一、宏觀經(jīng)濟學(xué)理論和教學(xué)的特點

宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)是為了讓學(xué)生掌握科學(xué)的方法，認識各主要學(xué)派的思想，吸收理論的精華，找到解決現(xiàn)實問題的辦法，因此，要適時開展研究性教學(xué)，不斷引導(dǎo)學(xué)生進行理論、問題和政策的思考。第一，理論表述方法的多樣性。宏觀經(jīng)濟學(xué)是對現(xiàn)實經(jīng)濟世界的認識，是對現(xiàn)實經(jīng)濟規(guī)律的抽象，為了使抽象的理論便于傳播、講解和掌握，長期的理論和實踐過程中，形成了敘述法（文字表述法）、算術(shù)表示法（表格法）、幾何等價法（圖型法）和代數(shù)法（模型法）等分析方法，同一種方法可以用來解釋不同的理論和問題，同一理論和問題也可以用不同的方法來表述，靈活地選擇科學(xué)的、通俗易懂的方法，是宏觀經(jīng)濟學(xué)基本素養(yǎng)的一個體現(xiàn)。第二，理論的復(fù)雜性。經(jīng)濟學(xué)流派較多，不同流派在理論和政策主張上差異非常大，有限的教學(xué)時間中，很難對每一種流派都作詳細的解剖，一般是以主流經(jīng)濟學(xué)的理論為主線，適當(dāng)介紹其他主要學(xué)派在同一問題上的觀點，以開拓學(xué)生的思路與知識面。第三，理論的發(fā)展性和實踐的多變性。宏觀經(jīng)濟理論隨經(jīng)濟現(xiàn)實的發(fā)展而發(fā)展，是發(fā)展變化最大的學(xué)科之一，新理論層出不窮，教材編寫的滯后要求教學(xué)中必須對新理論進行補充。由于資源稟賦、經(jīng)濟發(fā)展階段、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、歷史傳統(tǒng)、政策和政治文化的差異，不同國家需要解決的經(jīng)濟問題存在著較大差異；即使是同一個國家在不同的發(fā)展階段，面對的經(jīng)濟問題也在變化之中，尤其是開放經(jīng)濟下的一些新情況和新問題，在理論上沒有現(xiàn)成答案，要求不斷地探索和研究。第四，與經(jīng)濟現(xiàn)實的聯(lián)系性。學(xué)習(xí)西方宏觀經(jīng)濟理論的目的之一是洋為中用，讓學(xué)生用理論來分析和研究中國經(jīng)濟問題必然是課程教學(xué)的一個重要方面，這就要求我們在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計時，盡可能將抽象的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，使學(xué)生易于理解和掌握。

但是，西方經(jīng)濟理論中的宏觀經(jīng)濟學(xué)是在西方市場經(jīng)濟發(fā)達國家發(fā)展起來，并用來分析這些國家經(jīng)濟問題的。由于西方國家以私有制為基礎(chǔ)，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相對完整，企業(yè)有充分的活力，對宏觀經(jīng)濟政策反應(yīng)較為敏感；商品市場、貨幣市場、勞動力市場等發(fā)展充分，為政策在各類市場的傳導(dǎo)和協(xié)調(diào)，提供了較好的條件。這樣，無論是以需求為導(dǎo)向，還是以供給為導(dǎo)向的政策工具均具有重要的理論意義和實踐意義。由于機制慣性，處于轉(zhuǎn)型時期的中國企業(yè)尤其是國有企業(yè)，要真正成為具有經(jīng)濟性、營利性和獨立性的主體，還需要繼續(xù)改革，在受到諸方面制約的情況下會使西方宏觀經(jīng)濟政策工具在中國運用的效應(yīng)大打折扣。課序上，多數(shù)專業(yè)宏觀經(jīng)濟學(xué)課程是在低年級開設(shè)的。由于學(xué)生缺乏對西方經(jīng)濟社會的了解，中國經(jīng)濟的快速發(fā)展又使他們產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的欲望，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生往往結(jié)合中國經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r來理解西方宏觀經(jīng)濟理論，經(jīng)常會得出錯誤的結(jié)論。通過研究性教學(xué)，幫助學(xué)生科學(xué)地理解西方宏觀經(jīng)濟理論和中國宏觀經(jīng)濟發(fā)展，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

二、研究性教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

當(dāng)今世界經(jīng)濟理論和經(jīng)濟實踐發(fā)展迅速，宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的目的不再是僅向?qū)W生傳授理論知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的認識問題、分析問題和解決問題的能力，能力的提高依賴于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)?；趶娬{(diào)科學(xué)原理形成過程為主要特征的研究性教學(xué)方式，教學(xué)內(nèi)容面向教學(xué)的過程，通過將理論的產(chǎn)生、演變、作用等展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，得到創(chuàng)造性思維的成果，從而建構(gòu)學(xué)生自己的知識和理論體系，這是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要路徑。創(chuàng)造性思維是相對于習(xí)常性思維（用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維）而言的，強調(diào)主動性和創(chuàng)見性。通過創(chuàng)造性思維，不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨特的、有社會意義的思維成果，開拓人類認識的新領(lǐng)域，從而是一種開創(chuàng)性的探索未知的高級、復(fù)雜的思維，是人們智慧升華的表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維有廣義和狹義的理解，狹義的創(chuàng)造性思維是指思維主體定義出新的變量，提出新的假設(shè)和假說，形成新的結(jié)論和創(chuàng)建新的理論等探索未知領(lǐng)域的思維活動，屬于高級、尖端的思維，對歷史的進步和經(jīng)濟社會的發(fā)展有重大的作用，這種思維對本科生來說，很少有人能達到。廣義的創(chuàng)造性思維則是指思維主體有新的認識、新的觀點、新的價值等的思維活動，每個學(xué)生都或多或少有這種思維能力，我們所講的本科生創(chuàng)造創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)正是基于這種理解的。在宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中教師的水平和能力固然重要，但研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維的主體畢竟是學(xué)生，要盡可能發(fā)揮學(xué)生現(xiàn)實的、潛在和未挖掘的能力，才能達到預(yù)期的效果。研究性教學(xué)，可以為學(xué)生奠定研究和創(chuàng)新必不可少的知識基礎(chǔ)，也是研究性思維訓(xùn)練的重要途徑。

三、宏觀經(jīng)濟學(xué)研究性教學(xué)的幾點思考

一、宏觀經(jīng)濟學(xué)理論和教學(xué)的特點

宏觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)是為了讓學(xué)生掌握科學(xué)的方法，認識各主要學(xué)派的思想，吸收理論的精華，找到解決現(xiàn)實問題的辦法，因此，要適時開展研究性教學(xué)，不斷引導(dǎo)學(xué)生進行理論、問題和政策的思考。第一，理論表述方法的多樣性。宏觀經(jīng)濟學(xué)是對現(xiàn)實經(jīng)濟世界的認識，是對現(xiàn)實經(jīng)濟規(guī)律的抽象，為了使抽象的理論便于傳播、講解和掌握，長期的理論和實踐過程中，形成了敘述法（文字表述法）、算術(shù)表示法（表格法）、幾何等價法（圖型法）和代數(shù)法（模型法）等分析方法，同一種方法可以用來解釋不同的理論和問題，同一理論和問題也可以用不同的方法來表述，靈活地選擇科學(xué)的、通俗易懂的方法，是宏觀經(jīng)濟學(xué)基本素養(yǎng)的一個體現(xiàn)。第二，理論的復(fù)雜性。經(jīng)濟學(xué)流派較多，不同流派在理論和政策主張上差異非常大，有限的教學(xué)時間中，很難對每一種流派都作詳細的解剖，一般是以主流經(jīng)濟學(xué)的理論為主線，適當(dāng)介紹其他主要學(xué)派在同一問題上的觀點，以開拓學(xué)生的思路與知識面。第三，理論的發(fā)展性和實踐的多變性。宏觀經(jīng)濟理論隨經(jīng)濟現(xiàn)實的發(fā)展而發(fā)展，是發(fā)展變化最大的學(xué)科之一，新理論層出不窮，教材編寫的滯后要求教學(xué)中必須對新理論進行補充。由于資源稟賦、經(jīng)濟發(fā)展階段、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、歷史傳統(tǒng)、政策和政治文化的差異，不同國家需要解決的經(jīng)濟問題存在著較大差異；即使是同一個國家在不同的發(fā)展階段，面對的經(jīng)濟問題也在變化之中，尤其是開放經(jīng)濟下的一些新情況和新問題，在理論上沒有現(xiàn)成答案，要求不斷地探索和研究。第四，與經(jīng)濟現(xiàn)實的聯(lián)系性。學(xué)習(xí)西方宏觀經(jīng)濟理論的目的之一是洋為中用，讓學(xué)生用理論來分析和研究中國經(jīng)濟問題必然是課程教學(xué)的一個重要方面，這就要求我們在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計時，盡可能將抽象的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，使學(xué)生易于理解和掌握。

但是，西方經(jīng)濟理論中的宏觀經(jīng)濟學(xué)是在西方市場經(jīng)濟發(fā)達國家發(fā)展起來，并用來分析這些國家經(jīng)濟問題的。由于西方國家以私有制為基礎(chǔ)，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相對完整，企業(yè)有充分的活力，對宏觀經(jīng)濟政策反應(yīng)較為敏感；商品市場、貨幣市場、勞動力市場等發(fā)展充分，為政策在各類市場的傳導(dǎo)和協(xié)調(diào)，提供了較好的條件。這樣，無論是以需求為導(dǎo)向，還是以供給為導(dǎo)向的政策工具均具有重要的理論意義和實踐意義。由于機制慣性，處于轉(zhuǎn)型時期的中國企業(yè)尤其是國有企業(yè)，要真正成為具有經(jīng)濟性、營利性和獨立性的主體，還需要繼續(xù)改革，在受到諸方面制約的情況下會使西方宏觀經(jīng)濟政策工具在中國運用的效應(yīng)大打折扣。課序上，多數(shù)專業(yè)宏觀經(jīng)濟學(xué)課程是在低年級開設(shè)的。由于學(xué)生缺乏對西方經(jīng)濟社會的了解，中國經(jīng)濟的快速發(fā)展又使他們產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的欲望，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生往往結(jié)合中國經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r來理解西方宏觀經(jīng)濟理論，經(jīng)常會得出錯誤的結(jié)論。通過研究性教學(xué)，幫助學(xué)生科學(xué)地理解西方宏觀經(jīng)濟理論和中國宏觀經(jīng)濟發(fā)展，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

二、研究性教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

當(dāng)今世界經(jīng)濟理論和經(jīng)濟實踐發(fā)展迅速，宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的目的不再是僅向?qū)W生傳授理論知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的認識問題、分析問題和解決問題的能力，能力的提高依賴于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。基于強調(diào)科學(xué)原理形成過程為主要特征的研究性教學(xué)方式，教學(xué)內(nèi)容面向教學(xué)的過程，通過將理論的產(chǎn)生、演變、作用等展示給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，得到創(chuàng)造性思維的成果，從而建構(gòu)學(xué)生自己的知識和理論體系，這是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要路徑。創(chuàng)造性思維是相對于習(xí)常性思維（用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維）而言的，強調(diào)主動性和創(chuàng)見性。通過創(chuàng)造性思維，不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨特的、有社會意義的思維成果，開拓人類認識的新領(lǐng)域，從而是一種開創(chuàng)性的探索未知的高級、復(fù)雜的思維，是人們智慧升華的表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維有廣義和狹義的理解，狹義的創(chuàng)造性思維是指思維主體定義出新的變量，提出新的假設(shè)和假說，形成新的結(jié)論和創(chuàng)建新的理論等探索未知領(lǐng)域的思維活動，屬于高級、尖端的思維，對歷史的進步和經(jīng)濟社會的發(fā)展有重大的作用，這種思維對本科生來說，很少有人能達到。廣義的創(chuàng)造性思維則是指思維主體有新的認識、新的觀點、新的價值等的思維活動，每個學(xué)生都或多或少有這種思維能力，我們所講的本科生創(chuàng)造創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)正是基于這種理解的。在宏觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中教師的水平和能力固然重要，但研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維的主體畢竟是學(xué)生，要盡可能發(fā)揮學(xué)生現(xiàn)實的、潛在和未挖掘的能力，才能達到預(yù)期的效果。研究性教學(xué)，可以為學(xué)生奠定研究和創(chuàng)新必不可少的知識基礎(chǔ)，也是研究性思維訓(xùn)練的重要途徑。

三、宏觀經(jīng)濟學(xué)研究性教學(xué)的幾點思考

摘要經(jīng)濟學(xué)教學(xué)方式的改革是近年來討論較為激烈的話題，對于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)方式研究也從來沒有停止過。如何改變傳統(tǒng)的教學(xué)模型，怎樣引入新的教學(xué)因素以及改善舊的不良教學(xué)方式的問題是大家關(guān)注的焦點。文章通過開發(fā)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)軟件操作平臺，對傳統(tǒng)教學(xué)方式進行改進，增加學(xué)生動手能力與理論聯(lián)系實際能力。以改善學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中遇到的問題，來尋找一種新的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟教學(xué)改革方式。

關(guān)鍵詞產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革操作平臺一、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟教學(xué)改革問題的提出產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)雖然屬于應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)科，但同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中仍然感覺其理論性較強，而目前的教學(xué)方式上確實也存在一定的問題。首先，教學(xué)脫節(jié)、與現(xiàn)實問題聯(lián)系不緊密。其次，枯燥的教學(xué)方式也不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的教學(xué)方式培養(yǎng)出無數(shù)理論不能聯(lián)系實際的“花瓶”式人才。在這種情況下，人們開始對傳統(tǒng)教學(xué)進行改進，出現(xiàn)了模擬實驗中心、實驗室等多媒體教學(xué)方法。由于經(jīng)濟學(xué)的口徑較寬、涵蓋的內(nèi)容非常廣泛，很多實驗室只能是采用模擬貿(mào)易操作、模擬談判等方式針對某一個課程的操作，至今也沒有出現(xiàn)一種良好的解決辦法能夠讓學(xué)生真正了解經(jīng)濟理論的實用性和可操作性。因此，開發(fā)出一款真正具有應(yīng)用意義的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)實踐教學(xué)平臺是有必要的。主要目的在于讓學(xué)生能夠自己動手操作，擺脫原有的枯燥教學(xué)模式。讓理論和現(xiàn)實能夠?qū)?yīng)起來，解決學(xué)生只能在書本上學(xué)到理論卻不知道如何應(yīng)用這些經(jīng)濟理論能夠產(chǎn)生它們自己的作用的問題。二、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的理論體系概述產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟作為經(jīng)濟學(xué)的一個分支，是介于宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟之間的中觀經(jīng)濟。產(chǎn)業(yè)是指某一類具有共同特征的企業(yè)和經(jīng)濟體的集合，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)主要研究的就是產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)間的各種技術(shù)經(jīng)濟關(guān)系、產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系方式等等。研究產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟不同于研究單一的經(jīng)濟主體和總體國民經(jīng)濟，所以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)不僅僅是介于宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)之間的經(jīng)濟學(xué)科，它的產(chǎn)生更將經(jīng)濟學(xué)的研究領(lǐng)域拓展到一個新的層次。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)發(fā)展至今已經(jīng)形成比較完善的科學(xué)體系，對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)領(lǐng)域劃分也有不同的觀點和看法。通常產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)劃分為四個方面。即：產(chǎn)業(yè)組織理論、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論、產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論和產(chǎn)業(yè)政策研究1。三、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的意義（一）為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)提供新的授課方式。引入教學(xué)輔助軟件對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)授課方式進行改革，為經(jīng)濟學(xué)專業(yè)提供新的授課方式，改變原有的“填鴨式”教學(xué)中遇到的問題。以教師講授為主，與學(xué)生實際動手操作、動腦思考相結(jié)合，達到從本質(zhì)上改變教育方式的目的。（二）培養(yǎng)學(xué)生的自主思考、聯(lián)系實際的能力。對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)方式進行改革，重點在于提高學(xué)生思考能力，主動運用自己的頭腦去思考；從而使學(xué)生能夠更加深刻的理解和掌握經(jīng)濟理論，并且將理論和現(xiàn)實結(jié)合起來，以解決教學(xué)中遇到的空泛、脫離實際的困難。

（三）培養(yǎng)學(xué)生團隊協(xié)作精神。在當(dāng)今社會不僅需要競爭意識，同時要注重學(xué)生團隊意識和團隊精神的培養(yǎng)。在以后的工作過程中，學(xué)生可能面對更多的是團隊工作而不是個人參與。所以通過軟件中模擬實際操作的環(huán)節(jié)，使學(xué)生結(jié)成小組，針對某一課題和項目進行分析研究，相互協(xié)作，達到團隊合作的根本目的。四、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的主要內(nèi)容多媒體在教學(xué)上的應(yīng)用，不應(yīng)該只局限于利用多媒體授課方面，開發(fā)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的教學(xué)輔助軟件，更有利于學(xué)生動手能力的提高。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的教學(xué)輔助軟件，主要包括四個部分，即基礎(chǔ)理論知識的掌握；經(jīng)典參閱文獻；案例分析與操作以及模擬實際環(huán)境操作。下面就詳細的介紹教學(xué)輔助軟件的主要內(nèi)容。（一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)理論知識的掌握。理論知識是經(jīng)濟學(xué)中最為重要和基礎(chǔ)的內(nèi)容，只有奠定了深刻扎實的理論基礎(chǔ)，才能與實踐相結(jié)合，進而指導(dǎo)實踐。通過這個部分的練習(xí)，我們要達到夯實基礎(chǔ)、強化掌握理論的目的。這部分主要考察對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟理論框架的掌握。例如對于產(chǎn)業(yè)組織理論，學(xué)生至少應(yīng)該掌握什么是產(chǎn)業(yè)組織；產(chǎn)業(yè)組織的理論體系結(jié)構(gòu)是什么樣的；SCP框架中每個部分都包含什么、以及它們之間的相互關(guān)系等。如果對這些理論知識的掌握不夠牢靠的話，那么也就無從談實踐了。軟件中可以采用多樣的形式對基礎(chǔ)知識進行考核。在不同的理論中，可以給出一些測試題目，來對學(xué)生進行基本的考察。題目形式可以多樣化，對于答案也不必一定要局限于某種固定的一字不變的公理式定義中。經(jīng)濟學(xué)中很多問題都不是具有最完美標(biāo)準(zhǔn)的答案，所以不必一定將學(xué)生的思維束縛，以便于更好的達到目的。

（二）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟經(jīng)典參閱文獻的引用。在這個部分中，軟件可以使用一些經(jīng)典的文獻資料和經(jīng)濟學(xué)名著節(jié)選作為學(xué)生的閱讀材料以及連接一些國外著名的網(wǎng)站和事實經(jīng)濟新聞網(wǎng)，同時安排一定的思考題目。達到拓展其知識面以及加深對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的認識的目的，起到對學(xué)生的啟發(fā)提高的作用。為了解決經(jīng)濟學(xué)著作枯燥這個問題，在軟件中我們可以適當(dāng)?shù)拇┎迕械目捎貌糠?，將原本枯燥、沉重的名著中部分?jīng)典章節(jié)呈現(xiàn)在軟件中。學(xué)生面對小篇幅文字應(yīng)該更加容易接受，通過節(jié)選部分小篇幅的著作，雖然損失了文獻的完整性，但是仍然可以達到啟發(fā)、引導(dǎo)的作用，如果學(xué)生能夠從小篇幅的資料中受到大的啟發(fā)，就會更加期望了解名著，這樣也就達到了初始的目的。解決了學(xué)生“讀書難”的問題。這個部分，軟件要節(jié)選名著中精彩的核心的章節(jié)，按照對應(yīng)的教學(xué)計劃和課程設(shè)置編排，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解課外知識。同時啟發(fā)學(xué)生動腦思考。（三）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟經(jīng)典案例的分析和操作。這個部分可以說是模型中比較關(guān)鍵的部分，案例是學(xué)生從理論過度到完全實際最好的途徑和通道。通過這個部分的案例模擬操作，學(xué)生可以進一步提高自己的理論應(yīng)用水平。在這個部分中，可以選擇一些有實際意義的中外產(chǎn)業(yè)調(diào)整案例，然后引導(dǎo)學(xué)生自行動手操作?？梢宰寣W(xué)生按照一定步驟對案例進行分析操作，每一步的操作都對應(yīng)不同的結(jié)果，最后再將現(xiàn)實完整的案例和結(jié)果與學(xué)生模擬出來的結(jié)果對照。例如對于經(jīng)典的日本產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整案例，可以給出二十世紀(jì)五十年代日本所處的背景和期望達到的目標(biāo)以及部分啟示，在不同階段也會有不同的提示和規(guī)劃。然后引導(dǎo)學(xué)生自行對產(chǎn)業(yè)政策選擇進行操作，不同的政策產(chǎn)生的效果必然不同，每一步調(diào)整后都有相應(yīng)的不同情況出現(xiàn)，為了達到最終的目標(biāo)學(xué)生可以根據(jù)不同時期的狀況采取不同的政策，比如短期內(nèi)日本主要發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是什么等問題。最后，將學(xué)生自身調(diào)整得到的結(jié)果與現(xiàn)實結(jié)果相對，這樣學(xué)生不但會更加了解日本產(chǎn)業(yè)政策成功調(diào)整的案例，還會對不同時段日本的政策有不同的認識，同時也更加鞏固了理論的掌握。這樣學(xué)生既收獲了知識也得到了鍛煉。（四）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟模擬實際操作環(huán)境的搭建。該部分是整個軟件中的核心環(huán)節(jié)，它可以應(yīng)用一種模擬現(xiàn)實的方式使學(xué)生直接面對問題。進行不同政策環(huán)境的模擬。這個部分將安排一些具有實際意義的，近乎于實戰(zhàn)的練習(xí)。這些練習(xí)也許本身就沒有最佳的方案和答案，以一種探索和發(fā)現(xiàn)式的方式讓學(xué)生面對，去激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，在這里學(xué)生可以組成團隊，扮演不同的經(jīng)濟活動中的角色，應(yīng)用現(xiàn)有條件，使用不同政策和方案，對所出現(xiàn)的實際問題進行分析和處理，形成一篇論文或報告形式的成果，可以由教師幫助審閱，優(yōu)秀的甚至可以推薦發(fā)表。例如對于中國電信業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整案例。我國電信產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了不同的階段，由完全壟斷市場向可競爭市場改變2。我國電信業(yè)改革前后在競爭程度、經(jīng)營方式上都有了非常大的變化。在我國加入WTO之后，在經(jīng)濟全球化的影響下，我國的電信行業(yè)應(yīng)該如何革除自身的弊病、謀求長遠發(fā)展成為普遍關(guān)注的話題。對于這種現(xiàn)實的問題，可以讓同學(xué)們結(jié)合自身的知識和能力，根據(jù)現(xiàn)實中的資料和背景，形成自己的見解和報告，來提出自己的思想。這種教學(xué)是一種嘗試，它可以使學(xué)生不僅僅停留在理論的層次上。通過這種方式，可以讓學(xué)生們更加深刻的感覺到什么樣的理論是重要的，什么樣的理論是可行的，而什么樣的理論只是局限于書本的。同時，可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作精神，使學(xué)生的交流、溝通能力有所提高。以上就是對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)教學(xué)輔助軟件包括的內(nèi)容。目前，借助多媒體軟件這種方式來進行教學(xué)這種手段在國內(nèi)高校課堂上應(yīng)用還不是很廣泛。但是隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體在教學(xué)上的應(yīng)用將會越來越廣泛。盡管軟件中還存在部分的困難和問題，也不能完全保證學(xué)生通過軟件就能夠完美的將理論與實際結(jié)合起來，但是軟件參與教學(xué)也不失為一個可嘗試的新技術(shù)手段。對于改善現(xiàn)有教學(xué)中的問題做出一點貢獻。

參考文獻

1.蘇東水.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)［M］.北京：高等教育出版社，2005.8

【摘要】西方經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟類學(xué)科的專業(yè)基礎(chǔ)課程，也是高校經(jīng)管類學(xué)生的必修課程之一。在教學(xué)過程中，有一些共性的方面可以參考。一是需要深入理解經(jīng)濟學(xué)中的重要概念和理論；二是在教學(xué)方法上可以采用案例教學(xué)方法，將理論與實際問題更好地結(jié)合起來；三是要引導(dǎo)學(xué)生從模型的角度來理解理論知識。

【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟學(xué)；經(jīng)濟理論；教學(xué)方法

西方經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟類學(xué)科的專業(yè)基礎(chǔ)課程，是經(jīng)管類學(xué)生的必修課程之一。如何把這門課教好學(xué)好，讓學(xué)生真正掌握經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)知識，對學(xué)生以后進一步的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。西方經(jīng)濟學(xué)是對西方幾百年市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的概括和總結(jié)，在實際教學(xué)過程中，要運用大量圖形、表格、數(shù)據(jù)、數(shù)學(xué)公式以及經(jīng)濟學(xué)專業(yè)術(shù)語，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易感到抽象、枯燥難懂并難以掌握。通過幾年的教學(xué)工作，以及在教學(xué)過程中的總結(jié)，并結(jié)合與其他相關(guān)老師的交流，提出在講授該門課程中的一些體會和心得。

一、深入理解概念和理論

西方經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生在大學(xué)期間較早接觸的經(jīng)濟類課程之一，其中的很多理論甚至概念都是初次碰到。對于這些理論，不能采用死記硬背的方式，而是要理解，這是關(guān)鍵的問題。在教學(xué)過程中，很多同學(xué)認為它與其它一些純粹文科課程一樣，通常背背其中的內(nèi)容就可以。但是這樣下來，往往很快就忘記了。在每個學(xué)期的講課過程中，總會有同學(xué)反映，很多概念自己能聽得懂和看得懂，但是題目做不出來。究其原因，就是沒有把這些知識真正轉(zhuǎn)化為自己理解的東西。比如，在微觀經(jīng)濟學(xué)第一章的需求部分，有兩個概念需求的變動和需求量的變動。需求的變動指的是由商品本身價格之外的其它因素的變化，帶來的對該商品需求數(shù)量的變化；而需求量的變動指的是由于價格變化引起的對該商品需求數(shù)量的變化。盡管只是一字之差，但是引起變化的原因卻有本質(zhì)差異。在做一些題目，很多學(xué)生無法正確區(qū)分它們。因此，在教學(xué)過程中，需要注重對概念的解釋，力爭讓每個同學(xué)都能理解并接受。同時，在課堂上及時講解相關(guān)的一些題目，通過這種方式讓同學(xué)感受如何把概念所描述的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為解決實際問題，從而鞏固對概念的理解。

二、適當(dāng)?shù)夭捎冒咐虒W(xué)方法

1微觀經(jīng)濟學(xué)課程的特征

1.1知識點多、研究方法多微觀經(jīng)濟學(xué)在知識點的分布上包括了供求與均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)論、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場理論和微觀經(jīng)濟政策等內(nèi)容，理論中又穿插著相關(guān)分析方法，如實證分析、規(guī)范分析、均衡分析、非均衡分析、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等，在講授基本理論的同時還要讓學(xué)生逐步掌握研究方法。雖然一個學(xué)期72學(xué)時，但鑒于本課程知識點多的特點，一方面對于學(xué)生課堂認真聽講、吸收消化知識和課后復(fù)結(jié)的能力都有較高要求，另一方面，對教師對知識點和理論體系綜合總結(jié)的能力也有較高要求。

1.2理論性和邏輯性強，內(nèi)容抽象難懂微觀經(jīng)濟學(xué)的屬于專業(yè)基礎(chǔ)課具有較強的理論性。雖然在本科階段的微觀經(jīng)濟學(xué)是針對初學(xué)經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生而設(shè)立的，教學(xué)內(nèi)容主要涉及的是學(xué)科中的基礎(chǔ)理論和基本原理，但是微觀經(jīng)濟學(xué)是屬于西方經(jīng)濟學(xué)的課程體系，有大量的知識是對西方國家該學(xué)科的發(fā)展過程中理論成果的總結(jié)，內(nèi)容比較艱澀、難懂，學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的共鳴。

1.3對數(shù)學(xué)知識要求較高，有一定學(xué)習(xí)難度新古典經(jīng)濟學(xué)的代表人物馬歇爾綜合了“邊際三杰”的成果，提出了流行于西方的系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學(xué)理論的同時，微觀經(jīng)濟學(xué)也開始大量使用數(shù)學(xué)方法，大部分理論表現(xiàn)為圖形、數(shù)理實證分析以及經(jīng)濟學(xué)的特有概念去理解，許多經(jīng)濟變量之間的邏輯性很強。即使是在本科階段的初級微觀經(jīng)濟學(xué)也已經(jīng)大量的涉及到數(shù)學(xué)推導(dǎo)和幾何模型的證明，學(xué)生對微觀經(jīng)濟學(xué)課程的雖然表現(xiàn)出較大的興趣，但由于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對較差，在學(xué)習(xí)過程中普遍存在一定的困難，出現(xiàn)了教師難教、學(xué)生難懂的尷尬局面。

2微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)應(yīng)用型人才中存在的問題

結(jié)合我院在微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)的實踐過程，發(fā)現(xiàn)主要存在以下幾方面的問題：