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工科大學(xué)藝術(shù)教育

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工科大學(xué)藝術(shù)教育

〔論文關(guān)鍵詞〕工科大學(xué)藝術(shù)教育必要性規(guī)律性現(xiàn)實(shí)性

〔論文摘要〕本文探討了工科大學(xué)開(kāi)展藝術(shù)教育的必要性,即培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才、建設(shè)社會(huì)主義精神文明和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要;藝術(shù)教育應(yīng)遵循的規(guī)律性,即以素質(zhì)教育為核心,正確定性定位,尊重客觀規(guī)律;進(jìn)行藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)性,即采用科學(xué)方法安排教學(xué),并優(yōu)化教學(xué)課程。

21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,如何提高全民族的文化素質(zhì),使中華民族立足于世界之巔,關(guān)鍵是人才,尤其是高級(jí)人才,而藝術(shù)教育對(duì)人的全面發(fā)展,有著不可低估的重要作用。早在本世紀(jì)初,我國(guó)教育家蔡元培先生就指出,應(yīng)當(dāng)把美育列為國(guó)民教育的宗旨之一,并規(guī)劃了全民藝術(shù)教育的實(shí)施藍(lán)圖。[1]一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,國(guó)家對(duì)發(fā)展藝術(shù)教育高度重視,頒布了一系列綱領(lǐng)性文件以及實(shí)施辦法,如《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》、《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見(jiàn)》等,中國(guó)大學(xué)藝術(shù)教育有了長(zhǎng)足的發(fā)展,藝術(shù)教育正迎來(lái)姹紫嫣紅的春天。

一、我國(guó)工科大學(xué)藝術(shù)教育的必要性

培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)人才,是工科院校教學(xué)改革的必然趨勢(shì),而藝術(shù)教育作為高等教育的重要組成部分,對(duì)培養(yǎng)跨世紀(jì)的新一代大學(xué)生具有重要作用。對(duì)于工科大學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),感受藝術(shù)的魅力,了解藝術(shù)的內(nèi)涵,也同樣是出自提高自身素質(zhì),全面發(fā)展的內(nèi)心的渴望。國(guó)家“面向二十一世紀(jì)高校美育課程方案研究”的基礎(chǔ)性工作——問(wèn)卷調(diào)查,于1998年初就在全國(guó)部分地區(qū)展開(kāi),以廣州地區(qū)為例,向廣東工業(yè)大學(xué)、中山大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)等七所高校部分大學(xué)生發(fā)出2900份問(wèn)卷,回卷2376份。[2]從對(duì)工科院校回收問(wèn)卷的分中大致可以得出這樣的結(jié)論:在日益注意自身綜合素質(zhì)的當(dāng)代大學(xué)生中,普遍表現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)選修課的高度熱情,他們?cè)趯?duì)中外優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)了濃厚興趣的同時(shí),也對(duì)中西方現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的求知欲;在重視藝術(shù)理論修養(yǎng)的同時(shí),也積極從事藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

因而,在工科大學(xué)開(kāi)展藝術(shù)教育十分必要。它可以完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提高藝術(shù)鑒賞能力,塑造良好的人格,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,以適應(yīng)未來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的殘酷競(jìng)爭(zhēng),具有其他學(xué)科所不能替代的重要作用。原國(guó)家教委副主任柳彬同志在1996年全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出,在整個(gè)教育事業(yè)中,美育是非常重要的,美育是運(yùn)用藝術(shù)學(xué)、自然美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育不僅是自身,而且滲透在諸育之中,以美輔智,以美促勞,以美健體,美育對(duì)德、智、體各個(gè)方面都能發(fā)揮重要作用。

其次,工科大學(xué)開(kāi)展藝術(shù)教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。一個(gè)社會(huì)的國(guó)民藝術(shù)素質(zhì)不高,勢(shì)必會(huì)影響到精神文明的發(fā)展水平,而工科大學(xué)生作為大學(xué)生陣營(yíng)的重要組成部分,是社會(huì)的文化代表,要提高全社會(huì)的藝術(shù)素養(yǎng),首先必須提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)。高等教育的本質(zhì)就是素質(zhì)教育,是為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,因而,當(dāng)代大學(xué)生不僅應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)、道德品質(zhì),過(guò)硬的專業(yè)技能、健康的體魄,還必須具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)。通過(guò)培養(yǎng)一代又一代具有一定藝術(shù)素養(yǎng)的大學(xué)生群體,并通過(guò)他們帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的藝術(shù)氛圍,以提高全社會(huì)的藝術(shù)素養(yǎng)。

再次,工科大學(xué)開(kāi)展藝術(shù)教育是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一把雙刃劍,既對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用,也具有一些負(fù)面影響。它的趨利性往往使一些人急功近利、心態(tài)浮躁,工作的快節(jié)奏又使人們倍感勞頓、疲乏,很容易使人變成“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”。而藝術(shù)具有陶冶性情、凈化心靈、升華精神的作用,是人們煩躁時(shí)的鎮(zhèn)靜劑、勞累時(shí)的棲息地,是人生寧?kù)o的港灣,是人免于淪為“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”的一大引力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),藝術(shù)在這方面的作用就越突出。而工科大學(xué)生一畢業(yè),就將置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最前沿,如果不具有一定的藝術(shù)精神,就很難能夠保持平靜的心態(tài)和旺盛的精力。此外,對(duì)他們而言,具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)創(chuàng)造力,培養(yǎng)一定的藝術(shù)素養(yǎng),無(wú)疑更增強(qiáng)了他們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

二、我國(guó)工科大學(xué)藝術(shù)教育的規(guī)律性

由于種種原因,工科院校藝術(shù)教育發(fā)展水平與一些綜合類、師范類院校相比還存在差異,因而,工科院校必須充分認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育的重要性、必要性,并遵循教育規(guī)律,科學(xué)有效地開(kāi)展藝術(shù)教育、教學(xué)活動(dòng)。在教育的諸單元中,藝術(shù)教育自身的規(guī)律具備了“感染人類追尋美感的歡悅”的特點(diǎn),因而具有巨大的靈魂感召力和震撼力。正如法國(guó)藝術(shù)家羅丹所說(shuō):“一幅美麗的風(fēng)景畫,所以使人感動(dòng),不但因?yàn)樗谷说玫蕉嗌龠m意的感覺(jué),實(shí)則因?yàn)樗@起的思想”[3]可以說(shuō),藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)人的人格素質(zhì)、心理素質(zhì)和審美素質(zhì)具有關(guān)鍵作用。

從全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)教育狀況的抽樣調(diào)查來(lái)看,一些狀況令人驚詫:許多人不知道中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)大師齊白石、徐悲鴻、梅蘭芳、蓋叫天是何許人也,不知道中國(guó)四大名著出自何時(shí)、何處、何人,不識(shí)五線譜者大有人在,更惶論國(guó)外的名家、名著,這其中工科大學(xué)生此種情況則更為突出。本來(lái),有些是屬于中小學(xué)藝術(shù)教育中要解決的基本常識(shí),到了大學(xué),還要補(bǔ)這一課,很大程度上就是因?yàn)槭艿健皯?yīng)試教育”的不良影響。要提高藝術(shù)教育的水平,使藝術(shù)教育能夠適應(yīng)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),就一定要徹底破除“應(yīng)試教育”的思想,徹底消除“應(yīng)試教育”的影響,走出一條以“素質(zhì)教育”為主的道路。

由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”,雖然是一種艱難的轉(zhuǎn)變,但已越來(lái)越引起廣大教育工作者的重視?!八刭|(zhì)教育”是一種全面的教育,藝術(shù)教育要面向新世紀(jì),就必須建立以“素質(zhì)教育”為主的指導(dǎo)思想,只有堅(jiān)持這一指導(dǎo)思想,藝術(shù)教育才有可能擺脫種種偏見(jiàn),全面地、辯證地認(rèn)識(shí)藝術(shù)學(xué)科的性質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)藝術(shù)教育的發(fā)展,形成一整套適應(yīng)新世紀(jì)挑戰(zhàn)的藝術(shù)教育新體系。

工科大學(xué)藝術(shù)教育的本質(zhì)是素質(zhì)教育,是向所有在校大學(xué)生打開(kāi)大門的藝術(shù)教育,是陶冶情操、提高修養(yǎng)、完善人格、塑造靈魂的藝術(shù)文化教育,而非以藝術(shù)中的某個(gè)門類為業(yè),求其專、攀其高的專業(yè)技能教育或尖子教育。

工科大學(xué)開(kāi)展藝術(shù)教育首先要遵循藝術(shù)教育本身的規(guī)律。藝術(shù)教育不同于其他一些類型的教育,古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)具備三種功能:一是“教育”,二是“凈化”,三是“快感”。[4]藝術(shù)可以幫助人們獲得知識(shí),陶冶性情,得到快感。藝術(shù)教育作為特有的審美教育,具有自己鮮明的特點(diǎn)。首先,藝術(shù)審美教育是“以情感人”。通過(guò)生動(dòng)感人的藝術(shù)作品,使受育者受到強(qiáng)烈的感染和熏陶;從中得到教育:其次,藝術(shù)審美教育是一種“潛移默化”的教育,藝術(shù)作品對(duì)于人的教育,是在長(zhǎng)期作用下使人的心靈得到凈化,從而形成高尚的思想情操,最后,藝術(shù)審美教育是“寓教于樂(lè)”,通過(guò)藝術(shù)欣賞活動(dòng),使人們的精神審美需要得到滿足,身心得到積極愉快的休息,而且從中受到教育和啟迪。

其次,藝術(shù)教育也要遵循人類素質(zhì)形成發(fā)展的規(guī)律。藝術(shù)教育在人的素質(zhì)形成過(guò)程中所具有的特殊作用是不可低估的,這不是哪個(gè)人的好惡,而是客觀規(guī)律。人的素質(zhì)是分層次的,優(yōu)秀素質(zhì)需要多方面的滋養(yǎng),需要長(zhǎng)期細(xì)致深入的充分的培養(yǎng)過(guò)程?!八刭|(zhì)教育”不是一門課,如果不溶于各門課程、不落實(shí)于教學(xué)過(guò)程之中,便不過(guò)是一句空話;同樣,離開(kāi)了具體、生動(dòng)的優(yōu)秀藝術(shù)形式,以及與其相應(yīng)同樣具體、生動(dòng)的藝術(shù)課程的教學(xué)活動(dòng),藝術(shù)美育、藝術(shù)素質(zhì)教育乃至全面的美育、素質(zhì)教育的完成與實(shí)現(xiàn),都是難以實(shí)現(xiàn)的。

藝術(shù)教育、教學(xué)活動(dòng)作用于對(duì)象,逐步積累,潛移默化,形成素質(zhì)的過(guò)程,是一個(gè)既連綿不斷、滲透融合、貫通始終的統(tǒng)一過(guò)程;又是一個(gè)相對(duì)有序、曲淺入深、由表及里的由不同環(huán)節(jié)組成,相銜遞進(jìn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的序列是有規(guī)律的,這一規(guī)律同人的生理、心理、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐等方面的基本規(guī)律保持一致。由于工科院校藝術(shù)教育不僅取決于它的性質(zhì)、目的,也會(huì)受到多方面因素影響下的素質(zhì)形成規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律的制約,因此,其開(kāi)展藝術(shù)教育教學(xué)的安排和要求的基本順序是:

——使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)高雅藝術(shù)、高文化含量的經(jīng)典藝術(shù)的興趣與愛(ài)好;

——使學(xué)生了解、掌握一些基本的藝術(shù)知識(shí);

——使學(xué)生提高感受、理解、鑒賞藝術(shù)作品和表演的實(shí)際能力;

——使學(xué)生養(yǎng)成欣賞美好藝術(shù)的生活需求和文明習(xí)慣;

——使學(xué)生積累起較豐富的藝術(shù)修養(yǎng);

——使學(xué)生逐步形成高尚的藝術(shù)審美情趣,審美理想;

——達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展,提高全面素質(zhì)的目的。

與藝術(shù)教育的規(guī)律及形成人的素質(zhì)的基本過(guò)程相適應(yīng),藝術(shù)教育教學(xué)的原則歸納如下:

1、在與普通高等教育一般課程相應(yīng)的水平上起步,以藝術(shù)作品和學(xué)生參預(yù)藝術(shù)審美實(shí)踐活動(dòng)的由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、由易到難為順序安排教學(xué)的原則;

2、以加強(qiáng)和深化對(duì)藝術(shù)作品本身的藝術(shù)感受、理解、表現(xiàn)等審美實(shí)踐為主線組織教學(xué)的原則;

3、以對(duì)藝術(shù)作品整體特點(diǎn)的把握、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)等為主要內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)的原則;

4、以正確的觀點(diǎn),按照揭示藝術(shù)作品的表現(xiàn)及其規(guī)律的實(shí)際需要,介紹、練習(xí)有關(guān)知識(shí)和技能的原則。

三、我國(guó)工科大學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)性

面對(duì)21世紀(jì),藝術(shù)教育的地位和作用將越來(lái)越重要,如何運(yùn)用科學(xué)的教育方法實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的現(xiàn)代化,是探討高校藝術(shù)教育的重要途徑。在藝術(shù)教育過(guò)程中,運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合,科學(xué)而又系統(tǒng)的教學(xué)方法,優(yōu)化整個(gè)教學(xué)過(guò)程,探索出一條符合工科院校的藝術(shù)教育的新模式,使藝術(shù)教育更科學(xué)、更合理、更具挑戰(zhàn)性。

首先,注重優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育方法。開(kāi)展藝術(shù)教育,應(yīng)注重繼承和學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的文化藝術(shù)遺產(chǎn):中國(guó)畫的氣韻軒昂、筆墨淋漓,中國(guó)民族音樂(lè)的悠揚(yáng)、自然,中國(guó)文學(xué)的燦爛、輝煌,中國(guó)民間藝術(shù)的質(zhì)樸、渾厚等,都是藝術(shù)教育的源泉。而中國(guó)傳統(tǒng)教育方法一向是提倡教學(xué)相長(zhǎng)、由淺入深,傳統(tǒng)藝術(shù)教育也注重理論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng),沿襲了中國(guó)傳統(tǒng)的師傅帶徒弟的學(xué)習(xí)教育方法,臨摹、模仿,學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)是傳統(tǒng)教學(xué)中的一個(gè)重要方法。工科院校開(kāi)展藝術(shù)教育離不開(kāi)中國(guó)教育的大環(huán)境,更要積極吸收和借鑒傳統(tǒng)教育方法,即以講授理論為主,實(shí)踐為輔,循序漸進(jìn)地開(kāi)展藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)。

其次,學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育科學(xué)。國(guó)外一些先進(jìn)國(guó)家的現(xiàn)代教育理論已經(jīng)發(fā)展到較高水平,其共同的特點(diǎn)是運(yùn)用現(xiàn)代系統(tǒng)論、現(xiàn)代心理學(xué)、現(xiàn)代信息學(xué)等最前沿學(xué)科和邊緣學(xué)科的成果作為科學(xué)基礎(chǔ),從教育、文化、科學(xué)、審美等方面對(duì)現(xiàn)代教育的體系做出思考和重構(gòu)。比如美國(guó)的《零點(diǎn)項(xiàng)目》的研究,就對(duì)未來(lái)人才素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)如何通過(guò)實(shí)施藝術(shù)教育來(lái)進(jìn)一步完善人格作了深層次的研究,為美國(guó)21世紀(jì)的戰(zhàn)略決策提出重要的科學(xué)依據(jù)。

近年來(lái),工科院校藝術(shù)教育在教育方法的科學(xué)化方面做出不少有益探索。比如,藝術(shù)教育主要以普及藝術(shù)知識(shí)為主,相對(duì)提高為輔的原則,在開(kāi)展藝術(shù)教學(xué)課程的同時(shí),結(jié)合課外藝術(shù)活動(dòng)實(shí)踐,讓學(xué)生參與體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程,提高其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和應(yīng)變能力。這種開(kāi)放性教學(xué)解決了工科院校藝術(shù)教育課時(shí)少、內(nèi)容多,學(xué)生很少在課堂上直接參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題。課內(nèi)課外相結(jié)合的辦法,不但進(jìn)一步提高了理論與實(shí)踐的聯(lián)系,而且根據(jù)藝術(shù)教育的特點(diǎn),進(jìn)一步提高了學(xué)生從理性到感性的認(rèn)識(shí)。總之,在如何實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育方法科學(xué)化的問(wèn)題上,只要我們善于吸收和借鑒國(guó)外先進(jìn)的教育科學(xué)并與中國(guó)優(yōu)秀和傳統(tǒng)教育方法相結(jié)合,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)教育方法的科學(xué)化。

藝術(shù)教育包括的內(nèi)容比較廣泛,必須優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,即根據(jù)教學(xué)理論、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法所做出的最佳選擇,以期達(dá)到省時(shí)高效的目的。工科院校開(kāi)展藝術(shù)教育,根據(jù)國(guó)家教委的相關(guān)規(guī)定,從大的方面分為美術(shù)、音樂(lè)和影視三大部分,美術(shù)方面又包含中國(guó)畫、書法、美術(shù)鑒賞、環(huán)境藝術(shù)賞析、商業(yè)美術(shù)賞析等課程內(nèi)容;音樂(lè)方法包含了聲樂(lè)演唱藝術(shù)、器樂(lè)基礎(chǔ)、合唱與指揮、舞蹈、音樂(lè)欣賞等課程內(nèi)容;影視方面則包含了影視劇作引論、電影學(xué)原理、電影名片賞析等課程內(nèi)容。根據(jù)藝術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律,從教學(xué)方法出發(fā),大致分為兩大部分:一理藝術(shù)鑒賞(即理論部分),二是藝術(shù)實(shí)踐(即技能、技巧的訓(xùn)練)。作為藝術(shù)教育,理論與實(shí)踐是相輔相成的,是一個(gè)有機(jī)的整體。通過(guò)藝術(shù)教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的濃厚興趣,擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野,發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感知能力。

1、藝術(shù)鑒賞

根據(jù)工科大學(xué)生的年齡差異、專業(yè)特點(diǎn)和文化層次,選擇中外優(yōu)秀的美術(shù)、音樂(lè)、影視等藝術(shù)作品以及各個(gè)時(shí)期的代表作,以其不同的形式開(kāi)展教學(xué)。

(1)賞析。教師從作品的思想內(nèi)容、精神內(nèi)涵、時(shí)代背景以及藝術(shù)手法等方面,貫徹美學(xué)原理,讓學(xué)生鑒別作品的優(yōu)劣。通過(guò)大量的古今中外優(yōu)秀藝術(shù)作品的展示,從而對(duì)不同國(guó)家、不同民族、不同流派、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品加以賞析,以增強(qiáng)學(xué)生審美能力的認(rèn)知廣度和深度。

(2)課堂討論。藝術(shù)作品的賞析,采取課堂討論的方式進(jìn)行,它不僅可以活躍課堂氣氛,而且通過(guò)互相切磋,進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)作品的理解,舉一反三,觸類旁通,開(kāi)啟學(xué)生的藝術(shù)想象力。這一教學(xué)方式,對(duì)于大學(xué)生層次的教學(xué)階段是非常需要的,它的目的是讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)直接參與教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生成為教學(xué)中的主體。

(3)提問(wèn)。在教學(xué)中運(yùn)用提問(wèn)的方式來(lái)引起學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品鑒賞的興趣以及對(duì)作品的思考。提問(wèn)指的是雙向,即教師問(wèn)學(xué)生、學(xué)生問(wèn)教師。教師在提問(wèn)題時(shí),要注意到工科大學(xué)生對(duì)藝術(shù)理解的綜合起點(diǎn),有針對(duì)性地提出問(wèn)題,并讓學(xué)生充分思考;反之,學(xué)生向教師提問(wèn)題,往往更尖銳、更深刻。這種雙向的提問(wèn),擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)中只是“教師問(wèn),學(xué)生答的家長(zhǎng)式教法,有利于調(diào)動(dòng)教學(xué)積極因素,加深教與學(xué)之間的磨合和溝通?!?/p>

(4)現(xiàn)代教學(xué)媒體。根據(jù)藝術(shù)教育的特點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中,利用現(xiàn)代教學(xué)媒體,是提高藝術(shù)教學(xué)課堂質(zhì)量的有效途徑,因?yàn)樗囆g(shù)教育通常以藝術(shù)作品作業(yè)鑒賞對(duì)象,特別富有直觀性和生動(dòng)性,通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)可以直接感受到。此外,采用媒體組合教學(xué)方式,有利于全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,教學(xué)場(chǎng)景聲情并茂,圖文并用,宏觀與微觀相結(jié)合,靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合,使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑,使藝術(shù)教育課程真正成為一門藝術(shù),學(xué)生也可從中得到高品位的藝術(shù)熏陶。

2、藝術(shù)實(shí)踐

藝術(shù)教育是一門理論性、實(shí)踐性相結(jié)合的學(xué)科,因而,工科院校進(jìn)行藝術(shù)教育,除了應(yīng)提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力之外,還應(yīng)有意識(shí)地讓學(xué)生參與一定的藝術(shù)實(shí)踐,增強(qiáng)從理性到感性的認(rèn)識(shí),這對(duì)他們的全面發(fā)展很有必要。

(1)觀察法。蘇聯(lián)教育家馬申斯基認(rèn)為:“沒(méi)有觀察就沒(méi)有明確的觀念,沒(méi)有明了清楚的觀念就沒(méi)有繪畫?!盵6]觀察是人類知識(shí)的主要來(lái)源,是智力開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ),知識(shí)的百分之八十源于觀察。這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在藝術(shù)教學(xué)中的美術(shù)技法訓(xùn)練。比如說(shuō)要表現(xiàn)物象,不論是個(gè)體或組合物體,都必須從整體觀察出發(fā),而表現(xiàn)整體的方法是從整體出發(fā)直線取形,局部深入,再回到整體。那么,在深入作畫過(guò)程中,就要不斷進(jìn)行比較觀察,如形態(tài)的大小、寬窄,位置的高低、遠(yuǎn)近,色彩的明暗、冷暖等,通過(guò)觀察對(duì)比,從中找到物體富有共性和個(gè)性的地方。在教學(xué)中,要根據(jù)繪畫的一般規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)的觀察、比較,找出形體、結(jié)構(gòu)、虛實(shí)、光影等的變化。

(2)練習(xí)法。藝術(shù)實(shí)踐課中,技能、技巧的訓(xùn)練是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),如“聲樂(lè)演唱藝術(shù)”、“舞蹈”、“器樂(lè)基礎(chǔ)”、“合唱與指揮”、“中國(guó)畫”、“書法”等,都是屬于實(shí)踐性很強(qiáng)的課程?!奥晿?lè)演唱藝術(shù)”除了讓學(xué)生了解歌唱器官的構(gòu)造,正確的歌唱姿勢(shì)以及歌唱呼吸、共鳴、咬字等的基本知識(shí)以外,還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)基本技巧的訓(xùn)練,通過(guò)訓(xùn)練讓學(xué)生進(jìn)一步得到感性上的認(rèn)識(shí),初步掌握聲樂(lè)演唱技巧,在今后的學(xué)習(xí)和工作中能夠參與組織一些演唱活動(dòng)。又如“書法”,除要了解中國(guó)書法的基本知識(shí)和中國(guó)書法史綱要,理解書法何以為中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù),結(jié)合欣賞歷代書法作品,提高書法審美能力之外,還要通過(guò)對(duì)歷代書法碑貼范本的臨摹練習(xí),逐步掌握各種書體的寫法,為今后進(jìn)一步創(chuàng)作書法作品打下一定的基礎(chǔ)。在練習(xí)時(shí),教師始終處于輔導(dǎo)地位,應(yīng)及時(shí)糾正學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)的差錯(cuò)。

(3)示范講評(píng)。藝術(shù)實(shí)踐本身是一種直觀性較強(qiáng)的課程,技能、技巧通常通過(guò)教師的示范表演、輔導(dǎo)來(lái)進(jìn)行。比如中國(guó)畫的用筆、用墨以及各種技法,都離不開(kāi)教師的示范表演。示范可以是課前準(zhǔn)備好示范圖例,也可以在課堂即興示范表演,學(xué)生通過(guò)模仿、訓(xùn)練,掌握基本的技能、技巧,所以,這種直觀教學(xué),有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣。另外,對(duì)學(xué)生所完成的作品進(jìn)行講評(píng),通過(guò)教學(xué)和學(xué)生的雙向交流,以達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考的目的,收到事半功倍的教學(xué)效果。

(4)實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)是讓學(xué)生參加具體社會(huì)活動(dòng),把在課堂上掌握的基本理論和基本技能、技巧,應(yīng)用到實(shí)踐中去。由于工科院校藝術(shù)選修課時(shí)有限,不可能安排太多的時(shí)間讓學(xué)生去實(shí)習(xí),最好的方法就是教師可以根據(jù)所授的課程內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)、校園的熱點(diǎn)宣傳活動(dòng)、文藝活動(dòng)等,積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐,從中得到鍛煉。

(5)參觀博覽。藝術(shù)教育通常采用大量的視覺(jué)形象資料以及視聽(tīng)材料,開(kāi)闊學(xué)生的眼界。在教學(xué)中,有目的、有組織地讓學(xué)生到各類藝術(shù)館、博物院、音樂(lè)廳去參觀學(xué)習(xí),百聞不如一見(jiàn),實(shí)地參觀考察,有利于進(jìn)一步加深對(duì)中外優(yōu)秀文化藝術(shù)的了解和認(rèn)識(shí),從而提高他們的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力,開(kāi)拓藝術(shù)視野。

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