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【摘要】針對(duì)目前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)民族班教學(xué)過(guò)程中存在的諸多問(wèn)題，從少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，指出創(chuàng)建差異化的民族班教學(xué)體系的重要性，并在民族班教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、教學(xué)模式創(chuàng)新以及教材建設(shè)與課程設(shè)置改革等方面提出了若干建議。

【關(guān)鍵詞】新疆;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理;民族班;教學(xué)體系

一、引言

農(nóng)業(yè)一直是新疆的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)與支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值比重也一直高于全國(guó)6－8個(gè)百分點(diǎn)，新疆“大農(nóng)業(yè)”的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特征客觀上需要較多的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才，少數(shù)民族聚居地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展相對(duì)落后的局面更加凸顯了培養(yǎng)少數(shù)民族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才的重要性。因而與全國(guó)各高校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的生源總體處于萎縮狀態(tài)相反，新疆各高校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生規(guī)模較大，其中少數(shù)民族學(xué)生比重相對(duì)較高。新疆高校設(shè)置農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的主要任務(wù)是培養(yǎng)具備系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)理論，同時(shí)掌握農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理基本方法與技能的高級(jí)專門人才，用于滿足各類農(nóng)業(yè)企業(yè)、教育科研單位和各級(jí)政府部門從事經(jīng)營(yíng)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、政策研究等工作的需要。但目前多數(shù)高校的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)沒(méi)有根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)設(shè)置差異化的教學(xué)體系，民族班的教學(xué)模式、教學(xué)方法以及課程設(shè)置與漢族班基本趨同，導(dǎo)致民族班教學(xué)效果普遍較差，影響了少數(shù)民族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才的培養(yǎng)，因而亟待改革與創(chuàng)新。

二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)民族班教學(xué)體系存在的問(wèn)題

1、課程設(shè)置不合理

根據(jù)對(duì)新疆多所高校的調(diào)查，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)課程體系的設(shè)置基本上是借鑒內(nèi)地高校的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有體現(xiàn)新疆地方特色與民族特色。多數(shù)高校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的課程設(shè)置名義上存在少數(shù)民族與漢族之分，但在實(shí)際操作過(guò)程中并沒(méi)有太大區(qū)別，一些對(duì)少數(shù)民族來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)難度很大的課程如計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)等依然保留在課程體系中。這種局面不僅增加了民族學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而且影響了民族學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而不利于少數(shù)民族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理適用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2、缺乏專業(yè)師資隊(duì)伍

各高校雖然分別制訂了民族班與漢族班的教學(xué)大綱，也對(duì)民族班的教學(xué)提出了許多具體要求，但在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有嚴(yán)格貫徹執(zhí)行。多數(shù)教師既擔(dān)任民族班教學(xué)任務(wù)，又擔(dān)任漢族班同一課程的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中一般采用同一課件與同一教學(xué)大綱。擔(dān)任民族班教學(xué)任務(wù)的教師對(duì)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與理解能力缺乏足夠了解，對(duì)授課內(nèi)容與講課速度也沒(méi)有做相應(yīng)調(diào)整，嚴(yán)重影響了民族班教學(xué)效果。大多數(shù)教師也不懂民族語(yǔ)言，一些重要術(shù)語(yǔ)與關(guān)鍵問(wèn)題很難準(zhǔn)確向?qū)W生傳達(dá)。

3、缺乏民族班專用教材

尊重差異、求同存異，是社會(huì)主義新時(shí)期落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和教材建設(shè)的重要原則，但目前市場(chǎng)上鮮有專門針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生編寫(xiě)的教材。以塔里木大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程為例，不管是民族學(xué)生還是漢族學(xué)生，采用的教材都是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)王雅鵬教授編寫(xiě)的《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材，其它高校也大多采用鐘甫寧、孔祥智、李秉龍等知名學(xué)者編寫(xiě)的教材。這些教材一是內(nèi)容上對(duì)少數(shù)民族學(xué)生偏難，二是未能體現(xiàn)新疆農(nóng)業(yè)這一區(qū)域特色，讓民族學(xué)生很難理解與吸收。多數(shù)高校的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》也統(tǒng)一采用人大版教材，對(duì)絕大部分民族學(xué)生來(lái)說(shuō)同樣太難。

4、教學(xué)模式單一

目前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)民族班的教學(xué)問(wèn)題主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是教學(xué)活動(dòng)仍以課堂教學(xué)為主，缺少實(shí)體背景材料，學(xué)生走向田間或企業(yè)從事觀察、試驗(yàn)的機(jī)會(huì)較少，理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。二是在民族班課堂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教學(xué)的共性較多，關(guān)注文化差異性較少，這是導(dǎo)致民族班課堂教學(xué)效果較差的一個(gè)重要原因。如在教學(xué)過(guò)程中過(guò)分依賴PPT，PPT雖然有利于增加信息量，開(kāi)拓學(xué)生視野，但對(duì)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于其漢語(yǔ)言水平相對(duì)較低，無(wú)疑增加了學(xué)習(xí)難度，經(jīng)常出現(xiàn)觀看PPT與聽(tīng)老師講課顧此失彼的現(xiàn)象。

三、改革思路

1、加快課程體系改革

課程設(shè)置是人才培養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)計(jì)劃中的集中表現(xiàn)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)民族班的課程設(shè)置首先需要考慮少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言差異、接受能力相對(duì)較弱的特點(diǎn)，結(jié)合新疆社會(huì)對(duì)少數(shù)民族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才的需求，根據(jù)“加強(qiáng)基礎(chǔ)，突出重點(diǎn)，提高能力”的原則進(jìn)行。具體思路一是適當(dāng)減少課程數(shù)量，壓縮課內(nèi)總學(xué)分，降低民族學(xué)生學(xué)習(xí)壓力。同時(shí)適當(dāng)刪減一些純理論性且難度較大的學(xué)科，或以選修課的形式開(kāi)設(shè)，民族學(xué)生可以根據(jù)自身的漢語(yǔ)水平與學(xué)習(xí)能力進(jìn)行選修;二是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為主線，借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)與管理學(xué)專業(yè)課程設(shè)置經(jīng)驗(yàn)，增設(shè)一些具有地方特色且實(shí)用性較強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)有必要增加各學(xué)科實(shí)踐課的課時(shí)比例，提高民族學(xué)生的創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。

2、重視專業(yè)師資力量培養(yǎng)

教師的專業(yè)技能和實(shí)踐能力是提高少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師對(duì)民族學(xué)生的心理特征與學(xué)習(xí)需求的了解與把握則是增強(qiáng)教學(xué)效果的有力保障。因此，高校有必要根據(jù)本校民族學(xué)生的數(shù)量有計(jì)劃地引進(jìn)或培養(yǎng)一定比例教師，要求這些教師既具有豐富的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)知識(shí)，同時(shí)具有長(zhǎng)期從事民族教學(xué)與管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，用于專門負(fù)責(zé)民族班的教學(xué)與管理，從而避免忽視少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生差異、教學(xué)與管理方式民族班與漢族班趨同現(xiàn)象。由于新疆高校民族學(xué)生中大多數(shù)是維吾爾族，因而有條件的高校應(yīng)該引進(jìn)或培養(yǎng)一批既懂漢語(yǔ)又懂維語(yǔ)的教師，開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)。

3、編寫(xiě)適用于民族班的專用教材

當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)民族班教學(xué)面臨的主要問(wèn)題是缺乏適用于民族班的專用教材，尊重不同文化，承認(rèn)相對(duì)差異，是當(dāng)前國(guó)際多元文化教育的重要理念，也是我國(guó)推進(jìn)教育公平的重要思想，因而編寫(xiě)適用于民族班的專用教材是實(shí)行差異化教育的前提。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理是涵蓋農(nóng)業(yè)、管理與經(jīng)濟(jì)三大學(xué)科的寬口徑專業(yè)，包含的課程相對(duì)較多，加上民族學(xué)生相對(duì)較少，教材適用范圍受限，因而民族班專用教材的建設(shè)存在明顯的成本過(guò)高問(wèn)題，需要政府給予適當(dāng)?shù)呢?cái)政支持。在教材編寫(xiě)過(guò)程中，根據(jù)民族學(xué)生理論基礎(chǔ)薄弱和普遍缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化共識(shí)的特征，應(yīng)重視基礎(chǔ)知識(shí)與中國(guó)文化背景的介紹，同時(shí)在漢族班的基礎(chǔ)上降低難度，形式上盡量做到圖文并茂，以便于民族學(xué)生自學(xué)。

4、創(chuàng)新教學(xué)方法與教學(xué)模式

結(jié)合農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)民族學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，選擇適合民族學(xué)生發(fā)展的科學(xué)教學(xué)模式，是提高民族班教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格少數(shù)民族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理人才的當(dāng)務(wù)之急。民族班課堂教學(xué)的改革要充分考慮各民族文化的特點(diǎn)、師生的心理與行為方式特點(diǎn)，并以此作為提升其教學(xué)質(zhì)量的一大基礎(chǔ)。根據(jù)作者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以下兩種教學(xué)模式的教學(xué)效果較好，值得推廣。一是PPT教學(xué)與和板書(shū)教學(xué)相結(jié)合的混合式教學(xué)模式，事實(shí)上，傳統(tǒng)的板書(shū)教學(xué)模式在某種程度上更加適合民族學(xué)生特點(diǎn)，對(duì)一些難度較大，邏輯性較強(qiáng)的理論推導(dǎo)改用板書(shū)形式更好，因此在以PPT教學(xué)為主的前提下，有必要適當(dāng)穿插一定課時(shí)的板書(shū)教學(xué)。二是老師與學(xué)生的互動(dòng)式教學(xué)，一方面要求教師參與學(xué)生的活動(dòng)，讓教師成為與學(xué)生合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的伙伴。另一方面要求學(xué)生參與課程教學(xué)，從課程內(nèi)容中抽取部分相對(duì)容易的章節(jié)讓學(xué)生自學(xué)自講或相互討論，使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)思考的習(xí)慣，不僅有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，同時(shí)也利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

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作者：歐陽(yáng)金瓊 劉春風(fēng) 單位：塔里木大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院