形態(tài)上分析，包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化和校園活動文化。學(xué)生在校園里除了在課內(nèi)受到的德智體美勞等各方面的正式的、帶有規(guī)定性的教育外，在課余時間的讀書、鍛煉、休息、娛樂等各項活動無不是在某種特定的校園文化氛圍中進行，正是在這樣的濡染中，主流思想觀念、價值體系沉淀于學(xué)生的意識中，外在的理論內(nèi)化成為內(nèi)心信念和價值取向，成為學(xué)校思想政治教育的極大推動力。

（二）隱性思想政治教育的特點和優(yōu)勢

自“隱性課程”這一概念被美國教育學(xué)家杰克遜1968年在《班級生活》中首次提出后，越來越多的人們開始關(guān)注“隱性教育”。顧名思義，隱性思想政治教育是相對于思想政治理論課等顯性課程形式而言的，通過不被直接感知的形式對受教育者施加潛移默化的影響。學(xué)校思想政治教育最終服務(wù)于學(xué)生的全面成長成才，因此在具體實踐過程中，相對于顯性課程的直接理論輸入，隱性思想政治教育對學(xué)生的影響可能更全面、更自然，也更持久。首先，隱性思想政治教育資源豐富，范圍廣。隱性思想政治教育資源不受時間、空間等因素的限制，潛存于課內(nèi)外，甚至校內(nèi)外，涉及校園環(huán)境、人文氛圍以及學(xué)生日常生活的方方面面；其次，隱性思想政治教育主要依靠學(xué)生自身的體驗，自主接受教育，不帶有強制性。相對于思想政治理論課的單向灌輸和理論說教而言，隱性思想政治教育在不知不覺中將教育內(nèi)容滲透給學(xué)生，收到“潤物細無聲”的教育實效，對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生重要影響。最后，隱性思想政治教育產(chǎn)生的效果更持久。相比較而言，思想政治理論課具備系統(tǒng)性、理論性、有序性等特征和優(yōu)勢，是思想政治教育必不可少的途徑和保障。而隱性思想政治教育則是通過學(xué)生自身內(nèi)化起作用，比單向灌輸或說教形成的記憶要穩(wěn)固得多，甚至?xí)寣W(xué)生銘記終生，也更有助于實現(xiàn)德性的真正內(nèi)生。這就可以成為思想政治理論課的有效補充，促使學(xué)校思想政治教育取得實效。

二、校園文化的隱性思想政治教育功能體現(xiàn)

在校園文化建設(shè)取得一定成就的今天，校園文化成為學(xué)校思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了思想政治教育的精神實質(zhì)。校園文化建設(shè)的主要目標就是發(fā)揮優(yōu)秀文化潛在的教育力量，影響校園主體，培養(yǎng)其牢固的道德觀念、崇高的思想品質(zhì)和積極的人格精神，這就為思想政治教育目標的實現(xiàn)提供保障。

（一）校園文化與學(xué)校思想政治教育目標一致

思想政治教育是學(xué)校堅持社會主義方向，提高教育教學(xué)質(zhì)量的基本保證，其主要目標就是以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，實施對學(xué)生的精神塑造和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，把他們培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這與校園文化建設(shè)不謀而合?！盁o論是思想政治教育的目標、內(nèi)容還是其功能，都體現(xiàn)出文化蘊意”。開展校園文化建設(shè)的初衷就是積極謀求學(xué)生全面成長成才的重要平臺。積極健康的校園文化不僅有利于學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的擴充、專業(yè)技能的提高，而且搭建理論聯(lián)系實際的平臺，增加學(xué)生的情感體驗，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升起到不可估量的作用。校園內(nèi)懸掛的名言警句、一次意義深遠的報告、一場針鋒相對的辯論賽，甚至師長、同學(xué)的一句話，往往會讓學(xué)生終身受益，使他們在思考和總結(jié)中認清真與假、美與丑、善與惡，逐漸提高修養(yǎng)，走向成熟，實現(xiàn)學(xué)校思想政治教育的目標。

（二）校園文化的凝聚功能是學(xué)校思想政治教育目標實現(xiàn)的基礎(chǔ)

實現(xiàn)學(xué)校思想政治教育目標，一個首要前提是學(xué)生對學(xué)校及學(xué)校思想政治教育的認可和信服。將思想政治教育外在化、強制化的做法，會使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，無助于教育目標的實現(xiàn)?？朔@一傾向，不僅與學(xué)校思想政治教育體制密切相關(guān)，也與校園文化建設(shè)有重要關(guān)聯(lián)。校園文化建設(shè)的一個理想目標就是在彰顯學(xué)校特色中，增強凝聚力，把全體師生員工緊密結(jié)合在一起，使他們在共同的理想追求、價值觀念的引導(dǎo)之下，對彼此之間產(chǎn)生強烈的認同感、對學(xué)校產(chǎn)生歸屬感和責(zé)任感。特別是使學(xué)生群體在校園文化建設(shè)的積極參與和持續(xù)影響下，萌生對學(xué)校的自豪感，由此增強學(xué)校思想政治教育的信服力。積極健康的校園文化能夠產(chǎn)生一股巨大的凝聚力量，有助于師生員工之間的互相鼓勵、互相關(guān)懷，有助于在和諧的校園氛圍中引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展，有助于學(xué)校校思想政治教育目標的實現(xiàn)。

（三）校園文化的導(dǎo)向作用是學(xué)校思想政治教育目標實現(xiàn)的保障

實現(xiàn)學(xué)校思想政治教育目標，必須密切結(jié)合學(xué)生的思想實際，堅持用先進的理論武裝學(xué)生的頭腦，用先進的文化引導(dǎo)人。新時期的學(xué)生面臨著多元化的思潮和價值觀念的沖擊，很容易產(chǎn)生信仰迷茫、信念模糊、責(zé)任感缺乏等問題。思想政治教育必須正視這個問題，重視校園文化的積極引導(dǎo)，確保教育的實效。校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分，在其形成和傳承過程中，雖然在某一時期，某一范圍，不可避免會受到多元社會文化的影響。但從最終意義上看，校園文化依其本性會對社會文化中的種種現(xiàn)象進行澄清和選擇，取其精華，去其糟粕，成為學(xué)校引領(lǐng)社會主流文化的載體，并以積極向上的文化形態(tài)引導(dǎo)校園主體，用輿論等手段調(diào)整學(xué)生的行為，為實現(xiàn)學(xué)校思想政治教育目標提供保障。

（四）校園文化的實踐過程就是學(xué)校思想政治教育目標的實現(xiàn)過程

學(xué)校思想政治教育目標的實現(xiàn)，要避免僅僅采取課堂理論教育的途徑，思想政治教育目標的落腳點是學(xué)生精神的塑造和綜合素質(zhì)的提升。因此，教育的過程要重視知，更要重視行。從這一點上看，積極謀求思想政治教育目標在校園文化建設(shè)過程中的實現(xiàn)，是學(xué)校思想政治教育目標實現(xiàn)的助力。校園文化不可能是一成不變的，建設(shè)校園文化是一個能動的創(chuàng)造和持續(xù)的傳承過程，靠一代代校園主體在學(xué)校文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的積極參與，獻計獻策。正是在校園文化的建設(shè)實踐中，在順應(yīng)時展和弘揚社會主旋律中，引導(dǎo)學(xué)生不斷追求理想并付諸實施，追求真善美，追求自我素質(zhì)的提升。因此，校園文化為學(xué)生提供了發(fā)展才能的實踐基地，校園文化建設(shè)的實踐過程就是思想政治教育目標的實現(xiàn)過程。

三、校園文化隱性思想政治教育功能發(fā)揮的路徑

（一）發(fā)揮校園文化的化育功能，為學(xué)校思想政治教育目標實現(xiàn)提供支撐

校園文化作為師生共同創(chuàng)造和汲取的學(xué)校各種文化形態(tài)的總和，具有強烈而自然的化育功能，是學(xué)校思想政治教育目標實現(xiàn)的支撐。

1.校園物質(zhì)文化營造環(huán)境氛圍

學(xué)校思想政治教育目標的實現(xiàn)，離不開一定的校園環(huán)境。校園環(huán)境主要體現(xiàn)為校舍、校園綠化等自然環(huán)境、教育教學(xué)設(shè)施、生活資料等，是校園主體通過感官可以感受的一切物質(zhì)性對象的總和，是校園文化的物態(tài)體現(xiàn)。整齊、美觀、潔凈的校園環(huán)境使校園主體賞心悅目、心曠神怡，增強校園主體對學(xué)校的自豪感和榮譽感。同時，創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境，“不只是一種單純完成物質(zhì)功能的活動，更是一種傳達信息的文化交流與對話形式，是服務(wù)于‘人的和諧發(fā)展’的通識教育場所，具有‘桃李不言，下自成蹊’的隱性教育效果”。4:123建筑小品、花草樹木的合理規(guī)劃、名人警句的懸掛、人物雕像的矗立，能實現(xiàn)讓每一堵墻說話、每一棵樹育人的境界，營造和諧的環(huán)境氛圍，達到影響人、教育人的目的。

2.校園精神文化增強力量凝聚

校園精神文化是靈魂，是集中體現(xiàn)為校風(fēng)、人際關(guān)系和心理氛圍的，以精神觀念形態(tài)存在的學(xué)校獨特的“文化品質(zhì)”。培育積極向上的校園精神、陶冶師生情操、激發(fā)其奮發(fā)前行，是校園文化建設(shè)的核心。作為凸顯學(xué)校內(nèi)涵和風(fēng)范的精神氛圍，校園精神文化以一種潛移默化的方式對學(xué)生產(chǎn)生持久的影響，起到其他形態(tài)校園文化無法替代的重要作用。厚重的辦學(xué)傳統(tǒng)、優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)、和諧的人際氛圍等，都將成為推動學(xué)生奮發(fā)進取、克服困難、開拓創(chuàng)新的強大精神力量。置身于其中，無須更多繁瑣的說教，便會自然感覺到校園精神對心靈的凈化，自覺地將自己融入校園精神文化之中，實現(xiàn)素質(zhì)的全面提升。

3.校園制度文化明確制度規(guī)范

校園制度是校園文化的紐帶，通過對校園主體明確規(guī)定應(yīng)該做什么、可以做什么、禁止做什么、怎樣做才最好等，特別是對不服從制度的行為進行制裁和處罰，從而對校園主體及其行為產(chǎn)生明確的規(guī)范作用。學(xué)校思想政治教育不能離開以制度文化為基礎(chǔ)建立起來的常規(guī)管理。一方面，學(xué)校思想政治教育目標的實現(xiàn)依賴于校園制度的秩序保障。校園規(guī)章制度是校園主體的行為準繩，一旦形成，會產(chǎn)生“自動效應(yīng)”，制約校園各項文化活動的有序進行，通過明確可以做什么、禁止做什么，指引學(xué)生自覺地按規(guī)章辦事。另一方面，良好的校紀校規(guī)、教學(xué)及校園管理的規(guī)章制度中都包含有平等、嚴謹、公正等思想內(nèi)容，是學(xué)生明確行為準則的重要載體，有助于其良好道德品質(zhì)和健全人格的形成。

4.校園活動文化搭建有效平臺

校園活動文化是以豐富多彩、生動活潑的校園活動呈現(xiàn)的，是校園文化的動態(tài)體現(xiàn)。校園活動可以為校園主體提供發(fā)揮特長、展示才能、發(fā)展個性的機會，寓教育于活動之中，很容易為師生所喜愛和接受。校園活動可以豐富學(xué)生的課余生活，成為第一課堂的有效補充，為學(xué)校思想政治教育搭建了有效平臺，發(fā)揮著活動育人的功能。因其新穎活潑的形式不僅能夠調(diào)動學(xué)生積極參與的熱情，激發(fā)其學(xué)校主人翁意識，更能增強校園的文化底蘊，營造濃厚的學(xué)術(shù)文化氛圍，實現(xiàn)在參與中產(chǎn)生追求真理的樂趣、對學(xué)校的歸屬以及對校園文化的認同。校園文體競賽、社會調(diào)研、志愿服務(wù)等特色活動的開展，為學(xué)生提供了理論聯(lián)系實際、學(xué)以致用的平臺，也極大地鍛煉了能力，提升了素養(yǎng)，為人生理想的實現(xiàn)提供支撐。

（二）在校園文化建設(shè)中突出校園主體的能動性，為實現(xiàn)學(xué)校思想政治教育目標提供助力

校園文化在長期的形成和傳承過程中，主體是全體師生員工，校園環(huán)境的建造、校園精神的凝練、校園制度的制定和校園活動的開展都離不開師生員工的積極參與。積極營造以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以學(xué)校為主要推動力的校園文化建設(shè)格局，在這樣的格局中，主體的能動性得到調(diào)動，自覺提高素養(yǎng)，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，為學(xué)校的不斷發(fā)展做出貢獻。

1.在動手布置校園中增加歸屬感

校園環(huán)境是全體師生員工實踐活動的結(jié)果，也會因主體的差異表現(xiàn)出千差萬別、各具特色的風(fēng)格和樣式。動手布置校園，是每位校園主體的興趣所在，也應(yīng)是責(zé)任所在，在建設(shè)精致校園中調(diào)動主體的積極性，增加主體的歸屬感，是學(xué)校思想政治教育目標實現(xiàn)的有效載體。在學(xué)校對校園環(huán)境和人文景觀進行整體規(guī)劃的前提下，調(diào)動師生積極參與其中，動手布置，為建設(shè)精致校園獻計獻策。從校舍規(guī)劃到教室布置、從校園綠化到宿舍美化、從意見征集到具體設(shè)計，每一個環(huán)節(jié)都充分發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng)造性，將承載學(xué)校傳統(tǒng)內(nèi)涵的標識景觀等鋪陳到校園的主要角落，提升校園文化內(nèi)涵，營造濡染學(xué)生的良好環(huán)境。同時，匯集智慧的校園環(huán)境布置，會贏得生活于其中的學(xué)生的積極認同，在動手參與中也會無形增強校園主人翁意識，升華對學(xué)校的歸屬感和責(zé)任感。

2.在校園精神認同中接受濡染和熏陶

校園精神是在長期的學(xué)校歷史發(fā)展過程中經(jīng)過約定俗成的方式形成的，并經(jīng)過一代代校園主體的傳承，不斷地豐富和發(fā)展它的內(nèi)涵。正是在這樣的凝練和形成過程中，校園精神體現(xiàn)出學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神的交融，實現(xiàn)校園文化以“高尚的精神塑造人”的功能。校園精神對學(xué)生的精神世界發(fā)揮著持久而積極的影響，但濡染功能的發(fā)揮，離不開學(xué)生對其積極的接受和認同。在校標的設(shè)計與征集中，在校訓(xùn)的積淀與凝練中，在公正的管理理念追求中，在和諧的人際氛圍營造中，校園精神沉積于學(xué)生的無意識之中，發(fā)揮著潛移默化的濡染和熏陶。也只有在積極參與和認同中，學(xué)生受校園精神所營造的精神氛圍的激發(fā)，對校園精神所倡導(dǎo)的準則保持信心，并自發(fā)產(chǎn)生一種自豪感和維護欲，成為奮發(fā)前行的精神支柱和強大動力。

3.在制度的參與制定中自愿接受規(guī)范

校園制度具有明確的規(guī)范性和強制性，是學(xué)校教育和管理職能發(fā)揮的手段，在獎勵和懲罰的機制作用下，使思想政治教育滲透到管理工作的各個環(huán)節(jié)中去，發(fā)揮制度育人的功能。校園制度的強制性不應(yīng)該絕對，否則會引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒，影響制度的貫徹落實。理想的狀態(tài)是，讓學(xué)生參與到制度的制定中，是制度的制定者，也是制度的約束者。盡量做到約法在前，有言在先，確保校園制度在自愿基礎(chǔ)上的規(guī)范性和強制性的實現(xiàn)。這樣，既能實現(xiàn)制度所特有的明確的教育和規(guī)范功能，成為學(xué)生行為好與壞、對與錯、是與非的檢驗標準。也能在學(xué)生參與制定中，營造一個與主體個性相適的、容主體在一定的規(guī)范之中能享受心靈自由的制度化環(huán)境。

4.在融入校園活動中增強對教育的信服力

校園活動是訓(xùn)練學(xué)生競爭意識和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)堅強的信心、必勝的決心和堅忍不拔的毅力的有效途徑?！岸ㄆ谂e辦符合學(xué)校辦學(xué)宗旨和人文素養(yǎng)的品牌活動，不僅可以很好地凝聚師生，更會在過程中因其生動活潑的形式，增強學(xué)生對學(xué)校思想政治教育的信服力”。鼓勵學(xué)生積極參與各類校園文化活動，在參與中感受校園文化魅力的同時，獲得理論聯(lián)系實際的思考平臺，驗證思想政治教育理論，增強學(xué)校思想政治教育的吸引力。同時，校園活動的參與鍛煉了學(xué)生自我教育、自我管理能力，有助于形成健康、向上的精神風(fēng)貌，實現(xiàn)學(xué)校思想政治教育的目標。整體看來，校園文化的隱性思想政治教育功能已經(jīng)引起了廣泛重視，如何深入探析并尋求開發(fā)利用的可行性路徑，進一步提高學(xué)校思想政治教育的實效，是所有思想政治教育工作者在此課題上進一步的努力方向。

作者：胡辰 單位：南京曉莊學(xué)院