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(一)大慶精神的基本內(nèi)涵“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”是大慶精神的基本內(nèi)涵,又是大慶精神的囊括?!皭蹏保侵浮皭蹗従礃I(yè)、產(chǎn)業(yè)報國、持續(xù)發(fā)展、為增強綜合國力作貢獻”;“創(chuàng)業(yè)”,即“艱苦奮斗、銳意進取、創(chuàng)業(yè)永恒、始終不渝地追求一流”;“求實”,是“講求科學(xué)、實事求是、三老四嚴、不斷提高管理水平和科技水平”;“奉獻”,是“職工奉獻企業(yè)、企業(yè)回報社會、回報客戶、回報職工、回報投資者”。在油田開發(fā)過程的艱苦情況下,大慶精神的四個基本點成了油田工人的精神動力。正是憑著把國家利益放在首位的堅定信念,正是憑著為實現(xiàn)國家富強的遠大理想,正是憑著敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),堅決克服困難的決心,才有了一批批充滿智慧、斗志昂揚并講求實際的油田工人。他們無私地將自己的青春揮灑在這片地廣人稀的地方,而恰恰正是這種精神的不斷傳承與弘揚,才使這片土地變得生機勃勃,才構(gòu)筑起了一座具有時代特色、具有強烈感染力的城市文化。
(二)大慶精神的新時期作用在新的歷史時期,只有緊跟時代步伐,不斷地思考、探索,不斷賦予大慶精神新的內(nèi)涵,更好地貫徹“高、好、實、快、新”的大慶速度,才能建設(shè)美麗和諧家園。能源被視為世界持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟快速增長的最基本的驅(qū)動力、最基本的保障,是人類賴以生存、不斷進步的基礎(chǔ)。而石油作為不可再生源能,更是經(jīng)濟發(fā)展的重中之重。而作為以石油發(fā)展起來的大慶,可持續(xù)發(fā)展自然而然地成了大慶在建設(shè)過程中必須遵循的發(fā)展原則。實行可持續(xù)的發(fā)展原則是指既要延長開采的時間,又要提高開采的質(zhì)量與效率,并要兼顧好局部與整體的關(guān)系。能源是有限的,科技卻是無限的,而創(chuàng)新則是推動科技不斷發(fā)展的源泉,創(chuàng)新不僅是思想的創(chuàng)新,科技的創(chuàng)新,更是制度的創(chuàng)新,體制的創(chuàng)新。怎樣打破常規(guī),怎樣突破傳統(tǒng)思想,怎樣實現(xiàn)更好的發(fā)展,唯有真正的做到創(chuàng)新才是關(guān)鍵。一座城市,一個民族,一個國家的發(fā)展離不開創(chuàng)新。人才是創(chuàng)新源泉。尊重人才,尊重知識,尊重創(chuàng)新,堅持人本理念,真正做到鼓勵創(chuàng)新,支持創(chuàng)新,珍惜人才,認真貫徹“國家利益最重要,企業(yè)利益最關(guān)鍵,職工利益最根本”的理念,并實施相應(yīng)的惠民工程,例如,“激勵工程”“再就業(yè)工程”和“民心工程”,這些工程體現(xiàn)了從群眾中來,到群眾去的工作作風(fēng)。
二、當前職工思想存在的主要問題
在利益的驅(qū)使下,職工集體思想意識淡薄,正在呈現(xiàn)惡化態(tài)勢。傳統(tǒng)的“事不關(guān)己高高掛起”的小農(nóng)意識重新抬頭。這里的“不關(guān)己”主要是指,在利益上和自己無關(guān)的事情不關(guān)心,例如,企業(yè)發(fā)展的未來,企業(yè)如何創(chuàng)新等,普通職工一般不關(guān)心。艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)缺失。富人炫富成了值得吹捧的事,不勞而獲被看成是有能力的象征,樸素的生活常常被人恥笑等。這些都表明,艱苦奮斗的精神已經(jīng)被人們所遺忘。信仰不堅定。對現(xiàn)在我國經(jīng)濟發(fā)展的成績認識不足,喜歡挑三揀四,加上網(wǎng)絡(luò)上不良信息的影響,使人們的信仰產(chǎn)生了危機。
三、大慶精神的教育作用
(一)有利于幫助職工形成正確的世界觀隨著全球化的不斷發(fā)展,文化也造成東部和西部碰撞,大量的新思想、新理念、新事物的涌入,使人們的思想觀念、道德意識和價值取向發(fā)生了轉(zhuǎn)變,開始呈現(xiàn)新思想,新理念,追求新事物的多元化的復(fù)雜局面。而面對這快速變化,紛繁的世界,對于一群正處于缺乏生活經(jīng)驗,缺乏應(yīng)有的鑒別力,缺乏與抵制不良誘惑的控制力和抑制力的青年,他們往往會分辨不清,由于缺乏正確的判斷力,往往會導(dǎo)致他們盲目崇拜西方文化,而貶低本民族文化。我國正處于社會主義初級階段,經(jīng)濟體制和政治體制改革的不斷深入,呈現(xiàn)出了調(diào)色盤的模樣,如經(jīng)濟成分、經(jīng)濟利益、社會生活、就業(yè)方式等,它們所占的份額各不相同,在這種復(fù)雜的局面中,人們思想觀念和意識形態(tài)走向多樣化,復(fù)雜的社會環(huán)境滋生的各種負面的、消極的因素也隨之而來,慢慢的在人們的思想意識以及人際關(guān)系上出現(xiàn)了不同程度的流露,從以個人為中心的自由主義、利己主義到拜金主義和享樂主義,并夾雜著種種心理失衡的嚴重問題。如厭學(xué)、愛慕虛榮、追求低級趣味的生活方式等。面對這種狀況,應(yīng)進行怎樣的引導(dǎo),怎樣的教育,才能扭轉(zhuǎn)這種惡劣的局面。作為民族精神的一部分,并具有地區(qū)特色的大慶精神,當之無愧的應(yīng)成為人們心中的引導(dǎo)者,做到不僅僅局限于大慶本地,更要向全國,乃至全世界進行弘揚。積極采用先進的理論、先進的思想、先進的觀念來幫助我們答疑解惑、化解矛盾、舒緩情緒,引導(dǎo)人們確立中國特色社會主義的主流意識形態(tài),努力塑造民族自尊、自信、自強精神,用大慶光輝燦爛的歷史和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)來進行教育,從而使職工振奮精神,增強自信,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺肩負起自己的責(zé)任。
(二)有利于激發(fā)職工發(fā)憤圖強的干勁作為任何國家的子民,愛國主義教育都是必不可少的。愛國主義是一個歷史概念,不同的時期,不同的階段,承載著不同的使命。我們沒有處在戰(zhàn)爭年代,不需要投筆從戎。在這個比較和平的國度,作一名合格的公民,也是愛國,愛國不是盲目的愛國,而是應(yīng)理性的表達。大力發(fā)揚愛國主義,有利于人們更知曉自己的國家,有利于人們更愛自己的國家,有利于人們更忠誠于自己的國家,有利于強化人們的民族凝聚力。大慶精神之所以是取之不盡、用之不竭的精神礦藏,是因為艱苦創(chuàng)業(yè)精神與求真務(wù)實精神蘊含其中。會戰(zhàn)時期并不是一帆風(fēng)順的,面對眾多問題,必須結(jié)合實際,從實際出發(fā),用大慶精神解放思想。要杜絕現(xiàn)在的“形象工程”“面子工程”“豆腐渣工程”,就要弘揚求實作風(fēng),弘揚真抓實干,腳踏實地,不弄虛做假。求真務(wù)實,是理論與實踐的結(jié)合。在認識與實踐相互轉(zhuǎn)化的過程中,不斷提升理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新水平。改革開放后,鄧小平突出強調(diào):“世界上的事情都是干出來的,不干,半點馬克思主義都沒有,要堅決制止追求表面文章,不講實際效果、實際效率、實際速度、實際質(zhì)量、實際成本的形式主義,杜絕說空話、說大話、說假話的惡習(xí)”。黨的十八大以來,以習(xí)為總書記的黨中央堅持有貪必反、有腐必懲,老虎蒼蠅一起打的求真務(wù)實的工作作風(fēng),使一些貪腐高官紛紛落馬。大慶“三老四嚴”“四個一樣”的優(yōu)良傳統(tǒng),都是在落實求真務(wù)實的工作作風(fēng)。而這種作風(fēng),對人的塑造,是根本的塑造,這種塑造會使人的內(nèi)心深處發(fā)生變化,從而被塑造成一種與社會責(zé)任有著不可分割的聯(lián)系,與民族命運息息相關(guān)的豁達胸襟。弘揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神和求真務(wù)實精神,有利于增強我們敢于突破陳規(guī)的決心,有利于增強我們不畏艱險的信心。
(三)有利于職工形成奉獻精神奉獻,是大慶精神的核心價值觀。在艱苦創(chuàng)業(yè)的石油會戰(zhàn)時期,石油工人頂風(fēng)雪冒嚴寒,沒有休息日,沒有黑天白天之分,拼命工作,卻絲毫不計較報酬,不向國家、單位伸手要待遇。古往今來,無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。它像冰山雪蓮,潔白無瑕;它像一束光芒,照亮人間。高爾基說過“:一個人追求的目標越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會就越有益,人的思想境界高一分,無私奉獻的精神就會登上一個新階梯?!痹谥腥A民族上下五千年的歷史中,無私奉獻是最奪目的,它擁有歲月磨滅不掉的燦爛光輝,一代代的英雄書寫并傳承著它的精神。例如焦裕祿、孔繁森、王進喜等,他們之所以感人、耀眼是因為他們將自己寶貴的青春、聰明才智、寶貴的時間,無私地奉獻給了社會、奉獻給了國家。無私奉獻不是憑空想象或者開一個口頭支票,而是要看實際行動。在大慶這片充滿正能量的土地上,深深地吸吮大慶精神的營養(yǎng),將這種精神內(nèi)化于心,將這種精神內(nèi)化于行動,內(nèi)化于整個社會,乃至整個世界,努力把自己培養(yǎng)成為一個真正無私奉獻的人。
(四)有利于職工形成艱苦奮斗的工作作風(fēng)石油會戰(zhàn)時期,石油工人在生產(chǎn)中,克服困難,人拉肩扛保鉆井,提出“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的豪邁誓言,形成了艱苦奮斗的工作作風(fēng)。今天,我們石油工人生產(chǎn)的條件好了,但是這種艱苦奮斗的精神不能丟,一旦遇到困難,這種光榮傳統(tǒng),會幫助我們渡過難關(guān)。我們也就不會在遇到困難時,產(chǎn)生抱怨,發(fā)牢騷。相反,則會迎難而上,積極想辦法解決問題,順利完成任務(wù)。
(五)有利于職工形成實干精神“三老四嚴”“四個一樣”是大慶精神的靈魂,它體現(xiàn)了石油工人的實干精神?!爱斃蠈嵢恕⒄f老實話、辦老實事”以及“對待革命工作要做到:黑天和白天一個樣;壞天氣和好天氣一個樣;領(lǐng)導(dǎo)不在場和領(lǐng)導(dǎo)在場一個樣;沒有人檢查和有人檢查一個樣”。這種精神今天也是非常重要的。我們就是要以這種精神,塑造當今石油工人的價值觀,要追求務(wù)實精神,反對夸夸其談。工作是干出來的,不是說出來的。新時期,更應(yīng)當繼承和弘揚大慶精神,將其發(fā)揚光大。大慶精神是中華民族的寶貴財富,是給予人們精神動力的源泉。應(yīng)傳承其愛國主義、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、求真務(wù)實、無私奉獻、自強不息的精神。繼續(xù)發(fā)揚“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗的精神。大慶精神是在石油會戰(zhàn)和油田不斷開發(fā)和建設(shè)過程中逐漸形成的,它具有堅實的根基,任憑時代變迭,仍散發(fā)著無與倫比的時代氣息和文化品位。輝煌的歷史照亮希望的未來,偉大的事業(yè)展現(xiàn)燦爛的前程,大慶精神是充滿活力的接力棒,將代代傳承。
作者:張小蘭單位:大慶師范學(xué)院大慶精神研究基地