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想必大家都聽說過一屋不掃何以掃天下這句話吧!東漢有個人叫陳潘,有一天,他父親的好友薛琴來拜訪,見到他一個人獨自居住在一個屋子里,屋子里雜亂不堪,齷齪兩字都不足以形容。當時薛琴就對他說:“屋子里這么亂,你為什么不打掃打掃呢?”陳潘說"我堂堂八尺男兒,活在世上,應(yīng)該不拘小節(jié),要始終想著干一番大事業(yè)!"
薛琴則說:“你連自己的屋子都不肯掃干凈,哪里會去掃除天下的太平呢?”陳潘當時無言以對。
是啊,一屋不掃何以掃天下是對踏實的最好解釋。千里之行,始于足下。想要獲得成功,就必須腳踏實地,聚沙成塔。不積小流無以成江海,不積跬步無以至千里。這個道理淺顯易懂??勺龅降娜松僦稚佟N覀冏鍪虏粌H要有遠大的抱負,而且還要有腳踏實地的行動。我們要做就要做行動上的巨人,而不是語言上的矮人行動上的巨人。踏實,要成為用的的生活習(xí)慣。
記得去年的這個時間,我們作為晉江一中復(fù)辦初中的第一屆學(xué)子,那時候的我們,感覺是那么驕傲、自豪。今年的我們,作為新除一年的學(xué)長學(xué)姐,我們更是要以身作則,努力奮斗。今年的我,更加成熟、更加懂事、更加知道在這個優(yōu)秀的學(xué)校中,不努力是不行的,我要努力努力再努力。我們莊嚴宣誓:我愛我的學(xué)校,尊重我的師長,珍惜我的生活。我必將謹遵誠、嚴、勤、毅的校訓(xùn),以自信點亮生命,以拼搏書寫人生!”對,今年,我要以拼搏書寫人生。
在開學(xué)典禮上,我印象最深的一句話就是:仰望星空,腳踏實地!也許,我昨天曾擁有輝煌,但那已成為枕邊一段甜蜜的回味;也許,我昨日曾遭受挫折,但那已成為腮邊幾滴苦澀的淚痕。忘記以前的成功與失敗,我只需要把經(jīng)驗和教訓(xùn)銘刻于心。而人生離不開拼搏,就像我們不能拒絕成長一樣。只有腳踏實地,才是真理。
心態(tài)決定成功,我們應(yīng)該每天保持快樂得心情去面對每一次挑戰(zhàn)。有人說生活是一面鏡子,如果我們以樂觀積極的態(tài)度去對待每一天,她反饋給我們的也必將是相同的回報。也只有保持快樂的心態(tài),你才會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并不枯燥乏味。你會在語文中發(fā)現(xiàn)博大,在數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)睿智,在英語中發(fā)現(xiàn)幽默,在科學(xué)中發(fā)現(xiàn)生活的奧妙,這將會使你真正在學(xué)海中暢游,此樂何極?
曾經(jīng)的分數(shù),不代表什么!曾經(jīng)的表現(xiàn),不以為什么!今天,此時此刻,才是一個新的開始!新的一個學(xué)期,我們都站在了新的起跑線上,在新的起跑線上,我們不能輸。我要珍惜每一個晴朗的早晨,用生命中最濃的激情,最美的期待迎接日出。
羽扇綸巾,舌戰(zhàn)群儒,一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當世,與其志向不無關(guān)系。面臨著漢室窘境,他渴望匡扶漢室,救天子于水火之中,但其不像曹操、董卓之輩,借以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類,懦弱無能,躲避于亂世;更不像王朗、華歆之徒,賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己,腳踏實地。正因如此,有了他喂雞拖延老師下課的美談,使司馬徽對其刮目相看;正因如此,有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談,使劉玄德有“吾之有孔明,如魚得水”的慨嘆;正因如此,雖然滿朝文武想偏安一隅,但他仍渴望興復(fù)漢室,六出祁山。卻因操勞過度,身死五丈原,盡管留下了“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的遺憾,但腳踏實地卻讓他達到了人生的另一個高度。
于丹說過:“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實現(xiàn)理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環(huán)絢麗,卻在“為人民服務(wù)”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑,無論下雨刮風,都在她的臉上洋溢著;和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽,您做我這里吧!”都給人以溫暖。“為人民服務(wù)”那個在時代盛行積極做法,完全詮釋在她的身上。如此腳踏實地,亦源自她對星空的仰望,盡管星空不很絢麗,卻也照亮了她的人生。
然而,許多的人也總是仰望星空,卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閑適,卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華,助國家繁榮,卻只因科舉不中,就一頭扎在山根底下,整天“以梅為妻,以鶴為子”,可這樣的人又有何用呢?空留閑詩,自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘,豈不痛哉?
天生其材的方仲永,也曾想過要把其名揚于世,但他竟想用它那微薄的才華展露于世,中日游于富人之間,終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空,讓他們或被歷史淹沒,或半途而廢,最終一事無成。
仰望星空,讓人生充滿希望及夢想;
[案情]語文教師胡甲在文學(xué)雜志上看到錢乙發(fā)表的一組詩歌,頗為欣賞,就復(fù)印了一百份作為文學(xué)輔助材料發(fā)給了學(xué)生。胡甲又將錢乙的這組詩歌逐段加以評析。寫成文章后投到刊物上發(fā)表。錢乙得知后,認為胡甲未經(jīng)自己許可,擅自復(fù)印、使用其作品,在其評論文章中全文引用了自己的詩歌,是對自己著作權(quán)的侵權(quán)行為,遂向人民法院提起訴訟。
[問題]胡甲的行為是否侵犯了錢乙的著作權(quán)?為什么?
[答案與分析]胡甲的行為是合理使用,不侵犯錢乙的著作權(quán)。理由如下;根據(jù)《著作權(quán)法》第22條的規(guī)定:著作權(quán)人的權(quán)利受到一定的限制,即合理使用。合理使用是指可以不經(jīng)著作權(quán)人許可,不向其支付報酬,但應(yīng)當指明作者姓名、作品名稱,并阻不得侵犯著作權(quán)人依照著作權(quán)法享有的其他權(quán)利的行為。合理使用需具備兩個條件:(1)使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品,他人未發(fā)表的作品不得擅自使用。(2)非營利目的,而是為個人學(xué)習(xí)、研究或為國家社會公共利益的需要而使用?!吨鳈?quán)法》第22條列舉了合理使用的十二種情況其中第2款“為介紹、評論某一作品或者說明某一問題,在作品中適當引用他人已經(jīng)發(fā)表的作品”;第6款“為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究,翻譯或者少量復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品,供教學(xué)或者科研人員使用但不得出版發(fā)行”。本案中,錢乙的詩歌已公開發(fā)表,胡甲是為教學(xué)需要復(fù)印了一百本,非營利為目的,且復(fù)印較少,應(yīng)屬合理使用的范圍。胡甲在評論文章中全文引用了錢乙的詩歌,是否就構(gòu)成侵權(quán)呢?也不是,根據(jù)《著作權(quán)法實施條例》第27條的規(guī)定:合理使用中的適當引用應(yīng)具備三個條件;(1)引用目的僅限于介紹、評論某一作品或者說明某一問題;(2)所引用部分不能構(gòu)成引用人作品的主要部分或者實質(zhì)部分;(3)不得損害極引用作品著作權(quán)人的利益。本案中,胡甲是因評論錢乙的文章而引用其作品的,而目因為詩歌是一種短小精悍的文學(xué)體裁,只有逐段加以評論才能全面地以映出作者的創(chuàng)作意圖和作品的主題思想,雖是全文引用但不構(gòu)成引用人作品的主要部分或?qū)嵸|(zhì)部分,胡甲的行為是合法的合理使用,錢乙的要求沒有法律依據(jù),人民法院應(yīng)駁回其訴訟請求。
[小結(jié)]注意區(qū)分合理使用與侵權(quán)行為的界限,合理使用屬合法行為受法律保護;侵權(quán)行為是百法行為,應(yīng)承擔相應(yīng)的法律責任。區(qū)分兩者的關(guān)鍵一是是否已發(fā)表的作品,二是是否以營利為目的。
我們要腳踏實地,積極生活,做一個如小姑娘一般的人。
我們不能決定自己的出身,但我們可以把握我們的人生。有的人總是抱怨命運的不公,抱怨自己沒有一個好家世,一輩子就在庸庸碌碌中度過。而有的人卻能做到不自卑,不嫌棄,不放棄,不茍且,不模糊,不應(yīng)付,這是因為他們懂得腳踏實地,積極生活?!安灰诤踔茉鈱δ阕隽耸裁?,而要在乎你對周遭做了什么。”誠然,這應(yīng)是我們面對生活的態(tài)度。
我們總能在天沒亮?xí)r看到街道上的清掃工,當有的人還剛從燈紅酒綠中回家時,那些環(huán)衛(wèi)工已經(jīng)拿著衛(wèi)生工具在清潔路面,也許有的時候他們還會遭人白眼,認為這是低賤的活,不需要自己去關(guān)注。其實,每一份職業(yè)都是平等的,為什么人們不想想他們正在清掃的也許就是自己扔下的呢?他們有什么錯,需要忍受旁人的白眼?他們只是腳踏實地,積極生活。他們遠比那些定位極高、好高騖遠、不切實際的人值得人尊重。
腳踏實地、積極生活,實際上就是要求我們對自己的人生負責。人生如畫,生活本身是一幅畫,但在涉世未深時,我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風雨,辨別了事物,我們又變成了書中的主角,在各自演繹著精彩。幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,當花開放在心靈深處,只需微風輕輕吹動,便能散發(fā)出幽幽的、讓人陶醉的芳香。我們?nèi)松男腋P枰覀兡_踏實地、積極生活來創(chuàng)造。我們,都有責任,我們要對自己負責。
生活中不乏急功近利的人。俗話說:“心急吃不了熱豆腐?!逼腥瞬恍?。昔有農(nóng)人拔苗助長,最終導(dǎo)致顆粒無收。不腳踏實地的后果,只會失敗。我們需要腳踏實地、積極生活,過一個屬于自己的真實人生。
我們要腳踏實地,但不可墨守成規(guī),當機遇來臨之際,我們要把握機遇。
腳踏實地、積極生活是生活對我們的要求。我們要抓緊每一秒時間,過屬于自己的人生。
開篇引材,是材料作文的常規(guī)寫法,在復(fù)述過程中,雖然沒有優(yōu)化材料,但提煉要點明確。
強調(diào)觀點。
使用富有哲理的句子,如“我們不能決定自己的出身,但我們可以把握我們的人生”等,只是次序凌亂,應(yīng)適當調(diào)整。
舉環(huán)衛(wèi)工人一例,論證理由是“每一份職業(yè)都是平等的”“他們只是腳踏實地,積極生活”“他們遠比那些定位極高、好高騖遠、不切實際的人值得人尊重”,與材料中心含意有出入。
有些語句表達不明,如“人生如畫”“我們都是閱讀觀畫的讀者”“我們又變成了書中的主角”“幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香”等,都無法與“腳踏實地”這一中心發(fā)生關(guān)聯(lián)。
以拔苗助長的故事適當從反面論證觀點,豐富文章內(nèi)容,較好。
首尾呼應(yīng),重申論點。
試圖提升主旨,但止于喊口號。
總 評
這篇文章粗看很順眼,如開篇引材,簡潔擇要,第二段一句話獨立成段,接合材料,然后運用哲思句,使文字富有文采及內(nèi)涵,運用環(huán)衛(wèi)工人這一事例論證,分析評論,回歸主題,再以自己體會抒寫理論論據(jù),最后使用反面材料,重申論點,首尾呼應(yīng),渾然一體。但文章細讀有許多硬傷,其一是,第三段理論表達凌亂,如果作一些調(diào)整,會井然有序,如先對比對生活抱怨的人與不茍且不模糊的人,再引用“我們不能決定自己的出身,但我們可以把握自己的人生”,然后提出觀點。其二是,環(huán)衛(wèi)工人一例固然可以說腳踏實地,但材料并不是強調(diào)姑娘如何腳踏實地做好比如保姆的本職工作,而在強調(diào)她腳踏實地地積極拓展生存之道,所以此例不是很有說服力,兩者內(nèi)在有質(zhì)的區(qū)別,不能相提并論。其三,倒數(shù)第四段,理論來得莫名其妙,似乎為文字本身而寫文字,“幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,當花開放在心靈深處,只需微風輕輕吹動,便能散發(fā)出幽幽的、讓人陶醉的芬芳”等語言與中心句何關(guān)?與主題何關(guān)呢?
提升方略
根據(jù)以上分析,提升這篇習(xí)作主要是解決內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的問題。我們一起來思考一下寫什么的問題。如果我們已經(jīng)確立主題就是“腳踏實地,積極生活”,那首先,思考我們?yōu)楹我?、積極地改變?nèi)松?,這個面是很廣的,可以從人生的目的和人生的意義出發(fā),也可以從生存的方式和價值出發(fā),當然也可以由小而大,由個人而集體、由集體而民族而社會出發(fā),等等;其次,思考我們怎樣踏實而積極地改變?nèi)松?,這個面也很廣,這有關(guān)于行動與品格,那么我們從“踏實”著眼,引申出行動上要著眼于現(xiàn)實、要實事求是,性格上要不急不躁、要安貧樂道、要甘于寂寞,等等,從“積極”著眼,行動上要奮勇、不畏艱險,性格上要執(zhí)著上進、不怕挫折,等等??傮w結(jié)構(gòu)如果考慮層進式,那么也可以先寫“為什么”后寫“怎么做”,這樣就能更深地挖掘出題目所蘊藏的內(nèi)涵。
經(jīng) 典 素 材
1.《塔木德》中有一句流傳甚廣的格言:“羅馬不是一天建成的。”這句話和東方的“千里之行始于足下”表達的是同樣的意思。
2.瑞士著名教育家裴斯泰洛齊說:今天應(yīng)做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。
3.賽謬爾·斯邁爾斯的話:利用好時間是非常重要的,一天的時間如果不好好規(guī)劃一下,就會白白浪費掉,就會消失得無影無蹤,我們就會一無所成。
4.臺灣散文家林清玄,少時有文學(xué)天賦,為了自己的文學(xué)之夢,他用心經(jīng)營不懈地努力,十年寒窗考上大學(xué),畢業(yè)后當上記者,辦報紙編雜志寫文章,平均每年都要出幾本書,一本賣幾百萬冊,他坐得十年板凳冷,一朝成名天下知。
5. 猶太人哈同,1872年來到中國上海謀生,當時他24歲,年輕力壯,但身上除了穿著外,幾乎一無所有。他立志來中國賺錢發(fā)財,但自己一無資本,二無專業(yè)知識和技術(shù)。他決心從一個立足點開始,因自己長得身體魁梧,在一家洋行找到一份看門工作。要在別人是不愿干的,而哈同卻不那么想,他認為看門賺來的錢是一種報酬,沒有丟臉和失身份感覺。另外,他更有深層次的考慮,“千里之行始于足下”,在這份工作上找到個立足支點,今后通過自己的努力奮斗,積蓄力量,最后終會找到能賺更多錢的路子。哈同在當看門工時,非常認真,忠于職守。晚間,他利用一切可用時間閱讀各種經(jīng)濟和財務(wù)的書籍,知識增進很快。老板覺得此人工作出色,腦子精靈,把他調(diào)到業(yè)務(wù)部門當辦事員。
哈同一如既往,工作業(yè)績不錯,逐步被提升為行務(wù)員、大班等。這時,他的收入大為增加了,早懷壯志的他,并沒有因此而知足。他認為自己的創(chuàng)業(yè)時機到了,1901年,他找理由離開了打工崗位,自己開始獨立經(jīng)營商行。哈同看到洋貨在中國市場上相對比的競爭品不那么多,消費者難以“貨比三家”,他自辦的商行取名為“哈同洋行”,他的經(jīng)營獲得了高額的利潤。隨著資本的增多,哈同沒有放緩自己的追求,開始買賣土地和放高利貸業(yè)務(wù)。他買入的土地往往是一些急于等錢用的人所賣,所以他把價錢壓得很低,賣主不得不就范。接著,他將低價買入的土地租給別人造屋,到一定年限后收回,這樣連房產(chǎn)也歸他所有了。另外,他自己也投資建造樓房供出租,從中獲取驚人的利潤。就這樣,他成為了大富豪。