前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇林清玄散文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

林清玄散文范文第1篇

1、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟！我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清凈的智慧之蓮吧！

2、我真地不肯相信是一種痛苦，也許劍被磨鈍了，也許我是一本攤開扉頁(yè)的書，但是在苦讀書中的文字篇章時(shí)我害怕，也驚喜，由于翻過的頁(yè)中有太多的嘆息才害怕，由于后來的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不妥的路，微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。

3、人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán)；人的富有也不是來自財(cái)富的積累，而是來自在富裕的生活里不失去人的有情。

4、一扇晴窗，在面對(duì)時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來春花，就有春花;飄進(jìn)來螢火，就有螢火;傳進(jìn)秋聲，就來了秋聲;侵進(jìn)冬寒，就有冬寒。闖進(jìn)來情愛就有情愛，刺進(jìn)來憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗(yàn)生命的深味。

5、我每次出門旅行，總會(huì)隨身攜帶一瓶故鄉(xiāng)的水土，有時(shí)候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來端詳，就覺得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。故鄉(xiāng)的水土生養(yǎng)我們，使我們長(zhǎng)成頂天立地的男兒，即使漂流萬(wàn)里，在寂寞的異國(guó)之夜，也能充滿柔情與壯懷。那一瓶水土中不僅有著故鄉(xiāng)之愛，還有媽媽的祝福，這祝福綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，一直照護(hù)著我。

6、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘，它們看來那么瀟灑自由，有著薄透美麗的雙翼。但是我不忍心殺死它們，只有在草坡和樹林尋找剛死去的，有各種眼里色澤的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼，小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。有一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)美濃的黃蝶翠谷，總是聚集萬(wàn)千蝴蝶，每次去都可以撿到美麗的蝶翼。記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同，文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇。與十年前的美相會(huì)了，就有兩次的美，與二十年前的善相會(huì)了，就有加倍的善。第一次與美相逢，我還是少不經(jīng)事的少年，美便會(huì)與我會(huì)面，點(diǎn)頭，微笑，錯(cuò)身，如翼飛入花叢，逸失于天空。多年以后，我們已識(shí)得門外的青草，品過甜美沁人的氣息，聽過深深嘆息的聲音，走過黑暗中長(zhǎng)路點(diǎn)燃的燈光，這時(shí)又與美相會(huì)，心里的火被點(diǎn)燃。

7、有時(shí)候，兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細(xì)細(xì)的小巷，那種蒼涼古樸的細(xì)致便猛然升起，于是想舞劍想舞成朵朵劍花，此樣的感情一旦升起，就隨著月下的獨(dú)影一直長(zhǎng)到遠(yuǎn)方去，止也止不住的，可是長(zhǎng)夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失的劍簇，任是豪氣干云，在無人的空巷內(nèi)在無聲的凄寂里在黯淡的夜色中，即是呼風(fēng)喚雨的手揚(yáng)起，最多也只是一種無效的手勢(shì)吧。

8、因?yàn)?，思緒的蜻蜓是不會(huì)久留的，它像來的時(shí)候一樣翩然飛去。彩虹使我們亮眼，乃是彩虹不會(huì)停留超過一刻鐘。它迫使我們放下一切來仰望它，否則，它就會(huì)無情地放下我們。靈魂的飛臨也像雨后的彩虹，它不會(huì)停留一刻鐘，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飛去。詩(shī)人在一生當(dāng)中，只要情況許可，會(huì)短暫依戀某些樹啦，海啦，山坡啦，或某種彩雪啦。

9、我對(duì)自己說：”跨過去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。"而我果然就不會(huì)被寒冬與剪枝擊敗。雖然有時(shí)靜夜想想，也會(huì)黯然流下淚來，但那些淚水，在一個(gè)新的春天來臨時(shí)，往往成為最好的肥料。

10、愛別離雖然無常，卻也使我們體會(huì)到自然之心，知道無常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢？因?yàn)檎婊〞?huì)萎落，令人感到親切。在生死輪轉(zhuǎn)的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時(shí)間，兩者都不能逆轉(zhuǎn)，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的愛別離所折磨，還不如回到現(xiàn)在。

11、生活里的記憶就像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己遠(yuǎn)去的旅店，所有的歡樂與苦痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。

12、白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺(tái)北故宮的鎮(zhèn)館之寶，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉質(zhì)，溫潤(rùn)含蓄；翠玉白菜美在巧思，靈在細(xì)致?！笆澜缟嫌羞@么多苦難，唯一的補(bǔ)償是，生活中，小小的歡樂，小小的懸念?！币匀觥ば粮袢缡钦f道。

13、我們哭著來到這個(gè)世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開這世界。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā)，說一些贊美與感激的話。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。即使生活條件只能像動(dòng)物那樣，人也不應(yīng)該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國(guó)歷代的憂患悲苦之中，中國(guó)人之所以沒有失去本質(zhì)，實(shí)在是來自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念：“人活著，要像個(gè)人！”

14、偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方，一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭，這時(shí)我會(huì)想，如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。偶爾走在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨(dú)地站邊，有一種蕭索的姿勢(shì)，這時(shí)我會(huì)想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放又有幾回呢 偶爾在路旁的咖啡屋小坐，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦人，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過馬路，這時(shí)我會(huì)想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。

15、檸檬花盛開時(shí)節(jié)，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。這種迷離之感，使我忍不住會(huì)附身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花，看著一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。

16、我只希望在這個(gè)澄明的湖底輕泛著心靈的小舟，湖外有山，山外有海，海外有喧囂的世界?？墒俏也辉溉ダ頃?huì)，因?yàn)榇说剡B漣漪都是平靜的。我可以酣臥著，可以把每個(gè)星星都亮成燈火，把每一絲空氣都凝成和風(fēng)，所有的豪華都隱在云山海外，真淳則在有月光的時(shí)候，自湖底幽幽地浮上來。

17、分離的神傷若欲雨前的黑云無邊無涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著。或者已經(jīng)等待了太多的夜晚，或者要考驗(yàn)情意的堅(jiān)摯。離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現(xiàn)，在無意藍(lán)而自藍(lán)的天色下，我由淚哭訴出我的愛，說不出的心里層層疊疊的顫動(dòng)。

18、偶爾在人行道上散步，忽然看到從街道延伸出去，在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方，一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭，這時(shí)我會(huì)想，如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。偶爾走在某一條路上，見到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨(dú)地站邊，有一種蕭索的姿勢(shì)，這時(shí)我會(huì)想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開放又有幾回呢？偶爾在路旁的咖啡屋小坐，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦人，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過馬路，這時(shí)我會(huì)想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。

19、生在這個(gè)時(shí)代，為何清歡如此難覓。眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧?kù)o和諧；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心。如果你要享受清歡，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗滌自己的心靈，因?yàn)樵谖覀儞碛杏嗟奈镔|(zhì)世界，我們的清淡的歡愉就日漸消失了。

20、我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的人生里，凝視、傾聽、沉思，這使我們看、聽、停，再前進(jìn)，游行在一個(gè)浮面的層次。往往在我們閉上眼睛，形色隱沒時(shí)，才看見了。當(dāng)言詞沉寂，在辭窮句冥時(shí)，才聽見了。當(dāng)我們把思想傾空，不思不念時(shí)，才清晰了。有情在無情中，分離在相遇之時(shí)，不凡在平凡之內(nèi)，呀！哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢？如果理想之情是河流，它就會(huì)自由的在山谷中尋路；如果心與心相呼應(yīng)，就會(huì)像掛在樹梢的劍，被有緣的人找到。人生，復(fù)雜而繁瑣。創(chuàng)作是簡(jiǎn)單而偉大的事。從創(chuàng)作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風(fēng)景。從人生看創(chuàng)作，不要捉住天空，要真正地變成天空。

21、如果想以河流的形式流經(jīng)沙漠，頂多變成一個(gè)沼澤。

22、因緣的散滅不一定會(huì)令人落淚，但對(duì)于因緣的不舍、執(zhí)著、貪愛，卻必然會(huì)使人淚下如海。無常是時(shí)空的必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無可奈何的?？墒牵绻麩o常是因?yàn)槿说氖韬龆粝聭K痛的教訓(xùn)，則是可痛恨和厭憎的。

23、創(chuàng)作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫家把色彩留給大地，音樂家把聲音留給大地，作家把文字留給大地……因?yàn)榇蟮夭黄?，地?zé)o私載，我們才可以真誠(chéng)的吐露，才值得用一生的力量去完成。在我們的內(nèi)心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來自個(gè)人的情感，但是如果不予大地相呼應(yīng)，不與季節(jié)的轉(zhuǎn)移相和諧，不與日升月沉相契入，就像那玫瑰剪枝，在動(dòng)剪的剎那，玫瑰已經(jīng)死亡。

24、偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說呢？是無花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開。她的香，如果用別的香來比擬，對(duì)曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。

25、“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關(guān)鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來自執(zhí)著，其實(shí)執(zhí)著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，緣起性空才是一切的實(shí)相，能看到這一層，放下就沒有什么難了。

26、在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。唯其柔軟，我們才能敏感；唯柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

27、你也知道流水和月亮的道理嗎？水不停地流逝，卻沒有真正地消失；月圓了又缺，卻一點(diǎn)也沒有消長(zhǎng)。從變化的觀點(diǎn)來看，天地每一眨眼都在變；自不變的觀點(diǎn)看來，萬(wàn)物與我都是無限的。在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎？貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。這有些像禪師所說的：“心熱如火，眼冷似灰”，對(duì)人生的一切，我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來看這一切。

28、他唱的是心中的荒涼之城吧！外在的城池，時(shí)而繁華，時(shí)而荒涼，內(nèi)心那小小寂寞的城呀！雖也有興衰起落，卻總有一塊無歡的幽州臺(tái)，前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！在最深最深的地方，這是詩(shī)人的大寂寞，也是詩(shī)人的荒城。

29、我看著她的背影，想到最好的報(bào)復(fù)其實(shí)是更廣大的愛，使仇恨黯然失色則是無限的寬容。

30、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。我相信風(fēng)水，但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴、擺一個(gè)魚缸就可以使人財(cái)運(yùn)亨通、官祿無礙。我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對(duì)應(yīng)關(guān)系，但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。我相信除了人，這世界還有無數(shù)的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經(jīng)過任何努力，善緣就可以成熟。我相信輪回、因果、業(yè)報(bào)能使一個(gè)人提升或墮落，但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運(yùn)，就能提升我們，或墮落我們。

31、我滿懷傷感地離開旗山溪，也仿佛是從記憶里離開了，原來還殘存在記憶中的美，如今也消失殆盡了。從濕土中抽芽的芋田，萎黃了。在和風(fēng)里搖曳的蕉園，傾倒了。挺立于田園的椰子樹，散落了。連從不挑剔的環(huán)境的淺藍(lán)色牽?；?，都褪失顏色，越開越小，終至化去！仔細(xì)聽，只要還有一點(diǎn)心肝，就會(huì)聽見河水的嗚咽！仔細(xì)聽，只要還有一絲良心，就會(huì)聽見土地的嘆息！縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次，再也無法恢復(fù)河水與土地的舊觀。

32、我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(zhǎng)大，如何采收，如何避過風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學(xué)問。我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩(shī)吧！

33、那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟!我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清凈的智慧之蓮吧!

34、“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關(guān)鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來自執(zhí)著，其實(shí)執(zhí)著像是寫在沙上的字，海水一沖就流走了，緣起性空才是一切的實(shí)相，能看到這一層，放下就沒有什么難了。

35、我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹一樣。有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要被減去枝椏，甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的，他就不能等到春天。只有永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人，才能勇敢的過冬，才能在流血之后還能枝繁葉茂，然后結(jié)出比剪枝之前更好的果。

36、他的愛情、他的魅力、他的幸福，具有等價(jià)之物，在所有他從未到過、他永遠(yuǎn)不會(huì)去的地方，他不會(huì)遇到的陌生人那里。黃昏時(shí)，雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨，他卻是文質(zhì)彬彬的路客，決然告別，當(dāng)面包出爐時(shí)。鳥的歌聲是早晨的樹枝感到意外。第一道光線在苦悶的詛咒和壯麗的愛之間躊躇。對(duì)你的荷責(zé)毫不在意的人，你要心存感激，你和他不相上下。只要對(duì)愛卑屈。如果你死了，你仍然有愛。如果我們活在閃電的光耀里，那就是永恒的心。

37、美好的創(chuàng)作不是玫瑰剪枝，而是走入田園去看那些盛開的玫瑰，若能瞥見玫瑰的精魂，玫瑰在心里就永遠(yuǎn)不謝，永遠(yuǎn)留香。若在某一個(gè)春日，形之筆墨，玫瑰就超越了局限，穿透了生死！洗硯池邊的梅花，正是大地的梅花。清淡的墨痕，正是梅花留在大地的精魂！我們不寧?kù)o，是由于我們不完整的緣故。我們不完整，是因?yàn)槲覀児吕Я俗约?。如果打開了與大地的一點(diǎn)靈犀，我們就走出孤困，我們就完整了，我們也寧?kù)o了，至少，在創(chuàng)作的時(shí)刻。

38、一扇晴窗，在面對(duì)時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來春花，就有春花；飄進(jìn)來螢火，就有螢火；傳進(jìn)秋聲，就來了秋聲；侵進(jìn)冬寒，就有冬寒。闖進(jìn)來情愛就有情愛，刺進(jìn)來憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗(yàn)生命的深味。

39、如果畫面轉(zhuǎn)換，我們看見一條清澈的小溪，流過溪谷，溪邊有一株橫長(zhǎng)的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的什么角落飛來，翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛?。?dāng)時(shí)若有攝影機(jī)，一定會(huì)立刻留下美麗的影像；若有紙筆也好，可以寫下剎那的情景。

林清玄散文范文第2篇

光是人每天都能見到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘裕陉?yáng)光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過寫過正陽(yáng)的，也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧?，F(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

現(xiàn)在，人的環(huán)保意識(shí)越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對(duì)方也一定收得到。

人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足于現(xiàn)狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎？

林清玄散文范文第3篇

九年級(jí)學(xué)生的賞析能力和寫作能力都達(dá)到了一定的水平，學(xué)生的閱讀視野和知識(shí)面更應(yīng)該擴(kuò)大。因此，引領(lǐng)學(xué)生閱讀和欣賞當(dāng)代名家作品，是重要而又必要的。

在教學(xué)的過程中可以學(xué)生個(gè)性化的閱讀為主線，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和見解，通過情境的創(chuàng)設(shè)豐富學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，使其思想得以升華。學(xué)生的感受首先來源于文字，因此，課堂上給學(xué)生足夠的閱讀文字的時(shí)間，讓學(xué)生充分體驗(yàn)閱讀的收獲和快樂是最重要的，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)新精神，通過引導(dǎo)讀書，使課內(nèi)和課外相結(jié)合，閱讀和寫作相結(jié)合。

教具準(zhǔn)備

多媒體課件。作者簡(jiǎn)介、關(guān)鍵語(yǔ)段及相關(guān)資料等。

教學(xué)目標(biāo)

1.了解作家林清玄，理解作者的思想感情，懂得想要取得成功，就要踏踏實(shí)實(shí)走好眼前這一步的道理。

2.通過朗讀、賞析，培養(yǎng)學(xué)生的理解分析能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，感悟人生哲理，仿寫警句。

3.啟示學(xué)生保持樂觀向上的人生態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生要通過自己的努力和奮斗取得成功。

教學(xué)重點(diǎn)

了解作家林清玄，理解作者的思想感情，懂得想要取得成功，就要踏踏實(shí)實(shí)走好眼前這一步的道理。

教學(xué)難點(diǎn)

通過朗讀、賞析，培養(yǎng)學(xué)生的理解分析能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，感悟人生哲理，仿寫警句。

教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

我國(guó)古代有個(gè)故事叫“一字千金”，今天我們來欣賞當(dāng)代作家林清玄的散文《一步千金》。

（二）朗讀課文，感悟體會(huì)

1.指名朗讀課文，同學(xué)感受文章的思想、語(yǔ)言，在你喜歡的句子下面畫線。

2.思考文章的寫作思路。

3.文章的重點(diǎn)在哪一部分？

（三）默讀課文，用心思考

1.簡(jiǎn)要概括文章開篇的故事內(nèi)容，并說說作者敘述這個(gè)故事的目的是什么？

2.作者認(rèn)為這個(gè)故事有兩個(gè)寓意，從全文闡述的道理來看，作者更傾向于哪一個(gè)？為什么？

3.文章有三處“例如”，這幾個(gè)“例如”的共同之處是什么？其實(shí)“我們”就是那些“老老實(shí)實(shí)過日子的人”，我們能夠感到平衡嗎？作者為什么告訴我們“也不必感到悲傷”？

（四）師生討論，研讀賞析

1.文章后半部分的許多段落都是作者在勸慰那些“不平衡”、“不安穩(wěn)”的人的，也是全文議論的重點(diǎn)所在，你欣賞作者的哪些語(yǔ)言，請(qǐng)聲情并茂地朗讀出來，并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

2.文章的題目為什么叫做“一步千金”？在你的生命中，“千金”具有怎樣深刻的含義？

3.距離中考僅有60天，我們?cè)撊绾伟盐昭矍斑@一步？怎樣才能得到我們想要的“千金”？

（五）寫作借鑒，學(xué)習(xí)語(yǔ)言

1.文中的確有許多精辟的語(yǔ)言，但同學(xué)們的智慧更是無窮的，請(qǐng)用你認(rèn)為最精當(dāng)?shù)囊痪湓捀爬銓W(xué)習(xí)本文得到的收獲，可以模仿本文中的語(yǔ)言形式。

2.將你創(chuàng)作的“格言警句”寫到黑板上，展示給同學(xué)們。

3.以下為精選學(xué)生作品：

①財(cái)富的多少，不一定意味著金錢的多少。

②登天，先要造一架登天的梯子。

③時(shí)間是公平的，要看怎樣去過才有意義。

④有錢是很好的，有知識(shí)比有錢更好；有黃金是很好的，智慧有光芒比黃金更好；有鉆石是很好的，生活的本領(lǐng)比鉆石更好。

（六）挑戰(zhàn)名家

名家的作品對(duì)我們的寫作和人生都有很多的啟示，但也會(huì)有不完美之處。你認(rèn)為本文在內(nèi)容或?qū)懛ㄉ嫌心男┎蛔阒?，?qǐng)發(fā)表你獨(dú)到的見解或給予修改。

（七）認(rèn)識(shí)作家

介紹作家林清玄及其人生簡(jiǎn)歷，介紹林清玄的散文作品，號(hào)召同學(xué)進(jìn)行自主閱讀。

提示資料：

林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是在七十年代他初登文壇的七八年間，散文集有《蓮花開落》、《冷月鐘笛》等；第二個(gè)階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》、《鴛鴦香爐》、《迷路的云》、《金色印象》、《玫瑰海洋》等；八十年代后期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)的第三階段，在這個(gè)階段里他以十本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。

林清玄散文范文第4篇

林清玄在散文《身心的安頓》中說：“活在這個(gè)世界的人應(yīng)該心熱如火，眼冷似灰”，一熱一涼之際，恰似品酒與品茶一般。

當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入到許多精神層面的東西都可以用物質(zhì)來衡量的時(shí)代。林清玄說，現(xiàn)代人的特質(zhì)是定力薄弱，心性浮躁；欲望強(qiáng)烈，煩惱繁多；資訊繁忙，知識(shí)豐富；一面執(zhí)著，一面不免隨波逐流。

這種時(shí)候，喝茶、品茶，抑或是品酒或評(píng)酒，讓自己的心清靜下來，在逐末追本中滌除玄鑒、澄懷味像、物我玄會(huì)、問道修心，對(duì)人對(duì)社會(huì)都是大有裨益的。

在一般人的眼中，評(píng)酒、品茶是我職業(yè)生涯中的一個(gè)專項(xiàng)。在我自己，則是物我相依，職業(yè)與生活互相依存，共同構(gòu)筑著人生這一段歷練的時(shí)光。

美酒入口，可以壯豪情、抒情懷，白日放歌多縱酒。林清玄先生把喝酒分為三等，最末一等是大魚大肉，滿嘴油膩，先生謂之俗不可耐。最高一等則是溫一壺月光下酒，真真的舉杯邀明月，切切的對(duì)影成三人。無菜可，無詩(shī)可，無月則不成歡。我輩大俗小雅之人，不說酒量尚不足以空腹入酒，單就這一身的俗氣，只怕就玷污了那皎潔無瑕的明月。是故，以清酒一盞，邀好友二三，取花生四五，除俗氣六七，乘醉意八九，成詩(shī)文十分，人生若此，夫復(fù)何求。飲酒之人，總的來說就是狂、烈、豪、賦、傲。特別是酒到六七成時(shí)，面頰潮紅，神思泉涌，談天論地，道玄相銜，自有一種典雅而高貴的精神本元之氣質(zhì)可鼓冶情神。酒的豪狂傲烈，茶的清靜淡雅，人生況味何求？

品茶之人，則主要的是清、淡、雅、韻、靜。中國(guó)茶是人世間的神品。好茶在濃，茶不濃則不足體現(xiàn)其神韻。泡茶，先是嗅聞就夠舒心暢了。品茶，只有在入口入喉后才最有滋味。初入口時(shí)，濃釅苦澀如藥湯，直到入了胃，才在舌尖上覺出一絲甘甜。在茶后，喝了不一會(huì)兒想著舌底的味道，再咂一下，喉嚨里也癢癢的。是嗅、是品，苦香兩相依，挑起心底里那欲罷不得的本性。品茗悟道，功名、利祿、、俗念，在茶清如露，觀法茶的生生滅滅中，由不得地想到：我是誰(shuí)，我到底是誰(shuí)？

林清玄散文范文第5篇

暖心的話語(yǔ)，老師對(duì)他的好，讓他不敢再壞下去。他把老師贈(zèng)送的這句話，當(dāng)作了奮斗的目標(biāo)。他一反常態(tài)，刻苦寫作，不久就真的“成器”了。成了臺(tái)灣多產(chǎn)作家，成了“當(dāng)代散文家”之一，甚至30歲前，他就得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng)。

老師的一句良言，如一縷陽(yáng)光，不但融化了一個(gè)問題學(xué)生心中的冰雪，而且讓其浪子回頭，人生“花”開。如果沒有王老師對(duì)他的關(guān)愛和鼓勵(lì)，林清玄能否成器就很難說了。

古人說：“贈(zèng)人以言，重于珠玉；傷人以言，甚于劍戟?！鄙钪?，一句話，可為別人心靈注入一縷清泉，種植一片綠洲，也可能會(huì)在聽者心田劃開一道深深的傷口。所以，現(xiàn)實(shí)生活中，我們無須出口成章，但出口要“擇言”。多栽花，少栽刺，或者不栽刺，這是我母親常掛在嘴邊的一句話。栽花，能綻放美好，散發(fā)芬芳，愉悅心情，和諧關(guān)系；栽刺，輕則疏遠(yuǎn)背離，重則引禍上身。

宋真宗時(shí)，為人正直的寇準(zhǔn)為丞相。一次朝中宴會(huì)，寇準(zhǔn)喝湯，沒注意湯汁沾在了胡須上?？軠?zhǔn)的門生、參知政事丁謂正巧看見，趕緊過來替寇準(zhǔn)擦試。寇準(zhǔn)毫不領(lǐng)情，直言道：“參政國(guó)之大臣，乃為官長(zhǎng)拂須邪。”意思是，你身為國(guó)家大臣，是來替我擦胡須的？“溜須”一詞，由此而來。

一句話，羞得丁謂滿臉通紅，手足無措，恨不得有道地縫鉆進(jìn)去。從此丁謂記恨在心，一心想著報(bào)復(fù)寇準(zhǔn)。后來他逮著皇帝患病不能上朝的機(jī)會(huì)，串通內(nèi)侍，誣告寇準(zhǔn)陰謀擁立太子，把寇準(zhǔn)貶出了京城以泄憤。

眾目睽睽之下，丁謂給上司擦拭胡須，確實(shí)有失體面。但是寇準(zhǔn)沒有考慮到別人的自尊，一句直截了當(dāng)?shù)脑挘约和纯炝?，可讓丁謂在眾大臣面前窘迫不已，下不來臺(tái)，也為自己身旁栽了一棵大“刺”。其實(shí)身處喧囂塵世，誰(shuí)都不容易，相互之間應(yīng)多份理解和寬容。我們?nèi)绻荒茉谛睦铩把b著”他人，就很可能在熙熙攘攘的人群中，遭遇到不必要的“磕磕絆絆”。

試想，如果寇準(zhǔn)對(duì)丁謂的規(guī)勸甚至是批評(píng)，不是當(dāng)眾而是私下，即使話語(yǔ)再怎么尖刻，以丁謂當(dāng)時(shí)對(duì)寇準(zhǔn)的恭敬，想必也會(huì)明白事理，因此感激。就算不會(huì)，也不至于心懷仇恨、伺機(jī)報(bào)復(fù)吧。因?yàn)槿?，都是面子?dòng)物。