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2000年全國高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)頒發(fā)的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》中明確了文學(xué)課程的目的在于“培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法。通過閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解。”英美文學(xué)的教學(xué)中，除了文學(xué)史、文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的介紹和文學(xué)作品的初步賞析之外，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用文學(xué)理論批評(píng)和解析文本，從而提高學(xué)生的閱讀、賞析和批判性思維能力。因此，近年來新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、精神分析、女性主義等大量文學(xué)批評(píng)理論被引入到英語專業(yè)本科階段的英美文學(xué)課堂教學(xué)中，但婦女主義理論的介紹和應(yīng)用在本科階段教學(xué)中尚屬空白。本文將簡要介紹婦女主義理論內(nèi)涵，指出婦女主義理論引入英美文學(xué)教學(xué)的重要意義，并結(jié)合具體教學(xué)實(shí)例闡釋婦女主義理論在英美文學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用。

一、婦女主義理論簡介

艾麗斯•沃克提出的婦女主義理論是非裔女性文學(xué)批評(píng)理論的代表之一。它有別于傳統(tǒng)的白人女性主義和其他非裔文學(xué)批評(píng)理論，是專門用來表示黑人婦女或有色人種婦女的理論體系。艾麗斯•沃克曾在她的散文集《尋找母親的花園》中對(duì)婦女主義給出如下定義：1.源自womanish(婦女、女子氣的)，……黑人或非白人的女性主義者……2.愛其他女性(包括或非)，重視和欣賞女性文化，……也會(huì)愛作為獨(dú)立個(gè)體的男性(包括或非)……對(duì)人類(包含男性和女性)的生存與完整性負(fù)有責(zé)任……不同膚色的種族就像一個(gè)花園，各種顏色的花都會(huì)在這里開放。3.愛音樂。愛跳舞……喜歡愛情、食物和圓滿的事情……愛自己的民族……”沃克詩一般的定義詮釋了婦女主義所包含的核心內(nèi)容。女性的成長和覺醒是婦女主義理論最重要的內(nèi)容。婦女主義理論關(guān)注的不僅僅是黑人女性的成長和覺醒，也包括了非白人其他族裔的婦女問題。婦女主義指出黑人女性的成長不是女性個(gè)體孤立的奮斗歷程，強(qiáng)調(diào)了女性幫助在黑人女性成長過程中的作用。除了女性成長和覺醒，婦女主義還關(guān)注了兩性關(guān)系，婦女主義對(duì)兩性關(guān)系的構(gòu)想是達(dá)成黑人男女兩性的和諧，兩性關(guān)系在婦女主義理論中不拘泥于夫妻關(guān)系，也包括如父女關(guān)系等女性與其他男性的關(guān)系。作為少數(shù)族裔的文學(xué)理論，婦女主義也重視種族關(guān)系，除了強(qiáng)調(diào)黑人在白人統(tǒng)治的社會(huì)中所受到的種族歧視與迫害這一傳統(tǒng)內(nèi)容外，婦女主義還為種族矛盾最終的和解描繪了美好的愿景，認(rèn)為平等和諧才是種族關(guān)系的發(fā)展方向。黑人對(duì)非洲民族文化情有獨(dú)鐘，對(duì)民族的文化具有與生俱來的驕傲與自豪。婦女主義理論也關(guān)注到了非裔文學(xué)的這一特點(diǎn)，留意在作品中挖掘音樂、儀式、象征等一切與非洲民族文化相關(guān)的元素，并深刻闡釋這些元素的運(yùn)用在表達(dá)主題方面的重要作用。

二、婦女主義理論在英美文學(xué)教學(xué)中的意義

首先，文學(xué)批評(píng)理論的引入在英美文學(xué)的教學(xué)中具有積極的意義，而婦女主義理論是一個(gè)重要的文學(xué)批評(píng)理論。現(xiàn)階段英美文學(xué)教學(xué)中對(duì)于文學(xué)批評(píng)理論的講授大都是對(duì)于理論內(nèi)容機(jī)械性的灌輸，學(xué)生也是把文學(xué)理論當(dāng)作知識(shí)點(diǎn)死記硬背，背離了大綱中對(duì)于文學(xué)理論學(xué)習(xí)的初衷。文學(xué)批評(píng)理論在英美教學(xué)中的意義應(yīng)該體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際應(yīng)用，通過理論的運(yùn)用深入剖析文學(xué)作品文本，既能加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解，從而鍛煉學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，也能通過實(shí)例加深對(duì)文學(xué)理論的理解和記憶。此外，文學(xué)理論的提出不僅僅是一種文學(xué)現(xiàn)象，它能夠深刻反映理論提出時(shí)西方的文化、政治及社會(huì)等各個(gè)方面，也是一種文化現(xiàn)象，因此對(duì)于文學(xué)理論的學(xué)習(xí)也有助于學(xué)生西方文化和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。隨著艾麗斯•沃克、托尼•莫里森等著名非裔女性作家頻頻斬獲文學(xué)大獎(jiǎng)，非裔女性小說越來越受到英美文學(xué)界的重視，也成為英美文學(xué)教學(xué)中分析品評(píng)的重要作品。但現(xiàn)階段對(duì)于這些作品的講授不是從傳統(tǒng)的小說六要素等方面入手分析，就是從女性主義理論角度解讀。傳統(tǒng)的文本分析較為膚淺，有礙學(xué)生對(duì)于作品的深刻認(rèn)識(shí)。而女性主義理論由白人理論家提出，無法詳細(xì)精確地詮釋非裔女性作品中所反映的思想和運(yùn)用的技法。從思想上看，白人的女性主義反對(duì)性別歧視，把男人看成是敵人，認(rèn)為男女間的矛盾是不可調(diào)和的，而婦女主義認(rèn)為男性和女性可以通過對(duì)話和交流達(dá)成和解，通過雙方的共同成長實(shí)現(xiàn)男女的和諧相處。此外，婦女主義強(qiáng)調(diào)黑人民族文化的獨(dú)特作用，因此在創(chuàng)作手法上非裔女性作品中運(yùn)用了大量黑人文化元素，也是傳統(tǒng)的女性主義理論無法解讀的。再次，作為大學(xué)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，英美文學(xué)教學(xué)除了重視學(xué)生文學(xué)、文化素養(yǎng)的提高之外，也應(yīng)關(guān)注學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，在這方面，婦女主義理論的引入也具有積極的意義。目前英語專業(yè)的班級(jí)中女生人數(shù)比例非常高，平均占比70%—80%，由于社會(huì)大環(huán)境的影響，“干得好不如嫁得好”、“傍大款”、“釣金龜婿”等思潮在學(xué)生中頗為流行。婦女主義理論強(qiáng)調(diào)女性與男性平等和諧的關(guān)系，而這種平等和諧的關(guān)系是通過女性人格和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立取得的。

三、婦女主義理論在英美文學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用

艾麗斯•沃克的《紫顏色》是非裔女性文學(xué)的代表作品之一，也是英美文學(xué)課堂中講授的一部重要的黑人女性作品。小說以女主人公西麗的成長為主線，探討了黑人女性的生活困境和覺醒成長的歷程。以下筆者將結(jié)合對(duì)《紫顏色》小說的教學(xué)實(shí)例闡釋婦女主義理論在英美文學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用。在以分析小說的六要素為主導(dǎo)的傳統(tǒng)英美文學(xué)教學(xué)中，學(xué)生們能夠通過閱讀找出女性成長和種族壓迫這兩個(gè)顯而易見的主題。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注伴隨黑人女性的成長，黑人兩性關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化，學(xué)生通過細(xì)讀可以發(fā)現(xiàn)以西麗和某某先生、索菲亞和哈波為代表的黑人兩性關(guān)系逐漸從矛盾趨于緩和，這也符合婦女主義理論的思想。與此同時(shí)，教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入分析黑人男性在構(gòu)建兩性和諧關(guān)系的過程中做出了怎樣的貢獻(xiàn)，是否發(fā)生變化，并指出兩性的和諧是需要男女兩性雙方的努力才最終達(dá)成的，因此以某某先生和哈波為代表的黑人男性成長也是小說重要的主題。在種族主題方面，學(xué)生都能夠通過索菲亞和西麗生父相關(guān)情節(jié)分析出黑人在白人主宰社會(huì)中受到的壓迫，此時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找出這部作品與其他黑人男性作品中種族問題的表述有何區(qū)別，特別是結(jié)尾處白人埃莉諾的兒子和黑人索菲亞的孫女溫馨嬉戲場景的描繪意味著什么，通過教師的引導(dǎo)和講解學(xué)生便會(huì)體會(huì)到作者對(duì)種族和諧未來的精心勾勒和內(nèi)心向往，這與黑人男性作品反映的種族主題形成巨大的反差。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生找出作品中運(yùn)用的黑人文化元素，如莎格為感激西麗多日精心照料而專門為她創(chuàng)作和演唱的布魯斯歌曲《西麗小姐之歌》，西麗、莎格和索菲亞姐妹共同縫制百納被，通過耐蒂非洲之旅描述的非洲人的信仰以及紋臉、成人禮等儀式，這些黑人獨(dú)特的文化元素在小說主題的反映中起到了什么樣的作用。綜上所述，婦女主義理論在英美文學(xué)作品，特別是非裔女性作品批評(píng)中的應(yīng)用具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，給學(xué)生提供了一個(gè)分析文本的全新視角，有助于鍛煉學(xué)生的批判性思維、提高學(xué)生文學(xué)和文化素養(yǎng)、形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

作者：郭鑫 王艷 張悅清 單位：防災(zāi)科技學(xué)院外語系