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一、大學(xué)生信仰基督教的原因分析
(一)社會、家庭等客觀原因
長期以來,我國教育的唯“智力”、“科技”效應(yīng)而導(dǎo)致“客觀在大學(xué)占據(jù)領(lǐng)軍地位,誠然,自然科學(xué)研究應(yīng)將“客觀性”放在首位,但冰冷的客觀也使得眾多高校缺乏溫情的人文關(guān)懷。“后現(xiàn)代”大學(xué)教育又過于尊崇專業(yè)教學(xué)及職業(yè)培訓(xùn),社會的重壓使得高校非常重視讓學(xué)生掌握“何以為生”的知識和本領(lǐng),卻忽視了“為何而生”的思考與追問,這樣培養(yǎng)出的學(xué)生雖然具備過硬的專業(yè)知識,但就精神層面而言,他們是匱乏的,亟須精神的支持和價值觀來填補這~空缺。而基督教又恰恰倡導(dǎo)“博大的愛”、“精神的永恒”、“上帝會在痛苦中光臨人類”,在人文關(guān)懷缺失而學(xué)生又亟須精神引導(dǎo)的當(dāng)口,基督教奠定了它在高校傳播的基礎(chǔ)?;浇痰膫鞑ネ緩揭灿绊懼髮W(xué)生的選擇?;浇瘫容^普遍的傳播方式是利用外在人際網(wǎng)絡(luò),吸引、帶動周圍的同學(xué)加入,筆者走訪發(fā)現(xiàn),這些信教學(xué)生中有些是來自一個宿舍或者一個班級。信教學(xué)生會首先向自己周圍的同學(xué)、朋友傳播基督教,對同學(xué)、朋友的認(rèn)同感比較容易消除學(xué)生對基督教的陌生感,而他們的現(xiàn)身說法也不易引來周圍同學(xué)的排斥,特別是當(dāng)有學(xué)生需要幫助及遭遇挫折需要尋求安慰時,信教同學(xué)的及時出現(xiàn)會大大增加基督教對他們的吸引力。除了人際網(wǎng)絡(luò)傳播外,個別狂熱的基督徒違規(guī)在大學(xué)校園里通過發(fā)放傳單、隨機攔住學(xué)生交談等方式,公然傳播基督教教義等有神論思想,這些做法客觀上也創(chuàng)造了一些學(xué)生與基督教接觸的機會。
(二)學(xué)生自身的主觀因素
客觀因素雖是基督教滋長的溫床,而真正令其蓬勃發(fā)展的則是大學(xué)生群體本身。作為在校大學(xué)生,他們有一定的思維判斷能力,加之從小所受的馬克思主義教育,幾乎沒有人表示他們是一開始就非常堅定地信仰基督教,絕大部分基督徒都有懷疑、接近、了解、最后選擇信仰基督教的歷程,他們接受基督教的過程并不是被動、消極和盲目的,與之相反,他們的選擇交織著理性與情感,經(jīng)歷了復(fù)雜的內(nèi)心斗爭。在大學(xué)這個“象牙塔”中,青年學(xué)生處于求知欲最為旺盛的階段,在思想的碰撞和知識的交鋒中,他們試圖尋找人生的真諦,思考生命的意義,但同時自身缺乏堅定的科學(xué)信仰。作為受教育程度較高、求知欲強的大學(xué)生群體,由于基督教歷史悠久、教義神秘而對基督教產(chǎn)生濃厚的興趣,在與其接觸的過程中,又會被教義表層所要求的“不以功利為目的”、“愛人如愛己”、“凈化心靈”等所吸引,不少學(xué)生會被“震撼”,成為信徒。
二、應(yīng)對措施
(一)大力開展無神論教育,引導(dǎo)學(xué)生全面
了解宗教知識。并客觀看待宗教的雙重作用任何一名大學(xué)生信仰宗教,歸根結(jié)底是唯物主義世界觀的不堅定,所以,在高校開展無神論教育,開設(shè)宗教選修課,普及宗教知識教育,揭露宗教的迷信本質(zhì),是高校宗教管理工作中的重要一環(huán)。
(二)注重^文關(guān)懷和精神疏導(dǎo)
不少大學(xué)生信教的契機是面對迷茫和失落時的孤單和無助感,因而選擇帶有溫情關(guān)懷色彩的宗教,如果他們在遭遇心理危機時能夠及時地獲得有力的指導(dǎo)和溫暖的關(guān)懷,那么宗教對他們而言便不那么有誘惑力。高校應(yīng)采取各種措施,千方百計解決大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的各種困難,消除他們心理危機的根源,同時思想教育工作者也應(yīng)全面了解學(xué)生隋況,深入個體,積極開展心理教育、心理咨詢,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確、科學(xué)的人生觀和價值觀。
(三)豐富校園文化活動。營造良好的、積極向上的校園文化氛圍
豐富的校園文化對于抵制和消除宗教對大學(xué)生的影響有著直接的作用,通過精品、優(yōu)質(zhì)的活動吸引大批學(xué)生融入到各種學(xué)生團體和組織中去,在學(xué)生心中構(gòu)建起歸屬感,讓學(xué)生找到屬于自己的發(fā)展空間,認(rèn)識到個人在團體中的價值和責(zé)任同時提高學(xué)生自身綜合素質(zhì),使他們在面對殘酷競爭和就壓力時積極、自信地面對。
(四)加強國家宗教政策的宣傳及校園宗教的管理
許多信教者包括部分高校有關(guān)部門工作者認(rèn)為信仰只是個人的事,并沒有看到宗教信仰對社會影響的復(fù)雜1斷口長期性,同時他們對國家的宗教政策了解甚少,個別狂熱的教徒還會在校園內(nèi)進(jìn)行非法的宗教活動,因此,加強宗教的管理工作刻不容緩。學(xué)校應(yīng)向?qū)W生宣傳《宗教事務(wù)條例》等相關(guān)法律法規(guī),引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分合法和非法的宗教活動,自覺避免參加并抵制非法宗教活動,學(xué)校也應(yīng)明令禁止、嚴(yán)格查處校園內(nèi)的各種違規(guī)的宗教行為。同時,各高校也應(yīng)提高警惕,防止不法分子打著宗教名義進(jìn)行各種非法活動,杜絕由宗教引發(fā)的安全隱患。