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一、中國(guó)影視劇創(chuàng)作的現(xiàn)狀分析

中國(guó)影視劇創(chuàng)作已經(jīng)有106年的歷史，在題材內(nèi)容上不斷拓寬，在思想內(nèi)涵上不斷升華，數(shù)量上不斷增加，制作技術(shù)越來越精湛?？梢詿o可爭(zhēng)辯地說，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)影視劇的時(shí)代。但是在影視劇的創(chuàng)作過程中也暴露了一些問題。

(一)題材選擇方面

盡管今天的影視劇創(chuàng)作題材廣泛，幾乎囊括了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，但是由于影視公司和電視臺(tái)對(duì)票房和收視率的重視，導(dǎo)致了很多無票房或無收視率題材的劇作無法公映或播放。而現(xiàn)在公映和播放的影視劇題材趨同化和“跟風(fēng)”現(xiàn)象嚴(yán)重。

(二)內(nèi)容選擇和內(nèi)涵表達(dá)方面

在影視劇內(nèi)容選擇方面，影視劇應(yīng)該描寫大眾的社會(huì)生活，反映大眾的生活狀態(tài)和道德風(fēng)貌。而最近幾年的影視劇卻偏離這種藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律。以致出現(xiàn)了某些影視劇刮起“大片風(fēng)”“豪華風(fēng)”“濫情風(fēng)”。在內(nèi)涵表達(dá)方面則比較直露，編劇們沒有把精雕細(xì)刻的鏡頭對(duì)準(zhǔn)祖國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的豐富創(chuàng)作沃土，沒有去反映改革開放變革大潮中涌現(xiàn)出來的社會(huì)主義新人形象，卻偏偏熱衷于用鏡頭呈現(xiàn)極少數(shù)遠(yuǎn)離人民群眾真實(shí)生活的“大款”們。在劇作中反復(fù)出現(xiàn)高級(jí)賓館、豪華宴席、私人別墅等類似于西方貴族生活的環(huán)境。用鏡頭講述“婚外情”“多角戀”，這種做法不但與時(shí)代主旋律極不相稱，而且不能引起觀眾的共鳴，最終的結(jié)果是既污染了社會(huì)空氣，又?jǐn)牧擞^眾的審美趣味。

二、草根藝術(shù)熱的原因

伴隨著影視劇創(chuàng)作中的題材雷同、內(nèi)容空洞、缺乏內(nèi)涵等現(xiàn)象的出現(xiàn)，人們已經(jīng)對(duì)“大片熱”“宮廷熱”“帝王熱”“豪華風(fēng)”“濫情風(fēng)”“婚外戀”“多角戀”等審美疲勞并產(chǎn)生了厭倦。而原生態(tài)的草根藝術(shù)讓人們眼前一亮，迅速吸引了眾多觀眾的注意力，成為人們茶余飯后談?wù)摰脑掝}，并掀起了爭(zhēng)相觀看草根藝術(shù)的熱潮。從去年流行網(wǎng)絡(luò)并走進(jìn)“春晚”的旭日陽(yáng)剛、西單女孩到今年在網(wǎng)絡(luò)上大放異彩的劉大成和朱之文我們可見一斑。誕生于底層的草根藝術(shù)為什么有如此之魅力?究其原因是多方面的。

(一)填補(bǔ)了觀眾的審美空白

草根藝術(shù)的對(duì)立形態(tài)是廟堂藝術(shù)，而如今影視劇的廟堂藝術(shù)殿堂里陽(yáng)春白雪的作品太少，有幾部出現(xiàn)，緊隨其后的“跟風(fēng)”現(xiàn)象也會(huì)把人們的審美強(qiáng)化，最終導(dǎo)致人們的審美疲勞。影視劇的題材單一、形式浮華、內(nèi)容空洞、姿態(tài)傲慢、臺(tái)詞濫用、誤導(dǎo)觀眾，嚴(yán)重脫離了人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活，為人民群眾所厭惡。加之現(xiàn)在的影視劇為了票房和收視率，濫用明星，殊不知明星的光環(huán)也是有限的，有的甚至為了名利在幕前和幕后制造各種明星的新聞或緋聞。而我們草根藝術(shù)則具有最原始的形態(tài)，它雖然沒有華麗的包裝，強(qiáng)大的明星參與，但卻能煥發(fā)人們的原始生命力，喚起觀眾對(duì)真、善、美的思考。流行網(wǎng)絡(luò)的旭日陽(yáng)剛組合，僅僅靠?jī)蓚€(gè)大學(xué)生為其拍攝的一段DV而風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)，走上熒屏。就其拍攝DV的技術(shù)水平而言，與我們的影視劇的攝像師來比簡(jiǎn)直是天壤之別。就歌詞的選擇而言也沒有創(chuàng)新，只是翻唱了汪峰的歌曲而已。然而，就是這樣簡(jiǎn)單的翻唱正好契合農(nóng)民工現(xiàn)實(shí)的生存狀態(tài)，喚起了無數(shù)人的同情心，滿足了人們渴望已久的心理期待，填補(bǔ)了觀眾的審美空白。

(二)草根藝術(shù)背后有廣大的群眾基礎(chǔ)

草根藝術(shù)來源于社會(huì)基層，是由人民大眾創(chuàng)作出來的一種藝術(shù)形式，重在表現(xiàn)社會(huì)底層的生活狀態(tài)。草根藝術(shù)的創(chuàng)作者們往往帶著泥土的氣息或都市的塵囂，透著草根們勞作的汗味，表現(xiàn)他們生存的疲憊。他們沒穿過漂亮的晚禮服，更不懂品嘗國(guó)外紅酒的滋味。但是他們經(jīng)歷過人世的滄桑，享受過溫暖的陽(yáng)光，經(jīng)受過烈日的曝曬，他們更懂得生活的滋味。而這種滋味正是廣大勞動(dòng)者們所體會(huì)過的，但是由于各方面的原因沒有加以藝術(shù)化。草根藝術(shù)創(chuàng)作者的作品中正是表達(dá)了廣大群眾的這種生活的韻味。因而草根藝術(shù)的創(chuàng)作者們才是人民精神的代表者。在人們滿足了獵艷獵奇的心理之后，必將帶著更大的熱情去擁抱屬于自己階層的藝術(shù)———草根藝術(shù)。在這種情況下草根藝術(shù)熱的出現(xiàn)已是大勢(shì)所趨。

三、草根藝術(shù)熱視域下影視劇本創(chuàng)作的策略

草根藝術(shù)的流行已是一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)。反觀我們的廟堂藝術(shù)，草根藝術(shù)熱的確給了我們很多創(chuàng)作啟示。我們的影視劇本創(chuàng)作者應(yīng)該認(rèn)真研究一下自身存在的問題，結(jié)合草根藝術(shù)流行的原因來重新審視自己，以便創(chuàng)作出更多人民大眾喜聞樂見的影視作品。要提高我們影視劇本的創(chuàng)作質(zhì)量，以下策略將帶給我們有益的借鑒。

(一)研究觀眾的接受心理，創(chuàng)作適合觀眾的精品

在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代消費(fèi)者是上帝。影視藝術(shù)的本性是其商業(yè)性，無論是電影也好電視也罷，從產(chǎn)生之初就帶有商品的特性。這種特性決定了影視藝術(shù)必然要追求票房和收視率。要想獲得好的票房和高收視率，就必須研究觀眾。研究觀眾的接受心理、接受習(xí)慣，研究觀眾的喜好，只有這樣，劇作者們才能創(chuàng)作出觀眾喜歡的作品，觀眾才可能掏錢去影院或者打開電視選擇你的作品來欣賞。新媒體的出現(xiàn)以及影視藝術(shù)的分野造成了無論你的作品多么精彩，也不可能把所用的觀眾都拉到影院或選擇播放你作品的頻道。造成觀眾分化的原因很多，有互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的因素，有觀眾的思想觀念和審美趣味的不同，有現(xiàn)在影視作品的豐富使我們的作品已由賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)向了買方市場(chǎng)，觀眾的選擇空間空前豐富的原因等。我們知道影視劇本創(chuàng)作是影視作品生產(chǎn)的第一道工序，也是最為關(guān)鍵的部分。劇本的目標(biāo)觀眾定位好了，才能確保我們的票房和收視率。針對(duì)上面觀眾分化的原因我們可以采取以下策略。

1．瞄準(zhǔn)目標(biāo)人群，分年齡段創(chuàng)作

近年來一些劇作者開始有意識(shí)鎖定目標(biāo)人群進(jìn)行創(chuàng)作，并取得了成功。如《奮斗》就巧妙地抓住了“80后”的追求乖張、風(fēng)趣的心理，以“80后”都市生活為題材，采用“80后”語(yǔ)速偏快的說話習(xí)慣，契合“80后”的生活感覺，贏得了“80后”目標(biāo)觀眾。

2．滿足鄉(xiāng)土意識(shí)，巧分地域創(chuàng)作

中國(guó)人比較重視鄉(xiāng)土意識(shí)，“落葉歸根”則是這種意識(shí)的最好表達(dá)。在我們的影視劇創(chuàng)作過程中要研究國(guó)人的這種心理，巧用這種意識(shí)來提高票房和收視率。如山東電臺(tái)拍攝的《闖關(guān)東》就是把山東人闖關(guān)東的歷史和現(xiàn)代山東人鄉(xiāng)土觀念結(jié)合起來，獲得很高的收視率。再比如山西電視臺(tái)拍攝的《走西口》也是如此。

3．針對(duì)不同文化層次，分內(nèi)涵意蘊(yùn)創(chuàng)作

隨著中國(guó)高等教育的普及，中國(guó)人的學(xué)歷層次不斷提高。但是，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)中國(guó)必將存在高層次、中層次、低層次甚至文盲共同存在的文化狀態(tài)。這就決定了我們的影視作品創(chuàng)作要考慮到各類人群的需要。針對(duì)不同的文化層次，創(chuàng)作不同的作品。例如，《武林外傳》的創(chuàng)作過程中把目標(biāo)定位為20世紀(jì)70年代出生，學(xué)歷大專或本科的目標(biāo)人群。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示這一人群觀看《武林外傳》的收視率為95%，成功實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，贏得了目標(biāo)觀眾的認(rèn)可。

(二)豐富影視劇的題材，改變題材雷同趨勢(shì)

縱觀近幾年影視劇的題材選擇，雖然較之以前有了很大進(jìn)步，題材的選擇涉及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。但是，由于影視市場(chǎng)商業(yè)求利性質(zhì)，導(dǎo)致了一些沒有票房和收視率的題材，基本得不到公映或者沒有機(jī)會(huì)在電視臺(tái)上播出。這就使很多劇作者放棄了弱項(xiàng)題材的創(chuàng)作，進(jìn)而轉(zhuǎn)向熱播題材，這就造成了熱播題材的雷同現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)限制了編劇們創(chuàng)造力的發(fā)揮，不利于中國(guó)影視劇創(chuàng)作的健康發(fā)展。隨著人民群眾物質(zhì)生活水平的提高和文化水平的提升，人們的需求越來越多樣化。如今僅靠幾種題材來支撐中國(guó)影視市場(chǎng)的現(xiàn)狀，愈發(fā)不適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)影視藝術(shù)發(fā)展的需求。這就要求我們的影視藝術(shù)創(chuàng)作者們，豐富影視劇的題材，不能僅僅為了商業(yè)利益而盲目地跟風(fēng)。要豐富影視劇的題材，就必須開發(fā)其他題材影視精品。開發(fā)其他題材的作品就要突破現(xiàn)代情感劇、民國(guó)劇、諜戰(zhàn)劇和軍旅劇的限制，開拓鄉(xiāng)村題材劇、少年兒童題材劇以及農(nóng)民工題材劇等多種題材形式。這些題材具有廣闊的發(fā)展空間。比如，兒童題材劇一方面我國(guó)有近3億多的兒童觀眾，急需更多優(yōu)質(zhì)的兒童題材劇本;另一方面，我國(guó)兒童題材影視劇的數(shù)量和質(zhì)量都在下降。這就需要我們的創(chuàng)作者們要不斷豐富影視劇的題材，避免或者徹底改變熱播劇種的雷同和跟風(fēng)現(xiàn)象。

(三)尋草根藝術(shù)熱之蹤，走創(chuàng)劇本精品之路

草根藝術(shù)以其鮮活的形式、泥土的芳香、都市的喧囂、原生態(tài)的氣息吸引了無數(shù)觀眾關(guān)注，使無數(shù)觀眾產(chǎn)生共鳴。究其原因它緩解了人們的審美疲勞，滿足了人們返璞歸真的心理。它來自底層反映的是底層的生存狀態(tài)，具有無限的生命力。當(dāng)下的草根藝術(shù)熱一浪接一浪不斷地把這種熱潮推高。從小沈陽(yáng)等的模仿熱到旭日陽(yáng)剛和西單女孩再到多才多藝的劉大成和蘇珊大叔朱之文，一浪高過一浪。這種草根藝術(shù)熱啟示我們影視劇的創(chuàng)作者，要低下頭、彎下腰向廣闊的底層尋找創(chuàng)作素材。韓國(guó)的電視劇為什么在中國(guó)這么火，就是因?yàn)轫n國(guó)的編劇具有無比敬業(yè)精神，而這種敬業(yè)精神正是中國(guó)編劇們所缺乏的。國(guó)內(nèi)的草根藝術(shù)熱再一次告訴國(guó)內(nèi)的編劇們，要深入基層，了解基層大眾的生活狀態(tài)，體驗(yàn)大眾生活的困境，把這種對(duì)底層生活的體驗(yàn)和感悟融進(jìn)我們劇本中。這才是我們大眾所渴求的好劇作，也只有這樣的劇作才有豐富的內(nèi)涵和無限的底蘊(yùn)。這才是我們的時(shí)代所需要的影視劇作精品。

(四)內(nèi)強(qiáng)影視劇作者的素質(zhì)，外開影視劇作者的視野

一部影視劇作的好壞與劇作者自身的素質(zhì)有著密切的關(guān)系。目前我國(guó)影視劇本創(chuàng)作者的隊(duì)伍還非常小，沒有形成規(guī)模，優(yōu)秀的編劇就更少。這種狀況與我們快速發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)顯然脫節(jié)。為更好發(fā)展我們的影視產(chǎn)業(yè)，我們需要培養(yǎng)我們的影視隊(duì)伍，努力提高現(xiàn)有影視劇作人才的素質(zhì)。在提高素質(zhì)的同時(shí)，要把我們創(chuàng)作者的視野轉(zhuǎn)向國(guó)外，學(xué)習(xí)國(guó)外劇本創(chuàng)作技巧、創(chuàng)作理念和創(chuàng)作者的敬業(yè)精神等?？傊?dāng)今時(shí)代新的問題新的現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，草根藝術(shù)熱的興起就是典型的例子。草根藝術(shù)熱潮一浪高過一浪，進(jìn)入我們的視野，成為我們研究的課題。研究草根藝術(shù)熱，對(duì)于我們影視劇的劇作者來說具有重要的意義。我們的影視藝術(shù)創(chuàng)作者只有吸取草根藝術(shù)熱的啟示，才能創(chuàng)造出既有好的票房或高收視率，又有文化內(nèi)涵和意蘊(yùn)，深受人民大眾喜愛的作品。