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1.西方身體健康問(wèn)題的社會(huì)文化視角研究述評(píng)

社會(huì)文化視角具有明確的學(xué)術(shù)定義，即將其當(dāng)作是在做出身體健康相關(guān)的選擇時(shí)需要考慮的一系列因素，或?qū)⑵渥鳛橐环N對(duì)個(gè)人過(guò)著健康積極生活的社會(huì)、文化環(huán)境的理解，找出這兩種定義的區(qū)別至關(guān)重要。例如，澳大利亞新南威爾士州的官方身體健康教育大綱文件指出，社會(huì)文化視角，通常指一系列影響個(gè)人身體健康觀念及行為表現(xiàn)相關(guān)的選擇因素，這一概念指與社會(huì)和文化因素相關(guān)的，并對(duì)個(gè)人身體健康發(fā)展產(chǎn)生影響的要素。根據(jù)身體健康教育的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，社會(huì)文化視角不僅僅是對(duì)以上所述因素的闡釋，顯然，社會(huì)文化視角確實(shí)涵蓋了對(duì)這些因素及其對(duì)個(gè)人身體健康活動(dòng)的影響的理解。身體健康教育領(lǐng)域的研究者們利用批判主義、后結(jié)構(gòu)主義、女性主義和后現(xiàn)代主義理論，分析了學(xué)校開(kāi)展的身體健康教育以及意識(shí)形態(tài)、權(quán)力和文化之間的關(guān)系，他們將一整套重塑公眾生活的社會(huì)文化價(jià)值觀話語(yǔ)作為研究對(duì)象，指出學(xué)校的身體健康教育對(duì)部分學(xué)生有失公平，可能會(huì)造成某種程度上的傷害，并且通常與青年人生活的社會(huì)和文化環(huán)境脫節(jié)。批判身體健康教育的研究者與身體健康教育研究領(lǐng)域的變化共同促進(jìn)了社會(huì)文化視角在公共政策中的發(fā)展。澳大利亞將原本分開(kāi)的身體健康教育進(jìn)行整合，并且與個(gè)人生活和健康相關(guān)的身體健康教育愈來(lái)愈受到人們的重視，這使得研究者們開(kāi)始嘗試將身體健康教育的一整套價(jià)值觀在公共政策中概念化。過(guò)去，人類身體健康行為的定義僅僅包含其生物醫(yī)學(xué)方面的意義；如今，身體健康應(yīng)該從社會(huì)視角進(jìn)行理解，這就要求對(duì)社會(huì)、文化環(huán)境中的身體健康概念進(jìn)行重塑。例如，有學(xué)者與新南威爾士州一個(gè)小學(xué)6年級(jí)教授個(gè)人發(fā)展和身體健康教育課程的教師合作，進(jìn)行相關(guān)的專業(yè)指導(dǎo)和訓(xùn)練，內(nèi)容包括個(gè)人發(fā)展與健康的社會(huì)化本質(zhì)、不同的社會(huì)和文化造成的身體健康行為選擇差異。與此同時(shí)，社會(huì)批判研究者們還專門研究了進(jìn)行身體健康教育的必要性和重要性，以此突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)正義原則對(duì)身體健康教育發(fā)展的潛在影響。在一些身體健康教育研討會(huì)中，也有學(xué)者嘗試指出身體健康的變革趨向問(wèn)題，身體健康教育必須以各種重要的教育理念、制度改革和支撐環(huán)境為基礎(chǔ)。還有一些學(xué)者個(gè)人的觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)文化視角指的是研究身體健康活動(dòng)問(wèn)題的一種方法，或者說(shuō)是“閱讀”或理解身體健康教育內(nèi)容的一個(gè)全新的視角。研究者們對(duì)身體置于制度改革的視野，并從教育改革的文化視角對(duì)身體健康進(jìn)行了研究。基于這些研究，最近的身體健康教育政策涵蓋了社會(huì)文化視角，如昆士蘭老年身體健康教育政策中指出，“如何從社會(huì)文化視角理解身體健康活動(dòng)，并且社會(huì)文化對(duì)澳大利亞社會(huì)中的個(gè)人、團(tuán)體和群體的身體健康價(jià)值觀有何積極的影響”。

2.西方身體健康問(wèn)題的社會(huì)文化學(xué)闡釋

在現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境中，社會(huì)文化視角不斷被邊緣化，成為身體健康教育中的一種知識(shí)存在形式。身體健康教育以及身體健康教育師資教育領(lǐng)域的社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)社會(huì)文化知識(shí)和批判性參與高等身體健康教育師資教育都被相對(duì)的邊緣化了。在20世紀(jì)60年代至80年代澳大利亞的身體健康教育師資教育體系中，生物學(xué)知識(shí)比社會(huì)文化知識(shí)要突出得多。雖然這些變化知識(shí)是在20年前發(fā)生的，但是這一領(lǐng)域的某些現(xiàn)象表明，其仍然發(fā)揮著學(xué)科導(dǎo)向的影響力。實(shí)際上，這一假設(shè)本身就存在問(wèn)題。只有將醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)領(lǐng)域的專家提出的知識(shí)進(jìn)行改造，符合身體健康教育并且改造后的知識(shí)是正確的，無(wú)爭(zhēng)議的，并且為大家普遍接受時(shí)，這一假設(shè)才可能成立。根據(jù)科學(xué)學(xué)科形成的生物學(xué)知識(shí)只是被重新組合，然后就應(yīng)用到初中學(xué)生的知識(shí)教學(xué)中，如此形成的學(xué)校課程就是簡(jiǎn)單化的高級(jí)教育課程。特別需要指出的是，大綱編寫者們根據(jù)科學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)地位，將可測(cè)驗(yàn)的高級(jí)身體健康描述成一門要求嚴(yán)苛的課程，這使得上述說(shuō)法得到驗(yàn)證。在英國(guó)和美國(guó)的研究中，社會(huì)文化知識(shí)在學(xué)校課程中被邊緣化的趨勢(shì)也非常明顯。達(dá)到這樣的目標(biāo)很難，因?yàn)橛?guó)和威爾士的學(xué)校課程歷來(lái)都重視身體健康教育活動(dòng)。社會(huì)文化視角價(jià)值取向的操作性層面上，歸于文化因素和社會(huì)決策問(wèn)題。從社會(huì)文化視角對(duì)身體健康行為的研究納入社會(huì)決策研究，教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的身體健康行為選擇。身體健康教育發(fā)展的社會(huì)模式和新的公眾身體健康活動(dòng)，通常是可以互換使用的，但是二者的學(xué)科來(lái)源完全不同。身體健康教育發(fā)展的社會(huì)模式理論主要來(lái)自于身體健康社會(huì)學(xué)，而新的公眾身體健康活動(dòng)理論的主要依據(jù)是身體健康科學(xué)。并且在實(shí)際應(yīng)用中，由于以身體健康科學(xué)為依據(jù)的新的公眾身體健康質(zhì)量提升方案過(guò)多地依賴于個(gè)人解決方案，因此常遭到社會(huì)學(xué)家的批判。據(jù)此，建議身體健康活動(dòng)質(zhì)量的社會(huì)決策影響要素，限定在身體健康教育發(fā)展的社會(huì)模式內(nèi)想象社會(huì)和文化因素的一種方法論實(shí)踐途徑。這種方法論的前提是，身體健康行為發(fā)生于社會(huì)環(huán)境中，并且由于我們對(duì)環(huán)境獲得了更深的理解，因此開(kāi)始關(guān)注身體健康行為本身，而非源于個(gè)人在生物醫(yī)學(xué)上的行為變化。教育變革是為了提高質(zhì)量，在很大程度上，變革是為了提高教師和教學(xué)工作在效率、效益、責(zé)任以及管理上的質(zhì)量。某些過(guò)于寬泛的教學(xué)計(jì)劃工作，例如社會(huì)文化評(píng)論視角，考慮如何將其融入大綱。也可能導(dǎo)致將身體健康問(wèn)題歸類為一種更為寬泛的以學(xué)生為中心，以詢問(wèn)為基礎(chǔ)的活動(dòng)，其中包含諸如解決問(wèn)題、批判性詢問(wèn)等概念。國(guó)內(nèi)學(xué)者已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注這種社會(huì)文化動(dòng)力驅(qū)動(dòng)的身體學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，并運(yùn)用到普通學(xué)生身體訓(xùn)練中。從身體教養(yǎng)概念的發(fā)展和意義稟賦上來(lái)說(shuō)，身體健康問(wèn)題的本質(zhì)在于改善身體教養(yǎng)或者說(shuō)提升身體讀寫能力，增強(qiáng)體質(zhì)、技能傳習(xí)、文化傳播等多元功能的有效實(shí)現(xiàn)最終將取決于身體教養(yǎng)水平。

3.結(jié)語(yǔ)

西方身體健康教育課程中的社會(huì)文化視角要求做出一些重要的教學(xué)理念、教學(xué)法和結(jié)構(gòu)性改變，實(shí)際上是對(duì)固有的身體健康教育進(jìn)行深刻的課程變革。這些改變中最為重要的問(wèn)題是，西方身體健康教育課程、相關(guān)政策和教師教育從社會(huì)文化視角有效地開(kāi)展工作，根據(jù)現(xiàn)有身體健康教育知識(shí)對(duì)傳統(tǒng)意義上的身體健康教育體系進(jìn)行調(diào)整。中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，與之相對(duì)應(yīng)的是，校園里的身體健康安全事件頻頻發(fā)生，這要求我們的教育工作者，將視野投向西方，從社會(huì)文化視角理解身體健康問(wèn)題的存在本質(zhì)，這將有助于開(kāi)闊理論研究視野，提升當(dāng)前全民身體健康的工作質(zhì)量。

作者：許曉峰單位：河北聯(lián)合大學(xué)體育部