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【正文】

同志在十五大報(bào)告中說：“在中國，真要建設(shè)社會(huì)主義，那就只能一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，不能從這樣那樣的外國模式出發(fā)，不能從對(duì)馬克思主義著作中個(gè)別論斷的教條式理解和附加到馬克思名下的某些錯(cuò)誤論點(diǎn)出發(fā)?！彼裕羁汤斫忄囆∑降纳鐣?huì)主義初級(jí)階段理論，是各行各業(yè)社會(huì)主義工作者的必要的理論修養(yǎng)。

馬克思、恩格斯怎樣劃分從資本主義到共產(chǎn)主義的歷史階段

科學(xué)社會(huì)主義理論是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的。走上社會(huì)主義道路的國家，必須把馬克思主義同各國的具體實(shí)際結(jié)合起來，從本國實(shí)際出發(fā)不斷探索社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律的要求制訂路線、方針和政策。在這里，真正認(rèn)清本國的實(shí)際狀況，找準(zhǔn)歷史定位，弄清楚自己在通向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的歷史過程中究竟處在哪一階段上是最重要的。

按照馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的設(shè)想，從資本主義社會(huì)發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)，要經(jīng)歷三個(gè)歷史階段：①從資本主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期；②共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段（即社會(huì)主義社會(huì)時(shí)期）；③共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段。根據(jù)馬克思和恩格斯的設(shè)想，從資本主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期將是很短暫的。馬、恩在《共產(chǎn)黨宣言》中說：“如果說無產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭中一定要聯(lián)合為階級(jí)，如果說它通過革命使自己成為統(tǒng)治階級(jí)，并以統(tǒng)治階級(jí)的資格用暴力消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，那么它在消滅這種生產(chǎn)關(guān)系的同時(shí)，也就消滅了階級(jí)對(duì)立存在的條件，消滅了階級(jí)本身存在的條件，從而消滅了它自己這個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治。”（注：《共產(chǎn)黨宣言》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第294頁。）在馬、恩看來，無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后，從資本主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期是很短暫的。因?yàn)椋瑥纳a(chǎn)力角度看，發(fā)達(dá)資本主義國家的社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，已奠定了社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)；從生產(chǎn)關(guān)系角度看，在發(fā)達(dá)資本主義國家里，城市和鄉(xiāng)村都已資本主義化了，全社會(huì)的生產(chǎn)資料都已集中在城鄉(xiāng)資本家手里，無產(chǎn)階級(jí)一旦取得政權(quán)，憑借無產(chǎn)階級(jí)專政的國家權(quán)力實(shí)行“剝奪剝奪者”，把資本家私有的生產(chǎn)資料變?yōu)槿鐣?huì)的公共財(cái)產(chǎn)，以全社會(huì)所有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系便確立起來了。從上層建筑中國家這一最關(guān)鍵的政治組織來看，國家是階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。隨著全社會(huì)生產(chǎn)資料所有制的實(shí)現(xiàn)，階級(jí)消滅了，作為階級(jí)統(tǒng)治工具的國家當(dāng)然也就消亡了。這樣，消滅了剝削、消除了兩極分化的勞動(dòng)者共同富裕的社會(huì)主義社會(huì)就開始形成了。盡管馬、恩的設(shè)想最終還要有待于社會(huì)實(shí)踐來證實(shí)，至少從邏輯推理來講，他們的理論是完全能夠成立的。

但是在現(xiàn)實(shí)生活中，首先走上社會(huì)主義道路的，不是發(fā)達(dá)資本主義國家，而是像俄羅斯和中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化落后國家。當(dāng)特殊的歷史條件使經(jīng)濟(jì)文化落后國家的無產(chǎn)階級(jí)有可能取得政權(quán)時(shí)，當(dāng)然不應(yīng)該放棄機(jī)會(huì)，但在取得政權(quán)后如何確定自己的歷史定位，真正從自己的實(shí)際出發(fā)走向社會(huì)主義，應(yīng)有別于馬、恩所設(shè)想的模式。

蘇聯(lián)和中國在歷史定位上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

十月革命誕生的蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。這個(gè)社會(huì)主義國家存在了74年，在1991年下半年突然解體，解散了蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟，放棄了社會(huì)主義制度，執(zhí)政的共產(chǎn)黨自動(dòng)交出政權(quán)，選擇了走資本主義的回頭路，這究竟是什么原因造成的呢？

前蘇聯(lián)社會(huì)主義大國突然崩潰，決非任何單一因素所造成，而是經(jīng)濟(jì)的、政治的、思想的多種因素共同作用的結(jié)果。在眾多因素中，有一個(gè)主要因素，即從斯大林開始的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人始終沒有找準(zhǔn)自己國家的歷史定位，以致從超越歷史階段的錯(cuò)誤觀點(diǎn)出發(fā)，作出超越歷史階段的錯(cuò)誤決策，終于鑄成難以挽救的歷史性錯(cuò)誤。 

十月革命前的俄羅斯在世界資本主義體系中是一個(gè)較落后的國家。十月革命前俄國工業(yè)產(chǎn)值最高的年份是一次大戰(zhàn)前的1913年。這一年俄國的工業(yè)總產(chǎn)值只相當(dāng)于美國的1／13，英國的4／10和法國的6／10。俄國農(nóng)村在1861年才廢除農(nóng)奴制，十月革命前，農(nóng)村中是大海般的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國家，無產(chǎn)階級(jí)奪取了政權(quán)，實(shí)行了土地國有化和工業(yè)國有化，是否已完成了從資本主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變了呢？

列寧對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)是清醒的。他在1920年《論糧食稅》一文中重申他在1918年的一本書中提出的觀點(diǎn)：“社會(huì)主義蘇維埃共和國這個(gè)名稱是表明蘇維埃政權(quán)有決心實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過渡，而決不是表明現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)制度就是社會(huì)主義制度。”（注：《論糧食稅》，《列寧選集》第4卷，人民出版社1995年版，第490頁。）列寧指出，過渡時(shí)期從經(jīng)濟(jì)上說，就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中既有資本主義成分，又有社會(huì)主義成分，當(dāng)時(shí)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占優(yōu)勢的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是不可能直接過渡到社會(huì)主義的?！疤K維埃共和國的首要任務(wù)是恢復(fù)生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)、工業(yè)和運(yùn)輸業(yè)?！保ㄗⅲ骸秳趧?dòng)國防委員會(huì)給各地方蘇維埃機(jī)關(guān)的指令》，《列寧選集》第4卷，人民出版社1995年版，第526頁。）列寧提出的新經(jīng)濟(jì)政策，就是要通過各種措施調(diào)動(dòng)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和資本家的積極性，發(fā)揮各種經(jīng)濟(jì)成分的積極作用，使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展起來，以便為向社會(huì)主義過渡創(chuàng)造條件。列寧認(rèn)為，“勞動(dòng)生產(chǎn)率，歸根到底是使新社會(huì)制度取得勝利的最重要最主要的東西?！保ㄗⅲ骸秱ゴ蟮膭?chuàng)舉》，《列寧選集》第4卷，人民出版社1995年版，第16頁。）只有當(dāng)社會(huì)主義創(chuàng)造出比資本主義高得多的勞動(dòng)生產(chǎn)率的時(shí)候，才能說社會(huì)主義已取得了對(duì)資本主義的最終勝利。由于歷史定位正確，采取的政策（新經(jīng)濟(jì)政策）正確，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)得到了迅速恢復(fù)和發(fā)展。

但列寧在新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行4年后就去世了。接班的斯大林在工業(yè)化取得了初步成就以及采用強(qiáng)制手段實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化后，在1936年中止了新經(jīng)濟(jì)政策，宣布蘇聯(lián)的過渡時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，社會(huì)主義已經(jīng)建成。后繼的赫魯曉夫、勃列日涅夫等在蘇聯(lián)的勞動(dòng)生產(chǎn)率和人均國民收入還大大落后于發(fā)達(dá)資本主義國家的條件下，（注：1975年蘇聯(lián)和主要資本主義國家的人均國民收入如下：蘇聯(lián)1978美元，美國6345美元，日本3842美元，西德6228美元，英國3706美元，法國5639美元。見《國外經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料》（1949—1976年），中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社1979年版，第43頁。）竟宣布蘇聯(lián)已經(jīng)“進(jìn)入”甚至“建成”發(fā)達(dá)社會(huì)主義社會(huì)，要向著“全面展開共產(chǎn)主義社會(huì)建設(shè)時(shí)期”邁進(jìn)了。

對(duì)蘇聯(lián)所處歷史階段的超前錯(cuò)誤定位，必然導(dǎo)致超階段的錯(cuò)誤政策。斯大林晚年已考慮通過以產(chǎn)品交換代替商品交換的辦法把集體農(nóng)莊所有制提高為全民所有制，企圖使全民所有制成為蘇聯(lián)惟一的所有制形式。赫魯曉夫和勃列日涅夫從蘇聯(lián)已處于發(fā)達(dá)社會(huì)主義社會(huì)時(shí)期出發(fā)，認(rèn)為已可“全面開展共產(chǎn)主義社會(huì)建設(shè)”。超前的歷史定位，不僅不能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，反而會(huì)阻礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，使人民生活難以迅速提高，社會(huì)主義的優(yōu)越性難以顯示。而這種狀況，又被別有用心的人用來作為攻擊社會(huì)主義制度的借口。蘇聯(lián)亡黨亡社會(huì)主義的慘痛后果，同斯大林以來歷屆領(lǐng)導(dǎo)人超前的歷史定位有著密切的聯(lián)系。

中華人民共和國成立前夕，在黨的七屆二中全會(huì)上，把人民民主革命勝利后的中國社會(huì)定性為新民主主義社會(huì)，認(rèn)定新民主主義經(jīng)濟(jì)的5種主要經(jīng)濟(jì)成分是國家經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)，指出“動(dòng)員一切力量恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)，這是一切工作的重點(diǎn)所在”，其它各方面的工作，“都是圍繞著生產(chǎn)建設(shè)這一個(gè)中心工作并為這個(gè)中心工作服務(wù)的?！保ㄗⅲ骸对谥袊伯a(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》，《選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1428、1429頁。）由于歷史定位正確，據(jù)此制定的戰(zhàn)略方針正確，因此中國從1949—1952年的國民經(jīng)濟(jì)迅速得到恢復(fù)發(fā)展，1953—1957年第一個(gè)五年計(jì)劃也勝利完成。在這期間，中國建立了社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，提高了城鄉(xiāng)人民的生活水平，初步顯示了社會(huì)主義的優(yōu)越性。

但是，就在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得節(jié)節(jié)勝利的進(jìn)程中，開始逐漸離開他自己原來的正確判斷。1953年批判劉少奇等人提出的“確立新民主主義社會(huì)秩序”，就是一個(gè)錯(cuò)誤的開端。中國的革命要分兩步走，新民主主義革命勝利后的社會(huì)將是新民主主義社會(huì)，這本來是自己提出來的，是創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的思想的一個(gè)重要組成部分。但新中國成立后，他不僅自己再也不提新民主主義社會(huì)，反而批判別人提新民主主義社會(huì)；不斷革命論和革命發(fā)展階段論，本來是歷史唯物主義兩個(gè)不可分割的觀點(diǎn)，但建國后實(shí)際上只講不斷革命論，不講革命發(fā)展階段論。就農(nóng)村來看，以后提出“趁熱打鐵”，不停頓地搞互助組、初級(jí)社、高級(jí)社、農(nóng)村，1958年8月29日通過的“中共中央關(guān)于在農(nóng)村建立問題的決議”中，不僅認(rèn)為“的集體所有制中，就已經(jīng)包含有若干全民所有制的成分了”，而且認(rèn)為“將是建成社會(huì)主義和逐步向共產(chǎn)主義過渡的最好的組織形式”，“共產(chǎn)主義在我國的實(shí)現(xiàn)，已經(jīng)不是什么遙遠(yuǎn)將來的事情了”。歷史定位如此地超前與混亂，在革命和建設(shè)的決策上也必然出現(xiàn)超越歷史階段的“左”的錯(cuò)誤，最終造成了嚴(yán)重的后果。

社會(huì)主義初級(jí)階段論的重大意義

1976年10月粉碎“”，“”宣告結(jié)束，中國面臨著糾正長時(shí)期來“左”的錯(cuò)誤和撥亂反正的任務(wù)。按照什么樣的指導(dǎo)思想來撥亂反正呢？1977年鄧小平第三次復(fù)出，提出要恢復(fù)黨的實(shí)事求是的好傳統(tǒng)，用解放思想、實(shí)事求是的思想路線來指導(dǎo)撥亂反正，糾正“左”的錯(cuò)誤。

解放思想、實(shí)事求是的思想路線，要求一切從中國當(dāng)前的實(shí)際出發(fā)，從中國的國情出發(fā)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際結(jié)合起來，制訂出符合客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的方針政策進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

為糾正過去指導(dǎo)思想上“左”的錯(cuò)誤傾向，十一屆三中全會(huì)后，黨中央決定恢復(fù)和擴(kuò)大農(nóng)村社隊(duì)的自主權(quán)，恢復(fù)自留地、家庭副業(yè)和集市貿(mào)易，實(shí)行以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)的多元化經(jīng)營。這些政策措施，大大調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，提高了農(nóng)民的收入水平，使城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)欣欣向榮景象。然而，這些正確的方針政策卻遭到了有些人的非議，認(rèn)為對(duì)于已經(jīng)建成了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的中國農(nóng)村來說，這不是前進(jìn)而是倒退。

為糾正長時(shí)期來盲目追求“一大二公”的“左”傾錯(cuò)誤，十一屆三中全會(huì)后，黨中央逐步貫徹了社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的方針。這是適應(yīng)我國多層次生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)力發(fā)展要求的所有制結(jié)構(gòu)。然而，這一正確方針也遭到了一些人的非議，認(rèn)為公有制已經(jīng)在一切領(lǐng)域占絕對(duì)統(tǒng)治的社會(huì)主義社會(huì)允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展是十足的倒退。

為糾正長時(shí)期來閉關(guān)鎖國的“左”傾錯(cuò)誤，實(shí)行對(duì)外開放，中國政府在1980年決定設(shè)立深圳、珠海、汕頭、廈門4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，允許特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資金可以利用外資為主；在全國還主要是實(shí)行計(jì)劃調(diào)節(jié)的時(shí)候，特區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)可以實(shí)行市場調(diào)節(jié)；在稅收、土地使用費(fèi)、出入境管理方面，對(duì)前來特區(qū)投資的客商給予特殊的優(yōu)惠和方便；國家給特區(qū)比較多的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)自主權(quán)，以讓特區(qū)在利用外資、外國先進(jìn)技術(shù)和管理知識(shí)等方面先行一步，為全國經(jīng)濟(jì)體制改革提供一些經(jīng)驗(yàn)。但這又惹惱了一些人，以為這是在為資本主義復(fù)辟開辟陣地。

總之，十一屆三中全會(huì)以后，改革開放的每一個(gè)新政策，每一個(gè)步驟，都會(huì)發(fā)生原則性的爭論，出現(xiàn)重大的意見分歧，究其思想根源，就在于對(duì)我國的基本國情，對(duì)我國在社會(huì)主義前進(jìn)道路上的歷史定位還沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。正是由于這種客觀形勢，促使鄧小平提出了他的社會(huì)主義初級(jí)階段理論。鄧小平在黨的十三大前夕接見外賓時(shí)說：“我們黨的十三大要闡述中國社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。一切要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制訂規(guī)則?！保ㄗⅲ骸兑磺袕纳鐣?huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第252頁。）

黨的十三大系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，指出：社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的初始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這是因?yàn)椋覀兊纳鐣?huì)主義是脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家，這就決定了我們必須經(jīng)歷一個(gè)很長的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)許多國家在資本主義歷史條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化。我國從五十年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時(shí)間，都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。

黨的十三大還指出，黨在社會(huì)主義階段的基本路線，是由一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)為主要內(nèi)容組成的，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力；堅(jiān)持全面改革，通過社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的自我完善以解放生產(chǎn)力；堅(jiān)持對(duì)外開放，努力吸收世界文明成果，逐步縮小同發(fā)達(dá)國家的差距；必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，要在以公有制為主體的前提下發(fā)展各種經(jīng)濟(jì)成分，在以按勞分配為主體的前提下實(shí)行多種分配方式；必須以安定團(tuán)結(jié)為前提，努力建設(shè)民主政治；必須以馬克思主義為指導(dǎo)，努力建設(shè)精神文明。

鄧小平完全肯定了十三大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的理論表述，在1992年的南方講話中，鄧小平又一次提醒全黨必須重視社會(huì)主義初級(jí)階段這一歷史現(xiàn)實(shí)，他說：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心?！保ㄗⅲ骸对谖洳⑸钲?、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第279—280頁。）

鄧小平的社會(huì)主義初級(jí)階段理論，在歷史定位上使我們從超越歷史階段的“左”的判斷中解放出來，實(shí)事求是地回到歷史現(xiàn)實(shí)中，而從中國實(shí)際出發(fā)制定的一系列路線、方針、政策在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中則發(fā)揮了巨大的威力，帶來了中國社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。

在社會(huì)主義發(fā)展階段論上，鄧小平提出了一個(gè)與馬克思不同的模式。馬克思的模式適用于發(fā)達(dá)資本主義國家，即在無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后，經(jīng)過短暫的從資本主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期，就可以進(jìn)入共產(chǎn)主義第一階段即社會(huì)主義社會(huì)，然后再發(fā)展到共產(chǎn)主義高級(jí)階段。鄧小平的模式適用于經(jīng)濟(jì)文化落后國家，即在無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后，經(jīng)過社會(huì)主義改造后，建立以公有制經(jīng)濟(jì)為主體地位的所有制結(jié)構(gòu)。進(jìn)入社會(huì)主義后，要經(jīng)歷一個(gè)很長歷史時(shí)期的社會(huì)主義初級(jí)階段，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，趕上發(fā)達(dá)資本主義國家的生產(chǎn)力水平，創(chuàng)造出高于資本主義國家的勞動(dòng)生產(chǎn)率，只有這樣，才能說真正建成了社會(huì)主義社會(huì)。經(jīng)濟(jì)文化落后國家的具體情況不同，社會(huì)主義初級(jí)階段的具體時(shí)間也必然不盡相同，在這一歷史階段中，要把馬克思列寧主義同各國具體實(shí)際結(jié)合起來，制訂出適合本國國情的路線、方針、政策，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)國家的綜合國力，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。顯然，鄧小平的社會(huì)主義初級(jí)階段理論對(duì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的第三世界各國具有重要的指導(dǎo)意義。

從20世紀(jì)50年代中期到21世紀(jì)中葉的長達(dá)100年左右的時(shí)間中，中國都處于社會(huì)主義初級(jí)階段。但在這漫長歷史進(jìn)程中，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體情況必然會(huì)有變化。我們只有從初級(jí)階段中變化了的具體實(shí)際情況出發(fā)，從各地區(qū)各部門所面臨的新形勢出發(fā)，堅(jiān)決按照“三個(gè)有利于”原則辦事，才能加速中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，盡早使中國富裕和強(qiáng)盛起來。