前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇中學(xué)記敘文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

中學(xué)記敘文范文第1篇

高中作文教學(xué)記敘文文體回歸意義分析作文寫作訓(xùn)練是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，從學(xué)生將來(lái)的深造、工作等成長(zhǎng)的角度看，寫作能力是其人生必備的基本能力。寫作的目的主要是將自己的思想與別人交流，因此，寫作訓(xùn)練的中心就是能夠恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。各種文體就是恰當(dāng)表達(dá)的各種形式。高中作文教學(xué)從何種文體入手才更符合學(xué)生的心理年齡特征，才更符合高中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況與現(xiàn)實(shí)背景？這值得高中語(yǔ)文教師深思熟慮。

一、從面向兩個(gè)實(shí)際（高考和現(xiàn)階段高中校園生活實(shí)際）的意義上，作文教學(xué)訓(xùn)練必須回歸記敘文為主

由于激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，高考成為了高中教學(xué)的一根指揮棒。新課標(biāo)實(shí)施以來(lái)，高考也進(jìn)行了一系列的改革，其中，作文命題也逐年貼近生活，貼近高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際。近幾年來(lái)，高考作文主要是兩種文體：記敘文和議論文。盡管高中課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生兩種文體都會(huì)寫，盡管兩種文體的寫作難度大致相當(dāng)，但是經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，議論文寫作從來(lái)都是高考學(xué)生的弱項(xiàng)。因?yàn)椋h論就是“分析”，分解和剖析事物的內(nèi)部構(gòu)造和內(nèi)部矛盾、外部聯(lián)系和外部矛盾，并做出自己總體上的判斷。這是需要生活閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)的。甚至可以這樣說(shuō)，不在人生的道路上嘗過許多酸甜苦辣，摔過幾次大筋斗，是難以講出多么深刻的道理來(lái)的！高三學(xué)生的年紀(jì)都在18歲上下，如今又基本上被“圈”在學(xué)校里，“茅廬”還沒有“初出”，要他們發(fā)表人生的見解，分析事物的“內(nèi)里”和“外在”，委實(shí)是難為他們了！說(shuō)明白一點(diǎn)，這是“趕鴨子上架”！從這些年來(lái)的作文答卷情況看，選擇記敘文寫作的學(xué)生作文整體情況比寫議論文相對(duì)較好。

二、回歸記敘文為主，高中作文教學(xué)訓(xùn)練的具體做法的教學(xué)意義探究

明確了高中作文教學(xué)訓(xùn)練回歸到以記敘文寫作訓(xùn)練為主，并不能解決一切問題。接下來(lái)就要思考，在作文教學(xué)的訓(xùn)練中，在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，解決“怎樣訓(xùn)練，訓(xùn)練的指標(biāo)與內(nèi)涵”的問題。筆者認(rèn)為，多年來(lái)，許多教師先后總結(jié)出的一些經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。筆者經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐與思考，拋磚引玉，粗議于下，以就教于方家。

1.在作文的文體形式上要訓(xùn)練學(xué)生寫好“完整記敘文”

所謂“完整記敘文”，是相對(duì)“單項(xiàng)描述為主”的“小作文”而言的，即一般意義上的有頭有尾、記人敘事比較完整的記敘文。高中作文教學(xué)必須努力掙脫。當(dāng)然，要想寫好“完整記敘文”，教師必須訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：

要認(rèn)真審題。由于命題往往是一個(gè)詞，如《雨后》《眼睛》《尋找》《手》等，所以，顯得有虛、有實(shí)，既確定又不完全確定。這就要求考生在下筆前吃透這個(gè)詞的含意。譬如《嘗試》，就一定要抓住兩個(gè)要點(diǎn)來(lái)寫：第一次作為；主動(dòng)作為。否則就走題了。

文體感要強(qiáng)。通篇必須以記敘、描寫為主，不得大發(fā)議論。為了防止自己控制不住自己，不妨“斷其后路”：通篇不發(fā)議論，只靠記敘、描寫和適當(dāng)?shù)氖闱椤?/p>

要以情動(dòng)人。所選的生活題材，必須是能讓作者自己十分感動(dòng)的。就是說(shuō)，在高考考場(chǎng)上，一想起這個(gè)人、這件事，作者就十分動(dòng)情。自己都不感動(dòng)，怎么能打動(dòng)閱卷教師呢？

2.在作文寫作技巧中要訓(xùn)練學(xué)生練好記敘文寫作的“常見功夫”，不要盲目追求“新、奇、怪”

高中語(yǔ)文教學(xué)還是強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生練好記敘文寫作的“常見功夫”，不要盲目追求“新、奇、怪”。不排除學(xué)生作文出現(xiàn)“新”、“奇”、“怪”，但是，這得建立在練好記敘文寫作的“常見功夫”的基礎(chǔ)上，否則，只能是弄巧成拙。

記人記事要順乎自然。有一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象：小學(xué)生的記敘文寫得比初中生有味，初中生的記敘文寫得比高中生有味。這里所說(shuō)的“味”，非指詞匯量和文字基本功，而是指文章給讀者帶來(lái)的真實(shí)感、親切感和生活美感。中學(xué)生大哥哥、大姐姐就會(huì)比小學(xué)生小弟弟、小妹妹更會(huì)“做人”、“做文”，更會(huì)“擺平”各種人際關(guān)系，更容易說(shuō)“套話”，更容易“拔高”和“貶低”，于是，他們往往在不知不覺之中犯了作文的一大忌：做作，不自然。貌似平平常常的記敘，純?nèi)皇羌页Ｔ捳Z(yǔ)，但它有時(shí)能把親情、愛情、友情，把當(dāng)代世俗生活中活潑可愛的各種感情的“浪花”，天然無(wú)邪地展示在讀者面前，原汁原味，令人回味無(wú)窮。這就是“清水出芙蓉”，這就是“天然去雕飾”。

要用“小石子”激起“大波瀾”。記敘文的感情力度要大，但激起感情“波瀾”的“石子”要??；還是那句老話：要以小見大，一以當(dāng)十。激起感情“波瀾”的“小石子”就在日常生活之中，它常常是一個(gè)動(dòng)作，一樣?xùn)|西，一種眼神，一兩句話……這些能夠牽一發(fā)而動(dòng)全身的生活細(xì)節(jié)一旦冒出來(lái)，就能夠誘發(fā)我們的思路，叩響我們的心弦，只要投放得當(dāng)，擊中生活的漩渦，其寫作效果是頗為理想的。

總之，高中作文教學(xué)向記敘文的回歸既有現(xiàn)實(shí)的需要，也有實(shí)際的行為操作可能。高中語(yǔ)文教師必須從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，通過記敘文寫作訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生作文寫作能力，為學(xué)生終身能力構(gòu)建最基礎(chǔ)的能力保障，這就是真正落實(shí)新課標(biāo)的要求，真正實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的理念。

參考文獻(xiàn)：

中學(xué)記敘文范文第2篇

1.1愛，不會(huì)是簡(jiǎn)單含混的“喜歡”。

高中語(yǔ)文寫作教材比較注重自由寫作訓(xùn)練，通過學(xué)生的課外練筆這種自由作文的方式，語(yǔ)文教師可以隨時(shí)了解學(xué)生的“活思想”，而關(guān)于愛與友誼的話題始終是高中學(xué)生關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。同時(shí)，目前的高中學(xué)生由于缺少愛的教育，很大程度上存在許多模糊錯(cuò)誤的觀念，這也表現(xiàn)在課外練筆中。我們不妨摘錄幾條：“只有學(xué)生時(shí)期尤其是中學(xué)階段才有真正的愛情”，“高中不談戀愛，到了大學(xué)說(shuō)起很沒面子”，“我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)，不需要任何理由”，“愛就應(yīng)該轟轟烈烈，曲曲折折，死去活來(lái)，就像青春偶像劇演的那樣”，等等。

1.2愛，不應(yīng)是青澀早熟的果子。

《孔雀東南飛》中有一句：“十七為君婦。”這是否意味著“早戀”古已有之，不足為奇？這一方面說(shuō)明古人缺乏有關(guān)人生長(zhǎng)發(fā)育的科學(xué)知識(shí)，另一方面也是古代落后的生產(chǎn)力水平和與之相適應(yīng)的社會(huì)倫理習(xí)慣造成的?，F(xiàn)代心理科學(xué)告訴我們：由于營(yíng)養(yǎng)和文化的共同作用，人的生理成熟年齡已經(jīng)大大提前，而心理成熟年齡卻又大大延遲。這一巨大的矛盾給教育造成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諱疾忌醫(yī)，鴕鳥政策，當(dāng)然不行；順其自然，放任自流，更是不對(duì)。唯一的對(duì)策是，讓學(xué)生在遙望愛情的高中時(shí)期受到愛的教育，做好愛的準(zhǔn)備。這樣既能破除愛的神秘感，部分滿足學(xué)生的心理需求，又能做好愛的理論準(zhǔn)備，為以后戀愛期進(jìn)入真正的戀愛提高婚戀質(zhì)量做一件好事。

1.3愛，不能是盲目沖動(dòng)的狂熱。

愛情是“按照和諧規(guī)律把自然的沖動(dòng)和意識(shí)的金線，把機(jī)體的生理規(guī)律和精神準(zhǔn)則交織在一起”（科恩語(yǔ)）的復(fù)雜情感，愛不會(huì)隨著人的生理成熟而自然具備；愛，是一門藝術(shù)，是一種能力，需要通過后天的教育來(lái)培養(yǎng)、學(xué)習(xí)。高中語(yǔ)文教學(xué)中的重頭戲——文學(xué)教育在這方面應(yīng)是大有可為。我們可以從《邊城》中學(xué)習(xí)愛的樸實(shí)與自然，從《牡丹亭》、《我愿意是急流》中學(xué)習(xí)愛的癡情與忠誠(chéng)，從《杜十娘怒沉百寶箱》、《致橡樹》中學(xué)習(xí)愛的平等與獨(dú)立。

2.滲透生命教育

2.1我們要有引導(dǎo)學(xué)生直面自己的人生，培養(yǎng)其熱愛自我的強(qiáng)烈意識(shí)與責(zé)任感。

人生難免有和低谷。成功時(shí)，要用溫和的眼光來(lái)看自己，即使生命已跌到最低點(diǎn)，也要坦然接受，直面自己的人生，愛自己的命運(yùn)。利用語(yǔ)文教學(xué)資源，鼓勵(lì)學(xué)生從殘缺中去尋找、珍惜生命的美，勇敢面對(duì)生命中不如意。如：在海倫的《假如給我三天光明》中，絲毫沒有恐懼、凄涼、悲哀，作者雖然殘疾，依然微笑面對(duì)厄運(yùn)，欣喜地享受著自己想象中的美景。

2.2創(chuàng)設(shè)一些感染力強(qiáng)的情境。

如：在《我與地壇》的教學(xué)中，首先可以讓學(xué)生欣賞一段貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，在樂曲聲中，學(xué)生極易感受到樂曲震撼人心之美，而這種震撼也自然來(lái)自對(duì)貝多芬在拼搏中奏響生命強(qiáng)音的震撼，對(duì)他在厄運(yùn)中發(fā)出要“扼住命運(yùn)的咽喉”的敬佩。而這與課文本身的內(nèi)容又是相通的。

2.3教材與教法宜生動(dòng)，不能使學(xué)生覺得生命是沉重的、乏味的。

如：奧運(yùn)會(huì)短跑冠軍劉易斯對(duì)史鐵生的敬佩能引發(fā)學(xué)生對(duì)作家其人與其作品的濃厚興趣，穿插類似的故事可以在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)上更好地實(shí)施教學(xué)與德育滲透，引發(fā)學(xué)生認(rèn)同，進(jìn)而悅納這種挫折中以積極進(jìn)取的生命態(tài)度使生命大放異彩的做法，進(jìn)而對(duì)他們未來(lái)生活產(chǎn)生潛移默化的影響。

2.4通過各種相關(guān)主題的報(bào)章雜志、影音資料等的欣賞與討論，促進(jìn)學(xué)生的思考與理解。

如：位于離加拿大多倫多不遠(yuǎn)處，有一片生長(zhǎng)于懸崖峭壁上的白雪松，是科學(xué)家認(rèn)為目前地球上生長(zhǎng)最緩慢的森林，它們一長(zhǎng)出來(lái)，就注定要在這惡劣的懸崖縫隙中度過一生，這里有的雪松50歲還只有0.6厘米粗，幾厘米高，形同小草，盡管850歲高齡的大樹在平原可以長(zhǎng)到15米以上而這里只長(zhǎng)到10米，但這些白雪松千萬(wàn)年來(lái)郁郁蔥蔥。它們?cè)谏L(zhǎng)時(shí)一旦被上面的巖石擋住去路時(shí)就橫著生長(zhǎng)，它們死后掉到懸崖底部，不知出于什么原因，它們會(huì)躺在那兒幾個(gè)世紀(jì)都不會(huì)腐爛，向人們展示著神奇與力量。相信學(xué)生能由此感悟到生命的力量。

3.滲透民族精神教育

中國(guó)正大步走向世界，世界也在大步走向中國(guó)，今天的青年學(xué)生視野寬廣。在他們身上，不僅可以看出時(shí)尚文化的影響，而且可以看出中國(guó)走向世界、世界融入中國(guó)的廣度與深度。民族精神教育是讓他們更有文化自信和民族自尊，以更健康從容和大氣的態(tài)度對(duì)待世界各民族的文化，而不是不加辨別地吸收西方文化，對(duì)某些西方節(jié)日如數(shù)家珍，只要是西方文化便津津樂道。當(dāng)然更不是刺激其虛妄的民族自大心。面對(duì)這樣一種狀況，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)校教育、課堂教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。

語(yǔ)文課堂中貫穿民族精神的教育，有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，完善學(xué)生的公民人格，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。其具體的實(shí)踐意義表現(xiàn)為：（1）幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的人文知識(shí)、人文思想，吸納中華民族的文化精神，感受民族語(yǔ)言的魅力，熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字，提升自己的文化品位，自覺抵制有損民族尊嚴(yán)和國(guó)家形象的不良行為，對(duì)外來(lái)文化能加以辨別，取其精華，去其糟粕，批判吸收。（2）在學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過程中，有利于學(xué)生充實(shí)底蘊(yùn)，形成審美意識(shí)、審美情趣和審美能力，樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)并提高比較鑒別能力，并通過傳統(tǒng)文化中優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)潛移默化的影響，塑造健全的人格。（3）學(xué)生對(duì)于民族語(yǔ)言的熱愛，對(duì)于優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的傳承也勢(shì)必促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平與能力的提高，合乎二期課改中“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念的要求。

4.滲透心理健康教育

4.1進(jìn)行趣味化教學(xué)，找回學(xué)生活潑天性。

于漪老師認(rèn)為語(yǔ)文教師“語(yǔ)言要風(fēng)趣，富于幽默感”。確實(shí)是這樣，如果語(yǔ)文老師能把趣味性融入教學(xué)中，使教學(xué)“超凡脫俗”，喉嚨里講出的真理就不再空洞，講出的知識(shí)就不再枯燥，那么學(xué)生就會(huì)在一種心情舒暢的情境中汲取知識(shí)，保持活潑的天性，保持旺盛的求知欲，從而形成進(jìn)取向上的健康心理。

中學(xué)記敘文范文第3篇

一、使學(xué)生感受物理課的有趣――興趣是學(xué)好一門課程最好的催化劑

理論上講，物理應(yīng)該比其他課程更有趣。很多學(xué)生反映，初中物理很有趣，也不難學(xué)，但到了高中便漸漸失去了興趣，也越來(lái)越難了。這是因?yàn)槌踔形锢矶嘁詫?shí)驗(yàn)說(shuō)明問題，與常見自然現(xiàn)象也聯(lián)系得比較密切。老師上課多是通過做實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生觀察現(xiàn)象進(jìn)行討論，進(jìn)而得出結(jié)論。學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)感興趣，實(shí)驗(yàn)結(jié)果也記得牢，繼而學(xué)點(diǎn)理論也不顯得有多難。而高中物理的理論性要比實(shí)驗(yàn)性強(qiáng)得多。很多高中物理教師對(duì)高一新生都會(huì)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，提醒學(xué)生注意高中物理的理論性，學(xué)生也努力去做了，但收效不高。原因是多數(shù)學(xué)生不可能節(jié)節(jié)相扣地把理論進(jìn)行下去，課堂上稍有疏忽或練習(xí)不及時(shí)，理論便斷了，導(dǎo)致學(xué)習(xí)越來(lái)越難。究其原因還是學(xué)生對(duì)物理的興趣不夠。要是學(xué)生感興趣，他會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)。不僅預(yù)習(xí)得好，而且課堂上特別活躍，能提出很多老師預(yù)想不到的問題，課后作業(yè)也早早做到了老師的前面。但遺憾的是多數(shù)老師明白這一點(diǎn)，天長(zhǎng)日久加上惰性，也往往認(rèn)為很淺顯的實(shí)驗(yàn)用不著去做，很常見的現(xiàn)象用不著去提，便注重了理論的講解而忽視了實(shí)驗(yàn)，使得學(xué)生的感官和意識(shí)漸漸地疲倦，繼而斷了理論，學(xué)習(xí)便一步一步滑落了下來(lái)。建議：不怕簡(jiǎn)單，不怕常見，不怕煩瑣，多做實(shí)驗(yàn)，多聯(lián)系自然現(xiàn)象。

二、使學(xué)生感受物理課的有用――有用的東西能催生學(xué)習(xí)的興趣

毋庸置疑，物理是最有用的，大到航空航天，小到生活中不起眼的小用具、小現(xiàn)象。大多數(shù)老師一開始還能注意到這一點(diǎn)，但隨著學(xué)習(xí)的深入便漸漸地模糊了，多以大量練習(xí)代替了學(xué)生的日常學(xué)習(xí)。不斷提醒學(xué)生，只有多做題，做好題才能學(xué)好物理。一成不變的學(xué)習(xí)，學(xué)生終究會(huì)有疲倦的時(shí)候。教師在授課過程中要不斷地展現(xiàn)物理學(xué)有用的一面，使學(xué)生不斷產(chǎn)生學(xué)習(xí)物理的強(qiáng)大動(dòng)力。

比如，我在講到勻變速直線運(yùn)動(dòng)規(guī)律時(shí)，就給了學(xué)生一個(gè)很大的遐想：我可以根據(jù)現(xiàn)在預(yù)言將來(lái)。學(xué)生們都瞪大了眼睛，在猜想我怎么有這么大的神通。這樣我抓住了學(xué)生的注意力。繼而我又說(shuō)，我可以根據(jù)物體現(xiàn)在的速度和位置預(yù)言它將來(lái)的速度和位置。學(xué)生們好像有點(diǎn)氣餒，因?yàn)橛悬c(diǎn)太專業(yè)了，有些學(xué)生還沒回過神來(lái)。我又說(shuō)，門前馬路上有輛汽車，我可以根據(jù)它現(xiàn)在的速度和位置算出它二十分鐘后有多快、在什么地方。學(xué)生重新瞪大了眼睛，在等待我的下文。我說(shuō)先搞清兩個(gè)規(guī)律公式才能解決上面的問題，學(xué)生便有點(diǎn)迫不及待了。接下來(lái)規(guī)律公式的討論便顯得熱烈了許多，問題的解決也是順理成章的。我想起了“石油鐵人”王進(jìn)喜的話：“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上?！倍嘞胂?，總有辦法讓學(xué)生感到物理學(xué)的有用之處。

三、使學(xué)生感受物理課的有理――有理便能學(xué)得容易

面對(duì)高一新生我總說(shuō)，什么叫物理？物理就是給物質(zhì)世界講道理。學(xué)生也許會(huì)有所思索，但不甚明白。重要的是在平時(shí)的授課過程中時(shí)時(shí)注意知識(shí)的有理。但要注意不要一講一大堆，要逐步地滲入，讓學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)地理解。學(xué)生的理解和掌握也需要一個(gè)過程，要對(duì)學(xué)生有充分的耐心，使學(xué)生充分感受到物理的有理可依，繼而掌握物理的有序和規(guī)律。例如，在講到運(yùn)動(dòng)學(xué)中的追及問題時(shí)，先讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)去感受追及的情形，怎么追才能追上。引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地去想象，專業(yè)地去想象。為學(xué)生設(shè)立幾種常見的追及情形，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，有理有據(jù)，逐步總結(jié)，使學(xué)生的思維跟著理論逐步上升，使學(xué)生掌握處理追及問題的一般思路和方法。理好講，但常講理不容易做到，尤其是有意識(shí)地提醒。時(shí)間長(zhǎng)了，教師便只注重講題，忽略了知識(shí)的一貫的長(zhǎng)效的理性，從而使學(xué)生陷入無(wú)限的枯燥的習(xí)題中。教師要時(shí)時(shí)提醒自己，讓學(xué)生覺得知識(shí)的有理，物理的有序。讓學(xué)生從課堂和練習(xí)中感受到理論的強(qiáng)大威力。這樣才能使學(xué)生學(xué)得有興趣、有活力，從而提高物理成績(jī)。

中學(xué)記敘文范文第4篇

一、導(dǎo)語(yǔ)的作用

好的導(dǎo)語(yǔ)是保證學(xué)生在課堂教學(xué)中能聽好課的首要條件。所以在教學(xué)中，教師應(yīng)在學(xué)生進(jìn)入教室情緒尚未穩(wěn)定、注意力尚未集中之前，用適當(dāng)?shù)膶?dǎo)語(yǔ)使學(xué)生的注意力盡快地集中到課堂上來(lái)。入課的導(dǎo)語(yǔ)有以下三點(diǎn)作用：

1.啟發(fā)學(xué)生的思維

在語(yǔ)文教學(xué)過程中，導(dǎo)語(yǔ)要圍繞調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維來(lái)設(shè)計(jì)，要有針對(duì)性、啟發(fā)性、可接受性。

例如，在教《我有一個(gè)夢(mèng)想》一文時(shí)的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是：“‘我有一個(gè)夢(mèng)想’的中心落在哪個(gè)詞上？”這樣的導(dǎo)語(yǔ)可以使學(xué)生更好地理解文章縝密的邏輯思維能力。

2.激發(fā)學(xué)生的求知欲

教育心理學(xué)認(rèn)為，品質(zhì)良好的情感，常常是人們行動(dòng)的力量，即所說(shuō)的情感效應(yīng)。語(yǔ)言教材的學(xué)習(xí)也是如此。有些課文內(nèi)容會(huì)使學(xué)生感動(dòng)而產(chǎn)生一種激情，這種激情在教師正確引導(dǎo)下就會(huì)變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，并產(chǎn)生一種探求欲，使課堂有一個(gè)良好的開端。

如教學(xué)《童趣》一文時(shí)，我們可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：“我們每個(gè)人童年的生活五彩繽紛，至今可能還記憶猶新，但有誰(shuí)伸長(zhǎng)脖子看帳中蚊子飛舞看得脖子都僵硬了？清代文學(xué)家沈復(fù)就有這樣的經(jīng)歷，你想知道為什么嗎？下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀《童趣》就知道了?！焙?jiǎn)潔的導(dǎo)語(yǔ)一下就激起了學(xué)生的求知欲。

3.凈化學(xué)生的心靈

語(yǔ)文教材中有大量的美的語(yǔ)言、美的景物、美的形象、美的情感，在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)都可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染力，從而激發(fā)學(xué)生的道德感、理智感和美感，使學(xué)生的靈魂得到凈化，情感得到陶冶和升華。

如在教《羚羊木雕》一課時(shí)，我們可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：“假如同學(xué)們有一天要路過一條大河，身上背著七個(gè)袋子，可船只只能承載四個(gè)袋子的重量，這七個(gè)袋子里分別裝有：親情、愛情、友情、財(cái)富、名利、地位、榮譽(yù)。那么同學(xué)們想想將丟棄哪三個(gè)袋子？（學(xué)生自由發(fā)言）我們看看文中的主人公丟棄的是什么？”

二、記敘文的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

學(xué)生在小學(xué)階段就已經(jīng)接觸到記敘文，進(jìn)入了中學(xué)后，記敘文的學(xué)習(xí)仍占重要的地位。記敘文的主要要素是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。這些在學(xué)生的心中已經(jīng)成為定格，學(xué)生早已熟記于心，甚至有點(diǎn)厭倦了。進(jìn)入新的環(huán)境，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，把學(xué)生從枯燥無(wú)味的記敘文中解脫出來(lái)，使學(xué)生明白即使同是寫人寫事的記敘文仍有著千差萬(wàn)別。這時(shí)就需要教師在新授記敘文的課文時(shí)，多下點(diǎn)工夫，特別是導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。好的導(dǎo)語(yǔ)能激起學(xué)生的求知欲望，從而進(jìn)入學(xué)習(xí)的佳境。

1.聯(lián)系實(shí)際，引入佳境

記敘文一般是以生活中的真人真事為基礎(chǔ)，在教學(xué)導(dǎo)入新課時(shí)，可以根據(jù)課文的內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。

例如，一位教師在教學(xué)《走一步，再走一步》的導(dǎo)語(yǔ)是：“在人的一生中，總會(huì)遇到許多突如其來(lái)的困難，比如你們剛剛升入初中，面對(duì)新環(huán)境，也許會(huì)不知所措，也許會(huì)很茫然，不知如何去解決所遇到的眾多困難：如何與新同學(xué)相處，怎樣與老師溝通，怎樣學(xué)習(xí)……赫爾岑說(shuō)：‘要學(xué)會(huì)在困難中微笑?！@句話告訴我們面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度，那解決的方法又是什么呢？學(xué)完《走一步，再走一步》后，你們就能找到答案?！?/p>

導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)看似平常、簡(jiǎn)單，但這位教師的設(shè)計(jì)富有匠心，既圍繞教學(xué)目的，又短小精悍，出奇制勝。這個(gè)設(shè)計(jì)既切合課文的內(nèi)容，又貼近學(xué)生的實(shí)際，不但能引起學(xué)生學(xué)課文的興趣，還拓寬了學(xué)生的視野，使學(xué)生急于深入課文，想從課文中學(xué)到知識(shí)，想探究作者是如何從平凡的小事中寫出有深刻道理的文章的。

2.引述導(dǎo)入，誘發(fā)思考

引述導(dǎo)入就是用學(xué)生已有的知識(shí)激起學(xué)生探索求知的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲。在教學(xué)中，在引述導(dǎo)入時(shí)要注意對(duì)資料的選擇，一方面資料要與課文內(nèi)容有關(guān)，只有這樣的資料才能自然而然地引入課文，才不至于喧賓奪主；另一方面資料也必須是學(xué)生所知道、熟悉的，只有這樣，教師的導(dǎo)語(yǔ)才能激起學(xué)生探索求知的興趣，誘發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

例如，一位教師在教學(xué)《風(fēng)箏》一課時(shí)的導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們，我想沒有誰(shuí)沒玩過游戲。下面老師背一首古詩(shī)，大家看看這一首詩(shī)寫的是玩什么游戲？

草長(zhǎng)鶯飛二月天，

拂堤楊柳醉春風(fēng)。

兒童放學(xué)歸來(lái)早，

忙趁東風(fēng)放紙鳶?！?/p>

教師一背完，學(xué)生們踴躍回答，這時(shí)教師不失時(shí)機(jī)地說(shuō)：“風(fēng)箏，古人叫‘箏’或‘紙鳶’。但是，你們知道嗎？魯迅小時(shí)候卻不愛風(fēng)箏，也不愛玩風(fēng)箏，這是為什么呢？我們學(xué)了《風(fēng)箏》就知道了?！?/p>

教師的導(dǎo)語(yǔ)利用學(xué)生已有的知識(shí)引入課文，引起學(xué)生的興趣，而最后一問，則誘發(fā)了學(xué)生思考，激發(fā)起他們的求知欲。

3.以情激情，激勵(lì)奔放

積極的情感是智慧發(fā)展的動(dòng)力。在一堂課上，教師聲情并茂的朗誦，或滿懷激情的描述，能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引起學(xué)生的興趣，把學(xué)生帶到一個(gè)特定的環(huán)境中。

例如，我在教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》時(shí)，是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的：“醫(yī)生護(hù)士救死扶傷，舍己為人，無(wú)私奉獻(xiàn)，為我們做了許許多多的事情，我們是否能感受到他們英勇無(wú)私的精神和親切和藹的態(tài)度？”

經(jīng)教師這么一問，學(xué)生的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出醫(yī)生護(hù)士熱忱親切的形象和忙碌的身影，耳邊就會(huì)聽到溫柔和藹的聲音，從而產(chǎn)生贊美醫(yī)生護(hù)士的感情。這樣導(dǎo)入，就能達(dá)到未見其人先聞其聲的效果。

4.借用詩(shī)文妙句，創(chuàng)設(shè)情境

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、審美情趣和審美創(chuàng)造等。詩(shī)文妙句是濃縮的精華，它們的內(nèi)在美是令人咀嚼不盡的。在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些詩(shī)詞妙句，不但能夠營(yíng)造一種詩(shī)情畫意的典雅氣氛，而且能創(chuàng)設(shè)“先聲奪人”的審美情境，讓課堂教學(xué)充滿詩(shī)情畫意，使學(xué)生受到美的熏陶。

例如，在講授孫犁的散文名篇《黃鸝》時(shí)，教師可以先有感情地朗讀：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜牧）留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。（杜甫）漠漠水田飛白露，陰陰夏木囀黃鸝。（王維）”然后總結(jié)，“在這些詩(shī)文中，黃鸝作為春天的使者，給大好春光增添了無(wú)限的生機(jī)與活力。那么，在我國(guó)著名的散文家孫犁的筆下，黃鸝又是怎樣的呢？”

中學(xué)記敘文范文第5篇

【關(guān)鍵詞】三維；形式；主導(dǎo)；主體

【中圖分類號(hào)】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)01-0383-02

1 必須在牢固基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上去達(dá)成課堂教學(xué)三維目標(biāo)

新課程改革反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)?；镜臍v史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。老師們把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上，課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，但是在完成知識(shí)目標(biāo)的教學(xué)中常常蜻蜓點(diǎn)水，似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。上課時(shí)學(xué)生把自己創(chuàng)作或制作的的動(dòng)畫、漫畫、劇本等拿出來(lái)交流，形式非?；顫姡瑢W(xué)生興致很高，但是，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解、掌握、理解的史實(shí)究竟有多少呢?知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí)，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才會(huì)產(chǎn)生愛國(guó)主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。因此，要真正實(shí)現(xiàn)歷史新課程的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅不能貶低知識(shí)的地位，反而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化知識(shí)的作用。在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，通過師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的框架，使文字知識(shí)“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識(shí)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。

2 拋棄虛假繁榮，不能走“形式”，讓課堂教學(xué)形式多樣化

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。課堂討論、組織辯論會(huì)、編演歷史劇、開展歷史知識(shí)競(jìng)賽、成語(yǔ)接力賽、虛擬拍賣會(huì)等都是老師們常用的教學(xué)形式。在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。如：討論幾乎是老師們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問題根本就不具有討論性。另一類諸如“工業(yè)革命對(duì)世界市場(chǎng)形成、發(fā)展的作用？”這樣的問題書中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時(shí)間看書，學(xué)生就能歸納出來(lái)，討論實(shí)在是畫蛇添足，不但不能開啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭(zhēng)論，進(jìn)出火花，久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。追求表面的形式，會(huì)遠(yuǎn)離新課程的要求。

3 互動(dòng)式的課堂中學(xué)生活動(dòng)必須遵守課堂秩序

新教育觀認(rèn)為：教學(xué)過程是“師生交往，共同發(fā)展”的互動(dòng)過程。在歷史課程改革的浪潮中，教師們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，老師們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了，老師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法。可是，另一個(gè)問題也隨之出現(xiàn)了，有時(shí)候，學(xué)生一旦動(dòng)起來(lái)，課堂秩序就沒有了，學(xué)生們各說(shuō)各的，似乎發(fā)表意見的同學(xué)或者小組與自己毫無(wú)關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來(lái)。但是，在其中某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料，要么說(shuō)笑、吵鬧，即使有個(gè)別想聽的同學(xué)也聽不清楚。學(xué)生們不傾聽，不補(bǔ)充、不否定，明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了，老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ?，?duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō)，他只是了解了本小組的研究?jī)?nèi)容，而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。也就是說(shuō)，在這一節(jié)課里，每個(gè)學(xué)生獲得的知識(shí)都是不完整的。在這種情況下，教師就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織，真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí)，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人，尊重別人，共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開放的同時(shí)，有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。