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語文核心教育范文第1篇

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文；核心素養(yǎng)；教學(xué)策略

引言

新課程改革背景下，語文教學(xué)目標(biāo)任務(wù)是十分多元的，不僅要提升學(xué)生對基礎(chǔ)語文知識內(nèi)容的應(yīng)用水平，還要讓學(xué)生在課堂教學(xué)過程中鍛造自身的語文核心素養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成積極健康的學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)態(tài)度。由于傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)習(xí)慣的根深蒂固，現(xiàn)階段的中學(xué)語文教學(xué)過程中還是存在輕能力培養(yǎng)，重知識學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。在實(shí)踐語文教學(xué)課堂中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際進(jìn)行核心素養(yǎng)感悟是形成實(shí)施的重要內(nèi)容，教師要靈活運(yùn)用教學(xué)方法和教學(xué)策略滲透情感核心素養(yǎng)教育。

一、中學(xué)情感核心素養(yǎng)教學(xué)過程中存在的不足

1.缺乏人文素養(yǎng)的滲透教育

做為定性個(gè)體價(jià)值和權(quán)利的重要標(biāo)尺，人文素養(yǎng)的重要性與人生存和發(fā)展的目的、意義、價(jià)值等息息相關(guān)。中學(xué)語文教學(xué)中最容易忽略的問題就是對學(xué)生人文素養(yǎng)教育的不足。與傳統(tǒng)語文教學(xué)中提倡的傳道授業(yè)和政治思想道德不同，人文素養(yǎng)的教育過程是一個(gè)不斷積累、不斷完善的漫長階段。中學(xué)教師為了夯實(shí)學(xué)生的語文基礎(chǔ)，通常情況下都沒有過多重視人文素養(yǎng)鍛造，忽視了其潛移默化的現(xiàn)實(shí)影響。

2.忽略閱讀教學(xué)對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)

在對學(xué)生進(jìn)行綜合素養(yǎng)培育過程中，教師會(huì)輕視閱讀的實(shí)際效用價(jià)值。中學(xué)語文閱讀是為了給學(xué)創(chuàng)設(shè)一個(gè)更加全面具體的條件，讓學(xué)生可以利用自己對文章的解讀和情感思想的體悟來加強(qiáng)閱讀理解能力。文字背后通常都寄寓著作者的思想情感，學(xué)生如何可以找到準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，那么對于文章的解讀就會(huì)提升一個(gè)層次，這也為中學(xué)語文閱讀教學(xué)的人文精神鍛造提供了條件。語文是一個(gè)聚焦于怎么說的課程內(nèi)容，運(yùn)用好語言的藝術(shù)效果不是單純的技能套用，而是在課程內(nèi)容的陶冶中培育屬于個(gè)體自身的價(jià)值評判和情感解讀標(biāo)準(zhǔn)。如果一味的將學(xué)生限制在文本語言的框架之中，學(xué)生是很難有學(xué)習(xí)能力突破的。

二、如何滲透情感核心素養(yǎng)教學(xué)

1.教學(xué)過程中滲透人文精神培育

人文精神是人文素養(yǎng)的高級層次，教師在語文課堂教學(xué)過程中光關(guān)注人文知識疏導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，想要加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)體綜合素質(zhì)，就要從學(xué)生的人文精神培育角度出發(fā)，著力打造全方位、多教育的教學(xué)格局，讓學(xué)生可以在外部學(xué)習(xí)環(huán)境和內(nèi)部學(xué)習(xí)過程中深化對人文精神的認(rèn)知和理解，從而顯著提升個(gè)體綜合素質(zhì)水平層次。語文課堂不僅是民族文化的主要載體，也是中華文化精髓的縮影。例如在教學(xué)八年級下冊《送東陽馬生序》中，就可以利用宋濂的頑強(qiáng)精神和意志去激發(fā)學(xué)生的人文精神品質(zhì)。宋濂青少年時(shí)代求學(xué)時(shí)克服種種艱難困苦，博覽群書，執(zhí)著求知，最終成為明代的大學(xué)士。他可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀；他可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”請教老師 ……學(xué)生們要學(xué)習(xí)他這種優(yōu)秀的人文品質(zhì)，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，珍惜自己現(xiàn)在的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件，提升自身的綜合素養(yǎng)。 2.加強(qiáng)情感內(nèi)容教育，塑造人文素養(yǎng)品行

語文教師做為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引路人，不僅要堅(jiān)持身教重于言教，還要善于將教材中涉及到的相關(guān)人文知識內(nèi)容和人文精神見諸行動(dòng)，知行合一才能夠?yàn)閷W(xué)生做好典范。與此同時(shí)，要加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流和滲透，在相互了解相互認(rèn)知過程中滲透道德信譽(yù)教育工作，教育學(xué)生不僅要具備充實(shí)的情感世界，還要保持敏感的思想素養(yǎng)。除此之外，教師要充分發(fā)揮自己的榜樣力量，言傳身教，在本人師德和獨(dú)特魅力的影響之下感召學(xué)生的人文品行。諸如學(xué)習(xí)完教材后的名著閱讀后，可以組織學(xué)生開展相關(guān)的主題活動(dòng)，教師和同學(xué)們一起參與到語言知識訓(xùn)練和人文素養(yǎng)培育過程之中，攜手為中學(xué)語文素質(zhì)情感教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)意志

在加強(qiáng)情感滲透教育工作時(shí)，一定不能忽視對學(xué)生意志品質(zhì)的鍛造，具體的教學(xué)方向可以從三大角度切入。首先是對學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性的培養(yǎng)，只有學(xué)生充分明確自己的學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)價(jià)值所在，其行為才會(huì)更具目的性。教師可以定期讓學(xué)生制定屬于自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，預(yù)期自己在學(xué)習(xí)過程中可以達(dá)到怎樣的高度？以此來督促學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。其次則是對學(xué)生果斷性的培養(yǎng)，由于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏耐力，所以一旦遇到一些學(xué)習(xí)上的瓶頸，就會(huì)有放棄的念頭。因此教師要就加強(qiáng)對學(xué)生果斷性的核心素養(yǎng)培育，讓學(xué)生敢于直面挑戰(zhàn)。諸如，學(xué)習(xí)完范仲淹的《岳陽樓記》后，由于學(xué)生之間存在一定學(xué)習(xí)差異，所以教師在給學(xué)生布置課后習(xí)題作業(yè)時(shí)要充分考慮到這一點(diǎn)，依據(jù)學(xué)習(xí)能力的實(shí)際狀況進(jìn)行作業(yè)難易度劃分，讓學(xué)生都可以通過自己的主觀努力完成作業(yè)。比如說讓學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，文學(xué)基礎(chǔ)較好的同學(xué)背誦全文，并且可以默寫出來；而一些學(xué)習(xí)效率較低的同學(xué)，教師可以讓他們先從重點(diǎn)的段落和語句賞析開始，逐步滲透教學(xué)。讓不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都可以對文章有深刻的認(rèn)知，并且借助自己對于文章的理解來鍛造自己的人文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)，為提升綜合素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

總結(jié)

綜上所述，中學(xué)語文教學(xué)過程中一定要落實(shí)貫徹對學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀念的教育，在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都能夠讓潛伏在學(xué)生心內(nèi)的人文素養(yǎng)閃爍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中集聚語文工具性和人文性的優(yōu)勢特征，真正成為熱愛生活、態(tài)度樂觀。積極進(jìn)取的新一代社會(huì)棟梁。

【參考文獻(xiàn)】

[1]藍(lán)嵐.論人文精神在中學(xué)語文教學(xué)中如何滲透[J].浙江師范大學(xué)，2014年（08）:16-18

語文核心教育范文第2篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育; 語文教學(xué)

在世界經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)激烈競爭的背后是人才素質(zhì)的競爭，而人才素質(zhì)的核心又是創(chuàng)新精神。日本提出“把培養(yǎng)孩子們的生存能力做為根本出發(fā)點(diǎn)的教育觀，認(rèn)為未來社會(huì)人的生存能力的核心就是創(chuàng)新能力”；韓國提出“中小學(xué)實(shí)行以記憶為主的教育向以創(chuàng)造力為主的教育轉(zhuǎn)移”。因此，創(chuàng)新教育已成為世界教育的趨勢，也是我們的教育之本。如何堅(jiān)定不移地進(jìn)行創(chuàng)新教育，提高學(xué)生全面素質(zhì)已成為當(dāng)務(wù)之急，學(xué)校進(jìn)行創(chuàng)新教育的主渠道就是課堂。

語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體。語文學(xué)科，在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文素質(zhì)和能力乃至學(xué)生各種素質(zhì)上都起著重要作用。因此，發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是很有必要的。

語文學(xué)科具有基礎(chǔ)性。它包含了語言文字知識和運(yùn)用語言文字進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，并創(chuàng)造語文實(shí)踐活動(dòng)成果的訓(xùn)練內(nèi)容，是一門綜合學(xué)科。在語文教學(xué)中除了教給學(xué)生學(xué)科的知識與技能外，還要進(jìn)行思想政治素質(zhì)和觀察、記憶、想象、思維等心理素質(zhì)探索、審美、創(chuàng)造力、人格情操的培養(yǎng)。因此，在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。多年的語文教學(xué)，總結(jié)如下一些經(jīng)驗(yàn)。

一、創(chuàng)設(shè)最有情境，提高興趣

有趣的，使人興奮的環(huán)境，勝過單調(diào)的、沉悶的環(huán)境。民主的、可親的環(huán)境，是人愿意開動(dòng)腦筋；緊張的令人害怕的環(huán)境則讓人提心吊膽，什么也無法思考。一句話，民主的、刺激豐富的環(huán)境更具有吸引力，課堂效果也會(huì)更好。

在語文教學(xué)中，教師要盡力順應(yīng)學(xué)生的心理機(jī)能，把握學(xué)生的心理流向，創(chuàng)設(shè)最有利于學(xué)生的思維的環(huán)境。

課文不同，學(xué)生對象不同，所用的方法也不同，教師的意圖就是用較短的時(shí)間，迅速創(chuàng)造一個(gè)良好的心理氛圍，是學(xué)生進(jìn)入預(yù)期的情境。或者就地取材，用學(xué)生身邊熟悉的事物作為學(xué)習(xí)的契口；或者讓學(xué)生用自己大腦中貯存的知識信息與新知識信息進(jìn)行比較、鑒別，從而將學(xué)生導(dǎo)入新的知識天地；或者直接用情去感染學(xué)生，進(jìn)行情感的傳遞與激發(fā)；或者設(shè)置疑問，引而不發(fā)，讓學(xué)生帶著懸念進(jìn)行學(xué)習(xí)；或者用學(xué)生喜聞樂見的形式引發(fā)學(xué)生的興趣，縮短師生距離。總之，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，其作用是超乎尋常的。

二、自主、合作、探究

在語文課堂上，要采取自主、合作、探究的方式，分組討論，全班集體交流等，學(xué)生與學(xué)生之間，教師與學(xué)生之間能進(jìn)行多邊的對話和交流，學(xué)生可以從學(xué)習(xí)的伙伴、老師及課文文本中獲取新知識。同時(shí)，在交流中學(xué)生也會(huì)有新發(fā)現(xiàn)。這樣，語文課堂才會(huì)充滿生命的氣息，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合。學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新能力就會(huì)得到潛意識的開發(fā)。

三、培養(yǎng)求異思維能力

創(chuàng)新離不開求異。求異思維是對一個(gè)問題從多角度著眼，搜尋多種可能性，從多方面探求答案的思維過程。它追求獨(dú)特新穎的設(shè)想，在解決問題的過程中常導(dǎo)致有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新、有所突破的結(jié)果。因此，求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，是創(chuàng)造性思維的起點(diǎn)。

語文教學(xué)是發(fā)展學(xué)生求異思維的廣闊天地，而作文是體現(xiàn)學(xué)生文字表達(dá)和思想水平的一種形式，也是訓(xùn)練學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力、思考力的有效途徑。作文質(zhì)量是衡量語文程度的重要標(biāo)志，也是衡量創(chuàng)造力的重要標(biāo)志。

因此，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力具有重要意義。

四、創(chuàng)新教育的法寶——質(zhì)疑

“有可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑”古人的話指出了懷疑精神的重要性。在語文閱讀教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，特別是提出有新意的問題，一到學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人可能忽略或不注意的問題，在別人認(rèn)為平常的事物中發(fā)現(xiàn)問題，在別人不覺得是問題的問題中發(fā)現(xiàn)問題。這都是創(chuàng)新的具體表現(xiàn)，教師要利用教材，在語文課堂上善于在學(xué)生幼小的心靈中種下敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新的種子。

語文核心教育范文第3篇

關(guān)鍵詞： 初中語文教學(xué) 素質(zhì)教育 學(xué)習(xí)興趣 學(xué)習(xí)習(xí)慣 學(xué)習(xí)方法

新課改背景下，再審視傳統(tǒng)的教育教學(xué)行為，思考如何順應(yīng)時(shí)代潮流，構(gòu)建與新課程相適應(yīng)的教育教學(xué)策略。語文學(xué)科是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，語文教學(xué)如何落實(shí)素質(zhì)教育，既關(guān)系到語文教學(xué)質(zhì)量，又關(guān)系到整個(gè)基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力是語文教學(xué)的首要目的，其次是進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那么在語文教學(xué)中怎樣才能落實(shí)素質(zhì)教育呢？我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索。

一、設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣

首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲，變以往的被動(dòng)的“要你學(xué)”為主動(dòng)的“我要學(xué)”。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。教師要善于營造寬松愉悅的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

其次要寓教于樂，樂中求知。因?yàn)閷で笕の逗涂鞓肥菍W(xué)生的天性，教師寓情趣于教學(xué)之中，輔以新穎的教學(xué)方法、精湛的教學(xué)藝術(shù)，很容易激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生做到樂中求知。

最后要組織開展豐富多彩的課外活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

二、逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

語文學(xué)習(xí)能力和方法的形成、興趣意志的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)習(xí)慣是緊密相關(guān)、相輔相成的。教育從本質(zhì)上來講就是培養(yǎng)習(xí)慣。我們要全面提高學(xué)生素質(zhì)，必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，這樣才能把精力集中在學(xué)習(xí)活動(dòng)方面，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也有利于學(xué)生健康成長。

讓學(xué)生自主提出問題可能會(huì)出現(xiàn)以下三種情況：第一種情況是學(xué)生根本不知道怎樣提出自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題；第二種情況是提出的問題不夠深刻；第三種情況是提出的問題很適合，有一定的探討價(jià)值和討論意義。以上三種情況要有針對性地采取教學(xué)方法。這就需要語文教師在語文教學(xué)過程中根據(jù)不同的情況，采用多種教學(xué)方法。結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)，靈活地掌握和運(yùn)用，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、改革課堂教學(xué)方法

學(xué)科教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑，因此改革教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)就十分重要。

改革教學(xué)方法不僅要重視對成功的教學(xué)方法、經(jīng)驗(yàn)的推廣和運(yùn)用并不斷改進(jìn)和完善，推陳出新，而且要大膽創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況總結(jié)出一套合適的教學(xué)方法。改革教學(xué)方法，既要發(fā)揮教師作用，使學(xué)生學(xué)會(huì)，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生會(huì)學(xué)；既要注重知識的傳授，又要重視能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。要把好的教法組合在一起，形成最佳的課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化教學(xué)過程。

四、應(yīng)用電教輔助設(shè)備

及時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，能有效地激活學(xué)生的思維。當(dāng)學(xué)生對教材中重、難點(diǎn)的理解出現(xiàn)障礙，導(dǎo)致學(xué)生“思維”受阻時(shí)，教師及時(shí)使用電教媒體，能使學(xué)生的思維具體化、角色化、多元化，有效地推動(dòng)學(xué)生的積極思維，從而收到勢如破竹、事半功倍的效果。心理學(xué)家契克岑特米哈依在研究人們的幸福感時(shí)發(fā)現(xiàn)，樂觀體驗(yàn)經(jīng)常發(fā)生在全身心投入到某一事件的時(shí)刻，真正的快樂是在過程中，而不是取得成果之后。多媒體引領(lǐng)學(xué)生在發(fā)展到某種程度后，會(huì)獲得一種個(gè)人控制感，并在學(xué)習(xí)中得到滿足和樂趣。

興趣是最好的老師，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備能為學(xué)生提供生動(dòng)逼真、色彩鮮明的音像教材，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到事半功倍的效果。

五、多方面關(guān)注學(xué)生的需求

當(dāng)今社會(huì)要求人才有多方面的技能，為此素質(zhì)教育提出要求：教師除了要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活外，還要關(guān)心學(xué)生的身體。在學(xué)習(xí)之余還要讓學(xué)生多參加體育鍛煉，這樣學(xué)生才有健康的身體投入到學(xué)習(xí)中，發(fā)展才能。要關(guān)注學(xué)生的心理健康、行為習(xí)慣。教育學(xué)生學(xué)會(huì)同學(xué)之間團(tuán)結(jié)，不拉幫結(jié)派；用寬容心對待同學(xué)，不要為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事就大動(dòng)干戈；如果在學(xué)校受欺負(fù)或者有幫會(huì)的人找自己的麻煩，要告訴老師和父母，及時(shí)加以處理，而不能把委屈或傷害默默地埋在心底?，F(xiàn)代社會(huì)留守兒童增多了，學(xué)生心理日趨復(fù)雜，加之社會(huì)上一些不良習(xí)氣對學(xué)生的影響，因此素質(zhì)教育可以說是一項(xiàng)十分艱巨而又細(xì)致的工作。從這個(gè)意義上說，教師的職責(zé)是無私的、崇高的，更是神圣的，教師任重而道遠(yuǎn)。今后，我們必須盡自己的職責(zé)，做好教育工作。

總之，教師要設(shè)法開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，使學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面提高。語文課是基礎(chǔ)課，在素質(zhì)教育中更應(yīng)該發(fā)揮重要作用。探索新的教學(xué)方法是每個(gè)教師的追求，在教學(xué)中不斷完善，在完善中不斷發(fā)展，在發(fā)展中不斷創(chuàng)新，真正達(dá)到現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求，提高語文教學(xué)質(zhì)量。 隨著各國母語教育教學(xué)理念的日新月異，思潮迭起，實(shí)施和深化素質(zhì)教育已成為教育發(fā)展的主流，而更新教育觀念更是推進(jìn)教改的前提。在中學(xué)語文教學(xué)過程中，廣大語文教師需要充分開發(fā)和利用一切有利因素，促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高和學(xué)生的全面發(fā)展，變單純的知識教育為素質(zhì)教育，培養(yǎng)新型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳孝大.教學(xué)創(chuàng)新的探索[J].中小學(xué)管理，2000（01）.

[2]劉元政.語文課堂教學(xué)創(chuàng)新的幾個(gè)環(huán)節(jié)[J].文學(xué)教育（上），2010（07）.

語文核心教育范文第4篇

在“問題教學(xué)模式”中，我們發(fā)現(xiàn)老師一個(gè)問題接著一個(gè)問題地發(fā)問，學(xué)生也一個(gè)問題接著一個(gè)問題地回答，似乎學(xué)生的思維活動(dòng)已經(jīng)被調(diào)動(dòng)起來了，老師提出的問題也在學(xué)生的回答中找到了答案。但課后的檢測卻發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果并不理想。在“問題解決式教學(xué)”中什么樣的問題其解決活動(dòng)能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，如何設(shè)計(jì)這樣的問題呢？我們在研究中發(fā)現(xiàn)，以核心問題為主線，貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“問題解決式教學(xué)”可以實(shí)現(xiàn)其有效性。核心問題的擬定要注意其實(shí)用性，同時(shí)還要注意適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生搭建“腳手架”，讓核心問題成為學(xué)生舊知識與新知識的橋梁。

一、問題教學(xué)模式及其困惑

“問題解決式教學(xué)”作為一種發(fā)展性教學(xué)的高級類型，已被逐漸引入倡導(dǎo)素質(zhì)教育的現(xiàn)代課堂教學(xué)。它強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問題情境中，通過讓學(xué)生獨(dú)立或合作解決真正的問題，來學(xué)習(xí)隱含于問題背后的學(xué)科知識，并對學(xué)科知識形成深刻的、結(jié)構(gòu)化的理解，形成自己的、可遷移的問題解決策略，從而促進(jìn)學(xué)生高層次的發(fā)展，以及自主學(xué)習(xí)能力的提高。在實(shí)際的應(yīng)用操作中，“問題解決式教學(xué)”的教學(xué)過程往往是：老師提出問題―學(xué)生思考問題―學(xué)生回答問題―老師再提出問題……如此循環(huán)。

在這個(gè)過程中，我們發(fā)現(xiàn)老師一個(gè)問題接著一個(gè)問題地發(fā)問，學(xué)生也一個(gè)問題接著一個(gè)問題的回答，似乎學(xué)生的思維活動(dòng)已經(jīng)被調(diào)動(dòng)起來了，老師提出的問題也在學(xué)生的回答中找到了答案。但課后的檢測卻發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果并不理想。

是什么原因造成“問題解決式教學(xué)”無法達(dá)到其應(yīng)有的效果呢？究其原因，我們發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)就在于“問題”本身。一種現(xiàn)象是：老師的提問隨意性強(qiáng)，多數(shù)問題沒有經(jīng)過精心設(shè)計(jì)和挑選，而是隨意發(fā)問，容易導(dǎo)致學(xué)生思維活動(dòng)的隨意性；一種現(xiàn)象是：問題多而散雜，問題與問題之間既不存在聯(lián)系又缺少整合，容易使學(xué)生的思維活動(dòng)偏離主題，難以聚合；一種現(xiàn)象是：問題設(shè)置不恰當(dāng)，太深或太淺，有的問題甚至是偽問題，缺少思維內(nèi)涵，使學(xué)生的思維處于停滯或低下的狀態(tài)；還有一種現(xiàn)象是：問題的設(shè)計(jì)缺乏新意，不能吸引學(xué)生的注意，不能激發(fā)學(xué)生解決問題的欲望。這樣的“問題解決式教學(xué)”是低效的教學(xué)，這些問題的設(shè)置也是低效甚至是無效的。

二、“核心問題”是彌補(bǔ)“問題教學(xué)”模式不足的有效途徑

在“問題解決式教學(xué)”中什么樣的問題其解決活動(dòng)能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，如何設(shè)計(jì)這樣的問題呢？我們在研究中發(fā)現(xiàn)，以核心問題為主線，貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“問題解決式教學(xué)”可以實(shí)現(xiàn)其有效性。

核心問題都是經(jīng)教師呈現(xiàn)于課堂之中的，教師是從呈現(xiàn)問題的角度來運(yùn)用核心問題的。我們所說的核心問題可以是題目、試題、練習(xí)題，也可以是提出來的矛盾、疑難。這樣問題與任務(wù)就沒有明顯的界線，當(dāng)完成一個(gè)任務(wù)遭遇困難時(shí)任務(wù)也就變成了問題，進(jìn)而形成問題情境。所以我們不區(qū)分核心問題與核心任務(wù)，一律稱為核心問題，它們并不必須帶問號。這種對問題的認(rèn)識與教師日常教學(xué)用語的習(xí)慣是完全一致的。因此，從問題意義的角度來審視，核心問題是能貫穿整節(jié)課的中心問題或者中心任務(wù)。

在具體的應(yīng)用當(dāng)中，核心問題是根據(jù)教學(xué)的主要內(nèi)容精心設(shè)計(jì)和挑選的一個(gè)中心問題或中心任務(wù)，核心問題既要兼顧到各種層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，又要調(diào)動(dòng)學(xué)生各種層次上的思維活動(dòng)，其解決活動(dòng)幾乎貫穿整節(jié)課。這節(jié)課中的其他問題都是與之存在邏輯聯(lián)系的派生問題，派生問題也是經(jīng)過精心挑選并按一定序列整合起來的，其解決是圍繞著核心問題的解決而進(jìn)行的。這樣就使得教學(xué)活動(dòng)有了明確的主線，學(xué)生的思維活動(dòng)也有了連貫性和層次性。核心問題解決之后，再由師生共同對核心問題解決的主觀過程進(jìn)行反思，歸納總結(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的體驗(yàn)與感悟，從而產(chǎn)生本節(jié)課應(yīng)該學(xué)習(xí)的新知識、新方法，使教學(xué)的結(jié)果性目標(biāo)與體驗(yàn)性目標(biāo)都獲得更高的達(dá)成。

三、核心問題的擬定

（一）核心問題應(yīng)實(shí)用

一堂課里涉及的要解決的問題可以有多個(gè)，也可能是不同類型的問題。根據(jù)問題教學(xué)中問題的分類，我們得知有以下幾種類型：問答型問題，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為問題的形式，由教師提出或由學(xué)生自己提出，教師引導(dǎo)學(xué)生回答。這種即問即答的問題不適合作為核心問題，它們可以作為派生問題；發(fā)現(xiàn)型問題，教師引導(dǎo)學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識形成的步驟，以獲取知識并發(fā)展能力、形成有關(guān)品質(zhì)的過程；研究型問題，教師引導(dǎo)學(xué)生以類似于科學(xué)研究的過程、方法和形式而進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程，類似于研究性學(xué)習(xí)；問題解決型問題，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，提出需要解決的問題引導(dǎo)學(xué)生解決問題，從而掌握知識技能、形成能力的過程。

如在《蘭亭集序》的教學(xué)中，我做了以下核心問題的擬定。

文言文在語文教學(xué)中仿佛是很難出新意的，我曾經(jīng)作過多種可能性的探討。最早認(rèn)為：文言教學(xué)離不開誦讀，所以擬定的核心問題是：誦讀《蘭亭集序》，讀出人生感悟。定位為第一課時(shí)，試圖通過音讀、義讀、情讀來達(dá)成核心問題。但是通過進(jìn)一步的探討，我發(fā)現(xiàn)這樣不僅游離了山水游記的閱讀方法，而且很難讓學(xué)生感悟到人生，很容易變成空洞的說教，很難實(shí)現(xiàn)學(xué)生的體驗(yàn)與深度體驗(yàn)，當(dāng)然核心問題更難達(dá)成。

（二）核心問題應(yīng)是舊知與新知的橋梁

核心問題的解決活動(dòng)應(yīng)該構(gòu)成一個(gè)舊知與新知的橋梁，當(dāng)我們所設(shè)計(jì)的核心問題的解決要求學(xué)生將已有的知識應(yīng)用于新的實(shí)際問題解決中時(shí)，學(xué)生的內(nèi)部情境問題就能順利產(chǎn)生。這樣的情境可以幫助學(xué)生意識到自己原有知識不足以解決新的問題，從而激發(fā)學(xué)生對新知識的興趣，激發(fā)學(xué)生對新知識的探索欲望。

綜上所述，當(dāng)我們所設(shè)計(jì)的核心問題應(yīng)具有實(shí)際應(yīng)用性，是能搭舊知與新知的橋梁，并能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)與學(xué)習(xí)環(huán)境互相作用，這樣的核心問題就可能成為有效的“問題解決式教學(xué)”的核心。

參考文獻(xiàn)：

［1］陳琦，劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué).

［2］丁念金.問題教學(xué)的基本原理.

語文核心教育范文第5篇

1.營造輕松愉快、有利于學(xué)生自主發(fā)展的課堂氛圍，是創(chuàng)新教育的前提

教師應(yīng)在教學(xué)過程中營造一種使學(xué)生感到安全的、寬容的和有利于其自主發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生減少焦慮，不怕出現(xiàn)語言錯(cuò)誤，敢于說出自己的想法?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)生只有在民主、平等的教育氛圍中才能迸發(fā)出想象與創(chuàng)新的火花。我在教學(xué)中常給每一個(gè)學(xué)生以展示自己才能和水平的機(jī)會(huì)，還特別創(chuàng)造條件，給后進(jìn)生發(fā)表意見的機(jī)會(huì)。允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。還引導(dǎo)學(xué)生相互尊重、相互關(guān)心，這樣學(xué)生的身心得到了解放，能夠積極主動(dòng)地去探索去創(chuàng)造。

2.創(chuàng)設(shè)新情景，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識是創(chuàng)新教育行之有效的方法

在教學(xué)過程是，創(chuàng)設(shè)新情景，進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如：我在講完《皇帝的新裝》之后，提出了這樣的問題：同學(xué)們仔細(xì)想一想，我們身邊有沒有像課文中的皇帝和大臣一樣的人？學(xué)生展開激烈的討論，有的說：“我媽媽新買的衣服別人都說漂亮，可我一點(diǎn)都不覺得漂亮。”有的說：“爸爸帶我去拜訪他的朋友，他的朋友都說我長高了，長得越來越漂亮了，可我覺得沒什么變化?！钡鹊取Ｓ纱丝梢钥闯鰧W(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了課文所蘊(yùn)含的意思，學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來了，學(xué)生的思維被激活了，課堂氣氛也活躍了。

3.創(chuàng)新教育的意義。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。德國教育家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！敝Z貝爾獎(jiǎng)獲得者朱棣文曾說過：“要想在科學(xué)上取得成就，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)用與別人不同的思維方式，別人忽略的思維方式來思考問題?！眲?chuàng)新思維具有獨(dú)立的知識結(jié)構(gòu)，積極的求異性，創(chuàng)造性的觀察、想象力。這些不僅能激發(fā)學(xué)生思維潛在的創(chuàng)新求異思維，保證他們正確分析解決問題，并將它遷移到學(xué)習(xí)、生活的全過程中去，更是學(xué)生具備求異的創(chuàng)新心理品質(zhì)的前提及物質(zhì)條件。只有具備了創(chuàng)新意識，才會(huì)形成創(chuàng)新能力。因此，教學(xué)過程中的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)顯得尤為重要。

4.變“教”為導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生自主參與是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵

教師的職責(zé)主要不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是優(yōu)化教育的重要原則。著名教育家葉圣陶先生說過“教是為了不需要教”，“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力?！币虼酥笇?dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。在教學(xué)過程中我常采取這種教學(xué)方法，首先讓學(xué)生自讀課文，談?wù)剬φn文的看法，提出疑難問題，讓全體學(xué)生一起動(dòng)腦解決問題。然后教師提出問題，讓學(xué)生獨(dú)立思考。最后讓學(xué)生向教師質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生找出答案。如在講《駱路梨花》一文時(shí)，學(xué)生自學(xué)后，有學(xué)生問：“為什么不采用順敘的寫法呢？”我便順勢引導(dǎo)，讓學(xué)生展開討論，并講解倒敘和插敘的好處，讓學(xué)生明白：此文寫作時(shí)采用倒敘和插敘，不僅使文章波瀾起伏，引人入勝，而且結(jié)構(gòu)緊湊，又疏密有致。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生不再是消極的接受者，而是主動(dòng)的求知者，學(xué)生的應(yīng)變素質(zhì)和創(chuàng)新能力在解決問題的過程是得到了培養(yǎng)。

5.教師的不斷創(chuàng)新，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力

前蘇聯(lián)著名教育家沙塔洛夫指出：“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉?！睂W(xué)生思維的能力的強(qiáng)弱與教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平直接相關(guān)。因此，教師應(yīng)該不斷追求應(yīng)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行教學(xué)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)該敢于突破常規(guī)的教學(xué)模式，標(biāo)新立異。如我在講《孔乙已》一文時(shí)，讓學(xué)生表演孔乙已“排出九文大錢”和“摸出四文錢”時(shí)的表情和動(dòng)作，通過表演讓學(xué)生把握了人物的迂腐清高、拮據(jù)而又窮酸的性格特征。我還在課堂的最后幾分鐘給學(xué)生播放一些構(gòu)思精巧的小說佳作，去掉結(jié)尾，讓學(xué)生發(fā)揮想象，進(jìn)行猜測、續(xù)寫；這樣既活躍了學(xué)生的思維，又潛移默化地影響了他們。我還給學(xué)生推薦一些名篇名著，讓他們?nèi)ラ喿x，再談?wù)勛约鹤x后的心得，學(xué)習(xí)作者優(yōu)秀的寫作方法。

6.勇于質(zhì)疑，善于求異是創(chuàng)新教育的最高境界