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歷史文化走廊設(shè)計方案范文第1篇

關(guān)鍵詞：觸煤理論；工業(yè)鐵路遺址景觀；改造

中圖分類號：TB

文獻標(biāo)識碼：A

doi：10.19311/ki.1672-3198.2016.15.092

1 觸媒理論概述

1.1 觸媒理論起源

1989年由美國作者韋恩?奧圖（Wayne Atton）和唐?洛干（Donn Logan）在《美國都市建筑――城市設(shè)計的觸媒》一書中提到了“城市觸媒”（Urban Catalysts）的概念?！俺鞘杏|媒”是能夠引起城市化學(xué)連鎖反應(yīng)，激發(fā)與維持城市產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)的“觸媒體”，“觸媒體”可以是旅館、物區(qū)或者交通中心；也可以是博物館、戲院和某個開放性空間；或是小規(guī)模的、特殊的實體，例如一列廊柱或者噴水池。根據(jù)韋恩?奧圖和唐?洛干的說法，被稱他為觸媒的建筑，是一幢獨立的城市建筑和計劃方案對接繼而來的計劃方案所帶來的積極的影響和最終的城市形式。鼓勵建筑師、規(guī)劃者和決策者去考慮個別開發(fā)在市政成長和城市改革中所包含的連鎖反應(yīng)潛力，同時提倡把設(shè)計管制作為城市設(shè)計觸媒戰(zhàn)略的一部分。一個具有優(yōu)良觸媒作用的城市設(shè)計會給城市發(fā)展帶來積極的推動作用。城市觸媒是由城市（它的“實驗室”）所創(chuàng)造的元素，而后反過來塑造它本身的環(huán)境。目的是加快城市結(jié)構(gòu)持續(xù)和漸進的發(fā)展。最主要的是其觸媒并非單方面的最終產(chǎn)品，而是一個可以加快和引導(dǎo)后續(xù)開發(fā)的元素。在城市觸媒理論中主要的突破點在于提出了怎樣從目標(biāo)到實現(xiàn)的途徑，在其中作用和反作用、原因和結(jié)果是組成觸媒概念的主要部分。

1.2 觸媒理論概念釋義

“觸媒”是化學(xué)中的一個詞匯，是催化劑的意思，是一種與反應(yīng)物有關(guān)，通常是用小劑量使用的物質(zhì)，他在化學(xué)反應(yīng)中起到的作用是改變并且加快反應(yīng)速率，而且自身在反應(yīng)中不被消耗?！坝|媒”在發(fā)生反應(yīng)時對他周圍環(huán)境和事物產(chǎn)生的影響效應(yīng)被稱為“觸媒效應(yīng)”。

在城市設(shè)計方面上理解，城市觸媒可以是城市形體環(huán)境中的某一個物質(zhì)元素，可以促使城市發(fā)生變化，把鐵路的遺址改造和觸媒理論相結(jié)合，叫醒人們對舊工業(yè)的回憶，制造出工業(yè)歷史文化和現(xiàn)代景觀的一座無形的橋梁。

1.3 觸媒理論作用形式分類

城市觸媒的作用形式分成以下幾個層面：首先，在城市環(huán)境中加入觸媒，觸媒可帶動旁邊土地升值和幫助功能轉(zhuǎn)型和資源整合；再者，帶動周邊城市空間環(huán)境的改造和吸引更多新的城市元素的聚集，觸媒和周邊環(huán)境融合，形成整個區(qū)域的增長點；最后，該區(qū)域既影響更大的城市空間范圍，而且內(nèi)部也有動力可以漸進式的自我更新。依據(jù)各種城市觸媒所起到作用的不同點可將它分為以下三種形式：激發(fā)式、鏈條式和縫合式。

2 工業(yè)鐵路景觀改造案例分析

城市廢棄場地伴隨著經(jīng)濟迅速發(fā)展，城市建設(shè)發(fā)展也在不斷變化，區(qū)域不斷的向外擴張。遺留在城市中心的很多舊式工廠等工業(yè)廢棄地，占據(jù)城市的中心良好的地理優(yōu)勢卻被擱置一旁，形成很大的資源浪費。假設(shè)只是一味地進行拆除重建，一方面資源耗費巨大，另一方面將很難保存這些與歷史有關(guān)的城市發(fā)展的見證。在重新建造的過程中更是要考慮和周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào)，不能破壞他原來有的生態(tài)平衡和人文歷史等，耗費時間和精力。所以，早前一步進入工業(yè)時代的西方國家，已經(jīng)早先一步對這個問題進行良好的解決。其中比較早的案例就有法國于1863年建立成的巴黎比特?紹蒙（Buttes Chaumont）公園。它把一座廢棄的采石場和垃圾填埋場改造成優(yōu)美的風(fēng)景式園林。

紐約高線公園是一個位于紐約曼哈頓的中城西側(cè)的線型空中花園。原是一個鐵路貨運專用線，曾一度面臨拆除的危險。在紐約FHL組織的努力保護下，保存了高線并且建成了獨具特色的空中花園走廊，變成為國際上設(shè)計與舊物重建的模范。美國伯明翰市鐵路公園。這個鐵路公園是為了懷念伯明翰市11條廢棄的鐵路線對城市所做出的巨大貢獻。它的前身是一個廢舊的倉庫與制磚廠。這個公園里有一架鐵路高架橋把城市分成兩半，并且湖泊和溪流形成了公園場地的新地貌。高低變換的土丘創(chuàng)造一個“鐵路沿線”公園，使得游覽者仿佛置身在鐵路運輸?shù)木坝^當(dāng)中。

廈門鐵路文化公園作為鷹廈鐵路延伸線路，這段舊鐵路荒廢多年，其雖然被人們遺忘，但是某種程度上也同樣保存了廈門交通發(fā)展的最原始的記憶，有著悠久的歷史文化背景。2011年廈門市政府將其建造成一條供市民休閑娛樂、健身的帶狀公園，打造成一張體會廈門、臨近自然的城市新名片。

3 觸媒理論在工業(yè)鐵路遺址景觀改造中應(yīng)用形式

3.1 功能觸媒

廢棄鐵路周邊環(huán)境嘈雜，發(fā)展規(guī)劃無章，作為曾經(jīng)城市重要的交通紐帶，對于城市資源優(yōu)化和組織完善有著至關(guān)重要的作用。因此對于工業(yè)鐵路遺址景觀改造，其功能定位為展示城市歷史文化的觸媒點，承擔(dān)著展現(xiàn)城市形象的重要窗口功能，營造健康、有序、優(yōu)美的線狀空間，居住、商業(yè)功能的再生與重構(gòu)，通過環(huán)境的改善聚攏人氣，形成有效的帶狀觸媒鏈條，刺激城市經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的快速發(fā)展，進而帶動公共服務(wù)設(shè)施的組織與完善，并輻射周邊生活，從而更好的展現(xiàn)城市風(fēng)貌，形成良性循環(huán)。

現(xiàn)代休閑娛樂空間更加注重人在空間中的參與程度，空間設(shè)計除展現(xiàn)歷史城市文化之外，應(yīng)注重加強并完善空間內(nèi)部公共服務(wù)設(shè)施，改善并適度增加游憩景觀節(jié)點，改造地面鋪裝，增加導(dǎo)向設(shè)施，使所改造空間能夠為人提供完善的生活服務(wù)功能，進而補充城市功能。

3.2 文化觸媒

文化是城市營造特色景觀符號和城市風(fēng)貌的重要依據(jù)，城市發(fā)展過程中的歷史遺跡的往往成為人的重要記憶點，相較于其他的文化符號，鐵路作為城市發(fā)展的見證者，更能引起人們的共鳴，喚起久遠的回憶，進而帶動人們產(chǎn)生城市家園的認(rèn)同感。將其作為歷史、文化、記憶的城市觸媒點，所帶來的不僅僅是經(jīng)濟效應(yīng)，更多的是作為一個引爆點，催化城市建設(shè)快速進行。

在廢棄鐵路原有地形地貌上，保留帶有工業(yè)記憶符號的線通空間，并在此基礎(chǔ)上加以改造，試圖在歷史與未來之間建立一種“創(chuàng)憶”的時空聯(lián)系。這種聯(lián)系是基于舊城市空間發(fā)展問題的研究以及歷史文脈的保留和更新。以文化符號及地域特色為切入點，對鐵路重要節(jié)點進行整體改造設(shè)計，使其成為人們駐足、感悟、思考的空間，并以此提高和改善鐵路沿線的環(huán)境品質(zhì)。

對于工業(yè)發(fā)展時期遺留下來的能夠反映城市發(fā)展變遷的車站、管理處、庫房等大型建筑物的景觀改造，應(yīng)本著尊重歷史、保護開發(fā)、對周邊影響最低的原則，創(chuàng)建新型城市記憶點，打造城市形象新窗口。

3.3 景觀生態(tài)觸媒

城市生態(tài)作為城市組成中的一個重要環(huán)節(jié)，在改善環(huán)境、營造良好的人居環(huán)境方面起著重要作用。在鐵路遺跡景觀改造中，生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)也應(yīng)該作為重要環(huán)節(jié)編制在規(guī)劃設(shè)計方案中。

工業(yè)鐵路在其運營過程中對于內(nèi)部和周邊生態(tài)環(huán)境的破壞影響較大，在景觀改造過程中，鐵路應(yīng)該作為一條生態(tài)廊道，修復(fù)地下土壤和水體環(huán)境，為動植物提供良好的生長環(huán)境。對鐵路沿線綠地系統(tǒng)進行規(guī)劃設(shè)計，在尊重歷史文化和城市風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，考慮本土植物的運用，結(jié)合植物季相變化、枝葉、花果實和顏色等特點，營造特定的綠色城市長廊景觀效果，將其打造成供城市居民休閑、娛樂的城市走廊，由此作為生態(tài)觸媒鏈，通過廊道上各個斑塊、斑點帶動周邊環(huán)境的生態(tài)修復(fù)，共同構(gòu)建完整的城市生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。

參考文獻

[1]王豐慧.“城市觸媒理論”指導(dǎo)下的古城保護策略研究――以臺兒莊古城為例[M].濟南：山東建筑大學(xué)，2014.

歷史文化走廊設(shè)計方案范文第2篇

關(guān)鍵詞：綠道網(wǎng)規(guī)劃；城市特色；衢州市

1 規(guī)劃背景

衢州市位于浙江省西部，錢塘江上游，是閩浙贛皖四省邊際中心城市，浙西生態(tài)市，2012年、2013年連續(xù)兩年入選中國十大宜居城市。衢州老城區(qū)是衢州府治所在地，歷史悠久，衢江穿城而過，爛柯山伴城而立，城市特征鮮明。

但在多年的城市發(fā)展過程中，利用自身特征資源條件發(fā)展也存在一定的問題：其一是旅游資源豐富但聚集度不夠，整體較為分散；其三是旅游資源很難為民所用，真正提升老百姓的生活質(zhì)量；其三是鄉(xiāng)村旅游服務(wù)設(shè)施不完善，配套設(shè)施與基礎(chǔ)設(shè)施級別低。衢州市期望以綠道建設(shè)為契機，推動市域生態(tài)環(huán)境保護，實現(xiàn)生活休閑一體化，整合串接特色資源，彰顯城市特色，推動鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，深化宜居城市、田園城市內(nèi)涵。

2 衢州市區(qū)綠道網(wǎng)構(gòu)建總體思路

2.1 規(guī)劃建設(shè)原則

（1）特色原則：充分挖掘和突出地方人文特色，立足于地方歷史文化遺跡的有效保護。結(jié)合各條綠道的自然特點，優(yōu)先選用具有衢州本地特色的植物和鋪裝材料，注重綠道的景觀休閑功能，將生態(tài)保護和休閑有機結(jié)合。

（2）人本原則：突出以人為本，以慢行交通為主，避免與機動車的沖突，同時充分保障使用者的人身安全，完善綠道的標(biāo)識系統(tǒng)、應(yīng)急救助系統(tǒng)，以及與游客人身安全密切相關(guān)的配套設(shè)施。

（3）生態(tài)原則：發(fā)揮綠道作為生態(tài)廊道的作用，保持和修復(fù)綠道及周邊地區(qū)的原生生態(tài)功能，為衢州生態(tài)環(huán)境的改善和物種多樣性的修復(fù)提供空間。

（4）共享原則：為了減少征地拆遷、節(jié)約建設(shè)資金、發(fā)揮資源的綜合價值，盡量將綠道服務(wù)節(jié)點建設(shè)與自然風(fēng)景優(yōu)美的地點、游客集散地、城鎮(zhèn)公共空間、農(nóng)家樂等旅游基礎(chǔ)設(shè)施相結(jié)合，使這些設(shè)施共享，同時可以服務(wù)周邊城鎮(zhèn)居民。

2.2 特征資源提取

綠道的規(guī)劃需要在對對象深入了解的基礎(chǔ)上對城市特色的提煉和升華，本次規(guī)劃就衢州市區(qū)層面，從文化、水系、景區(qū)等幾大方面進行分析并與綠道結(jié)合，突出印象，彰顯特色。

（1）文化：衢州市歷史悠久，源遠流長，是國家歷史文化名城，也是一座有著一千八百年歷史的江南古城，歷史給古老的府城留下了珍貴的文物古跡。衢州中心片內(nèi)，尤其是府城范圍內(nèi)分布著大量的歷史人文景點，包括國家級文保單位孔氏家廟，還有省級文保單位9處，市級文保單位和文保點共46處。

綠道建設(shè)可以結(jié)合人文資源的分布情況，線路選擇盡量串聯(lián)較多的資源點，一方面豐富綠道的內(nèi)涵，另一方面將衢州散落的資源整合成動態(tài)延續(xù)的歷史故事，更好地展示衢州文化。

（2）水系：衢州是一個濱江城市，城市水系各有特色，大江小溪各盡其美。衢州市區(qū)水系分為外江水和內(nèi)河水，外江水包括水系：衢江、常山港、江山港、烏溪江、石梁溪、廟源溪、上山溪、下山溪。內(nèi)河水主要有環(huán)城河與水渠組成。另外衢州市還有眾多的水庫資源，包括銅山源水庫、黃壇水庫、湖南鎮(zhèn)水庫等。綠道建設(shè)應(yīng)結(jié)合衢州水網(wǎng)縱橫、水系發(fā)達的自然特征，低成本建設(shè)綠道，更能實現(xiàn)水綠相接，把水資源引入城市建設(shè)環(huán)境中，使水能夠市民可觀、可賞、可體驗的生態(tài)景觀。

（3）景區(qū)：衢州中心城區(qū)里有府山公園、斗潭公園、南湖公園、江濱公園等綜合性的公園景區(qū)，綠地內(nèi)林木蔥郁、曲徑通幽。

而整個市區(qū)依托自身的自然山體景觀資源和良好的植被條件，形成了許多各具特色的風(fēng)景名勝區(qū)：紫薇山國家森林公園、烏溪江國家濕地公園、浙江大竹海國家森林公園、爛柯山風(fēng)景名勝區(qū)等等。而規(guī)劃將通過選擇最優(yōu)或最短路徑建設(shè)綠道，不受城市交通的影響，將各大公園景區(qū)有機地連接在一起，以步行或騎行的方式，形成出入方便、文化景觀豐富的線性綠色通道，為市民提供進入景區(qū)的相對獨立、便利、安全保障的步行線路或騎自行車線路。

3 規(guī)劃特點

3.1 匹配城市總體發(fā)展目標(biāo)

“十二五”時期衢州城市發(fā)展的具體目標(biāo)是：把衢州建設(shè)成為先進特色制造業(yè)集聚區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展先行區(qū)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)新興區(qū)、人居環(huán)境優(yōu)美生態(tài)區(qū)、和諧社會建設(shè)示范區(qū)，按照“五位一體”的要求，努力打造“五個衢州”：實力衢州、活力衢州、人文衢州、生態(tài)衢州、幸福衢州。

綠道網(wǎng)的建設(shè)是加快衢州轉(zhuǎn)型升級與建設(shè)五個衢州的結(jié)合點，利用現(xiàn)有的良好資源環(huán)境，彌補各種不足，真正把綠道建成美景之道、幸福之道。

3.2 因地制宜的細化綠道主題

規(guī)劃在市區(qū)范圍內(nèi)確定了3條省級綠道主線與6條市級綠道主線，貫穿整個衢州市區(qū)，串聯(lián)自然山水、風(fēng)景名勝區(qū)和歷史文化遺跡、農(nóng)業(yè)觀光園等發(fā)展節(jié)點，全長約483公里，實現(xiàn)衢州市城市與村鎮(zhèn)及山林、濱水等生態(tài)資源與歷史文化資源的連接，對改善沿線的人居環(huán)境質(zhì)量具有重要作用。9條綠道特征分明，主題各異。

3.3 呼應(yīng)不同綠道類型的綠廊系統(tǒng)控制

所謂綠道，其中的“綠”尤為重要，即綠廊系統(tǒng)，是綠道的生態(tài)基底，其主體包括植被、水體、土壤、野生動物資源等。規(guī)劃中將綠道分為郊野型和城鎮(zhèn)型，其中郊野型又分為山地型與鄉(xiāng)野型。

（1）郊野型，主要依托現(xiàn)有的縣鄉(xiāng)公路進行建設(shè)，也包括自然走廊、景觀通廊，郊野型綠道的綠廊控制范圍一般為50-100米。

（2）城鎮(zhèn)型：主要集中在城鎮(zhèn)建成區(qū)，依托道路或濱水綠化帶、公園廣場等帶狀綠地設(shè)立，為人們提供慢行、散步、休閑場所。城鎮(zhèn)型綠道的綠廊控制范圍一般為10-20米。

3.4 先行先試的衢州中心城區(qū)綠道網(wǎng)詳細規(guī)劃

衢州市計劃用3年時間建成中心城區(qū)的綠道網(wǎng)，規(guī)劃總長約70公里。規(guī)劃提出將衢州中心城區(qū)綠道網(wǎng)打造成為以“溪、江、山、園”為自然特色，以傳統(tǒng)文化為意境，以現(xiàn)代風(fēng)貌為韻律，以“八環(huán)十景十二品”為品牌形象的精品綠道，打造衢州第一個“綠道體驗帶”、“綠道典型示范段”、“自行車濱水游線”。

“八環(huán)”包括衢州中心區(qū)4個綠道環(huán)（環(huán)1、環(huán)2、環(huán)3、環(huán)6）；衢州西區(qū)兩個環(huán)（環(huán)4、環(huán)5）；東區(qū)1個環(huán)（環(huán)7），巨化片1個環(huán)（環(huán)8）。然后在綠道沿線的自然景觀、人文景點、特色民風(fēng)突出的區(qū)段進行打造，形成“衢城十景”

規(guī)劃又從使用者的視角出發(fā)，希望尋找能夠吸引老百姓的興趣點，哪怕是一組雕塑、一個座椅、一處相對寧靜的戶外一隅……設(shè)計者從衢州近年來的新聞報道中尋找線索，來找到屬于衢州人自己的主題節(jié)點，最終確定了十二處主題景觀節(jié)點，包括“最美”城市雕塑群、衢州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雕塑點、鄉(xiāng)野畢加索窗口、鐵路記憶景觀等。

詳細規(guī)劃中，針對每段綠道不同的現(xiàn)狀條件與資源，確定綠道線路的準(zhǔn)確走向，并明確各段的詳細斷面形式與建設(shè)改造意向。對于通行難度較大的跨路、跨水節(jié)點，規(guī)劃也提出了改造方案。

4 實施情況說明

2012年，衢州市委托嘉興規(guī)劃院完成了《衢州市區(qū)綠道網(wǎng)專項規(guī)劃》編制，2013年又對近期實施的中心城區(qū)綠道網(wǎng)進行詳細規(guī)劃設(shè)計方案深化。

目前，位于興華公園內(nèi)的衢州首條慢行綠道已經(jīng)向廣大市民開放。接下來，雙水公園、江濱北路（西安門大橋至浮石二橋）的綠道也就要開建。

“騎著自行車安全地穿插于城市，邊趕路邊賞風(fēng)景的日子來臨了……”浙江在線、衢州日報等媒體都在積極報道綠道帶來的城市變化，綠道建設(shè)獲得市民的廣泛好評。衢州綠道建設(shè)以一種全新的方式推動著城市綠化建設(shè)、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展，而衢州市的宜居城市內(nèi)涵也得到了深化，實現(xiàn)了規(guī)劃的初衷。

本文主要內(nèi)容來自我院規(guī)劃二所研究編制的《衢州市區(qū)綠道網(wǎng)專項規(guī)劃》成果資料，在此感謝項目組成員支持。

參考文獻：

[1]葉偉華.深圳市綠道網(wǎng)規(guī)劃與建設(shè)創(chuàng)新性實踐.規(guī)劃評論.2012（2）

[2]宋勁松. 珠江三角洲綠道網(wǎng)規(guī)劃建設(shè)方法.城市發(fā)展研究.2012（2）

歷史文化走廊設(shè)計方案范文第3篇

【關(guān)鍵詞】歷史街區(qū) 建筑文化 記憶 保護發(fā)展

傳統(tǒng)民居在誕生之初必定是和建筑同時期的地理、氣候、人文、生產(chǎn)、經(jīng)濟等諸多因素連接并呈現(xiàn)共生的狀態(tài)，雖然今天培植其生長的大環(huán)境已經(jīng)消失，但其所承載的文化符號卻是一個地區(qū)、一個民族的歷史和智慧。一旦這些傳統(tǒng)空間消失，那么和這些傳統(tǒng)環(huán)境空間一起共生起來的歷史故事、文化也就不復(fù)存在，歷史文化名城就不會再有魅力。位于昆明城市中心的文明街歷史民居建筑就是昆明城市歷史的重要組成部分和城市文化的主要體現(xiàn)。在記載和延續(xù)城市歷史和文化方面具有無法估量的作用和價值，也成為彰顯昆明歷史文化的重要載體。但隨著現(xiàn)代化昆明城市建設(shè)和曾經(jīng)無序的開發(fā)破壞，真正保存至今的傳統(tǒng)民居和歷史街道已所剩無幾。

一、昆明文明街區(qū)歷史民居建筑的當(dāng)代價值

文明街歷史街區(qū)建筑已經(jīng)成為昆明城市形象的重要代言，是昆明城內(nèi)已為數(shù)不多的獨具魅力的特色所在，是今天昆明百姓緬懷和實際體驗往昔歲月的一個重要場所，也是各地游客尋找地域文化差異的窗口，更是專家學(xué)者研究昆明城市歷史發(fā)展的重要實例。它們能對城市歷史街區(qū)的保護起到更新與發(fā)展的示范作用，有著潛移默化的教育意義，對促進昆明旅游業(yè)的發(fā)展等方面有著非常重要的價值。

文明街傳統(tǒng)民居雖為舊時的產(chǎn)物，但在今天看來其價值決不能簡單地等同于文物。因為它們的使用功能還在繼續(xù)發(fā)揮著作用，同時還具有區(qū)別于文物的文化價值、歷史價值和建筑創(chuàng)作價值。不同的民居具有不同的價值，最根本的意義是繼承傳統(tǒng)的精華，了解傳統(tǒng)民居在適應(yīng)環(huán)境方面和居住空間合理化上的智慧，了解其在發(fā)展中的變通及文化兼融方面的哲學(xué)思考。為當(dāng)代的使用者提供便利，給新的建筑創(chuàng)作提供素材，以期得到更好的利用。

二、傳承與保護的主要原則與方法

傳統(tǒng)民居在今天逐漸消失的根本原因是現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)居住文化的矛盾。傳統(tǒng)居住模式已不再適應(yīng)現(xiàn)代化生活的需要。所以我們今天在看待歷史建筑的傳承與發(fā)展時，要順應(yīng)時代的進步，在發(fā)展中看待保護與傳承，根據(jù)傳統(tǒng)民居建筑的現(xiàn)狀、價值來分別對待：首先是根據(jù)保護歷史建筑原真性原則，還原歷史建筑過去的式樣、格局和舊時的全貌。但以這種方式進行保護的只能是具有時代典型或重要歷史意義的歷史建筑。作為一個傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)載體存在，它可以以歷史民居博物館的方式進行開發(fā)利用，因為它已經(jīng)不再具有過去同時代的使用價值，更多的是文化和展示的價值和意義。

其次是現(xiàn)在還在被人們使用和居住著的歷史建筑，雖歷經(jīng)歲月的滄桑，依然承載著使用和居住的功能。對于這些建筑，應(yīng)該從發(fā)展的原則來看待傳承和保護的意義。因為時代的進步，這些歷史建筑在現(xiàn)代化的背景下可能顯得格格不入。因而應(yīng)該針對現(xiàn)今大多數(shù)現(xiàn)存的、人們還在使用的歷史建筑提出保護和發(fā)展并重的方法，既繼承了傳統(tǒng)的精神文化，又結(jié)合現(xiàn)代時尚的生活節(jié)奏進行相關(guān)的功能化改造，立足于居民生活質(zhì)量的提高。通過整建、重建和維護，改變歷史建筑的使用功能。一味的單方面談保護只是對時展的拒絕，在今天看來是行不通的。

（一）歷史建筑立面的保護方法

保持原有建筑大致風(fēng)貌不變是保護傳統(tǒng)歷史建筑的前提。所以把比較具有傳統(tǒng)形式的民居檐口及瓦座以上部分保持原有式樣，再根據(jù)建筑的功能和具體情況采用不同的對應(yīng)方法。靈活地處理結(jié)構(gòu)和局部的關(guān)系，在修復(fù)和利用部分傳統(tǒng)民居時，原有的梁架和木構(gòu)仍沿用最初的基礎(chǔ)樣式，只是改造部分門窗或墻面成為對街的門面或櫥窗。不僅改善了原有建筑的功能，還使立面與新功能相統(tǒng)一，并且保留下了原有的古城風(fēng)貌。

沿街立面處理應(yīng)該作為一個連續(xù)的整體來考慮。拆除過去曾經(jīng)出現(xiàn)的卷簾門、墻面瓷磚和鋁合金裝修，以及與傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的廣告牌。最好選擇從事傳統(tǒng)風(fēng)貌裝修的施工隊，并使用與傳統(tǒng)風(fēng)貌相吻合的防盜門窗。用現(xiàn)代材料按傳統(tǒng)建筑立面和門窗形式統(tǒng)一加工，解決實際生活需要和建筑立面的矛盾。

（二）歷史建筑院落環(huán)境整治

院落內(nèi)違章加建及臨時搭建是影響文明街歷史建筑的重要問題，是由于人口的不斷增加引起的長期住房資源短缺的體現(xiàn)。私自臨時搭建雖然暫時增加了居住使用面積，但是降低了居住的質(zhì)量。經(jīng)數(shù)據(jù)調(diào)研計算，文明街道大部分居民長期以來生活在低水平的居住空間中，原住居民平均居住面積約5O，甚至有的家庭只有1O，急需整治清理。難點是在清除院內(nèi)臨時搭建和違章加建時，要根據(jù)實際情況應(yīng)對及逐步拆除，并且在拆除中要有的放矢，去偽存真，避免因縮減居住空間而降低了居民生活質(zhì)量。

昆明地區(qū)傳統(tǒng)家庭喜好賞玩花卉，庭院走廊中處處都有綠化。歷史街區(qū)建筑環(huán)境整治要保持和發(fā)揚這種生活態(tài)度。清理院落內(nèi)的雜草，保護原有樹木，并適當(dāng)劃出一些空間做綠化使用。通過每戶人家各具特色的綠化手段營造一片小天地，不僅可以分隔空間，劃分出每戶人家范圍，減小合院內(nèi)鄰里間的干擾，還有利于改善整個院落環(huán)境。

（三）歷史建筑功能優(yōu)化重組

在充分尊重傳統(tǒng)建筑文化價值的前提下，將原有的使用功能從形式中分離出來，賦予其新的建筑功能。重新建立起符合時代要求的功能空間是傳統(tǒng)民居建筑獲得再生的方法和前提。這樣既能為使用者提供新的空間感受，也能保存下歷史的真實。

對于特定的院落，根據(jù)所居住人數(shù)，在設(shè)計師的控制下按照現(xiàn)代科學(xué)合理地設(shè)計，插建統(tǒng)一的功能區(qū)域來滿足居民的配套設(shè)備要求。如可以把朝向及通風(fēng)好的位置留作居室使用，在采光不好的轉(zhuǎn)角處及不便利用的位置插入廚衛(wèi)功能。多數(shù)傳統(tǒng)的斜坡屋頂內(nèi)部空間也可用此方法加以利用，提高建筑面積的利用率，緩解院內(nèi)擁擠狀況。

也可以結(jié)合其傳統(tǒng)空間意象向商業(yè)化方向發(fā)展，讓歷史建筑在保持其原有結(jié)構(gòu)樣式大致不變的條件下，根椐具體功能靈活處理或改變，部分用于商業(yè)功能開發(fā)。這種小范圍改造的方式在一定程度上能解決傳統(tǒng)建筑保護與現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境要求之間的矛盾。把歷史建筑改建為家庭合院式餐廳、茶室和民居博物館等，既能利用歷史建筑延續(xù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，又能把取得的經(jīng)濟效益用作老建筑日常的維護與開支。

三、保護改造個案研究

（一）小銀柜巷7號院的改造與利用

小銀柜巷7號建于1925年，為昆明市第一任市長馬家宅，占地面積約700多平方米，是文明街區(qū)內(nèi)比較典型的“四合五天井”合院。平面大致為方形，土坯加木結(jié)構(gòu)。過去馬家在住宅的西面建有兩排店面，整個院落保存基本完好，但天井被違章加建得過于狹小，院落采光也不好，有廚房，但設(shè)施不齊，特別是四個方向的走廊木構(gòu)腐爛嚴(yán)重。而且由于墻體基礎(chǔ)受潮，西南面的土坯墻已經(jīng)塌陷，還有一部分瓦座已經(jīng)破損，經(jīng)過多年的滄桑，需抓緊治理。

設(shè)計人員本著發(fā)展的原則來制定保護再利用的方法，把已經(jīng)建造和即將設(shè)計建造的方案綜合歸納分析并優(yōu)化，形成合院式的基本格局。既能保留住歷史合院的尺度空間感，又使空間形態(tài)變化更豐富，還對整個院落制定了一系列的保護措施：拆除了違章搭建的臨時建筑，更換已經(jīng)腐朽的木柱、木梁結(jié)構(gòu)；更換破損的瓦座并增加防水層；重新粉刷磚墻及土墻表面，木構(gòu)按原樣做油漆，修整地面石板表面；并把東面院落改成廚房，小天井漏角處增建衛(wèi)生間。最終改建成為了現(xiàn)在的金蘭茶苑。并用文化來串聯(lián)茶室經(jīng)營，每周都有紅學(xué)講座，還常常請京劇名角和畫家、書法家一起舉辦各種聯(lián)誼活動。在傳統(tǒng)建筑的意境中消費文化，收入所得既維系了茶室的經(jīng)營又提供了老建筑日常保護的開支。從傳統(tǒng)建筑保護的角度來看，小銀柜巷7號院的商業(yè)化開發(fā)利用是成功的案例。隨著時間的推移，金蘭茶苑還會從長遠的設(shè)計與保護上顯示出更多的價值。

（二）幸福巷22號院的整建保護

幸福巷22號院的設(shè)計方案是在傳統(tǒng)建筑居住功能不變的前提下，提出的解決現(xiàn)代居住生活所需的案例。它坐落于幸福巷中段，上世紀(jì)30年代建成，原主人是一位名叫黃美芝的商人，占地約700多平方米。黃美芝來自有著深厚中國傳統(tǒng)文化底蘊的富有階層，曾留洋，因此這個宅院的形態(tài)反映出了民國時期民族資產(chǎn)階級受西方文化的影響所特有的文化心態(tài)。三個院落由兩個內(nèi)院和一個外院組合而成。建筑北面呈西式建筑式樣，整個院落為“中西合璧”式的傳統(tǒng)形態(tài)。目前此院落是昆明市物資局的職工宿舍。因建造時間早，缺乏必要的基礎(chǔ)設(shè)施，加之現(xiàn)在居住人員雜亂，居住擁擠。部分廚房是在違章建筑內(nèi)自行搭建的，院內(nèi)無衛(wèi)生設(shè)施。現(xiàn)在22號院的木質(zhì)結(jié)構(gòu)腐朽老化，多處的屋面瓦座損壞，院內(nèi)綠化雜亂，環(huán)境也缺乏秩序感。

根據(jù)目前狀況，采用靈活應(yīng)變的保護方式，希望做到既保護院落特有的中西建筑形態(tài)及原有的空間院落布局風(fēng)貌，又能提高現(xiàn)住居民的生活質(zhì)量：首先是把居民通過安置搬出院落，私搭建筑也按步驟拆除，腐壞的木構(gòu)重新整建；在建筑附屬用房增加了多人共用廚房，在漏角位置增加了衛(wèi)生間；用水用電都按隱藏式埋管；二樓處增加夾層空間，擴大了居住面積；室內(nèi)裝修風(fēng)格統(tǒng)一簡約時尚；隔墻和地板填充了隔音棉，皆使用防火材料；每戶人家依據(jù)不同的功能要求、現(xiàn)狀條件，錯落空間都不一樣；公共空間重新整理綠化，創(chuàng)造出了各家交流聚會的小空間，各家又有私密空間，滿足了現(xiàn)代生活的需求。

了解和研究傳統(tǒng)文化對傳統(tǒng)居住形式的影響，可以使當(dāng)今的設(shè)計師重新去思考設(shè)計與人的行為方式之間的關(guān)系，以及傳統(tǒng)文化在設(shè)計行為中的真正意義。

結(jié)語

在當(dāng)前經(jīng)濟全球化的背景下，只有正視昆明文明街傳統(tǒng)民居的時代價值和繼承傳統(tǒng)的真諦，以人為本，利用現(xiàn)代手段，不以仿形做衡量傳承的度量，實際地解決街區(qū)原住民的生活需要與歷史民居保護的矛盾，才是其存在的前提和出路。傳統(tǒng)的居住文化無疑會隨著社會發(fā)展和生產(chǎn)力的進步而發(fā)生改變。雖然傳統(tǒng)的居住模式隨著現(xiàn)代生活方式的改變已經(jīng)漸漸淡出了我們的視野，但對于民居的發(fā)展，繼承傳統(tǒng)不是守舊，也不是所謂的搞假古董，而是要理解傳統(tǒng)的內(nèi)涵，在發(fā)展中繼承傳統(tǒng)的精華，才能有針對性地解決現(xiàn)實中的一些認(rèn)識和應(yīng)用問題，為其找到參考的依據(jù)。借鑒古人與地理氣候相生相融的建房智慧，為歷史民居的保護探索、改良措施、新民居的借鑒、旅游景點建設(shè)中的文化傳承、城市特色營造中的要素提取等打下深遠的理論基礎(chǔ)。

今天我們從設(shè)計學(xué)的角度看待保護與發(fā)展的矛盾，就是我們在不斷向前創(chuàng)新思考。同時，如何看待傳統(tǒng)文化的存在，本著歷史民居是傳統(tǒng)文化載體這一原則，就可以找到解決的手段和方法。我們不能輕易地否定過去，更不能迷惑在所謂新穎、迷幻、現(xiàn)代的形式主義設(shè)計之中，要找到居住的本源，弄清傳統(tǒng)的真諦。在諸多具體設(shè)計問題上，設(shè)計人員更應(yīng)該繼承和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)生活的哲學(xué)思想，理解地域文化實質(zhì)，正確表達傳統(tǒng)居住文化，尊重傳統(tǒng)審美習(xí)慣，將傳統(tǒng)居住模式的生活內(nèi)涵與現(xiàn)代技術(shù)充分結(jié)合，讓擁有地域特色的設(shè)計物象不僅僅停留在簡單的形似階段，而是提升到空間意境的再現(xiàn)層面。只有這樣，才能符合當(dāng)代生活的審美思維和時代需求，將傳統(tǒng)空間的居住文化內(nèi)涵精神與表達形式和諧統(tǒng)一，才能更好地創(chuàng)造出具有昆明地域文化特點并且能適應(yīng)現(xiàn)代生活、具有良好生活品質(zhì)的空間環(huán)境作品。

參考文獻：

[1]阮儀三，王景慧，王林.歷史文化名城保護理論與規(guī)劃[M].同濟大學(xué)出版社，1999.

[2]阮儀三.護城紀(jì)實[M].中國建筑工業(yè)出版社，2003.

歷史文化走廊設(shè)計方案范文第4篇

《園林規(guī)劃設(shè)計》主要闡述了進行園林規(guī)劃設(shè)計工作所需的基本理論和設(shè)計手法，注重園林藝術(shù)基本知識的介紹和審美藝術(shù)的培養(yǎng)，對一些小型園林綠地的規(guī)劃設(shè)計作了較詳盡的介紹。內(nèi)容包括:中外園林的概述，系統(tǒng)的介紹了中國古典園林的特點，日本古代園林，西方的近現(xiàn)代園林的產(chǎn)生與發(fā)展及西方園林的特點。城市園林綠地的效益;園林美的內(nèi)容、形式美法則、園林布局形式等;園林構(gòu)成要素的規(guī)劃設(shè)計，包括地形、園路廣場、園林建筑小品及園林植物的規(guī)劃設(shè)計等;各類園林綠地的規(guī)劃設(shè)計，包括道路與廣場綠地規(guī)劃設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計、單位附屬綠地規(guī)劃設(shè)計及公園規(guī)劃設(shè)計等內(nèi)容。園林綠地設(shè)計是為了滿足一定的目的和用途，圍繞園林四要素山、水、建筑、植物，建造出優(yōu)美、有內(nèi)涵的園林環(huán)境。園林綠地設(shè)計主要包括植物種植設(shè)計、建筑設(shè)計、地形設(shè)計、景觀小品等方面的設(shè)計。每一項的設(shè)計都是至關(guān)重要的，“適用、經(jīng)濟、美觀”是園林設(shè)計的基本原則。所有的園林綠地設(shè)計要圍繞這三個基本原則來設(shè)計或提升。

2實習(xí)經(jīng)過

(1)實習(xí)時間:2014年2月～至今。(2)實習(xí)地點:北京盛妍園林設(shè)計有限公司。(3)實習(xí)經(jīng)過:首先熟悉景觀設(shè)計的整個流程，熟練掌握設(shè)計過程中應(yīng)遵循的原則，施工圖的畫法，包括施工過程中所遇到的問題及解決辦法。

3景觀設(shè)計整個流程

前期調(diào)研—收集資料—做出方案設(shè)計—出平面圖—重要節(jié)點平、立、剖及效果圖—文本編排—匯報方案—方案通過后—進行初步設(shè)計以及擴初(確定每個局部的的景觀以及小品、景觀建筑的尺寸)—施工圖設(shè)計—建設(shè)部審核批準(zhǔn)—施工單位施工—監(jiān)理進行審核—施工完成。

4工作中參與的主要設(shè)計項目

4．1聊城市徒駭河景觀規(guī)劃設(shè)計

(1)項目分析定位。

聊城市要構(gòu)建“江北水城”，首先應(yīng)該在構(gòu)成水系的水體形態(tài)上盡量豐富完備。東昌湖以遼闊的水面和與古城的相互依存為特色，古運河是以自然景觀與人文景觀交相輝映為特色，而徒駭河則以自然生態(tài)為特色。因此，徒駭河的景觀設(shè)計對于聊城市展現(xiàn)城市形象是極為重要的。這幾個水系要各具特色，又有機統(tǒng)一。徒駭河是貫穿聊城市南北的主要的生態(tài)廊道，其南部融入城市的水源涵養(yǎng)地，北側(cè)與城市防護林帶交融在一起。寬闊的水面和兩側(cè)茂密的樹林為城市輸送新鮮空氣。

(2)設(shè)計特色。

體現(xiàn)聊城市地域文化內(nèi)涵，要把聊城市徒駭河景觀設(shè)計做成聊城的、現(xiàn)代的、徒駭河的。植物的景觀特色可以概括為“層林盡染、漫步花鏡、蘆荻蕩影”。地形特色主要體現(xiàn)在自然坡地和臺地相結(jié)合。人有親水性，因此，在設(shè)計時，80%的游覽路和停留空間濱水，讓人可以自由、安全地親近水面。在真正的下筆繪圖之前，設(shè)計師們首先要做到的是胸中有丘壑。而筆者的導(dǎo)師正是這樣一位“胸中兀自有丘壑，盞里何妨對圣賢”的設(shè)計師，跟他真的學(xué)到了好多在學(xué)校里學(xué)不到的東西。經(jīng)過一個多星期的仔細的分析解讀徒駭河，最終確定了徒駭河的設(shè)計方案，徒駭河景觀設(shè)計的主要原則就是植物造景為主，硬質(zhì)景觀少而精;適度的原則;基面整，亮點突出的原則;植物配置的基本原則就是徒駭河以高大喬木為主，主要目的是隔斷外界的噪音，提供一個安靜休息區(qū)，內(nèi)部以疏林草地為主，更好地為游人提供休憩游覽的環(huán)境，常綠樹種與落葉樹搭配，營造四季常綠，三季有花的景觀特色。重要節(jié)點做重點處理，搭配以聊城特有的景觀小品，營造一種徒駭河特有的景觀特色。

4．2聊城市湖南路南側(cè)水系景觀綠地設(shè)

(1)項目分析定位。

首先，湖南路改造后作為聊城中部最主要的交通干道和景觀走廊，南側(cè)綠地首先應(yīng)該作為景觀大道兩側(cè)道路景觀的一部分，應(yīng)該與北側(cè)的綠地一起展示簡潔大方的道路景觀。同時，其寬度達到110m，中間包含一條景觀水系，因此，它兼有城市公園的功能，應(yīng)根據(jù)地形和水系的總體布局，在其間適當(dāng)加入游憩和表達聊城歷史文化的內(nèi)容。但總體上應(yīng)簡潔大氣，形象突出。其次，它是城市的重要廊道之一，因此，在設(shè)計時，不但要形成東西向的開放空間，引導(dǎo)疏通東西向的新鮮空氣，還要在南北方向上留出導(dǎo)風(fēng)通道，使空氣能夠快速地南北流動。第三，它還是聊城市南部與北部的連接線。因此，在設(shè)計時應(yīng)統(tǒng)籌考慮在湖南路向南觀看和由綠地南側(cè)向北觀賞的效果，在山水格局、植物配置等方面作出相應(yīng)處理。(2)設(shè)計原則。整體性原則，要把湖南路南側(cè)綠地納入城市綠地系統(tǒng)、水系規(guī)劃以及南部新城區(qū)的總體規(guī)劃中來分析和定位，確定其主要功能、景觀特征，強化與其相交叉的道路、水系、綠廊的聯(lián)系。使其成為整個城市景觀的有機組成部分;近遠期相結(jié)合的原則，設(shè)計時要統(tǒng)籌考慮聊城市近遠期的發(fā)展規(guī)劃;保留利用的原則，現(xiàn)有綠地中，一些長勢良好的植物，再次設(shè)計時，應(yīng)注意保留利用，既能降低造價又能形成較好的景觀特色;土方平衡的原則，挖河產(chǎn)生的土方就近堆筑于河道兩側(cè)，既豐富了景觀，又可以減少工程量。挖填方在總量上應(yīng)保持基本平衡。

(3)主要設(shè)計概念。

回流縈玉，七水連珠。規(guī)劃30m寬的河道貫穿東西，并形成流線和開合的變化，使其成為形態(tài)自然的景觀河流。在道路交叉口、重要節(jié)點等處，將水面適當(dāng)加寬，共形成七個較大的水面，構(gòu)建“七水連珠”的景象。將挖水產(chǎn)生的土方就近堆筑一系列帶狀起伏地形。根據(jù)尺度計算，地形高度最高不超過6m，以2～3m為主，東西向共形成5處較大的帶狀地形，形成“五嶺逶迤”的主地形格局。十里櫻花情。在湖南路兩側(cè)種植五公里長的品種各異，花色各異的櫻花，形成十里長的櫻花大道，花開爛漫，獨具特色。

(4)植物種植設(shè)計。

主要地形上植物密植，多用常綠樹種，高大喬木居中，向南北兩側(cè)形成層次，兼顧路上和河邊效果;道路交叉口和水面較寬處以疏林草地為主，選擇景觀大喬木成叢栽植，重點突出，視線通透;在地形制高點多種植高大喬木，是林緣線變得更加豐富。植物種植設(shè)計的主要概念可以概括為:水木潤春華，西嶺含秋色，一帶紅櫻花，半池黃菖蒲。

4．3聊城市昌東鄉(xiāng)愁園景觀景觀提升設(shè)計方案

(1)項目分析定位。

本設(shè)計方案是關(guān)于景觀提升的，所謂景觀提升是指在保留觀賞效果較好的景觀，并在此基礎(chǔ)上提升總體的觀賞效果。原聊城市昌東公園位于徒駭河畔，是垂釣者、郊游者的樂園，亦是聊城市鄉(xiāng)土植物園。但是，由于植物空間雜亂，灌木過密，游覽服務(wù)設(shè)施缺乏，景觀主體不突出等一些制約因素，導(dǎo)致公園內(nèi)雜草叢生，不能很好地為市民提供一個休閑游憩的環(huán)境。這也是要對昌東公園進行景觀提升的重要原因。因此，此次景觀提升的整體思路就是去蕪存菁，完善設(shè)施，適度提升，刻畫主題。

(2)設(shè)計理念及原則。

聊城市鄉(xiāng)土樹木形成骨架，結(jié)合現(xiàn)有植物形成棗樹園、楊樹園、榆樹園、槐樹園、柳樹園、藕池、牡丹園等七個鄉(xiāng)土植物園。濃郁的郊野氣息使城市中人暫時遠離城市的喧囂，來此享受安靜、美好的時光，營造出城市山林的意境。聊城市的民謠、土胚房、石磨、水井都能很好的表達設(shè)計主題。

(3)植物種植設(shè)計。

植物種植以鄉(xiāng)土植物為主，形成種植骨架，在原有植物基礎(chǔ)上稍加點綴花灌木，形成一片濃郁的鄉(xiāng)野氣息，使得植物的種植既簡單又不失去主題特色。植物種植還是以四季常綠，三季有花為主要原則。

5實習(xí)心得

歷史文化走廊設(shè)計方案范文第5篇

關(guān)鍵字：麗江古城概念規(guī)劃 延續(xù)性時代性

中圖分類號：TU984文獻標(biāo)識碼： A 文章編號：

0、引言

麗江是中國獨具特色的、保護完整的古城鎮(zhèn)，也是重要的世界文化遺產(chǎn)。最近幾年，麗江古城內(nèi)商業(yè)化傾向嚴(yán)重，帶來一系列問題。過度開發(fā)的商業(yè)活動，使得古城失去了原本的生活氣息；外來客商的遷入，使古城的民族文化、本土文化大量地被“外來文化”置換；肆意改變民居外觀，造成民居與古城的明清風(fēng)貌極不協(xié)調(diào)。而所有這些都嚴(yán)重破壞了麗江古城的真實性和完整性。而且更重要的是，給遺產(chǎn)保護帶來很大的難度。

1、新城的設(shè)計理念

新城規(guī)劃項目是在有利于緩解古城的過度商業(yè)化、保護麗江文化遺產(chǎn)的背景下，結(jié)合著名藝術(shù)家楊麗萍女士的“麗江印象”藝術(shù)中心而啟動的規(guī)劃設(shè)計項目。新城位于麗江市大研古城內(nèi)東側(cè)，古城建設(shè)控制地帶（緩沖區(qū)）內(nèi)，屬于歷史文化風(fēng)貌區(qū)，占地37.79公頃，用地性質(zhì)為特色居住用地（圖1-1），而大研古城的保護范圍為90公頃。

在尊重本土文化的基礎(chǔ)上，遵循古城內(nèi)在的成長規(guī)律賦予其新的生長動力，從而使其符合當(dāng)代生活和古城轉(zhuǎn)型的需要，以利于更好地保護麗江世界遺產(chǎn)和推動麗江的可持續(xù)發(fā)展。新城的設(shè)計理念是：延續(xù)古城魅力，創(chuàng)造時代特色

2、前期分析

2．1肌理分析

麗江古城是既無城墻、方正的道路網(wǎng)、更沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)妮S線，街道與建筑依山就水，呈現(xiàn)出獨特的空間格局。

向心生長—四方街，在大研古城中，四方街不僅是滿足當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｉ钗镔|(zhì)需要和精神追求的重要空間，而且對于古城空間品格的形成和確立，同樣也有著舉足輕重的決定作用。劉易斯.芒福德指出：城市（鎮(zhèn)）主要依靠其所具有的“磁體”功能，脫離村落并不斷發(fā)展。對大研古城而言，其四方街在相當(dāng)意義上就是為古城發(fā)展提供充足動力的發(fā)展“磁體”。同時四方街也是大研古城的重要生長點，古城由四方街出發(fā)，向四面八方不斷衍生發(fā)展。

因水成勢的空間格局—大研古城區(qū)別于中國古代大多數(shù)的城市，城中既無方整的路網(wǎng)，也沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)妮S線，街道與建筑依山就水，呈現(xiàn)出獨特的空間格局。古城內(nèi)的水系具有較為明顯的“枝狀”特征，水系逐級細分形成貫穿大研古城的主要水網(wǎng)。納西先民結(jié)合古城水系的布局和走勢, “隨形就勢”地確立發(fā)展了與之相對應(yīng)的道路體系。在水網(wǎng)與道路共同構(gòu)架的古城基本空間骨架的基礎(chǔ)上, 通過合理劃分區(qū)域、靈活安排建筑. 塑造出大研古城“因水成勢”、“水鄉(xiāng)之容、山城之貌”的獨特風(fēng)貌。

2.2外部空間分析

2.2.1街巷空間

古城街巷的兩旁通常由密布聯(lián)排的建筑進行圍合，從剖面關(guān)系上看，具有很好的空間完形。與街巷相依相伴的是古鎮(zhèn)綿密細長的水網(wǎng)脈絡(luò)。古鎮(zhèn)的線狀水系與街道的關(guān)系有三種：水在街道一旁，在兩條街道之間，遠離街道。與建筑的關(guān)系有兩種：從建筑面前流過和進院入宅從建筑下穿過。而街巷和水流所具有的較好完形的線性空間以其較為明確的、可直觀感受的空間形態(tài)給予人們心理上的庇護感和安全感，進而產(chǎn)生了行為上的凝聚力。

適宜的空間尺度是麗江古鎮(zhèn)空間魅力的一個主要方面。根據(jù)人的流通量不同，古鎮(zhèn)的街道與巷道寬窄不一。但街巷一般寬 3－5 米，兩旁的建筑多 1－2層，高 3－6 米，店鋪開間 3.6-4 米，空間尺度親切。從剖面關(guān)系上看,街道高寬比多在 2：1以上，空間比例適當(dāng)，是建筑“擁擠”的結(jié)果，一種尺度親切、舒適宜人的街道尺度，“擁擠”也印證了宜人的步行生活密度。大研古鎮(zhèn)中的線狀水系河道尺度普遍較小，多為 2－3 米寬，最寬處也不過 5－6 米（主干河道），與主街相鄰。隨著道路等級的逐步降低，其所臨水系支流也漸次變窄，至最窄處則只有幾十公分（小巷支渠）。由此，水流的尺度達成了與古鎮(zhèn)道路、建筑、空間等在比例上的相互協(xié)調(diào)。

2.2.2開敞空間

在大研古鎮(zhèn)致密緊湊的肌理中又不乏開敞的公共空間，大研古鎮(zhèn)中除中心廣場——四方街外，還有很多小型集散空地，分布在石牌坊、關(guān)門口、大石橋等處。這些公共空間仿佛是致密中的巧妙“留白”，其滿足著生活在這里的人們對開敞、松弛、安逸的空間體驗和需求。寬敞的公共空間與“擁擠”的街巷形成對比,而每家寬敞的院落與“擁擠”的街巷恰當(dāng)?shù)貪M足了人對致密與松弛的雙重需要。

3、概念方案的生成

3. 1方案的衍生過程

通過分析古鎮(zhèn)，結(jié)合基地的資源，得出方案生成思路。即尋找生長點--產(chǎn)生生長效應(yīng)--構(gòu)建生長動線—衍生派生點--產(chǎn)生派生效應(yīng)--生長出新世紀(jì)古鎮(zhèn)（圖3-1、3-2）。

1）、尋找生長點

甘澤泉

甘澤泉位于基地西北角，是古城內(nèi)最大的一眼三眼井，井上方立有志碑，書“甘澤泉”三個大字。水潭四周古樹林立，最著名的是泉邊的一棵百年老樹，名為古楸樹。是場所的記憶和文化的淵源。

文化藝術(shù)中心

該藝術(shù)中心是本次規(guī)劃設(shè)計的重點之一?？紤]大型建筑物對完整的線性街巷空間的破壞，結(jié)合藝術(shù)中心的對外交通、停車、人流疏散，以及開發(fā)時序，將其規(guī)劃在基地的西南角。

特色酒店

規(guī)劃設(shè)計中的五星級特色酒店，不僅可以分擔(dān)麗江古城的商業(yè)壓力，而且可以為新城增加活力?？紤]到交通組織和對外的聯(lián)系方便，將酒店規(guī)劃在基地東南角的位置。酒店是藝術(shù)中心與生態(tài)走廊之間的緩沖區(qū)。

生態(tài)廊道

基地的東部原是農(nóng)田，規(guī)劃設(shè)計中將最大限度地保留一道完整的生態(tài)廊道，由水系、綠植和一定量的農(nóng)田組成。

2）、構(gòu)建生長動線

生長動線，即是連接生長點的人流線、商業(yè)動線。設(shè)計中主要包括一條聯(lián)系甘澤泉和藝術(shù)中心兩個生長點的生長動線；另外一條是基地東側(cè)的生態(tài)走廊，是基地的生態(tài)屏障。

3）、衍生派生點

在聯(lián)系不同生長點的生長動線上又會產(chǎn)生新的生長點，即派生點。圍繞這些派生點發(fā)展成一個片區(qū)，形成派生效應(yīng)。

在派生點之間又由次級生長動線聯(lián)系，在次級動線又衍生出新的派生點，不斷地產(chǎn)生派生效應(yīng)，不斷發(fā)展，最終形成新城（圖3-2）。

3.2方案特點

1）、規(guī)劃設(shè)計方案延續(xù)了納西文化的精髓，繼承了古城的傳統(tǒng)風(fēng)貌、地域文化、街巷空間尺度等，體現(xiàn)出自然淳樸，近水和親人的空間風(fēng)貌，使得新城與古城統(tǒng)一格調(diào)，有利于對麗江世界文化遺產(chǎn)保護。

2）、與七一街和五一街相接，形成一個大的環(huán)路，不僅活躍了新城，而且在一定程度上分散了大研古城的人流，減輕了古鎮(zhèn)的生態(tài)壓力。

3）、增加創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。比如傳統(tǒng)工藝體驗區(qū)、田園風(fēng)光的會所及表演、休閑廣場。將現(xiàn)代商業(yè)活動和傳統(tǒng)院落空間相結(jié)合，民俗風(fēng)情與現(xiàn)代生活相融合，創(chuàng)造充滿活力的新城。

4、結(jié)語

麗江作為世界文化遺產(chǎn)，其流動的空間、飽含生命的水系、風(fēng)格統(tǒng)一的建筑群體、尺度適宜的環(huán)境以及獨具風(fēng)格的民族藝術(shù)等，有別于其他歷史名城。在具有深厚文化底蘊的地方建設(shè)新城，既是機遇又是挑戰(zhàn)。我們認(rèn)真分析基地環(huán)境，深入挖掘周邊古鎮(zhèn)的內(nèi)在生長規(guī)律，新城的設(shè)計要有利于保護麗江世界遺產(chǎn)，有利于古城的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

【1】王睿.玉龍山下有桃源——淺析麗江大研古城的空間意匠[J]. 東南大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2005,(S1).

【2】鄭曦. 麗江大研古鎮(zhèn)傳統(tǒng)聚落初探[D]. 重慶大學(xué): 重慶大學(xué),2007.