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內(nèi)容提要馬克思哲學(xué)在哲學(xué)史上所實(shí)現(xiàn)的變革，不僅表現(xiàn)在它的具體理論觀(guān)點(diǎn)與舊哲學(xué)迥然有別，而且首先表現(xiàn)在它的哲學(xué)觀(guān)與舊哲學(xué)根本不同。它改變了哲學(xué)的對(duì)象、性質(zhì)和功能，改變了哲學(xué)問(wèn)題的提法和探討哲學(xué)問(wèn)題的思維方式。我們只有首先深刻地理解馬克思的哲學(xué)觀(guān)，才有可能把握到馬克思哲學(xué)變革的實(shí)質(zhì)和意義。本文依據(jù)對(duì)經(jīng)典文本的解讀，扼要地闡述了馬克思哲學(xué)觀(guān)的本質(zhì)之點(diǎn)，分析和評(píng)論了恩格斯和列寧對(duì)馬克思哲學(xué)觀(guān)的總結(jié)以及現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)對(duì)馬克思哲學(xué)觀(guān)的確認(rèn)。

關(guān)鍵詞哲學(xué)觀(guān)馬克思哲學(xué)觀(guān)總結(jié)確認(rèn)

哲學(xué)是反思的學(xué)問(wèn)，這種反思不僅指向哲學(xué)思考的對(duì)象內(nèi)容，而且指向哲學(xué)思考本身。哲學(xué)觀(guān)的反思無(wú)論對(duì)于哲學(xué)的內(nèi)容更新和結(jié)構(gòu)調(diào)整，都具有重要的前提性意義。深刻理解馬克思的哲學(xué)觀(guān)，是我們?cè)诋?dāng)代條件下重新解讀馬克思哲學(xué)的基礎(chǔ)。

一、馬克思哲學(xué)觀(guān)的本質(zhì)之點(diǎn)

歷史上哲學(xué)理論的重大的或根本性的變革，總是集中地體現(xiàn)為哲學(xué)觀(guān)的變革，體現(xiàn)為“哲學(xué)理念”的更新。因此，我們必須從哲學(xué)觀(guān)或“哲學(xué)理念”的變革出發(fā)，去看待和評(píng)價(jià)各種不同的哲學(xué)理論，去理解和解釋哲學(xué)的發(fā)展史。[1]對(duì)于馬克思哲學(xué)在哲學(xué)史上所實(shí)現(xiàn)的變革的實(shí)質(zhì)的把握，也必須如此，必須首先從哲學(xué)觀(guān)的視角看。公務(wù)員之家版權(quán)所有

馬克思的哲學(xué)觀(guān)，是馬克思對(duì)哲學(xué)的規(guī)范性見(jiàn)解。這種見(jiàn)解，仍然是符合我們今天時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)觀(guān)。但是我們必須對(duì)它有正確的理解和詮釋?zhuān)駝t就會(huì)背離馬克思的哲學(xué)觀(guān)甚至退化到前馬克思主義的某種哲學(xué)觀(guān)上。

馬克思在創(chuàng)立自己的新哲學(xué)時(shí)，并沒(méi)有刻意為它制定一勞永逸的體系，甚至沒(méi)有給哲學(xué)下過(guò)明確的定義。他的哲學(xué)觀(guān)，是通過(guò)一系列論戰(zhàn)性著作來(lái)表述的。透過(guò)這些表述，我們不難看到馬克思哲學(xué)在哲學(xué)觀(guān)上所實(shí)現(xiàn)的變革。