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光陰似箭,日月如梭。轉眼,一個學期的教育教學工作已經結束了。本學期,我擔任六年級畢業(yè)班的教學工作,回顧這一學期以來,在全體師生的共同努力下,較好地完成了教育教學工作任務,取得了一定的成績,現(xiàn)將具體工作總結如下:
一、 課堂教學中,努力體現(xiàn)教育新理念,提高課堂教學效率。
課堂是學生獲取知識與培養(yǎng)能力的主要陣地。為了上好每一節(jié)課,我課前認真鉆研教材,并結合本班學生的實際特點,采用生動活潑的教學形式,激發(fā)學生的學習興趣。課堂上努力貫徹當前一些新的教育理念,創(chuàng)設輕松民主的教學氛圍,鼓勵學生踴躍發(fā)言,做到以學生為主,教師為輔,充分發(fā)揮學生的主人翁地位。
二、采用多種途徑,培養(yǎng)學生良好的學習習慣。
1、讓學生養(yǎng)成課前預習、課后復習的好習慣。剛開始,很多學生都沒有這個習慣,我便采用表揚少數(shù),帶動多數(shù)的方法,讓學生在不斷的。鼓勵中慢慢地形成習慣?,F(xiàn)在,我班學生都能自覺地做到這一點。
2、在課堂中不斷培養(yǎng)學生探究問題的習慣。一個會提問的人就是一個會學習的人。
3、在班級中開展“奪旗評星’活動,不斷規(guī)范學生的各種習慣,提高學生學習語文的興趣。如寫字姿勢較好,字寫得漂亮,獎勵他一面小紅旗;上課時,發(fā)言積極,對問題有自己獨特的見解,獎勵一面小紅旗;習作中作文寫得好,獎勵一面小紅旗;考試時,能認認真真完成,不粗心,成績優(yōu)秀的同學,獎勵一面小紅旗。一個月下來,得到十面小紅旗的,被評為語文學習先進分子。這學期,全班同學學習語文的興趣很高漲。
三、做好后進生轉化工作。
我們班學生人數(shù)較少,后進生轉化就成了一個關鍵的問題。為了做好工作,我常到學生家中家訪,和他們的父母溝通,及時了解他們的情況;在班上開展“一幫一”結對子活動,為他們找一個小老師;利用課余時間給他們“開小灶”,每課跟進,要求生字詞語過關。
四、拓展知識視野。
語文教學必須重視積累運用,只有學生對知識有了一定積累之后才能運用。為了拓展學生的知識視野,我開展了一系列的語文活動。
1、優(yōu)秀文段朗讀。通過學生自主搜尋優(yōu)秀文段,使學生主動進行課外閱讀,學生的閱讀量增加的同時,學生必然收獲了許多東西。
2、好詞佳句的收集。我讓他們每天搜集四個好詞,三個好句。一個學期下來,我發(fā)現(xiàn)學生的詞匯積累有了明顯的增多,在作文中也經常能發(fā)現(xiàn)他們寫的好詞好句。
3、開展各種語文活動。如成語接龍、講故事比賽、語文新聞會等,學生的興趣很高,在活動中他們既增長了知識,又訓練了動腦、動口、動手的能力。
總之,本學期以來,我盡心盡力做好自己的教學工作,不斷嚴格要求自己,努力汲取他人的長處,不斷更新自己的教學理念,并運用到自己的教學的實踐中,使每一節(jié)課都能取得良好的教學效果,使每一位學生都能真正提高自己的語文素養(yǎng)。
由于自身的能力有限,教學的經驗的不足,本學期在教學中還存在著不少的問題,主要有:
1、個別學生的不良的學習習慣還有待進一步引導改正。本班學生生性活潑好動,其中有一些學生在習慣方面存在著的問題--寫字習慣很差,寫字姿勢不正確,不能自覺地完成作業(yè),還有個別學生字跡潦草。還有的學生作業(yè)不能按時上交?;蛴龅诫y題沒有堅強的意志,不會主動克服解決。
一、遵循語言學習的規(guī)律
學習語言文字運用是一種能力構建,學習中必須遵循語言學習規(guī)律:感受――領悟――積累――運用,充分經歷過程,習得言語。六下《頂碗少年》,文章圍繞表演的“驚心動魄”展開,通過描寫少年表演的動作、神態(tài),以及觀眾觀看演出時的反應,烘托出表演的精彩和“扣人心弦”的氣氛。如何引導學生學習這種描寫呢?我們就要引導學生讀懂課文,感受內容,再引導學生關注表達,體會效果,從而進行仿寫:作者看了一場怎樣的雜技表演?自由讀課文3-7自然段,想:為什么說這場表演是“驚心動魄”的?邊讀邊勾畫批注。全班交流,并結合具體語句體會。討論:這的確是場驚心動魄的表演,作者是怎樣讓我們感受到的呢?朗讀回顧。仿寫:學習課文的寫法,描寫春晚的一個節(jié)目。交流。
以上過程正是引導學生“感受――領悟――積累――運用”語言,過程展開,習作效果好。根據(jù)文本語言的特點和段篇的區(qū)別,操作流程一般為:
1.品讀感悟――讀背積累――仿寫遷移。
對于段落中陌生的語言現(xiàn)象、經典的語言表達樣例,習作訓練一般經歷“品讀感悟
――讀背積累――仿寫遷移”。比如:六下《匆匆》一課的第一段用排比的句式描寫出時間飛逝的痕跡。對于這特色語言現(xiàn)象,我們就可以這樣展開過程:
品讀感悟:讀一讀,從中感受到了什么?練習朗讀,讀出時間的匆匆。
你發(fā)現(xiàn)這段在表達上有什么特點?
讀背積累:合作讀,感受效果。試著背一背。
仿寫遷移:聯(lián)系生活說說還有哪些事物去了又來的?能學著課文,用排比的形式來表達時間匆匆嗎?交流。
從品讀感受、讀背積累到仿寫遷移,符合語言學習規(guī)律,實施有效,很多學生寫出了精彩的語段:太陽落了,有再升的時候;海水退了,有再漲的時候;月亮缺了,有再圓的時候。
2.整體把握――細處著眼――內化再創(chuàng)。
“整體把握――細處著眼――內化再創(chuàng)”一般運用在模仿范文的篇章布局、構思立意、選材上。比如:六下《真理誕生于一百個問號之后》,學習這篇課文,引導學生整體把握大意:講的觀點是:真理誕生于一百個問號之后,再在交流中了解課文用哪些事例論述了這個觀點,并總結回顧,從而了解議論文的結構;最后引導學生學習課文用具體典型的事例說明觀點的寫作方法來仿寫。
不管操作流程如何,其根本都是引導學生從感受語言到運用語言的過程。只有遵循語言學習規(guī)律,帶領學生充分經歷過程,才能有效習得語言。
二、鼓勵學生個性化表達
模仿是一種繼續(xù),“創(chuàng)新是民族進步的靈魂”,假如只有模仿,社會就無法進步。所以,在樣例習作訓練中不僅有模仿,更需要大膽的創(chuàng)新。
1.仿其形,寫己話。
創(chuàng)新作文的一個秘訣就是說自己的話,抒自己的情,寫自己獨特的見解。所以,在樣例習作訓練中,要為學生創(chuàng)設情境,啟發(fā)學生敞開記憶,聯(lián)系自己的生活實際,模仿范文那經典的語言樣式,寫自己的感受。例:《匆匆》第三段用排比句展示了日子在不經意間來去匆匆。在仿寫中,引導學生聯(lián)系自己的生活實際來寫,就能寫出屬于自己的文字:看書時,日子從翻動的書頁間悄然溜過;打電腦時,日子從按動鍵盤的指尖飛過。看電視時,日子從炫爛的屏幕前晃過。
2.摹其思,立己意。
“思”即構思,是作者在選材、布局等方面的設計安排。習作訓練中,一些學生對于自己親身經歷的事卻不知如何組織材料,如何表達。原因何在?關鍵是形不成思路,摹仿范文則是引發(fā)、拓展思路的一個切實可行而有效的辦法。樣例習作訓練中,就要鼓勵學生模仿他人的構思,但必須說自己的話,表自己的意。如六下《我最好的老師》一課,學習這篇課文一事一議,從一個具體的事例發(fā)現(xiàn)一個道理的寫法時,引導學生摹仿文章的寫法來寫一寫自己的最好老師的一件事。
三、凸顯情趣性實施
1.整合三維,形成合力。
整合三維的“樣例習作訓練”能使習作變得有情有趣,學生練得有滋有味。因為,融合三維的習作訓練不再是死氣沉沉、冷冰冰、機械的語言文字訓練,而是學生又一次言語生命的成長歷程。如:六下《藏戲》課末,引入其他劇種視頻,當“黃梅戲”“越劇”勾起學生興趣之時,引導他課后搜集資料,模仿課文從形成和特點兩方面來介紹。之后,交流、評議中學生了解了不同的劇種,對于我國藝術樣式有了更深刻的感受,也激發(fā)了熱愛泱泱華夏的情感,使得言語和生命共成長。
2.趣味為輔,形成推力。
興趣是動力,是推力,是最好的老師。樣例習作訓練中,結合訓練內容,巧妙地變換訓練的方式,制造一些“情趣”,營造良好的氛圍,能讓習作訓練事半功倍。
例:學習《各具特色的民居》,感受“客家民居”和“傣家民居”主要特點和文章表達后,出示圖片,展示其他地區(qū)特色的民居:蒙古包、藏族碉房……讓學生猜猜這民居叫什么名字?是哪里的民居?為什么這么猜?然后選擇一個民居介紹它的特點,交流中再讓學生猜猜他介紹的是哪個民居。這樣,在猜中激發(fā)興趣和寫作欲望,又在猜中評議是否寫出了這種民居的特點,使整個習作訓練過程趣味橫生,為習作提供了有效推力。
清代教育家顏元說過:“講之功有限,習之功無已?!弊屛覀儙ьI學生在樣例習作訓練中追求注重“習行之功”,切切實實地提高學生的語言文字運用能力。
參考文獻:
那么,怎樣才能正確領會略讀教學的性質,明確略讀課文的教學目標,把握好略讀課文的教學策略,讓略讀教學也同樣綻放異彩呢?我通過對人教版六下第21課《我最好的老師》的公開課教學實踐,談談我對略讀教學的幾點認識。
一、領會略讀課文教學性質
圣陶先生在1941年出版的《略讀指導舉隅》一書中說:“就教學而言,精讀是主體,略讀只是補充;但是就效果而言,精讀是準備,略讀才是應用?!薄熬x文章,只能把它認作例子與出發(fā)點,既熟悉了例子,只是定了出發(fā)點,就得推廣開來,閱讀略讀書籍。”由此看來,精讀是略讀的基礎,略讀是精讀的補充,它們都是閱讀最基本的方法,有著各自不同的作用,精讀和略讀同樣重要。兩種不同的閱讀方法就學生的成長和實際應用作用而言,略讀更具有獨立閱讀的性質,更貼近閱讀教學的終極目標。在日常生活中,略讀更具有實用價值。
葉老前輩說:“學生在校的時候,為了需要與興趣,須在課本或選文以外閱讀旁的文章;他日出校之后,為了需要與興趣,一輩子須閱讀各種書籍文章;這種閱讀都是所謂應用。使學生在這方面打牢根基,養(yǎng)成習慣,全在國文課的略讀?!笨梢?,略讀課的教學性質,就在于指導學生半獨立閱讀,通過個性化閱讀獲取信息,培養(yǎng)獨立閱讀能力,形成良好的閱讀品質。其地位是學生從課內閱讀通向課外閱讀的橋梁,實現(xiàn)“教是為了不教”的目的。
二、明確略讀課文教學目標
略讀課文具有較明顯的獨立閱讀的性質,主要是引導學生把從精讀課文中學到的語文基本功,用于閱讀實踐,逐步培養(yǎng)獨立閱讀能力。
教學略讀課文,教師更應放手讓學生自主學習,憑借課文前的閱讀提示,引導學生讀書思考討論,不要逐段講讀,只要“粗知大意”即可,要鼓勵學生采用適合自己的方法學習,逐步提高自學能力。
如《我最好的老師》一課的教學目的就可確立為:
1.通讀全文,能運用已掌握的閱讀方法讀懂課文主要內容,體會一個人具有獨立思考、獨立判斷和懷疑能力的重要性。
2.通過自主閱讀,獲取課文信息,理解作者為什么認為懷特森先生是最好的老師。在個體自讀合作交流和老師點撥中培養(yǎng)獨立閱讀能力
3.進行瀏覽、跳讀、掃讀等快速默讀方法的訓練,提高閱讀速度。
4.進一步學習和運用“用具體事實說明觀點”的寫作方法。
這教學目標正是基于“略讀課文是學生從知識的掌握到運用的過渡工具”,這一認識來確立的。
三、把握略讀課文教學策略
略讀課文教學目標的確立,為我們教學策略的探索指明了一個方向,更為重要的是要在略讀教學實踐過程中把握不同的教學方法,實現(xiàn)教學目標。
1.巧用“導語”,簡化教學。
例如略讀課文《我最好的老師》課文前的導語是:“科學精神是科學家從事研究工作不可缺少的。對我們來說,科學精神也需要在日常生活、學習中一點一滴地培養(yǎng)。默讀下面的課文,想一想,課文講了一件怎樣的事?作者為什么說懷特森先生是他‘最好的老師’?你喜歡這樣的老師嗎?”
在學生讀導語,明確學習任務后,我先讓學生概括課文主要內容,并說說自己是用什么方法概括的,這樣學生就能自主地運用以前學到的概括方法來讀懂課文。接著我讓學生運用速讀法快速捕捉課文信息,明白作者為什么稱懷特森先生是“最好的老師”。最后,再引導學生用本單元學到的“用具體事實說明一個觀點”的寫作方法,隨堂練筆,反駁作者朋友的觀點。課堂教學設計圍繞課前導語展開,抓住兩個重點問題,引導學生討論,適時疑點再讀讀,趣點再品品,重點處多走一個來回,整堂課教學環(huán)節(jié)簡單,收效良好。
2. 放手實踐,給予獨立。
略讀課文教學中教師要讓學生站在更亮的舞臺中間。如《我最好的老師》教學中,我給學生充足的閱讀時間,一開始的快速默讀,學生把握了課文主要內容,捕捉到課文重要信息,初步理解懷特森先生是作者“最好的老師”的原因。接著讓學生再讀課文,小組討論交流:當全班學生群情激憤時,懷特森先生是怎樣向他的學生解釋的,明白懷特森先生的良苦用心。最后,圍繞“終身受益”一詞再次反復讀文中幾處關鍵語句,自主領悟“這種終身受益的教訓”益在哪兒。為下面的隨堂練筆做了鋪墊。
3. 重點聚焦,略中有精。
雖說略讀課文不像精讀課文那么嚴格細致,教學講究“略”,只要求粗知文章大意,但并不意味著就可以馬馬虎虎,草草了事,如果只把讀書停留在初讀階段,不加總結與反芻,讀到的東西就會成為過眼煙云。因此略讀教學要做到“精略相輔,略中有精”。
如《我最好的老師》一課,在學生粗知課文大意后,我確定了兩個精讀點。一是在理解懷特森先生獨特的教學方法時,我引導學生細讀課文第五自然段,把課文有關語句進行刪改,提取有用的信息,更換角色,走入文本,來當當懷特森先生向他的學生作一番解釋,讓學生明白懷特森先生的良苦用心。二是在理解“最好的老師”時,讓學生自讀課文,抓住“終身受益”這個詞聯(lián)系課文內容和生活實際來體會。整堂課我抓住了這兩個著力點,重打細敲,讓學生體會到了學會獨立思考、獨立判斷將讓人終身受益,從而就理解了為什么作者稱懷特森老師是他“最好的老師”這個教學重點。這就是“略中有精”,整體把握求“略”,重點感悟求“精”。
4. 方法遷移,循法而學
略讀課文一般安排在本單元的最后,這樣編排的目的就在于讓學生遷移精讀課文習得的閱讀方法和人文內涵,讓略讀課文發(fā)揮總結、延伸的作用。因此在略讀教學中還應當瞻前顧后,把單元組幾篇課文有機融融合,注重方法遷移,循法而學,最大程度地發(fā)揮略讀課文承上啟下的作用。
例如略讀課文《我最好的老師》教學,通過課始的導入:“這一單元的前三篇課文讓我們明白了科學精神是科學家從事研究工作不可缺少的。對我們來說,科學精神也需要在日常生活、學習中一點一滴地培養(yǎng)。今天,我們就來認識一個注重培養(yǎng)學生科學精神的老師?!蔽液茏匀坏鼐桶褜W生帶進本單元的學習主題中。在接下來的學習活動中,結合本單元的訓練重點“用具體事實說明一個觀點”,我讓學生采用瀏覽、掃讀、跳讀等速讀方法,尋找能說明“懷特森先生是我最好的老師”這一觀點的具體事例。最后讓學生再運用這個方法進行隨堂練筆。這里既對本單元的學習重點做了總結和提升,同時又讓學生感悟寫法,進行了拓展延伸。
總之,略讀課文的教學是語文教學的重要組成部分,只要正確認識,教學得法,它發(fā)揮的作用并不比精讀課文小。因此,略讀教學,也可以很精彩。
參考文獻:
[1]葉圣陶.略讀指導舉隅[M].天津:天津古籍出版,1941.
[2]中華人民共和國教育部.語文課程標準[M].北京:.北京師范大學出版社,2001.
【關鍵詞】文化板塊教學;全課程;簡約設計
【中圖分類號】G623.31 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)60-0044-03
【作者簡介】郭有吉,南京市天景山小學(南京,211100),高級教師,江蘇省英語特級教師。
英語教學必須有文化的滲透,否則學生的語言學習便會淪為單純的技能訓練,失去靈性與意義。譯林新版《英語》教材設置了文化板塊,將語言與文化緊密結合。文化板塊的內容與語篇內容具有較強的關聯(lián)性,同時注重中外文化的比較,并以此培養(yǎng)學生的文化理解能力與跨文化交際能力。
當下,人類信息交流日益頻繁、深入,英語學習的目的不再只是為了應試,而是為了實現(xiàn)以語言為載體的文化交流。因此,教師應在學生英語學習的起始階段就關注文化知識的輸入、文化意識的滲透、文化行為的塑造、跨文化能力的培養(yǎng)。
一、小學英語文化教學的內涵與原則
《義務教育英語課程標準(2011年版)》指出,文化意識有利于學生正確地理解語言和得體地使用語言。小學英語文化教學應關注兩個方面:一是認識文化教學的重要性。學生在學習外語時,會或多或少地學到語言中的文化信息,要讓學生關注語言本身具有的文化特性與功能,教師應該有意識地進行文化教學。二是要總結文化教學方法,使有意識的文化教學變得有意義。比如,如何在語言教學中滲透文化意識,如何強化學生的英語文化觀念,如何通過文化實踐塑造學生的文化行為,形成跨文化能力等。那么,小學英語文化教學應注重什么,具體途徑又有哪些呢?
(一)文化教學要圍繞文化要素進行
文化要素包含很多內容,其核心要素主要有文化產品、文化觀念、文化實踐、文化社群和文化個體。文化產品既包括有形產品,如建筑、衣飾、動植物制品等,也包括無形產品,如家庭、宗教、習俗、禮儀等,文化產品是文化教育的載體,以此為基礎學生創(chuàng)建文化社團,參與文化團體活動,會形成一定的文化觀念,從而實現(xiàn)文化教育的目標。文化要素之間相互關聯(lián),缺一不可。因此,英語文化教學必須緊密圍繞文化核心要素進行,只有這樣才會有所依托,而不至于讓文化教學空泛。
(二)文化教學應貫徹全課程理念
文化包羅萬象,在英語文化教學中要體現(xiàn)“全課程”理念,這既是實現(xiàn)學生全面發(fā)展的具體途徑,也是落實以文化為載體的語言學習的必然條件。教師在與信息技術、綜合實踐活動、品德、語文、數(shù)學等學科整合的語言實踐活動中進行文化意識滲透,可以讓學生感悟文化,形成跨文化能力。文化應滲透于教育的全過程,處處、時時、事事、物物都貫徹文化教育理念,這要求教師善于設計綜合的教學活動,從而為文化教學提供有效的載體。
(三)文化教學應簡約靈動
英語教學與其他學科教學的宗旨是一致的,最終目的是育人,教學應以生為本,為學生的未來發(fā)展奠定基礎。文化教學必須契合學生的特點,以學生能夠接受的方法進行,為他們服務。這就要求教師設計簡約靈動、富有童趣的活動來開展文化教學;同時,由于一線教師占有的文化教育資源有限,這就決定了教師應形成簡約的文化教學風格,只有這樣才能使教學效益最大化。教師可以通過簡單而生動的語言創(chuàng)設文化氛圍,呈現(xiàn)文化產品,引領學生參與文化實踐,形成文化觀念。
二、文化板塊教學的實踐探索
譯林新版《英語》教材從五年級始增設Culture time板塊,對教師而言,文化板塊“如何教”是一個不小的挑戰(zhàn),需要深入思考。Culture time的教學不僅要有獨立性,還要將其放入整個單元乃至整個課程的背景中,應注重課程整合,立足學生實際,采用體驗式教學法,實現(xiàn)語言學習與文化教育的雙落實。
(一)獨立成章,但又相得益彰
教學中,文化板塊往往會與其他板塊進行整合,比如Sound time,F(xiàn)un time,Grammar time等,但作為內容獨立的教學板塊,教師必須考慮其教學的獨立性和完整性。在教學目標的制訂、教學方法的選擇、教學時間的安排等諸多方面應保持統(tǒng)一性、有序化,不能因其他板塊的加入而影響其教學進程。同時在與其他板塊的整合中還要多考慮教學內容的內在聯(lián)系,應過渡自然、銜接有效。
如:在譯林新版《英語》五上Unit 2 A new student(Culture time)的教學中,教師應首先讓學生復習課文,總結序數(shù)詞與樓層的表達方式;然后由樓層的表達方式過渡到文化板塊教學,教師呈現(xiàn)圖片讓學生了解In the US , this is the first floor. But in the UK,this is the ground floor, it’s not the first floor.在辨析英美對“一樓”的表達后,教師適時提問:How about in China? 將中國與英美進行文化比較,得出了It’s as the same as in the US.最后,鏈接本單元的Grammar time,教師以本校教學樓為例呈現(xiàn)語法板塊:Where’s our classroom?和Is there a...on the first floor? Are there any computer rooms on the second floor?等。這樣就將本單元的Culture time和Grammar time等板塊進行了有效整合,同時又保證了板塊的相對獨立性。
教學中,教師要將文化板塊置于單元整體教學中。如,在學習譯林新版《英語》六上Unit 1 The king’s new clothes時,教師結合Culture time培養(yǎng)學生的審美情趣:Do you like the king’s new clothes? 學生回答后,教師追問:Why? 由此讓學生發(fā)散思維,有的學生回答:No. Because it’s not real.有的W生則回答:Yes. Because the king looks strong, but he is silly . I like it.最后教師拋出問題What clothes do you like?由此引出學生對服飾文化的探討。
除此之外,服飾文化的教學還應貫串于英語教學的始終,譯林新版《英語》教材的每一冊都會涉及服飾,教師可以通過時裝秀、服裝設計、服裝推薦、服裝導購等多種形式的活動,進行文化滲透,在活動中比較文化差異,培養(yǎng)學生的文化理解能力。
(二)重在實踐,體驗文化生活
文化板塊的教學要重視活動的設計,讓學生從中體驗、感悟文化,形成文化觀念,塑造文化行為。
1.讓學生做好文化教學的準備工作。
譯林新版《英語》文化板塊的教學內容豐富多彩,內容相當廣泛。教師除了要用好教材、錄音、錄像等配套資源外,還要在教學前給學生布置一定的準備作業(yè)。在教學譯林新版《英語》六下Unit 7 Summer holiday plans的Culture time中涉及的中外名勝The Great Wall,Stonehenge,Buckingham Palace,Yellow Stone National Park,The Grand Canyon,The Great Barrier Reef,Uluru,Niagara Falls時,教師就要提前布置準備作業(yè),如:搜集世界名勝的介紹或相關圖片、游歷者的感受等。將這些資源帶進課堂,可以讓學生更深入地了解異域文化,更有效地進行互動交流。
2.創(chuàng)設有效的文化體驗活動。
體驗是文化教育的有效途徑。教師可根據(jù)Culture time的內容設計階段性活動,讓學生通過動手做、討論、推介等活動體驗文化。如,在學習譯林版《英語》五上Unit 1 Goldilocks and the three bears(Culture time)時可讓學生比較中外食品的異同,并讓學生推介一種中國或西方流行的食品,然后讓學生進行實踐并展示,如制作漢堡、熱狗或舉行茶藝表演等。
3.通過交流與探討,讓學生形成文化認同。
在Culture time的教學中,教師可以設計“文化評析”“文化辯論”等環(huán)節(jié),以深化文化教學。如:在學習Food時,可以組織學生討論:Which food do you like best?Why?在討論或辯論中,學生不僅要給出各自理由,還要呈現(xiàn)了例證,這些例證包括故事、表演、實物等。學生通過文化討論、案例呈現(xiàn)表達各自對中西方食品的認識,實現(xiàn)了文化碰撞,培養(yǎng)了文化意識。
(三)因材施教,目標達成簡約有效
Culture time教學要根據(jù)學生與教學的具體情況而定。下面,筆者以譯林新版《英語》六上Unit 8 Chinese new year的Culture time的教學為例,談談如何結合文化的核心要素,進行因材施教。
Step 1 呈現(xiàn)文化產品
T:Boys and girls, what festivals do you know? S1:Christmas.
S2:Spring Festival.
教師呈現(xiàn)相關節(jié)日圖片或實物,讓學生感受節(jié)日文化。導入簡潔明了。
Step 2 學習文化產品
討論相關節(jié)日之后, 教師重點呈現(xiàn)三個節(jié)日Christmas, Spring Festival, Thanksgiving,然后讓學生朗讀并學習這些詞匯。
學生在了解節(jié)日后,教師呈現(xiàn)三個節(jié)日,突出重點教學內容。
Step 3 感受文化產品
T:What do people usually do on Christmas Day?
Ss:...
T:Yes. Christmas is the most important holiday in the UK.
通過討論,學生進一步學習與感受文化。教師用同樣的方法進行教學,Chinese New Year is the most important holiday in China. We also call it “Spring Festival”.Thanksgiving is a very important holiday in the US.
Step 4 體在社群中進行文化實踐
針對不同的節(jié)日,學生在小組中進行討論并進行合作表演。討論與表演的內容包括:祝福他人、獲得禮物、參與活動、分發(fā)食品等。
通過文化討論與表演,鞏固所學內容。讓文化個體在社群中進行文化實踐,感悟中外節(jié)日文化。
Step 5 形成文化觀念
T:What festival do you like best?Why?
S:...
一、循文而悟理,寓意的自然抵達
【現(xiàn)象描述】寓言教學是“言”“意”兼得的過程,二者理應相互促進,和諧統(tǒng)一,但在實際教學中往往失之偏頗,主要表現(xiàn)為重意輕言。有的教師盲目執(zhí)著于對寓意的深挖細究,窮追猛打,而忽視了文本語言的教學價值;有的教師甚至直接把寓言教學等同于說理教育,語文課變成了思品課。比如一位教師在執(zhí)教《揠苗助長》時,初讀環(huán)節(jié)就直奔主題,直接問“你明白了什么道理?”在反復啟發(fā)下,幾個學生答出 “農夫太著急了”這個結論。顯然,這個答案仍停留在內容層面,與教師準備好的“急于求成”“欲速則不達”這個板書不符,故而繼續(xù)追問“你懂得了什么道理”,于是學生面面相覷,課堂一片沉默。
【對策解讀】拉·封丹說過:“一個寓言可以分為身體和靈魂兩個部分,所述的故事好比身體,給予人們的教訓好比靈魂。”這個經典譬喻隱含的另外一層意思在于:作為為了寓言的故事,“言”和“意”,兩者是密不可分的。而上例中的教師就犯了把“身體”與“靈魂”相割裂的錯誤。文本還未深讀,詞句還未品味,人物形象與故事情節(jié)都尚未具體感受之時,突兀地空談道理,其理解往往是膚淺、刻板甚至是錯誤的。寓言篇幅短小,情節(jié)簡單,但是寓言故事中的人物形象卻是豐滿傳神、栩栩如生的。教學寓言,教師應該站在語文學習的角度,以文本為依托,重在文字的訓練與感悟,指導學生抓住人物的語言、動作、神態(tài)、心理等細節(jié),品讀揣摩,展開想象,在故事里“走”幾個來回,待到故事了然于胸,人物形象躍然紙上,抵達寓意自會如水到渠成一般自然而然。
如教學《揠苗助長》時,教師可以引導學生關注“一棵一棵地往上拔”,“一直忙到天黑”等短語作思考:每一棵禾苗都不放過,他的心里怎么想?別人勸他休息,他又會怎么樣說?關注農夫從“巴望”到“焦急”,從“筋疲力盡”到“興致勃勃”的神態(tài)變化,通過朗讀、表演、評議的方式沉浸到實際的言語當中去,入情入境,充分體會到農夫因為心有所盼,所以不顧禾苗的生長規(guī)律,做出拔苗助長的傻事。最后,巧妙安排一個父子對話的環(huán)節(jié):兒子如何向父親解釋禾苗枯死的原因?得知實情后的農夫又會說什么呢?在這樣的生生對話中,學生提升了言語表達能力,同時自然而然地體會到“欲速則不達”這個寓意。
二、適當而有效,文本的合理拓展
【現(xiàn)象描述】作為寓言的故事,大多短小精悍,淺顯易懂,因此,根據(jù)學生的年段特點,進行適度地拓展來豐富教學,激發(fā)學習興趣是值得提倡的。然而我們在課堂上也看到了,有的教師教學《鷸蚌相爭》時,初讀環(huán)節(jié)就出示文言文進行拓展,引入“趙且伐燕”中蘇代對燕惠王的勸誡。整個教學過程都在從文本中逐字對照尋找釋義,給原本簡潔清晰的教學任務盲目加碼,不僅無端增加了學生的學習負擔,也直接影響了固有目標的實現(xiàn)。有的教師執(zhí)教《螳螂捕蟬》時,甚至挖掘到“春秋時期,吳國政局與各鄰國關系”這樣的深度,逐一剖析,表面看教師引經據(jù)典,文化味濃郁,可實際上拓展的內容是否適當,使用的時機是否合宜,都值得反思。
【對策解讀】寓言這種文本,穿越了漫漫的歷史時空,凝聚了無數(shù)先賢的智慧,抵達我們現(xiàn)代人的面前,具有言簡而意豐的獨特魅力。寓言教學應該在簡約與豐厚之間把握好尺度,既要關注年段要求,又要聯(lián)系文本特點。拓展必須做到“適度”和“有效”。只關注文本,則稍顯單??;過度拓展,則會使教學目標模糊不清,教學內容過于艱澀,導致教學過程繁冗低效。
以《螳螂捕蟬》為例,了解吳國的實際處境是理解侍從譬喻成功的一個難點,此時的拓展成為了必要。那么如何呈現(xiàn)拓展內容,使之更有效?教師可以一邊講解一邊用簡筆畫的方式畫出以吳為中心的列國環(huán)視圖,學生就能清晰看懂吳國當時所處的環(huán)境:一旦它貿然出兵,虎視眈眈的鄰國對吳的威脅是不言而喻的。借助插圖與簡筆畫,這樣的拓展,簡潔高效,誰為螳螂,誰為鳴蟬,誰為黃雀,以及它們之間的相互關系,一目了然。當然,課堂實踐時,最好先引導學生從文本的具體語言出發(fā),抓住“大臣們認為,攻打楚國雖然取勝的希望很大,但如果其他諸侯國乘虛而入,后果將不堪設想”這一句品讀,再相機出示簡筆畫。這樣一來,言意兼得,語文味會更濃郁,效果也自然更好。
再以《鷸蚌相爭》為例,在學生透過文本語言,明白寓意以后,教師可以出示現(xiàn)實生活中的有關漫畫,鼓勵學生發(fā)表看法,使學生從依托于文本的“知道”,發(fā)展為落腳于實際的“運用”,進一步提升學生對寓意的理解,這是一種拓展。學文后文白對照:蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而箝其喙。鷸曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。”蚌亦謂鷸曰:“今日不出,明日不出,即有死鷸?!眱烧卟豢舷嗌?,漁者得而并禽之。此時此刻的文言出示,不僅能再次激發(fā)學生的閱讀興趣,而且能幫助他們初步感受古文的凝練之美,這也是一種拓展。
三、新鮮而有趣,教法的推陳出新
【現(xiàn)象描述】寓言大多有親切可感的形象,妙趣橫生的情節(jié),與童年有天然的聯(lián)系,為小學生所喜聞樂見。寓言教學就應當緊扣這一文本特點,念好“趣”字訣,有效組織課堂教學。但遺憾的是,我們不少老師,眼里有“寓”有“言”,偏偏缺失了“趣”。不管教材是以一個故事的形式呈現(xiàn)(單篇寓言),還是以一個系列的方式組合(二則或三則),無論是初學者(二上《狼和小羊》),還是高年段(六下《螳螂捕蟬》),只要是寓言課,就只走一個流程:出示課題,質疑問難,疏通文脈,總結寓意。這種不關注教學對象,不體現(xiàn)文本特點的流水線式的教學模式,枯燥單調,很難激發(fā)起學生的閱讀學習興趣,學了寓言,既留不下形象,也留不下語言,更留不下情感。這樣的寓言教學效果可想而知——無趣自然無語(語文)。
【對策解讀】語文教學要達成語言教學的目標,教法上就必須推陳出新,把激發(fā)興趣作為重點策略。那么,教師應如何根據(jù)學生年段和教材特點來組合教學內容,設計教學流程,讓寓言教學新鮮而有趣呢?
以蘇教版教材中的第一則寓言《狼和小羊》(二上)為例,教師可以利用它故事性強、生動形象的特點,抓住狼和小羊的對話,通過自由練讀、分角色讀、比賽讀、表演讀等多種形式,幫助學生明白“找碴兒”“倒流”“背地里”“爭辯”等關鍵詞語的含義。同時,訓練學生關注提示語,體會到可以通過人物的語言、表情、動作來讀懂人物,最后以伊索的點評來揭示中心,初步概括出寓言的特點。學文后嘗試續(xù)編故事:對付兇惡殘酷的壞人,該想怎樣的辦法脫離險境呢?低年級學生的想象力是豐富的,自然能在互相啟發(fā)中不斷碰撞出思維的火花,收獲滿堂的驚喜。此法可以總結為“還權法”,亦即把表演權、拓展權授予學生,而學生則自然會“一朝權在手,便把令來行”啦!
隨著年級逐增,在教學系列寓言(如《寓言二則》《寓言三則》)時,我們可以用“教—扶—放”的方式展開教學,把“還權法”擴大化。重點指導第一則寓言,然后提煉出學習方法,組織學生自學第二則、第三則寓言,在此基礎上匯報交流。這類寓言在教學時仍要注意側重點,在《狐貍和葡萄》一文中,鼓勵學生展開想象,填補文本空白。教學《牧童和狼》時,抓住牧童先后兩次大叫,用表演讀的方式揣摩牧童的心理。教學《蟬和狐貍》時,可與《狐貍和烏鴉》的結局相對比,引出關鍵話題,辨析蟬的聰明之處在哪里?
總之,教無定法,貴在得法。我們要從實際出發(fā),選擇合適的教學方式,找準興趣點,挖掘價值點,吃透重難點,讓寓言教學得法得趣,情趣盎然。
四、“多元”與“一元”,價值取向的理性思考
【現(xiàn)象描述】如前所述,寓言這種文本,穿越了漫漫的歷史時空,凝聚了無數(shù)先賢的智慧,抵達我們現(xiàn)代人的面前,具有言簡而意豐的獨特魅力。寓言的言簡而意豐,為我們的多元解讀提供了可能。但是,有些教師片面理解課標中關于“尊重學生在學習過程中的獨特體驗、感受和理解”的論述,不加省察地對學生偏差甚至錯誤的回答,采取一味遷就、盲目認同的態(tài)度,這就走向了事情的反面。以四年級的《一路花香》為例,有學生認為:課文中的破水罐雖然有裂縫,但澆灌出了美麗的花朵,所以“天生我材必有用”,缺點也是優(yōu)點,破水罐比好水罐強——他忘了水罐的首要任務不是澆花而是裝水。另有教師執(zhí)教此文時,盲目抬高破水罐的謙虛,貶斥好水罐的驕傲,把好水罐擺在了破水罐的對立面。像這樣的“多元”,偏離了文本自身的言語環(huán)境,違背了我們時代的主旋律,是一種盲目的多元,片面的解讀,必須堅決予以糾正。
【對策解讀】珍視多元解讀,就是珍視學生的獨特感悟,是必須堅持的教學原則。但不容忽視的是,我們的老師在珍視多元理解的同時,更加要注意尊重文本自身的價值取向。雖然一千個讀者就有一千個哈姆萊特,但始終是哈姆萊特這一個,而不會變成“萊特哈姆”,這就是文本內在的規(guī)定性。我們始終都要堅持用正確的、科學的、發(fā)展的價值觀看待文本。當學生的自由發(fā)揮、自主感悟發(fā)生偏差之時,教師要運用教學機智,發(fā)揮主導作用,帶領學生抓住關鍵詞反復品讀,體會挑水工富有哲理性的語言,采取讓學生通過“XX,我想對你說”(對破損的水罐說,對完好的水罐說,對挑水工說)這一練習,達到對文章寓意的正確感悟:每一個人都有自身存在的價值,只要恰到好處地利用自身的特點,就能充分發(fā)揮作用。生活中不妨多找自己或別人的長處,讓我們的生活中都有“一路花香”……對于本文的寓意,我們鼓勵多元解讀:作為好水罐,它圓滿完成了自己的本職工作,就有理由為自己感到驕傲;破水罐能在挑水工的啟發(fā)下找回自信,盡力發(fā)揮自身的價值,也值得肯定;而挑水工別具一雙慧眼,充滿友善之心,則更是我們學習的榜樣。只要我們能用這種積極向上、開放寬容的心態(tài)來解讀寓意,所有符合人性之美、道德之義的解讀都是值得珍視的。我們不能盲目追求“多元”或者片面局限于“一元”,走非此即彼形而上的偏執(zhí)之路。
總之,小學生的寓言教學,應立足寓言的文本特質,著眼語言文字的綜合運用,遵循兒童言語發(fā)展、精神發(fā)育的規(guī)律,自然、簡約、詩性、多元共存。應始終堅持以人為本,以語為本,理性看待教學過程中的問題,正確分析教學行為中的偏差,讓寓言教學如同寓言本身一樣,散發(fā)出智慧的光芒,營造出精彩的課堂。