關(guān)于感恩的實踐報告
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關(guān)于感恩的實踐報告范文第1篇
一、如何培養(yǎng)感恩意識
1.樹立小學(xué)生感恩意識
一個人的思想決定行動，要想樹立學(xué)生的感恩意識就必須先從思想上對其進行教育。學(xué)校和教師應(yīng)該運用多種形式和途徑宣傳教育，不斷提高學(xué)生對感恩的道德認(rèn)識，在上《品德與社會》課之前幾分鐘，學(xué)生可以作一個小報告，關(guān)于發(fā)生在身邊的感恩故事的總結(jié)和反思，或者通過欣賞感恩教育主題曲，朗誦感恩詩歌，來逐步深入對學(xué)生感恩意識的培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該制訂一個感恩意識教育計劃，讓每名學(xué)生每周都做兩至三件有感恩意識的事，鼓勵學(xué)生積極參與到感恩教育活動中，增強他們的感恩自覺性。
2.榜樣事跡激勵人
在《品德與社會》課程中有很多關(guān)于中國歷史人物事跡的章節(jié)，比如：抗聯(lián)英雄楊靖宇、“活著的烈士”黨的好女兒向秀麗等等。教師應(yīng)該組織學(xué)生對這些課節(jié)展開討論，針對不同人物的不同英雄事跡發(fā)表看法，最后做好課堂總結(jié)，回歸到主題：感恩。教師也可以組織學(xué)生看這方面的電影，讓學(xué)生在語音、畫面的感染下，加深印象，深刻領(lǐng)悟革命先烈的偉大，對比昨天與今天人們的生活，讓學(xué)生們充分意識到新生活的來之不易，引導(dǎo)學(xué)生感恩歷史人物，感激身邊的人。
3.活動調(diào)動行動
讓學(xué)生參與到實踐活動當(dāng)中是培養(yǎng)學(xué)生感恩意識的一條有效途徑，也是提高學(xué)生道德素質(zhì)的重要手段。在每一節(jié)《品德與社會》上課前，組織學(xué)生唱《感恩的心》這首歌曲，鼓勵學(xué)生用自己的方式，向那個她最感恩的人說出感恩的話，或者每人制作一張感恩卡，寫一封感謝信等等。學(xué)校還應(yīng)該定期組織小學(xué)生做義工活動，走進福利院為那里的孩子、老人打掃衛(wèi)生，整理衣物，讓他們用感恩的心回報這個社會，每位學(xué)生為班級修理一套桌椅，擦一次玻璃，為老師整理一次辦公桌，為同桌輔導(dǎo)解一道難題，回到家里每天為媽媽刷一次碗等等，這樣一個個任務(wù)布置下去，一件件感動的事情發(fā)生在身邊，人人參與其中，個個能收獲感動。
4.引用事例鞭策學(xué)生
《品德與社會》這門課程的設(shè)立，不是品德課與社會課的簡單結(jié)合，而是二者在課程理念、要求、評價等方面的有機滲透，以培養(yǎng)的人的良好品質(zhì)，建立一個道德文明的社會，在這當(dāng)中既有對學(xué)生思想品德的引導(dǎo)，也有社會方面的教育。教師可以把二者有機結(jié)合起來，列舉一些生活中不良的社會現(xiàn)象，對于一些素質(zhì)低下人的不良做法給予批判和教育，使學(xué)生樹立正確的道德觀念，分清是非。教師可以列舉生活中的一點小事，比如：有些學(xué)生在吃午飯的時候總是浪費，把吃剩下的米飯丟進垃圾桶，隨地亂扔果皮紙屑等等，對于這種現(xiàn)象，教師要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。此外，我們每天整潔的生活環(huán)境都是環(huán)衛(wèi)工人認(rèn)真清掃的勞動成果，作為生活在其中的一員，我們更應(yīng)該感謝他人的勞動果實，在享受這一切時，感恩他人。通過這樣的具體事情的評論，學(xué)生自然會對自己平時的行為負(fù)責(zé)，時時刻刻懷著一顆感恩的心，自覺鞭策自己的日常行為。
5.實踐見效果
《品德與社會》這門課程的根本宗旨就是促進學(xué)生“良好品德的形成”和“社會性發(fā)展”，進而培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。這門課程特別強調(diào)實踐和體驗，要求學(xué)生在充分感知和體驗的基礎(chǔ)上，發(fā)展對社會的基本認(rèn)識，形成積極的社會態(tài)度。所以，教師應(yīng)該調(diào)動學(xué)生走進實際生活當(dāng)中，從實踐層面引導(dǎo)學(xué)生用感恩的心做感恩的事情。每周末做一個《品德與社會》課的總結(jié)，回憶這一周以來誰在不經(jīng)意間幫助了你，在你情緒低落時，誰過來勸慰你；在你學(xué)習(xí)遇到難題時，誰又幫你解答；總結(jié)過后采取行動，用感恩的心回報這些人。
二、感恩意識教育應(yīng)注意的問題
培養(yǎng)學(xué)生的感恩道德意識，讓學(xué)生知恩于心、感恩于行。但是要引導(dǎo)學(xué)生在其力所能及的范圍內(nèi)去回報他人，回報社會，不能越過社會道德和法律許可的范圍。教育工作者要以身作則，用高尚的人格魅力影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，把這一中華民族的偉大思想傳承下去。
關(guān)于感恩的實踐報告范文第2篇
一對感恩的認(rèn)識
1感恩的涵義
感恩一詞用“gratitude”來表示，它源于拉丁字根“gratia”，意思是恩惠、令人愉快的。在中國漢語體系中，感恩作為一種為人的內(nèi)心意志，已延續(xù)幾千年的歷史了，其最早是出自于晉朝陳壽的《三國志·吳書·駱統(tǒng)傳》：“令其感恩戴義，懷欲報之心。”而儒家賦予感恩意識的內(nèi)涵是最深刻的，儒家文化認(rèn)為個體要努力實現(xiàn)“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”的道德品質(zhì)，通過忠、孝、節(jié)、義來體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)程度，其內(nèi)在本質(zhì)就是感恩?！墩f文解字》對感恩的解釋是：“感，動人心也；恩，惠也?！碑?dāng)前教育理論界比較認(rèn)同的感恩的定義：“感恩就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回饋的一種認(rèn)識、一種情懷和行為?！?/p>
2感恩的產(chǎn)生
感恩的產(chǎn)生主要有四種途徑：宗教、個體自我實現(xiàn)、積極的主觀經(jīng)歷和對因他人幫助而使個體獲得積極結(jié)果的知覺。其一，感恩是宗教尋求和保持信仰者所采用的最普遍的情緒，是精神和宗教經(jīng)歷的主要部分。其二，感恩是自我實現(xiàn)者的核心特征，自我實現(xiàn)者具有一而再地感激、精神飽滿、敬畏、快樂、好奇等特征，這使得個體常常獲得愉從而促進了個體幸福感。其三，感恩是一種積極情緒，同時與眾多其他積極情緒相關(guān)，如滿意、幸福、自豪、希望，積極的主觀經(jīng)歷能夠誘發(fā)感恩情緒。其四，感恩源于對因他人幫助而使自己獲得積極結(jié)果的知覺，其中移情是感恩產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
二大學(xué)生感恩心理缺失的表現(xiàn)
1養(yǎng)育之恩的缺失
對個人而言，最大的恩情莫過于給了自己生命的父母。我國古代24孝故事中有“臥冰求鯉”的典故，可在當(dāng)今大學(xué)生中，這樣的孝心并不多見了，有的學(xué)生覺得家長含辛茹苦的付出是理所應(yīng)當(dāng)，家境好的孩子不知道父母的艱辛，家境不好的孩子甚至埋怨父母沒有給他一個富裕的環(huán)境。平時與父母基本上沒有什么聯(lián)系，只要有聯(lián)系就只是“要錢”兩個字。一些學(xué)生甚至拿著父母辛苦掙來的血汗錢心安理得地打游戲、談戀愛等，羞恥之心全無，更無從談感恩觀念了。
2師生之恩的缺失
古人云：“一日為師，終身為父”。這雖然打上了封建社會的烙印，卻揭示了“師生之恩”情感的美好。文學(xué)家林語堂先生說：“一個受過教育的人，首先應(yīng)該通情達理”。然而不能不說我們的許多學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)缺少了對老師感恩的情感，課堂上無視老師的存在，不尊重老師的勞動成果，我行我素，對待師長的態(tài)度是給高分就支持、給低分就反感，在校園里見到老師像不認(rèn)識一樣，更別提畢業(yè)后再續(xù)“師生情”了，許多時候師生關(guān)系仿佛變成了“商品關(guān)系”。
3母校培育之恩的缺失
從邁入校門的第一天起，學(xué)生所學(xué)的知識絕大部分來自于學(xué)校，從一棵稚嫩的小苗成長為參天大樹，可以說學(xué)生成長的每一步都離不開母校的栽培。學(xué)生應(yīng)該對母校深懷感恩之情，用自己健康的人格、廣博的學(xué)識來展示母校良好的形象，進而回報母校。但在一些大學(xué)生的意識中卻忘卻了學(xué)校的培育之恩，對學(xué)校要求過高，稍不如意就滿腹牢騷，甚至采取過激行為，他們畢業(yè)離校后，對于學(xué)校培養(yǎng)之恩不僅沒有絲毫感激之情，甚至埋怨學(xué)校，更談不上以母校為榮關(guān)心關(guān)注母校的發(fā)展了。
4朋友之恩的缺失
人要知恩圖報，對曾經(jīng)激勵、幫助過自己的朋友要回報，要講究信譽，不背叛朋友、不見利忘義。這種對朋友的感恩在大學(xué)生中也有所淡忘。需要你的時候就是朋友、哥們兒，不需要的時候什么也不是，甚至當(dāng)所幫助過自己的人遇到困難時置之不理。
三大學(xué)生感恩教育存在的問題
1高校教育過于功利性，缺少感恩考核體系
隨著社會的發(fā)展，功利主義價值觀開始在人類生活中肆意滲透，造就了功利主義教育實踐的盛行，從而淹沒了感恩教育的呼聲。“科學(xué)的迅猛發(fā)展所造就的輝煌的物質(zhì)成就給人類帶來了前所未有的身體，使得人們愈加相信功利主義的合理性，從而導(dǎo)致它在社會各個領(lǐng)域中更加肆無忌憚，這必定會給作為社會的重要部分的教育的理論和實踐帶來深刻的影響，使得啟蒙之后的世俗化的教育更是遠(yuǎn)離了大全式的終極價值，取而代之的是以功利主義為目的的教育，教育本身發(fā)生了異化?！爆F(xiàn)今中國的高等教育幾乎都打上了“功利主義”的烙印，重科技輕人文、重專業(yè)輕德育的做法比比皆是。高校過于注重教育的功利性而忽略了教育固有的育人功能，如此一來，專業(yè)的力度或許是加強了，但它的加強確是以德育的削弱為巨大代價換來的，德育淪為“說起來重要，干起來次要，關(guān)鍵時不要”的錯誤矛盾。由此而催生出大批的專業(yè)技能上是滿分而德育上零分的“天之嬌子”，而這也勢必影響大學(xué)生感恩品質(zhì)的養(yǎng)成。
缺少大學(xué)生感恩考核體系。高校是以科研成果和的數(shù)量作為衡量尺度的，道德教育教師不但數(shù)量少，而且得不到應(yīng)有的重視。因而他們不能對感恩進行理性的分析，不能開展不同層次的感恩教育，也不能把感恩教育與愛的教育聯(lián)系起來，讓學(xué)生形成牢固的感恩意識。在多數(shù)高校的感恩教育中，沒有一套考核學(xué)生感恩意識與行為的道德標(biāo)準(zhǔn)體系，不能很好地的記錄、考核學(xué)生的感恩教育狀況，也不能根據(jù)學(xué)生的道德修養(yǎng)與思想素質(zhì)狀況及時實施感恩教育。所以，大學(xué)生感恩意識缺乏成為必然。
2不注重優(yōu)化感恩教育的育人環(huán)境，缺乏感恩氛圍
高校基本上沒有“感恩教育”校本課程。多數(shù)高校沒有開設(shè)專門的感恩教育課程，在思想政治理論課教學(xué)中滲透感恩教育的也相對較少，而感恩教育同專業(yè)學(xué)科的結(jié)合也幾乎為零，于是堵塞了拓展延伸“感恩教育”內(nèi)涵的可能性。高校只注重了學(xué)生科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，而忽視了道德教育。在這種感恩教育缺位的影響下，使得大學(xué)生在情感教育上的漏洞更大。
校園感恩氛圍淡薄。校園文化是大學(xué)生賴以求學(xué)、生活、社交的環(huán)境，是高校一以貫之并發(fā)揚光大的精神追求和理想境界，是以文化形態(tài)參與的非強制性的教育手段。作為一種校園環(huán)境的群體意識，它在大學(xué)生感恩教育中起著十分重要的作用。大家都說言傳勝于身教，大學(xué)生從小就被教育要感恩，可是現(xiàn)在不少的教師、學(xué)校并沒有給他們創(chuàng)設(shè)這樣的情境。社會上假冒偽劣泛濫成災(zāi)，偷稅漏稅屢禁不止，學(xué)校腐敗時有耳聞，社會道德風(fēng)尚受到嚴(yán)重沖擊。這樣就可能導(dǎo)致大學(xué)生已建的道德圣殿在一夜之間傾頹、倒塌。
現(xiàn)今大學(xué)校園中，不少的學(xué)生常常是“我要怎樣”，只想到自己的利益，極少考慮他人的付出，他們視自己所得到的一切為理所當(dāng)然，一旦他們應(yīng)該得到的沒能如愿，便憤憤不平。這些心理偏差、過激行為說明，在實施感恩教育過程中要加強校園文化建設(shè)，應(yīng)注重調(diào)動學(xué)校、家庭和社會多方面的積極性，共同營造良好的育人氛圍，并促進三者之間的有效整合。事實證明，大學(xué)生感恩意識的培養(yǎng)、情感的熏陶、意志的鑄造等感恩品質(zhì)的養(yǎng)成，與校園文化環(huán)境的熏陶和影響密不可分。
感恩教育活動孤立化。感恩教育必須以學(xué)校為基點，以家庭為依托，做到家?；樱灰载炛?，才能增強學(xué)生的感恩意識，讓感恩逐步成為學(xué)生的自覺行為。目前一些高校雖然開展了一些活動，但有的流于形式，有的沒能很好的和家庭、社會等多方聯(lián)動，使得活動的效果甚微，學(xué)生只是參加了一次活動，并沒有因此感受到教育。所以，感恩教育活動不是孤立的，必須與大學(xué)生的思想政治理論課教學(xué)、文明禮儀教育、道德教育、價值觀教育、理想教育等教育教學(xué)活動結(jié)合起來。
3感恩教育實施的形式化，輕視感恩實踐
感恩教育形式化。長期以來高校德育習(xí)慣于通過課堂教學(xué)灌輸政治和道德知識，不善于寓德于人文、社會以及專業(yè)課程的教學(xué)之中；習(xí)慣于號召、虛張聲勢，而不善于做深入細(xì)致、有針對性的思想工作；習(xí)慣于通過批評、禁止等管理手段來規(guī)范學(xué)生的行為，而不善于形成集體輿論、文化氣氛對學(xué)生進行熏陶；習(xí)慣于居高臨下從社會需要對學(xué)生提出種種要求，而不善于從學(xué)生角度進行心理分析，以心理咨詢方法引導(dǎo)學(xué)生。所以，高校的感恩教育大多流于形式，沒有取得多少實質(zhì)效果。
感恩教育重理論輕實踐。感恩教育的理論、內(nèi)容只有通過實踐內(nèi)化為大學(xué)生的心理需求，才能推動大學(xué)生感恩意識的增強。雖然感恩教育逐漸被高校所重視，但效果仍然不是很好。大部分高校只是停留在理論的層面，如搞兩次講座、做幾次報告、組織一些征文活動等，學(xué)生僅僅是聽聽而已，并未達到感恩意識內(nèi)化的目的。高校的感恩教育并沒有很好地和學(xué)生的專業(yè)實踐、社會調(diào)查、青年志愿者活動、社區(qū)服務(wù)等實踐活動結(jié)合在一起，忽視了理論聯(lián)系實際，這就使得大學(xué)生感恩教育收效甚微。感恩教育的重點是讓學(xué)生能夠報恩、施恩，而不是僅停留在知恩的層面上。
四大學(xué)生感恩心理培養(yǎng)的策略
一是堅持以為指導(dǎo)，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德。運用現(xiàn)論，批判和吸收中國傳統(tǒng)文化中的感恩觀念，進一步將獨生子女意識引導(dǎo)到感恩絕不是簡單地回報父母養(yǎng)育之恩，更是一種責(zé)任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn)，是一種精神境界的追求。
二是創(chuàng)新感恩教育方式，提高針對性。我國學(xué)校的感恩教育剛剛起步，尚處在探索階段，教育方式沿襲高校德育傳統(tǒng)的單向傳授為主，方法顯得單一，效果不明顯；德育教育缺乏對大學(xué)生群體特點的了解和分析；感恩教育實踐活動往往流于形式缺乏實效性。當(dāng)前學(xué)校要提高感恩教育的針對性，必須創(chuàng)新教育方式，做到雙向交流、因材施教、真情引導(dǎo)。隨著社會的發(fā)展，時代主題、社會環(huán)境、學(xué)生的思想特征和行為方式發(fā)生了新的變化，在這種形勢下必須充分尊重和發(fā)揮教師和學(xué)生的主體性，實現(xiàn)雙向交流。
三是建立學(xué)校心理理療干預(yù)機制。隨著我國社會的轉(zhuǎn)型，各種社會思潮和丑惡現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，有的學(xué)生心理產(chǎn)生障礙，同時受到體制、家庭和個人等多方面因素的影響，有心理問題的學(xué)生往往人際關(guān)系冷漠，對社會某些現(xiàn)象強烈地不滿，最后會導(dǎo)致行為失常、感恩意識喪失。學(xué)校要建立心理咨詢室，定期開展心理健康講座，加強心理健康教育，讓學(xué)生堅定做好事、知恩圖報的信念，不要被社會上發(fā)生的種種丑惡現(xiàn)象所“污染”。
參考文獻
[1]任現(xiàn)品.略論儒家文化的感恩意識[J].孔子研究,2005(1): 93-100.
關(guān)于感恩的實踐報告范文第3篇
關(guān)鍵詞：高職院校；感恩教育；現(xiàn)狀；問題
中圖分類號：G711 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）15-0259-02
感恩教育，是指教育者運用一定的教育手段和方法，有目的、有步驟、有組織地對受教育者進行識恩、知恩、念恩、報恩以至于施恩于他人的人文教育。大量的事例表明，感恩教育是幫助樹立個人健康的人生觀、價值觀的一種極為有效的手段。目前，我國大部分高等院校對于德育教育的重視程度越來越高，感恩教育作為德育教育體系中一個重要的組成部分，近年來在高校中的實踐與研究也都取得了一些成果。
高職院校以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性人才為目標(biāo)，一般而言與普通高校相比，高職院校學(xué)生的入學(xué)門檻較低，且農(nóng)村戶口學(xué)生人數(shù)所占比重較大。不可否認(rèn)，總體而言高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)習(xí)慣和人文素養(yǎng)上與普通高校的學(xué)生相比起來還是有一定差距的。以筆者有限的工作經(jīng)驗認(rèn)為，造成這一狀況的原因除了成長環(huán)境，更主要的是在于學(xué)生的人生觀、價值觀和思維方法上出現(xiàn)了問題，要矯正他們對于人生、對于世界的認(rèn)識方式是一件比較困難的工作，而感恩教育是為數(shù)不多的行之有效的一種教育手段。高職院校學(xué)生在畢業(yè)之后將進入社會，能夠繼續(xù)深造的途徑和人數(shù)不多，因此在高職院校中有效開展感恩教育的意義或許要比在普通高校中更加深刻，也更加迫切。但是依筆者在實際工作中的體會，結(jié)合2012至2013學(xué)年在南京機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院等10所江蘇省內(nèi)高職院校的調(diào)查報告發(fā)現(xiàn)與普通高校相比，感恩教育在高職院校中開展的情況不夠理想?？偨Y(jié)起來，目前高職院校中的感恩教育主要存在以下一些問題。
一、感恩教育的課程缺失
高職院校一般的學(xué)習(xí)周期為三年，其中在最后一年的大部分時間里，學(xué)生是在各實習(xí)單位進行頂崗培訓(xùn)，主要由實習(xí)單位來完成教學(xué)培養(yǎng)任務(wù)。如此一來，學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時間實際上只有兩年，可想而知這兩年的教學(xué)安排是非常緊密的。學(xué)生不僅要修完基礎(chǔ)理論課、實訓(xùn)課、操作課，還要完成語文、政治、英語、體育等公共基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，此外還有藝術(shù)修養(yǎng)和人文通識類等選修課程的任務(wù)。要準(zhǔn)備國家英語、計算機、各工種技術(shù)等級的考試；再加上不少學(xué)生還得參加各類社會實踐活動、學(xué)?；顒印⑸鐖F活動；有的還得準(zhǔn)備專升本的考試等等，各種學(xué)習(xí)、活動和考試的任務(wù)是非常繁重的，雖說高職院校也都設(shè)有德育教育的課程，但課時本就不多，而具體到感恩教育的更是少得可憐，有的學(xué)校甚至根本就沒有把感恩教育納入到德育教育的課程中去。在對南京的10所高職院校輔導(dǎo)員調(diào)查問卷的研究發(fā)現(xiàn)：70%的高職院校輔導(dǎo)員認(rèn)為本校用于感恩教育課時較少、50%的輔導(dǎo)員認(rèn)為學(xué)院的重視力度和營造的教育氛圍不夠。
感恩教育是一項系統(tǒng)的教育工程，若想使感恩教育真正取得理想的效果，就必須遵循其基本的教學(xué)特點和教學(xué)規(guī)律，而這一切的前提是必須有足夠的教學(xué)時間作為保證。根據(jù)筆者的調(diào)查統(tǒng)計，在南京10所高職院校中，雖對感恩教育的內(nèi)容都有涉及，但近六成的院校感恩教育在日常道德修養(yǎng)教育中感恩教育所占的比例不足30%，三成的學(xué)校甚至不足10%。一般來說，要使學(xué)生真正了解感恩的意蘊，并在內(nèi)心接受，進而體現(xiàn)在行動上，這一系列的教育指導(dǎo)過程不應(yīng)少于16課時。從調(diào)研結(jié)果看，現(xiàn)在大部分的高職院校都無法滿足這一基本的課時要求，這是目前高職院校感恩教育開展情況不理想的最主要問題。
二、感恩對象定位狹隘
調(diào)查顯示在現(xiàn)階段的感恩教育實施中，高職院校的學(xué)生僅僅或多將感恩的對象定位成自己的父母而往往忽略了其他的親人、老師、朋友，而對于抽象的自然、生命、資源、環(huán)境等事物基本的尊重尚未達到理想狀態(tài)，感恩之心就更無從談起了。在以往的高職感恩教育中，受教育的回饋主體多是受教育者的父母，對于實施者來說這是最可行效果最明顯的教育形式，因為這種最初感恩對象的定位局限，讓相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為對父母的回報理所應(yīng)當(dāng)而對他人乃至社會的回報依舊顯得漠不關(guān)心。這種在教育最初對象界定上的狹隘性會使后續(xù)教育的延展性受到限制。
在筆者所做的學(xué)生問卷調(diào)查中選擇和曾經(jīng)的老師保持密切聯(lián)系的同學(xué)只有37%，而在這37%中有40%僅僅是出于禮貌性的節(jié)日問候。而對于陪伴自己成長的母校88%同學(xué)表示即便將來有能力對母校的回饋也要看情況而定，在他們的慣性思維里學(xué)校、老師所給予他們的更多的是一種單方面投入，這種投入是種固定性、周期性的投入，一旦學(xué)業(yè)完成了這種投入就結(jié)束了，他們沒有必要對此做出回應(yīng)
由于這種認(rèn)知偏見他們忽略了在這種教育中需要互動的情感反饋，把老師、學(xué)校甚至于同學(xué)都當(dāng)作成長過程階段性的產(chǎn)物，而對于回饋社會這種理想性期望就顯得更加遙遠(yuǎn)。從學(xué)生問卷中可以發(fā)現(xiàn)即便是到了相對時間較寬裕的寒暑假參加過社會服務(wù)的同學(xué)也不到33%，參與的目的也僅僅是因為學(xué)校的硬性規(guī)定或是兩三好友打發(fā)時間的選擇。這種感恩對象定位的局限性的后續(xù)效應(yīng)是現(xiàn)代不少90后學(xué)生人際關(guān)系疏遠(yuǎn)、社交圈過小、社會責(zé)任感缺失等問題的出現(xiàn)的誘因。其實感恩的對象非常廣泛，感恩教育的作用不僅是培養(yǎng)學(xué)生良好的性格，更要培養(yǎng)他們博大的胸懷。
三、感恩教育的方式單一
大部分高職院校中的感恩教育方式還是沿襲了我國思政教育的傳統(tǒng)，以課堂單向傳授形式為主，過分依賴教師的灌輸和講解，忽視了學(xué)生的參與和雙向交流。感恩教育的目的是要將感恩的意識植進受教者的心靈，而不是講授知識或解決具體問題，因此在教學(xué)過程中尤其應(yīng)注重學(xué)生的情感體驗，宜采取情境教育的方式。但實際情形更多的還是教師在講臺上講，學(xué)生在下面聽，這就把教育者和受教者平等的雙向交流變成單方面的灌輸，忽視了學(xué)生的能動作用，忽略了學(xué)生的接受心理，不易于調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性。在10所高職院校的調(diào)查中，筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)80%高職院校采用的感恩教育方式仍以思政課和主題班會居多，形式單一、內(nèi)容枯燥、說教色彩濃重，缺乏實質(zhì)性的引導(dǎo)。
高職院校的學(xué)生更注重技能型學(xué)習(xí)，單一的說教灌輸往往事倍功半。有的院校也開始注意了這一問題，除了采用傳統(tǒng)的課堂教育形式以外，也開展了一些情境教育的形式，包括觀看相關(guān)視頻、分組討論交流，組織義工、青年志愿者等社會實踐，但在這其中教育者往往把感恩教育片面機械地等同于各式的學(xué)生活動，缺乏實效性、長期性。如有的學(xué)校組織大學(xué)生給父母寫一封“感謝信”、回家給父母洗一次腳、給父母磕一個頭、去一次福利院等等。教育者只注重形式，卻忽略了感恩教育中最關(guān)鍵的精神內(nèi)涵，學(xué)生往往是抱著“完成任務(wù)”的態(tài)度去做這些事情，使活動無法收到設(shè)想的成效。其實這一問題仍與高職院校對于感恩教育的忽視有關(guān)，因為不能真正理解感恩教育的重要性，即使開設(shè)了一些這方面的課程也不會從其本身規(guī)律出發(fā)來設(shè)置教學(xué)方式，容易造成簡單化的傾向。這一現(xiàn)象不唯高職院校獨有，許多普通本科高校也存在這一問題。其實感恩教育不同于一般意義上的品德教育，它應(yīng)該涵蓋了生活性、體驗性、豐富性、情感性、多樣性的特征，是一個不斷反思、不斷挖掘、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷啟發(fā)的過程。
四、感恩教育的觀念和內(nèi)容落后
高職院校感恩教育的內(nèi)容也存在不小的問題。感恩教育實際上是一種價值觀的樹立、一種人格的塑造和一種品質(zhì)的培養(yǎng)。但目前許多高職院校對于感恩教育的認(rèn)識或者說開展感恩教育的原因是想靠它來“堵住”學(xué)生感恩意識的缺失，是一種補救性的、頭痛醫(yī)頭的短視行為。這已不能適應(yīng)社會對大學(xué)生“全方位發(fā)展”的要求，實際上不少高職院校關(guān)于感恩教育的理念已經(jīng)落后于社會的要求。
羅海鷗認(rèn)為“我國大學(xué)德育目標(biāo)比較抽象、模糊，忽視基本品德素質(zhì)培養(yǎng)，與學(xué)生實際脫節(jié)，德育內(nèi)容漫無邊際，存在‘遠(yuǎn)、大、虛、舊、偏’的弊端”，這一論斷在感恩教育上也同樣適用。感恩教育目標(biāo)不明所帶來的不僅是學(xué)生無所適從，就是許多普通教育者也會產(chǎn)生困惑，不知道究竟應(yīng)該如何進行，這一現(xiàn)象在筆者的輔導(dǎo)員調(diào)查中有明顯體現(xiàn)，72%的教育者感到感恩教育的理念很好，實施卻比較困難。感恩教育的目標(biāo)制約著感恩教育的課程設(shè)置、教育內(nèi)容，調(diào)整著感恩教育的方法和途徑等多個方面。
在研究調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)高職院校學(xué)生所表現(xiàn)出來的感恩缺失已不僅僅局限于以往研究中常出現(xiàn)的坐享其成、對父母不敬不孝，而已逐漸演變成一種性格的缺陷。這種缺陷具體表現(xiàn)為牢騷滿腹，怨氣沖天，經(jīng)常抱怨社會不公，思考問題片面極端；隨意污染環(huán)境，浪費資源，缺乏對自然及周遭環(huán)境基本的尊重。同樣在學(xué)生問卷調(diào)查中顯示高職院校的學(xué)生近50%對自己的生活狀態(tài)并不滿意，78%的學(xué)都將不滿意原因歸結(jié)于家人、學(xué)校、社會卻忽略了自身實際努力的情況，感恩之心的缺乏滋生了惰性和依賴感。長期以來高職院校的感恩教育僅僅停留在感恩上的內(nèi)容大多局限于孝心、公德心的塑造與培養(yǎng)。感恩父母、感恩社會成了學(xué)校感恩教育常見的主題，而忽視了對學(xué)生精神層面的關(guān)注，自立教育、關(guān)心教育、責(zé)任教育、理想信仰教育等并沒有得到足夠的重視。
五、感恩效果的反饋不佳
對南京10所高職院校的教育者進行的調(diào)查顯示：有70%的教育者認(rèn)為自己的感恩教育實施的效果僅僅只有一定的觸動啟發(fā)作用，對學(xué)生感恩行動的實際轉(zhuǎn)化效果不明，30%的教育者甚至沒有得到教育效果的反饋，在他們看來學(xué)生僅僅將這幾課時的“感恩教育課”當(dāng)作了和其他選修課一樣可有可無的興趣課。這種缺乏情感體驗、意志考驗和行為表現(xiàn)的感恩教育注定是脫離實際的道德說教，只能是紙上談兵，隔岸觀火，缺乏針對性。由此我們可以看出，現(xiàn)階段的高職感恩教育雖然有所展開，但效果卻并不理想。由于教育的課時、內(nèi)容、形式的局限，高職院校的學(xué)生對感恩教育的反饋與互動較少，從基本的認(rèn)知層次的認(rèn)可到情感層次的轉(zhuǎn)化再到最后實踐層次的行動，高職院校的感恩教育常常停留在最初的教育層次，完整體系的割裂使學(xué)生的教育效果仍然停留在被動的認(rèn)知階段。其次，感恩教育實踐活動也往往流于形式，這無疑是感恩教育中的短期行為，沒有把感恩教育活動系統(tǒng)化、序列化并納入學(xué)校長遠(yuǎn)的教學(xué)規(guī)劃，勢必使感恩教育缺乏系統(tǒng)性，削弱了感恩教育在實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)過程中的實效性。在學(xué)生的問卷調(diào)查中顯示，72%的高職學(xué)生曾接受過感恩教育，但只有40%的學(xué)生認(rèn)為教育效果一般，對自己有所觸動，12%的學(xué)生表示自己的行為習(xí)慣會有所改變，而其他近5成的學(xué)生對自己所接受過的感恩教育內(nèi)容和形式都不太清楚。可見感恩教育在不少高職院校的學(xué)生和教育者眼中都成了德育教育中棄之可惜，用之無意的雞肋。
綜上所述，目前我國對于感恩教育的研究和開展還很不成熟，存在這樣那樣的問題是不可避免的，特別是在高職院校中，感恩教育的實踐形式和教育手段、教育效果往往都還有不少的問題。筆者認(rèn)為，只有在界定清楚感恩教育的概念和本質(zhì)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代高職學(xué)生的行為習(xí)慣、性格特點，不斷豐富感恩教育的實踐形式，對其教育意義和重要性有一個比較清晰的認(rèn)識，進而才能制定出合理、高效的教育方案。
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關(guān)于感恩的實踐報告范文第4篇
社會實踐即假期實習(xí)或是在校外實習(xí)。對于在校大學(xué)生具有加深對本專業(yè)的了解、確認(rèn)適合的職業(yè)、為向職場過渡做準(zhǔn)備、增強就業(yè)競爭優(yōu)勢等多方面意義。那么社會實踐自我鑒定該怎么寫呢?下面小編給大家分享一些高二學(xué)生暑假社會實踐報告五篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
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高二學(xué)生暑假社會實踐報告素材1為了提高學(xué)生的動手能力和溝通交流能力，更好的融入社會，學(xué)校于20__年12月25日組織了高二學(xué)生奔赴蘇州進行為期兩個月的社會實踐活動，共參加262名學(xué)生。通過此次實踐活動，學(xué)生也都深有感觸，現(xiàn)從利弊兩個方面總結(jié)。
一、有利的一面
1、學(xué)生養(yǎng)成了良好的習(xí)慣
①吃苦耐勞
此次活動最明顯的就是學(xué)生摒棄了“小皇上”、“小公主”的生活態(tài)度，養(yǎng)成了吃苦耐勞的好習(xí)慣。
這個電子廠主要是生產(chǎn)CISCO電話機、CISCO路由器、中小型液晶顯示器，例如手機的顯示屏、電腦顯示屏等等。由于正值春節(jié)，很多員工放假，造成了人力資源的緊缺，這就要求學(xué)生必須有長時間工作的心理準(zhǔn)備和過硬的身體素質(zhì)。身體上的勞累使學(xué)生深刻明白了賺錢的不易與父母的艱辛，明白了知識的重要性。② 遵守規(guī)章制度
無規(guī)矩不成方圓，工廠的規(guī)章制度比學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)更加嚴(yán)格，大到學(xué)生的行為規(guī)范，小到學(xué)生的衣著、廠牌的佩戴等等，而且和學(xué)生的金錢密切聯(lián)系在一起，違規(guī)就會被警告，甚至是記過，所以學(xué)生養(yǎng)成了嚴(yán)格遵守工廠的規(guī)章制度，懂得了守紀(jì)的重要性。
③勤儉節(jié)約
由于蘇州的物價水平高于漯河，學(xué)生們體會到了金錢的重要，知道了父母賺錢的艱辛與不易，日常消費中，省去了很多不必要的花銷，也懂得了平時在校亂花錢的習(xí)慣是不對的，漸漸的養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。甚至好多學(xué)生平時吃飯都是以吃飽為準(zhǔn)，不再講究所謂的面子問題而鋪張浪費。
③ 良好的衛(wèi)生習(xí)慣
工廠里的住宿區(qū)、廠區(qū)、休息區(qū)等都有嚴(yán)格的分布，甚至有專門的吸煙區(qū)，學(xué)生工作的車間也不允許隨地亂扔垃圾，而打掃衛(wèi)生則是每次下班時的必做工作，學(xué)生漸漸就養(yǎng)成了不隨地亂丟垃圾，保持好自己的衛(wèi)生。
2、更深層次的理解了感恩
開展感恩教育是對學(xué)生思想的一次洗禮，可是以往的感恩教育總是水過地皮干，學(xué)生只是表面知道了感恩，未從內(nèi)心真正的接受感恩，未從實際行動中去實踐感恩，大多數(shù)時候都是敷衍了事?？墒墙?jīng)過這次實踐活動，學(xué)生體會到在外打工賺錢的父母的不易，老師平時對他們的諄諄教誨，更懂得了一句話：“沒有人無緣無故對你好”。社會是殘酷的，總是充滿了人情的冷暖，他們深刻懂得了父母、老師對他們無保留的付出，也加深了他們對父母、老師的感恩，以及以后的實際行動中。
3、提高了學(xué)生的社會交往能力
進入車間工作，學(xué)生所面臨的幾乎全部都是陌生人，沒有了以往熟悉的同學(xué)，沒有了老師的依靠，沒有了父母的依賴，只能依靠自己，邁出了與陌生人交流的第一步，也學(xué)會了如何去和陌生人交流，乃至更好的溝通感情，交流與溝通能力得到了很大的提高。
4、增強了學(xué)生的抗壓力
處于叛逆期的學(xué)生心理承受能力較弱，自尊心比較強，在得不到肯定或者被批評的時候往往會產(chǎn)生一些負(fù)面情緒。個別學(xué)生的心理素質(zhì)比較差，忍受不了旁人的冷嘲熱諷，往往在工作中遇到些許挫折就會打退堂鼓。工廠的管理機制和學(xué)校的管理機制截然不同，有過之而不及，在流水線作業(yè)的要求下，完成不了工作量就會受到訓(xùn)斥，更有甚者會受到一些不公平的待遇，以及老員工的冷嘲熱諷。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生尤其學(xué)會了“忍”，懂得了忍耐的含義，也體會到了實際行動中，兩個月的實習(xí)活動中，很多人的抗壓能力得到了很大的提高。
5、獨立生活能力得到提高
由于學(xué)生從小嬌生慣養(yǎng)，很多生活技能都不能很好的掌握，甚至有些學(xué)生連洗衣服的最基本生活能力都不會，而在外兩個月的時間里，學(xué)生的吃飯、穿衣問題需要由自己解決，更多的則是對生活費的統(tǒng)籌安排問題，學(xué)生也漸漸進入獨立生活的角色，能夠合理安排自己的生活費、吃飯、穿衣等基本的生活。
6、了解了一些勞務(wù)合同的知識
在簽訂勞務(wù)合同的同時，學(xué)生也了解了關(guān)于勞務(wù)合同的知識，而在工作過程中，又深刻體會到了懂得勞動法的重要性，也學(xué)到了一些關(guān)于勞動法、用工合同等反面的知識，為以后參加工作打下了基矗
二、弊端
1、沾有社會不良風(fēng)氣
①散漫
實踐期間，除了工作以外的時間完全由學(xué)生自己安排，而工作期間，學(xué)生也養(yǎng)成了偷懶、?；^的壞習(xí)慣。部分學(xué)生就會把工作之余的時間全部花費在游玩上，而喜愛上網(wǎng)的學(xué)生則把時間花費在網(wǎng)吧里，既浪費金錢，又沒有得到充分的睡眠，上班期間打瞌睡、玩手機、說話等現(xiàn)象時有發(fā)生。
②說臟話
社會是個大染缸，一些自制力稍差的學(xué)生就會深受其害，最明顯的就是說臟話的學(xué)生日益增多。
③虛榮心
燈紅酒綠的生活對學(xué)生是一種極大的誘惑力，一些學(xué)生的虛榮心膨脹，花費不必要的金錢在穿衣打扮上。最突出的就是第一個月工資發(fā)下來之后，一部分學(xué)生用來燙發(fā)、買手機、買衣服等等，而結(jié)果就是工資所剩無幾。
2、輟學(xué)念頭時有發(fā)生
最主要有兩類學(xué)生產(chǎn)生輟學(xué)念頭，一是家庭條件稍差的學(xué)生，家里無能力或者供養(yǎng)上學(xué)比較困難的學(xué)生，二是受到社會金錢利益的影響。
3、戀愛現(xiàn)象此起彼伏
青春期的孩子會因為工作的枯燥而產(chǎn)生空虛寂寞的情緒，這樣就給學(xué)生早戀提供了機會，一些孩子由于忍受不了寂寞而戀愛。更有甚者，在廠區(qū)內(nèi)視老師如無物，絲毫記不起自己的身份是學(xué)生，儼然以社會青年自居，做出一些不合時宜的行為。
4、思想調(diào)整不及時
社會與學(xué)校有很大的不同，一些孩子對于打工者和學(xué)生的身份不能及時的調(diào)整過來，來到學(xué)校之后，仍然以打工者自居，不能很好的投入到學(xué)習(xí)中。
此次實踐活動有利有弊，學(xué)生從中學(xué)到了社會實踐能力，但也沾染了些許社會風(fēng)氣，希望同學(xué)們能夠及時轉(zhuǎn)變思想，更快更好的投入到學(xué)習(xí)中去。
高二學(xué)生暑假社會實踐報告素材2暑假的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)。
機遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦 ” ，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，
胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
業(yè)余的寶貴有很多人不理解為什么學(xué)生要進行假期社會實踐活動。在這之前也是不怎么懂得的。但是，經(jīng)過這次的暑假實踐活動，我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。
首先，假期里，我們的時間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實踐活動就成了我們最好的選擇。因為它既可以幫助我們看到更大的一個世界，又可以讓我們度過一段美好的時光。
最重要的是，當(dāng)我們投入地去做一件事的時候，我們會發(fā)現(xiàn)一種難以用語言表達的快樂。當(dāng)我們用自己的能力去實踐，去幫助別人時，這種快樂別人是沒有辦法體會的。
人生中，有許多事情需要我們?nèi)プ觥５俏蚁嘈?，這種實踐是不可缺少的一環(huán)。我想起了一句話，人的成就是決定于他怎么利用課余時間。所以，一段有意義的人生。實踐一定是最最值得我們來體會的。
高二學(xué)生暑假社會實踐報告素材3當(dāng)一學(xué)期緊張的學(xué)習(xí)生活走向了尾聲，“暑假怎么過”便成了熱門話題。有的熱衷于居家休整，有的認(rèn)為旅游游玩更勝一籌，有的則閉門修行好好學(xué)習(xí)，不過，更多的同學(xué)則想利用暑期去進行社會實踐。加之學(xué)校的推波助瀾，暑假打工熱潮便悄然席卷了整個社會。因為每一個意氣風(fēng)發(fā)、熱血沸騰的中學(xué)生都渴望走出寧靜安逸的校園，擺脫乏味無聊的生活，踏入社會，找一份工作，靠自己的雙手和智慧，努力奮斗，換取屬于自己的勞動成果，得到社會對自己價值的肯定。
作為一個渴望工作、渴望改變、渴望成功的中學(xué)生，我也欣然地加入了這股勢不可擋的打工洪流中。在媽媽的介紹之下，我順利地進入阿佳家紡干了三天。
這家工廠的工作主要分為五種，裁剪、縫紉、手工、檢驗、包裝。顧名思義，裁剪是將完整的布裁剪成窗簾、坐墊等所需的形狀，縫紉則將裁剪完之后的布利用縫紉機制成初期窗簾、坐墊，手工則是加之修飾，如窗簾需要剪平袖頭，坐墊需要填上錦綸棉，釘上紐扣或者縫上背帶，其他還會添加一些小飾件，經(jīng)幾位叔叔阿姨的檢驗之后，便進入最后一道程序——包裝。包裝最簡單，所以我便選擇了這一項來實踐。
我需要做的只是將窗簾折疊成固定的形狀，與一張說明卡一起裝入包裝袋，然后貼上條形碼，合上袋子即可。雖然工作很簡單，但是還是需要細(xì)心對待，既不可弄錯正反面，也不能貼錯條形碼。一天下來，需要重復(fù)同一種工序幾百遍，下班后也不免感到腰酸背痛，打工確實不容易。
當(dāng)然，在工作中我有許多的不足，至少與正式員工相比有一定的差距，具體而言是缺少細(xì)心和經(jīng)驗。做事不太靈活，不太善于觀察細(xì)節(jié)，所以無論在速度或質(zhì)量上都略遜一籌。
不過我打工的目的并不是為了賺錢，而是為了融入這個現(xiàn)實的社會，鍛煉自己的能力，開闊視野，增長見識和閱歷，獲取寶貴的社會工作經(jīng)驗，體驗另一種與眾不同的暑期生活。當(dāng)然，在這次工作實踐之后，我也如期獲得了不少的認(rèn)知。
工作鍛煉了膽識和勇氣，重復(fù)培養(yǎng)了耐心和細(xì)心，努力換取了自信和快樂。“艱辛知人生，實踐長才干”，通過這三天打工，使了解了父母工作的艱辛，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中也使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。下學(xué)期。我一定更加努力地學(xué)習(xí)，耐心對待每一道難題，遇到困難時不氣不餒，盡全力做好自己應(yīng)該做的事。
培根說：“知識本身并沒有告訴人怎樣運用，運用的智慧在于書本之外。”在打工的過程中，中學(xué)生可以在打工過程加強自己的實踐能力與經(jīng)驗，至少可以得到一種體驗。因為打工的過程中，中學(xué)生自然而然地要跟各色各樣的人進行交往。在這些過程中，中學(xué)生不得不思考如何看待眼前的問題，怎樣處理好人之間的關(guān)系，等等。這不僅使中學(xué)生更加了解社會，加強實踐能力，也會讓中學(xué)生更加深刻地學(xué)會處世，同時提高了思維深度。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，打工實踐有助于我們我提早走進社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。 我們已經(jīng)是一位高中生了，不僅要取得優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績，也要體驗各種不同的生活，了解生活中的酸甜苦辣， 融入社會，提高自我!
高二學(xué)生暑假社會實踐報告素材4昨天轉(zhuǎn)瞬就過，對于今天，就讓我們對過去工作來個回顧和總結(jié)?？纯次覀児ぷ魃系牡门c失，為以后工作取得更好的成績和突破打下良好的基礎(chǔ)。
我從2個方面來談?wù)勆习肽甑墓ぷ骺偨Y(jié)。一方面我們來講講做得好的方面：
第一、工作積極性和工作效率的提高
班每天都有人在上，如何在工作上保持良好的工作狀態(tài)尤其重要。營造一個良好的工作氛圍，綠色小盆景和溫馨小貼士。讓上班的同事在上班時間保持良好的工作心情，以積極主動的態(tài)度投入到工作中去，那么必然會事半功倍。由于在工作職責(zé)上有了明確的分工，落實到位，責(zé)任到位，同時也做到了賞罰分明，并且我們會在工作中及時對每項的分工進行及時的調(diào)整，用最適當(dāng)?shù)娜诉x進行最適合的工作。同時我們又設(shè)立了值日生制度，每天都會有專人負(fù)責(zé)專項工作。值得高興的是我們的小組成員會相互協(xié)助，共同完成每天的收尾工作。這半年來，我們的工作失誤明顯減少了，出錯率降低了。
第二、學(xué)習(xí)氛圍和工作業(yè)務(wù)技能的進步
工作要做好，還要有扎實的崗位技能和業(yè)務(wù)知識。在工作輕松之余，我們會進行相互的學(xué)習(xí)提問，并且我們會自己出試卷進行考核?？嫉米畈畹娜说谜埧停瑢W(xué)習(xí)和娛樂相間，其樂融融。上半年店鋪有安排輪崗以及新鮮血液的融入，正好也給了我們一個學(xué)習(xí)和進步的機會，不論是輪崗?fù)逻€是新員工，我們實行分人教導(dǎo)同時以舊帶新，相互學(xué)習(xí)，不論新老員工都有一份培訓(xùn)計劃。會的溫習(xí)一遍，還沒掌握及時提出來，共同學(xué)習(xí)。一個人突出并不代表整個團隊好，要大家都會都進步才是好。我們也用我們的成績證明了我們的努力沒有白費。
第三、服務(wù)的熱情
服務(wù)是我們工作的最終目的。讓顧客滿意我們的服務(wù)就是對我們工作最好的認(rèn)可。以前總會有顧客在疑義我們收銀的女生沒有上妝，但是現(xiàn)在，不!在很早以前，她們都保持著良好的妝容。特別卓真，她的進步那是我們有目共睹的。還有高怡靜，獲得了好幾次店鋪“服務(wù)之星”。此次店鋪使用了服務(wù)評價系統(tǒng)，也讓我們的服務(wù)更上一個臺階。我們不會太去在意結(jié)果，但是這無形中給了我們一個工作的壓力，要求我們要服務(wù)好每一個顧客，無論熟悉還是陌生的。
還有我們也有我們的服務(wù)小竅門，就是利用短暫的交替輪流保證持續(xù)的服務(wù)熱情。
有做得好的，就有做得不好的。在總結(jié)我們做好的方面的同時，也說說我們做得不足的方面：
1、作為組長的監(jiān)督力度不夠，特別是我本身對自己的要求不夠嚴(yán)格，在收入?yún)R總表的電腦錄入上審核不夠認(rèn)真仔細(xì)，導(dǎo)致了不必要的錯誤。
尤其在5-6月份中，出現(xiàn)了6次錯誤，這個次數(shù)相對還是比較頻繁的。其次在最近的兩個月的工作上，還出現(xiàn)了3次的現(xiàn)金和刷卡不平的現(xiàn)象。對此，我們也作出了相應(yīng)的舉措，再次出現(xiàn)類似的錯誤，作為當(dāng)班的組長，責(zé)無旁貸，加倍的扣分登記在我們的工作考核表上。還有在工作上，出現(xiàn)了不必要的錯誤，雖然沒有造成損失，但是卻給別的小組帶了不便和增大了他們的工作負(fù)擔(dān)，在這里還是有必要向他們表示深深的歉意。我們保證會在今后的工作中杜絕此類情況的發(fā)生。
其次在輪崗員工培訓(xùn)的過程中，我們忽略了按照公司的營運操作指然，而是按照我們平時的工作經(jīng)驗總結(jié)起來并采用了“填鴨式”的方法，這些失誤在后來的測試了暴露無遺。幸好在燦的指點下我們及時改正并在新員工的培訓(xùn)上嚴(yán)格按照操作指然，一步一步來，循序漸進。
再者，我們在一些細(xì)節(jié)方面做得不夠到位。這些在神秘顧客的調(diào)查中一覽無余，像在服務(wù)過程中沒有雙手遞單，中途離席沒有致歉，沒有臨別道謝。在此我們也進行了相互了溝通，提高這方面的意識，并且發(fā)揮相互監(jiān)督相互提醒，大家群策群力。
總的來說，半年以來，工作上有成績也有過失，我們會繼續(xù)保持我們做得好的方面，同時也會努力改善我們的不足之處。同時也希望得到所有同事的支持。
高二學(xué)生暑假社會實踐報告素材5暑假的社會實踐，我在一家工廠的檢分小組里進行為期15天的社會實踐!從中我學(xué)到了很多東西。
檢分小組，顧名思義它所做的工作是對一個產(chǎn)品進行分選、檢驗和包裝。因為我是短期工，檢分主任只安排我做一些簡單的小產(chǎn)品。在前三天，我先跟著一位師傅學(xué)習(xí)的分選、檢驗和包裝。那為師傅先教我產(chǎn)品的分選，告訴我哪些要挑出來當(dāng)廢品，哪些是正品，廢品分為了晶粒，老掉角，新掉角，分裂，氧化。高低角及其他一些明顯的疵處。這個工作是三個工作中最重要的一個程序，因為產(chǎn)品在這個程序后，就要進行裝板。在我對產(chǎn)品分選有一個大概了解后，師傅又教我產(chǎn)品的檢驗，就是對裝板的產(chǎn)品進行檢驗，看看有沒有在分選中的“漏網(wǎng)之雨”，這步也是非常關(guān)鍵的程序。然后這些產(chǎn)品要讓質(zhì)檢員進行再次檢驗，如果通過，就可以把產(chǎn)品拿去吸塑。封箱及入庫;如果檢驗出來還是有質(zhì)量問題的，要把自己當(dāng)天所做的產(chǎn)品全部返工，直到質(zhì)檢員檢驗過關(guān)為止?？纯词峭唵蔚氖?，做起來就不怎么好做了。
三天后，我就出師了，我開始自己做產(chǎn)品了。我總感覺無法抓好廢品與正品之間的那個度，為了安全起見，我把一些可以用的產(chǎn)品全部當(dāng)廢品揀出來，而且進度很慢，還時常出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚”。一天下來，我的廢品盒子堆滿了廢品。師傅看見了，幫我把所有的廢品進行返工，一邊返一邊告訴我哪些產(chǎn)品是好的，可以用的，哪些才是不能用的。還告訴我，如果檢分組里的所有員工都像我這樣的話，那廠里就要虧損了一大筆了，所以分選的時候一定要認(rèn)真仔細(xì)，決不可以馬馬乎乎，掉以輕心，還有像我這樣學(xué)生出來社會實踐的，很容易就對這枯燥無聊的工作就會馬虎起來，進度也會減慢，像“做一天和尚撞一天鐘”一樣，因此做產(chǎn)品一定要有恒心，要有毅力，做事要認(rèn)真仔細(xì)，絕不可以掉以輕心。
第一天，我就做了一托產(chǎn)品，而師傅她們一天能做四托，這就是距離?？磶煾的敲词炀毜膭幼?，真讓我羨慕死了。師傅說：“熟能生巧，如果你在這里做上兩三個月，你也灰跟我們一樣快，一樣好的。”雖然產(chǎn)品是一托做好了，可是在制檢員檢驗的時候，發(fā)現(xiàn)我的產(chǎn)品里有一個很大的掉角，我竟然沒有把它挑出來，不用說了，返工唄。質(zhì)檢員似乎看出我的心思，走過來對我說：“返工的確是一件既浪費時間又浪費精力的事。但這是對你工作不認(rèn)真的一個小小懲罰。返工過了，你就會明白你工作時候該怎么做了。如果今天你的產(chǎn)品沒有被檢驗出來，而把這批貨入庫并且發(fā)出去。那么，到時候的后果會更加嚴(yán)重，那不是單單你扣工資我扣獎金的問題，而且廠里會因此而遭受經(jīng)濟損失，產(chǎn)品還會被退貨，甚至造成買方我們對我們產(chǎn)品質(zhì)量的懷疑，你認(rèn)為這樣值嗎?”我低頭不語。
關(guān)于感恩的實踐報告范文第5篇
2021年感恩節(jié)活動方案
一、促銷背景：
公司的品牌文化一直遵循著感恩，在即將到來的感恩節(jié)，一個專門為感恩顧客或家人的節(jié)日，讓我們在如此溫情的節(jié)日推出雞蛋里的生命——只因有你感恩送溫暖的的概念，給顧客我們超市每逢節(jié)假日，都要感謝他們的回饋活動，把感恩的溫暖滴滴滴滴的送到他們的心理，打造感性的促銷模式來獲得消費者對我們的關(guān)注和支持。
二、促銷目標(biāo)：
加大客戶群體，鎖定我們超市購物的消費者，歲數(shù)在20—45歲之間的核心人群，和50—65歲之間的老年消費者，他們一般居住在超市的商圈范圍內(nèi)，就近購物的的方便，也是我們促銷目標(biāo)的群體之一。
三、活動時間：
XX年11月25日至XX年11月30日周期為7天。
四、促銷主題：
朋友！我們幾年了
雞蛋里的生命——只因有你
五、活動內(nèi)容：
活動一、雞蛋里的生命——只因有你
XX年11月25日—30日凡我超市一次性購物滿58元以上，送感恩蛋3個，滿78元送感恩蛋6個。滿98元送松花蛋禮盒一套價值30元，數(shù)量有限，送完為止！
活動亮點：
雞蛋里的生命——只因有你
文案包裝：一個雞蛋一個生命，我們把生命送給顧客，讓你們?yōu)槲覀兎趸?hellip;…這一切取決于你。我的生命在你的手中?。。?！
活動場景：
消費者到服務(wù)臺領(lǐng)取雞蛋，我們在現(xiàn)場把所有的雞蛋外邊都包成一個圓形的卡通套內(nèi)，外面印上孵化生命畫面，在雞蛋旁邊，制作一個規(guī)格1米*1米的巨型黃金蛋4個，分2排擺放，雞蛋內(nèi)分別站著2個金童玉女（招人扮演，床上金童玉女的服裝）服務(wù)臺上方喇叭播放著感恩節(jié)文案內(nèi)容，噓噓之聲，感恩之情，讓所有的消費者都被這眼前的感恩場面的所震驚，讓理性的購物變成感性的沖動，真正的認(rèn)識到我們是在用心服務(wù)每一個顧客。
活動細(xì)則：
1、金蛋的包裝要提前3天把外表全部裝好（聯(lián)系廠商幫忙）
2、雞蛋的訂購直接從供應(yīng)商渠道，取得和他們的合作，減免3個點的資金費用。
3、招4名身材，面容姣好的人員扮演金童玉女，衣服在淘寶網(wǎng)訂購4套。
4、巨型的雞蛋找當(dāng)?shù)氐膹V告或工程裝飾公司制作。材料是亞克力板虛空，中間是空擋，外圍粘貼寫真內(nèi)容宣傳。
5、安排一名工作人員在服務(wù)臺喇叭提前復(fù)制好文案內(nèi)容，語言要控制好，感情要豐富，打動人心。
6、雞蛋的放置時，放置雞蛋破損，可以把雞蛋分離擺放，留置一點空間即可。
攝像準(zhǔn)備
1、2名企劃人員一個平面拍照，一個站在樓上從上方拍攝，角度要不斷調(diào)整。
2、請合作公司的專業(yè)攝影師傅全方位的拍攝。
3、當(dāng)?shù)氐男侣労碗娨暸_拍攝制作。
空間裝飾：
1、服務(wù)臺的活動現(xiàn)場制作一個巨大的帳篷好型的立體，吊在空中。
2、單獨制作一個感恩節(jié)的立體造型大約10公分厚粘貼在上面。
3、搭配3個色調(diào)的氣球門分別交叉擺放在現(xiàn)場的3個不同的角度。
4、地面上地帖沾滿整個超市，畫面為感恩節(jié)文案內(nèi)容，從聽覺到視覺每一個畫面都要讓現(xiàn)場消費者看到，用心感受到。
感恩商品惠：
1、感恩保溫杯系列原價230元。
2、感恩節(jié)期間，感恩價回饋：11.27元（每天僅限50個）
3、藝親膚被一床。玉樓春專享價999元，并且贈送大規(guī)格麻藝親膚被一床。（全天不限制）
4、感恩禮盒泰餐系列感恩回饋一律8折優(yōu)惠。
5、針織區(qū)購物滿66元，加送維達抽紙一提（價值10元）
抽紙每天限售100題。
備注：以上特價商品除外，活動不能重復(fù)參加》。
六、促銷陳列：
黃金展床陳列主推產(chǎn)品苧麻涼席靜謐，搭配自然風(fēng)等麻藝涼席陳列，并且陳列贈送麻藝親膚被。
其他區(qū)域照常陳列。
七、促銷策略：
活動x展架一張，陳列在門店門口，吸引顧客進店。
八、各門工作計劃分解：
1、企劃部：
a、活動期間所有廣宣品設(shè)計制作。
b、工作期間：方案通過后七個工作日內(nèi)完成平面，三個工作日內(nèi)到貨。
c、工作要求：要求在海報平面上注明活動時間，地點，熱線電話，主要活動內(nèi)容。
2、銷售部：
a、活動時間，內(nèi)容，要求等通知到位。
b、特賣產(chǎn)品整理、特價價格批定。
c、活動現(xiàn)場產(chǎn)品陳列布置，活動效果督促。
九、活動結(jié)束工作安排：
1、活動結(jié)束后所有正價產(chǎn)品恢復(fù)原定折扣。
2、各種平面、條幅全部取消。
3、三天之內(nèi)按要求提供一份活動總結(jié)?？偨Y(jié)內(nèi)容嚴(yán)格按照提綱編寫，超過時間未交由銷售部統(tǒng)計并按相關(guān)工作制度處理。
2021年感恩節(jié)活動方案
1、活動主題：
心懷感恩情。
2、活動目的：
為了給每一個有感恩之心的人創(chuàng)造一個感恩的機會，同時，也為了激發(fā)每一個人去感恩，從而創(chuàng)造一個充滿愛心的集體。發(fā)揚感恩之心，構(gòu)建和諧集體。
3、活動主辦單位：
寧波恒生高科信息科技有限公司
4、活動參與人員：
恒生高科全體成員。
5、活動地點：
a、公司場地。b、KTV
6、活動前準(zhǔn)備工作：
小卡片若干。紙箱一個。
7活動內(nèi)容：
活動A部分：由人事部下發(fā)感恩卡。讓每一位員工在感恩卡上寫下自己的感恩語錄。不記名。統(tǒng)一扔在紙箱內(nèi)。
活動B部分：由公司領(lǐng)導(dǎo)或人事部帶領(lǐng)，在KTV內(nèi)開展“心懷感恩情，“愛”要大聲說出來”活動。內(nèi)容：
（1）人員到齊后，可以由主持人演唱一首《感恩的心》歌曲。會的可以進行跟唱。（這樣可以明確活動主題）。（2）在歌曲完畢后，由公司領(lǐng)導(dǎo)層從張總開始到各個部門老大發(fā)表感恩之言。（3）自由活動一段時間（可以暫時舒緩情緒）。（4）舒緩情緒后，由主持人在感恩箱內(nèi)抽取感恩語錄（5張，數(shù)量可以自己拿捏），念出感恩話語。（活動主題的回歸）。如果有人承認(rèn)是自己寫的，讓他上臺發(fā)表一下自己的感恩語錄，分享感恩情懷。（5）繼續(xù)自由活動（自由活動是指小伙伴可以自己進行游戲，唱歌）
8、活動結(jié)束。整理場地衛(wèi)生，整理現(xiàn)場，收拾材料器具。
9、活動結(jié)束后的第二天，把感恩語錄收集起來，可以訂成冊，也可以粘貼在公司的展示墻上。
10、活動結(jié)束后總結(jié)報告。
注：活動經(jīng)費以及時間，人員安排還存在一些不足需要補充，純粹建議。
2021年感恩節(jié)活動方案
一、活動目的：
本次活動以“感恩xx中，與愛同行”為主題，借此升華“愛在xx中”的主旨，弘揚xx中的感恩情節(jié)，將感恩之情深入人心，通過本次感恩活動表達我們感恩的心聲。讓“愛在xx中，愛在校園使者團“的思想傳得更遠(yuǎn)。
二、活動時間：20xx年11月25日
三、活動地點：感恩樹前
四、活動對象：全體師生員工
五、活動流程：
第一部分：“愛，要大聲說出來”征文活動
(一) 活動時間：20xx年11月18日—11月23日
(二) 活動形式：征集身邊感人的真實故事，將收集的優(yōu)秀作品于11月29日展出于一教大廳。
第二部分：片片真情銘記感恩
(一) 活動時間：20xx年11月23日
(二) 活動形式：
1、制作“感恩墻”展放在一教門前并附帶為大家留下感恩話語的卡片，讓同學(xué)們增添一種表達愛的方式。
2、將“感恩長中，與愛同行”活動主題的條幅懸掛在感恩長廊。
第三部分：感恩主題電影展播
(一) 活動時間：20xx年11月24日
(二) 活動地點：于當(dāng)晚6:00在二教2204播放感恩主題電影《我們倆》。
第四部分：放飛紅絲帶傳遞祝福情
(一) 活動時間：20xx年11月25日
(二) 活動地點：感恩樹前
(三) 活動準(zhǔn)備：
1、裝飾感恩樹——懸掛彩燈、彩帶。
2、紅絲帶、感恩卡片、筆、音響、照相機、集卡箱。
(四) 活動形式：點亮裝飾好的感恩樹，播放關(guān)于感恩的歌曲。工作人員向同學(xué)宣傳本次活動的主旨及意義，并在現(xiàn)場為同學(xué)系上感恩節(jié)禮物“紅絲帶”，并邀請同學(xué)們在感恩卡片上留下真摯的話語，將寫好的感恩卡片投入集卡箱。活動結(jié)束后由校園使者團將這些祝福傳遞。在活動現(xiàn)場，我們準(zhǔn)備娛樂問答，隨機有精美禮品奉送。
六、任務(wù)分配：
辦公室：
(一) 負(fù)責(zé)本次活動的采購準(zhǔn)備工作(11月20日前完成)
(二) 負(fù)責(zé)征集感恩小故事和感恩節(jié)當(dāng)日展出等工作(11月23日)
(三) 負(fù)責(zé)感恩節(jié)所用條幅及卡片的制作(11月20之前完成)
(四) 制作宣傳板、感恩墻和集卡箱(11月20日之前完成)
(五) 借音響、麥克、桌子。(11月25日)
(六) 裝扮感恩樹及活動現(xiàn)場的布置(11月25日)
思想調(diào)研部
協(xié)助辦公室裝扮感恩樹及活動現(xiàn)場的布置
網(wǎng)絡(luò)信息部
(一) 收集關(guān)于感恩的主題電影以及電影的展播
(二) 協(xié)助辦公室開展此次活動
社會實踐部
(一) 負(fù)責(zé)感恩卡片的設(shè)計
(二) 協(xié)助辦公室開展本次活動
七、注意事項：
(一) 工作分配有序，注意協(xié)調(diào)。
(二) 增強時間觀念，按時完成任務(wù)。
(三) 在活動過程中注意使者形象及工作態(tài)度。
(四) 活動結(jié)束后每人寫一份活動總結(jié)。
(五) 活動期間要求全體成員佩戴工作證及徽章。
八、經(jīng)費預(yù)算：
感恩卡片：500張*0.4=200元
條幅制作：75元
