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教學(xué)目標(biāo)
通過本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解或掌握北宋史學(xué)家司馬光和編年體通史《資治通鑒》;宋朝詞人蘇軾、李清照、辛棄疾;元曲、關(guān)漢卿和《竇娥冤》通過本課內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解或掌握五代宋元時(shí)期繪畫與書法的特色和成就;著名的畫家和書法家;風(fēng)俗畫的出現(xiàn)和發(fā)展及代表作;書法"宋四家和趙孟順";
通過對(duì)宋元時(shí)期史學(xué)、文學(xué)的繁榮發(fā)展與其歷史背景之間關(guān)系的分析和比較,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析、比較歷史現(xiàn)象的能力。通過對(duì)宋元文學(xué)不同形式、不同風(fēng)格作品的學(xué)習(xí)和了解,提高學(xué)生對(duì)宋詞、散文等的閱讀能力和審美鑒賞能力,以及通過文學(xué)作品透析歷史的能力。通過北宋司馬光主編《資治通鑒》及采用編年體體裁編寫史書的學(xué)習(xí)和了解,引導(dǎo)學(xué)生用比較的方法,從史書的體裁和特點(diǎn)兩方面比較《史記》和《資治通鑒》,從而幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識(shí)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法、通過對(duì)五代宋元時(shí)期繪畫和書法藝術(shù)的學(xué)習(xí),誘發(fā)學(xué)生對(duì)繪畫、書法藝術(shù)的興趣、愛好,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)繪畫、書法藝術(shù)的審美、鑒賞能力。通過對(duì)宋代風(fēng)俗畫《清明上河圖》的分析和欣賞,使學(xué)生理解這種繪畫新風(fēng)興起的社會(huì)條件。指導(dǎo)學(xué)生將五代宋元時(shí)期的繪畫、書法藝術(shù)家和代表作分類整理為表格,訓(xùn)練歸類整理的能力。通過介紹這一時(shí)期的文藝作品,使學(xué)生了解他們的創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景緊密聯(lián)系,教給學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看待歷史事物的方法。在學(xué)習(xí)"文化史"的過程中,引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)注重從整體上、從歷史的角度去觀察和把握這一時(shí)期文化發(fā)展的趨勢(shì)及各階段之間的內(nèi)在聯(lián)系的學(xué)習(xí)方法。
通過對(duì)宋元時(shí)期的史學(xué)、文學(xué)和教育成就的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這不僅是民族優(yōu)秀文化的瑰寶,也是中國(guó)人民對(duì)世界文化的重大貢獻(xiàn),以此激發(fā)愛國(guó)主義的情感。通過對(duì)宋元文學(xué)作品的學(xué)習(xí)和了解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些杰出成就極大地豐富了人類文化寶庫(kù),成為優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)。同時(shí)也使學(xué)生體會(huì)到這些文學(xué)家熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民、關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)懷民情的社會(huì)責(zé)任感和高尚情操,以此教育學(xué)生做人要德才兼?zhèn)?。通過對(duì)五代宋元時(shí)期的繪畫、書法等藝術(shù)成就的學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的感受、理解和情趣,進(jìn)一步激發(fā)民族自豪感,并使學(xué)生珍惜祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和弘揚(yáng)民族文化。
教學(xué)過程
導(dǎo)入:
提問:宋元時(shí)期,我國(guó)在科學(xué)技術(shù)方面取得了哪些領(lǐng)先世界的成就?(學(xué)生回答)。宋元時(shí)期,我國(guó)不僅在自然科學(xué)方面取得了輝煌成就,在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域也呈現(xiàn)出百花齊放、全面繁榮的局面。涌現(xiàn)出許多著名的史學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家,把我國(guó)在史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的成就推向一個(gè)新的繁榮階段。今天就讓我們走進(jìn)宋元時(shí)期社會(huì)科學(xué)的殿堂,去領(lǐng)略古代文人的風(fēng)采。
一、司馬光和《資治通鑒》
在中國(guó)古代史學(xué)界有兩位著名的史學(xué)家,并稱為“二司馬”,大家知道他們是誰(shuí)嗎?(學(xué)生回答。引導(dǎo)學(xué)生回憶司馬遷和《史記》的有關(guān)知識(shí))。(屏幕顯示“司馬光像”)北宋著名史學(xué)家司馬光歷時(shí)19年時(shí)間,主持編寫了一部多達(dá)294卷的史學(xué)巨著——《資治通鑒》。(指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中注解,釋疑書名)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,比較一下《資治通鑒》和《史記》在編寫體例、內(nèi)容、記述的歷史階段方面有什么異同?(學(xué)生看書、思考回答)。《史記》是一部紀(jì)傳體通史,記載了傳說中的皇帝到漢武帝的歷史,而《資治通鑒》是一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。(屏幕顯示相關(guān)文字)。同學(xué)們知道編年體和紀(jì)傳體有什么不同嗎?編年體是以年、月、日順序記載歷史的體裁,能夠?qū)⑹穼?shí)和時(shí)間緊密結(jié)合,給人以明確的時(shí)間觀念,容易了解歷史事件發(fā)生和發(fā)展的前后次序和因果關(guān)系。而紀(jì)傳體是以人物為中心,集中記載歷史人物的活動(dòng),便于了解歷史人物的全貌。兩種體裁各有千秋,是我國(guó)古代編寫史書的主要體裁。鑒于司馬光和司馬遷都對(duì)我國(guó)古代史學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),后人把他們并稱為“二司馬”。
(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材74頁(yè)小字部分,了解《資治通鑒》的編寫過程,學(xué)習(xí)司馬光等人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。)
宋代史學(xué)成就巨大,文壇更是百花齊放。宋代文學(xué)的最大成就是詞。
二、宋詞和優(yōu)秀詞人
(簡(jiǎn)介詞的產(chǎn)生情況)。詞到了宋代獲得極大的發(fā)展,成為中國(guó)文壇上一課璀璨的明珠,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀詞人和詞作。根據(jù)詞作風(fēng)格的不同,宋詞主要分為豪放派和婉約派兩大類。
1.豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者蘇軾
(屏幕顯示“蘇軾像”,簡(jiǎn)介蘇軾生平)。北宋前期,政治局面穩(wěn)定,統(tǒng)治階級(jí)追求享樂,詞人的境界一般不高。蘇軾拓展了詞的題材,把山川景物、農(nóng)舍風(fēng)光以及感舊懷古的情懷寫進(jìn)詞中,提高了詞的意境。他著力表達(dá)豪邁奔放的思想感情,一掃晚唐五代以來詞風(fēng)的萎靡之風(fēng),開創(chuàng)了一派豪放風(fēng)格。(多媒體演示《念奴嬌•赤壁懷古》)。同學(xué)們能不能說說詞中描繪的古戰(zhàn)場(chǎng)的場(chǎng)景是什么樣子的?這首詞給你什么樣的感受?(2.辛棄疾發(fā)揚(yáng)豪放派風(fēng)格
(屏幕顯示“辛棄疾像”及其代表作,簡(jiǎn)介辛棄疾生平)。辛棄疾是南宋的抗金將領(lǐng),他在作品中經(jīng)常表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河分裂的悲痛和渴望收復(fù)中原失地的雄心。因此,他的詞大多寫得慷慨激昂、氣勢(shì)雄壯,繼承和發(fā)展了蘇軾豪放的詞風(fēng),在思想和藝術(shù)上都達(dá)到很高的水平。(屏幕顯示《破陣子•醉里挑燈看劍》,學(xué)生體會(huì)詞作的雄渾悲壯)
3.杰出的女詞人李清照
李清照是宋詞婉約派的代表。(屏幕顯示“李清”)。李清宋代優(yōu)秀詞人、詞作很多,同學(xué)們課余時(shí)間可以收集閱讀欣賞。元朝文壇中最突出的成就是元曲。
三、元曲和關(guān)漢卿
1.元曲
(利用多媒體課件向?qū)W生簡(jiǎn)介我國(guó)戲曲的發(fā)展概況以及元雜劇的結(jié)構(gòu)和角色分工。指出元雜劇和散曲組成元曲。)
2.關(guān)漢卿和《竇娥冤》
(屏幕顯示“關(guān)漢卿像”及其代表作《竇娥冤》,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材76頁(yè)小字內(nèi)容,了解關(guān)漢卿的生平和《竇娥冤》的基本劇情)
關(guān)漢卿是我國(guó)古代杰出的劇作家,他一生創(chuàng)作了大量劇本,流傳至今的有十多種,悲劇《竇娥冤》是他的代表作。(屏幕顯示《竇娥冤》的相關(guān)圖片和劇照)。關(guān)漢卿通過竇娥的悲慘遭遇,借竇娥之口喊出:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)憤怒地鞭撻封建黑暗勢(shì)力對(duì)百姓的欺壓,表達(dá)了對(duì)備受壓迫的勞動(dòng)人民的同情。
四、張擇端和《清明上河圖》
五代宋元時(shí)期,我國(guó)古代繪畫藝術(shù)有了新的發(fā)展,繪畫題材廣闊,風(fēng)格多樣,技巧成熟。山水畫、花鳥畫、風(fēng)俗畫各具特色,特別是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,表現(xiàn)人民生活的風(fēng)俗畫日益增多,著名畫家張擇端的《清明上河圖》是其中的優(yōu)秀代表。《清明上河圖》描繪了北宋都城東京汴河沿岸的風(fēng)光和城市經(jīng)濟(jì)繁榮的景象。(屏幕演示《清明上河圖》動(dòng)畫)。這幅畫全長(zhǎng)5米多,共畫了各式人物800多個(gè),整幅畫把人物、街市、村野、車船等安排得錯(cuò)落有致,勾畫得栩栩如生,真實(shí)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)東京城的繁榮局面,使人有身臨其境之感,是我國(guó)美術(shù)上不朽的佳作。
張擇端之所以能夠創(chuàng)作出傳世的精品,除了他畫技高超,善于觀察之外,還有什么原因呢?(學(xué)生思考、議論)。大家想一想,如果沒有東京城那樣繁榮的景象,張擇端能創(chuàng)作出這樣真實(shí)、精美的作品嗎?所以說,宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為兩宋繪畫事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,而繪畫這樣的文藝作品又反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。
(宋元時(shí)期的其它藝術(shù)成就,可利用多媒體歸納總結(jié)的過程:
利用多媒體課件,指導(dǎo)學(xué)生將本課知識(shí)結(jié)構(gòu)總結(jié)如下: