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影視藝術(shù)是一門將文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、科技等諸多元素融為一體的綜合性藝術(shù)，但它首先是一種視覺藝術(shù)。色彩作為最基本的視覺元素在影視藝術(shù)中有著舉足輕重的地位，同時也被廣泛的運(yùn)用；這其中人物的服飾就是對色彩最基本和最顯而易見的展示。雖然并不能說在任何影視作品中任何人物任何服飾的色彩都有豐富的寓意，但是作品中關(guān)鍵人物在關(guān)鍵橋段時所穿戴的服飾卻無疑是經(jīng)過了創(chuàng)作者精心選擇搭配和在作品中發(fā)揮重要作用的。和其他藝術(shù)一樣，影視作品也是創(chuàng)作者對自身理性認(rèn)知、人生感悟和情感體驗的表達(dá)，在“表達(dá)”的過程中，各種藝術(shù)元素?zé)o疑都尤其不可取代的作用，篇幅所限不能對諸多藝術(shù)元素一一詳述，先選取當(dāng)代的一些影視作品為例，探討其中服飾色彩的特性和其在表達(dá)作者情感中所發(fā)揮的作用。

一、影視劇中服飾色彩的特性

優(yōu)秀的影視作品，給觀眾留下深刻影響的往往并不是作品的故事情節(jié)，而是以震撼的畫面和演員的出色表演所營造出的“場”，而在氣氛的烘托和畫面的營造中，服飾色彩實是功不可沒。色彩，本是事物的物理屬性之一，但是作為一種藝術(shù)元素的色彩則還具有超越了物理屬性之上的其他特性，也正是因為有了這些特性，色彩才能夠成為藝術(shù)的元素，也才能夠支撐其在作品中表情功能的實現(xiàn)。概而言之，服飾色彩具有以下特性：

1、唯美性

唯美性是指影視作品中服飾色彩的運(yùn)用一般都要遵循視覺美的原則，即在不違背大眾的基本認(rèn)知和作品所要展示的特定時空的前提下，服飾的色彩可以高于現(xiàn)實生活的客觀性。比如臺灣電影《海上花》在服飾色彩的運(yùn)用上就十分精致，作品以清末為背景，為了展現(xiàn)租界洋風(fēng)盛行的狀況，服飾色彩大都明艷動人，充分展現(xiàn)了其唯美性。

2、再現(xiàn)性

再現(xiàn)性是指服飾色彩的運(yùn)用要再現(xiàn)作品所演繹的時代背景并在一定程度上反映出角色人物的身份和性格特征，從這個意義上說，服飾色彩也是影視作品塑造人物的手段之一。比如《陽光燦爛的日子》中“小伙伴”們的軍綠色穿著，真實再現(xiàn)了時期普通孩子的夢想——當(dāng)兵。又比如《金粉世家》中色彩艷麗的旗袍，一望而知便是三十年代的上海資本家。

3、聯(lián)想性

眾所周知，不同的顏色可以引起人們不同的聯(lián)想，這才有了“暖色”和“冷色”之分。在影視作品中，創(chuàng)作者有時會特意的運(yùn)用某種服飾的色彩來喚起觀眾的聯(lián)想，以促進(jìn)觀眾和作品中的故事情節(jié)以及人物命運(yùn)產(chǎn)生共鳴。比如電影《英雄》中完全是以服飾的色彩來表現(xiàn)人物的性格特征和內(nèi)心情感。再比如電視劇《水滸傳》中土灰色為主的服飾，是觀眾聯(lián)想起梁山好漢們命運(yùn)的黯淡及主人公對命運(yùn)的曠達(dá)。

4、象征性

服飾是一種文化現(xiàn)象，與特定民族、歷史及人們的日常生活息息相關(guān)，因此影視作品中的服飾不一定完全是歷史的再現(xiàn)，而是特定時空的符號。在作品中，創(chuàng)作者有時會將服飾色彩作為一種特定的象征和暗示來進(jìn)行刻意安排，以使其表達(dá)某種特定的意義。比如《辛德勒名單》中猶太人的服裝以灰黑色為主但又顯得雜亂無章，象征著納粹勢力對人性的壓抑和戕害。再比如《秋菊打官司》中秋菊所穿的花襖和家中的辣椒顏色相差無幾，象征著人物性格的善良與執(zhí)拗。

二、影視作品中服飾色彩的表情功能

色彩一但進(jìn)入到影視藝術(shù)之中，被附著于人物的服飾之上便不復(fù)為單純的物理色，而是升華為藝術(shù)的元素，具備了上述四項藝術(shù)的特性。因此，影視劇中對服飾色彩的選擇也很少是隨意的，大多數(shù)情況下，服飾色彩是創(chuàng)作者有意為之，其目的就在于借助精心選擇的色彩來表達(dá)自身的情感與感悟。

1、服飾色彩通過對人物的塑造表達(dá)作者的感悟

影視劇中的人物并不是單純的戲劇角色，而是在很大程度上寄寓著創(chuàng)作者的感悟與認(rèn)知，尤其是作品中的主要人物，甚至就是作者本人的化身。影視作品中對人物形象的塑造通常是需要有服飾色彩來參與的，創(chuàng)作者要根據(jù)人物所在的特定時空及人物的身份、性格等來進(jìn)行服飾色彩的選擇，而在選擇的過程中也常常能夠表現(xiàn)出作者的感悟。比如《大明宮詞》中的韋皇后，少年時身著淡紫色的短襦，橘黃色的裙子，束白色腰帶，顯示出人物的青春和活力；待到年長則換成了石榴紅或絳紫色的大袖衫，顯示出中年貴婦的奢華與沉穩(wěn)。服飾色彩的變化一方面是為了表現(xiàn)人物歲年齡增長而出現(xiàn)的必然性改變；另一方面也很明顯的表現(xiàn)出作者對人物的態(tài)度——作者顯然對中年以后的韋氏不十分贊賞，因此對其服飾色彩的選擇也逐漸單調(diào)。

2、服飾色彩通過對主題和風(fēng)格的展示來表達(dá)作者的情感

俄國表現(xiàn)主義哲學(xué)大師康定斯基在《論藝術(shù)的精神》中指出：“色彩直接影響著精神，色彩和諧統(tǒng)一的關(guān)鍵在于對人類有目的的激發(fā)和啟示?！泵坎坑耙曌髌范加衅渌磉_(dá)的主題思想和審美風(fēng)格，而這種主題思想和審美風(fēng)格其實就是作者情感在作品中藝術(shù)化的展現(xiàn)和流露。服飾色彩是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中所運(yùn)用的諸多元素之一，服飾色彩的選擇和搭配除了要符合人物的特點(diǎn)身份外，還要與作品的主題思想和主體風(fēng)格相一致。反言之，特定的服飾色彩的運(yùn)用也在一定程度上深化了影視作品的主題并從細(xì)節(jié)上展示了作品的審美風(fēng)格，因而其在作者情感表達(dá)中所發(fā)揮的作用是不可或缺的。比如電影《英雄》中，身著白衣的飛雪和身著紅衣的如月之間有過一場激烈的廝殺，但服飾色彩的運(yùn)用使觀眾對廝殺的場面并未感覺的殘酷和血腥，反而是空靈和唯美的，這就進(jìn)一步深化了作品的主題——英雄之美，同時也表現(xiàn)出整部影片的唯美風(fēng)格。再比如《滿城盡帶黃金甲》中，除了鋪天蓋地的金黃色菊花外，皇室內(nèi)部成員服飾也被導(dǎo)演設(shè)計成極盡奢華的濃重色彩，如此正吻合了作者運(yùn)用金黃色調(diào)象征皇室內(nèi)部勾心斗角的權(quán)欲和骯臟不堪的肉欲，暗示出繁華背后的腐朽與和平背后的殺戮等潛在的內(nèi)涵，應(yīng)該說在這部電影中服飾色彩的運(yùn)用對于深化主題和表達(dá)作者態(tài)度都發(fā)揮了重要作用。

作者：劉思彤 單位：山東傳媒職業(yè)學(xué)院