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家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐總結(jié)

前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐總結(jié)范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐總結(jié)

家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐總結(jié)范文第1篇

五一勞動(dòng)節(jié)活動(dòng)方案模板一

一、活動(dòng)時(shí)間:20xx年4月28日-20xx年4月30日

二、活動(dòng)地點(diǎn):**區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園多功能廳、操場(chǎng)

三、活動(dòng)目的及意義:

為慶祝五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié),弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮的精神,進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒園的文化建設(shè),豐富老師精神文化生活。決定在全園開(kāi)展我勞動(dòng),我光榮,我健康,我快樂(lè)五一主題文化活動(dòng),通過(guò)開(kāi)展各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的教職工文化活動(dòng),努力營(yíng)造歡樂(lè)祥和的節(jié)日氛圍,讓教師度過(guò)一個(gè)激情、快樂(lè)的勞動(dòng)節(jié)。

四、活動(dòng)過(guò)程:

(一)勞動(dòng)最美交流會(huì)

時(shí)間:20xx年4月28日

地點(diǎn):多功能廳

內(nèi)容:在日常生活中捕捉勞動(dòng)者的美麗瞬間,通過(guò)多媒體課件的形式展現(xiàn)幼兒教師真實(shí)的工作場(chǎng)景,讓大家走進(jìn)幼兒教師的生活,了解他們的工作狀況,切身感受幼兒教師工作的辛苦,并在辛苦的工作中尋找勞動(dòng)的快樂(lè),體驗(yàn)勞動(dòng)的光榮、勞動(dòng)的美麗,掀起學(xué)先模、比貢獻(xiàn)的熱潮。

(二)健美操比拼

時(shí)間:20xx年4月30日

地點(diǎn):多功能廳

內(nèi)容:以班級(jí)為單位,進(jìn)行教師健美操大比拼活動(dòng),既展示了老師的活力,又豐富了教師的精神生活。同時(shí)也能展現(xiàn)教師扎實(shí)的基本技能。

五一勞動(dòng)節(jié)活動(dòng)方案模板二

五月,是枝繁葉茂生機(jī)盎然的季節(jié),是體現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)美的月份,為迎接我國(guó)第個(gè)五一勞動(dòng)節(jié),我鎮(zhèn)宣傳辦、團(tuán)委、工會(huì)、宣傳文化中心、勞動(dòng)和保障分局、教辦聯(lián)合舉辦鎮(zhèn)五一勞動(dòng)節(jié)征文比賽活動(dòng),具體方案如下:

一、參加對(duì)象:

凡在鎮(zhèn)工作和學(xué)習(xí)的各界人士均可投稿參加。

二、征文要求:

(1)題目自擬,內(nèi)容在1500字左右,體裁不限,以共創(chuàng)繁榮,共建和諧社會(huì)為主題。

(2)所有參賽文稿必須用A4紙打印(標(biāo)題小二號(hào)字,正文用四號(hào)字,并在標(biāo)題下注明單位及姓名)。

三、投稿辦法:

自通知之日起至年4月25日前,學(xué)校的作品交鎮(zhèn)教科文衛(wèi)辦老師,電話:社會(huì)(機(jī)關(guān)、廠企、群眾)的作品交鎮(zhèn)宣傳文化中心,電話:。

四、展出時(shí)間地點(diǎn):

獲獎(jiǎng)作品從年4月30日-5月8日在文化廣場(chǎng)文化走廊展出。4月30日早上10點(diǎn)在現(xiàn)場(chǎng)頒獎(jiǎng)

五一勞動(dòng)節(jié)活動(dòng)方案模板三

活動(dòng)目的:

為了讓幼兒在活動(dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí),學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能,體驗(yàn)勞動(dòng)生活,幼兒園將結(jié)合每月一事,根據(jù)體驗(yàn)教育、創(chuàng)新教育的要求,以勞動(dòng)最光榮為題,開(kāi)展系列勞動(dòng)教育活動(dòng)。

活動(dòng)對(duì)象:全園幼兒。

活動(dòng)時(shí)間:5月1日--5月31日。

活動(dòng)主要負(fù)責(zé):各班正、副班主任、保育員。

活動(dòng)口號(hào):十個(gè)手指動(dòng)動(dòng)動(dòng),什么活兒都會(huì)干!

活動(dòng)過(guò)程:

一、且歌且吟故事講述篇

1、各班搜集各種有關(guān)勞動(dòng)的圖片在主題墻上張貼,進(jìn)行宣傳。

2、各班搜集適合本班幼兒的關(guān)于勞動(dòng)為主題的兒歌、故事、歌曲,在活動(dòng)中讓幼兒念一念、聽(tīng)一聽(tīng)、講一講、唱一唱。

3、各班在家園欄里進(jìn)行有關(guān)勞動(dòng)內(nèi)容的宣傳,達(dá)到家園共育的教育目的。

二、小鬼當(dāng)家勞動(dòng)實(shí)踐篇

(一)小班自己的事情自己做開(kāi)展我會(huì)自己洗手、我會(huì)自己穿衣服、我會(huì)自己吃飯等系列活動(dòng),讓幼兒在日常的勞動(dòng)中學(xué)會(huì)生活的自理,逐步培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)。

1、各班以勞動(dòng)最光榮為主題,圍繞我會(huì)自己穿衣服、我會(huì)自己洗手、我會(huì)自己吃飯等內(nèi)容設(shè)計(jì)活動(dòng)方案并開(kāi)展活動(dòng)。

2、每個(gè)人選自己認(rèn)為做得好的一種勞動(dòng),參加班級(jí)組織的比賽,各班根據(jù)比賽結(jié)果,評(píng)選各種勞動(dòng)之星。

(二)中班我是快樂(lè)小幫手1、各班以勞動(dòng)最光榮為主題,選擇適合本班幼兒的活動(dòng)并開(kāi)展。

2、各班利用晨間談話,給孩子講解幾種勞動(dòng)技能。(擦桌子、掃地、疊被子、分餐點(diǎn)、分飯菜)3、各班每天選出班級(jí)小值日,幫助老師、阿姨做好班級(jí)各項(xiàng)日常工作。(擦桌子、掃地、疊被子、分餐點(diǎn)、分飯菜、收發(fā)本子等)4、各班每周評(píng)選出本周的值日之星。

(三)大班勞動(dòng)最光榮1、開(kāi)展爸爸媽媽真辛苦調(diào)查活動(dòng)。讓幼兒調(diào)查自己的爸爸媽媽每天工作回家后所做的事情,利用晨間談話進(jìn)行交流,談?wù)劯惺?,讓大家體會(huì)父母的辛苦,激發(fā)幼兒為父母分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的激情。

2、通過(guò)調(diào)查,了解父母艱辛之后,想一想,如何去做,并與家長(zhǎng)共同商量,定好家務(wù)勞動(dòng)計(jì)劃。

3、讓幼兒根據(jù)自己訂制的家務(wù)勞動(dòng)計(jì)劃,開(kāi)展家務(wù)勞動(dòng)小能手!的家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。每天在家做一些家務(wù)勞動(dòng),家長(zhǎng)把孩子當(dāng)天所做的家務(wù)記錄

下來(lái)。(發(fā)記錄表)4、周末讓家長(zhǎng)對(duì)孩子在家的勞動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。(在記錄表上進(jìn)行評(píng)價(jià))5、每周一各班評(píng)選出班級(jí)家務(wù)勞動(dòng)之星,實(shí)現(xiàn)家園共育。

三、我能行活動(dòng)展示篇

我能行勞動(dòng)技能大比武:(分年級(jí)組進(jìn)行比賽、每班男女各10人)

小班:穿衣服比賽。

家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐總結(jié)范文第2篇

城市家庭角色分工的變化

近年來(lái),中國(guó)家庭尤其是城市家庭中,傳統(tǒng)的男女兩性的家庭角色分工發(fā)生了變化,女性普遍就業(yè)走向社會(huì),“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)模式逐漸被打破,雙職工(就業(yè))家庭成為社會(huì)家庭的主體。2010年第3期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查顯示,18~64歲女性的在業(yè)率為71.1%,男性為87.2%;已婚有孩子家庭中女性在業(yè)率為70.9%,男性為88.4%。也就是說(shuō),在已婚有孩子的家庭中,女性的在業(yè)率也不低,而且,女性在家庭經(jīng)濟(jì)收入中的貢獻(xiàn)也越來(lái)越大。該調(diào)查顯示,已婚有偶女性在承擔(dān)大部分家務(wù)勞動(dòng)的同時(shí),其在家庭經(jīng)濟(jì)收入中的貢獻(xiàn)已達(dá)40%。這種家庭模式中,女性實(shí)際承擔(dān)著工作與家庭的雙重角色,需要男性分擔(dān)家庭育兒的責(zé)任。不可否認(rèn),男性參與家務(wù)勞動(dòng)的比例和程度也在增加。第3期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查顯示,有83.5%的城鎮(zhèn)男性和78.6%的農(nóng)村男性認(rèn)同“男人也應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)”,而且,認(rèn)同這一觀念的男性在實(shí)際生活中承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間和從事日常家務(wù)勞動(dòng)的頻率均高于不認(rèn)同者。在實(shí)際生活中,有59.3%的城鎮(zhèn)男性和57.3%的農(nóng)村男性在工作日也承擔(dān)了一定的家務(wù)勞動(dòng),比10年前城鎮(zhèn)男性和農(nóng)村男性的家務(wù)勞動(dòng)參與率分別提高了36%和39.6%。

爸爸參與兒童照料的現(xiàn)狀

爸爸參與育兒不僅僅是玩伴或者教育,還包括生活照料。網(wǎng)上有人總結(jié)了“新好爸爸的10大標(biāo)準(zhǔn)”,其中第1條就是“你會(huì)換尿片嗎?你是否曾親自操作過(guò)?”這僅僅是選取一個(gè)小小的鏡頭來(lái)了解爸爸參與兒童照料的狀況。

很多研究顯示,爸爸和媽媽一樣具有撫育性,和媽媽一樣可以參與到照顧孩子的活動(dòng)中,尤其是媽媽外出工作時(shí),爸爸應(yīng)成為孩子的主要照顧者。澳大利亞、英國(guó)、瑞典和以色列等國(guó)家均有報(bào)告說(shuō),爸爸比早先時(shí)候更多參與育兒工作。

但是,在所有的兒童照料工作中,媽媽仍是主要承擔(dān)者。國(guó)外研究發(fā)現(xiàn),爸爸在參與育兒時(shí),更多的是與孩子互動(dòng)或者陪伴孩子,而清洗、準(zhǔn)備、喂養(yǎng)等身體照顧工作和為孩子規(guī)劃養(yǎng)育、教育等方面仍更多是媽媽的職責(zé)。這一點(diǎn)與中國(guó)的調(diào)查結(jié)果是一致的。第3期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查顯示,孩子3歲以前白天的照料者主要是媽媽?zhuān)蠹s一半的城市孩子在3歲之前白天主要由媽媽照顧,農(nóng)村孩子由媽媽照顧的比例高達(dá)3/4。

2011年福建省的一項(xiàng)0~3歲家庭育兒現(xiàn)狀與需求調(diào)查發(fā)現(xiàn),0~3歲幼兒家庭中,作為生活照顧者,59%家庭是媽媽、2.7%家庭是爸爸、31.6%家庭是祖父母、6.7%家庭是保姆或其他親屬;而作為教育者,媽媽、爸爸、祖父母、保姆的比例則分別為75.5%、11.8%、10.5%、1.5%??梢?jiàn),不論是作為照料者還是教育者,爸爸的參與率都不高。上海的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,隨著孩子年齡的增長(zhǎng),爸爸參與育兒的比例有所增高,0~3歲孩子中,爸爸照顧的占5.7%,媽媽占36.7%;4~6歲孩子中,爸爸照顧的占8%,媽媽占57.2%;7~12歲孩子中,爸爸照顧的占12.7%,媽媽占61%。

影響爸爸參與兒童照料的因素很多,學(xué)者們更多從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度做過(guò)探討??梢哉f(shuō),從宏觀、“中觀”、微觀的角度看,爸爸參與兒童照料既與宏觀的社會(huì)政策和支持系統(tǒng)有關(guān),如是否有正規(guī)、安全的托幼機(jī)構(gòu),是否有理性對(duì)待爸爸照料兒童的寬容與接納的社會(huì)氛圍;也與“中觀”家庭環(huán)境和氛圍有關(guān),即家中是否有老人或其他人需要照料,家中有無(wú)其他人幫助照料(如老人、親屬或保姆等),夫妻之間的關(guān)系(特別是妻子對(duì)丈夫參與兒童照料的態(tài)度)、孩子的性別、年齡等;同時(shí),也與微觀的爸爸的個(gè)人特征有關(guān),如爸爸的才能、性格、教育理念、性別角色的認(rèn)知、生活方式、興趣愛(ài)好等。

在爸爸參與兒童照料中,也不乏有“全職爸爸”群體的出現(xiàn)。一部分是男性已經(jīng)擺脫了經(jīng)濟(jì)上掙錢(qián)養(yǎng)家的壓力和束縛,有足夠的經(jīng)濟(jì)后盾和充足的時(shí)間,而且在理念上也比較認(rèn)同爸爸參與照料對(duì)兒童的益處;還有的是家庭經(jīng)濟(jì)決策和夫妻工作方式權(quán)衡的結(jié)果,妻子的工作時(shí)間或工作方式不方便照料兒童,在追求家庭利益最大化的理念支撐下,一定程度上打破傳統(tǒng)的“男主外,女主內(nèi)”的分工模式,男性成了兒童照料任務(wù)的主要承擔(dān)者。第3期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查顯示,爸爸作為幼兒(0~3歲)主要照料人的占已婚有子男性的9.6%,而女性作為幼兒主要照料人的比例為63.2%。

爸爸參與照料利大于弊

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),爸爸的照料與呵護(hù),既有理性的知識(shí)傳遞,也有感性的安全感的滲入和性別角色的認(rèn)知:一方面是能促使孩子適應(yīng)不同性別和性格的照顧者并與其互動(dòng),有利于兒童心理認(rèn)知和性別角色認(rèn)知的發(fā)展,也有助于其性格的塑造;另一方面是從知識(shí)層面來(lái)說(shuō),爸爸媽媽不同的照料方式也有助于孩子將生活照料知識(shí)進(jìn)行挪移、辨別和實(shí)踐。重要的是,爸爸對(duì)孩子生活的照料,如做一頓飯、沖一瓶奶、洗一次澡等瑣事,都會(huì)給孩子帶來(lái)莫大的安慰,給孩子一種家的安全感;而且對(duì)兒童正確認(rèn)識(shí)性別角色、消除性別分工刻板印象有直觀的引導(dǎo)作用。

家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐總結(jié)范文第3篇

照道理說(shuō),勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣應(yīng)該從小培養(yǎng),到了高中階段,正確的勞動(dòng)觀念應(yīng)基本形成,良好的勞動(dòng)習(xí)慣也早該養(yǎng)成了,可惜,事實(shí)并非如此。筆者曾向高一年級(jí)的家長(zhǎng)做過(guò)調(diào)查:全班五十個(gè)同學(xué),在家能主動(dòng)地做一些諸如倒垃圾、洗鍋碗、拖地板、洗自己的小件衣物等家務(wù)事的廖廖無(wú)幾。更有甚者,有相當(dāng)多的家長(zhǎng)說(shuō),他們的孩子對(duì)這些家務(wù)活不僅不干,不愿干,甚至認(rèn)為這些事根本就不應(yīng)該由他們干。有一位家長(zhǎng)是這樣描述他與孩子間的一次關(guān)于做家務(wù)勞動(dòng)問(wèn)題的爭(zhēng)執(zhí)的:一天傍晚他下班回家,忙著做飯,發(fā)現(xiàn)垃圾桶滿(mǎn)了,就叫早已放學(xué)在家而現(xiàn)在正在聽(tīng)音樂(lè)的兒子去把垃圾倒了,連叫幾聲兒子都沒(méi)睬,他跑過(guò)去把收錄機(jī)關(guān)了后又叫他去倒垃圾,兒子居然回答說(shuō):“你自己的事干嗎叫我去干!”

說(shuō)到這里,這位家長(zhǎng)氣憤地說(shuō):“老師,您瞧瞧,這孩子一點(diǎn)道理都不懂,家務(wù)活全成了父母的事,與他無(wú)關(guān),好像做父母的就該伺候他似的?!币恍└咧猩诩也荒芊e極主動(dòng)地做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),在學(xué)校里又怎樣呢?通常情況下的初中生,特別是小學(xué)生,在家時(shí)有可能比較懶,但到了學(xué)校相對(duì)就勤快多了,相比較而言,高中生則不然,即使在學(xué)校,哪怕是在班主任面前,一些同學(xué)也不能表現(xiàn)出較積極的勞動(dòng)熱情。盡管這一現(xiàn)象涉及到諸多的生理、心理方面的因素,但也不能不說(shuō)這是其勞動(dòng)觀念淡漠,對(duì)待勞動(dòng)本身有著一些不正確的看法所導(dǎo)致的結(jié)果。對(duì)于高中生在校時(shí)對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度,筆者也做過(guò)一些調(diào)查,相當(dāng)一部分高中生就連有限的一點(diǎn)點(diǎn)值日工作都抱著:能溜就溜(輪他值日時(shí),一放學(xué)就溜回家或溜到球場(chǎng)上去,讓勞動(dòng)委和小組長(zhǎng)找不到他);不能溜就混(如被“抓”住,就馬馬虎虎,敷衍了事);不能混再干(如班主任親自檢查,那沒(méi)辦法,只得認(rèn)真干一回)的態(tài)度。在一次向高一年級(jí)學(xué)生的不記名問(wèn)卷調(diào)查中,下列幾個(gè)問(wèn)題的統(tǒng)計(jì)很能說(shuō)明問(wèn)題:?(1)輪你值日時(shí)你是否溜過(guò)?約20%的填“是”;(2)輪你值日時(shí)你是否想溜過(guò)?約40%的同學(xué)填“是”;(3)別人溜了而你卻留下來(lái)干,是怎么想的?有同學(xué)答:不干怕班主任批評(píng);有同學(xué)答:我和勞動(dòng)委、小組長(zhǎng)不錯(cuò),我不能拆他們臺(tái);特別是有一個(gè)同學(xué)答得最有意思:我倒不是怕班主任批評(píng),主要是被班主任叫去談話我很煩,反正輪我值日的機(jī)會(huì)并不多,干就干唄……從上述調(diào)查情況來(lái)看,即使是高中生,其中相當(dāng)一部分人的勞動(dòng)觀念也是極淡漠的,勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)自覺(jué)性也是極差的,他們對(duì)待勞動(dòng)本身還有著這樣那樣的不正確的看法,這是擺在我們面前的一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。筆者曾就此問(wèn)題與一些同行和家長(zhǎng)作過(guò)探討,有不少同行和家長(zhǎng)都說(shuō):“現(xiàn)在的獨(dú)生子女,大部分都是這樣?!闭\(chéng)然,獨(dú)生子女在家里或多或少都要受到寵愛(ài),這種寵愛(ài)對(duì)他們形成正確的勞動(dòng)觀念和養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣是不利,但把這個(gè)問(wèn)題完全歸罪于“獨(dú)生”也是不公平的。除了家庭教育外,我們的學(xué)校教育,我們教育工作者,特別是作為他們的班主任,不該負(fù)起一些責(zé)任來(lái)嗎?那么,我們?cè)撛鯓尤プ瞿兀?/p>

(二)“人才,人才”先要成“人”,然后才談得上成“才”。如不能尊重父母、老師、同學(xué),不能尊重他們的勞動(dòng),一味只要求他人為自己服務(wù),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,而不愿通過(guò)一些力所能及的勞動(dòng)來(lái)服務(wù)于他人,這成什么“人”?

不成“人”,還談什么“成才”?

一些家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”,只要孩子學(xué)習(xí)好,其它方面的要求(特別是勞動(dòng)方面)就大大地降低了。筆者家訪中在和家長(zhǎng)們談及孩子的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣時(shí),就有不少家長(zhǎng)說(shuō):“只要孩子能好好讀書(shū),我根本不需要他做家務(wù),為他干什么我都愿意?!庇幸晃患议L(zhǎng)在得知他的孩子貪玩,學(xué)習(xí)不刻苦時(shí)傷心地對(duì)筆者說(shuō):“家里什么事都不要他做,長(zhǎng)這么大連手帕都沒(méi)洗過(guò),就是想讓他集中精力學(xué)習(xí),他學(xué)習(xí)不用功,我真不值得為他做這些事情。”在學(xué)校教育中,甚至也會(huì)有老師自覺(jué)或不自覺(jué)地認(rèn)為:只要學(xué)習(xí)好就是好學(xué)生。所有這些,都是造成學(xué)生勞動(dòng)觀念淡漠和缺乏良好的勞動(dòng)習(xí)慣及勞動(dòng)自覺(jué)性的主要原因。鑒于此,筆者認(rèn)為要幫助高中生進(jìn)一步形成正確的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)起良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)自覺(jué)性,首先應(yīng)從思想上幫助他們認(rèn)識(shí)到:作為一個(gè)人,參加一些必要的勞動(dòng),這是他對(duì)這個(gè)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),同時(shí)也是與他本人的“成人”、“成才”目標(biāo)有著密切聯(lián)系的。而讓學(xué)生意識(shí)到這一點(diǎn),又應(yīng)首先讓時(shí)時(shí)刻刻通過(guò)自身的言行,潛移默化地影響著他們的老師和家長(zhǎng)們清醒地認(rèn)識(shí)到這一 點(diǎn)。筆者在一次家長(zhǎng)會(huì)上談到培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話:“每一位家長(zhǎng)都希望自己的孩子成才,但應(yīng)注意到,勞動(dòng)與成才有著密切的聯(lián)系。

人才,人才,先要成‘人’,而后才能談得上成‘才’。如不能尊重父母、老師、同學(xué),不能尊重他們的勞動(dòng),一味只要求他人為自己服務(wù),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,而不愿通過(guò)一些力所能及的勞動(dòng)來(lái)服務(wù)于他人,這成什么‘人’?不成‘人’,還談什么成‘才’?”當(dāng)然,要讓家長(zhǎng)、學(xué)生在思想上真正意識(shí)到勞動(dòng)與“成人”、“成才”的內(nèi)在聯(lián)系,僅僅是開(kāi)幾次會(huì),講幾次話是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,筆者總是把家訪中了解同學(xué)們參加家務(wù)勞動(dòng)的情況放在很重要的地位上。筆者在一次家訪中從家長(zhǎng)處了解到一位同學(xué)在家除了貪玩,毫無(wú)節(jié)制地看電視,做功課坐不住等毛病外,還有就是較為普遍的問(wèn)題:懶,不愿做家務(wù)。于是,筆者就在班會(huì)上談家訪情況時(shí)重點(diǎn)批評(píng)了該同學(xué)的不愿做家務(wù)的缺點(diǎn)。不少同學(xué)(包括該同學(xué)本人)聽(tīng)后笑了起來(lái),他們感到奇怪:怎么別的“大缺點(diǎn)”不批評(píng),卻在這“小問(wèn)題”上做文章?針對(duì)同學(xué)們這種模糊認(rèn)識(shí),筆者總結(jié)說(shuō):“一切壞事都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。缺乏正確的勞動(dòng)觀念和良好的勞動(dòng)習(xí)慣,這不是小事情,是成‘人’,成‘才’的重大障礙。我之所以在這樣的‘小問(wèn)題’上做‘大文章’,就是想提醒所有同學(xué)注意到這一點(diǎn),從形成正確的勞動(dòng)觀念,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣開(kāi)始做起,逐步地成‘人’,進(jìn)而成‘才’?!鳖?lèi)似的工作長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,就可以使同學(xué)們?cè)趯?duì)待勞動(dòng)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上或多或少有不同程度的提高。在一次問(wèn)卷調(diào)查中不少同學(xué)在“你最鄙視的哪種人?”的問(wèn)題上都選擇了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的寄生蟲(chóng)”,這充分表明他們?cè)谒枷肷弦寻选盁釔?ài)勞動(dòng)”這一傳統(tǒng)美德看作是作為一 個(gè)人的最起碼的道德品質(zhì)了。

(三)社會(huì)缺少了你的那份勞動(dòng),社會(huì)還是那個(gè)社會(huì);你若缺少了你應(yīng)付出的那份勞動(dòng),你就不是那個(gè)你了。

一些同學(xué)思想上對(duì)勞動(dòng)本身的一些不正確的認(rèn)識(shí),也是使他們形成正確的勞動(dòng)觀念和養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的重大障礙。這些不正確的認(rèn)識(shí)主要表現(xiàn)在相當(dāng)一 部分同學(xué)認(rèn)為:我付出勞動(dòng),受益的是別人。特別是我付出象家務(wù)、值日這樣的不能從中獲得絲毫物質(zhì)報(bào)酬的勞動(dòng),尤其是這樣。因此,我當(dāng)然有理由盡可能地節(jié)制這類(lèi)勞動(dòng)的付出。?這種想法,?實(shí)質(zhì)上就是一部分同學(xué)的那種對(duì)待值日工作“能溜就溜,不能溜就混,不能混再干”的態(tài)度的思想根源。為此,筆者除了在所帶的班級(jí)中開(kāi)展“一人為大家,大家為一人”的活動(dòng)外。還借助于“主題班會(huì)”、“辯論會(huì)”等適當(dāng)?shù)男问接懻撋踔翣?zhēng)論了一些有關(guān)勞動(dòng)本身的問(wèn)題。通過(guò)討論、爭(zhēng)論,使大多數(shù)同學(xué)在一些有關(guān)勞動(dòng)的問(wèn)題的看法上取得了一致,特別是對(duì)無(wú)物質(zhì)報(bào)酬勞動(dòng)的收益問(wèn)題,相當(dāng)多的同學(xué)都同意筆者在班會(huì)總結(jié)中的觀點(diǎn):社會(huì)缺少了你的那份勞動(dòng),社會(huì)還是那個(gè)社會(huì);你若缺少了你應(yīng)付出的那份勞動(dòng),你就不是那個(gè)你了。勞動(dòng),說(shuō)到底是與付出勞動(dòng)的你關(guān)系最為密切的事。盡管這里面有你的辛勞和汗水,但相應(yīng)地也必然有你的甜密與收獲。象值日、家務(wù)這類(lèi)無(wú)物質(zhì)報(bào)酬的勞動(dòng),最能幫助一個(gè)人形成正確的勞動(dòng)觀念,幫助一個(gè)人養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)自覺(jué)性,同時(shí)也最能折射出一個(gè)人的道德品質(zhì)。就有同學(xué)在周記中寫(xiě)道:“自覺(jué)、并認(rèn)真地做好值日生工作,這最起碼是一種道德自我完善……”。

家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐總結(jié)范文第4篇

如今的孩子個(gè)個(gè)技藝不俗:跳舞、繪畫(huà)、鋼琴、跆拳道、魔術(shù)……舉凡一事,皆有能者。但若論及一些樸素的品質(zhì),比如熱愛(ài)勞動(dòng)、甘于奉獻(xiàn)、懂得感恩、富有責(zé)任感,這些在中國(guó)人看來(lái)的傳統(tǒng)美德在孩子身上卻較少被繼承。倒是在西方育兒觀念的觸動(dòng)下,一些父母開(kāi)始反思,并有所行動(dòng)――

這是青島的臺(tái)東步行街,三三兩兩的孩子正在向行人售賣(mài)報(bào)紙,孩子的家長(zhǎng)只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著,不許幫忙。每個(gè)周末,孩子們都會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻地來(lái)這兒當(dāng)“報(bào)童”,他們?cè)ㄆ邆€(gè)月的時(shí)間,用賣(mài)報(bào)掙來(lái)的錢(qián),購(gòu)買(mǎi)了2000余冊(cè)圖書(shū),為山東平度店子希望小學(xué)建起了一間圖書(shū)室,這是全國(guó)第一間由孩子勞力所得建起來(lái)的愛(ài)心圖書(shū)室。

小小的孩子散播出大大的愛(ài)心,感佩之余,會(huì)讓人不禁發(fā)問(wèn):是什么讓孩子忘記身體的辛勞,努力堅(jiān)持,又是誰(shuí)給了孩子一顆“仁者愛(ài)人”之心?孩子們得到的僅僅是成人的夸贊嗎?恐怕也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。帶著這些疑問(wèn),我們采訪了“愛(ài)心baobao”活動(dòng)的發(fā)起人,臺(tái)灣作家郜瑩女士,跟她探討一下孩子勞動(dòng)意識(shí)及社會(huì)性的培養(yǎng)。

被輕視的家務(wù)活

“當(dāng)中國(guó)父母忙著為孩子聯(lián)系好學(xué)校、好輔導(dǎo)班,為孩子打理好生活的方方面面,以期孩子學(xué)有所成時(shí),西方父母或許正督促孩子整理舊報(bào)紙、修剪草坪,鼓勵(lì)孩子多些社會(huì)實(shí)踐?!边@并不是一句戲言。比起有著千年孝文化傳承的當(dāng)今國(guó)人,西方父母的確更重視孩子做家務(wù)的情況,德國(guó)甚至立法,要求孩子必須參加家務(wù)勞動(dòng),因?yàn)樗砹艘环葚?zé)任和義務(wù)。

電影《千與千尋》里主人公千尋被告知一定要在湯婆婆那兒找到工作,否則會(huì)跟父母一樣被變成豬的情節(jié),相信許多人也會(huì)記憶猶新。不勞動(dòng)就會(huì)變成豬,這分明是在告訴孩子,勞動(dòng)是人的一種需要,是一個(gè)人安身立命之本。

而在許多父母那里,勞動(dòng)的觀念、家庭的責(zé)任和義務(wù)顯然沒(méi)被很好地傳達(dá)。

孩子是從不缺少勞動(dòng)的興趣和主動(dòng)性的,孩子一歲半以后,就有了自己做事的欲望,但這種欲望,常常因?yàn)楦改概侣闊?、怕孩子受傷或做得不好,被橫加阻攔。對(duì)孩子過(guò)分的愛(ài)和保護(hù)心理,置換了孩子應(yīng)盡的責(zé)任,父母甚至認(rèn)為不做家務(wù)沒(méi)什么不好,學(xué)習(xí)好、有才華就行。不過(guò)這樣做的父母,會(huì)很容易發(fā)現(xiàn),孩子很自私、自理能力差,不懂得父母賺錢(qián)的辛苦,花錢(qián)大手大腳。

囿于學(xué)習(xí)與技藝等“才”的培養(yǎng),而忽視孩子作為一個(gè)獨(dú)立、有品格、有擔(dān)當(dāng)?shù)摹叭恕钡臉?shù)立,這樣的目光是短淺的。家務(wù)活雖小,但卻是樹(shù)立孩子自立意識(shí)、勞動(dòng)觀念的關(guān)鍵。所以,父母一定要讓孩子懂得“不勞動(dòng)不得食”的道理,建立家庭成員間的互助合作意識(shí)。要讓孩子知道錢(qián)是爸媽用辛苦勞動(dòng)賺來(lái)的,他將來(lái)也要靠勞動(dòng)謀生。在這之前他要學(xué)會(huì)如何獨(dú)立、自理,如何勞動(dòng)。而做家務(wù)是鍛煉勞動(dòng)和自理能力的好機(jī)會(huì),也是維持家庭和諧與整潔,每個(gè)成員應(yīng)盡的責(zé)任。

勞動(dòng)“寶藏”取之不盡

勞動(dòng)能給人最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。父母會(huì)驚訝于孩子獨(dú)自修理小汽車(chē),一待就是幾個(gè)小時(shí)的行為,讓他認(rèn)字時(shí)卻常常心不在蔫。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,認(rèn)字是被動(dòng)的記憶,是孩子大腦被動(dòng)接受外界信息的過(guò)程,而修理小汽車(chē)是主動(dòng)探索,是孩子用雙手與外界事物做交流。手是孩子的第二大腦,用雙手的力量,親眼見(jiàn)證自己對(duì)事物的改變,能激發(fā)孩子積極的情緒體驗(yàn),孩子當(dāng)然會(huì)興致勃勃,樂(lè)此不疲。

不僅如此,勞動(dòng)中的孩子其實(shí)一刻也沒(méi)停止學(xué)習(xí)。除了生活技能的掌握,孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有意思的現(xiàn)象,比如盛飯時(shí)握著勺子的手柄邊緣會(huì)很沉而且不容易使力,握著手柄的中間就會(huì)比較輕,盛飯也更容易,杠桿原理就這樣被孩子認(rèn)識(shí)到了。有勞動(dòng)習(xí)慣的孩子,會(huì)自覺(jué)把看到的現(xiàn)象總結(jié)出規(guī)律,以調(diào)整自己的做事方法,提高做事效率。其間鍛煉的不僅是孩子的專(zhuān)注力與觀察力,還有孩子的思考力、想象力與創(chuàng)造性。孩子在勞動(dòng)中所展現(xiàn)出來(lái)的這些個(gè)性特質(zhì),會(huì)在他20歲后做獨(dú)立判斷時(shí)再次呈現(xiàn)。

勞動(dòng)不是小事,孩子心性、品格、態(tài)度、價(jià)值觀,正是從這些小事中慢慢培養(yǎng)樹(shù)立起來(lái)的。

熱愛(ài)勞動(dòng)的孩子會(huì)更自信、更有實(shí)踐力;更謙遜、更懂得尊重別人;更有創(chuàng)造性、更不會(huì)墨守成規(guī);更容易找到簡(jiǎn)單的快樂(lè),更不容易違背自己的內(nèi)心,這就是勞動(dòng)的力量。

勞動(dòng)能夠塑造一個(gè)人的行為與心靈,當(dāng)然也能夠成就孩子不一樣的人生。

幫助孩子將勞動(dòng)升華

當(dāng)孩子喜歡上了勞動(dòng),就意味著擁有了更多與社會(huì)交流的機(jī)會(huì)。沒(méi)有誰(shuí)規(guī)定孩子只有到成年才能走入社會(huì),相反,讓孩子多做些社會(huì)實(shí)踐,不僅可以擴(kuò)大孩子的眼界,還可以學(xué)習(xí)到很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。以“增長(zhǎng)知識(shí)、掌握技能、完善自我”為宗旨的童子軍活動(dòng)在美國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史,深受青少年朋友的歡迎。孩子們通過(guò)推銷(xiāo)餅干、檸檬水掙得零用錢(qián),這些錢(qián)有一大部分會(huì)捐給那些需要幫助的人。

當(dāng)初蒙蒙媽也正是看重了“愛(ài)心baobao”義賣(mài)報(bào)紙為貧困地區(qū)小學(xué)捐圖書(shū)的活動(dòng)目的,才鼓勵(lì)蒙蒙參加的。如今蒙蒙已經(jīng)是這個(gè)活動(dòng)中堅(jiān)持時(shí)間最久的孩子了。其實(shí)看著別的孩子周末又上輔導(dǎo)班,又上興趣班,蒙蒙媽也曾猶豫過(guò)是否讓蒙蒙退出這個(gè)活動(dòng)。雖然孩子學(xué)習(xí)成績(jī)很好,但考學(xué)時(shí),學(xué)校會(huì)把興趣特長(zhǎng)作為一條錄取標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)活動(dòng)算不算特長(zhǎng),蒙蒙媽心里沒(méi)底。好在郜瑩女士一席話,打消了她的念頭。

孩子總有一天會(huì)走入社會(huì),在這之前,如果孩子對(duì)社會(huì)一無(wú)所知,或者沒(méi)有獲得基本的社會(huì)生存技能,無(wú)疑會(huì)有一定的障礙。參與社會(huì)實(shí)踐,可以鍛煉孩子的人際交往能力、活動(dòng)組織能力、自我推銷(xiāo)能力,還會(huì)增強(qiáng)孩子的責(zé)任心、愛(ài)心與使命感。

偉大的科學(xué)家、哲學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“我們存在的任務(wù),應(yīng)該是擴(kuò)大自己的慈悲心,擁抱所有的生命與美麗的大自然,將自己從框架中解放出來(lái)。”

對(duì)孩子而言,懂得感恩與奉獻(xiàn)自己,意味著孩子擁有了更高的眼界和更寬廣的胸懷,這些可貴的品質(zhì)比一切特長(zhǎng)更有意義。

小貼士

把家務(wù)活變成“樂(lè)事”

想讓孩子愛(ài)上勞動(dòng),就得在孩子心里種下勞動(dòng)是快樂(lè)的種子。這就需要媽媽花點(diǎn)心思,把家務(wù)活變得跟游戲一樣有意思,這樣孩子就能在家務(wù)勞動(dòng)中體驗(yàn)到無(wú)窮的樂(lè)趣,在勞動(dòng)的啟發(fā)下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

家務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐總結(jié)范文第5篇

拓寬教學(xué)途徑,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)

道德行為從根本上講,帶有很強(qiáng)的實(shí)踐性。主體需要在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,才可能形成較為穩(wěn)固的道德認(rèn)識(shí)和道德行教師為之間的聯(lián)系。這就要求教師在思想品德課的教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)踐性,將思想品德的課的教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展、延伸,將課堂教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合。首先要借鑒教材中的典型事例,激發(fā)正確的道德動(dòng)機(jī),使其產(chǎn)生自覺(jué)的道德行為,形成良好的行為習(xí)慣。如學(xué)了《承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)》一課以后,可安排實(shí)踐活動(dòng),要求學(xué)生利用雙休日按照課本上提供的方法和步驟學(xué)做饅頭和炒白菜,然后組織學(xué)生進(jìn)行野炊活動(dòng),以促使學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。為督促學(xué)生的自覺(jué)行為,可為學(xué)生布置一些家務(wù)活,如收拾房間、洗衣服、拖地等。這類(lèi)活動(dòng)離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持,利用家校合力幫助、督促學(xué)生??梢圆捎媒o每一位學(xué)生發(fā)放“我是家庭小幫手”記錄卡,要求家長(zhǎng)幫助做好記錄,月末評(píng)選“好幫手”,進(jìn)行表彰鼓勵(lì),這樣既減輕了父母的家務(wù)負(fù)擔(dān),也使孩子們?cè)趧趧?dòng)中學(xué)到了生活的本領(lǐng),體會(huì)到了勞動(dòng)的樂(lè)趣,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)活的好習(xí)慣。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)可安排在授課之后,也可以安排在授課之前,如教學(xué)《參加公益勞動(dòng)》一課時(shí),課前組織學(xué)生到附近的敬老院慰問(wèn)孤寡老人,為老人打掃院落、房間、擦玻璃等。在課堂上先組織學(xué)生討論,什么是公益勞動(dòng)?參加公益勞動(dòng)后你有什么體會(huì)?然后學(xué)習(xí)教材內(nèi)容,并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀、思考和討論認(rèn)識(shí)什么是公益勞動(dòng)以及公益勞動(dòng)的意義,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念,產(chǎn)生熱愛(ài)公益勞動(dòng)的感情。通過(guò)親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí),同學(xué)們真正懂得了什么是公益勞動(dòng),并感受到積極參加公益勞動(dòng)不僅能給社會(huì)和他人帶來(lái)益處,也能使自己的身心獲得愉悅。

引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn),探究性學(xué)習(xí)

探究性學(xué)習(xí)是指把思想品德課展示道德結(jié)論的過(guò)程變?yōu)閷W(xué)生探究真理的過(guò)程,具有自主性和探究性。整個(gè)探究的過(guò)程都需要學(xué)生自己去經(jīng)歷,去探索,去發(fā)現(xiàn),而不是教師包辦代替活忽略過(guò)程去死記硬背現(xiàn)成的結(jié)論,要讓學(xué)生自己探究,留給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,引導(dǎo)學(xué)生采用科學(xué)探究的方法動(dòng)情、明理和導(dǎo)行。例如上《團(tuán)結(jié)協(xié)作》一課,教師采用分組制作食物拼盤(pán)的活動(dòng),學(xué)生在活動(dòng)中充分體現(xiàn)出自主性、創(chuàng)造性,以及與他人合作、探究的種種體會(huì),比如做得好的愉悅、成功感;做得不好的焦急、羨慕感等。與此同時(shí),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn):同樣的時(shí)間,為什么有的組做得好,有的組做不好呢?老師馬上因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析,通過(guò)思考討論認(rèn)識(shí)到:在集體中,完成好任務(wù)需要團(tuán)結(jié)協(xié)作,如果不注意合作,事情就難以辦好。再讓學(xué)生聯(lián)系自己的時(shí)間體會(huì),對(duì)比得失,從中領(lǐng)悟團(tuán)結(jié)協(xié)作的含義,總結(jié)出:與人合作完成某件事時(shí),既要發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng),有分工,又要注意相互之間的配合,這樣才能提高辦事效率,完成好任務(wù)。以上結(jié)論的得出,都是在老師的引導(dǎo)下,通過(guò)體驗(yàn)感悟,探究發(fā)現(xiàn)得出的,容易形成穩(wěn)固的道德認(rèn)識(shí),從而提高課堂教學(xué)的實(shí)效。

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