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民族音樂(lè)欣賞范文第1篇

自從我園開(kāi)展省教科十二五規(guī)劃課題“開(kāi)展幼兒民族音樂(lè)欣賞活動(dòng)的有效策略研究”以來(lái)，在進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)的音樂(lè)活動(dòng)外，還力求為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、多方位的、可聽(tīng)、可見(jiàn)、可感、可想的音樂(lè)活動(dòng)環(huán)境，使幼兒潛移默化地接受音樂(lè)的洗禮，對(duì)幼兒的身心起到一種熏陶、感染的作用，以進(jìn)一步促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展。

一、創(chuàng)設(shè)多方位的音樂(lè)欣賞環(huán)境

研究表明，環(huán)境對(duì)人們能產(chǎn)生暗示、感染、熏陶和塑造的作用，這種潛移默化的影響作用十分深刻，表現(xiàn)在幼兒身上就更為明顯。因此，我們注重為幼兒創(chuàng)設(shè)濃郁音樂(lè)氣息又與各教育領(lǐng)域整合的多方位的音樂(lè)欣賞環(huán)境。

1.走廊文化

如名畫(huà)欣賞長(zhǎng)廊。藝術(shù)不分家，借助美術(shù)作品提高幼兒的音樂(lè)智能是很多教育家都提倡的。因此，幼兒園充分利用長(zhǎng)廊布置專(zhuān)題名作展覽，主要有關(guān)山月、鄭板橋、齊白石等的拿手作品。孩子們利用來(lái)園、離園、散步等時(shí)間都有機(jī)會(huì)與大師接觸，時(shí)時(shí)感受藝術(shù)作品的美。再如民俗風(fēng)情廊，步入長(zhǎng)廊，首先躍入眼簾的是56個(gè)身穿各民族服飾的民族娃娃，他們神態(tài)各異，似乎在熱情地邀請(qǐng)你快去了解他們民本文由收集整理族多姿多彩的文化。沿著走廊一路走來(lái)，有京劇臉譜、藍(lán)印花布工藝品、藏族的哈達(dá)、新疆的帽子等等。鮮艷的顏色，富有特色的造型，給幼兒帶來(lái)了視覺(jué)上的沖擊，同時(shí)也感受到祖國(guó)藝術(shù)文化的博大精美。

2.班級(jí)欣賞園地

我園在每個(gè)班級(jí)都開(kāi)設(shè)了民曲欣賞園地，各班根據(jù)班內(nèi)幼兒特點(diǎn)，收集并布置了各具特色的作品，各班除了在選材上各具風(fēng)格，在布置裝飾上也各有特色，有靈活的版塊布置，有固定墻面的布置，有懸吊空中的布置，也有見(jiàn)縫插針的零散布置等。班班都有民俗特色，一個(gè)班級(jí)一個(gè)主題，小班注重本地民俗；中班注重地區(qū)民俗；大班注重中國(guó)特色民俗等，通過(guò)換班，幼兒三年的幼兒園生活能學(xué)到很多精彩的民俗藝術(shù)。進(jìn)入班級(jí)，仿佛進(jìn)入了一個(gè)個(gè)藝術(shù)的殿堂。

3.民曲縈繞

為了讓民族音樂(lè)與日常教育有機(jī)結(jié)合，利用園內(nèi)安裝的智能廣播系統(tǒng)，設(shè)置幾個(gè)時(shí)間段分別播放不同的音樂(lè)，將一日活動(dòng)中各環(huán)節(jié)的音樂(lè)指令系統(tǒng)化，每天在不同的時(shí)間段播放民曲，讓優(yōu)美的經(jīng)典民曲縈繞孩子的生活空間，陶冶孩子的情操。

二、提供多樣性的音樂(lè)教育環(huán)境

民族音樂(lè)內(nèi)容廣泛，知識(shí)面廣，讓幼兒理解和欣賞起來(lái)有一定的難度，因此提供多種形式的音樂(lè)教育環(huán)境，能夠更好地幫助幼兒進(jìn)行民族音樂(lè)欣賞活動(dòng)。

1.形成寬松、愉悅的心理空間

在民族音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，我們鼓勵(lì)幼兒大膽想象和自由表現(xiàn)。允許孩子根據(jù)他們不同的感受、理解進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn)，只要幼兒有自己的創(chuàng)作理念，只要情緒上與音樂(lè)保持一致，教師都要給予充分的肯定，只有這樣，幼兒才能夠輕松愉快、積極主動(dòng)地參與到今后的音樂(lè)欣賞活動(dòng)中去。例如，欣賞《搖籃曲》，它是一種抒情曲，在欣賞時(shí)，教師有意讓有的幼兒扮演媽媽閉目聆聽(tīng)撫摸自己的手臂，讓有的幼兒深情地閉上眼睛，學(xué)寶寶安然入睡的樣子，讓他們?cè)跍剀?、柔和的音?lè)中去體會(huì)樂(lè)曲的意境，感受躺在搖籃里享受媽媽輕歌慢搖、徐徐入睡的甜蜜夢(mèng)幻，聽(tīng)著聽(tīng)著，孩子們會(huì)情不自禁地隨著音樂(lè)左右擺動(dòng)，投入到音樂(lè)的意境中去，幼兒的情感和作品本身的情感融合了。由此可見(jiàn)，和諧、融恰、活躍的心理空間可讓幼兒的思維更活躍，感情更豐富，反應(yīng)更積極。

2.開(kāi)發(fā)有趣、豐富的玩樂(lè)空間

卡爾·奧爾夫曾說(shuō)：“音樂(lè)原本是充滿(mǎn)樂(lè)趣的事，在不經(jīng)意的玩樂(lè)中，也能學(xué)到知識(shí)。”探索開(kāi)發(fā)班級(jí)里更多更大的學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的玩樂(lè)空間成為思考的內(nèi)容。如最大化的音樂(lè)智能區(qū)，我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了聯(lián)合各類(lèi)樂(lè)器、樂(lè)譜、表演道具、服裝及多媒體設(shè)備的音樂(lè)智能活動(dòng)區(qū)域。在我們的“才藝大舞臺(tái)”上，為幼兒復(fù)習(xí)認(rèn)識(shí)在民族音樂(lè)活動(dòng)中所學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)提供了游戲的機(jī)會(huì)，小朋友們可以用單獨(dú)的節(jié)奏卡按照自己的意愿隨意拼出各種樣式的節(jié)奏型，然后進(jìn)行各種節(jié)奏練習(xí)、聲勢(shì)練習(xí)。這種自由、互動(dòng)的游戲方式令孩子們高興不已、玩了又玩。再如，功能化的多元智能區(qū)，在班級(jí)的區(qū)域活動(dòng)區(qū)中，我們搜集了與我們的各個(gè)民族音樂(lè)主題課程活動(dòng)相關(guān)的玩具、圖書(shū)等，引導(dǎo)幼兒在自由活動(dòng)中用折、剪、貼、畫(huà)等方式制作民族表演服裝，于引人入勝的民間故事書(shū)中欣賞美麗的故事，感悟其中的善與美……這些活動(dòng)，使幼兒在自己喜歡、感興趣的活動(dòng)中進(jìn)行了科學(xué)認(rèn)知、語(yǔ)言表述、社會(huì)交往、美術(shù)操作等方面的學(xué)習(xí)與認(rèn)知，為幼兒積累知識(shí)、進(jìn)行音樂(lè)的表現(xiàn)和創(chuàng)造提供了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。

3.提供求異、存同的自由空間

面對(duì)不同的孩子，我們也會(huì)相應(yīng)地提供能體現(xiàn)差異性的音樂(lè)教育環(huán)境。例如，在音樂(lè)區(qū)角活動(dòng)中，教師為資優(yōu)兒童投放的各種材料、內(nèi)容和所提的要求有別于

一般的幼兒，做到上不封頂。同時(shí)，還考慮到利用音樂(lè)智能帶動(dòng)其他智能的發(fā)展，如聽(tīng)音樂(lè)編故事、跟著不同的音樂(lè)節(jié)奏拍皮球、多提供機(jī)會(huì)鼓勵(lì)他們?cè)诩w面前大膽表演等等?？傊覀兪沁@樣理解的：環(huán)境就是教育，教育要利用環(huán)境。

三、呈現(xiàn)多元化的音樂(lè)表現(xiàn)環(huán)境

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確地把“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件”作為幼兒園教育的原則之一，可見(jiàn)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要性。孩子們喜歡表現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)多種形式的表現(xiàn)方式，能使孩子對(duì)民族音樂(lè)欣賞活動(dòng)更加興趣盎然。

1.“音樂(lè)墻”——展現(xiàn)感受民族音樂(lè)活動(dòng)的進(jìn)程

陳鶴琴先生說(shuō)：“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象。”如在民族音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，孩子大都能在教師的引導(dǎo)下，積極地參與到音樂(lè)游戲中來(lái)，對(duì)民族音樂(lè)有了一定的愉悅感受與快樂(lè)向往。我們及時(shí)滿(mǎn)足了幼兒的所想、所需，生成了“我和民族音樂(lè)一起玩”的音樂(lè)主題墻飾。鑒于幼兒平日活動(dòng)中總喜歡唱一唱以前所學(xué)過(guò)的歌，玩一玩自己喜歡的音樂(lè)游戲，我們又引導(dǎo)幼兒親手制作了“民族音樂(lè)花”，作為一個(gè)滾動(dòng)墻飾，用圖畫(huà)、樂(lè)譜、節(jié)奏譜等形式，記錄并展示一些學(xué)過(guò)的相關(guān)民族音樂(lè)內(nèi)容，引導(dǎo)小朋友在自由活動(dòng)的時(shí)間里，與小伙伴一起玩玩、看看，復(fù)習(xí)鞏固原有的知識(shí)，并自由表達(dá)自己的新認(rèn)識(shí)、新感受。令幼兒在玩樂(lè)中進(jìn)一步學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，感受民族音樂(lè)，表現(xiàn)民族音樂(lè)，得到想象、認(rèn)知、動(dòng)作等多方面能力的發(fā)展與提高。

2.“風(fēng)采墻”——拓展表現(xiàn)民族音樂(lè)的個(gè)性舞臺(tái)

通過(guò)音樂(lè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與潛移默化的影響，孩子們?cè)诟鞣矫娑极@得了能力的發(fā)展與提高。我們的“明星寶寶秀”作為班級(jí)風(fēng)采展示墻，為幼兒記錄下了從各個(gè)民族音樂(lè)欣賞主題活動(dòng)中或表演、或歌唱、或演奏、或游戲的歡樂(lè)片段。當(dāng)幼兒看到自己的精彩“劇照”時(shí)，喜悅與驕傲的感覺(jué)油然而生，學(xué)習(xí)音樂(lè)、參與表演的欲望空前高漲。這面風(fēng)采展示墻為幼兒主動(dòng)動(dòng)腦、動(dòng)手學(xué)習(xí)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、提高能力、發(fā)展個(gè)性創(chuàng)造了最佳的互動(dòng)機(jī)會(huì)與展示空間。

3.“聯(lián)系墻”——體驗(yàn)家長(zhǎng)資源的民族音樂(lè)魅力

民族音樂(lè)欣賞范文第2篇

欣賞水平

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G623.71

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2013）

23—0087—01

我國(guó)是一個(gè)多民族且歷史悠久的文明古國(guó)，在數(shù)千年的發(fā)展歷程中，各族人民創(chuàng)作了大量具有鮮明特色的民族音樂(lè)作品。民族音樂(lè)彰顯了中國(guó)文化的博大精深，體現(xiàn)了中華民族的精神氣質(zhì)，它是我國(guó)文化藝術(shù)中的一顆璀璨明珠，也是世界音樂(lè)百花園中的一朵奇葩。作為一名音樂(lè)教育工作者，筆者對(duì)提高小學(xué)生民族音樂(lè)欣賞水平的方式進(jìn)行了大膽的探索和嘗試。

一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)

民族音樂(lè)是中國(guó)文化藝術(shù)的重要組成部分。在大力發(fā)展素質(zhì)教育的今天，音樂(lè)教學(xué)在推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展方面的作用日益凸顯，而素質(zhì)教育則使音樂(lè)教學(xué)的目的更為明確。音樂(lè)教學(xué)的目的主要在于提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力，以期使每一個(gè)學(xué)生都擁有高尚的品德與健全的人格。而要實(shí)現(xiàn)這一目的，離不開(kāi)民族音樂(lè)欣賞。為此，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)，讓他們?cè)谛W(xué)時(shí)期就接觸并學(xué)習(xí)一些民族音樂(lè)作品。這樣才能更好地提高其審美能力，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感。

二、合理選擇欣賞內(nèi)容

在認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上，教師可以讓學(xué)生講一講自己所了解和喜愛(ài)的民族樂(lè)器與樂(lè)曲，引導(dǎo)他們聆聽(tīng)古箏、二胡與笛子等樂(lè)器演奏的具有代表性的曲目，并為學(xué)生簡(jiǎn)略地介紹一下古箏、二胡與笛子的發(fā)展史，讓學(xué)生懂得：民族音樂(lè)體現(xiàn)了一個(gè)民族的思想情感。不了解民族音樂(lè)的人，是缺乏民族意識(shí)的人。了解民族音樂(lè)，同了解我們民族的歷史一樣重要。教師應(yīng)當(dāng)合理選擇欣賞內(nèi)容，所選作品必須富有藝術(shù)表現(xiàn)力，以為學(xué)生感受作品形象奠定基礎(chǔ)。如，欣賞《高山流水》《漁舟唱晚》《陽(yáng)關(guān)三疊》《春江花月夜》等優(yōu)秀樂(lè)曲，不僅能讓學(xué)生了解各種樂(lè)器的性能及演奏方式，深入體會(huì)民族音樂(lè)作品的內(nèi)涵，而且能使他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史與中國(guó)傳統(tǒng)民族文化，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

三、深入分析作品內(nèi)容

要讓學(xué)生更好地感受、聆聽(tīng)“看不見(jiàn)，摸不著”的民族音樂(lè)，筆者認(rèn)為，教師可適時(shí)地向?qū)W生介紹作品創(chuàng)作背景，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪音樂(lè)形象，深入地分析作品內(nèi)容。這樣，不僅更容易使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，感受作品豐富、強(qiáng)烈的情感，而且還能開(kāi)闊他們的音樂(lè)文化視野。如，在欣賞《二泉映月》時(shí)，首先，可讓學(xué)生聆聽(tīng)一遍樂(lè)曲，并講述聆聽(tīng)的感受。然后，為學(xué)生介紹作者的生平。華彥鈞21歲時(shí)患眼疾，35歲時(shí)雙目失明，淪落為一位街頭藝人，以在無(wú)錫沿街賣(mài)唱和演奏各種樂(lè)器為生，但他為人正直，剛毅不屈，具有強(qiáng)烈的民族自尊心。最后，讓學(xué)生再次欣賞樂(lè)曲，教師對(duì)樂(lè)曲主題旋律進(jìn)行分析。其主題旋律由平靜轉(zhuǎn)向激昂，深刻地揭示了作者內(nèi)心的感受和剛毅的性格。教師深入分析作品內(nèi)容，不僅使學(xué)生領(lǐng)會(huì)了作品的內(nèi)涵，而且還觸動(dòng)了他們的心靈。

四、運(yùn)用直觀教學(xué)手段

民族音樂(lè)欣賞范文第3篇

摘要:音樂(lè)教育的重要價(jià)值應(yīng)該是審美教育,音樂(lè)教育應(yīng)以審美為核心。只有民族的,才是世界的。一個(gè)中國(guó)人連自己的民族音樂(lè)都不會(huì)欣賞,發(fā)現(xiàn)不了民族音樂(lè)的魅力,何談繼承與發(fā)揚(yáng)?審美的偏離和缺失是無(wú)奈的,更是可怕的。

關(guān)鍵詞:民族音樂(lè)文化;發(fā)現(xiàn)美;欣賞美;創(chuàng)造美

一、什么是民族音樂(lè)

民族音樂(lè)是在我國(guó)悠久的歷史發(fā)展進(jìn)程中,由各民族共同創(chuàng)造的,有著自己明顯特點(diǎn)和深厚文化底蘊(yùn)及強(qiáng)烈的心理凝聚力和民族認(rèn)同感的音樂(lè),是民族精神的象征。是和地理環(huán)境,風(fēng)土人情,歷史文化,水乳相容,密不可分的藝術(shù)載體。他具有鮮明的民族性,所謂一方水土養(yǎng)一方人。民族音樂(lè)就是其民族文化在音樂(lè)上的一種體現(xiàn)和詮釋。

二、民族音樂(lè)文化

簡(jiǎn)單的說(shuō)音樂(lè)中所包含的一個(gè)民族的所有信息就是民族音樂(lè)文化。這些信息可以是抽象的,可以是具體的,可以是外在的,也可以是含蓄的?？梢允屈c(diǎn),也可以是面?？梢允悄懵?tīng)到《黃河怨》時(shí)的哀愁,可以是你聽(tīng)到《二泉映月》時(shí)的堅(jiān)韌。可以是你聽(tīng)到《半個(gè)月亮爬上來(lái)》時(shí)的甜美和幽靜。

三、發(fā)現(xiàn)民族音樂(lè)的美

發(fā)現(xiàn)民族音樂(lè)的美是一切的前提和基礎(chǔ)。只有發(fā)現(xiàn)了民族音樂(lè)的美,人們才會(huì)感受到美,欣賞到美,進(jìn)而主動(dòng)的創(chuàng)造美。也才會(huì)有民族音樂(lè)的繼承和發(fā)展。如何發(fā)現(xiàn)民族音樂(lè)的美呢?這需要音樂(lè)教育工作者引導(dǎo)的教育,把民族音樂(lè)帶到音樂(lè)教育中去!

1. 選擇易于學(xué)生接受的民族音樂(lè)作為學(xué)生的欣賞教材,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣及感情。

充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,細(xì)心篩選出經(jīng)典,民族特征鮮明的聲樂(lè)曲和器樂(lè)曲。音樂(lè)教師最好能掌握一些常用的音頻編輯工具,因?yàn)橛行?lè)曲我們只需要其中的一部分。有條件的課堂上就是多媒體教室,條件次一點(diǎn)的至少也會(huì)有錄音機(jī)吧。讓學(xué)生去聽(tīng),注意這時(shí)不要給學(xué)生下達(dá)什么任務(wù),一定要讓他們聽(tīng)出點(diǎn)什么內(nèi)涵。很簡(jiǎn)單,就是單純的聽(tīng)。

2. 在教師引導(dǎo)下的聽(tīng),量變到質(zhì)變。

利用可以利用的一切資源精心制作課件。最好是圖片,音樂(lè),視頻的合理結(jié)合。把經(jīng)典的片段放給學(xué)生聽(tīng)、看。這時(shí)的音樂(lè)容量可以稍大一點(diǎn)。第一個(gè)層次如果是簡(jiǎn)單的聽(tīng),那么現(xiàn)在就是在老師引導(dǎo)下的聽(tīng)。但是要有一個(gè)前提就是一定要聽(tīng)夠一定的數(shù)量,有一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn),即:學(xué)生可以模唱出典型的樂(lè)句。而且是很自然的跟唱,模唱。到這時(shí)候教師可以讓學(xué)生體會(huì)一下音樂(lè)所表現(xiàn)出的內(nèi)涵,一定要把握好度。既不能教條限制學(xué)生的想象和體驗(yàn),也不能放任自流。畢竟鏟子在水泥地上拖拽的聲音是刺耳的,把二泉映月聽(tīng)得歡天喜地也是可怕的。

四、欣賞民族音樂(lè)的美

欣賞民族音樂(lè)的美是發(fā)現(xiàn)民族音樂(lè)美的高一層次,這時(shí)就需要一定的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。一說(shuō)到理論就感覺(jué)到枯燥。如何把枯燥的理論變得生動(dòng),如何把較難的理論講的簡(jiǎn)單?這是決定這一環(huán)節(jié)至關(guān)重要的因素。這考驗(yàn)一名音樂(lè)教師的責(zé)任感和音樂(lè)素養(yǎng)的高低。

1. 通過(guò)大家耳熟能詳?shù)男善?最好是旋律感強(qiáng),易于上口的片段。在教師的引導(dǎo)下提出問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這時(shí)的問(wèn)題不可太深,簡(jiǎn)單問(wèn)題讓學(xué)生思考。問(wèn)題解決后可以對(duì)作品有更深切的體會(huì)和更準(zhǔn)確的表現(xiàn)?？梢詮淖髡弑尘?創(chuàng)作背景,簡(jiǎn)單的裝飾音演唱技巧,力度記號(hào)等入手,這樣問(wèn)題容易解決,并且解決后對(duì)于作品的表現(xiàn)會(huì)有明顯的幫助。學(xué)生的積極性會(huì)保持,還有進(jìn)一步探索的主動(dòng)性。始終保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是教師在整個(gè)環(huán)節(jié)中時(shí)刻要注意的事情。一定要遵循教學(xué)規(guī)律,循序漸進(jìn)。時(shí)刻注意觀察學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情,這時(shí)教師調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,教學(xué)方法的量尺。

2.在有了一定的音樂(lè)理論基礎(chǔ)和一定量的經(jīng)典樂(lè)曲和歌曲的信息儲(chǔ)備后我們就進(jìn)入了下一個(gè)層次的欣賞水平了,較系統(tǒng)的欣賞一些完整的經(jīng)典音樂(lè)作品。這時(shí)的欣賞最好是分類(lèi)欣賞,還是從大家已經(jīng)熟悉的音樂(lè)片段為切入點(diǎn),適當(dāng)引出某一類(lèi)型的音樂(lè)作品,同樣是循序漸進(jìn),有簡(jiǎn)單到復(fù)雜。在教師的引導(dǎo)下結(jié)合理論指導(dǎo)進(jìn)行欣賞。我們可以從我國(guó)的民歌入手,先從內(nèi)蒙,陜北,青海民歌入手。原因就是特色鮮明,旋律感強(qiáng)。當(dāng)然不同地方可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境進(jìn)行變化,例如,我是在云南教音樂(lè),我就可以先從云南民歌入手,這樣可以事半功倍。在欣賞的過(guò)程中穿插理論講解,不能為講理論而講理論,一切以學(xué)生的積極性為衡量標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí)學(xué)生如果失去積極性我們將前功盡棄,對(duì)學(xué)生和教師都是不可挽回的損失。這關(guān)系到下一層次的音樂(lè)教育,所以這一環(huán)節(jié)我們教師同樣要細(xì)心呵護(hù)。

3.在分類(lèi)欣賞這一提高性的環(huán)節(jié)中教師在引導(dǎo)講解音樂(lè)理論的同時(shí)不能忽略的另一個(gè)重要因素是民族音樂(lè)所包含的我國(guó)民族文化的傳授。這時(shí)的學(xué)生已經(jīng)可以體會(huì)到民族音樂(lè)的美,可以隨著音樂(lè)感受到喜怒哀樂(lè),但這些應(yīng)該是音樂(lè)中顯性的元素。民族音樂(lè)所包含的更深層次的隱性元素同樣要細(xì)心體會(huì),欣賞?，F(xiàn)在還有什么能讓我們不欣賞熱愛(ài)我們的民族音樂(lè)呢?還有什么能讓我們停止發(fā)現(xiàn)他的美,欣賞他的美進(jìn)而去創(chuàng)造他的美呢?

五、繼承創(chuàng)造民族音樂(lè)的美

當(dāng)用電聲樂(lè)器演奏《春江花月夜》,當(dāng)二胡和提琴一起演奏時(shí),當(dāng)用爵士節(jié)奏演唱我們的山歌時(shí),當(dāng)用交響樂(lè)演奏梁祝時(shí),美嗎?美!這就是創(chuàng)造民族音樂(lè)的美。

民族音樂(lè)欣賞范文第4篇

網(wǎng)絡(luò)資源是來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)上的文字、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)、影像等多種素材，是教師輔助教學(xué)的重要資料。網(wǎng)絡(luò)資源的共享性能促進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程的全面優(yōu)化，提高教學(xué)效果，具有傳統(tǒng)課堂教學(xué)無(wú)法比擬的優(yōu)越性。

一、網(wǎng)絡(luò)資源支持幼兒民族音樂(lè)的欣賞

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提到：“幼兒藝術(shù)活動(dòng)中教師的作用主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)，使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。”在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中幫助幼兒理解音樂(lè)作品所表達(dá)的情感，使虛幻的音樂(lè)符號(hào)轉(zhuǎn)化為幼兒所能體會(huì)和感受到的美的事物，對(duì)于具體形象思維占主要思維方式的幼兒來(lái)說(shuō)，光靠?jī)A聽(tīng)是不夠的。使用網(wǎng)絡(luò)資源手段來(lái)輔助音樂(lè)教學(xué)，有助于教師教學(xué)設(shè)計(jì)空間的擴(kuò)展，也為教學(xué)方法創(chuàng)新提供條件，同時(shí)對(duì)幼兒知識(shí)面的拓寬、思維的啟發(fā)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都起到不可忽視的作用。如何利用網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)幼兒民族音樂(lè)欣賞提供有力的促進(jìn)作用呢？

1.課件（flash）對(duì)幼兒欣賞民族音樂(lè)的支持

課件（flash）具有圖、文、聲并茂、有活動(dòng)影像的特點(diǎn)，為幼兒提供最理想的教學(xué)環(huán)境，而且課件（flash）可以將教學(xué)內(nèi)容形象、生動(dòng)、鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，豐富教學(xué)形式，使教學(xué)內(nèi)容變得可視、可聽(tīng)、易感知、本文由收集整理易體會(huì)，有利于幼兒感知、理解新知識(shí)，在探索中了解事物發(fā)展的規(guī)律和變化。幼兒的思維主要是形象思維，幼兒好奇心強(qiáng)，從小就喜歡鮮艷悅目的事物。因此，幼兒特別喜歡欣賞課件（flash）。

2.動(dòng)畫(huà)片對(duì)幼兒欣賞民族音樂(lè)的支持

動(dòng)畫(huà)片是兒童頻繁接觸的藝術(shù)形式，是童年時(shí)代重要的娛樂(lè)方式和精神食糧。動(dòng)畫(huà)片的情節(jié)與音樂(lè)始終緊密結(jié)合，加之色彩鮮明、造型夸張，因而在為兒童提供多感官體驗(yàn)的同時(shí)，也陶冶了兒童的審美情操。事實(shí)上，動(dòng)畫(huà)片也的確是當(dāng)今世界發(fā)展最為迅速、最受兒童歡迎的藝術(shù)形式。

在音樂(lè)欣賞《竹林深處》的時(shí)候，教師可以播放《竹林深處》的動(dòng)畫(huà)片，讓幼兒在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，感受畫(huà)面上所表現(xiàn)出來(lái)的歡快。再根據(jù)音樂(lè)作品的特點(diǎn)，巧妙地結(jié)合幼兒的興趣，通過(guò)模仿小動(dòng)物到草地上做游戲、學(xué)小孔雀跳舞等活動(dòng)，讓幼兒在音樂(lè)的情境中自然理解音樂(lè)形象，感受樂(lè)曲的情緒以及民族音樂(lè)給幼兒帶來(lái)的生命活力。這些故事情景都是幼兒在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中比較熟悉的，所以孩子們能很好地表現(xiàn)、體驗(yàn)音樂(lè)的不同情緒變化?；顒?dòng)最后，可以通過(guò)讓幼兒用不同的線(xiàn)條來(lái)繪制圖譜這一環(huán)節(jié)，加深幼兒對(duì)音樂(lè)的印象，再次感受民族音樂(lè)的韻律，激發(fā)對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)之情。

3.網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)幼兒欣賞民族音樂(lè)的支持

網(wǎng)絡(luò)資源具有靈活、方便的界面交互功能，教師可以讓顯示屏上的畫(huà)面和存儲(chǔ)的聲音根據(jù)教學(xué)需要快速交替。方便的播放功能避免了錄音、錄像教學(xué)手段中的種種弊端，教師能更加主動(dòng)地控制教學(xué)過(guò)程，增強(qiáng)教學(xué)效果。如：在傳統(tǒng)的打擊樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師要演示圖譜，又要指揮孩子演奏，有時(shí)手忙腳亂還達(dá)不到滿(mǎn)意的效果?，F(xiàn)在我們把信息技術(shù)有效的運(yùn)用到節(jié)奏活動(dòng)教學(xué)中，避免了傳統(tǒng)教學(xué)中的弊端。

在學(xué)習(xí)《戲說(shuō)臉譜》時(shí)，先讓幼兒欣賞京劇的表演片段，讓幼兒從京劇的服裝、動(dòng)作、唱腔來(lái)感受京劇的特征。并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，向幼兒介紹京劇中主要人物的性格特征、姓名和他們的主要事跡，讓幼兒全方面的了解京劇中的人物。伴隨著京劇的旋律，幼兒惟妙惟肖地演唱、表演。多媒體課件的運(yùn)用，淋漓盡致地把故事中的人物、地點(diǎn)、情節(jié)展現(xiàn)在幼兒面前，為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的教育情境。

二、網(wǎng)絡(luò)資源在民族音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)中的作用

1.網(wǎng)絡(luò)資源的趣味性，有助于提高幼兒對(duì)民族音樂(lè)欣賞的興趣

在網(wǎng)絡(luò)資源中加入滑稽的畫(huà)面和好玩的游戲節(jié)目，可以增加教學(xué)魅力，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)大大優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。教育家洛克說(shuō)過(guò)：“教育兒童的

主要技巧是把兒童應(yīng)做的事也都變成一種游戲似的。”游戲可以把索然無(wú)味的民族音樂(lè)欣賞教學(xué)變成一件學(xué)生非常喜愛(ài)的事情，使他們快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)習(xí)，輕輕松松地欣賞。如：大班音樂(lè)欣賞《對(duì)面的兔子看過(guò)來(lái)》的活動(dòng)中，運(yùn)用滑稽的多媒體動(dòng)畫(huà)，好笑的聲音錄制，使得幼兒的情緒相當(dāng)高漲，個(gè)個(gè)都很積極地參加音樂(lè)表演，非常喜歡這個(gè)音樂(lè)欣賞活動(dòng)。

2.網(wǎng)絡(luò)資源的直觀性，幫助幼兒更好地理解音樂(lè)

網(wǎng)絡(luò)資源能化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化生疏為可感，化抽象為形象，它能將靜止的內(nèi)容變成生動(dòng)形象的音像結(jié)合顯現(xiàn)在幼兒面前，使幼兒能直接感受，切身體驗(yàn)，從而更好地理解掌握。音樂(lè)并不像語(yǔ)言一樣有具體的含義和明確的詞匯、句子，也不像美術(shù)那樣用一些可視的線(xiàn)條來(lái)表達(dá)含義，音樂(lè)是抽象的、內(nèi)在的。在民族音樂(lè)欣賞活動(dòng)中聲形并茂的事物，更有利于幼兒對(duì)音樂(lè)作品的理解。

3.網(wǎng)絡(luò)資源的集成性，調(diào)動(dòng)幼兒多種感官協(xié)同參與音樂(lè)欣賞

民族音樂(lè)欣賞范文第5篇

感受與欣賞

感受與欣賞是藝術(shù)活動(dòng)的第一步，在民族音樂(lè)欣賞集體教學(xué)活動(dòng)組織中，又分為導(dǎo)入策略和欣賞策略?xún)蓚€(gè)部分，做到導(dǎo)入要注重情趣性，欣賞要注重體驗(yàn)性，就能收到較好效果。

（一）多通道導(dǎo)入音樂(lè)要有情趣性

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）指出：“幼兒藝術(shù)活動(dòng)中教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)……”有效導(dǎo)入是一個(gè)活動(dòng)成功的開(kāi)始，因此，在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，教師要根據(jù)樂(lè)曲的特點(diǎn)靈活導(dǎo)入，以吸引幼兒參與活動(dòng)的興趣，主要方法有：

1.情境導(dǎo)入。如果樂(lè)曲富有情趣，生動(dòng)活潑，教師可以根據(jù)歌詞內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)有趣的情節(jié)導(dǎo)入，以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如：在欣賞民族童謠《拔蘿卜》中，老師先和部分幼兒一起來(lái)玩拔蘿卜的情境，有老婆婆、老爺爺、小貓、小老鼠等，師幼模仿各種小動(dòng)物走路，做著彎腰走路、扇耳朵、搖尾巴等動(dòng)作，有趣的情境深深地吸引了幼兒，一個(gè)個(gè)積極地參與其中。

2.故事導(dǎo)入。如果樂(lè)曲中的歌詞內(nèi)容講述的是一個(gè)比較完整的故事，那教師可以根據(jù)歌詞內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)完整的故事，故事中需要有具體的故事情節(jié)和簡(jiǎn)單有效的對(duì)話(huà)，以幫助幼兒理解歌詞。如：歌曲《小狗抬花轎》等歌曲都可以采用這種方法進(jìn)行導(dǎo)入，生動(dòng)的故事情節(jié)能有效地幫助幼兒理解樂(lè)曲內(nèi)容。

3.動(dòng)作導(dǎo)入。當(dāng)樂(lè)曲歌詞內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，且樂(lè)曲的內(nèi)容又富有動(dòng)作性，教師可以采用動(dòng)作導(dǎo)入的方法，帶領(lǐng)幼兒在音樂(lè)聲中進(jìn)行動(dòng)作，感受學(xué)習(xí)樂(lè)曲。如：在民族童謠《猜黃豆》的活動(dòng)中，教師先和個(gè)別幼兒玩一玩“猜黃豆”的游戲，一下就激發(fā)了幼兒參與活動(dòng)的積極性。

4.實(shí)物導(dǎo)入。如果樂(lè)曲所表現(xiàn)的是日常生活中的事物，就可以直接呈現(xiàn)，進(jìn)行樂(lè)曲的理解。如：在欣賞樂(lè)曲《鳳陽(yáng)花鼓》中，教師就可以先出示一個(gè)花鼓，引導(dǎo)幼兒觀察它的外形特征、發(fā)聲方式、作用等，這樣通過(guò)觀察和講述，幼兒能很快地理解樂(lè)曲表現(xiàn)的內(nèi)容。

（二）多通道欣賞音樂(lè)要有體驗(yàn)性

音樂(lè)學(xué)科具有不同于其他學(xué)科的特征，它本身的非語(yǔ)義性和不確定性使它具有特殊的學(xué)習(xí)方式――體驗(yàn)的方式，這是音樂(lè)改革創(chuàng)新的重要任務(wù)。

1.情感體驗(yàn)――“感動(dòng)”。 《指南》指出：“每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子。要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美。”每首音樂(lè)作品都是有情緒或感情的，有歡快、有舒緩、有緊張、有低沉，為了讓幼兒對(duì)作品喚起情感共鳴，我們一般采用移情的方法來(lái)進(jìn)行，以達(dá)到情感的提升――“感動(dòng)”。如：在欣賞《金蛇狂舞》這首民族音樂(lè)的時(shí)候，我們一般幫幼兒回憶過(guò)年開(kāi)心的事情，幼兒回憶起過(guò)年吃大餐、拿壓歲錢(qián)、外出旅游、穿新衣服的情景，情緒自己就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，自然就形成了熱烈歡快的氣氛。

2.情境體驗(yàn)――“心動(dòng)”。 《綱要》中也指出：“在音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種情景，提供各種形式，引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)地投入到活動(dòng)中去?！睘榱俗層變河猩砼R其境的感覺(jué)，有些活動(dòng)我們會(huì)為幼兒布置一些現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)情境，以讓幼兒活動(dòng)更加投入專(zhuān)注。又如：在欣賞民樂(lè)《喜洋洋》時(shí)，我們?yōu)橛變翰贾昧诉^(guò)年的環(huán)境氛圍，貼上春聯(lián)、掛上鞭炮等，讓幼兒在音樂(lè)的背景中提前進(jìn)入這樣的情境，幼兒一下就進(jìn)入了喜洋洋的氛圍，欣賞過(guò)程中自然更加積極投入了，因?yàn)橛變涸缫选靶膭?dòng)”得躍躍欲動(dòng)了。

3.操作體驗(yàn)――“手動(dòng)”。幼兒的活動(dòng)離不開(kāi)操作，在音樂(lè)活動(dòng)中，也可以設(shè)計(jì)很多操作環(huán)節(jié)，可以將樂(lè)句與內(nèi)容匹配，讓幼兒更好地理解音樂(lè)內(nèi)容。如：欣賞中國(guó)彝族音樂(lè)《七月火把節(jié)》，為了幫助幼兒理解音樂(lè)中的內(nèi)容，教師繪制了多個(gè)卡片，讓幼兒欣賞音樂(lè)后，嘗試將卡片內(nèi)容排序，幼兒經(jīng)過(guò)操作圖片感受到了音樂(lè)中講述了轉(zhuǎn)圈、打招呼、歡呼等情節(jié)，為后來(lái)的動(dòng)作表演作好了鋪墊。

4.游戲體驗(yàn)――“身動(dòng)”。教師把民族音樂(lè)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)游戲，這里的游戲，種類(lèi)非常豐富，可以是民間游戲，也可以是手指游戲，更可以是體育游戲，幼兒在游戲過(guò)程中逐步熟悉旋律、風(fēng)格、形象等。如：在欣賞民樂(lè)《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，教師等幼兒欣賞完后和幼兒一起玩“孫悟空打妖怪”的游戲，在音樂(lè)聲中圍著圓圈隨節(jié)奏念起兒歌：“唐僧騎馬咚了個(gè)咚，后面跟著個(gè)孫悟空，孫悟空跑得快，后面跟著個(gè)豬八戒……”當(dāng)念到音樂(lè)中間節(jié)奏時(shí)，設(shè)計(jì)遇到了妖怪的情節(jié)，孫悟空就和妖怪玩起來(lái)追逐打斗的游戲，最后在音樂(lè)聲中，妖怪被孫悟空打敗倒地，音樂(lè)也戛然而止。游戲情節(jié)與音樂(lè)旋律的起伏吻合，幼兒在游戲中樂(lè)此不疲，在反復(fù)的傾聽(tīng)和游戲中對(duì)這首《百鳥(niǎo)朝鳳》的音樂(lè)也變得越來(lái)越熟悉了。

表現(xiàn)與創(chuàng)造

《指南》指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，豐富其想象力和創(chuàng)造力用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！北憩F(xiàn)與創(chuàng)造是藝術(shù)活動(dòng)的第二步，在民族音樂(lè)欣賞集體教學(xué)活動(dòng)的組織中，又分為表達(dá)策略和結(jié)束策略?xún)蓚€(gè)部分，表達(dá)要注重創(chuàng)造性、結(jié)束要注重延展性，就能收到較好的效果。

（一）多通道表達(dá)音樂(lè)要有創(chuàng)造性

瑞吉?dú)W兒童中心的先驅(qū)馬拉古茲指出：兒童有100種語(yǔ)言，這里面的“一百”并不是具體的數(shù)字“100”，而是一種“無(wú)限多”的表達(dá)方式，意思是兒童天生就有無(wú)限多種學(xué)習(xí)、探索、表達(dá)的方式，使他們的潛能得到最大限度的發(fā)揮?！毒V要》指出：“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)?！痹谧⒅乜陬^語(yǔ)言表達(dá)的同時(shí)，也注重音樂(lè)的非口頭語(yǔ)言表達(dá)，即能讓每個(gè)幼兒都能用適合自己的方式表達(dá)音樂(lè)。

1.用動(dòng)作語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)音樂(lè)。幼兒時(shí)期是動(dòng)作語(yǔ)言發(fā)展的高峰期，動(dòng)作語(yǔ)言甚至優(yōu)于口頭語(yǔ)言的表達(dá)。（1）手指游戲。手指游戲操作起來(lái)簡(jiǎn)便易行，手指動(dòng)作與音樂(lè)的結(jié)合能讓幼兒更好地理解音樂(lè)，同時(shí)增強(qiáng)音樂(lè)的游戲性，深受幼兒的喜愛(ài)，特別適合于小班幼兒。如：在小班音樂(lè)《公雞頭》欣賞活動(dòng)中，教師讓幼兒跟著音樂(lè)邊演唱歌曲，邊做“公雞頭、母雞頭，公雞母雞吃黃豆。東一顆、西一顆，請(qǐng)你猜猜在哪頭？”的動(dòng)作，并將猜豆游戲結(jié)合其中，受到了幼兒的喜歡。（2）肢體動(dòng)作。肢體動(dòng)作包含了舞蹈、律動(dòng)，都是以全身動(dòng)作為基礎(chǔ)的，如：我園民間音樂(lè)《喜洋洋》節(jié)奏歡快輕松、充滿(mǎn)喜慶氛圍。而餃子是一種歷史悠久的民間美食，在節(jié)日時(shí)成為了中國(guó)飲食文化的重要組成部分。在欣賞這首曲子時(shí)，用幼兒提議的“包餃子”這一律動(dòng)來(lái)進(jìn)行，音樂(lè)分為ABA三段，第一段音樂(lè)表現(xiàn)搟餃皮，第二段音樂(lè)表現(xiàn)放餃餡、捏餃子，第三段音樂(lè)表現(xiàn)餃子沉到鍋底，再慢慢浮上來(lái)，然后不停地翻滾，最后被冷水澆過(guò)后立即不動(dòng)。幼兒通過(guò)玩這個(gè)律動(dòng)游戲，不僅豐富了對(duì)包餃子民俗活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，還體驗(yàn)到了節(jié)日的歡快，同時(shí)通過(guò)游戲動(dòng)作，感受到了音樂(lè)熱烈、歡快的情緒，通過(guò)動(dòng)作變化感知音樂(lè)結(jié)構(gòu)，提高了動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。根據(jù)音樂(lè)的旋律編排一些簡(jiǎn)單的律動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒邊律動(dòng)邊欣賞音樂(lè)。如：在欣賞樂(lè)曲《小看戲》時(shí)，它的旋律、結(jié)構(gòu)等比較復(fù)雜，不易被幼兒理解，教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒用他們可以理解的入場(chǎng)、鼓掌、吆喝、謝幕等律動(dòng)動(dòng)作來(lái)了解音樂(lè)、感受音樂(lè)和表達(dá)音樂(lè)，從而幫助幼兒突破難點(diǎn)。（3）材料操作。幼兒的活動(dòng)離不開(kāi)操作，在音樂(lè)活動(dòng)中，也可以設(shè)計(jì)很多操作環(huán)節(jié)，可以將樂(lè)句與內(nèi)容匹配，讓幼兒更好地理解音樂(lè)內(nèi)容。如：學(xué)唱民族歌曲《對(duì)花歌》時(shí)，為了幫助幼兒理解音樂(lè)中的內(nèi)容，教師繪制了多個(gè)卡片，讓幼兒欣賞音樂(lè)后，通過(guò)回憶對(duì)圖片進(jìn)行匹配和排序，加深了對(duì)歌詞的理解，記憶歌詞就更加快了。

2.用圖畫(huà)語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)音樂(lè)。兒童的思維是以具體形象思維為主的，民族音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，我們注重讓幼兒通過(guò)自己喜歡的圖畫(huà)語(yǔ)言的方式來(lái)表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受。（1）畫(huà)圖。圖畫(huà)是幼兒最喜歡的表達(dá)方式之一，跟著音樂(lè)畫(huà)圖是一個(gè)非常不錯(cuò)的做法，教師可以引導(dǎo)幼兒從畫(huà)面內(nèi)容和色彩等方面來(lái)繪畫(huà)。如在欣賞歡快或憂(yōu)傷音樂(lè)的時(shí)候，教師讓幼兒自由想象，畫(huà)出自己看到、想到的快樂(lè)或憂(yōu)傷的事情。此時(shí)，幼兒打開(kāi)思維，有的畫(huà)出了自己切身的經(jīng)歷，有的則畫(huà)出自己憧憬的快樂(lè)事情或潛意識(shí)里想到的害怕的事情，幼兒的思維在音樂(lè)聲中自由徜徉，肆意想象，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維，同時(shí)也讓教師通過(guò)圖畫(huà)加強(qiáng)了對(duì)幼兒的了解。當(dāng)然，音樂(lè)也可以加強(qiáng)幼兒畫(huà)畫(huà)時(shí)對(duì)色彩的運(yùn)用，如歡快的音樂(lè)可以多用暖色、亮色來(lái)表現(xiàn)，而憂(yōu)郁的音樂(lè)可以用冷色、深色來(lái)表現(xiàn)，增強(qiáng)了幼兒的用色技巧。（2）勾線(xiàn)。音樂(lè)不僅是聲音的藝術(shù)，更是線(xiàn)條的藝術(shù)，不同節(jié)奏、不同風(fēng)格的音樂(lè)完全可以用不同的線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn)，也是幼兒表達(dá)對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)方式之一。用勾線(xiàn)條的方式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，其實(shí)也有一定的規(guī)律，如節(jié)奏歡快的音樂(lè)可以用鋸齒線(xiàn)、點(diǎn)狀線(xiàn)來(lái)表現(xiàn)，而舒緩的音樂(lè)可以用波浪線(xiàn)、螺旋線(xiàn)來(lái)表現(xiàn)。其中，線(xiàn)條的形式、長(zhǎng)短、高低、深淺、疏密、顏色等都能表達(dá)出音樂(lè)的變化。

3.用表情語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)音樂(lè)。都說(shuō)音樂(lè)是有感情的，音樂(lè)歷來(lái)都是傳遞感情的載體。表情涵蓋的內(nèi)容其實(shí)非常廣泛，包括臉部表情、服飾表情等。（1）臉部表情。當(dāng)幼兒融入音樂(lè)中，用音樂(lè)來(lái)進(jìn)行各種表演時(shí)，表情是一個(gè)不容忽視的元素，但是在現(xiàn)在的音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，不是教師忽視了幼兒臉部表情語(yǔ)言的表達(dá)，就是幼兒的表情過(guò)于僵硬，很不自然。其實(shí)這需要教師進(jìn)行引導(dǎo)，表情不是做出來(lái)的，而是發(fā)自?xún)?nèi)心的。首先，教師要教給幼兒做各種表情的技能。其次，用移情幫助幼兒表達(dá)情感，音樂(lè)表達(dá)的情感可能離幼兒的生活有些遠(yuǎn)，但是一定要讓幼兒想象生活中的事例，如：在欣賞民族音樂(lè)《紅綢舞》時(shí)，結(jié)合兔子和狼的音樂(lè)游戲，當(dāng)做到狼要抓兔子時(shí)，教師要求幼兒做出害怕的動(dòng)作，此時(shí)教師就可以引導(dǎo)幼兒：“你平時(shí)遇到過(guò)害怕的事情嗎？”此時(shí)，利用移情幼兒就能更好地融入音樂(lè)，更好地表現(xiàn)音樂(lè)。（2）服飾表情。音樂(lè)是表演的藝術(shù)，表演時(shí)如果能加入一些服裝、道具，幼兒表演的積極性和生動(dòng)性就會(huì)大大提高，如：在表演民樂(lè)《豐收樂(lè)》中，要表現(xiàn)其中摘果子和割稻的情景，教師提供了自制的籃子和鐮刀，幼兒表演起來(lái)就更加投入了。因此，民族音樂(lè)服飾也是幼兒感受美、欣賞美的一種渠道，也是一種必要的投入。當(dāng)然，如果表演道具也能有中國(guó)文化的氣息和特點(diǎn)，那就更好了。

（二） 多通道結(jié)束音樂(lè)要有延展性

民族音樂(lè)欣賞集體教學(xué)活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候，如何收尾也是一門(mén)藝術(shù)，除了要做到一般的“點(diǎn)睛”“回味”活動(dòng)的效果外，如能達(dá)到“延伸拓展”的效果，則還能延長(zhǎng)民族音樂(lè)的生命，激發(fā)幼兒無(wú)窮的興趣。

1.懸念結(jié)尾。在民族音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后時(shí)，還可以設(shè)置一些懸念，為二次欣賞留下懸念，吊起幼兒想要再次欣賞學(xué)習(xí)的胃口。如：欣賞完“老鼠嫁女”的民族音樂(lè)后，老師可以提問(wèn)：“老鼠把女兒嫁出去了，可當(dāng)新娘揭下頭巾時(shí)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己嫁的是只貓，接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情呢？”二次欣賞時(shí)，教師可以把民族音樂(lè)中更復(fù)雜的部分給幼兒欣賞和想象。因?yàn)槊褡逡魳?lè)一般比較冗長(zhǎng)，教師在給幼兒進(jìn)行欣賞時(shí)，一般都是剪輯過(guò)的，第一教時(shí)一般旋律、音樂(lè)結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，第二教時(shí)則可以將更長(zhǎng)的音樂(lè)給幼兒欣賞，提供留白，正好可以為二次欣賞埋下興趣的種子。

2.留白結(jié)尾。在民族音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，有時(shí)制造一點(diǎn)留白的話(huà)題，對(duì)于繼續(xù)萌發(fā)幼兒對(duì)民族音樂(lè)的興趣頗為有利，也可以激發(fā)幼兒再次欣賞的興趣。如：欣賞完《采茶舞曲》時(shí)，幼兒隨音樂(lè)了解和創(chuàng)編了不同采茶的動(dòng)作后，音樂(lè)欣賞基本結(jié)束，此時(shí)，教師可以提問(wèn)：“采茶采好了，還可以做什么呢？”當(dāng)幼兒回答后，教師可以繼續(xù)說(shuō)：“下次我們還可以把接下來(lái)的事情編進(jìn)音樂(lè)里。”為音樂(lè)欣賞的第二教時(shí)埋下了伏筆。

3.延伸結(jié)尾。在民族音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，可以讓音樂(lè)在區(qū)角活動(dòng)、環(huán)節(jié)過(guò)渡活動(dòng)、家園活動(dòng)中得到延伸，以讓音樂(lè)生命得到延長(zhǎng)甚至重生。如：可以把幼兒在課堂上表演用的道具服飾等投放在表演區(qū)，供幼兒繼續(xù)欣賞表演音樂(lè)；也可以將幼兒新欣賞的音樂(lè)設(shè)置成環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換音樂(lè)，如起床音樂(lè)、排隊(duì)音樂(lè)等；更可以將音樂(lè)放在班級(jí)網(wǎng)頁(yè)上，供家長(zhǎng)下載后讓幼兒回家繼續(xù)表演給家長(zhǎng)看……延伸結(jié)尾鞏固了幼兒對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知、延續(xù)了對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)意。

4.拓展結(jié)尾。在民族音樂(lè)欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，可以將民族音樂(lè)延伸到其他領(lǐng)域中去，體現(xiàn)學(xué)科的整合性，也符合幼兒學(xué)習(xí)的整體性特點(diǎn)。如：“喜洋洋”的音樂(lè)欣賞活動(dòng)結(jié)束后，在生活區(qū)活動(dòng)中，幼兒可以在音樂(lè)聲中進(jìn)行“包餃子”的生活技能練習(xí)。