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訓(xùn)練管理論文

前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇訓(xùn)練管理論文范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

訓(xùn)練管理論文

訓(xùn)練管理論文范文第1篇

片斷訓(xùn)練是篇幅短孝內(nèi)容單一、形式靈活的一種寫(xiě)作訓(xùn)練形式,也叫小作文、小練筆、單項(xiàng)練習(xí)等。是語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練,提高課堂教學(xué)效率的有效手段。利用其進(jìn)行短平快的戰(zhàn)術(shù)性訓(xùn)練,能幫助學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手中積累生活體驗(yàn),豐富語(yǔ)言材料,掌握寫(xiě)作方法。

從作文教學(xué)的角度看,片斷訓(xùn)練是一種分格訓(xùn)練,所謂的“格”是指單一的寫(xiě)作基本訓(xùn)練單位,主要是寫(xiě)作中的常用片斷,如開(kāi)頭、結(jié)尾、總分段式,借物喻人的方法等。著力于“格”的理解和運(yùn)用,并努力使之序列化。

從閱讀教學(xué)角度看,片斷訓(xùn)練是讀寫(xiě)結(jié)合的基本形式。以讀促寫(xiě),以寫(xiě)促讀,讀寫(xiě)結(jié)合,相得益彰。主要是閱讀材料中的典型片斷,如《三味書(shū)屋》中介紹書(shū)屋一段,方位清楚,有模仿價(jià)值。注重閱讀與寫(xiě)作間對(duì)應(yīng)要素的理解和遷移。

片斷訓(xùn)練需要學(xué)生觀察、想象、思維等智力的綜合參與;同時(shí)又是學(xué)生說(shuō)話、聽(tīng)話和閱讀寫(xiě)作能力的綜合體現(xiàn)。是一種學(xué)生內(nèi)部智力技能和語(yǔ)言文字的外部操作技能的綜合訓(xùn)練;是一種學(xué)生作文知識(shí)技能和心理活動(dòng)辯證統(tǒng)一的訓(xùn)練形式。是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力,特別是寫(xiě)作能力的階梯和橋梁。

片斷訓(xùn)練根據(jù)訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練目的,可以分成:觀察素描型片斷訓(xùn)練、課文素材型片斷訓(xùn)練、形式仿效型片斷訓(xùn)練和語(yǔ)言積累型片斷訓(xùn)練四類。

(一)觀察素描型片斷訓(xùn)練

小學(xué)作文教學(xué)的主要任務(wù)不是教會(huì)學(xué)生虛構(gòu),而是教會(huì)他們用語(yǔ)言表達(dá)自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所感。因此,觀察素描型片斷訓(xùn)練成為學(xué)生作文訓(xùn)練的最佳形式。所謂觀察素描型片斷訓(xùn)練就是以片斷或簡(jiǎn)短的篇章為形式,將描寫(xiě)與敘述結(jié)合起來(lái),反映周?chē)畹挠洈⑽挠?xùn)練。通過(guò)觀察素描類片斷訓(xùn)練,可以培養(yǎng)學(xué)生形成典型表象的技能。

在具體訓(xùn)練中要做到:

1.讓學(xué)生獲得豐富而鮮明的感性表象。觀察是獲得感性表象的唯一途徑。觀察的對(duì)象可以是實(shí)物也可以是圖畫(huà)或錄像,它們生動(dòng)具體,能在學(xué)生頭腦中留下鮮明而牢固的表象。使語(yǔ)言訓(xùn)練具備了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.幫助學(xué)生從五光十色的感性表象中,“篩馴出典型表象。首先教師要教給學(xué)生正確的觀察方法,使學(xué)生對(duì)豐富而完整的觀察對(duì)象或過(guò)程獲得感性表象;其次,教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有重點(diǎn)的觀察,幫助他們把握事物本質(zhì)特性,篩選典型表象;再次,教師要引導(dǎo)學(xué)生用準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的文字去強(qiáng)化典型表象。

3.讓學(xué)生通過(guò)想象,生動(dòng)地表現(xiàn)典型表象,使中心的表現(xiàn)更為有力、深刻。

(二)課文素材型片斷訓(xùn)練

課文素材型片斷訓(xùn)練,就是指導(dǎo)學(xué)生以課文為素材練習(xí)寫(xiě)作的片斷訓(xùn)練。它不是簡(jiǎn)單地重復(fù)課文內(nèi)容,而是對(duì)課文有所創(chuàng)造,或改變課文容量,或轉(zhuǎn)換表現(xiàn)角度,或別出新意,或馳騁想象,既依據(jù)課文又超越課文。課文素材型片斷訓(xùn)練是讀寫(xiě)結(jié)合的一種形式,將閱讀和寫(xiě)作在思想內(nèi)容和表現(xiàn)方法上融合起來(lái),使讀和寫(xiě)既互為手段又互為目的,促進(jìn)學(xué)生讀寫(xiě)的同步發(fā)展。在實(shí)施訓(xùn)練時(shí),教師要做到:

1.幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)可創(chuàng)作的課文素材。一般教師在這幾方面引導(dǎo)學(xué)生著力尋找:

(1)課文留給讀者回味思索的空白點(diǎn)。教師可指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文展開(kāi)想象,進(jìn)行片斷訓(xùn)練。如:《憶鐵人》中鐵人的語(yǔ)言“哦?……咳!”可引導(dǎo)學(xué)生把鐵人此時(shí)豐富的內(nèi)心世界寫(xiě)出來(lái)。

(2)改變課文原來(lái)的表現(xiàn)角度,進(jìn)行片斷訓(xùn)練。如《再見(jiàn)了親人》寫(xiě)志愿軍叔叔向朝鮮親人依依惜別的話語(yǔ),可讓學(xué)生以小金花的口氣寫(xiě)她向志愿軍叔叔道別的話語(yǔ)。

(3)改變課文的容量,縮寫(xiě)或擴(kuò)寫(xiě)其中的某個(gè)部分,進(jìn)行片斷訓(xùn)練。

(4)改變課文的文體進(jìn)行片斷的訓(xùn)練,如把古詩(shī)改寫(xiě)成寫(xiě)景或記事的記敘文。

2.向?qū)W生提供準(zhǔn)確進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的幫助;或向?qū)W生介紹某些背景情況;或向?qū)W生提供關(guān)鍵的詞匯、句式;或告訴學(xué)生基本的寫(xiě)作常識(shí)和技巧,如詩(shī)歌改成記敘文應(yīng)注意的問(wèn)題;或幫助學(xué)生理清表達(dá)的思路。使學(xué)生能順利地把內(nèi)心所感外化為文字。

(三)形式仿效型片斷訓(xùn)練

形式仿效型片斷訓(xùn)練是模仿范文的寫(xiě)作思路、寫(xiě)作方法和觀察方法進(jìn)行片斷練寫(xiě)的寫(xiě)作訓(xùn)練形式。是將在閱讀范文時(shí)感知、理解的表達(dá)方式及時(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用。根據(jù)學(xué)生形成語(yǔ)言表達(dá)能力的需要,模仿某些片斷章句,如:開(kāi)關(guān)、結(jié)尾、對(duì)話、煉字、修辭方法、句群段式結(jié)構(gòu)等。使學(xué)生在借鑒范文的過(guò)程中加深對(duì)作者的各種表達(dá)方式的理解和記憶,在實(shí)際的操作中初步形成寫(xiě)作的思維組塊,以形成一定的寫(xiě)作能力。針對(duì)形式仿效型片斷訓(xùn)練的特點(diǎn)和目標(biāo),在指導(dǎo)時(shí)要注意:

1.加強(qiáng)閱讀教學(xué),在閱讀教學(xué)中充分展示理解、積累、鑒賞的過(guò)程,以幫助學(xué)生真正地理解作者的寫(xiě)作思路和寫(xiě)作方法。特別要講清范文片斷的特點(diǎn)。如:《火燒云》中寫(xiě)火燒云變化的部分寫(xiě)作方法是:①按出現(xiàn)—變化—消失順序?qū)懀虎诿鑼?xiě)變化的動(dòng)詞各不相同。

2.向?qū)W生提供與范文情況相關(guān)的寫(xiě)作素材。兩者間的相關(guān)度可以根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言水平,認(rèn)知水平,以及寫(xiě)作方法的難易程度做恰當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié),也可分層提供或分步提供。還可以設(shè)法激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由學(xué)生自己尋找寫(xiě)作素材,如:在仿效《火燒云》中描寫(xiě)火燒云形狀變化部分的寫(xiě)作方法進(jìn)行訓(xùn)練時(shí),讓學(xué)生想象火燒云還可能會(huì)有什么變化?可以想象成動(dòng)物,也可以想象成其他事物。

3.重視片斷講評(píng),并把講評(píng)的重點(diǎn)放在要求仿效的寫(xiě)作方法上,而對(duì)學(xué)生的練寫(xiě)片斷中其他的優(yōu)缺點(diǎn),暫時(shí)不講。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生互相講評(píng),自我批評(píng),在講評(píng)中鞏固寫(xiě)作方法。

(四)語(yǔ)言積累型片斷訓(xùn)練

語(yǔ)言積累型片斷訓(xùn)練就是運(yùn)作用學(xué)習(xí)到的部分語(yǔ)言文字進(jìn)行片斷寫(xiě)作的一種訓(xùn)練形式。促進(jìn)學(xué)生對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的內(nèi)化,加速將消極語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成積極語(yǔ)言,豐富學(xué)生頭腦的語(yǔ)匯儲(chǔ)備,使學(xué)生的寫(xiě)作不但“言之有物,言之有序”而且能“言之有文”、“妙語(yǔ)連珠”。能夠進(jìn)行語(yǔ)言文字包括詞語(yǔ)(成語(yǔ))、句式、警句、格言,甚至部分自然段的有意識(shí)地積累。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累型片斷訓(xùn)練時(shí),教師要注意:

1.恰當(dāng)選擇需要積累、運(yùn)用的語(yǔ)言文字。這些語(yǔ)言文字一般應(yīng)具有連綴能力強(qiáng),使用范圍廣,富有表現(xiàn)力等特點(diǎn);或者是微言大義,或者是意境深遠(yuǎn)……衡量的標(biāo)準(zhǔn)是在學(xué)生的語(yǔ)言交往中能經(jīng)常運(yùn)用或?qū)μ岣邔W(xué)生語(yǔ)文水平有切實(shí)幫助的。

訓(xùn)練管理論文范文第2篇

[內(nèi)容]

一憑借畫(huà)面,進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練低年級(jí)看圖學(xué)文所采用的圖一般都很形象具體,容易引起學(xué)生的興趣,這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的好材料。盡管“圖”是靜止的畫(huà)面,但美麗的圖畫(huà)對(duì)小學(xué)生很有吸引力。所以教師要因勢(shì)利導(dǎo),從圖入手,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)看圖,了解客觀事物。在教給學(xué)生觀察方法的基礎(chǔ)上,訓(xùn)練學(xué)生用恰當(dāng)?shù)脑~句和具有個(gè)性的語(yǔ)言表達(dá)圖意。如《秋天》的插圖,是一幅色彩鮮明的秋景圖,可按照從上到下,從遠(yuǎn)到近的順序觀察。在學(xué)生弄清圖上景物后,要求學(xué)生具體觀察天空、云朵、稻田、梧桐樹(shù)的顏色、樣子及小動(dòng)物的動(dòng)作,然后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言表述圖意,注意句與句之間的銜接。而《溫暖》一課的插圖,可讓學(xué)生帶著“敬愛(ài)的為什么緊緊握住一位清潔工人的手”這一問(wèn)題,從畫(huà)面人物入手,觀察他們的衣著、動(dòng)作、神態(tài),再觀察近處的樹(shù)枝、落葉、清潔車(chē),遠(yuǎn)處的人民大會(huì)堂及門(mén)前前停放的小轎車(chē),最后引導(dǎo)學(xué)生把人物與景物聯(lián)系起來(lái),展開(kāi)合理想象,這對(duì)發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言是大有裨益的。

二、通過(guò)朗讀,理解語(yǔ)言文字看圖學(xué)文圖文結(jié)合,情景交融,教學(xué)中可充分發(fā)揮朗讀的優(yōu)勢(shì)組織教學(xué)。例如,《秋天》,通過(guò)朗讀,學(xué)生從感情上理解了文字,了解了秋天的特點(diǎn),而要使學(xué)生感受到秋天的美,指導(dǎo)感情朗讀是至關(guān)重要的。如感受“秋風(fēng)掃落葉”的景象,教學(xué)時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,并將“一片一片的黃葉從樹(shù)上仍下來(lái),有的落到水里,小魚(yú)游過(guò)去,藏在底下,把它當(dāng)作傘;有的落在岸邊,螞蟻爬上去,來(lái)回跑著,把它當(dāng)作運(yùn)動(dòng)常與文中“一片一片的黃葉從樹(shù)上落下來(lái),有的落在水里,有的落在岸邊”進(jìn)行比較,學(xué)生懂得了,作者把樹(shù)葉比作傘,比作運(yùn)動(dòng)場(chǎng),就能突出小動(dòng)物在秋風(fēng)掃落葉的時(shí)節(jié)里,還顯得那樣有生氣、有趣味。理解了句子的意思,學(xué)生很自然地用歡快、喜悅的語(yǔ)氣,把小魚(yú)、螞蟻的歡樂(lè)心情朗讀出來(lái)了。

三、設(shè)計(jì)練習(xí),加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練一二年級(jí)以詞句訓(xùn)練為重點(diǎn),在教學(xué)時(shí),須緊密結(jié)合課文內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)練習(xí),使學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中,提高語(yǔ)言文字水平,并加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,在情感上得到熏陶。我在教學(xué)《秋天》時(shí)就有意識(shí)地進(jìn)行了句式練習(xí)。一是問(wèn)學(xué)生:把“一片一片的黃葉從樹(shù)下落下來(lái)”與“飄下來(lái)”中的“一片一片”換成“一片片”行不行?“落下來(lái)”與“飄下來(lái)”一樣不一樣”并要求學(xué)生仿造句子。二是讓學(xué)生讀一讀:“有的落到水里,小魚(yú)游過(guò)去,藏在底下,把它當(dāng)作傘,有的落在岸邊,螞蟻爬上去,來(lái)回跑著,把它當(dāng)作運(yùn)動(dòng)常”并說(shuō)說(shuō)樹(shù)葉落在什么地方?小動(dòng)物怎么樣?學(xué)生很快說(shuō)出了:“樹(shù)葉落在稻田邊,小動(dòng)物爬過(guò)來(lái)躲在里面,把它當(dāng)作屋子。”有的學(xué)生還聯(lián)系下文找出:“有的還落在池塘邊,燕子飛來(lái)看見(jiàn)了,把它當(dāng)作催自己到南方去過(guò)冬的電報(bào)。”經(jīng)常進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,學(xué)生的語(yǔ)言能力就會(huì)很快提高。

訓(xùn)練管理論文范文第3篇

我們知道,語(yǔ)文是人們交流思想的工具,是學(xué)習(xí)和生活的工具,它具有工具性;而說(shuō)出的話,寫(xiě)出的文章,又總要反映一定的思想,它又具有思想性。工具性和思想性是語(yǔ)文學(xué)科所反映出的兩種基本屬性。

但是,如果我們從更深層的本質(zhì)來(lái)看,就會(huì)發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文學(xué)科之所以能夠反映出工具性和思想性,是因?yàn)檎Z(yǔ)文包含著語(yǔ)言和思維這兩個(gè)更核心的因素,是這兩個(gè)核心因素相互作用的結(jié)果。語(yǔ)文為什么能充當(dāng)交流思想的工具?就是因?yàn)樗豢空Z(yǔ)言,二靠思維。無(wú)論是說(shuō)給別人聽(tīng),或是聽(tīng)別人說(shuō),無(wú)論是寫(xiě)文章給別人讀,或是讀別人寫(xiě)的文章,都是既要靠語(yǔ)言,又要靠思維。就是說(shuō),語(yǔ)文是靠著語(yǔ)言和思維這兩個(gè)核心因素及其相互作用,才有了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的思想交流過(guò)程,才表現(xiàn)出了它的工具性。語(yǔ)文為什么又能表現(xiàn)出思想性?也是因?yàn)樗豢空Z(yǔ)言,二靠思維。人們說(shuō)出的話,寫(xiě)出的文章,都是一種思想的表達(dá)。而這種思想是靠語(yǔ)言和思維的共同作用才產(chǎn)生的。當(dāng)一個(gè)人在生活實(shí)踐中遇到了某個(gè)問(wèn)題,他就會(huì)在頭腦中針對(duì)這個(gè)問(wèn)題以語(yǔ)言為工具對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維加工,最后形成一種認(rèn)識(shí),這就是思想??梢?jiàn),離開(kāi)了語(yǔ)言和思維,也就不可能形成思想,語(yǔ)文也就不會(huì)具有思想性。由此,我們可以這樣認(rèn)為:工具性和思想性是語(yǔ)文學(xué)科的兩種基本屬性,但它們又是通過(guò)語(yǔ)言和思維這兩個(gè)核心因素的相互作用才表現(xiàn)出來(lái)的;因此,語(yǔ)文學(xué)科更深層的本質(zhì)或根本屬性,是語(yǔ)言和思維相互作用的辯證統(tǒng)一。

我們了解了語(yǔ)文學(xué)科的這一根本屬性,也就明確了語(yǔ)言和思維訓(xùn)練在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的地位。在語(yǔ)文教學(xué)中,需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的訓(xùn)練是多方面的,人們過(guò)去把最基本的訓(xùn)練歸納為聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)既然是人們以語(yǔ)文為工具進(jìn)行思想交流的四種基本過(guò)程,也是語(yǔ)言能力表現(xiàn)的四個(gè)基本方面。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力提高了,整體的語(yǔ)文能力也就提高了。但是,我們還應(yīng)該更深一層地思考,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)這四種能力又是由什么決定的?是語(yǔ)言能力和思維能力。無(wú)論聽(tīng)說(shuō),還是讀寫(xiě),它所表現(xiàn)出的還只是一種外在的能力,而決定這四種外在能力的內(nèi)在的、核心的東西是學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)言能力和思維能力。認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn),我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中就不能單純地就聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)去訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,而應(yīng)該重視語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練;同時(shí),也不能把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練和語(yǔ)言思維的訓(xùn)練看成是同一層面的東西,而應(yīng)該以語(yǔ)言和思維訓(xùn)練為核心,去帶動(dòng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。

那么,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該怎樣來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)言和思維訓(xùn)練的核心作用呢?

我認(rèn)為,在語(yǔ)文教學(xué)中要體現(xiàn)語(yǔ)言和思維訓(xùn)練的核心作用,主要應(yīng)該處理好以下幾種基本關(guān)系:

一:處理好語(yǔ)言和思維訓(xùn)練同聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的關(guān)系。

如上所述,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是人們進(jìn)行思想交流的四種基本過(guò)程。它從現(xiàn)象上看,是憑借語(yǔ)言的一種交流,而實(shí)際上語(yǔ)言承載著思維的信息,是語(yǔ)言和思維在共同起著作用。而聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)又是語(yǔ)言和思維共同作用下的外在表現(xiàn)形式,離開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),語(yǔ)言和思維便失去了得以外化并與他人進(jìn)行思想交流的條件,它只能永遠(yuǎn)保留在自己的頭腦中。

正因?yàn)槁?tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和語(yǔ)言思維存在著這種相互依存的關(guān)系,所以在實(shí)際的教學(xué)中就應(yīng)該將語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練同聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)密切地結(jié)合在一起。要做到二者的結(jié)合,我們又必須注意以下兩點(diǎn):

(一)要注意在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程中必須突出語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。

在實(shí)際教學(xué)中,往往有這樣兩種不正確的認(rèn)識(shí):一是認(rèn)為只要讓學(xué)生多聽(tīng)多說(shuō)多讀多寫(xiě),聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力自然便會(huì)提高。事實(shí)證明,如果忽視了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)過(guò)程中語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練,去一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生多聽(tīng)多說(shuō)多讀多寫(xiě),則必然事倍功半,不能收到好的效果。比如閱讀,即使每篇課文學(xué)生都可以背出來(lái),但生吞活剝,不求甚解,既不懂得文章的語(yǔ)言好在什么地方,又不懂得作者是如何思考問(wèn)題的,學(xué)生仍然不會(huì)學(xué)到什么東西,形不成什么能力。二是認(rèn)為既然語(yǔ)言和思維與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)有著密切的關(guān)系,那么抓好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)也就自然而然地提高了語(yǔ)言和思維的能力。這種認(rèn)識(shí)也是不對(duì)的。語(yǔ)言和思維能力的提高是要靠聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),但只有在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)過(guò)程中有意識(shí)地強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練,語(yǔ)言和思維能力才能提高。比如寫(xiě)作,如果不在語(yǔ)言和思維方面提出要求,學(xué)生當(dāng)然也要思考,也要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),但畢竟是不自覺(jué)的,盲目的,他的進(jìn)步也必定是緩慢的。因此,我們必須克服以上兩種不正確的認(rèn)識(shí),在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)過(guò)程中有意識(shí)地突出語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。這就需要我們?cè)诿看蔚穆?tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)中都必須在語(yǔ)言和思維兩個(gè)方面提出明確的訓(xùn)練目的和要求,提出具體的訓(xùn)練方法和措施,通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)使學(xué)生的語(yǔ)言和思維都得到很好的訓(xùn)練。

(二)要注意語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練必須結(jié)合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。

我們說(shuō)要以語(yǔ)言和思維訓(xùn)練為核心,并不意味著去孤立地搞語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練,而必須將語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練緊密結(jié)合到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)的過(guò)程中。在80年代一些地方曾出現(xiàn)過(guò)把思維訓(xùn)練與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)割裂開(kāi)來(lái),孤立地去搞所謂思維訓(xùn)練的傾向,這種做法是違背語(yǔ)文課思維訓(xùn)練規(guī)律的。如果把語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)搞成兩張皮,非但語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練會(huì)流于形式,而且聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)也不會(huì)收到好的效果。在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程中要突出語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練,而語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練又必須貫穿于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的過(guò)程中,這才是正確的認(rèn)識(shí)。

二:處理好語(yǔ)言和思維訓(xùn)練同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累和非智力因素發(fā)展的關(guān)系。

首先說(shuō)說(shuō)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)語(yǔ)言和思維發(fā)展的重要性。有人誤認(rèn)為強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)智力、發(fā)展思維便可以忽視知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和積累,這是不對(duì)的。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是思維的材料,思維即是對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)加工。試想,如果學(xué)生寫(xiě)作文,頭腦空空,既沒(méi)有感性的生活經(jīng)驗(yàn),也沒(méi)有理性的知識(shí)材料,憑借什么來(lái)思維呢?正因?yàn)橹R(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)思維起著重要的作用,所以我們既不能只重視知識(shí)的傳授而忽視思維的訓(xùn)練,也不能脫離知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而孤立地去搞思維訓(xùn)練。正確的認(rèn)識(shí)是,只有重視學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和積累,才能從豐富思維材料上為思維發(fā)展創(chuàng)造必要的條件,這才是真正體現(xiàn)語(yǔ)言和思維的核心作用。為此,在教學(xué)中一要讓學(xué)生養(yǎng)成平時(shí)勤于觀察、留意生活的習(xí)慣,注意積累感性的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),要讓學(xué)生在觀察中勤于動(dòng)腦,學(xué)會(huì)分析事物,并能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言把所見(jiàn)所聞表達(dá)出來(lái)。這樣,學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)豐富了,語(yǔ)言和思維也得到了訓(xùn)練。二是要讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)閱讀的習(xí)慣。注意積累知識(shí)性的材料。目前學(xué)生閱讀量不足是個(gè)大問(wèn)題,這是造成學(xué)生文章思路狹窄、空洞乏味的一個(gè)重要原因。要讓學(xué)生有東西可寫(xiě),有內(nèi)容可思考,必須重視擴(kuò)大閱讀量。同觀察的要求一樣,也要讓學(xué)生在閱讀中勤于動(dòng)腦,多加思考,向作者學(xué)語(yǔ)言,學(xué)思維。這樣,學(xué)生的知識(shí)材料豐富了,語(yǔ)言和思維也得到了鍛煉。

其次說(shuō)說(shuō)非智力因素對(duì)語(yǔ)言和思維發(fā)展的重要性。非智力因素包括情感、興趣、動(dòng)機(jī)、意志等。在80年代中期,有些地方出現(xiàn)過(guò)片面強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)智力、發(fā)展思維,而忽視非智力因素培養(yǎng)的問(wèn)題。我們且不說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)負(fù)有培養(yǎng)學(xué)生非智力因素的責(zé)任,即從學(xué)生語(yǔ)言和思維的發(fā)展來(lái)說(shuō),非智力因素也是影響其發(fā)展的一個(gè)前提條件。以興趣為例,如果教師教法不得力,激發(fā)不起學(xué)生的興趣和積極性,學(xué)生便會(huì)因?yàn)槿狈?dòng)力而處于被動(dòng)狀態(tài),語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練自然難以收到好的效果。再如情感,記敘文和文學(xué)作品的閱讀和寫(xiě)作都離不開(kāi)情感性的語(yǔ)言和情感性的思維,如果學(xué)生的情感不能得到健康的充分的發(fā)展,那么他們的情感性的語(yǔ)言和思維的發(fā)展也必然會(huì)受到限制。所以為著學(xué)生語(yǔ)言和思維的發(fā)展,我們還必須重視非智力因素的培養(yǎng)。

三:處理好語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練彼此之間的關(guān)系。

要體現(xiàn)語(yǔ)言和思維訓(xùn)練的核心作用,除了要處理好以上諸關(guān)系外,關(guān)鍵還在于處理好語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練核心內(nèi)部二者之間的關(guān)系。在總體要求上,我們既要防止脫離思維訓(xùn)練去單搞語(yǔ)言訓(xùn)練的傾向,也要防止脫離語(yǔ)言訓(xùn)練去單搞思維訓(xùn)練的傾向,做到兩種訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合。語(yǔ)言訓(xùn)練之所以要同思維訓(xùn)練很好的結(jié)合,就是因?yàn)閷W(xué)生的思維對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展起著重要的作用。例如學(xué)生作文中出現(xiàn)的用詞不當(dāng)或句子不通的問(wèn)題,從形式上看是語(yǔ)言的問(wèn)題,而從內(nèi)容上看則是思維的問(wèn)題,是學(xué)生還不能正確地理解和運(yùn)用概念,還不能對(duì)事物作出合乎邏輯的判斷。事實(shí)證明,學(xué)生的語(yǔ)言總是隨著其思維的發(fā)展而向前發(fā)展的。如果不重視思維的訓(xùn)練,學(xué)生不止思維的發(fā)展要受影響,語(yǔ)言的發(fā)展也會(huì)是不健全的。因此,我們應(yīng)該在語(yǔ)言訓(xùn)練的同時(shí)抓好思維的訓(xùn)練,并且將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。例如在詞語(yǔ)訓(xùn)練中就應(yīng)該很好地滲透概念方面的內(nèi)容,在句子的訓(xùn)練中就應(yīng)該很好地滲透判斷方面的內(nèi)容,在論證方法的訓(xùn)練中就應(yīng)該很好地滲透推理方面的內(nèi)容。不論聽(tīng)學(xué)生回答問(wèn)題還是看學(xué)生的作文,不僅要注意到學(xué)生語(yǔ)言方面的問(wèn)題,而且應(yīng)該從語(yǔ)言的問(wèn)題中看到思維方面的問(wèn)題,這樣才能使學(xué)生的語(yǔ)言能力以及思維能力都得到提高。

思維訓(xùn)練之所以要同語(yǔ)言訓(xùn)練很好的結(jié)合,也因?yàn)閷W(xué)生的語(yǔ)言對(duì)思維的發(fā)展同樣起著重要的作用。語(yǔ)文的思維是一種以語(yǔ)言為工具的思維。在大腦中,要以語(yǔ)言為工具進(jìn)行思考;思維的結(jié)果即思想,也要以語(yǔ)言為工具表達(dá)出來(lái)??梢哉f(shuō),離開(kāi)了語(yǔ)言,便不成其為語(yǔ)文的思維。

訓(xùn)練管理論文范文第4篇

一、以讀代講,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。

讀是閱讀教學(xué)最基本的環(huán)節(jié),也是非常重要的訓(xùn)練形式。讀的訓(xùn)練形式主要是朗讀和默讀。學(xué)生讀的能力和技巧,只有在讀的實(shí)踐中才能形成和提高。以讀代講的方法是:首先在讀前指導(dǎo)中,先使學(xué)生了解一些與課文內(nèi)容有關(guān)的知識(shí),為學(xué)生能從課本文中的整體入手初步領(lǐng)會(huì)課文打好基矗指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確,讀流利。

隨后教給學(xué)生閱讀技巧,指導(dǎo)一層讀一層,指導(dǎo)一段讀一段。重點(diǎn)句子段落反復(fù)讀,邊讀邊想,直到真正理解了課文的內(nèi)容為止。真正把握文章所要表達(dá)的中心思想。最后再讓學(xué)生精讀課文,使之進(jìn)一步理解文章是怎樣表達(dá)課文中心思想和思想感情的。這樣,學(xué)生對(duì)課文的理解隨著說(shuō)的步步強(qiáng)化而逐步加深,對(duì)文章所表達(dá)的思想感情也就體會(huì)越深。

二、以說(shuō)代講,提高學(xué)生的能力。

“讀”是理解課文的基礎(chǔ),“說(shuō)”是理解課文的體現(xiàn)。在閱讀教學(xué)中,在實(shí)施“以讀代講”的同時(shí),實(shí)施“以說(shuō)代講”的教學(xué),可使學(xué)生對(duì)課文的理解轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言的運(yùn)用表達(dá)。而要提高學(xué)生的表達(dá)能力,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的說(shuō)話興趣,清除學(xué)生怕說(shuō)話的心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生想說(shuō)話的欲望,達(dá)到以“說(shuō)”代講的目的。在這一方面我抓了以下幾方面的訓(xùn)練:1.“說(shuō)”問(wèn)題。在教學(xué)中,學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題,是一種最常見(jiàn)的“說(shuō)”,可以讓學(xué)生通過(guò)說(shuō)來(lái)檢驗(yàn)他的學(xué)習(xí)效果。

2.“說(shuō)”想象。想象文中描寫(xiě)的意境,讓學(xué)生用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出他們想象到的內(nèi)容。學(xué)生說(shuō)得越具體、越生動(dòng),說(shuō)明他們理解的越深刻。

3.“說(shuō)”體會(huì)。只有讓學(xué)生體會(huì)到文章所表達(dá)的思想感情才能更深入理解課文,所以在學(xué)文后還要讓學(xué)生說(shuō)讀課文后的體會(huì)。

訓(xùn)練管理論文范文第5篇

加強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)交際訓(xùn)練是每個(gè)語(yǔ)文教師不客忽視的重要問(wèn)題。

一、加強(qiáng)口語(yǔ)交際訓(xùn)練的意義

1.是語(yǔ)文教學(xué)整體結(jié)構(gòu)的需要。

聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)中的基本能力,口語(yǔ)交際訓(xùn)練是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四項(xiàng)任務(wù)中不可分割的一部分,口語(yǔ)交際不同于寫(xiě)文章,它可以通過(guò)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)比書(shū)面語(yǔ)言更廣泛的內(nèi)涵,因而更能直接地表情達(dá)意。口語(yǔ)交際不能像寫(xiě)文章那樣字斟句酌,有時(shí)要邊想邊說(shuō),或者不加思索脫口而出,要想口語(yǔ)交際中言之成理,甚至出口成章,不經(jīng)過(guò)認(rèn)真訓(xùn)練是不行的。然而,長(zhǎng)期以來(lái),在應(yīng)試教育的影響下,我們語(yǔ)文教學(xué)“重文輕語(yǔ)”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,教師對(duì)學(xué)生的讀寫(xiě)訓(xùn)練抓得很緊,對(duì)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練基本放任不管,從而導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能脫節(jié),語(yǔ)文能力跛腿,高分低能。

2.是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,人類對(duì)交際活動(dòng)的速度和效率要求越來(lái)越高,口頭語(yǔ)言(口語(yǔ)交際)在交際中越來(lái)越顯示出比書(shū)面語(yǔ)言更加快捷的特點(diǎn),衛(wèi)星電話,可視電話的應(yīng)用,電腦語(yǔ)音輸入系統(tǒng)的誕生,都為口頭語(yǔ)言在遠(yuǎn)距離交際表達(dá)領(lǐng)域拓展了廣闊的應(yīng)用空聞,因此,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)口語(yǔ)交際訓(xùn)練,具有重要性和迫切性。

二、加強(qiáng)口語(yǔ)交際訓(xùn)練的方法與途徑

1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練,必須要求明確、訓(xùn)練達(dá)標(biāo)。

九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的小學(xué)各年級(jí)口語(yǔ)交際要求非常明確,低、中、高各年級(jí)都有不同的目標(biāo)。低年級(jí)說(shuō)一句完整的話,能用完整的語(yǔ)句口答老師的問(wèn)題,口齒清楚;中年級(jí)能復(fù)述課文討論問(wèn)題時(shí)能說(shuō)清楚自己的意恩,能清楚明白的講述一件事,高年級(jí)要求能創(chuàng)造性的復(fù)述課文。能當(dāng)眾作簡(jiǎn)短的發(fā)言,能明白講述自己的所見(jiàn)所聞。這些要求.充分體現(xiàn)了從易到難,循序漸進(jìn)的原則,教師既不能盲目拔要要求,也不能草鞋無(wú)樣,

邊打邊相。

2、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松平等的口語(yǔ)交際環(huán)境,讓學(xué)生說(shuō)得自在,說(shuō)得輕松。

自在輕松要有一種坦然的心理狀態(tài),要想消除學(xué)生口語(yǔ)交際時(shí)的緊張情緒和害羞心理,教師的教態(tài)、語(yǔ)官要親切和藹。學(xué)生口語(yǔ)交際時(shí)要耐心點(diǎn)拔,熱情鼓勵(lì),創(chuàng)造一種平等、輕松的課堂氛圍,平等的另一個(gè)合義是每個(gè)學(xué)生的訓(xùn)練機(jī)會(huì)均等,要面向全體學(xué)生,照顧個(gè)性特征,對(duì)不同程度的學(xué)生提出不同的要求,鼓勵(lì)后進(jìn)生大膽參加訓(xùn)練,使全體同學(xué)的能力都得到發(fā)展。

3.拓展口語(yǔ)交際訓(xùn)練空間,增強(qiáng)口語(yǔ)交際訓(xùn)練力度。

學(xué)生的口語(yǔ)交際訓(xùn)練主要在語(yǔ)文課內(nèi)進(jìn)行,單純依靠教材安排的口語(yǔ)交際訓(xùn)練項(xiàng)目進(jìn)行練習(xí),口語(yǔ)交際的空間狹小,訓(xùn)練量也不大,這與口語(yǔ)交際訓(xùn)練所要達(dá)到的要求是不相稱的,困此,要采取多種途徑,拓展口語(yǔ)交際訓(xùn)練的空間,加大訓(xùn)練力度,可以有以下幾種

方武:

(1)在平時(shí)的課堂教學(xué)中擴(kuò)展口語(yǔ)交際訓(xùn)練。

系統(tǒng)論認(rèn)為:整體不等于部分的簡(jiǎn)單相加,整體大于部分之和。語(yǔ)文教學(xué)中聽(tīng)說(shuō)壤寫(xiě)是一個(gè)有機(jī)的整體,我們不能也不可能把口語(yǔ)交際訓(xùn)練從這個(gè)整體中分離出來(lái),因此把口語(yǔ)交際訓(xùn)練與聽(tīng)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)奮起來(lái),必然會(huì)取得最好的效果。

從日常生活中的應(yīng)對(duì)交談到課堂上的提問(wèn)答問(wèn),從簡(jiǎn)單的見(jiàn)面問(wèn)好,到敘述一件事情的經(jīng)過(guò),都耍求學(xué)生有聽(tīng)話、口語(yǔ)交際的能力,因此,口語(yǔ)交際訓(xùn)練必須與聽(tīng)相結(jié)合,讓學(xué)生在聽(tīng)中學(xué)說(shuō),可以聽(tīng)老師講述之后學(xué)生說(shuō),可以聽(tīng)廣播、錄音之后說(shuō),可以

聽(tīng)故事后談自已的看法.可以在課堂提問(wèn)后討論.可以由老師講述生活中最近發(fā)生的某些有代表性的人或事,由學(xué)生進(jìn)行評(píng)判,同學(xué)之間展開(kāi)討論,既聽(tīng)同學(xué)們的發(fā)言,又發(fā)表自己的見(jiàn)解,即練習(xí)了聽(tīng)話又練習(xí)了口語(yǔ)交際。這種訓(xùn)練方式要求教師善于

預(yù)設(shè)矛盾,創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的問(wèn)題情景,引起爭(zhēng)議.讓每位學(xué)生各抒己見(jiàn)。

與讀相結(jié)合,在讀書(shū)的過(guò)程中練練口語(yǔ)交際。朗讀課文是口語(yǔ)交際的另一種形式,指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,背誦課文都對(duì)口語(yǔ)交際訓(xùn)練有所促進(jìn)”復(fù)述課文則為口語(yǔ)交際訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),復(fù)述的方式可以多種多樣,可用講故事的方式復(fù)述課文??梢宰冺樞?,補(bǔ)充情節(jié),創(chuàng)造性的復(fù)述課文。小學(xué)語(yǔ)文教材圖文并

茂,形象生動(dòng),有很強(qiáng)的故事性,如果指導(dǎo)學(xué)生用演課本劇的方式進(jìn)行表演,既可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,又可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練,如《田忌賽馬》、《苦柚》等課文就很適于表演,如《奴隸將軍》本身就是劇本,更不必說(shuō)。

與寫(xiě)相結(jié)臺(tái),要求學(xué)生在作文之前打好腹稿先說(shuō)后寫(xiě),可以說(shuō)中心,說(shuō)提綱·說(shuō)主要內(nèi)容,說(shuō)全篇(口頭作文);也可以寫(xiě)后再說(shuō),說(shuō)選材的方法,評(píng)價(jià)作文的得與失,說(shuō)寫(xiě)作的體會(huì)等等。

2、在課外活動(dòng)中練習(xí)口語(yǔ)交際

口語(yǔ)交際訓(xùn)練不能空對(duì)空,要使學(xué)生說(shuō)起來(lái)言之有物,教師必須組織引導(dǎo)學(xué)生觀察周?chē)娜撕褪?。這樣就要求我們把口語(yǔ)交際訓(xùn)練與多姿多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。我們可以先活動(dòng)后說(shuō),

如開(kāi)展語(yǔ)文游戲之后口語(yǔ)交際。如校外參觀訪問(wèn),春游、秋游,校內(nèi)外重大慶祝紀(jì)念活動(dòng)都是進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練的好契機(jī)?;顒?dòng)之前,老師要提出學(xué)生觀察的要求,活動(dòng)之時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生觀察,活動(dòng)結(jié)束后要馬上組織學(xué)生口語(yǔ)交際。如我校學(xué)生參加‘新溝大橋通車(chē)

典禮”之后,教師第二天組織了口語(yǔ)交際課。由于學(xué)生有親身的生活體驗(yàn),活動(dòng)中又有意識(shí)地進(jìn)行了觀察,所以這次口語(yǔ)交際課上得很成功,大家爭(zhēng)先恐后的發(fā)言,有的同學(xué)幾乎出口成章。

有些語(yǔ)文課外l活動(dòng)本身就是極好的口語(yǔ)交際訓(xùn)練方式.如:故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、演講會(huì)、小型辯論會(huì)、普通話比賽等。要多開(kāi)展一些這樣的活動(dòng),盡量給學(xué)生創(chuàng)造口語(yǔ)交際訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。

4.口語(yǔ)交際訓(xùn)練中要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感對(duì)讀而言是重要的,但對(duì)說(shuō)而言也很重要。小學(xué)生口語(yǔ)交際不規(guī)范不正確是難免的,在訓(xùn)練過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生整體感悟語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。要培養(yǎng)學(xué)生的話序感,指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)得有條理,有順序。教師可以出示一段語(yǔ)序混亂的話,

讓學(xué)生進(jìn)行調(diào)整性的復(fù)述,也可以出示順序錯(cuò)亂的口語(yǔ)交際提綱,讓學(xué)生自己調(diào)整順序·然后圍繞提綱口語(yǔ)交際。要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)意感,在指導(dǎo)學(xué)生口語(yǔ)交際時(shí)選擇正確的詞語(yǔ)和句子,明確表達(dá)自已的意思。教師耍及時(shí)糾正學(xué)生口語(yǔ)交際申使用不恰當(dāng)?shù)慕x詞,表

示肯定、否定的然否副詞,表示主動(dòng)、被動(dòng)的介詞。還要注意在訓(xùn)練中指導(dǎo)學(xué)生刪除口語(yǔ)交際時(shí)重復(fù)哆嗦的詞,培養(yǎng)他們用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表情達(dá)意。要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)情感,要求學(xué)生通過(guò)語(yǔ)音的輕童緩急,語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,配合適當(dāng)?shù)谋砬椤?dòng)作等體態(tài)

語(yǔ)言表達(dá)自已的感情·要能把握好幾種常用句武的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際要專注的傾聽(tīng),及時(shí)的給予評(píng)價(jià),既糾正錯(cuò)誤,又熱情鼓勵(lì)。鼓超他們向新的目標(biāo)不斷邁進(jìn)的勇氣。

作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我們只有站在素質(zhì)教育的高度,充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)交際訓(xùn)練的重要性,并以認(rèn)真的態(tài)度,開(kāi)拓的精神把學(xué)生的口語(yǔ)交際訓(xùn)練抓緊抓好,才能徹底走出應(yīng)試教育的誤區(qū),真正提高學(xué)生的語(yǔ)文能力與素質(zhì)。

5.口語(yǔ)交際訓(xùn)練要注意發(fā)展學(xué)生思維。

口語(yǔ)交際訓(xùn)練是訓(xùn)練學(xué)生思維、表達(dá)等能力的重要途徑。加強(qiáng)

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