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師德建設(shè)個人總結(jié)

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇師德建設(shè)個人總結(jié)范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

師德建設(shè)個人總結(jié)

師德建設(shè)個人總結(jié)范文第1篇

為此,文學(xué)院社會實踐服務(wù)團經(jīng)聯(lián)系確定協(xié)助連云港灌云縣下車鄉(xiāng)政府進行留守兒童情況調(diào)查,調(diào)查了解實踐地點的留守兒童數(shù)量、生活情況、心里健康情況等;從留守兒童中找出那些家庭生活貧困、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子,為他們捐贈一些學(xué)習(xí)用品,鼓勵他們好好學(xué)習(xí),健康成長;幫助當(dāng)?shù)匦W(xué)開展素質(zhì)教育,協(xié)助當(dāng)?shù)乩蠋煂π∨笥堰M行藝術(shù)興趣方面的輔導(dǎo);對留守兒童存在的突出問題,向鄉(xiāng)政府提出可行性建議,共同來幫助留守兒童,并且很榮幸我成為社會實踐服務(wù)團里的成員之一。

(一)、此次活動以“分享成長經(jīng)歷,共享精彩世界,為留守兒童撐起一片藍天”為主題,并圍繞這個主題我參與一下幾方面的活動:

1.暑期素質(zhì)夏令營:招集當(dāng)?shù)匦W(xué)一年級到六年級的30名留守兒童入營,夏令營期間我們將開展文體、知識、游戲等各方面活潑輕松的活動,從而豐富小朋友們的暑期生活,同時提高綜合素質(zhì),并以小型晚會結(jié)束夏令營。

2.家書送親情:隊員事先準(zhǔn)備貼有郵票的信封和淮海工學(xué)院信紙,組織留守兒童為在外打工的父母寄出自己最真切的祝福。通過“家書、手機短信送親情”環(huán)節(jié),使孩子們把聚積內(nèi)心已久的想對父母說的話表達了出來,志愿服務(wù)團隊員同時用手機短信的方式把孩子們的話發(fā)給了他們的父母,使遠在外地的父母可以與孩子情感交流。家書、手機短信送親情縮短了孩子們與父母的距離,讓孩子們的情感得到了釋放,達到了親子情感互動的目的。

3.體驗留守兒童家庭:我們將從農(nóng)村學(xué)生中選出兩戶留守兒童家庭,從我們的團隊中選四位來自城市的隊員,分為兩組與兩個農(nóng)村的學(xué)生聯(lián)誼,住進他們家。感受他們的生活,對留守兒童有更加深刻的體味,要求隊員以不同的形式,從不同的角度記錄兩天的生活,并形成總結(jié)式的文字,方便大家交流。

4.愛心籌款:為更有效的幫助那些家庭有經(jīng)濟困難的留守兒童,我們采用愛心籌款的方式給予幫助,讓他們能夠更好的生活、學(xué)習(xí)。

5.應(yīng)急知識:對他們進行一些基本的應(yīng)急知識的教育,四川、青海地震給了我們血的教訓(xùn),應(yīng)急知識的教育是十分必要的。最后我們向孩子們發(fā)放宣傳手冊,讓他們更全面的了解地震避險應(yīng)急知識,保護好自己,也可以將逃生知識宣傳給更多的人

6.素質(zhì)拓展:為了培養(yǎng)孩子們的協(xié)作能力,隊員們首先安排了“背靠背夾氣球“的游戲,孩子們小小的胳膊緊緊搭在一起,牢牢夾住氣球,一鼓作氣地向前跑,連鞋子掉了都顧不上。應(yīng)孩子們的要求,又增加了一個“綁腿跑”的游戲。接著,大家圍成一個圈做丟手絹的游戲,在表演環(huán)節(jié)中,有的孩子表現(xiàn)得活潑大方,有的則找來伙伴幫忙。素質(zhì)拓展訓(xùn)練是青少年成長過程中的必修課。培養(yǎng)留守兒童的協(xié)作意識和團隊精神也顯得十分必要。這次活動非常成功,達到了預(yù)期的效果,體現(xiàn)了活動團結(jié)、信任、協(xié)作、勇氣的宗旨。所有的參與者在活動中都得到了充分的鍛煉,增強了彼此間的團隊精神,釋放了自我的潛能。

7.大手牽小手,知心哥哥姐姐伴成長:(1)每一位隊員與1-2名孩子結(jié)對,做孩子們的知心哥哥、知心姐姐。單獨輔導(dǎo)孩子各科功課,志愿擔(dān)當(dāng)孩子們的“愛心家教”,幫助他們提高對各科的興趣與成績,并幫助孩子們解決日常學(xué)習(xí)和生活中的難題。(2)為尋求長效機制,社會實踐之后,知心哥哥姐姐們將留下聯(lián)系方式,與孩子們保持長期的書信聯(lián)系,為孩子們排憂解難,分享成長經(jīng)歷。

(二)、此次活動任務(wù)目標(biāo)及預(yù)期效果

根據(jù)目前留守兒童實際情況,結(jié)對幫扶活動任務(wù)目標(biāo)主要從以下方面開展。

1.學(xué)業(yè)失教。部分留守兒童不能很好完成學(xué)業(yè),學(xué)習(xí)習(xí)慣差。

2.生活失助。部分留守兒童家庭貧困,缺乏照顧,生活水平低。

3.心理失衡。部分留守兒童父母長期外出,缺乏正確家庭教育,普遍存在不同程度心理問題。

4.親情失落。由于留守兒童長期與父母分離,強烈感到親情失落和孤獨,性格自卑。

5.安全失保。留守兒童缺少親人照料,自護意識淡薄,人身安全存在隱患。

預(yù)期效果:

1.將“留守兒童”整個活動能夠延伸下去,并在這基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新,深化活動。用雙手傳遞真情,讓愛心構(gòu)筑和諧,讓留守兒童及廣大市民感覺到我們的真誠。

2.隊員通過這次實踐活動,一方面鍛煉自己,另一方面對于自己所學(xué)知識有個新的認(rèn)識。

3.豐富隊員們的課外文化生活,讓隊員們身心和諧發(fā)展,提高隊員實踐能力以及交流能力,讓我院學(xué)生在活動中受教育、長才干、作貢獻,有效推動“構(gòu)建和諧校園”的進程。同時提高我院的知名度,讓群眾了解我院的具體情況。體驗農(nóng)村現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r,了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活飲食住宿情況,親身了解和體驗三農(nóng),幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民做一些實事,分擔(dān)他們的農(nóng)活。

(三)、總結(jié)

師德建設(shè)個人總結(jié)范文第2篇

河北衡水中學(xué)在多年辦學(xué)實踐中總結(jié)出一個樸素的道理:教師的師德狀況、人格水平是其教育教學(xué)能力的重要組成部分。他們用一個數(shù)學(xué)函數(shù)式來表達教師的師德與教學(xué)能力、教學(xué)觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系:y=kx,因變量y表示教師的教育力,系數(shù)k表示教師的師德,自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念。時任衡水中學(xué)校長的李金池認(rèn)為,在這個函數(shù)中,一般說來,教師的能力永遠處在一種正值的狀態(tài),之所以出現(xiàn)學(xué)生因為不喜歡老師而不聽他的課,造成這門課成績下降甚至交白卷,就是因為此時的k值已經(jīng)為零或者為負(fù)數(shù),造成教師的教育力永遠是零或者負(fù)數(shù),其教學(xué)成績必然下降?!秾W(xué)記》中的一句話“親其師,信其道”,說的就是這個道理。如何把y=kx中的k(師德)調(diào)整為正的最大值,是校長的首要任務(wù),也是一所學(xué)校師德建設(shè)的核心內(nèi)容和價值取向。

在傳統(tǒng)師德建設(shè)中,師德建設(shè)概念界定模糊,不易量化,造成師德建設(shè)無的放矢、力不從心,師德建設(shè)活動化、表面化、形式化,難以獲得實質(zhì)性的進展。同時,傳統(tǒng)的師德建設(shè)往往以群眾考評代替師德建設(shè),以開展具體的師德“活動”代替師德“建設(shè)”,導(dǎo)致師德建設(shè)不能系統(tǒng)、有效地開展,教師的職業(yè)道德與教師的職業(yè)行為脫節(jié),背離了師德建設(shè)的實質(zhì)意義和初衷。無效的師德“活動”,令教師無奈、反感,談“德”色變,甚至產(chǎn)生抵觸情緒。尋找一條師德建設(shè)的有效運行模式,具有普遍的現(xiàn)實意義。

要增強師德建設(shè)的有效性,首先要正確認(rèn)識師德,正確認(rèn)識師德之于教育的價值,增強教師關(guān)注自身師德修養(yǎng)的積極性。從教師的勞動特點和教師專業(yè)發(fā)展的角度來分析,師德建設(shè)可以從五個特征來認(rèn)識:一是職業(yè)性,即教師道德在職場中建設(shè)實現(xiàn)。二是實踐性,即教師職業(yè)道德必須在教師職業(yè)實踐中實現(xiàn),在教育教學(xué)工作中提升與養(yǎng)成。三是引領(lǐng)性,即師德建設(shè)目標(biāo)要對教師的專業(yè)化發(fā)展具有引領(lǐng)作用,師德建設(shè)目標(biāo)的選擇和確定體現(xiàn)教育教學(xué)管理者的智慧、責(zé)任、價值取向。四是過程的有序性,即師德建設(shè)過程管理按照職業(yè)道德規(guī)范和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),以有序發(fā)展式的師德建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)引領(lǐng)、評價激勵、適時督導(dǎo)給力的過程的有序性管理,實現(xiàn)師德建設(shè)的發(fā)展性、文化性。五是文化性,師德建設(shè)是規(guī)范教師的職業(yè)行為,提升教師的職業(yè)行為質(zhì)量,培養(yǎng)教師良好的職業(yè)行為習(xí)慣,直至形成教師職業(yè)行為文化。在教師職業(yè)行為文化產(chǎn)生之時,即學(xué)校品牌、特色、文化的形成之時。

教師專業(yè)水平和師德修養(yǎng)之間存在相輔相成的關(guān)系,教師專業(yè)水平是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ),師德修養(yǎng)是教師專業(yè)水平提高的內(nèi)在動力,教師專業(yè)水平的提高又是師德建設(shè)成效的具體體現(xiàn)。師德建設(shè)的起點是教師從事教育勞動的“良心”,師德建設(shè)的過程是教師通過教育教學(xué)實踐成就師德的過程,師德建設(shè)的終點是教師彰顯高尚師德的教育教學(xué)業(yè)績。要成為一名優(yōu)秀的教師,二者缺一不可,而師德修養(yǎng)更具基礎(chǔ)性。

從師德建設(shè)的目標(biāo)角度來說,為教師職業(yè)道德成長和教師專業(yè)質(zhì)量提高服務(wù),謀教師成長,求教育發(fā)展,追求教師職業(yè)文化,豐富教育文化,是師德建設(shè)的終極目的。在師德建設(shè)的實踐中,應(yīng)強調(diào)教師職業(yè)發(fā)展與師德建設(shè)之間的相關(guān)性,加深教師對師德建設(shè)的理解,增強教師提升自身道德修養(yǎng)的積極性。

其次,師德載體是師德建設(shè)的切入點、總抓手。直接影響師德建設(shè)的成效。而“師德”建設(shè),必須充分考慮教師的專業(yè)特點。師德建設(shè)載體的運行過程就是教師專業(yè)化水平、教育教學(xué)質(zhì)量螺旋式提升的過程,師德建設(shè)要與教育教學(xué)緊密關(guān)聯(lián),師德載體的選擇要有方向、效益意識,要圍繞當(dāng)前影響教師成長、教育教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵因素來研究確定。因此,師德載體的選擇應(yīng)與教師職業(yè)中的關(guān)鍵點、難點、熱點、創(chuàng)新點密切相關(guān),可采用教師成長積分制、規(guī)劃書、愿景書等選擇,并制定運行科學(xué)的體制、機制,明確階段標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展目標(biāo)。

再次。師德建設(shè)體制、機制、過程管理是師德建設(shè)健康、高效運行的保障。師德建設(shè)的體制、機制的構(gòu)建,關(guān)鍵在于:(一)學(xué)校成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,組織工作團隊,設(shè)置工作室,制定相關(guān)制度,明確職責(zé)。(二)確定師德建設(shè)載體并制訂運行方案,確定目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)及運行方式。(三)構(gòu)建載體運行過程展示平臺,設(shè)計與載體相適應(yīng)的展示、競賽、階段性總結(jié)等活動。(四)實施教師團隊和個人成長積分管理辦法,采用激勵性評價。實踐證明,積分管理是師德建設(shè)過程管理的有效形式。(五)適時舉辦論壇,及時反思、總結(jié),提煉規(guī)律、品牌、特色并形成教師職業(yè)文化。(六)宣傳、推廣典型,放大效應(yīng),形成大文化。

近年來,山東省德州市提出“向師德要質(zhì)量”,為把師德建設(shè)與學(xué)校管理、教師專業(yè)化成長、教育教學(xué)質(zhì)量提升有機結(jié)合起來,保證師德建設(shè)在促進教育科學(xué)發(fā)展上取得實實在在的成效,德州市教育局在開展師德建設(shè)的探索和實踐中,總結(jié)出了師德建設(shè)的“六步工作法”:一是結(jié)合學(xué)校發(fā)展實際,選擇當(dāng)前影響教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,確定載體。二是確立階段目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)。三是明確方式方法、體制機制和工作室建設(shè)。四是采取教師團隊及個人成長積分管理辦法。在管理實踐中,學(xué)校將教師自主成長單元量化、標(biāo)準(zhǔn)化。教師完成一個單元,達到一定標(biāo)準(zhǔn),對應(yīng)累積一定的分值。五是構(gòu)建展示平臺,設(shè)計與載體相適應(yīng)的展示、競賽、階段性總結(jié)等活動。六是及時總結(jié)成果。

通過上述措施,各級教育教學(xué)管理者就明確了師德建設(shè)的目標(biāo)、方向、載體、考核辦法。學(xué)校根據(jù)教師的心理需求和愿望,將學(xué)校發(fā)展總目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教師的發(fā)展目標(biāo),并進一步把教師認(rèn)可的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體的教育教學(xué)工作目標(biāo),層層分解,引領(lǐng)教師付諸行動,在教育教學(xué)細(xì)節(jié)中踐行職業(yè)道德,向職業(yè)行為要師德,向師德要教育質(zhì)量,初步實現(xiàn)了虛功實做、軟件做硬。

德州市教育局還積極倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)典型、培養(yǎng)典型、推廣典型,以點帶面,有序推進”,定期組織各縣市區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校開展多種師德實踐活動,鼓勵各地、各學(xué)校創(chuàng)設(shè)符合自身發(fā)展實際需求的師德建設(shè)載體,讓所有教師都參與進來,使師德建設(shè)活動逐步走向深入,不斷取得實效。陵縣鄭家寨中學(xué)確定了“讓師德在教學(xué)細(xì)節(jié)中閃光”的師德建設(shè)工作主題,以“自主、合作、當(dāng)堂達標(biāo)”六環(huán)節(jié)課堂教學(xué)模式下的“四個精品”為載體,即精品課堂、精品教案、精品導(dǎo)學(xué)案、精品作業(yè),建立了由學(xué)科考評組層層把關(guān),全體教師進行監(jiān)督的師德建設(shè)積分管理體系,出臺了師德建設(shè)積分辦法、教研組工作積分管理辦法、精品課堂管理積分標(biāo)準(zhǔn)等一系列規(guī)章制度和考核辦法,整個考核體系公開、公平、公正,使校領(lǐng)導(dǎo)和全體教師人人心中有目標(biāo)、有動力;德州市新湖南路小學(xué)選擇“精品教案、高效課堂、溫馨批語”為載體,狠抓備課、上課、批改作業(yè),提高課堂教學(xué)效率;黎明小學(xué)以“創(chuàng)新和亮點工作計劃書”為載體,把創(chuàng)新點融入到教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中,為學(xué)校發(fā)展不斷增添新活力;解放北路小學(xué)以實施教師發(fā)展積分制管理辦法為載體,促進教師自我剖析,自我修正、自我發(fā)展,學(xué)校管理科學(xué)、有序、輕松。這些師德建設(shè)實踐,以細(xì)化教學(xué)常規(guī)為載體,以提升質(zhì)量為目標(biāo),形成了各具特色的師德建設(shè)新模式。

師德建設(shè)個人總結(jié)范文第3篇

以黨的十七大和十七屆五中全會精神為指導(dǎo),貫徹落實好《國家中長期教育規(guī)劃綱要》精神,以教師職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)繩,以更新師德觀念、規(guī)范師德行為、提升師德水平為重點,全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,以創(chuàng)優(yōu)爭先為統(tǒng)領(lǐng),以“敬業(yè)愛生、教書育人”為核心,進一步深化師德建設(shè),提高師德素質(zhì),努力建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、與現(xiàn)代化教育相適應(yīng)的高素質(zhì)教師隊伍。繼續(xù)深入開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動,在教職工中繼續(xù)開展以“塑黨性,鑄師魂,創(chuàng)造人民滿意學(xué)校”為主題的教育活動。在活動中創(chuàng)新,提高教師隊伍的職業(yè)道德水平,促進教育又好又快發(fā)展。

二、目標(biāo)要求

以貫徹落實《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為中心,以愛崗敬業(yè),、教書育人為核心,以規(guī)范教師從業(yè)行為為重點,弘揚高尚師德,強化師德教育,力行師德規(guī)范,著力解決師德建設(shè)中的突出問題。全力打造理念先進,素質(zhì)一流的教師團隊。

三、活動內(nèi)容及具體措施:

(一)加強領(lǐng)導(dǎo),強化師德建設(shè)觀念。

1、學(xué)校把師德建設(shè)工作擺上重要議事日程,定期召開會議,統(tǒng)一思想認(rèn)識,增強抓好師德建設(shè)的責(zé)任感和緊迫感,提高活動效率。

2、做到師德教育經(jīng)?;⒅贫然?。集中學(xué)習(xí)與平時學(xué)習(xí)相結(jié)合,集體學(xué)習(xí)與個人學(xué)習(xí)相結(jié)合,每學(xué)期保證安排集中學(xué)習(xí)不少于八次主要學(xué)習(xí)《國家中長期教育規(guī)劃綱要》。

3、注重師德建設(shè)工作的分層管理,抓兩頭帶中間,確保學(xué)校師德建設(shè)工作健康穩(wěn)步發(fā)展。對于工作熱情高,愛崗敬業(yè)、愛校勝家、愛生如子的教師要適時給予表揚鼓勵;對于性情急躁、工作尚缺乏經(jīng)驗的教師,經(jīng)常過問、指導(dǎo)、提醒,使他們迅速成長起來。

4、注重師德建設(shè)工作的過程性管理。

(二)加強學(xué)習(xí),提高職業(yè)道德素養(yǎng)。

1、認(rèn)真組織廣大黨員、干部、教職工深入學(xué)習(xí)貫徹黨的路線方針政策。深刻領(lǐng)會黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于科學(xué)發(fā)展的重要思想,全面實質(zhì)和根本要求,牢固樹立科學(xué)發(fā)展的理念,著力形成科學(xué)發(fā)展的共識,共謀學(xué)校的發(fā)展。學(xué)習(xí)十七屆五中全會文件。

2、認(rèn)真組織學(xué)習(xí)2008年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,全面準(zhǔn)確理解《規(guī)范》的基本內(nèi)容。學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等法律法規(guī)和文件;同時還學(xué)習(xí)我區(qū)法規(guī)科規(guī)定的法律文件。深入學(xué)習(xí)全國教育工作會議精神;結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容,每學(xué)期每位教師要撰寫學(xué)習(xí)筆記和心得體會。

3、引導(dǎo)全體教師強化終身學(xué)習(xí)意識,活到老學(xué)到老,不斷適應(yīng)社會發(fā)展變化的需要。教師除掌握好專業(yè)知識外,還要積極參加進修深造,從而在理論上和實踐活動中進一步提高能力,以適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要。

4。認(rèn)真開展“讀教育名篇,學(xué)習(xí)先進理念”活動。以校為單位,于3月20日之前報所選擇書目,交總校備查,教師必有所學(xué)筆記。

5,。結(jié)合支部創(chuàng)先爭優(yōu)活動,在教師中認(rèn)真開展好“崗位爭先”活動,強化師德教育培養(yǎng),要樹立師德典型,大力宣傳校內(nèi)先進,通過身邊的人和事,教育感動和影響身邊的人,大力弘揚正氣,讓師德優(yōu)秀的教師揚眉吐氣,是全體教師學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo),大力培養(yǎng)我校重師德和強師德的濃厚氛圍。評選2011年教師區(qū)先進,評選校區(qū)優(yōu)秀黨員。召開師德總結(jié)表彰大會。

6。召開輝煌90年黨的輝煌歷程教師演講會。

7,開展問卷調(diào)查,根據(jù)教師的工作對教師進行問卷調(diào)查,通過調(diào)查寫出學(xué)生的反饋意見。

8,針對教師的實際情況進行評價。主要通過家長開放日要求家長對教師進行評價。寫好反饋意見。

四、學(xué)習(xí)紀(jì)律

1、實行校長負(fù)責(zé)制。

2、考核小組公正、公開、公平地作好考核工作。

3、教導(dǎo)處認(rèn)真做好師德檔案建設(shè)工作。

4、教師按要求準(zhǔn)時參加學(xué)校統(tǒng)一安排的活動,撰寫不少于3000字的學(xué)習(xí)筆記。

5、認(rèn)真學(xué)習(xí)我校師德師風(fēng)建設(shè)制度,自覺遵守并主動接受社會監(jiān)督。

五、師德師風(fēng)建設(shè)活動考核小組名單

六,時間安排:

3月召開師德總結(jié)表彰大會。

3月19日教學(xué)開放日

學(xué)習(xí)人大報告

4月;學(xué)習(xí)《國家中長期教育規(guī)劃綱要》

5月;學(xué)習(xí)法規(guī)科規(guī)定的法律條文。

6月:召開建黨90周年演講會。

7月:評選區(qū)優(yōu)秀教師及優(yōu)秀黨員。

9月:9月19日教師評價。教學(xué)公開日。

10月:學(xué)習(xí)18大文件。

11月:

1,問卷調(diào)查。及對問卷的總結(jié) 。

師德建設(shè)個人總結(jié)范文第4篇

一、高校師德有待加強的原因

1.市場經(jīng)濟的沖擊

在社會轉(zhuǎn)型期,社會主義市場經(jīng)濟促進師德進步的同時,也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響,一個十分顯著的特點是,市場經(jīng)濟的功利原則、競爭原則、等價交換原則不加分析和選擇地盲目應(yīng)用于教育教學(xué)領(lǐng)域,導(dǎo)致拜金主義、個人主義有一定程度的泛起,甚至出現(xiàn)了拜金主義傾向;下海熱,跳槽熱及第二職業(yè)熱使部分教師很少關(guān)注自身師德建設(shè);敬業(yè)奉獻精神受到“實惠”的侵襲。由于上述因素的交互作用,導(dǎo)致師德的內(nèi)在自我約束力和外在制約力相對脆弱,師德教育缺乏理論化與系統(tǒng)化,而流于形式。

2.教師考評制度不完善

高校教師評價指標(biāo)過多強調(diào)科研能力和學(xué)術(shù)水平,而缺乏師德方面的評價機制。從新進教師的選拔錄用到教育教學(xué)的考核,從教師的職稱評聘到進修、考博,都把學(xué)歷學(xué)位、科研成果、論文數(shù)量和刊物等級作為硬性指標(biāo)和主要標(biāo)準(zhǔn),而師德師風(fēng)評價往往有意無意被忽略,成為一種可有可無的軟要求,也就是說評價標(biāo)準(zhǔn)存在一手硬、一手軟的現(xiàn)象。這種重才輕德的考評制度,勢必導(dǎo)致高校教師重視科研業(yè)務(wù)水平的提高,而忽視自身職業(yè)道德素質(zhì)。

3.重復(fù)的工作內(nèi)容導(dǎo)致職業(yè)倦怠

美國著名教育家格爾克在一項為期4年的研究中發(fā)現(xiàn),課程教過幾遍的教師對教材缺乏新奇感和興趣。目前高校教師工作相對穩(wěn)定,固定的學(xué)科、崗位,相對穩(wěn)定的生源,周而復(fù)始的教學(xué)內(nèi)容,缺乏自主性、創(chuàng)造性和靈活性的工作制度都影響著教師個人發(fā)展的積極性,導(dǎo)致教師職業(yè)倦怠。這種職業(yè)倦怠也間接影響師德建設(shè)。

二、高校師德建設(shè)的對策

1.師德建設(shè)與中國傳統(tǒng)美德相結(jié)合

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的源泉,它是當(dāng)代道德建設(shè)的基礎(chǔ),離開傳統(tǒng)文化談師德建設(shè)是無本之木,無源之水。對高校師德建設(shè)來說,傳統(tǒng)文化資源豐富,應(yīng)該發(fā)掘其蘊涵的現(xiàn)代性力量,將中華民族傳統(tǒng)美德與高校師德建設(shè)相融合,提升高校師德建設(shè)工作的內(nèi)涵。高校師德建設(shè)應(yīng)該吸取傳統(tǒng)思想文化的精髓,提倡博眾之長,方能博大精深。

2.圍繞重點,創(chuàng)新形式

(1)突出“師愛教育”和“師能教育”兩個重點。師愛,即教師對學(xué)生的愛,它包含了對每位學(xué)生的熱愛、尊重、理解與期待?!皫煇邸笔墙處熉殬I(yè)道德的基本要求,是搞好教育教學(xué)工作的重要因素,也是教師的基本職業(yè)情感。教師熱愛學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的親近感,學(xué)生才會樂于聽從教師的教誨,正所謂“親其師,信其道”。師愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ),實現(xiàn)“以德立教”,營造社會主義社會新型的師生關(guān)系?!皫熌堋敝附處煆氖陆逃ぷ鞯哪芰?,它包括教師的知識功底、教學(xué)水平、授課能力、對學(xué)生的管理能力,以及使學(xué)生對教師教學(xué)的配合能力等。教師應(yīng)以教書育人為己任,制定個人長期發(fā)展規(guī)劃,實現(xiàn)個人持續(xù)發(fā)展。

(2)創(chuàng)新教育形式。采取自學(xué)和集中學(xué)習(xí)的形式,組織和引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)思想政治理論;舉辦專題講座、報告會進行職業(yè)道德和形勢政策教育;開展系列活動,如“師愛與責(zé)任”演講比賽,“我心目中的好老師”評選等;定期召開師德建設(shè)總結(jié)會,表彰師德標(biāo)兵、優(yōu)秀輔導(dǎo)員和優(yōu)秀教育工作者;利用校園網(wǎng)、櫥窗、宣傳版展示優(yōu)秀教師風(fēng)采,大力宣傳先進事跡。

3.嚴(yán)肅師德紀(jì)律,嚴(yán)格考核管理

完善的師德考核機制是師德建設(shè)的重要手段,只有公平公正的師德評價,獎懲分明,褒貶有度,才能促進師德建設(shè)的良性發(fā)展。師德建設(shè)必須貫穿滲透到教師的引進、使用、培養(yǎng)和晉升等各個環(huán)節(jié)。

(1)將師德要求納入到相關(guān)規(guī)定和制度中,用以規(guī)范教師的日常行為。制定和完善《教師崗位職責(zé)》,把對教師的思想政治與師德要求列為首要職責(zé);制定和完善《教學(xué)事故認(rèn)定與處理暫行辦法》。

(2)完善和落實師德考評制度。施行學(xué)年度教師師德測評,制定和完善師德考評的具體辦法,切實將師德表現(xiàn)作為教師年度考核、職務(wù)聘任、職稱評審、派出進修和評優(yōu)獎勵的重要依據(jù)。

(3)嚴(yán)格查處失德行為。為每位教師建立師德考核檔案,嚴(yán)格執(zhí)行《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》和學(xué)校的師德規(guī)定,對違反師德行為規(guī)范的行為要依據(jù)規(guī)定嚴(yán)肅處理。

4.重點關(guān)注青年教師

高校青年教師達88萬人,這是一個占全國高校教師總數(shù)比例高達62%的龐大群體,青年教師是學(xué)校的未來和希望,塑造一批品德高尚、業(yè)務(wù)精湛具有奉獻精神的青年教師隊伍是師德建設(shè)的重點工作。青年教師有自己的思想、方法和價值標(biāo)準(zhǔn),個性強、創(chuàng)造性強,但經(jīng)驗不足,有些人責(zé)任心不強。學(xué)校應(yīng)重視青年教師的培養(yǎng)和教育,關(guān)心他們的成長,建立青年教師師德培訓(xùn)制度和教師崗前師德教育制度。積極引導(dǎo)和激勵青年教師建立高度的時代責(zé)任感和歷史使命感,確定積極進取的人生目標(biāo),肯于吃苦,要向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)精神,學(xué)習(xí)他們的道德情操,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和道德水平,要有膽量、有氣魄、有能力、有準(zhǔn)備承擔(dān)起學(xué)校發(fā)展的重任。

5.營造積極的校園文化

師德建設(shè)個人總結(jié)范文第5篇

開展高校師德建設(shè),需要一個由選拔、教育、評價、宣傳、激勵、監(jiān)督等各方面工作共同構(gòu)建的全方位立體式框架體系。其中,高校師德宣傳工作具有教育引導(dǎo)、營造氛圍、激勵推進等功能,在新時期高校師德建設(shè)工作中有著特殊的重要意義。師德作為一種社會意識形態(tài),既有歷史的傳承性,又具有鮮明的時代性,因此筆者認(rèn)為,新時期高校師德宣傳的內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)多樣化和時代性特征。概括而言,包含以下4個主要方面:

正確的指導(dǎo)理論和崇高的理想精神

高校教師的根本職責(zé)是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,這就要求高校在師德建設(shè)工作中,必須堅持以為指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想是立黨立國的根本指導(dǎo)方針,也是高校師德建設(shè)的指導(dǎo)理論和靈魂。只有用理論新成果武裝頭腦,才能形成和確立正確的人生觀、世界觀,才能確立崇高的理想和堅定的信念。

高校師德宣傳還應(yīng)將形成中國特色社會主義共同理想、弘揚民族精神及改革創(chuàng)新精神作為基本內(nèi)容。共同理想是凝聚國家、民族的精神動力,高校教師只有將國家和民族的共同理想內(nèi)化為自己實現(xiàn)人生價值的動力,切實把個人理想和國家、民族的追求統(tǒng)一起來,才能成為愛國精神、民族精神的傳承者和傳播者,才能甘愿為人民全心服務(wù),為教育事業(yè)孜孜以求,為祖國發(fā)展勇于創(chuàng)新。我們大力倡導(dǎo)的方永剛精神、毛二可精神、王選精神,正是師德建設(shè)指導(dǎo)理論和理想精神的鮮明體現(xiàn)。

明確的法制規(guī)章和師德規(guī)范

師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,它與社會政治、經(jīng)濟、科技和文化的發(fā)展有著密切聯(lián)系,其中教育法制規(guī)章是師德建設(shè)不可缺少的重要一環(huán)。師德建設(shè)只有在師德立法的支持和配合下,才能增強自身的力度和強度,因此,完善的教育法制是師德建設(shè)的前提。師德是教師的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則的總和,而法律是由國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。就對教師行為的約束來說,法律是最低限度的師德命令,所以我們可以認(rèn)為,法律規(guī)定的教師義務(wù)是師德的底線,而教師自覺守法必然成為師德建設(shè)的基礎(chǔ)。盧梭在《社會契約論》中說:“一切法律之中最重要的法律,既不是銘刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里,它形成了國家的真正憲法?!痹谶@個意義上,相關(guān)教育法律規(guī)章和教育制度的宣傳就突顯出其重要性:只有通過對有關(guān)教育法規(guī)的宣傳和普及,讓廣大教師了解法律內(nèi)容、領(lǐng)會法律精神,廣大教師的教育法治意識才能得以有效培養(yǎng)、教育和熏陶,他們才能進一步遵循法律要求,履行法律義務(wù),乃至形成自我規(guī)范,將法治觀念等內(nèi)容內(nèi)化為主體素質(zhì)。

在宣傳師德規(guī)范的同時,高校的師德宣傳還應(yīng)增加對教師職業(yè)規(guī)范的宣傳內(nèi)容。在美國等國家,教育工作者有其自己的職業(yè)宣言,如美國的《教育者誓詞》:“我在此宣誓,我將把我的一生貢獻給教育事業(yè)?!瓰榱酥覍嵉赝瓿蛇@一職業(yè)義務(wù),我保證做到努力鉆研所教內(nèi)容,不斷改善我的教育實踐,并使在我教導(dǎo)下的學(xué)生能夠不斷進步”。職業(yè)宣言使教師具有歸屬感和凝聚力,從而形成遵循宣言和師德規(guī)范的自覺性和自動性。

高校教師職業(yè)道德規(guī)范是以法律為準(zhǔn)繩、以教師職業(yè)特點為基礎(chǔ),對教師職業(yè)道德和職業(yè)行為進行規(guī)定和管理的準(zhǔn)則。雖然還未出臺統(tǒng)一的高校教師職業(yè)道德規(guī)范,但我國絕大多數(shù)高校在師德建設(shè)工作中都結(jié)合實際,制定了各自的教師職業(yè)道德規(guī)范,并通過多種途徑加以宣傳,以加強對教師職業(yè)道德和職業(yè)行為的管理。各高校的師德規(guī)范都為各自學(xué)校的師德建設(shè)提供了法規(guī)性基礎(chǔ),也形成了以制度規(guī)范教師行為方式的良性模式。在今后的師德建設(shè)工作中,高校還應(yīng)進一步強化師德規(guī)范的宣傳力度和宣傳形式,使其更加深入人心,化為教師的內(nèi)在自覺和自律。

悠久的傳統(tǒng)美德和新時期嘉言懿德

中華道德是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在上下五千年的歷史長河中凝結(jié)出許多優(yōu)秀思想和精神。這些道德精華不僅在古代哺育了無數(shù)英雄豪杰和仁人志士,為民族和國家的發(fā)展作出了巨大貢獻,而且在當(dāng)代依然具有強大的生命力,對當(dāng)代教師的師德師風(fēng)建設(shè)具有重要的影響價值。中國自古就有尊師重教的淵遠歷史,經(jīng)過歷代淘洗和積淀的傳統(tǒng)道德精華,如楊雄“師者,人之模范也”的定義,韓愈“師者,傳道授業(yè)解惑”的詮釋,以及歐陽修“古之學(xué)者必嚴(yán)其師,師嚴(yán)然后道尊”等都可以融入新時期高校師德建設(shè)工作中,為當(dāng)代高校教師提升自身師德水平提供豐富給養(yǎng)。20世紀(jì)90年代,地處孔子故里的曲阜師范大學(xué)就結(jié)合自身的地域歷史人文優(yōu)勢,將中華傳統(tǒng)道德教育貫穿于高校師德建設(shè)工作。他們將優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育與愛國主義教育相結(jié)合,歸納出為國征戰(zhàn)、安國政治、惠國獻才等10大類內(nèi)容,結(jié)合古今愛國志士的事跡、語訓(xùn)、詩詞等形式,增強廣大教師的愛國情感;將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與提升高校教師師德修養(yǎng)相結(jié)合,以修身為基礎(chǔ)加強個人品德修養(yǎng),以齊家為中介強調(diào)戀愛、婚姻和家庭倫理道德,以治國為目標(biāo)突出公德、師德和愛國主義,初步探索出借鑒傳統(tǒng)道德精華塑造師魂師風(fēng)的一條創(chuàng)新之路。

高校在師德宣傳工作中,不僅要大力弘揚中外傳統(tǒng)道德精華,而且還應(yīng)該全面彰顯新時期形成的嘉言美德。2006 年,總書記提出以“八個為榮、八個為恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,就是系統(tǒng)總結(jié)和高度凝練的新時期道德規(guī)范,既契合了當(dāng)前高校師德建設(shè)的現(xiàn)實要求,豐富了當(dāng)代師德的內(nèi)涵,又為高校的師德師風(fēng)建設(shè)等提出了指導(dǎo)方針,樹立了具體的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值目標(biāo)。為了落實中央《關(guān)于深入學(xué)習(xí)實踐社會主義榮辱觀大力加強思想道德建設(shè)的意見》,高校紛紛開展學(xué)習(xí)宣傳,按照社會主義榮辱觀的要求加強師德建設(shè),引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范,用自己的模范言行影響和帶動學(xué)生。在北京工業(yè)大學(xué),學(xué)校不但組織教師沙龍活動以交流社會主義榮辱觀學(xué)習(xí)心得,而且還面向廣大師生大力宣傳報道具有代表性的師德楷模事跡,取得了良好的反響。因此,在新時期師德宣傳工作的完善過程中,我們應(yīng)不斷總結(jié)和提升當(dāng)代高尚師德并加以宣傳推廣,進而產(chǎn)生更為深遠和廣泛的影響。

高尚的師德楷模及其先進事跡

高校在教書育人的辦學(xué)過程中,不斷涌現(xiàn)出一批德高望重的專家學(xué)者和執(zhí)著于教育崗位的普通教師,他們政治立場堅定,思想境界高遠,學(xué)術(shù)造詣深厚,職業(yè)道德高尚,是莘莘學(xué)子學(xué)習(xí)的榜樣,也是廣大教師效法的楷模。在新時期師德宣傳工作中,學(xué)校應(yīng)做好典型引導(dǎo)工作,充分發(fā)揮師德標(biāo)兵的模范作用,發(fā)揮先進事跡的帶動作用,在校園內(nèi)經(jīng)常性地開展對優(yōu)秀教師的宣傳,不斷發(fā)現(xiàn)和推出師德典型,使師德建設(shè)學(xué)有榜樣,落到實處。2005年,教育部號召全國廣大教師和教育工作者向北京大學(xué)教授孟二冬同志學(xué)習(xí),2006年要求各地高校采取多種形式深入學(xué)習(xí)貫徹總書記給孟二冬同志女兒的回信精神,均體現(xiàn)出師德楷模的典型引領(lǐng)作用。在不斷線的宣傳報道中,廣大教師深刻感動于孟二冬淡泊名利、無私奉獻的師德師風(fēng),受到了一次深刻的師德教育。

在不斷完善師德宣傳工作的過程中,高校一方面應(yīng)進一步挖掘具有普遍意義的好思想、好經(jīng)驗、好作風(fēng)、好做法,大力弘揚更多的師德先進人物;另一方面,也應(yīng)適當(dāng)有度地引入警示教育宣傳,對社會上某些觸犯教育法規(guī)、違背師德規(guī)范的人、事、物進行旗幟鮮明、立場堅定的通告警示、引發(fā)討論,使教師感受集體導(dǎo)向的思想洪流和社會約定俗成的規(guī)則規(guī)范。

可見,師德宣傳內(nèi)容豐富、形式多樣。在宣傳工作中,對于具有普適性的師德內(nèi)容,應(yīng)面向全校教職員工進行全面宣傳,但也應(yīng)堅持分類指導(dǎo)、區(qū)別對待的原則:針對工作在教學(xué)科研一線、機關(guān)管理崗位和后勤服務(wù)崗位等承擔(dān)不同教育教學(xué)工作任務(wù)的教師,針對剛剛參加工作和已經(jīng)工作多年的新、老教師的不同特點,有所側(cè)重、有的放矢,確保取得良好的師德宣傳效果。

參考文獻:

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