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邏輯學(xué)相關(guān)知識(shí)范文第1篇

[關(guān)鍵詞]心血管疾??；老年患者；羅伊適應(yīng)模式；院內(nèi)生活質(zhì)量

中圖分類(lèi)號(hào)：R54文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1009_816X（2016）02_0160_03

doi：103969/jissn1009_816x20160229心血管疾病高發(fā)、高致死率的臨床常見(jiàn)疾病，已成為老年患者主要死亡原因之一。我國(guó)與心血管疾病相關(guān)的死亡率達(dá)25%以上，并嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量，威脅患者身心健康。護(hù)理質(zhì)量與心血管疾病患者預(yù)后生活質(zhì)量有著密切的關(guān)系，由美國(guó)護(hù)理理論家Sister Callista Roy首次提出羅伊適應(yīng)模式（roy adaptation model，RAM）后，業(yè)內(nèi)學(xué)者運(yùn)用大量的研究來(lái)擴(kuò)充和發(fā)展羅伊適應(yīng)模式深度和廣度，使其逐漸被廣泛應(yīng)用于臨床。最新研究表明，RAM在糖尿病、癲癇病、心絞痛、腹膜透析、子宮肌瘤及膀胱癌等疾病患者中應(yīng)用后，取得了顯著成效。該模式的護(hù)理工作可降低相應(yīng)刺激，擴(kuò)大機(jī)體適應(yīng)范圍，使機(jī)體更好地適應(yīng)環(huán)境。本文采用羅伊適應(yīng)模式對(duì)老年心血管疾病患者進(jìn)行護(hù)理，從而研究該模式對(duì)患者生活質(zhì)量的影響，為羅伊適應(yīng)模式應(yīng)用于臨床護(hù)理工作提供更多的客觀依據(jù)，現(xiàn)報(bào)道如下。

1資料與方法

11一般資料：研究對(duì)象均為2015年1月至2015年8月我院心內(nèi)科住院的心血管疾病的高齡患者120例，所有患者按就診先后順序編號(hào)，采用隨機(jī)數(shù)字表法均分為觀察組及對(duì)照組各60例，兩組患者在性別、年齡、原發(fā)疾病類(lèi)別、合并疾病類(lèi)別等方面差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（均P>005），見(jiàn)表1。表1兩組患者的一般資料比較

組別n性別（n）男女年齡

（歲）原發(fā)疾病類(lèi)別心絞痛心肌梗死心律失常合并疾病類(lèi)別高血壓糖尿病高脂血癥觀察組6033276341±243351510202515對(duì)照組6034266563±27933141320241612納入標(biāo)準(zhǔn)：①符合心血管疾病的診斷；②分組經(jīng)患者及家屬知情同意，且均符合倫理委員會(huì)基本要求；③患者能主動(dòng)配合完成研究。

13排除標(biāo)準(zhǔn)

14護(hù)理方法：

141對(duì)照組：按照心內(nèi)科一般護(hù)理常規(guī)進(jìn)行護(hù)理，對(duì)癥處理，監(jiān)測(cè)患者心絞痛等發(fā)生頻率，并給予疼痛護(hù)理，及時(shí)通過(guò)含服硝酸甘油等方式緩解疼痛。

142觀察組：

（1）患者給予羅伊適應(yīng)模式進(jìn)行護(hù)理。根據(jù)患者情況制定相應(yīng)護(hù)理方案實(shí)施流程圖，主要分為6個(gè)步驟，如下圖。

（2）相關(guān)護(hù)理措施

15療效評(píng)定：

（1）適應(yīng)性的評(píng)估：自制調(diào)查表，調(diào)查患者護(hù)理前后4個(gè)方面的適應(yīng)性，并進(jìn)行評(píng)分，每方面25分，共為百分制，60分以下為較差，60～80分為可，80分以上為良好。進(jìn)行信度（α信度系數(shù)法）、效度（CVI）分析，同質(zhì)性信度為082，CVI為086。

（2）生活質(zhì)量評(píng)估：以SF_36量表方式進(jìn)行評(píng)分，主要包括8個(gè)維度：軀體功能（PF）、軀體職能（PR）、軀體疼痛（BP）、總體健康（GH）、生命活力（VT）、社交功能（SF）、情感職能（RE）和心理健康（MH）。

16統(tǒng)計(jì)學(xué)處理：采用SPSS190版軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，計(jì)量資料比較采用（x-±s）表達(dá)，組間比較用t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料比較采用百分率表示，組間比較采用χ2檢驗(yàn)，以P

2結(jié)果

3討論

羅伊適應(yīng)模式將人體適應(yīng)水平從四個(gè)方面進(jìn)行評(píng)估，形成了一個(gè)系統(tǒng)獨(dú)立的步驟和框架來(lái)引導(dǎo)護(hù)士在日常護(hù)理中應(yīng)注意護(hù)理目標(biāo)、護(hù)理活動(dòng)、適應(yīng)模式的護(hù)理程序。其步驟包括：一級(jí)評(píng)估、二級(jí)評(píng)估、護(hù)理診斷、制定目標(biāo)、措施、評(píng)價(jià)等。具體為評(píng)估生理功能（氧合功能、營(yíng)養(yǎng)與排泄、活動(dòng)與休息、防御與感覺(jué)機(jī)能）、自我概念（軀體自我和人格自我）、角色功能（社會(huì)、家庭角色、患者角色）、相互依賴，并得出相應(yīng)診斷，了解各方面的刺激因素，實(shí)施針對(duì)性干預(yù)措施。該模式在多種疾病護(hù)理效果已經(jīng)得到證實(shí)，并已逐漸應(yīng)用于心血管疾病護(hù)理工作中[5，6]。

本研究通過(guò)羅伊適應(yīng)模式分析影響老年心血管住院患者的生活質(zhì)量的主要原因，結(jié)果顯示生理功能方面的無(wú)效反應(yīng)最為普遍，心血管疾病患者病情多復(fù)雜，具有突發(fā)性等特點(diǎn)，心絞痛的頻繁發(fā)作是患者主要的無(wú)效反應(yīng)。因此對(duì)疼痛方面的護(hù)理當(dāng)為主要內(nèi)容和方向，以及對(duì)原發(fā)性疾病的控制是降低心血管疾病患者的主要有效刺激方法。性格因素等可構(gòu)成患者的固有刺激，多導(dǎo)致內(nèi)向、煩躁、生氣等心理反應(yīng)，從而宣教以及自我認(rèn)知的評(píng)估和干預(yù)是降低固有刺激的主要方法之一，也可促使患者更快適應(yīng)外界環(huán)境，適應(yīng)新的群體，降低相關(guān)刺激強(qiáng)度。通過(guò)羅伊模式護(hù)理后，患者的適應(yīng)性和生活質(zhì)量均有效改善，證實(shí)該模式對(duì)老年心血管疾病患者護(hù)理的有效性和可行性，羅伊適應(yīng)模式的概念明確，具有科學(xué)的邏輯性，過(guò)程緊湊合理，可有效結(jié)合實(shí)際情況展開(kāi)和落實(shí)。

綜上所述，羅伊適應(yīng)模式能夠有效地指導(dǎo)護(hù)士對(duì)老年心血管患者的心身狀態(tài)進(jìn)行評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)影響患者生活質(zhì)量提高的因素，從患者的生理-心理-社會(huì)三方面收集資料，找出適應(yīng)問(wèn)題，探討每個(gè)問(wèn)題的主要及相關(guān)刺激，通過(guò)護(hù)理控制各種刺激，協(xié)助患者盡可能減少無(wú)效反應(yīng)，促進(jìn)適應(yīng)性反應(yīng)，提高患者對(duì)治療的依從性，同時(shí)增強(qiáng)護(hù)理的高效性及目的性。本文結(jié)果表明，我們采用羅伊護(hù)理模式在護(hù)理老年心血管疾病患者過(guò)程中，可以改善患者生活質(zhì)量，同時(shí)提高患者護(hù)理質(zhì)量。但是，內(nèi)、外環(huán)境刺激均處于動(dòng)態(tài)變化過(guò)程中，機(jī)體適應(yīng)性也需要不斷得到改變，因此臨床很難形成具體不變的護(hù)理干預(yù)內(nèi)容，需要根據(jù)實(shí)際情況不斷更新與完善，為此加重了護(hù)理工作內(nèi)容和任務(wù)，也成為該模式進(jìn)一步推廣的限制條件，后期應(yīng)更好地創(chuàng)新應(yīng)用該模式，更高效地指導(dǎo)臨床護(hù)理工作實(shí)施。

參考文獻(xiàn)

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唐莉，仇秋菊.羅伊適應(yīng)模式對(duì)老年0級(jí)糖尿病足患者的護(hù)理干預(yù)效果[J].廣東醫(yī)學(xué)，2014，35（1）：162-164.

趙博倫.羅伊適應(yīng)模式護(hù)理評(píng)估工具的構(gòu)建與應(yīng)用[J].護(hù)理研究，2014，28（3）：905-906.

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邏輯學(xué)相關(guān)知識(shí)范文第2篇

關(guān)鍵詞:邏輯數(shù)學(xué)教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G633文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)10-0177-01

高中數(shù)學(xué)的起始單元就是“集合與簡(jiǎn)易邏輯” 。雖然它是第一次以“邏輯”的形式正式出現(xiàn)在數(shù)學(xué)教材中,但是邏輯思維方法,早從初中數(shù)學(xué)伊始,就已經(jīng)貫穿于我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中了。如初中代數(shù)中的一元二次方程、一元二次方程組,平面幾何中的四種命題、反證法等,這些知識(shí)中都包含和滲透著邏輯學(xué)知識(shí)。而高中代數(shù)中的集合、不等式組、數(shù)學(xué)歸納法,立體幾何中的定義、公理、反證法等等,更是貫穿著邏輯學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用。我們一定要認(rèn)真理解并吸收這些知識(shí),掌握正確的邏輯思維方法,才能為以后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

既然邏輯學(xué)知識(shí)在中學(xué)數(shù)學(xué)中占據(jù)著如此重要的位置,要學(xué)好數(shù)學(xué),我們必須努力學(xué)習(xí)和掌握邏輯學(xué)相關(guān)知識(shí),進(jìn)而全面地理解概念,正確地進(jìn)行邏輯推理和判斷。唯有如此,我們才能贏得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的勝利。

下面是我對(duì)邏輯學(xué)在中學(xué)數(shù)學(xué)部分知識(shí)中的滲透和運(yùn)用的一些膚淺理解。

一、邏輯學(xué)知識(shí)在集合中的應(yīng)用

簡(jiǎn)易邏輯與集合密不可分。邏輯聯(lián)結(jié)詞“或”、“且”、“非”詮釋著三種不同的邏輯,它們與集合的“并”、“交”、“補(bǔ)”有著密切的聯(lián)系。

(一)“或”可以理解為集合中的并集,是將不同集合的所有元素合成一個(gè)集合。即AUB={x|x∈A或x∈B｝,其中的“或”是指“x∈A”或“x∈B”中至少有一個(gè)成立。

(二)“且”可以聯(lián)想到集合中交集的概念,它類(lèi)似于我們慣常理解的“既是、又是”,即AnB={X|X∈A且X∈B｝其中的“且”是指“x∈A”和“x∈B”這兩個(gè)條件同時(shí)都滿足。

(三)“非”可以聯(lián)想到集合中的補(bǔ)集。若命題P對(duì)應(yīng)的集合為A,則命題非P就應(yīng)該對(duì)應(yīng)著集合A在全集U中的補(bǔ)集CuA。

二、 邏輯學(xué)知識(shí)在概率中的應(yīng)用

假使我們把以上三種邏輯運(yùn)用到概率中,便更容易理解了。如果事件A與B不可能同時(shí)發(fā)生,則事件A與B為互斥事件,就像“或”對(duì)應(yīng)著并集,發(fā)生的概率是A發(fā)生的概率加B發(fā)生的概率。而對(duì)于相互獨(dú)立事件,事件A與B發(fā)生的概率就是A的概率與B的概率之乘積。如果A和B是對(duì)立事件,就滿足著排斥邏輯。所以說(shuō)數(shù)學(xué)中概率的運(yùn)用也同樣離不開(kāi)邏輯。

三 、邏輯學(xué)知識(shí)在“反證法”中的應(yīng)用

從邏輯學(xué)的角度理解反證法,也就是通過(guò)推理論證矛盾命題非P的虛假性,從而確定命題P的真實(shí)性的論證。需要注意的是,假定P與非P的結(jié)論所確定的集合分別是A、B,且滿足AUB=I(全集),AnB=ф(空集),那么“非P”結(jié)論必須包含P的結(jié)論的所有對(duì)立面。否則我們使用反證法證題時(shí)就可能犯錯(cuò)誤。如題:用反證法證明:如果a>b>0,則√a>√b。我們證明時(shí)假設(shè)√a不大于√b,則有兩種情況√a

四、邏輯學(xué)知識(shí)在充分、必要、充要條件中的運(yùn)用

我們知道,一般情況下,如果由p=>q,那么p是q的充分條件,q是p的必要條件。如果由p=>q,又由q=>p,那么p是q的充分必要條件,即充要條件。

例:條件p:|x|=x,q:x*x≥-x,判斷p是q的()。

A充分不必要條件B必要不充分條件C充要條件D既不充分也不必要條件

解:由|x|=x得x≥0,由x*x≥-x得x≤-1或x≥0,所以若p成立則q成立,而q成立則p不一定成立,故p是q的充分不必要條件,故選A。

五、邏輯學(xué)知識(shí)在理解判斷四種命題及其相互關(guān)系的應(yīng)用

在本節(jié)的學(xué)習(xí)中,我們可以從邏輯學(xué)和集合兩個(gè)角度去理解概念,正確掌握判斷四種命題的方法,如定義法,集合法,轉(zhuǎn)化法等。學(xué)會(huì)運(yùn)用集合的觀點(diǎn)來(lái)解決簡(jiǎn)易邏輯中的一些問(wèn)題。

邏輯學(xué)相關(guān)知識(shí)范文第3篇

邏輯和語(yǔ)言同每個(gè)人都有十分密切的關(guān)系，當(dāng)人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，正確的思維和成功的交際就尤其顯得重要。然而，我們看到，在社會(huì)生活中邏輯混亂、語(yǔ)言不規(guī)范的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。不論是法律條文、經(jīng)濟(jì)合同、決策論證、廣告說(shuō)明，還是官員講話，大眾傳媒，幾乎處處都能感到概念不明確、推理不正確、論證不科學(xué)、語(yǔ)言不規(guī)范的現(xiàn)象。這些邏輯語(yǔ)言方面的問(wèn)題妨害著人們的正常生活，有時(shí)甚至造成嚴(yán)重的后果。

 

一、邏輯學(xué)課程教學(xué)的若干問(wèn)題

 

從最近幾年我校的教學(xué)情況來(lái)看，筆者覺(jué)得當(dāng)前普通高?！哆壿媽W(xué)》課程教學(xué)過(guò)程中存在著兩個(gè)困惑：第一，教學(xué)內(nèi)容的增加與學(xué)時(shí)數(shù)減少之間的矛盾?！哆壿媽W(xué)》最初是作為漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)必修課開(kāi)設(shè)的，我校最高曾經(jīng)達(dá)到64學(xué)時(shí)，后來(lái)隨著專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃和教學(xué)計(jì)劃的調(diào)整，該課程從必修課變成了限定性選修課，學(xué)時(shí)數(shù)也多次變化，，現(xiàn)在基本維持在每周2節(jié)課的32學(xué)時(shí)。

 

針對(duì)《邏輯學(xué)》課程教學(xué)中存在的上述困惑，筆者結(jié)合本校實(shí)際情況，最近幾年對(duì)該課程嘗試了一些相應(yīng)的教學(xué)改革措施，通過(guò)幾年的摸索實(shí)踐，取得了一定的成效。去年下半年，本課程被列入學(xué)校重點(diǎn)建設(shè)的核心課程，由于本課程開(kāi)設(shè)涉及不同學(xué)院不同層次的多個(gè)本科專(zhuān)業(yè)，筆者針對(duì)不同情況采取了各具特色的教改舉措。這些措施主要包括：

二、邏輯學(xué)課程教學(xué)的改進(jìn)措施

 

(一)案例教學(xué)法

 

“在普通邏輯學(xué)課程教學(xué)中可以實(shí)行在其他學(xué)科中行之有效的案例教學(xué)法，這種方法是普通邏輯學(xué)教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的最佳方法，是提高普通邏輯學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效方法。”在該課程的教學(xué)中實(shí)施案例教學(xué)法，目的是為了使邏輯理論緊密結(jié)合邏輯應(yīng)用，使邏輯應(yīng)用密切聯(lián)系社會(huì)生活。通過(guò)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中的各種案例，教師可以把原本枯燥乏味的普通邏輯學(xué)知識(shí)講得生動(dòng)活潑，通過(guò)案例講解課本原理，可以使學(xué)生信服，讓學(xué)生感到學(xué)有所用。在院校邏輯學(xué)課堂教學(xué)中，可以大量引入工作實(shí)踐中的經(jīng)典案例進(jìn)行邏輯分析，把“學(xué)”和“用”緊密結(jié)合起來(lái)，克服學(xué)用脫節(jié)的弊端。如果我們的學(xué)生在長(zhǎng)期的思維實(shí)踐中，通過(guò)反復(fù)應(yīng)用邏輯知識(shí)去提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，就可以使邏輯知識(shí)轉(zhuǎn)化為邏輯思維能力，并且最終內(nèi)化為較高的邏輯思維素質(zhì)。

 

(二)趣味教學(xué)法

 

“興趣是最好的老師”，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情首先要設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注意實(shí)施趣味教學(xué)法，讓邏輯學(xué)習(xí)成為充滿趣味的學(xué)習(xí)過(guò)程，這樣才能充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使“要他學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八獙W(xué)”。教師在串講邏輯基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中，可以適時(shí)穿插一些有趣的故事、典故等，這樣可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣，收到良好的教學(xué)效果。例如，有這樣一個(gè)故事：有一天，阿凡提從市場(chǎng)上買(mǎi)回來(lái)三斤肉，吩咐妻子說(shuō)：“今天晚上你包頓餃子，咱們美美地吃一頓?！比缓缶统鲩T(mén)辦事去了。等他回來(lái)后，妻子把肉全吃了，還說(shuō)是被貓偷吃了。結(jié)果阿凡提把貓捉來(lái)，放在秤盤(pán)上一稱(chēng)，剛好三斤。他就問(wèn)妻子說(shuō)：“妻啊，你瞧!如果這是貓，那么肉呢?如果這是肉的話，貓又哪里去了?”

 

這實(shí)際上是一個(gè)省略的復(fù)雜構(gòu)成式二難推理。如果把這個(gè)完整的推理過(guò)程表達(dá)出來(lái)就是：如果秤盤(pán)上是貓的話，那么肉就沒(méi)有了;如果秤盤(pán)上是肉的話，那么貓就沒(méi)有了;秤盤(pán)上要么是貓，要么是肉;所以，不是肉沒(méi)有了，就是貓沒(méi)有了。阿凡提巧妙地使用這樣的二難推理來(lái)責(zé)問(wèn)妻子。同學(xué)們聽(tīng)后就會(huì)積極主動(dòng)地去思考這個(gè)推理的過(guò)程是如何形成的，接下來(lái)教師順勢(shì)介紹二難推理的相關(guān)知識(shí)。這樣的教學(xué)既生動(dòng)有趣，又便于理解，記憶深刻。

 

(三)考核方式要不斷變化

 

由于課程性質(zhì)的改變，《邏輯學(xué)》課程原先是必修課，所以采用閉卷考試的方式進(jìn)行考核，題目類(lèi)型比較全面;后來(lái)變成了選修課，筆者采用了期末開(kāi)卷考試的形式，客觀題減少，適當(dāng)增加了分析和推導(dǎo)類(lèi)題目。不管采用何種方式，學(xué)生本課程總評(píng)成績(jī)都是平時(shí)30%+期末70%構(gòu)成的。

 

以歸納推理為例，我們知道，邏輯中的歸納推理是指由個(gè)別前提過(guò)渡到一般結(jié)論的推理，即由個(gè)別知識(shí)推出一般性知識(shí)和結(jié)論的推理。歸納推理在案件偵查中被廣泛應(yīng)用，可以概括犯罪事實(shí)情況，根據(jù)事實(shí)材料推測(cè)犯罪過(guò)程，進(jìn)行并案推理。在偵查破案工作中，現(xiàn)場(chǎng)勘查收集到的材料往往是支離破碎的，要想案件定性準(zhǔn)確，必須把材料進(jìn)行歸納，然后概括出犯罪事實(shí)中的共同特點(diǎn)，從而得出結(jié)論。例如，某市在幾個(gè)月間，連續(xù)發(fā)生15起婦女手提包被搶案件，被搶錢(qián)物價(jià)值 1萬(wàn)多元。犯罪嫌疑人就像幽靈一樣，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，攪得當(dāng)?shù)貗D女，尤其是青年女子惶惶不安，搶包案成為市民廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。警方通過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些搶包案有以下共同特點(diǎn)：(1)被搶對(duì)象多是青年女性;(2)被搶者騎自行車(chē)，手提包放在自行車(chē)前筐內(nèi);(3)作案者騎摩托車(chē)，選擇好目標(biāo)后，突然貼近，伸手抓起前筐內(nèi)的手提包，然后猛加油門(mén)，呼嘯而去。根據(jù)以上情況，警方運(yùn)用不完全歸納推理認(rèn)為系列搶包案系一人所為，民警在附近蹲坑設(shè)伏，終將犯罪嫌疑人抓獲。

 

(四)教學(xué)方法的靈活運(yùn)用

 

邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)方法主要是做到兩點(diǎn)，一是轉(zhuǎn)變固有的思維方式和方法，既要準(zhǔn)確把握邏輯學(xué)中某些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的特定涵義，又要學(xué)會(huì)養(yǎng)成只看形式不看內(nèi)容的分析模式;二是在課后要及時(shí)消化所學(xué)內(nèi)容，因?yàn)檫壿嬛R(shí)之間具有銜接性，前面內(nèi)容沒(méi)有消化，后面內(nèi)容是很難理解的。所以，在教學(xué)方法上，筆者主要嘗試了“三個(gè)結(jié)合”：一是理論傳授與能力訓(xùn)練的結(jié)合，既常規(guī)講授邏輯學(xué)各種基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識(shí)，又結(jié)合教學(xué)進(jìn)程及時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的邏輯能力，比如對(duì)古今中外文學(xué)作品中某些現(xiàn)象、對(duì)日常語(yǔ)言表達(dá)中出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤、對(duì)前幾年兩種考試試題涉及的知識(shí)點(diǎn)以及解題思路等內(nèi)容進(jìn)行邏輯分析等;二是課堂練習(xí)和課后書(shū)面作業(yè)的結(jié)合，為幫助學(xué)生消化和理解教學(xué)內(nèi)容，在講授完每個(gè)章節(jié)以后總會(huì)騰出一定時(shí)間進(jìn)行課堂練習(xí)，比如三段論格和式的辨析、換質(zhì)換位法的練習(xí)、邏輯方陣的真假值分析、邏輯基本規(guī)律的分析應(yīng)用、演繹推理能力的綜合練習(xí)等，此外還針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)布置了一到兩次課后書(shū)面作業(yè)，重點(diǎn)要求學(xué)生畫(huà)出相關(guān)幾組概念的歐拉圖、找出 10句存在邏輯錯(cuò)誤的例子并進(jìn)行分析、舉例說(shuō)明邏輯語(yǔ)法修辭對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的不同要求等內(nèi)容，以期通過(guò)練習(xí)和作業(yè)，真正幫助學(xué)生達(dá)到學(xué)以致用的目標(biāo);三是課堂學(xué)習(xí)和課外全方位互動(dòng)答疑的結(jié)合，有限的課堂教學(xué)時(shí)間主要用來(lái)講授教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容，由于不同學(xué)生的理解和接受能力不一，所以課后答疑顯得比較關(guān)鍵，筆者嘗試了通過(guò)班級(jí)QQ群、微信群、微博互動(dòng)、QQ空間、網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)等多種方式與學(xué)生進(jìn)行全方位答疑互動(dòng)，事實(shí)證明效果良好。

 

三、結(jié)語(yǔ)

 

邏輯不僅對(duì)語(yǔ)言表達(dá)有重要作用，也是提高人的基本素質(zhì)、培育理性及科學(xué)精神的重要基礎(chǔ)學(xué)科。因此，要在高等院校中普及邏輯知識(shí)，提高整個(gè)中華民族的邏輯思維素養(yǎng)和能力。

邏輯學(xué)相關(guān)知識(shí)范文第4篇

一、學(xué)術(shù)的專(zhuān)業(yè)化

學(xué)術(shù)概念的核心內(nèi)容之一是專(zhuān)業(yè)化，專(zhuān)業(yè)化的起源是學(xué)科分類(lèi)的細(xì)化，而它的含義則比較豐富，主要表征為認(rèn)識(shí)的特殊性、準(zhǔn)確性和深入性。高校圖書(shū)館圖書(shū)采購(gòu)應(yīng)該依據(jù)這些內(nèi)容，把相關(guān)知識(shí)應(yīng)用到采購(gòu)活動(dòng)中，使圖書(shū)采購(gòu)滿足學(xué)術(shù)性要求。

專(zhuān)業(yè)化的特殊性存在于對(duì)某一領(lǐng)域所特有的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，專(zhuān)業(yè)的形成目的是實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的區(qū)別，專(zhuān)業(yè)化以縮小認(rèn)識(shí)內(nèi)容范圍為前提，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的深入，避免其他領(lǐng)域的干擾。專(zhuān)業(yè)化的特殊性要求在該領(lǐng)域形成獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，獨(dú)特的目的是使認(rèn)識(shí)更完整，因?yàn)楠?dú)特形成了區(qū)別，形成了某種限定。與此相關(guān)的是普遍性，專(zhuān)業(yè)化同樣有著普遍存在的認(rèn)識(shí)方法和過(guò)程，它與專(zhuān)業(yè)內(nèi)容無(wú)關(guān)，但同樣屬于專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)涵。

專(zhuān)業(yè)化的準(zhǔn)確性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的正確與否，體現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)的正確判斷。專(zhuān)業(yè)化要求對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是客觀的、正確的，認(rèn)識(shí)的結(jié)論和判斷是精準(zhǔn)的、正確的。專(zhuān)業(yè)化的準(zhǔn)確性表現(xiàn)為對(duì)客觀世界的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)在能否準(zhǔn)確地把握事物的實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確地掌握內(nèi)在規(guī)律。

專(zhuān)業(yè)化的深入性表現(xiàn)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)是徹底的、細(xì)致的，對(duì)專(zhuān)業(yè)問(wèn)題能夠具有深入的認(rèn)識(shí)，能夠進(jìn)行細(xì)致的分析，認(rèn)識(shí)是透徹的、觸及本質(zhì)。專(zhuān)業(yè)化的深入性，能夠使認(rèn)識(shí)引向深入，使認(rèn)識(shí)在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域達(dá)到觸及本質(zhì)和核心的認(rèn)識(shí)程度。

專(zhuān)業(yè)化的幾項(xiàng)特性是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用、相互依存的，它們構(gòu)成了專(zhuān)業(yè)化的豐富內(nèi)涵。高校圖書(shū)館圖書(shū)采購(gòu)活動(dòng)，需要理解專(zhuān)業(yè)化含義，掌握并運(yùn)用專(zhuān)業(yè)化基本知識(shí)，選擇采購(gòu)專(zhuān)業(yè)化程度較高的圖書(shū)作品，以此滿足學(xué)術(shù)性需求。

組建專(zhuān)業(yè)化的采購(gòu)團(tuán)隊(duì)，由認(rèn)真負(fù)責(zé)的專(zhuān)業(yè)教師組成采購(gòu)小組，團(tuán)隊(duì)成員明確圖書(shū)館傳承與傳播學(xué)術(shù)的使命，理解專(zhuān)業(yè)化含義，肩負(fù)起圖書(shū)館建設(shè)的責(zé)任，以使命和責(zé)任為核心，加強(qiáng)采購(gòu)小組的團(tuán)結(jié)，充分發(fā)揮采購(gòu)小組各成員的專(zhuān)業(yè)技能，較好的完成采購(gòu)任務(wù)。

采購(gòu)團(tuán)隊(duì)建立以后，由他們制定合理的采購(gòu)計(jì)劃，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)化的知識(shí)，結(jié)合系統(tǒng)性理論和邏輯學(xué)相關(guān)知識(shí)，按照資金的總量對(duì)各個(gè)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行合理分配，在此基礎(chǔ)上，制定科學(xué)合理的采購(gòu)計(jì)劃。重視學(xué)術(shù)性要求，使圖書(shū)采購(gòu)活動(dòng)邁向?qū)I(yè)化，能夠讓圖書(shū)豐富圖書(shū)館學(xué)術(shù)內(nèi)涵，使圖書(shū)館傳承與傳播學(xué)術(shù)成果，使學(xué)術(shù)得到發(fā)展的同時(shí)，促進(jìn)高校圖書(shū)館建設(shè)與發(fā)展。

圖書(shū)采購(gòu)小組依據(jù)采購(gòu)計(jì)劃，開(kāi)始進(jìn)行采購(gòu)活動(dòng)，它只是一項(xiàng)由采購(gòu)小組組織進(jìn)行的小活動(dòng)，但是，它同樣需要掌握專(zhuān)業(yè)化的基本知識(shí)，深刻理解專(zhuān)業(yè)化的實(shí)質(zhì)和意圖。重視學(xué)術(shù)性要求，重視專(zhuān)業(yè)化的需要，圖書(shū)采購(gòu)的小活動(dòng)同樣可以做得很專(zhuān)業(yè)，使小活動(dòng)具有大意義。

綜上所述，深刻理解專(zhuān)業(yè)化含義，掌握專(zhuān)業(yè)化基本知識(shí)，并應(yīng)用到圖書(shū)采購(gòu)活動(dòng)中，能較好地滿足學(xué)術(shù)性要求，較好地完成圖書(shū)采購(gòu)任務(wù)。

二、學(xué)術(shù)的系統(tǒng)性

學(xué)術(shù)概念中的核心內(nèi)容之一是系統(tǒng)性，系統(tǒng)一詞來(lái)自英文system的音譯，但系統(tǒng)的概念和思想，則來(lái)源于人類(lèi)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)的不斷深化。

錢(qián)學(xué)森學(xué)者認(rèn)為：系統(tǒng)是由相互作用、相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的，具有特定功能的有機(jī)整體，而且，這個(gè)有機(jī)整體又是它從屬的更大系統(tǒng)的組成部分。

高校圖書(shū)館圖書(shū)采購(gòu)，可以考慮，以圖書(shū)為元素，使圖書(shū)形成系統(tǒng)，以此滿足學(xué)術(shù)性要求。

從系統(tǒng)內(nèi)容上分析，它主要包含元素、結(jié)構(gòu)、層次、功能和分類(lèi)等幾個(gè)方面。在圖書(shū)采購(gòu)中，考慮系統(tǒng)性要求，分析思考如何實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)內(nèi)容的滿足，對(duì)系統(tǒng)包含的幾個(gè)方面，采用相應(yīng)的措施和做法，按照系統(tǒng)的要素、結(jié)構(gòu)、層次、功能和分類(lèi)，進(jìn)行分項(xiàng)研究，逐項(xiàng)完成。

值得注意的是，在此應(yīng)該明確，圖書(shū)館管理的第一定律“書(shū)是為了用的”，這才是組成圖書(shū)館圖書(shū)系統(tǒng)的核心。

從系統(tǒng)性的特性考慮，主要具備集合性，相關(guān)性和整體性等特性。

集合性是系統(tǒng)的基本屬性， 系統(tǒng)性是全部元素的集合，它是一個(gè)集合體。整體由個(gè)體元素或者若干組元素組成，個(gè)體元素或元素組具有一定的獨(dú)立性，系統(tǒng)性由這些相對(duì)獨(dú)立的元素、元素組集合而成，系統(tǒng)性是一個(gè)集合體。

系統(tǒng)的相關(guān)性表明，系統(tǒng)性中獨(dú)立的元素或元素組是相關(guān)的，它們之間相互聯(lián)系、相互作用、相互影響。相關(guān)性的屬性決定了系統(tǒng)性可以分解成若干系列的子系統(tǒng)，并存在一定的層次結(jié)構(gòu)。

整體性也是系統(tǒng)性的基本屬性，它要求系統(tǒng)性是完整的、全面的。在一個(gè)系統(tǒng)中，整體的特性和功能不等同于個(gè)體的特性和功能，更不是個(gè)體特性和功能的總和，整體的特性和功能決定于它的結(jié)構(gòu)和本質(zhì)，但是個(gè)體對(duì)整體產(chǎn)生一定影響。

高校圖書(shū)館圖書(shū)采購(gòu)活動(dòng)中，從系統(tǒng)性特性出發(fā)，綜合考慮其集合性，相關(guān)性和整體性，讓圖書(shū)元素或元素組集合成整體，橫向和縱向具有一定的相關(guān)性，具有相應(yīng)的層次和分類(lèi)，同時(shí)集合體是全面的、完整的，能夠發(fā)揮相應(yīng)的功能和作用。

綜上所述，高校圖書(shū)館圖書(shū)采購(gòu)活動(dòng)，可以運(yùn)用系統(tǒng)論的相關(guān)知識(shí)，使高校圖書(shū)館圖書(shū)采購(gòu)具備系統(tǒng)性，進(jìn)而滿足學(xué)術(shù)性要求。

三、學(xué)術(shù)的條理性

學(xué)術(shù)概念的另一個(gè)核心內(nèi)容是條理性，主要指思維與意識(shí)應(yīng)具備條理清晰，符合邏輯。邏輯是思維規(guī)律，是不同思維內(nèi)容與許多思維形式中普遍存在的一般規(guī)律，它是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和普遍認(rèn)同的思維規(guī)律。

高校圖書(shū)館圖書(shū)采購(gòu)，可以從邏輯的角度出發(fā)，使統(tǒng)籌規(guī)劃的采購(gòu)活動(dòng)符合思維規(guī)律，使采購(gòu)活動(dòng)的思維過(guò)程是條理清晰的，意識(shí)的存在是明確的，兩者都符合邏輯。

圖書(shū)采購(gòu)活動(dòng)的條理性，首先，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的條理性，它表現(xiàn)為制定采購(gòu)計(jì)劃和實(shí)施采購(gòu)過(guò)程時(shí)，思想和目的要明確，意識(shí)和思維具備條理清晰，符合邏輯。其次，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的條理性，采購(gòu)的圖書(shū)要求分類(lèi)和序列層次結(jié)構(gòu)都相當(dāng)清楚、分明、有條理，元素和序列完整地有條理地排列。

此外，在采購(gòu)圖書(shū)時(shí)，還要考慮圖書(shū)本身的條理性，選擇條理性較強(qiáng)、較好的作品，使圖書(shū)這個(gè)個(gè)體元素具有條理性，以此滿足學(xué)術(shù)性要求。收藏和推薦學(xué)術(shù)性強(qiáng)的優(yōu)秀作品，提高館藏學(xué)術(shù)價(jià)值，豐富圖書(shū)館學(xué)術(shù)內(nèi)涵。

當(dāng)然，圖書(shū)采購(gòu)者也應(yīng)該明確，圖書(shū)采購(gòu)活動(dòng)是分批多次進(jìn)行的，是一項(xiàng)長(zhǎng)期不間斷的行為，全面、完整是相對(duì)而言的，圖書(shū)采購(gòu)有階段性，它需要長(zhǎng)期有條不紊地進(jìn)行。圖書(shū)館管理第五定律認(rèn)為“圖書(shū)館是一個(gè)生長(zhǎng)著的有機(jī)體”，圖書(shū)館建設(shè)是一項(xiàng)逐步實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有終點(diǎn)，永不停步的活動(dòng)。

邏輯學(xué)相關(guān)知識(shí)范文第5篇

關(guān)鍵詞: “材料科學(xué)基礎(chǔ)” 哲學(xué)概念 教學(xué)意義

“材料科學(xué)基礎(chǔ)”是材料科學(xué)與工程學(xué)科的主干課程之一,國(guó)內(nèi)大多數(shù)院校都把該課程當(dāng)作研究生入學(xué)考試課程。

對(duì)于這樣一門(mén)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的課程,教學(xué)改革一般是積極吸收學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的新知識(shí)、新理論,使學(xué)生學(xué)到更加前沿的知識(shí)。我在此基礎(chǔ)上,另辟蹊徑,挖掘、提煉該課程中蘊(yùn)涵的豐富哲學(xué)知識(shí),從而使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),還感受到哲學(xué)思想與哲學(xué)方法的魅力,將自然科學(xué)范疇的材料專(zhuān)業(yè)知識(shí)與人文科學(xué)范疇的哲學(xué)知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

一、哲學(xué)教學(xué)的困惑

從知識(shí)學(xué)習(xí)的角度講,本科生需要更加高深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和更為寬廣的學(xué)術(shù)視野。因此,本科教學(xué)的一般思路是加深、加寬專(zhuān)業(yè)知識(shí)。加深知識(shí)靠更為高深的專(zhuān)業(yè)理論,而拓寬知識(shí)則必須吸收最新的科技成果。

如果站在高于知識(shí)的思想與方法的角度上,則僅限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)范疇是不夠的,還必須讓學(xué)生具備一定的哲學(xué)思想,掌握一定的哲學(xué)方法,從而應(yīng)對(duì)專(zhuān)業(yè)以外的事物。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì),純粹專(zhuān)業(yè)內(nèi)部的事物是極少的,科學(xué)研究、生產(chǎn)實(shí)踐往往涉及其他學(xué)科的知識(shí),往往需要處理人際事物。因此,從最高層面的哲學(xué)入手,來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的素質(zhì)非常必要。

然而,當(dāng)我們把教育的視野延伸到哲學(xué)的高度時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)令人困惑的難題,即哲學(xué)的巨大作用與這種作用很難實(shí)現(xiàn)之間的矛盾。也就是說(shuō),雖然哲學(xué)是人類(lèi)知識(shí)形態(tài)的極致,但由于哲學(xué)非常抽象,因此教學(xué)難度非常大。不難看出,理工科中的哲學(xué)教學(xué),既有巨大需求,又難以操作。

應(yīng)該指出,目前理工科開(kāi)設(shè)的“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)”選修課程,是這方面的一種積極嘗試,該課程對(duì)于學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)的提高確實(shí)起到了一定的作用。盡管如此,無(wú)論是從學(xué)時(shí)數(shù)還是從教學(xué)效果看,僅僅一門(mén)課程還難以起到太大的作用。同時(shí),理工科學(xué)生趨于定型的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也制約了該課程功效的發(fā)揮。例如,有些學(xué)生對(duì)于“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)”不感興趣,有些則難以適應(yīng)這類(lèi)文科課程的教學(xué)方法。

凡此種種,都說(shuō)明理工科哲學(xué)教學(xué)中所面臨的窘境。因此,要想突破這種狀況,我們就必須轉(zhuǎn)變觀念,另辟蹊徑,從而找到一條更加適合理工科的哲學(xué)教學(xué)之道。

二、“材料科學(xué)基礎(chǔ)”哲學(xué)概念的提煉

課程的教學(xué)基礎(chǔ)是知識(shí)的生成,沒(méi)有知識(shí)課程就無(wú)法生存。但是,要想在理工科專(zhuān)業(yè)課中實(shí)施哲學(xué)教學(xué),僅僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)是不夠的,還必須把這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)背后的哲學(xué)概念、方法提煉出來(lái)。下面以實(shí)例的方式展示理工科課程中哲學(xué)知識(shí)的提煉過(guò)程與結(jié)果,歸納提煉的方法。

1.牛頓第二定律的哲學(xué)意義。

牛頓第二定律本不屬于“材料科學(xué)基礎(chǔ)”課程范疇。之所以拿它作為例子,是因?yàn)樵摱墒亲匀豢茖W(xué)的經(jīng)典,所以人人都能夠理解。而直接選用“材料科學(xué)基礎(chǔ)”課程中的例子,由于專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng),讀者不易理解。

牛頓第二定律為f=ma,換一種表述形式就是a=f/m。根據(jù)語(yǔ)義流源理論,可以把屬于物理學(xué)的專(zhuān)有概念轉(zhuǎn)化為哲學(xué)表述。例如,f是外力,這是一種物理表述,但根據(jù)語(yǔ)義流源,外力退化為外界作用;m是質(zhì)點(diǎn)質(zhì)量,它也可以表述為事物的內(nèi)在屬性,因?yàn)橘|(zhì)點(diǎn)說(shuō)到底還是一種事物,而質(zhì)量是用來(lái)描述質(zhì)點(diǎn)屬性的;a是質(zhì)點(diǎn)加速度,它退化為事物的行為;“二”退化為關(guān)聯(lián),因?yàn)椤岸辈贿^(guò)是關(guān)系(關(guān)聯(lián))的一種特殊形式。

在完成了上述轉(zhuǎn)換之后,牛頓第二定律就有了哲學(xué)意味,其新的表述為:事物的行為既與其內(nèi)在屬性有關(guān),又與外界對(duì)于該事物的作用有關(guān)[1]。不難看出,這是一個(gè)典型的哲學(xué)規(guī)律,潘懋元先生提出的高等教育內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律,恰好是這一哲學(xué)規(guī)律在教育中的體現(xiàn)。換言之,自然科學(xué)的牛頓第二定律與教育學(xué)的高等教育內(nèi)外部關(guān)系規(guī)律,具有哲學(xué)意義的統(tǒng)一性。

2.“材料科學(xué)基礎(chǔ)”中的哲學(xué)概念。

牛頓第二定律的哲學(xué)抽象不僅展示了一條哲學(xué)規(guī)律,而且展示了抽象過(guò)程的一般方法。按照這一方法,就可以處理“材料科學(xué)基礎(chǔ)”課程中的相關(guān)知識(shí),以使它們上升到哲學(xué)的高度。同時(shí),由于基本的提煉方法在牛頓第二定律中已經(jīng)展示,因此在下面的例子中更多地介紹過(guò)程與結(jié)果,以避免過(guò)多的專(zhuān)業(yè)介紹帶來(lái)理解困難。

(1)晶體缺陷

它是材料學(xué)科中一個(gè)極為重要的概念,表示晶體中不但存在缺陷,而且缺陷有可能以平衡的方式存在。

從哲學(xué)的角度看,缺陷無(wú)非是一種新的物質(zhì)存在方式。換言之,缺陷造成了物質(zhì)存在的多樣性,而多樣性概念就屬于哲學(xué)范疇了。因此,材料缺陷的哲學(xué)抽象就是:事物以多樣性的方式存在,優(yōu)于單一的存在方式。這個(gè)規(guī)律在自然界與社會(huì)領(lǐng)域都是顛撲不破的真理。

(2)凝固(相變)過(guò)程

在材料的凝固過(guò)程中,形核理論至關(guān)重要。該理論的基本預(yù)設(shè)是,在原來(lái)的液相中產(chǎn)生具有固相結(jié)構(gòu)的小核心,且它們隨機(jī)出現(xiàn)、時(shí)聚時(shí)散。一旦過(guò)冷度足夠大,這些小核心就能長(zhǎng)大,直至完全凝固。

從哲學(xué)的角度看,凝固形核現(xiàn)象是舊事物中存在新事物的范例。存在于舊事物中的新事物盡管是不穩(wěn)定的,但它包含了新事物的“基因”,且一旦環(huán)境條件適合,這些“弱小稚嫩”的新事物就能由小到大、由弱變強(qiáng),直至完全取代舊事物。

(3)界面平衡偏析

這個(gè)材料概念可以用來(lái)展示哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的一般程序,也就是邏輯學(xué)中的屬+種差理論。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)新概念總是由幾個(gè)舊概念組合而成。在組成新概念的舊概念中,必有一個(gè)是基本的,而其他是從屬的。例如,知識(shí)經(jīng)濟(jì)概念中,經(jīng)濟(jì)是基本的,而知識(shí)是從屬的。邏輯學(xué)把這種處于基礎(chǔ)地位的概念稱(chēng)為屬,從屬概念稱(chēng)為種差[2]。

以界面平衡偏析為例,最基本的屬就是偏析這一概念,而平衡是從屬概念。因此,平衡偏析概念的根本意義由偏析決定,它意味著成分的(空間)差異,平衡偏析無(wú)非是說(shuō)這種成分差異處于熱力學(xué)穩(wěn)定的狀態(tài),因此稱(chēng)為平衡。當(dāng)我們建立了平衡偏析概念之后,它就成了新的起點(diǎn),即新的屬,而相對(duì)于這個(gè)屬,界面就是種差。因此,界面平衡偏析就是:與界面有關(guān)的平衡偏析。換言之,界面平衡偏析=界面(種差)+平衡偏析(屬)。

不難看出,盡管界面平衡偏析概念本身沒(méi)有演繹出什么哲學(xué)意味的東西,但對(duì)于它的認(rèn)識(shí)卻能從方法的角度上升到邏輯學(xué)的層次,從而具有哲學(xué)意義的普遍性。

(4)規(guī)則溶液自由能表達(dá)式

在二元合金固溶體的自由能表達(dá)式中,學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)并不在表達(dá)式的數(shù)學(xué)形式。教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),他們產(chǎn)生模糊認(rèn)識(shí)的根源在于:該表達(dá)式說(shuō)的是誰(shuí)。

按著德國(guó)哲學(xué)家弗雷格的指稱(chēng)理論[3],一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)與三個(gè)要素密不可分,即事物的名稱(chēng)、事物的內(nèi)涵和事物的所指,其中名稱(chēng)與內(nèi)涵很容易理解,而事物的所指(這是一個(gè)哲學(xué)專(zhuān)有名詞)是需要進(jìn)一步說(shuō)明的。按理說(shuō),認(rèn)識(shí)過(guò)程涉及所指應(yīng)該是常識(shí),如黃山,它有名稱(chēng)(就是黃山),有內(nèi)涵(如險(xiǎn)峻、秀美等),還有就是作為物質(zhì)存在的那些花崗巖構(gòu)成的山巒。因此,所指就是指向物質(zhì)存在的,因此理解起來(lái)似乎并不難。但是,當(dāng)某個(gè)所需認(rèn)識(shí)的對(duì)象以抽象的、看不見(jiàn)的方式存在時(shí),所指就不像黃山那么清晰了。在初學(xué)的過(guò)程中,所指往往被學(xué)生忽略,甚至是遺忘,而只記住三要素中的名稱(chēng)與內(nèi)涵。這種所指認(rèn)識(shí)的缺失會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的問(wèn)題,如把對(duì)象搞混。不難看出,弗雷格的指稱(chēng)理論有助于強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)對(duì)象意識(shí),而這種意識(shí)的強(qiáng)化在面對(duì)數(shù)學(xué)公式具有特殊的價(jià)值。

(5)相變定義

根據(jù)馮端院士的定義[4],“相變”指:“在外界條件發(fā)生變化的過(guò)程中物相于某一特定條件下發(fā)生突變。”但是,相變的定義也可以簡(jiǎn)化為:凡是結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的過(guò)程都是相變。不難看出,與馮端院士的定義相比,新的相變定義粗略了很多。

如何看待這種由于簡(jiǎn)化而帶來(lái)的粗略,是一個(gè)超越材料專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題,而知識(shí)范疇的超越本身就具有哲學(xué)的意味。顯然,這里涉及思想方法的問(wèn)題,對(duì)于不同思想方法的認(rèn)識(shí)與把握,恰恰是學(xué)生應(yīng)該努力的新方面。這個(gè)問(wèn)題的重心不在于孰是孰非的細(xì)節(jié)探討,而在于認(rèn)識(shí)效率等更高的層次范疇。換言之,細(xì)節(jié)的是非判斷轉(zhuǎn)向了效率考量,這種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生思維訓(xùn)練具有重要作用。

三、“材料科學(xué)基礎(chǔ)”哲學(xué)概念的教學(xué)意義

從上面的論述看出,在材料專(zhuān)業(yè)知識(shí)中提煉具有哲學(xué)意味的概念與方法并非難事,其中的關(guān)鍵是思想觀念的轉(zhuǎn)換,具體就是從單純專(zhuān)業(yè)視野拓展到更為寬廣的哲學(xué)領(lǐng)域。站在哲學(xué)的高度重新看待“材料科學(xué)基礎(chǔ)”課程的教學(xué),它有了新的意義和價(jià)值。

1.豐富了教學(xué)內(nèi)容,深化了專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

到目前為止,理工科專(zhuān)業(yè)課改革的思路重點(diǎn)在更新教學(xué)內(nèi)容,具體方法是積極吸收新專(zhuān)業(yè)知識(shí),反映學(xué)科的新發(fā)展。不難看出,這種改革的視野仍然局限在專(zhuān)業(yè)、學(xué)科的范疇之內(nèi)。

因此,本文給出的哲學(xué)概念提煉的思路,是一種新的嘗試。按著這樣的思路,教學(xué)內(nèi)容同樣得以豐富。同時(shí),還可以深化課程的內(nèi)容,如上面列舉的弗雷格指稱(chēng)理論,屬種+差的認(rèn)識(shí)理論,都具有很高的認(rèn)知難度,這些哲學(xué)概念的學(xué)習(xí)會(huì)極大地深化課程內(nèi)容。

2.建立了理解的新維度。

就本科生學(xué)習(xí)而言,理解的重要性遠(yuǎn)大于高中生。從某種意義上講,理解是本科生學(xué)習(xí)的生命,而高中生的學(xué)習(xí)還帶有相當(dāng)成分的記憶因素。因此,深化理解就成了本科生學(xué)習(xí)的當(dāng)務(wù)之急。

但是,深入剖析理解概念會(huì)發(fā)現(xiàn),理工科學(xué)生的理解視野是不夠?qū)拸V的,他們的理解維度主要集中在以下幾個(gè)方面。首先是事實(shí)和自然科學(xué)定律,這是理解不可或缺的維度;其次是簡(jiǎn)單邏輯,因?yàn)槔斫獾倪^(guò)程往往是邏輯推理過(guò)程;最后就是數(shù)理方法,因?yàn)槔砉た浦写罅康闹R(shí)是建筑在數(shù)理基礎(chǔ)上的。但是,僅僅把理解的視野向這些方面展開(kāi)是不夠的,因?yàn)檫@些維度的綜合也不具備超越的功能和開(kāi)拓創(chuàng)新的意味。因此,有必要把理解的維度進(jìn)一步向哲學(xué)、方法論的層次展開(kāi),以便提高學(xué)生的理解水平,進(jìn)而提高他們的思維能力。

3.開(kāi)拓了通識(shí)教育的新視野。

在本科教學(xué)中,通識(shí)教育盡管非常重要,但它的實(shí)際操作卻一直令人困擾。其中的重要問(wèn)題是不同門(mén)類(lèi)的知識(shí)各行其是,結(jié)果是多而不通。本文提出的理工科知識(shí)的哲學(xué)提煉與教學(xué),為解決這一問(wèn)題的提供了新的思路,因?yàn)橥ㄗR(shí)教育的終極價(jià)值在于一個(gè)“通”字,即融會(huì)貫通。但由于不同學(xué)科之間的天然差異,因此直接貫通是不可能的。但是,如果使不同學(xué)科的知識(shí)都升華為哲學(xué)概念,則在哲學(xué)層面就能實(shí)現(xiàn)貫通。

參考文獻(xiàn):

[1]吳鏘.從博雅教育、通識(shí)教育到人文素質(zhì)教育.南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004,1.

[2]中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系.邏輯學(xué).中國(guó)人民大學(xué)出版社,1996:27.