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993年以來(lái)思想特點(diǎn)

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993年以來(lái)思想特點(diǎn)

【正文】

1993年,是誕辰100周年。這年年底在北京召開(kāi)的全國(guó)生平與思想研究計(jì),提交了高水平的研究論文100多篇,展示了此前思想研究的最新成果,標(biāo)志著新時(shí)期思想研究的水平,已經(jīng)上升到了一個(gè)新的臺(tái)階。

1993年以后,思想研究在此基礎(chǔ)上又有了一定的進(jìn)展,進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。1996年6月,為紀(jì)念中共八大召開(kāi)40周年、逝世20周年,第八屆全國(guó)哲學(xué)思想研討會(huì)在東營(yíng)市召開(kāi),90余名專家學(xué)者圍繞著在八大前后的理論貢獻(xiàn),展開(kāi)了熱烈的討論。1997年5月,為紀(jì)念《實(shí)踐論》《矛盾論》發(fā)表60周年、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》發(fā)表40周年,第九屆全國(guó)哲學(xué)思想研討會(huì)在南京市召開(kāi)。這次會(huì)議充分研討了“兩論”的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,強(qiáng)調(diào)《正處》是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的科學(xué)結(jié)晶,在新時(shí)期必須正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的各種復(fù)雜矛盾。此后,第十屆全國(guó)哲學(xué)思想研討會(huì)又于1998年10月在湘潭市召開(kāi),與會(huì)者回顧了改革開(kāi)放20年來(lái)思想特別是哲學(xué)思想研究的發(fā)展歷程,探討了思想的形成與20世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的密切關(guān)系,展望了21世紀(jì)思想研究的前景。這年年底,為紀(jì)念改革開(kāi)放20周年、誕辰105周年,中共中央文獻(xiàn)研究室與中共湖南省委聯(lián)合召開(kāi)了“鄧小平與馬克思主義中國(guó)化”學(xué)術(shù)討論會(huì),與會(huì)者就馬克思主義中國(guó)化的意義、內(nèi)涵,、鄧小平對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史貢獻(xiàn),馬克思主義中國(guó)化的基本經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題展開(kāi)了深入的討論,會(huì)后出版了《鄧小平與馬克思主義中國(guó)化》論文集。

探討新時(shí)期思想研究的發(fā)展,還有三個(gè)重要的會(huì)議不能不提及,這就是在1998年隨著、劉少奇誕辰100周年的相繼到來(lái),中央有關(guān)部門主持召開(kāi)的兩個(gè)高水平的全國(guó)性大型學(xué)術(shù)討論會(huì),以及最近召開(kāi)的紀(jì)念誕辰100周年生平與思想研討會(huì),檢閱了對(duì)他們的思想研究的新成果,也進(jìn)一步促進(jìn)和提高了思想的研究水平。

以上連續(xù)幾次全國(guó)性的思想研討會(huì)的召開(kāi),在理論界、學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大的反響,表明自誕辰100周年之后,思想的研究仍然保持了較高水平的持續(xù)發(fā)展,并呈現(xiàn)出了一些新的趨勢(shì)和特點(diǎn),提出了一些新的研究方向和課題。對(duì)此,我們必須予以密切的關(guān)注和足夠的重視,并應(yīng)作出及時(shí)總結(jié)。

回顧誕辰100周年以后的研究情況,我們認(rèn)為,如果把1993年看作是思想研究發(fā)展史上的一個(gè)前所未有的高峰的話,那么1993年以來(lái)則是在這一高水平的基礎(chǔ)上保持了平穩(wěn)的發(fā)展。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、隨著研究資料的日益豐富,使得這一時(shí)期思想研究的水平保持了較高的起點(diǎn)

等老一輩革命家的著作,無(wú)不來(lái)自于中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐,其中有許多是對(duì)馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),蘊(yùn)含著極其豐富的思想、理論。長(zhǎng)期以來(lái),等人著作的出版和發(fā)行,為思想的研究,起到了直接的推動(dòng)作用。但是應(yīng)該指出的是,由于多方面的原因,這些著作的出版速度相對(duì)于思想研究的進(jìn)程來(lái)說(shuō),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)。誕辰100周年以來(lái),這種情況得到了較大的改善?!段募?、《建國(guó)以來(lái)文稿》、《外交文選》等一系列著作和、劉少奇等人的專題文集以及《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》等中央文獻(xiàn)集得以陸續(xù)出版,為新時(shí)期思想的研究,提供了豐富的第一手資料,使得研究的水平能夠長(zhǎng)期保持在一個(gè)較高的起點(diǎn)上。

《文集》是繼《選集》之后的又一多卷本著作集,于1999年6月出齊,收入了《選集》之外的許多重要文稿、講話和談話,共8卷?!督▏?guó)以來(lái)文稿》(13卷本),于1998年1月出齊,是一套供研究之用的多卷本文獻(xiàn)著作集,系統(tǒng)收入了建國(guó)后的大量文稿,其中包括為實(shí)踐證明是正確的判斷和觀點(diǎn),也包含為實(shí)踐證明是不正確或不完全正確的判斷和觀點(diǎn)。這兩套著作集,都具有十分重要的理論價(jià)值和資料價(jià)值,對(duì)于進(jìn)一步開(kāi)展思想的研究,將起到極大的推動(dòng)和促進(jìn)作用?!督▏?guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》至今一共出版了20冊(cè),收入了從建國(guó)開(kāi)始至“”前夕的重要文獻(xiàn),其中包括中共中央、全國(guó)人大、政務(wù)院或國(guó)務(wù)院、中央軍委發(fā)出的最基本的文件,以及等中央主要領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的重要講話和文章等等,對(duì)于研究建國(guó)以來(lái)思想的發(fā)展,也具有一定的參考價(jià)值。此外,象《外交文選》(1994年12月)的出版對(duì)于的國(guó)際戰(zhàn)略和外交思想研究,《在七大的報(bào)告和講話集》(1995年4月)的出版對(duì)于思想形成和發(fā)展史的研究,《詩(shī)詞集》(1996年9月)的出版對(duì)于美學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)思想的研究,以及《早期文稿》的公開(kāi)發(fā)行對(duì)于青年世界觀形成和發(fā)展的研究,都無(wú)不起著直接的促進(jìn)作用。

值得一提的是,除了新出版的著作之外,還有一些重要文集如《軍事文集》、《讀文史古籍批注集》等等,雖然早在1993年底就已經(jīng)出版,但真正對(duì)它們的消化和吸收,對(duì)它們進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究,卻是在1993年之后??梢赃@樣說(shuō),自誕辰100周年以來(lái),正是隨著上述一系列著作以及其他領(lǐng)袖人物著作集和中央文獻(xiàn)集的陸續(xù)出版,使得關(guān)于思想的研究,始終保持在一個(gè)較高的水平線上。

二、隨著視野的不斷開(kāi)闊,使得新時(shí)期思想的研究獲得了更為廣闊的發(fā)展空間

1993年前后,有關(guān)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人生平、事業(yè)、思想的一些重要研究著作也進(jìn)入了一個(gè)出版高峰期。有影響的如中央文獻(xiàn)研究室1993年出版的《年譜》(1893-1949),將資料性、學(xué)術(shù)性、傳記性相統(tǒng)一,真實(shí)地記述了建國(guó)前的實(shí)踐活動(dòng),多側(cè)面、多角度地體現(xiàn)了他的科學(xué)思想體系,展示了他的思想發(fā)展軌跡;1996年出版的《傳》(1893-1949),根據(jù)的文稿、電報(bào)、書信、講話記錄等大量豐富而可靠的第一手資料,寫出了一部比較翔實(shí)的信史,不僅再現(xiàn)了作為革命家的的一生,而且再現(xiàn)了作為理論家的的一生,具有較大的參考價(jià)值。在此期間,《傳》、《年譜》、《劉少奇?zhèn)鳌?、《劉少奇年譜》、《陳云年譜》等著作也相繼出版,對(duì)思想的研究向深度和廣度開(kāi)展提供了極為有利的客觀條件。

隨著年譜、傳記等一系列權(quán)威性研究著作的出版,一些反映領(lǐng)袖人物生平、業(yè)跡的紀(jì)實(shí)作品也陸續(xù)問(wèn)世,他們的戰(zhàn)友、部下、親朋好友、師生同學(xué)、身邊工作人員發(fā)表了大量的回憶文章,提供了大量親見(jiàn)親聞、生動(dòng)豐富的材料,使得有血有肉的領(lǐng)袖形象躍然于紙上。這些資料有的系統(tǒng)全面,有的具體入微,或大或小地再現(xiàn)了他們學(xué)習(xí)、生活和工作的場(chǎng)景,為廣大理論工作者研究偉人的生活方式與思維方式、思想方法與工作方法,提供了新的角度和視野。

偉人來(lái)自于民眾,理論來(lái)自于生活。從成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)探索他成功的秘密,從的為人處世來(lái)洞察他的思維特點(diǎn)和人格魅力,從的足跡來(lái)追尋他的理論,從的讀書生活來(lái)理解他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判與繼承,所有這一切,無(wú)疑都有助于加深對(duì)思想的進(jìn)一步研究,并使這一研究更加接近于實(shí)際,貼近于生活,也使得研究者過(guò)去許多的結(jié)論不再是無(wú)源之水、無(wú)本之木。

值得一提的是,1993年中央文獻(xiàn)研究室和中央電視臺(tái)等單位聯(lián)合制作了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《》,使一個(gè)與世紀(jì)同在的偉人、詩(shī)人、哲人再現(xiàn)于世人的眼前,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)紀(jì)念偉人、學(xué)習(xí)偉人、宣傳偉人和研究偉人的新形式,為從直觀的形象去感知和發(fā)掘偉人的思想內(nèi)涵,提供了廣闊的空間和余地。有鑒于此,他們后來(lái)又拍攝了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《鄧小平》、《》、《》、《劉少奇》以及《在浙江》、《與上?!返鹊取?/p>

總而言之,不僅僅局限于等人的一些理論著作,而是從他們的全部實(shí)踐活動(dòng),包括個(gè)人經(jīng)歷乃至情感興趣,去研究他們的生活方式和思維方式,去把握他們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,去考察他們的理論淵源和思想建樹(shù),為近幾年來(lái)思想研究開(kāi)辟了比較廣闊的空間,并因此而成為一個(gè)新的研究特點(diǎn)。

三、隨著研究重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,使得新時(shí)期思想研究的內(nèi)容不斷更新

這種研究重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,一些過(guò)去已經(jīng)有所研究或者已經(jīng)取得一定研究成果的領(lǐng)域,開(kāi)始逐漸向全面化、系統(tǒng)化、體系化的研究方向發(fā)展。突出的如對(duì)軍事思想的研究,這一工作實(shí)際上早就在做,而且取得了大量專題性和階段性的成果。但是不能不指出的是,對(duì)軍事思想的研究要真正走上一個(gè)臺(tái)階,還必須建立在對(duì)6卷本的《軍事文集》進(jìn)行全面、系統(tǒng)的研究之后。這一文集收錄了1927-1972年關(guān)于軍事方面的文章、電報(bào)、批示和講話等共1600余篇,其中大部分是第一次公開(kāi)發(fā)表,系統(tǒng)地反映了軍事思想包括軍事辯證法思想的全貌。因此它于1993年底問(wèn)世以后,立即引起了廣大研究者尤其是軍隊(duì)理論工作者的極大興趣,新的研究成果不斷出現(xiàn),對(duì)過(guò)去的一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行了補(bǔ)充、豐富和完善,使得關(guān)于軍事思想的研究開(kāi)始朝著更加全面、系統(tǒng)和體系化的方向發(fā)展。與此相類似的還有關(guān)于與馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題的研究。對(duì)這一問(wèn)題的探討,從延安時(shí)期開(kāi)始就一直沒(méi)有間斷過(guò),到1993年以后,得到了明顯的加強(qiáng)和深化,有關(guān)單位還專門召開(kāi)了以此為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì),相關(guān)的專著和論文集也出版了10余本,體系化的特征日趨明顯。

各個(gè)專題研究的全面化、系統(tǒng)化、體系化發(fā)展趨勢(shì),對(duì)新時(shí)期全面研究思想的基本理論和基本問(wèn)題,無(wú)疑起到了進(jìn)一步的促進(jìn)作用。最近,各高等院校、各級(jí)黨校都紛紛開(kāi)設(shè)了“雙基本”課程,即關(guān)于思想的基本問(wèn)題和關(guān)于鄧小平理論的基本問(wèn)題這樣兩門課程,根據(jù)新的形勢(shì)和任務(wù)的需要,向廣大學(xué)生和學(xué)員系統(tǒng)講授思想和鄧小平理論,對(duì)它們的科學(xué)體系和內(nèi)在邏輯進(jìn)行了新的探討和新的表述。

第二,一些過(guò)去已經(jīng)有過(guò)比較深入、全面研究的領(lǐng)域,近幾年來(lái)又開(kāi)始表現(xiàn)出了向階段化、專題化方向發(fā)展的趨勢(shì)。以對(duì)思想發(fā)展史的研究為例,在誕辰100周年的時(shí)候,一系列專著相繼問(wèn)世,其中還有相當(dāng)一部分是以多卷本或大部頭的形式呈現(xiàn)在廣大讀者的面前。毫無(wú)疑問(wèn),這是長(zhǎng)期以來(lái)廣大思想研究者在這一領(lǐng)域辛勤耕耘的結(jié)果。因此,1993年以后,除了必要的拾遺補(bǔ)闕之外,這一領(lǐng)域的研究如何進(jìn)一步開(kāi)展,一度使許多研究者感到困惑。到1995年世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年前后,不少學(xué)者抓住這個(gè)契機(jī),對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期以為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代精神、軍事藝術(shù)和哲學(xué)思想,進(jìn)行了比較深入的研究。尤其是人民出版社1994年出版的《胡喬木回憶》一書,史論結(jié)合,敘議咸長(zhǎng),集中反映了在抗戰(zhàn)時(shí)期的理論活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),把抗戰(zhàn)時(shí)期的思想的研究,大大地向前推進(jìn)了一步,以致使近幾年來(lái)思想史的研究,表現(xiàn)出了重在抗戰(zhàn)時(shí)期的階段化特征。

與思想史的研究向階段化發(fā)展的特征相對(duì)應(yīng),關(guān)于思想原理的研究,近幾年來(lái)則逐漸表現(xiàn)出向?qū)n}化發(fā)展的趨向。其中如第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,關(guān)于現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略,關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展不平衡規(guī)律的理論,關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾等等,都是近幾年來(lái)研究中比較熱門的問(wèn)題,已有一批專題文章和著作問(wèn)世。特別是對(duì)《論十大關(guān)系》等著作和思想的研究,隨著同志關(guān)于《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》講話的發(fā)表,隨著紀(jì)念《論十大關(guān)系》講話40周年活動(dòng)的舉行,這方面的研究又出現(xiàn)了一個(gè)新的高潮。此外,隨著同志關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部要講政治、要培養(yǎng)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍、要加強(qiáng)思想政治工作以及“三個(gè)代表”等講話的發(fā)表,又開(kāi)始引導(dǎo)人們對(duì)等老一輩革命家的相關(guān)思想進(jìn)行了更加深入的專題研究。公務(wù)員之家版權(quán)所有

第三,一些過(guò)去未曾涉獵和較少涉獵的領(lǐng)域,開(kāi)始逐漸成為人們的研究重點(diǎn)。比較突出的如對(duì)關(guān)于自然科學(xué)和自然辯證法思想的研究,這幾年一直呈上升趨勢(shì)。不僅一些哲學(xué)工作者寫出了自己的研究文章,而且許多著名的自然科學(xué)家和社會(huì)科學(xué)家也開(kāi)始拿起筆來(lái),向人們介紹對(duì)自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解,這對(duì)自然辯證法思想的研究,無(wú)疑是一個(gè)很大的促進(jìn)。于光遠(yuǎn)在《與自然辯證法——值得重溫的一次談話》(《liáo@①望》1995年第6期)一文中,回憶了他與的一些直接接觸以及聆聽(tīng)的講話和閱讀著作的感受,指出“對(duì)自然科學(xué)和自然辯證法一貫非常重視,不僅有自己的見(jiàn)地,而且善于同社會(huì)科學(xué)、同他所從事的中國(guó)革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)工作結(jié)合起來(lái)。我認(rèn)為這也是作為偉大哲學(xué)家的一大特色”。除此之外,近年來(lái)關(guān)于的國(guó)際戰(zhàn)略思想,藝術(shù)哲學(xué)和美學(xué)實(shí)踐,以及不要怕發(fā)展資本主義等唯物史觀的探討,已越來(lái)越引起人們的研究興趣。

四、隨著研究領(lǐng)域的不斷拓寬,與鄧小平理論的比較研究已日益成為近幾年來(lái)思想研究的主題

與鄧小平,作為我們黨的兩代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,無(wú)論是思想方法與工作方法,還是思維方式與情感方式,都有著許多的相似與共通之處。偉人的個(gè)性是各種各樣的,但偉人的成功之處卻是大多相通的。因此,對(duì)和鄧小平這兩位偉人的豐功偉績(jī)從思想上進(jìn)行科學(xué)的比較和分析,是這個(gè)時(shí)期思想研究的一個(gè)重要課題。

翻翻近年來(lái)的書籍和報(bào)刊,人們便不難發(fā)現(xiàn),關(guān)于思想和鄧小平理論的比較研究,已有蔚然成風(fēng)之勢(shì)。這種比較不僅僅局限于兩個(gè)理論體系之間,而且深入到了一系列專題研究之中,突出的如關(guān)于實(shí)事求是思想的比較研究,關(guān)于人生觀、價(jià)值觀的比較研究,關(guān)于思維方式和工作方式的比較研究,關(guān)于發(fā)展戰(zhàn)略思想的比較研究,以及關(guān)于國(guó)情分析思想的比較研究等等,都有大量的專著問(wèn)世;當(dāng)然,這種比較研究也不僅僅是局限于和鄧小平個(gè)人之間,而是深入到了黨的兩代領(lǐng)導(dǎo)集體及其各個(gè)成員之間。最近,在無(wú)錫市召開(kāi)的誕辰100周年生平和思想研討會(huì)上,有學(xué)者不僅對(duì)與、劉少奇有關(guān)中國(guó)革命和建設(shè)的許多思想進(jìn)行了比較研究,而且對(duì)與鄧小平探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的有關(guān)思想進(jìn)行了系統(tǒng)的比較研究,提出不僅為思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),而且為鄧小平理論的形成提供了豐富的思想資料,因而是鄧小平理論的一個(gè)重要前驅(qū)。從而把新時(shí)期的比較研究推進(jìn)到了一個(gè)新的階段,在會(huì)議上引起了強(qiáng)烈的反響。

在新時(shí)期,研究與鄧小平,研究思想與鄧小平理論的聯(lián)系,研究馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一,都不能不說(shuō)到這一研究的主體,即廣大的理論工作者。毫無(wú)疑問(wèn),目前研究鄧小平理論的最基本、最骨干的成員,大多是來(lái)自于毛澤思想的研究陣營(yíng)。正因?yàn)槿绱耍麄儽厝粫?huì)從去研究鄧小平,從思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去研究鄧小平理論的形成和發(fā)展。這種比較研究的結(jié)果,必然會(huì)為新時(shí)期毛澤思想的研究帶來(lái)嶄新的時(shí)代內(nèi)容。

比較研究的興起,不僅僅是由于思想發(fā)展的需要,而且也是鄧小平理論本身發(fā)展的需要。眾所周知,思想是馬克思主義普遍真理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,其精髓就是長(zhǎng)期以來(lái)一貫強(qiáng)調(diào)的實(shí)事求是。它為新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了科學(xué)的世界觀和方法論,為我們解決新時(shí)期可能遇到的各種復(fù)雜問(wèn)題提供了正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。鄧小平正是緊緊地抓住了實(shí)事求是這一思想的精髓,創(chuàng)立了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。正因?yàn)槿绱?,如何正確把握思想與鄧小平理論的繼承和發(fā)展的關(guān)系,就不僅是思想研究的重要課題,而且也是鄧小平理論研究的重要課題。

在中國(guó)革命和建設(shè)的歷史上,曾經(jīng)多次稱贊鄧小平是懂得按辯證法辦事的人;而鄧小平則不止一次地闡明,他讀的著作,首先把握的就是實(shí)事求是的思想精髓。正是在這一思想精髓的正確指導(dǎo)下,他才最終創(chuàng)立了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。由于鄧小平理論突出地表現(xiàn)在《鄧小平文選》之中,而《鄧小平文選》第三卷的出版是在1993年10月,第一、二卷的再版是在1994年11月,這就決定了人們對(duì)它與思想進(jìn)行廣泛而深入的比較研究,只能是產(chǎn)生在1993年之后。

五、隨著方法的不斷改進(jìn),使得新時(shí)期思想的研究表現(xiàn)出與社會(huì)實(shí)踐越來(lái)越緊密的聯(lián)系

這種緊密的聯(lián)系首先就表現(xiàn)在人們更加注意從歷史的實(shí)際來(lái)研究思想的形成和發(fā)展,使得這一研究已經(jīng)不僅僅是純粹的理論探討,而且是同歷史發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。近年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)可喜的現(xiàn)象,就是有一部分過(guò)去長(zhǎng)期從事黨史、國(guó)史研究的專家學(xué)者,進(jìn)一步加入到思想研究的隊(duì)伍中來(lái),他們既熟悉我們黨和國(guó)家的重大歷史,又熟悉思想形成和發(fā)展的基本過(guò)程,善于從歷史中去研究理論,從理論中去反思?xì)v史,從而進(jìn)一步加強(qiáng)了理論研究與歷史實(shí)際相結(jié)合的趨向。

與此同時(shí),新時(shí)期的思想研究還表現(xiàn)出了與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的特征,人們?cè)谧⒁饨Y(jié)合歷史實(shí)際來(lái)研究思想的同時(shí),也開(kāi)始認(rèn)識(shí)到這一理論研究還必須結(jié)合今天改革開(kāi)放的具體現(xiàn)實(shí)。這是因?yàn)樵诓粩嗵剿鹘ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的今天,人們愈來(lái)愈需要總結(jié)實(shí)踐中的得失,借鑒其中的成功經(jīng)驗(yàn)。換言之,即是要從現(xiàn)實(shí)的需要去探索思想的形成,去研究理論的發(fā)展。正因?yàn)槿绱?,近幾年?lái),對(duì)等人關(guān)于反腐倡廉的思想、關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的思想、關(guān)于改善思想政治工作的思想等等,都引起了人們較大的研究興趣,相關(guān)的書籍不勝枚舉。尤其是對(duì)他們關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)道路和規(guī)律的探索,更一直是理論界的一個(gè)熱門話題。對(duì)這一話題的評(píng)說(shuō),在誕辰100周年以前就已經(jīng)引起了人們的普遍興趣,而在誕辰100周年之后,隨著研究資料的不斷豐富,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步發(fā)展,隨著改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的日積月累,人們的研究興趣已經(jīng)變得更加濃厚。

黨的十五大以來(lái),隨著新的實(shí)踐的不斷深入和發(fā)展,隨著全黨學(xué)習(xí)鄧小平理論高潮的到來(lái),特別是隨著以同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)黨的路線、方針、政策的進(jìn)一步完善,思想的基本理論也得到了不斷的豐富和發(fā)展。因此,近幾年來(lái),關(guān)于第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)鄧小平理論以及思想的豐富和發(fā)展,也越來(lái)越引起人們的廣泛注意,開(kāi)始成為新時(shí)期思想研究的一個(gè)熱點(diǎn)和重點(diǎn)。

綜上所述,自1993年誕辰100周年以后,關(guān)于思想的研究,資料有所豐富,視野有所開(kāi)闊,重點(diǎn)有所更新,領(lǐng)域有所拓寬,方法有所改進(jìn)。正因?yàn)槿绱?,可以說(shuō)它是在1993年較高水平的基礎(chǔ)上,保持了比較平穩(wěn)的持續(xù)發(fā)展。

毋庸諱言,1993年以后的思想研究,也存在著許多缺點(diǎn)和不足。主要表現(xiàn)是研究的心態(tài)比較浮躁,容易急功近利,淺嘗輒止,不重視對(duì)原始資料的消化和吸收;研究的思路不夠開(kāi)闊,寫文章往往容易落入常規(guī)俗套,缺乏新的視角,新的表述方式;研究的方法過(guò)于單一,就事論事的多一些,盲目比附的多一些,讀后給人的印象不深;研究的創(chuàng)新意識(shí)不足,觀點(diǎn)雷同的不少,課題重復(fù)的較多,缺少有價(jià)值的文獻(xiàn)材料和有力度的理論分析,因而鮮見(jiàn)能夠開(kāi)創(chuàng)研究新局面的工力。正因?yàn)樯写嬖谥陨蠋讉€(gè)方面的缺點(diǎn)和不足,因此對(duì)1993年以來(lái)毛澤思想的研究狀況,我們不能評(píng)價(jià)過(guò)高。從總體上說(shuō),它與1993年的研究水平基本上還處于同一層面上,還沒(méi)有發(fā)生新的飛躍,上升到一個(gè)新的臺(tái)階。

鄧小平在講到經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)候曾經(jīng)指出,要抓住機(jī)遇,隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。這個(gè)道理其實(shí)也適合思想的研究。隨著新世紀(jì)的到來(lái),在這個(gè)千年一遇的歷史轉(zhuǎn)折之際,我們一定要把握好自1993年以來(lái)思想研究不斷發(fā)展的有利條件,認(rèn)真總結(jié)第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)鄧小平理論、思想的不斷豐富和發(fā)展,根據(jù)新時(shí)期黨的建設(shè)的實(shí)際需要,早日把對(duì)思想的研究推進(jìn)到一個(gè)新的階段。

字庫(kù)未存字注釋:

@①原字目右加燎的右半邊

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