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一、美國高校思想道德教育的內(nèi)容、形式、特點及問題

美國高校中并沒有“思想政治教育”這一概念，但是有相當(dāng)于我國思想政治教育的思想道德教育。

1．美國思想道德教育的內(nèi)容、形式及特點。美國作為世界上最大的移民國家，多民族、多種族的融合也帶來了文化的多樣性，這使得美國思想道德教育具有獨特的特點。第一，美國思想道德教育的內(nèi)容。美國思想道德教育在多樣化的基礎(chǔ)上也保持著自身的主旋律，主要內(nèi)容為：宣揚美國資本主義制度及其優(yōu)越性的公民教育；公民的權(quán)利義務(wù)教育；美國法制教育；心理教育；職業(yè)生涯規(guī)劃。第二，美國思想道德教育的形式。美國思想道德教育通過多種途徑和多種形式，充分利用社會資源和學(xué)校資源來進行思想道德教育。一方面，利用宗教、博物館、紀(jì)念館、節(jié)日慶典以及政黨活動，并充分發(fā)揮媒體力量來進行思想道德教育；另一方面，在校園中通過課程設(shè)置、通識教育與職業(yè)道德教育、志愿服務(wù)等實踐活動，以及教師的示范作用來深入開展思想道德教育。第三，美國思想道德教育的特點。美國社會對思想道德教育非常重視，并且歷屆政府對思想道德教育的重要性都有非常清楚的認(rèn)識，這也使美國思想道德教育保持著相對的穩(wěn)定性和延續(xù)性。美國的思想道德教育主要有以下的特點：(1)廣泛性與間接性。美國的歷屆政府對教育都非常重視，并且通過各種渠道和途徑宣傳教育政策，無論是政黨還是宗教團體，無論是社會還是家庭和學(xué)校都無時無刻不在進行思想宣傳，使得思想道德教育呈現(xiàn)出廣泛性的特點。但同時又呈現(xiàn)出間接性的特點，通過持續(xù)的滲透，使美國的思想道德教育發(fā)揮著強大的作用。(2)思想道德教育的階級性與社會適應(yīng)性。思想道德教育作為美國教育的一部分，必然會體現(xiàn)出教育的階級性，并且在不同的時期，受當(dāng)時社會現(xiàn)實的影響，其教育的內(nèi)容和政策又不盡相同。體現(xiàn)出了與社會相適應(yīng)的特點。(3)思想道德教育的主體性和指導(dǎo)性。美國是一個崇尚自由的國家，也是一個尊重個體的國家，這反映在思想道德教育中表現(xiàn)為政府對道德教育不橫加干預(yù)，各高校根據(jù)自身的科研要求安排思想道德教育內(nèi)容，在教育的過程中充分尊重學(xué)生的主體地位，以引導(dǎo)為主。(4)思想道德教育的學(xué)術(shù)性和可操作性。美國的思想道德教育有很強的理論性，其思想道德教育的專業(yè)化、學(xué)科化程度相當(dāng)高，并且在實際操作過程中將各種理論加以應(yīng)用，使理論成果在實踐中不斷得以完善。

2．美國思想道德教育存在的問題。第一，缺乏統(tǒng)一的管理和嚴(yán)格的措施。美國的思想道德教育沒有全國統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，教育發(fā)展不平衡，這就導(dǎo)致思想道德教育沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，也顯現(xiàn)出了一些負(fù)面的影響。第二，對個體和自主的強調(diào)，可能會縱容某些學(xué)生的惡劣行徑。美國教育過分尊重學(xué)生的個性、強調(diào)自由發(fā)展，使得美國教育更趨向于自由式教育，也就是一種沒有教育的教育，這種教育模式可能會縱容部分學(xué)生的惡劣行徑。第三，教師隊伍的質(zhì)量和穩(wěn)定性存在問題。美國教師隊伍也存在由于工作繁重、薪金較低而出現(xiàn)的不穩(wěn)定現(xiàn)象，這在一定程度上影響了思想道德教育的有效性和持續(xù)性。

二、英國高校思想道德教育的內(nèi)容、形式、特點及問題

1．英國高校思想道德教育的內(nèi)容、形式及特點。第一，英國思想道德教育的內(nèi)容。英國具有悠久的歷史和深厚的人文、宗教傳統(tǒng)。從1912年頒布的英國公立學(xué)校德育大綱來看，英國高校思想道德教育內(nèi)容大致包括以下幾個方面：(1)有關(guān)社會意識、公民意識和個人的責(zé)任義務(wù)；(2)關(guān)于個人與他人的關(guān)系，包括就業(yè)問題、消費問題以及婚姻、愛情和家庭的問題；(3)一些英雄和名人的情操；(4)本國的文化傳統(tǒng)和其他國家的優(yōu)秀文化；(5)參與社會服務(wù)及福利事業(yè)；(6)其他與道德不相符合的內(nèi)容。第二，英國思想道德教育的形式。英國思想政治教育通過以下五種形式予以實施：(1)通過宗教教育來實施。開設(shè)相關(guān)宗教課程和各種集體禮拜活動，來宣傳相關(guān)的內(nèi)容。(2)通過設(shè)置專門課程及學(xué)科滲透來實施思想道德教育。(3)通過舉辦各種社會活動來實施思想道德教育。(4)校園文化熏陶。英國大學(xué)非常重視校園文化環(huán)境對學(xué)生德行的熏陶作用。(5)制度養(yǎng)成。通過規(guī)章制度規(guī)范，養(yǎng)成學(xué)生道德行為。第三，英國思想道德教育的特點。(1)宗教性與科學(xué)性并存。英國很多學(xué)校都是教會開辦的，宗教課程是學(xué)校的必修課，集體禮拜活動是學(xué)?；顒拥闹匾M成部分。但隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，各種科學(xué)化教育形式的作用越來越凸顯，使得英國思想道德教育呈現(xiàn)出宗教性與科學(xué)性并存的特點。(2)直接教育與間接教育并重。英國學(xué)校設(shè)置了專門的課程進行思想道德教育，同時又將思想道德教育與其他課程相結(jié)合，在其他學(xué)科的教學(xué)中進行滲透。(3)內(nèi)容的多樣性和社會性。英國思想道德教育的內(nèi)容是多種多樣的，并且這些內(nèi)容是與社會密切相關(guān)的。(4)思想道德教育形式多樣化。除了開設(shè)專門的課程外，還利用政府、學(xué)校、家庭以及各種社會機構(gòu)，充分開展思想道德教育。(5)嚴(yán)格的管理機制，強化思想政治教育。通過制定督導(dǎo)制度和相關(guān)的規(guī)章制度，使思想道德教育落到實處、發(fā)揮實效。

2．英國思想道德教育存在的問題。第一，傳統(tǒng)的思想道德教育方式有所削弱。隨著經(jīng)濟多元化的發(fā)展，英國的宗教傳統(tǒng)也受到了其他價值觀的沖擊，傳統(tǒng)的宗教影響不斷削弱。在各種觀念的碰撞中，英國要樹立新的價值觀念仍需要時日，因而英國傳統(tǒng)的思想道德教育方式有所削弱。第二，思想道德教育中體罰的現(xiàn)象較為普遍。英國學(xué)校的體罰現(xiàn)象比較普遍。這也說明英國的思想道德教育仍處在由傳統(tǒng)思想道德教育向科學(xué)思想道德教育轉(zhuǎn)變的過渡階段。第三，政府在思想道德教育中的作用未得到充分的發(fā)揮和體現(xiàn)。這與英國教育的傳統(tǒng)有關(guān)，英國政府在思想道德教育問題上，長期采用放任態(tài)度，雖然英國政府現(xiàn)在已經(jīng)逐漸開始重視思想道德教育，但是政府的表現(xiàn)和客觀要求仍有差距，這也要求政府管理思想道德教育的方式和方法應(yīng)該更科學(xué)化，同時要采取必要的措施，使政府的作用得到充分地發(fā)揮和體現(xiàn)。第四，思想道德教育隊伍的素質(zhì)有待進一步提高。由于缺少對思想道德教育教師的專業(yè)培訓(xùn)，導(dǎo)致部分教師的積極性不高，不能積極主動地進行思想道德教育，進而造成思想道德教育的效果并不盡如人意。

三、美英思想道德教育對我國思想政治教育的啟示

在新的歷史條件下，如何推進思想政治教育是值得探討的問題。美英兩國思想道德教育的特點和問題對我國的啟示主要有以下幾個方面：

1．建立與本國社會經(jīng)濟文化發(fā)展變化相適應(yīng)的思想政治教育體系。改革是社會發(fā)展的動力，同樣改革也是思想政治教育發(fā)展的動力，思想政治教育只有與本國社會經(jīng)濟文化發(fā)展相適應(yīng)，才能充分發(fā)揮育人的作用。我們要找到傳統(tǒng)與現(xiàn)實的結(jié)合點，在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實的需要，建立起為現(xiàn)實服務(wù)的面向未來的思想政治教育體系。

2．樹立“以學(xué)生為本”的科學(xué)思想政治教育觀。思想政治教育的一個基本功能就是教會學(xué)生如何做人，如何為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，使自己的行為合乎社會規(guī)范和道德要求。這就要求我們必須以學(xué)生為根本出發(fā)點和歸宿，關(guān)心學(xué)生的精神需求，使思想政治教育工作在發(fā)揮政治功能的同時，充分發(fā)揮德育的作用。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，建立起對國家、對社會的責(zé)任感和使命感，真正成為有中國特色的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

3．注重思想政治教育的內(nèi)容層次性和延續(xù)性。要針對不同第3期(總第715期)年齡段學(xué)生的心理和生理特點，安排不同的思想政治教育內(nèi)容，建立起針對大、中、小學(xué)生的有層次性的思想政治教育內(nèi)容，循序漸進，逐步深入。要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的生理和心理特點，對思想政治教育的內(nèi)容進行有針對性的設(shè)計，除了對他們進行思想政治教育外，還應(yīng)該通過社會實踐、志愿服務(wù)等活動來增強其公民意識，樹立科學(xué)的人生觀、道德觀和價值觀，強化其公民的社會責(zé)任感。

4．?dāng)U展教育途徑，創(chuàng)新教育形式，提高教育手段的藝術(shù)性和技巧性。我們要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，結(jié)合當(dāng)今社會發(fā)展現(xiàn)狀，通過多種教學(xué)策略激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。既要充分發(fā)揮課堂教學(xué)在思想道德教育中的主導(dǎo)作用，把思想政治教育融合滲透到各個學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，又要運用其他載體的育人功能，并打造包括政府、學(xué)校、家庭、社會機構(gòu)在內(nèi)的育人共同體。在思想政治教育過程中，我們要采用一些技巧和藝術(shù)化的手段，把思想政治教育同學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活結(jié)合起來，使他們在不知不覺中接受教育，同時也要重視學(xué)生的自我教育。

5．打造專業(yè)化的隊伍，有力推進高校思想政治教育工作。高校思想政治教育具有很強的專業(yè)性，輔導(dǎo)員作為思想政治教育工作最直接的承擔(dān)者，必須實現(xiàn)專業(yè)化。隨著經(jīng)濟全球化、文化多元化的發(fā)展，思想政治教育工作面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)，而原有的輔導(dǎo)員隊伍存在著職責(zé)不清、素質(zhì)不高、結(jié)構(gòu)不合理、管理不規(guī)范、精力分散、流動性大、隊伍不穩(wěn)等弊端，因此，高校思想政治教育在客觀上需要專業(yè)化的輔導(dǎo)員隊伍。只有推動輔導(dǎo)員隊伍的專業(yè)化，才能從根本上解決這些問題。一方面，學(xué)校要對輔導(dǎo)員進行教學(xué)培訓(xùn)，安排輔導(dǎo)員承擔(dān)思想政治理論課、形勢政策課或人文類公共選修課的教學(xué)。另一方面，學(xué)校還應(yīng)鼓勵輔導(dǎo)員結(jié)合自身工作，積極申報思想政治教育或黨建研究課題，承擔(dān)一定的科研工作。另外，在專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘方面，學(xué)校還應(yīng)對輔導(dǎo)員給予政策支持。此外，由于大學(xué)生思想政治教育工作增加了大學(xué)生生涯規(guī)劃指導(dǎo)、心理咨詢、就業(yè)指導(dǎo)等內(nèi)容。針對這一變化，應(yīng)鼓勵輔導(dǎo)員報考相關(guān)專業(yè)研究生或?qū)I(yè)資格考試，從而培養(yǎng)出職業(yè)生涯規(guī)劃、心理咨詢、就業(yè)指導(dǎo)等方面的專業(yè)人才。只有堅持輔導(dǎo)員隊伍的專業(yè)化培養(yǎng)，增強輔導(dǎo)員崗位的吸引力，才能實現(xiàn)高校學(xué)生思想政治教育隊伍的可持續(xù)發(fā)展，從而最終推動大學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展。