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趣味漢字校本課程范文第1篇

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程基本理念”中提出要“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”，同時(shí)指出，“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的。要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，確立適應(yīng)時(shí)代需要的課程目標(biāo)，開(kāi)發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源?！痹谛抡n標(biāo)的指導(dǎo)下，形式多樣、內(nèi)容豐富的校本課程如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。小學(xué)語(yǔ)文拓展課是一門(mén)多彩的語(yǔ)文校本課程，起到了延伸基礎(chǔ)學(xué)科、豐富學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生興趣、鍛煉學(xué)生多方面技能的作用，著力于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美素質(zhì)，全面提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

一、小學(xué)語(yǔ)文拓展課程實(shí)施的原則

1．面向全體學(xué)生。拓展型課程關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，尊重每—個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事，使每個(gè)學(xué)生都能獲得滿足個(gè)人需求的社會(huì)性發(fā)展。2．注重實(shí)踐能力。加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，嘗試問(wèn)題的解決。通過(guò)豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，著眼于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握有效的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在廣闊的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中豐富知識(shí)、提高能力。3．鼓勵(lì)探究學(xué)習(xí)。重視學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的主體性、探索性和體驗(yàn)性，由質(zhì)疑而探究，由自學(xué)加請(qǐng)教，由嘗試加感悟，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。4．突出生動(dòng)愉悅。促進(jìn)學(xué)生在豐富多彩和精神充實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)，體驗(yàn)到身心和諧的美感和愉悅。重視學(xué)生的審美體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美激情，使他們對(duì)語(yǔ)文拓展課產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、小學(xué)語(yǔ)文拓展課程實(shí)施的途徑

小學(xué)語(yǔ)文具有多層次、多維度的教學(xué)目標(biāo)，開(kāi)設(shè)豐富多彩、行之有效的拓展課，是延伸語(yǔ)文學(xué)科、豐富學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)興趣、鍛煉學(xué)生多方面技能的重要方式。我校通過(guò)近兩年實(shí)踐，總結(jié)了一些小學(xué)語(yǔ)文拓展課實(shí)施的途徑。

途徑一：開(kāi)設(shè)聽(tīng)講故事、經(jīng)典朗誦、演講等拓展課，提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、評(píng)的能力。故事具有很強(qiáng)的趣味性和吸引力，特別適合低段小朋友聽(tīng)。聽(tīng)講故事拓展課可以采取先聽(tīng)再講的操作模式，程序是：第一階段，先讓學(xué)生觀看小故事視頻或聽(tīng)老師講故事，再讓學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述故事內(nèi)容或談?wù)劼?tīng)故事的感受；第二階段，學(xué)生自己準(zhǔn)備小故事，在拓展課上輪流講給同學(xué)們聽(tīng)，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣由易到難，鍛煉了學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、評(píng)的能力。為了加強(qiáng)拓展課實(shí)施的成效，可開(kāi)展相應(yīng)的比賽活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生能力的提高，如小小故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、一分鐘演講比賽，等等。

途徑二：開(kāi)設(shè)課外閱讀班，倡導(dǎo)閱讀一定數(shù)量的文學(xué)著作，促進(jìn)閱讀能力的提高，奠定學(xué)生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。學(xué)生只有更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中才能掌握運(yùn)用語(yǔ)文的能力。實(shí)踐證明，學(xué)生的課外閱讀興趣越濃，閱讀的書(shū)籍越多，學(xué)生的作文水平也就越高，語(yǔ)文素養(yǎng)也就自然更好。“閱讀”拓展課開(kāi)展時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

其一是做好“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的思想動(dòng)員，讓學(xué)生清楚地明白語(yǔ)文能力提高的秘訣就是多讀書(shū)、讀好書(shū)、多積累、多運(yùn)用。其二是做好好書(shū)的推薦工作，告訴學(xué)生童話、寓言、成語(yǔ)故事、神話故事、歷史故事、中外各民族民間故事、中外名著等都是優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，同時(shí)提醒學(xué)生可從多種途徑去閱讀這些好書(shū)。其三是做好怎樣讀書(shū)的指導(dǎo)工作，如進(jìn)行“采蜜卡”的使用指導(dǎo)。其四是組織讀書(shū)活動(dòng)、交流讀書(shū)感受，如組織“推薦我的一本好書(shū)”、寫(xiě)讀后感、講我看到的最感人的故事等活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生更自覺(jué)地看書(shū)。其五是提醒學(xué)生讀書(shū)時(shí)注意“感受為主，理解為輔”，不要強(qiáng)調(diào)理解內(nèi)容的深度，而在于積累語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言的感悟力，提高文學(xué)修養(yǎng)。

途徑三：巧設(shè)趣味語(yǔ)文拓展課，激發(fā)學(xué)生探究語(yǔ)文知識(shí)的興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)語(yǔ)文、自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣。趣味語(yǔ)文最突出的一個(gè)特點(diǎn)就是趣味性。趣味語(yǔ)文拓展課把一些枯燥的語(yǔ)文知識(shí)和一些趣味性很強(qiáng)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的趣味性和典型性，并且把一些單調(diào)的語(yǔ)文訓(xùn)練和生動(dòng)活潑的訓(xùn)練形式結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在感興趣的語(yǔ)文活動(dòng)中提高自己的語(yǔ)文能力。趣味語(yǔ)文拓展課是最受學(xué)生歡迎的拓展課程之一，它的教學(xué)內(nèi)容豐富、形式多樣，有快樂(lè)童謠、猜謎語(yǔ)、繞口令、趣味漢字、趣味作文、漢字書(shū)寫(xiě)比賽、古詩(shī)趣讀、有趣的對(duì)聯(lián)、有趣的標(biāo)點(diǎn)、成語(yǔ)接龍、詩(shī)人趣事、智力集訓(xùn)，等等。各年段可根據(jù)學(xué)生的年齡、知識(shí)特點(diǎn)選擇合適的趣味語(yǔ)文進(jìn)行教學(xué)。

三、小學(xué)語(yǔ)文拓展課程實(shí)施的保障

趣味漢字校本課程范文第2篇

閩南語(yǔ)是公認(rèn)的漢民族最具歷史價(jià)值的語(yǔ)言之一。如今的閩南語(yǔ)頗有漢唐遺風(fēng)，是我國(guó)語(yǔ)言文化中的瑰寶，是古代漢語(yǔ)的“活化石”。它不僅對(duì)研究古代漢語(yǔ)起到非常重要的作用，也是閩南文化傳承的重要媒介。

一、加強(qiáng)閩南語(yǔ)與閩南文化教學(xué)的必要性

閩南語(yǔ)曾經(jīng)是比較強(qiáng)勢(shì)的語(yǔ)言，不過(guò)近年來(lái)講閩南語(yǔ)的人逐漸減少，閩南語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)地位已不復(fù)存在，反而逐漸走到消亡邊緣。語(yǔ)言學(xué)者指出，閩南語(yǔ)逐漸被弱化的原因有很多，一是全國(guó)范圍內(nèi)的推廣標(biāo)準(zhǔn)普通話，作為全國(guó)通用語(yǔ)言，標(biāo)準(zhǔn)普通話在我國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)已基本普及，校園中學(xué)習(xí)和運(yùn)用閩南語(yǔ)的現(xiàn)象已屬罕見(jiàn)；二是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)內(nèi)貿(mào)易往來(lái)逐漸增多，而跨地區(qū)貿(mào)易往來(lái)多采用標(biāo)準(zhǔn)普通話來(lái)進(jìn)行溝通；三是因?yàn)槲覈?guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，閩南地區(qū)外來(lái)人口逐年增多，為了方便交流，越來(lái)越多的閩南原始居民使用普通話，這些都是促使閩南語(yǔ)走向衰弱的原因。然而，閩南語(yǔ)始終處于弱勢(shì)地位的根本原因還在于閩南語(yǔ)言沒(méi)有完整的音標(biāo)系統(tǒng)，存在有音無(wú)字的現(xiàn)象，同時(shí)閩南各地區(qū)的閩南話也存在差異，這與標(biāo)準(zhǔn)普通話相對(duì)完整的音標(biāo)系統(tǒng)而言，其劣勢(shì)就很明顯了。

當(dāng)然，閩南語(yǔ)的發(fā)音在音標(biāo)系統(tǒng)方面并不是毫無(wú)章法，只是閩南語(yǔ)的音標(biāo)大多以韻書(shū)字典中漢字標(biāo)注的反切法來(lái)進(jìn)行，隨后又演化成為十五音反切法，這種反切法在古代尚存，現(xiàn)在，由于沒(méi)有簡(jiǎn)單又完整的音標(biāo)體系，人們對(duì)其發(fā)音很難形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這使閩南語(yǔ)的普及變得困難。此外，閩南語(yǔ)有音無(wú)字的現(xiàn)象也很?chē)?yán)重，這一方面是由于閩南語(yǔ)沿襲了古代漢語(yǔ)，對(duì)字的根源無(wú)從查找；另一方面是因?yàn)殚}南語(yǔ)在變遷的發(fā)展過(guò)程中吸納了遷居地區(qū)的語(yǔ)言，沒(méi)有漢字與之相對(duì)應(yīng)。

針對(duì)上述兩個(gè)問(wèn)題，閩南語(yǔ)學(xué)者翻閱各種古籍文獻(xiàn)，力求改變閩南語(yǔ)有音無(wú)字的現(xiàn)象，但仍有很多閩南語(yǔ)無(wú)法找到相對(duì)應(yīng)的漢字。無(wú)奈，部分閩南語(yǔ)只能用漢語(yǔ)的諧音來(lái)“湊數(shù)”，或者創(chuàng)造新字，亂象叢生，導(dǎo)致臺(tái)灣、廈門(mén)、泉州等地的閩南話在腔調(diào)上存在很大差異，這也是閩南語(yǔ)流通不力的主要原因之一。不過(guò)，由于同屬閩南語(yǔ)言根系，盡管部分地區(qū)在口音與腔調(diào)上存在差異，但也不至于出現(xiàn)無(wú)法溝通的局面。不過(guò)，如果再任由閩南語(yǔ)毫無(wú)拘束地自由發(fā)展，很有可能會(huì)導(dǎo)致不同地區(qū)的人們用閩南語(yǔ)溝通出現(xiàn)障礙，這也將成為閩南語(yǔ)消亡的信號(hào)。

二、地方課程的開(kāi)發(fā)模式

在閩南語(yǔ)地區(qū)，最突出的地域文化就是以茶文化、閩南童謠、閩南語(yǔ)歌曲以及傳統(tǒng)南音等為代表的鄉(xiāng)土文化，這也是這些地區(qū)歷經(jīng)千年傳承下來(lái)的重要文化。隨著社會(huì)的發(fā)展，文化保護(hù)的重要性就更迫切。為了更好地傳承弘揚(yáng)閩南文化，推動(dòng)閩南文化的持續(xù)發(fā)展，就有必要從孩子抓起，在學(xué)校中開(kāi)展以認(rèn)識(shí)和傳承地方特色文化為主的地區(qū)文化學(xué)習(xí)。

翻閱著厚重的豐富的閩南文化資料，真的很難割舍，筆者從中選取了一些趣味性強(qiáng)、容易讀的富有歷史意義的文化元素作為材料，編寫(xiě)成“閩南方言與文化”校本課程。這樣做的目的主要有三個(gè)：首先，在中學(xué)課堂中引入閩南文化，能有效利用校內(nèi)外課程資源，讓學(xué)生直接在課堂內(nèi)得到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化；再有，讓學(xué)生從閩南文化的教學(xué)中，產(chǎn)生對(duì)閩南文化的認(rèn)同感，從而培育學(xué)生的集體意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值；最后，閩南文化教學(xué)使語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容得以補(bǔ)充，因?yàn)閷?duì)于從小熟悉的閩南生活環(huán)境，學(xué)生更有親切感，這樣就更容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。為了切實(shí)達(dá)到以上三個(gè)目的，筆者進(jìn)行了下列嘗試。

1.選擇合適曲目進(jìn)行閩南歌曲教學(xué)

首先，作為最直觀、最容易被接受，也是最容易流傳的方言歌曲，在學(xué)校音樂(lè)素質(zhì)教育中就最為常見(jiàn)。高校音樂(lè)選修課所選擇的歌曲課程，也是學(xué)生普遍喜愛(ài)的課程。我國(guó)地域遼闊，民族眾多，歌曲種類(lèi)也非常豐富，如年輕人更喜愛(ài)藝術(shù)歌曲以及通俗歌曲；從語(yǔ)言上劃分，又分為中文歌曲、方言歌曲、外文歌曲等。閩南語(yǔ)地區(qū)的方言歌曲主要是閩南語(yǔ)歌曲，又因?yàn)榕徃郯模c港澳的文化交流最早最廣，粵語(yǔ)歌曲也在閩南地區(qū)流行。無(wú)論是什么方言，都代表了一方的文化，是一方文化的重要體現(xiàn)，因而方言歌曲也就成為地方文化的重要象征之一。學(xué)習(xí)方言歌曲相對(duì)來(lái)說(shuō)比直接學(xué)習(xí)方言更容易、更靈活，即使是不會(huì)講方言，同樣可以通過(guò)學(xué)習(xí)方言歌曲來(lái)體會(huì)地方文化的魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)方言歌曲來(lái)加深對(duì)地方方言的理解，毋庸置疑，可以引起學(xué)生對(duì)方言的興趣。因此，學(xué)唱閩南語(yǔ)歌曲，不需要會(huì)講閩南語(yǔ)，有興趣就完全可以學(xué)會(huì)。

在曲目的選擇上，應(yīng)注意下面問(wèn)題：作為語(yǔ)言活化石，閩南語(yǔ)歌曲在歌詞表達(dá)以及曲調(diào)編排上，都豐富多彩。閩南語(yǔ)歌曲通常側(cè)重描述人們的生活與心情等，有表達(dá)勵(lì)志的，有表達(dá)悲情的，與此同時(shí)，還有的表達(dá)對(duì)家人、朋友的愛(ài)，對(duì)愛(ài)人的深情等，因此在選擇教學(xué)用的歌曲時(shí)，重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)選擇歌詞積極健康向上的。閩南語(yǔ)歌曲中大部分歌曲表達(dá)的都是愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)父母、愛(ài)親人、愛(ài)朋友的內(nèi)容，這為校本課程教學(xué)的選材帶來(lái)很大的方便。

2.將閩南文化作品作為課程資源

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)一些本土文化氣息濃厚的文章，會(huì)特別感興趣，比如《沁園春?長(zhǎng)沙》有湖湘文化的影子，《胡同文化》有中原文化的展示，《云南的歌會(huì)》有古滇文化的呈現(xiàn)，而中學(xué)語(yǔ)文教材中與閩南文化相關(guān)的只有《致橡樹(shù)》。這讓大量閩籍學(xué)生對(duì)教材感到陌生。如在讀到杜甫《登高》一詩(shī)時(shí)，由于缺少北方生活的體驗(yàn)，學(xué)生無(wú)法切實(shí)感受到“無(wú)邊落木蕭蕭下”的蒼涼意境。但是，當(dāng)他們學(xué)習(xí)舒婷《致橡樹(shù)》一詩(shī)時(shí)，他們對(duì)“鼓浪嶼上的女詩(shī)人”則很有興趣，因?yàn)槭骀盟鑼?xiě)的木棉是他們生活中處處可見(jiàn)的樹(shù)種，他們?cè)缫咽熘久迾?shù)所包含的堅(jiān)強(qiáng)、英勇與獨(dú)立等文化價(jià)值觀。加上舒婷從小在廈門(mén)讀書(shū)，廈門(mén)的學(xué)生中有很多人是舒婷的校友，這也讓學(xué)生對(duì)《致橡樹(shù)》感到格外親近，課堂教學(xué)效果明顯改善。

名人作品可以有效拓寬學(xué)生閱讀面，豐富校本課程。針對(duì)閩南文化的學(xué)習(xí)，筆者選取了一些貼近閩南本土文化并符合學(xué)生學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的名家作品收入語(yǔ)文校本教材，作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源的有效補(bǔ)充。具體作品有本土文化名人龔潔的《到鼓浪嶼看老別墅》，許地山的《落花生》、林語(yǔ)堂的《京華煙云》、曾藜的《泥土》等閩籍作家名作等；另有雜志報(bào)刊：《鼓浪》、《海峽旅游》、《廈門(mén)日?qǐng)?bào)》等。這些作品及刊物不僅貼近閩南文化，也反映了不同時(shí)期的本土文化，可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)閩南文化的有效補(bǔ)充材料。

著名文化名人林語(yǔ)堂出生在漳州平和，后來(lái)又在鼓浪嶼生活過(guò)，不管是在生活習(xí)慣上還是在文學(xué)作品中，都充滿了閩南文化的氣息。針對(duì)其作品《京華煙云》，筆者設(shè)定了通讀、精選、點(diǎn)評(píng)的課程目標(biāo)，著重介紹最具閩南文化的部分，幫助他們領(lǐng)會(huì)閩南文化的語(yǔ)言風(fēng)格。作品中，人物的語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)并且韻味十足，都充分地反映了閩南文化的風(fēng)格，如紅玉說(shuō)“鴨子死了嘴還硬”、木蘭說(shuō)“壞竹子也能生出好筍”，經(jīng)亞說(shuō)“家就是個(gè)枷”等。這些貼近閩南生活并風(fēng)趣十足的方言能夠極大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。曾藜的《泥土》表達(dá)的“海納百川，不自卑、不怯懦”，許地山《落花生》傳達(dá)的“樸實(shí)無(wú)華、無(wú)私奉獻(xiàn)、不求名利”，都是可以為學(xué)生帶來(lái)正能量的。這些文學(xué)作品蘊(yùn)含的人生態(tài)度可以影響學(xué)生的價(jià)值觀，它就好比燈塔，指引著學(xué)生的人生方向。這種正能量會(huì)根植于學(xué)生心靈，使他們?cè)谖磥?lái)的人生道路上，以這種堅(jiān)持不懈、努力拼搏的態(tài)度，用這種平和而內(nèi)斂的姿態(tài)坦然地處理遇到的各種各樣的生活狀況。

3.選取閩南文化資源作為“小作文”素材

調(diào)查顯示，廈門(mén)生源有很大一部分生活在閩南地區(qū)城鄉(xiāng)結(jié)合部或農(nóng)村。他們因缺乏生活體驗(yàn)而出現(xiàn)的知識(shí)儲(chǔ)備貧乏、知識(shí)結(jié)構(gòu)不全、學(xué)習(xí)興趣低等情況，往往會(huì)讓他們?cè)趯?xiě)作時(shí)產(chǎn)生畏難心理。想要完成基本寫(xiě)作任務(wù)尚且不能，更別談寫(xiě)出思想性和審美性兼顧的優(yōu)秀作文了。但是在閩南城鄉(xiāng)結(jié)合部或是農(nóng)村地帶，一些本土的文化建筑卻保留得很好，如廈門(mén)的鐘宅、馬巷、薛嶺等便有許多原生態(tài)并極具當(dāng)?shù)靥厣奈幕Y源，可以作為學(xué)生了解閩南文化的一個(gè)平臺(tái)。將閩南文化作為作文的一個(gè)寫(xiě)作點(diǎn)，可以有效地將生活色彩融入寫(xiě)作中，既提高了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，又降低了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文“陽(yáng)春白雪”的畏懼。

“短”“趣”為兩個(gè)合理的切入點(diǎn)，通過(guò)這兩個(gè)切入點(diǎn)對(duì)學(xué)生做出有效引導(dǎo)，能讓學(xué)生寫(xiě)出更形象、生動(dòng)的“小作文”。其中較為成功的嘗試便是將“對(duì)聯(lián)寫(xiě)作”融合進(jìn)“閩南紅磚古厝楹聯(lián)―――賞聯(lián)、擬聯(lián)、評(píng)聯(lián)、貼聯(lián)”綜合實(shí)踐課程，這個(gè)嘗試在當(dāng)?shù)亟虒W(xué)實(shí)踐中取得了非常理想的效果。

后來(lái)，經(jīng)過(guò)深入的研究探討，我們將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)：閩南紅磚古厝楹聯(lián)資料展示、紅磚古厝楹聯(lián)中的生活藝術(shù)、紅磚古厝楹聯(lián)內(nèi)容分類(lèi)、紅磚古厝楹聯(lián)保護(hù)與傳承。然后按照四種分類(lèi)，結(jié)合學(xué)生的素質(zhì)及興趣將學(xué)生分進(jìn)不同小組開(kāi)展學(xué)習(xí)。教師給學(xué)生留下兩周左右的自由活動(dòng)時(shí)間，學(xué)生可以根據(jù)本組的內(nèi)容自由分配任務(wù)，通過(guò)實(shí)地參觀調(diào)查、互聯(lián)網(wǎng)資源和圖書(shū)館查閱等方式來(lái)搜集資料，然后將搜集到的信息進(jìn)行整理歸納，最終以PPT的形式呈現(xiàn)出來(lái)。此外，再分配兩個(gè)課時(shí)的時(shí)間供學(xué)生進(jìn)行班內(nèi)交流，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師分配賞析任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)楹聯(lián)寫(xiě)作技巧進(jìn)行分析和歸納，教師對(duì)一些典型的寫(xiě)作手法：比喻、押韻、借代、對(duì)仗等技巧做相應(yīng)評(píng)析。只要學(xué)生有興趣，教師就可以再鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作嘗試。最后，是教學(xué)評(píng)估和總結(jié)的階段，選擇公平的方式評(píng)出各分類(lèi)前三名學(xué)生，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。課程結(jié)束后，教師可以讓書(shū)法教師進(jìn)行對(duì)聯(lián)書(shū)寫(xiě)的教學(xué)，并將優(yōu)秀作品張貼在班級(jí)內(nèi)，供大家觀摩學(xué)習(xí)。

令人師驚喜的是，這些看起來(lái)缺乏生活經(jīng)驗(yàn)、文化水平還不高的中學(xué)生在有效的興趣調(diào)動(dòng)后，竟然可以寫(xiě)出頗為優(yōu)美的對(duì)聯(lián)來(lái)。為了更加貼近生活，把對(duì)聯(lián)寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)跟手機(jī)短信、廣告詞的寫(xiě)作相結(jié)合，并要求學(xué)生適當(dāng)融入閩南文化特色。這是一次創(chuàng)造性的嘗試，是中學(xué)語(yǔ)文教育與生活的融合，是語(yǔ)文的生活化，更是對(duì)陶行知先生“生活即教育”的成功實(shí)踐。

4.開(kāi)設(shè)“閩南文化進(jìn)課堂”活動(dòng)

閩南文化歷史悠久，我們通過(guò)對(duì)相關(guān)文學(xué)作品的對(duì)比研究，選出相對(duì)普及的、極富閩南地方特色的作品，開(kāi)展以“閩南文化進(jìn)課堂”為主題的實(shí)踐教學(xué)。如進(jìn)行《陳三五娘的傳說(shuō)》《豆仔鳥(niǎo)》《蜈蚣擱》等經(jīng)典民間故事的搜集、復(fù)述、改編等教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生充分融入到良好的文化氛圍中。“沏茶去――走近閩南茶文化”：以閩南茶文化與書(shū)法、閩南茶文化與諺語(yǔ)、閩南茶文化與詩(shī)歌等為教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生依據(jù)興趣自行分組，進(jìn)行資料的收集和整理，做成PPT在班級(jí)進(jìn)行茶藝、方言、書(shū)法等傳統(tǒng)文化的展示，最后可以通過(guò)組織模擬茶博會(huì)的方式將學(xué)習(xí)氛圍推向?！盃钤褰鸹èD―閩南民俗超級(jí)體驗(yàn)”：通過(guò)組織學(xué)生體驗(yàn)猜燈謎等民俗活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“玩中學(xué)”?！皭?ài)拼才會(huì)贏―――閩南歌曲童謠大賽”則是考慮中學(xué)生活潑好動(dòng)的生理特點(diǎn)，通過(guò)舉辦誦唱、比賽等方法讓學(xué)生投入到《愛(ài)拼才會(huì)贏》等閩南經(jīng)典歌曲童謠的學(xué)習(xí)中，不僅能欣賞歌曲童謠的音樂(lè)韻律，還能感受到歌曲童謠中樸實(shí)樂(lè)觀向上的閩南精神。

三、滲透閩南文化要注意的問(wèn)題

目前，閩南文化進(jìn)課堂邁出的步伐還很小。展望未來(lái)，我們還需努力。

首先，要加強(qiáng)教師對(duì)閩南文化知識(shí)的了解，以學(xué)習(xí)促進(jìn)教學(xué)。在這一方面，我們可以聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人員來(lái)為教師做相關(guān)講座，請(qǐng)做閩南文化研究的學(xué)者進(jìn)行鄉(xiāng)土文化的教學(xué)探討，甚至請(qǐng)?jiān)谶@方面已經(jīng)做得比較好的我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的教師來(lái)傳經(jīng)送寶。

其次，閩南文化教學(xué)活動(dòng)必須以學(xué)情為基礎(chǔ)。根據(jù)不同地區(qū)的學(xué)生對(duì)閩南文化的掌握程度以及各個(gè)學(xué)科之間的相互聯(lián)系，從學(xué)生的興趣著手，進(jìn)一步打開(kāi)學(xué)生的興趣大門(mén)。在閩南文化教育的不同階段，采取不同的文化滲透策略，比如初期可滲透一些閩南風(fēng)的童謠與歌曲，慢慢再引進(jìn)閩南文化濃厚的皮影戲，更進(jìn)一步，便可以對(duì)相關(guān)的閩南文化著作進(jìn)行閱讀與研究。

當(dāng)然，我們還要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力差異，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。比如當(dāng)前的“閩南方言與文化”校本課程的開(kāi)設(shè)，就是一個(gè)極好的例子。實(shí)行選修課以及走班制，將閩南文化水平層次不同的學(xué)生分開(kāi)，實(shí)行分別教學(xué)的方法。對(duì)水平相對(duì)較高的學(xué)生，我們可以進(jìn)行一些具有深度文化內(nèi)涵的閩南文化教學(xué)，比如關(guān)于閩南文學(xué)的一些交流與探討；而對(duì)稍遜色的學(xué)生，我們可以采取一些趣味性較強(qiáng)同時(shí)具備一定的實(shí)踐性與鑒賞性的教學(xué)模式，比如楹聯(lián)寫(xiě)作等；對(duì)于零基礎(chǔ)的學(xué)生，猜燈謎等初級(jí)的教學(xué)模式更為適合。

最后，我們要積極主動(dòng)地利用現(xiàn)有的社會(huì)資源來(lái)推動(dòng)閩南文化教學(xué)的順利進(jìn)行。在對(duì)閩南文化進(jìn)行滲透教學(xué)的過(guò)程中，社會(huì)資源作為輔助教學(xué)的重要資源，一定要善加利用，比如可以帶學(xué)生實(shí)地參觀與考察極富閩南文化特色的展館。在廈門(mén)有諸多這樣的地方，如oY書(shū)院、儒士館以及廈門(mén)博物館和廈門(mén)石雕園等地。這些“閩味”十足的地方，能夠讓學(xué)生更真切地感受到閩南文化的藝術(shù)氛圍，更深入地理解閩南文化的內(nèi)涵與魅力。

總之，將閩南文化和中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，并非一朝一夕可達(dá)完美，它需要一個(gè)長(zhǎng)期的研究和實(shí)踐過(guò)程。所幸，廈門(mén)教育界極其重視閩南文化研究，經(jīng)過(guò)前輩們多年的努力，現(xiàn)在廈門(mén)市中小學(xué)的閩南文化教育體系已日趨完善。今后的努力方向，就是我們每一個(gè)教師盡可能利用已經(jīng)取得的相關(guān)成果，提升我們自身的素養(yǎng)，從日常教學(xué)到專(zhuān)業(yè)閩南文化校本課程教學(xué)，都能持之以恒地滲透閩南文化，最終實(shí)現(xiàn)“閩南方言與文化”專(zhuān)業(yè)課程的全面啟動(dòng)與開(kāi)展。

趣味漢字校本課程范文第3篇

初衷：和美育人，靜待花開(kāi)

教育應(yīng)當(dāng)以何為本？這是人們一直在探討的涉及教育本質(zhì)的問(wèn)題。教育的本質(zhì)功能是育人，人是教育的中心和根本。因此，教育應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本，就是要以學(xué)生發(fā)展需求為本。即尊重兒童的天性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，使他們?cè)趯W(xué)校過(guò)得快樂(lè)、幸福、有意義。新課標(biāo)也一直強(qiáng)調(diào)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)具有獨(dú)特的個(gè)性，教育應(yīng)尊重每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

在重慶市第七十一中的教育工作者看來(lái)，“教育應(yīng)尊重每一位學(xué)生的發(fā)展，靜待花開(kāi)。”基于這一理念，該校在校園內(nèi)開(kāi)展“靜待花開(kāi)”的和美教育，培養(yǎng)身心諧美、追求卓越的“和美學(xué)生”。和美教育即相信每一個(gè)學(xué)生都是可塑之才，每個(gè)個(gè)體蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)撃?，把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)成亟待綻放的花朵，重視他們的個(gè)性差異，正視他們花期不同，以平和的心態(tài)、優(yōu)美的姿態(tài)去灌溉，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，讓他們?cè)谛@的沃土上自由開(kāi)放，綻放最美的光芒。

重慶七十一中“和美教育”的價(jià)值內(nèi)涵，是一種“靜待花開(kāi)”的價(jià)值追求。正是這種精神引領(lǐng)著七十一中經(jīng)風(fēng)歷雨、披荊斬棘，讓附小的學(xué)生們和諧融洽、銳意進(jìn)取，讓老師們可以潛心教書(shū)、靜心育人?！昂兔馈笔且环N感受，表達(dá)了對(duì)事、對(duì)物美好和諧的欣賞與感謝；“和美”是一種境界，表達(dá)了對(duì)人、對(duì)事心胸坦蕩的接納與包容；“和美”是一種狀態(tài)，表達(dá)了在學(xué)習(xí)、工作和生活中追求自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)，卻又不急功近利的行為。

在這樣一種價(jià)值的引領(lǐng)下，和美的芬芳已彌漫在校園的每一個(gè)角落，已成為該學(xué)校的文化特色和內(nèi)涵追求。

課程是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的最佳載體。實(shí)現(xiàn)和美教育的理念，關(guān)鍵在于構(gòu)建順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展的現(xiàn)代化的課程體系。為此，學(xué)校在全面落實(shí)國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，充分挖掘和利用既有優(yōu)質(zhì)教育資源，開(kāi)發(fā)、實(shí)施獨(dú)具特色的校本課程，為培養(yǎng)學(xué)生“禮、信、誠(chéng)、孝、善”多項(xiàng)特質(zhì)提供鍛煉和展示的平臺(tái)，逐步構(gòu)建全面、全程、全域的“和美”校本特色課程體系。

該校的教師認(rèn)為，如果能讓學(xué)生在五彩繽紛的課程中，獲取知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，發(fā)展思維，培養(yǎng)能力，習(xí)得智慧，那么，他們就能在課程中找到自身的成長(zhǎng)需求，實(shí)現(xiàn)全面而富有個(gè)性的發(fā)展，涵養(yǎng)出“禮、信、誠(chéng)、孝、善”的特質(zhì)，在學(xué)校中自然成長(zhǎng)。

實(shí)踐：多彩課程孕育和美少年

德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！敝挥凶鹬貙W(xué)生的個(gè)性選擇，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和發(fā)展?jié)撃?。近代兒童心理學(xué)家皮亞杰也說(shuō)過(guò)“興趣其實(shí)就是需要”。要想發(fā)展兒童個(gè)性，先要了解兒童的需要。七十一中人深知教育者的明智就在于從孩子身上發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的特殊興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，以順應(yīng)兒童發(fā)展的方向和需求為出發(fā)點(diǎn)，遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律、成長(zhǎng)規(guī)律，因材施教，讓學(xué)生成長(zhǎng)為棟梁之才。

在這一教育思想引領(lǐng)下，學(xué)校全體教師不斷交流研討，在落實(shí)國(guó)家與地方規(guī)定的基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“彰顯學(xué)校文化特色、拓展學(xué)生知識(shí)視野、開(kāi)發(fā)學(xué)生興趣愛(ài)好、鑄造學(xué)校品牌形象”的課程目標(biāo)，按必修、選修創(chuàng)建了“特色文化類(lèi)、拓展興趣類(lèi)、學(xué)科培優(yōu)類(lèi)、技能競(jìng)賽類(lèi)”四大類(lèi)型的特色化校本課程。到目前為止，已經(jīng)開(kāi)發(fā)實(shí)施了30多門(mén)課程。

特色文化類(lèi)課程為傳承學(xué)?！岸Y、信、美”傳統(tǒng)文化，淬煉學(xué)校特色，具體有形體禮儀、燕坤箏韻、文穎花緣、韋蘭茶藝、硬筆書(shū)法、朗誦與小導(dǎo)游、咖啡與調(diào)酒。學(xué)科培優(yōu)類(lèi)課程是將國(guó)家課程、地方課程校本化，拓展學(xué)生學(xué)科能力，其中語(yǔ)文學(xué)科有文學(xué)鑒賞、群文閱讀、古詩(shī)詞賞析、寫(xiě)作技巧、文言文解題技巧、句子成份分析等課程；數(shù)學(xué)學(xué)科為解方程、怎樣畫(huà)好輔助線、生活中的數(shù)學(xué)題；英語(yǔ)類(lèi)學(xué)科為外國(guó)詩(shī)詞欣賞、英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)糾錯(cuò)、英語(yǔ)詞匯速記；物理學(xué)科為生活小實(shí)驗(yàn)、科技欣賞、奇思妙想等。

以開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活興趣，提升個(gè)人素養(yǎng)，增加情商為目標(biāo)的拓展興趣類(lèi)課程，具體有瓊緣蜀繡、川劇藝術(shù)、攝影欣賞、圍棋、漫畫(huà)鼠繪、閃客動(dòng)畫(huà)、天文地理觀測(cè)、軟筆書(shū)法、英語(yǔ)劇欣賞與表演、美術(shù)素描、圖案設(shè)計(jì)、數(shù)學(xué)魔術(shù)、靜偉話生物、勞技創(chuàng)新、心理咨詢與心理訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查等類(lèi)別豐富、趣味性強(qiáng)的課程。技能競(jìng)賽類(lèi)課程以訓(xùn)練學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)技能，參加各級(jí)各類(lèi)競(jìng)賽活動(dòng)為目標(biāo)，開(kāi)展了科技創(chuàng)新與機(jī)器人競(jìng)技、拉丁舞、花式跳繩、田徑、足球、花式籃球等一系列課程。

教育應(yīng)該充滿人文精神、百花齊放，這種教育與純粹的知識(shí)教育是完全不同的。它是知識(shí)教育的延伸、拓展和升華，目的是要使教育回歸其本性，從而讓教育更加個(gè)性化并更加富有成效。七十一中學(xué)校豐富多彩的校本課程就是延伸在知識(shí)教育之外，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)涵化、多元化發(fā)展的教育措施。它不同于基礎(chǔ)性課程的強(qiáng)制性，而是遵循自主原則，基于學(xué)生的興趣與能力，滿足學(xué)生的發(fā)展需要，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展示出少年學(xué)子那股蓬勃向上的生命力量與天真爛漫的青春風(fēng)采，培養(yǎng)了學(xué)生禮、信、誠(chéng)、孝、善的特質(zhì)。

為了保證校本課程教學(xué)的有序?qū)嵤瑢W(xué)校針對(duì)師資培養(yǎng)、課程開(kāi)發(fā)、過(guò)程管理分別制定了實(shí)施辦法、考核標(biāo)準(zhǔn)、獎(jiǎng)懲措施。除了制定《重慶市七十一中校本課程實(shí)施辦法》外，針對(duì)管理模式提出了“特色課各年級(jí)大選修、拓展課分年級(jí)小選修”的選課機(jī)制，針對(duì)師資培養(yǎng)提出了“內(nèi)挖潛力、巧借外力、建立機(jī)制”的九字方針，針對(duì)課程開(kāi)發(fā)明確了“調(diào)研、申報(bào)、評(píng)議、試用、評(píng)價(jià)、改進(jìn)”等多個(gè)步驟，針對(duì)過(guò)程管理制定了“重制度配套、重過(guò)程落實(shí)、重細(xì)節(jié)到位、重部門(mén)協(xié)調(diào)”的多種手段，針對(duì)學(xué)生選課開(kāi)發(fā)了微信選課及電腦選課系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了自主選課與人工調(diào)課相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生管理強(qiáng)調(diào)了臨時(shí)選課班級(jí)的班干部制度，有效實(shí)現(xiàn)了固定班級(jí)與臨時(shí)班級(jí)的共同管理。在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方面，強(qiáng)調(diào)以過(guò)程性、參與性、展示性、競(jìng)技性多方面的綜合考核為評(píng)價(jià)依據(jù)，將學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、作品展示、舞臺(tái)表演、技能競(jìng)賽等各項(xiàng)成績(jī)納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)定系統(tǒng)，既記錄學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全部軌跡，又完成對(duì)學(xué)生的合理評(píng)價(jià)。

對(duì)于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當(dāng)前及今后的多方面發(fā)展和成長(zhǎng)；對(duì)于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成部分，它的質(zhì)量，直接影響教師對(duì)職業(yè)的感受、態(tài)度和專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展、生命價(jià)值的體現(xiàn)?？傊?，課堂教學(xué)對(duì)于參與者具有個(gè)體生命價(jià)值。重慶市第七十一中學(xué)校在全區(qū)推進(jìn)“‘學(xué)本式’卓越課堂”行動(dòng)過(guò)程中，在融合“學(xué)本”理念及學(xué)校辦學(xué)文化的基礎(chǔ)上，提出了“雙心五步”學(xué)本式課堂教學(xué)范式，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要以學(xué)生為中心、以問(wèn)題為核心，倡導(dǎo)課堂要呈現(xiàn)“激趣、自學(xué)、探究、展示、拓展”五個(gè)環(huán)節(jié)。

“雙心五步”學(xué)本式課堂教學(xué)范式，不但切實(shí)提高了學(xué)生的考試成績(jī)，更為其終生發(fā)展奠定了能力與品格的基礎(chǔ)。走進(jìn)該校的“雙心五步”學(xué)本式課堂，你能分明感受到生命的氣息、成長(zhǎng)的氣息、智慧的氣息在蓬勃涌動(dòng)，生生不息……

成果：和美課程讓生命綻放精彩

發(fā)展是教育的永恒話題，素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)就是著眼學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。“和美”校本特色課程體系的建立，既是學(xué)校困境下尋求突破的有益探索，也為學(xué)生全面而個(gè)性發(fā)展搭建了平臺(tái)。多彩的校本課程改變了學(xué)生生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓他們體會(huì)到不一樣的人生精彩。

在課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，學(xué)校提出了獨(dú)具特色的“教師課程資源開(kāi)發(fā)權(quán)”理念。這一理念具有豐富的內(nèi)涵與意義：一是課程資源主體由教師開(kāi)發(fā)，所有權(quán)也歸教師，二是課程名稱(chēng)可以以教師命名，使之具有個(gè)性和品位。如古箏課程名為燕坤箏韻，插花藝術(shù)名為文穎花緣、茶道名為韋蘭茶藝、身邊的生活叫靜偉生物。具體課程開(kāi)發(fā)程序是：提出申請(qǐng)――擬定課程目標(biāo)――確定課時(shí)計(jì)劃――編寫(xiě)學(xué)案（試行）――學(xué)校研判――學(xué)校審批――資金配置――開(kāi)發(fā)實(shí)施――上課實(shí)踐。獨(dú)辟蹊徑的理念極大地提升了教師的課程開(kāi)發(fā)積極性，涌現(xiàn)出許多深受學(xué)生喜愛(ài)的課程。

為了推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)，宣傳學(xué)校特色文化成果，在沙坪壩區(qū)文化委員會(huì)和沙坪壩區(qū)教育委員會(huì)的大力支持下，在三峽廣場(chǎng)商圈管委員和沙區(qū)文化館的積極協(xié)助下，重慶市第七十一中學(xué)校于2015年11月1日在沙坪壩三峽廣場(chǎng)舉辦了“和聲美曼、姿宇萬(wàn)千”特色課程主題展示活動(dòng)，區(qū)文化委高小余主任、區(qū)教委向斌副主任等多位領(lǐng)導(dǎo)蒞臨現(xiàn)場(chǎng)觀看。作品展示中，既有提升學(xué)生美藝修養(yǎng)的美術(shù)素描、圖案設(shè)計(jì)、書(shū)法藝術(shù)，又有體現(xiàn)中國(guó)人文素養(yǎng)和修身養(yǎng)性的中華茶道、圍棋入門(mén)；既有融精湛技藝和審美商業(yè)價(jià)值一體的蜀繡，又有高科技的智能機(jī)器人操作與表演；既有與學(xué)科緊密相連的身邊的生物學(xué)，又有時(shí)尚前衛(wèi)的插花藝術(shù)。在舞臺(tái)表演中，花式跳繩的花樣繁多與復(fù)雜古怪，和美“星”劇社的惟妙惟肖，川劇“花子盤(pán)館”的俏皮對(duì)話以及合唱團(tuán)對(duì)七十一中校歌的深情演繹，所有表演項(xiàng)目都贏得了現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)、市民、家長(zhǎng)的陣陣掌聲。

趣味漢字校本課程范文第4篇

一.最有內(nèi)涵的語(yǔ)文開(kāi)學(xué)第一課

新學(xué)年的第一課《馬年話?cǎi)R》，教師從“馬”字出發(fā)，逐層深入地解讀中華語(yǔ)言的博大精深、趣味良多。課堂由“馬”的字形演變引申到漢字的演變過(guò)程，再由包含“馬”字的成語(yǔ)接龍、成語(yǔ)猜猜看讓學(xué)生在游戲中識(shí)記成語(yǔ)、感受成語(yǔ)的魅力，然后通過(guò)猜歇后語(yǔ)的方式讓學(xué)生了解中國(guó)民間文化的獨(dú)特趣味。整個(gè)課堂由活動(dòng)和游戲?yàn)橹鲗?dǎo)，學(xué)生在玩的同時(shí)快樂(lè)地接受了知識(shí)，也了解了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的趣味性，較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，營(yíng)造出輕松愉悅的課堂氣氛，讓學(xué)生感受到了語(yǔ)文博大精深的獨(dú)特魅力。為接下來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)注入一股活力。

二.最豐富多彩的語(yǔ)文開(kāi)學(xué)第一課

《開(kāi)學(xué)第一課》是這樣設(shè)計(jì)的：第一個(gè)環(huán)節(jié)：給同學(xué)們拜年，然后談春節(jié)的習(xí)俗，說(shuō)馬年的成語(yǔ)，以一到十、百、萬(wàn)開(kāi)頭的成語(yǔ)結(jié)束第一個(gè)環(huán)節(jié)。第二個(gè)環(huán)節(jié)：看一段視頻：《感動(dòng)中國(guó)2013年度人物》，鼓勵(lì)同學(xué)們幸福生活，幸福學(xué)習(xí)。第三個(gè)環(huán)節(jié)：聽(tīng)唱一首歌《第一課》，引入課堂。第四個(gè)環(huán)節(jié)：進(jìn)入新旅程，介紹本學(xué)期的主要內(nèi)容。第五個(gè)環(huán)節(jié)：講述六個(gè)故事，總結(jié)六種學(xué)習(xí)方法，提出學(xué)習(xí)要求。第六個(gè)環(huán)節(jié)：聽(tīng)王錚亮的歌《時(shí)間都去哪兒了》，在唱歌中輕松結(jié)束。

三.最別樣的數(shù)學(xué)開(kāi)學(xué)第一課

沒(méi)有一門(mén)課比數(shù)學(xué)還讓我們頭疼，把問(wèn)題拋在課堂，絕大多數(shù)同學(xué)都搖頭，開(kāi)學(xué)第一課應(yīng)當(dāng)杜絕回歸傳統(tǒng)。數(shù)學(xué)老師從希爾伯特和閔可夫斯基的故事出發(fā)，引出“最聰明的孩子適合學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，最笨的孩子更適合學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”，用游戲的方式教授學(xué)生控制自己的行為和情緒開(kāi)心愉悅地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，各盡所能學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)。

四.最炫的英語(yǔ)開(kāi)學(xué)第一課

由一個(gè)英語(yǔ)游戲熱身（chant），調(diào)動(dòng)氣氛盡早進(jìn)入集體的狀態(tài)，之后是欣賞并學(xué)唱英文版的《爸爸去哪兒》。《爸爸去哪兒》是去年很火熱的一個(gè)大型親子類(lèi)互動(dòng)綜藝節(jié)目。學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，興趣濃厚，學(xué)唱容易。設(shè)計(jì)思路是：1.聆聽(tīng)中文版歌曲，學(xué)習(xí)英文版歌詞，學(xué)唱英文版歌曲。2.提出學(xué)期初要求，鼓舞學(xué)生士氣，大聲呼號(hào)，自我鼓勵(lì)。學(xué)生氣氛活躍，增長(zhǎng)了知識(shí)，激發(fā)對(duì)英語(yǔ)學(xué)科的興趣。

五.最輕松的化學(xué)開(kāi)學(xué)第一課

教師將一首與初中化學(xué)有關(guān)的古詩(shī)詞，化學(xué)謎語(yǔ)和歌曲引入課堂，既有復(fù)習(xí)知識(shí)的作用，又有輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，喚起他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，使他們能積極主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)。興趣是求知的巨大動(dòng)力，發(fā)明創(chuàng)造的源泉。然而興趣的培養(yǎng)在于誘導(dǎo)。面臨中考，不能讓繁重的任務(wù)扼殺求知的興趣，不能讓枯燥的課堂埋葬學(xué)習(xí)的熱情。最后是教師寄語(yǔ)：新學(xué)期希望同學(xué)們做好新學(xué)期計(jì)劃，讓自己的生活過(guò)得充實(shí)而有意義。思想認(rèn)識(shí)得到了提高。

這種聊天、漫談、游戲式的上課看似浪費(fèi)時(shí)間，其實(shí)有以下幾方面價(jià)值：1.可以讓學(xué)生體會(huì)到，老師不只是某一學(xué)科的活課本，他更是一個(gè)有自己經(jīng)歷和故事的人。2.一個(gè)師生之間暢所欲言環(huán)境的營(yíng)造，可以為班級(jí)的管理等工作奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。3.這是學(xué)生即興發(fā)言、熟悉有效發(fā)言以及培養(yǎng)美德的極佳機(jī)會(huì)。還有什么機(jī)會(huì)，能比這樣的形式更有效地讓學(xué)生學(xué)會(huì)各種形式的課堂發(fā)言和口頭報(bào)告呢？每個(gè)師生都需要這樣一種規(guī)劃清楚、調(diào)理明晰的校園生活，也是學(xué)校在單純的知識(shí)傳授上體驗(yàn)的另外一種經(jīng)歷。

趣味漢字校本課程范文第5篇

“老師，是不是古代的‘魚(yú)’就是這樣寫(xiě)的？”

“是不是石匠刻錯(cuò)了呢？”

“是不是刻字的時(shí)候發(fā)生了什么事，后來(lái)忘記刻了？”

……

這是我在執(zhí)教校本課程明代吳從先的《花港觀魚(yú)》時(shí)的情形，至今讓我記憶猶新。就在孩子們七嘴八舌，議論紛紛之時(shí)，我適時(shí)揭開(kāi)了謎底?！斑@里有一個(gè)典故呢！”我不緊不慢地說(shuō)?！氨乃鶎?xiě)的四個(gè)字為康熙皇帝的手跡。在漢字里，三點(diǎn)為水，四點(diǎn)為火，康熙皇帝信佛，認(rèn)為魚(yú)下有四點(diǎn)，則表示魚(yú)兒在火里煎熬，于是心中不忍，故改成三點(diǎn)，希望魚(yú)兒在水里暢游，以示皇恩浩蕩，澤被萬(wàn)物之意。這給后人留下了一個(gè)有趣的典故。”

“真有這回事？”孩子們聽(tīng)了，半信半疑?！爸苋瘴乙欢ㄒツ抢锟纯?。”果然，周一回校，一個(gè)孩子當(dāng)著全班同學(xué)的面大聲宣布：“我去花港觀魚(yú)看過(guò)了，刻在石碑上的‘魚(yú)’字下面的確是三點(diǎn)。王老師，我告訴您，昨天我還給爸爸媽媽講了‘魚(yú)’字下面為什么寫(xiě)三點(diǎn)的典故呢！” 在孩子掛滿得意的笑臉上，我分明感受到了一種在簡(jiǎn)單、自然、樸素的言語(yǔ)實(shí)踐中收獲的自信。樸者無(wú)敵，素者至美。在這種“天然去雕飾”的言語(yǔ)實(shí)踐中，彰顯著對(duì)語(yǔ)文教學(xué)“在實(shí)踐中積累語(yǔ)言，在實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)言和發(fā)展語(yǔ)言”的本真追求。

這份樸素和本真，來(lái)自于對(duì)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的追問(wèn)。為什么有些孩子對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文提不起勁來(lái)？或許有時(shí)是我們的語(yǔ)文課堂缺了一點(diǎn)趣味，少了一抹生動(dòng)。沒(méi)有溫度，機(jī)械枯燥的言語(yǔ)操練只會(huì)慢慢冷卻學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。 學(xué)之無(wú)趣，行而不遠(yuǎn)。引動(dòng)興趣，課堂是關(guān)鍵。課堂上，我會(huì)耍些“課堂小心機(jī)”，在未知處賣(mài)關(guān)子，讓學(xué)生覺(jué)得我的課堂有趣、好玩。當(dāng)語(yǔ)文課的色彩鮮亮起來(lái)，線條流轉(zhuǎn)得生動(dòng)起來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然也就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。