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中西方的文化差異往往使中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言表述不恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題。下面就中西方文化差異的其中兩個(gè)方面來(lái)看一下。

1、個(gè)人價(jià)值觀的差異。西方人以個(gè)人取得的成就而自豪，他們會(huì)彰顯出來(lái)。相反,中國(guó)文化卻提倡謙虛謹(jǐn)慎。比如，有人告訴你：Youaresobeautiful!中國(guó)人會(huì)覺(jué)得不好意思，然后會(huì)謙虛地說(shuō)：“哪里哪里！”而在英文中“哪里”就是用“where”來(lái)表達(dá)，所以當(dāng)中國(guó)人用“where，where”去回答的時(shí)候，外國(guó)朋友就會(huì)以為你是在問(wèn)哪個(gè)地方漂亮，這樣的語(yǔ)言歧義就是文化不同所造成的。在西方國(guó)家中，別人對(duì)自己進(jìn)行贊揚(yáng)的時(shí)候，要禮貌的接受，他們一般直接用“Thankyou!”來(lái)進(jìn)行回答就可以了。同時(shí)也是自己對(duì)自己的一種肯定。

2、社會(huì)關(guān)系的差別。在西方國(guó)家，一個(gè)家庭里面，小孩子可以直接稱呼父母的名字，因?yàn)樵谒麄兊乃枷胫?，父母也可以是孩子的朋友，朋友之間就可以直呼其名的。而在中國(guó)家庭里面，長(zhǎng)幼有序，要尊老愛(ài)幼，這是中華五千年所傳承下來(lái)的禮節(jié)，所以對(duì)長(zhǎng)輩直呼其名是不尊重的表現(xiàn)，會(huì)受到家長(zhǎng)的責(zé)罰。再有，中國(guó)歷來(lái)遵從長(zhǎng)幼有序，比如，對(duì)母親的兄弟我們應(yīng)該稱呼為“舅舅”，而對(duì)父母親的朋友，一般都用“叔叔”“阿姨”來(lái)稱呼，并且會(huì)在稱呼前加上姓。而在西方國(guó)家，社交場(chǎng)合一般不使用表示不同的關(guān)系的稱呼，都用“Uncle”“Auntie”來(lái)稱呼，而且后面只帶名，不帶姓。又如，中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)單詞的時(shí)候，學(xué)習(xí)了“teacher（老師）”這個(gè)單詞，就會(huì)在稱呼老師的時(shí)候很自然的在“teacher”后面加上老師的姓，作為對(duì)老師的一種尊稱。其實(shí)，英語(yǔ)中“teacher”它所指代的只是一種職業(yè)，正是由于這種文化上的差異，造成學(xué)生簡(jiǎn)單地理解為比如張老師就等于“TeacherZhang”。其實(shí)在英語(yǔ)中稱呼人一般用Mr.,Miss,Mrs.等就可以了。

從上面所提到的兩點(diǎn)就可以看出，文化差異是在我們覺(jué)得很習(xí)以為常的生活中就處處體現(xiàn)出來(lái)了，所以學(xué)習(xí)的時(shí)候一定要掌握語(yǔ)言使用的環(huán)境。那么在教學(xué)的時(shí)候，我們應(yīng)該怎樣去引導(dǎo)學(xué)生呢？作為老師，是應(yīng)該要求學(xué)生去研究語(yǔ)言本身的內(nèi)涵，掌握它的應(yīng)用，還是只是作為課堂授課教會(huì)學(xué)生一些基本的聽(tīng)、讀、寫(xiě)的技能？很明顯，只掌握技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，現(xiàn)在社會(huì)人與人之間的交流是很重要的，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這門語(yǔ)言去進(jìn)行社會(huì)交際。這就要求老師要隨時(shí)注意讓學(xué)生了解和掌握東西方的兩種交際文化的差異,并且在教學(xué)過(guò)程中將文化背景的講解融入到教學(xué)中去，只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生真正的具備交際的能力。那么作為老師，就更應(yīng)該提高自己，必須不斷地提高自身的文化知識(shí)底蘊(yùn)，不僅是對(duì)外語(yǔ)國(guó)家的政治、歷史、文藝、宗教等等方面，還要從社會(huì)生活、道德倫理方面對(duì)自己進(jìn)行提升。特別是在教學(xué)中遇到的習(xí)慣用法，諺語(yǔ)和成語(yǔ)典故的時(shí)候，在講解的時(shí)候一定要充分。比如，外國(guó)人會(huì)說(shuō)“Youarealuckydog！”這句話是表示“你真是個(gè)幸運(yùn)兒！”。而按漢語(yǔ)來(lái)翻譯，就成了“你真是條幸運(yùn)的狗。”這在中國(guó)人的理解中絕對(duì)不是一種善意的表達(dá)，會(huì)引起誤會(huì)。所以這就要求老師在講解的時(shí)候，一定要向?qū)W生說(shuō)明，這句話的真正意思，因?yàn)樵谖鞣絿?guó)家，人們認(rèn)為狗是他們的朋友，是他們家庭的一員，這句話里的“dog”就不是中國(guó)人理解中貶低人的一種稱呼。

語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物,是人類歷史和文化的結(jié)晶。它凝聚著一個(gè)民族世代相傳的社會(huì)意識(shí)、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面人類社會(huì)所有的特征。而學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言，不僅僅是會(huì)說(shuō)，更重要的是要理解這種語(yǔ)言的文化背景，不同的文化背景和文化傳統(tǒng),使這種語(yǔ)言在運(yùn)用的時(shí)候會(huì)有不同的約束和要求。作為老師就更應(yīng)該注重文化背景和教學(xué)相聯(lián)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)性的講解，只有這樣,才能提高教育的效果和質(zhì)量,使學(xué)生在實(shí)際生活中正確的運(yùn)用語(yǔ)言，正真地掌握這門語(yǔ)言。

作者：羅莉單位：四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語(yǔ)系