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一、大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新途徑
(一)建立網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)
目前在校的大學(xué)生多為90后,他們接觸的新事物多而快,新媒體傳播的普及更加強(qiáng)了這種90后大學(xué)生足不出校園就可知曉天下事的能力。由原先的QQ、博客,到現(xiàn)在的微博、微信等新媒體傳播的運(yùn)用,大大加速了地球村的發(fā)展速度。人們常說:“新媒體傳播是所有人對(duì)所有人的傳播。”青年大學(xué)生只要?jiǎng)右粍?dòng)手指,就可以收發(fā)一手信息,傳播正能量。媒體是一把雙刃劍,作為青年大學(xué)生,首先得端正價(jià)值觀,運(yùn)用新媒體傳播正能量,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。根據(jù)目前的狀況,加強(qiáng)青年大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),可以收到事半功倍的效果。
(二)大學(xué)文化機(jī)制的創(chuàng)建
校園是一個(gè)純凈而神圣的殿堂。加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o致遠(yuǎn)的人文精神家園,首先得加強(qiáng)校園景觀、物質(zhì)文化建設(shè),突出地方和民族特色。其次得加強(qiáng)精神文化建設(shè),精神文化的建設(shè)承載著一所高校、一個(gè)地方的神韻,在樹立精神文化、精神理念的前提下,加強(qiáng)校園物質(zhì)文化、物質(zhì)景觀的建設(shè):校歌、校訓(xùn)、校徽、綠化、景觀、書畫等等,營(yíng)造一個(gè)自由、平等、和諧的校園文化氛圍。同時(shí),校園文化活動(dòng)的開展不僅要突出學(xué)生的全面發(fā)展,體現(xiàn)素質(zhì)教育,也要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方方面面,包括國(guó)家層面的、社會(huì)層面的、個(gè)人社會(huì)準(zhǔn)則層面的。比如舉辦以“愛國(guó)”為主題的詩(shī)歌朗誦比賽、以“自由•平等”為主題的師生談心活動(dòng),或者是舉辦以“和諧•文明”為主題的寢室文化評(píng)選活動(dòng)。這些活動(dòng)的開展不僅拉近了同學(xué)們之間的距離,增進(jìn)了師生感情,同時(shí)也大大促進(jìn)了校園文化的創(chuàng)建,豐富了90后大學(xué)生的校園文化生活。
(三)樹立典范,夯實(shí)理論研究基礎(chǔ)
大學(xué)生的思想政治教育需要不斷地加強(qiáng)和完善,不能松懈,這種理論教育不能單純地依靠課堂教學(xué),還需要融入到日常生活教育中。大家都知道,對(duì)于課堂的灌輸式教學(xué),當(dāng)代的青年大學(xué)生早已乏味,課堂上的抬頭率并不高。這并不是說理論教育不重要了,理論教育是基礎(chǔ),只有理論扎實(shí)了,才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐,發(fā)揮積極的作用。這就要求學(xué)校在做理論教育的時(shí)候能夠改變?cè)鹊墓噍斒浇逃?,這種思想政治教育的實(shí)踐可以通過課堂上的互動(dòng)、課下的實(shí)踐進(jìn)行,可以從青年學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)中選取鮮活的實(shí)例,進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。比如:通過樹立典范,尋找這一素材,作為我們理論課研究的基礎(chǔ),發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性,從我們身邊入手,尋找“最美孝心少年”“最美媽媽”、道德模范等等。
(四)落實(shí)社會(huì)實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建、文化的創(chuàng)建、理論的夯實(shí)
最終還得落到實(shí)處,沒有實(shí)踐的理論都是紙上談兵,流于形式。作為90后大學(xué)生,他們必將走出校門,運(yùn)用自己的所學(xué)做出一番成就,那么怎樣才能更好地落到實(shí)處呢?90后大學(xué)生具有較高的綜合素質(zhì)和專業(yè)知識(shí)能力,但是缺乏動(dòng)手和溝通協(xié)調(diào)的能力,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該注重理論和實(shí)踐的結(jié)合,運(yùn)用自身所學(xué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不能讓核心價(jià)值觀流于形式,成為說教的工具。投入社會(huì)實(shí)踐,以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從身邊的小事入手,參加集體學(xué)習(xí)培訓(xùn)以及黨員的集體生活,參加社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)等等,知行統(tǒng)一。在積極投身于豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐過程中,可以潛移默化地培育大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同感和責(zé)任感,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果,從而傳承了我們國(guó)家的優(yōu)良風(fēng)尚,踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升了自我的思想道德境界。
二、中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育
中國(guó)夢(mèng)的提出,在國(guó)家的層面上提出了民族的理想與期望,同時(shí)也為個(gè)人理想的塑造指明了方向。中國(guó)夢(mèng)作為對(duì)中國(guó)未來的科學(xué)建構(gòu)和設(shè)想,人人出彩,讓大學(xué)生在關(guān)注中國(guó)夢(mèng)的同時(shí),也開始將這種注意力轉(zhuǎn)到自我和個(gè)人夢(mèng)想上來,越來越多的大學(xué)生開始思考自己的志向和未來,致力于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。在中國(guó)夢(mèng)思想的感召下,形成了一種新的大學(xué)校園文化,追求夢(mèng)想,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。夢(mèng)想是當(dāng)今大學(xué)生的精神食糧,有夢(mèng)想才有未來,夢(mèng)想在無形中生根發(fā)芽,優(yōu)化著大學(xué)生的精神風(fēng)貌。中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人的夢(mèng)想是一致的,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)為個(gè)人夢(mèng)想提供了前提條件,個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)也離不開個(gè)人的奮斗和努力,更離不開國(guó)家社會(huì)的發(fā)展。個(gè)人的動(dòng)態(tài)和國(guó)家社會(huì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)是息息相關(guān)的,一損俱損,一榮俱榮。在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的過程中,無疑就在踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讓中國(guó)夢(mèng)的思想成為大學(xué)生的精神追求,進(jìn)而去完善自己、發(fā)展自己,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。
作者:謝娜單位:亳州師范高等??茖W(xué)校
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