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建立健全我國衛(wèi)生評價(jià)制度
社會(huì)團(tuán)體發(fā)展的前瞻與思考
加強(qiáng)智庫研究建設(shè)新型智庫
做好社會(huì)救助和慈善資源的對接
完善我國志愿服務(wù)體系的建議
“三社聯(lián)動(dòng)”的問題與優(yōu)化策略
用治理理念推動(dòng)公共文化服務(wù)發(fā)展
完善社會(huì)保障管理體制的幾點(diǎn)建議
改進(jìn)我國兒童安全保護(hù)工作的思路
徐州市街居體制改革的實(shí)踐與思考
維護(hù)國家文化安全的核心與對策
新常態(tài)下中國式鄰避困境的解決思路
完善促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策體系
在完善制度中全面推進(jìn)社區(qū)矯正工作
民間公共資源的傳統(tǒng)利用與鄉(xiāng)村建設(shè)
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英國開放公共服務(wù)改革及其啟示
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總體國家安全觀下的公共安全與應(yīng)急管理
加強(qiáng)國家安全管理體制的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)
運(yùn)用協(xié)商民主創(chuàng)新社會(huì)治理的有益嘗試
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社會(huì)治理創(chuàng)新視域下的微信謠言治理
組織社會(huì)力量參與社區(qū)治理的實(shí)踐與思考
重慶城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)差異分析及政策建議
加強(qiáng)網(wǎng)格化服務(wù)管理體系構(gòu)建的幾點(diǎn)建議
引導(dǎo)新文藝組織和文化群體參與社會(huì)建設(shè)
行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)與政府脫鉤改革方略及挑戰(zhàn)
扎實(shí)推進(jìn)行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)與行政機(jī)關(guān)脫鉤改革
全面推進(jìn)依法治國進(jìn)程中我國社會(huì)發(fā)展展望
從臺灣社區(qū)發(fā)展看社區(qū)網(wǎng)絡(luò)治理的前景與挑戰(zhàn)
社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與基層社區(qū)治理:問題、理念與對策
在社會(huì)治理創(chuàng)新中充分發(fā)揮關(guān)工委的獨(dú)特作用
正確認(rèn)識和處理新形勢下改革與法治的關(guān)系
開啟中國社會(huì)學(xué)研究的新“黃金時(shí)代”
中國合和式風(fēng)險(xiǎn)治理的概念框架與主要設(shè)想
新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)團(tuán)場社區(qū)建設(shè)與治理的思考
清前期山東“義集”的興起與地方市場治理策略
人口老齡化再認(rèn)識及對養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的建議
推進(jìn)以社區(qū)治理為基礎(chǔ)的城市治理現(xiàn)代化探索實(shí)踐
《國家安全法》頒行背景下的公共安全與應(yīng)急管理
總體國家安全觀視角下的公共應(yīng)急管理法治化
推進(jìn)公共安全體系系統(tǒng)化常態(tài)化法治化社會(huì)化建設(shè)
深圳市基本公共服務(wù)管理平臺建設(shè)的實(shí)踐與思考
客家家訓(xùn)——客家人修身處世創(chuàng)業(yè)持家的座右銘
隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步,越來越多的農(nóng)村在向城市社區(qū)化管理方向發(fā)展。但是當(dāng)前中國各地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,地區(qū)條件差異較大,農(nóng)村社區(qū)建設(shè)在范圍、內(nèi)容和模式上都需要不斷探索與實(shí)踐。
義烏作為一個(gè)縣級市在城市急劇擴(kuò)張中,對城區(qū)7個(gè)街道的社區(qū)管理作了規(guī)劃與嘗試,并取得了很好的成果。但是,在義烏城區(qū)之外的一些街道及鄉(xiāng)鎮(zhèn)并沒有實(shí)現(xiàn)社區(qū)化管理或者在農(nóng)村社區(qū)化發(fā)展過程中存在許多問題。因此,為了確實(shí)的讓農(nóng)村社區(qū)服務(wù)于民,研究義烏農(nóng)村社區(qū)治理中存在的問題并找到相應(yīng)的對策,具有現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐意義。
二、義烏農(nóng)村社區(qū)治理存在的問題分析
1、未充分實(shí)現(xiàn)村民自治
社區(qū)村民自治的實(shí)質(zhì)就是按照村民自己的心愿,選擇大多數(shù)村民都認(rèn)可的人來擔(dān)任村干部,決策村民自治范圍內(nèi)的重大各類事務(wù),規(guī)范各種行為。村民自治是農(nóng)村社區(qū)治理的方向,也是推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)民主自治的重要前提。但是義烏農(nóng)村自治實(shí)施中發(fā)現(xiàn)很多問題。(1)村民自治發(fā)展不平衡。村民自治的改革實(shí)踐滯后于立法,有法不依,村民法制概念薄弱,參政議政積極性不足造成如:競選的條件、規(guī)則、選票的制作程序做沒能做到完全公開公正;唱票和計(jì)票的規(guī)則、方法、方式么能做到公開、透明。對村委會(huì)選舉中賄選、補(bǔ)選的處罰沒有落到實(shí)處,對罷免缺乏可操作性的規(guī)范。(2)各利益主體之間的關(guān)系也尚未理順。鎮(zhèn)政府與村民委員會(huì)關(guān)系不明晰,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府行政控制與村委會(huì)自治權(quán)利之間的矛盾比較突出。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府把村委誤作為自己的行政下級或派出機(jī)構(gòu)。村委會(huì)與村黨支部關(guān)系不協(xié)調(diào)。村黨支部過多干預(yù)村民自治。(3)農(nóng)民政治意識薄弱。一方面農(nóng)民對權(quán)利迷信、盲從。對政治生活缺乏責(zé)任心和關(guān)注度,不愿花時(shí)間和精力參與村里的政治活動(dòng)中,對政治評價(jià)不傾向不抵制。另外,民主選舉與民主決策程度低,理性弱,民主監(jiān)督?jīng)]有發(fā)揮該有的作用。
2、農(nóng)村社區(qū)沒能給村民帶來認(rèn)同感
改革開放以來,傳統(tǒng)農(nóng)村生活方式的解體,新的生活方式還未健全的前提下,鄉(xiāng)民各顧各,鄉(xiāng)村日益變得一盤散沙,農(nóng)村社區(qū)認(rèn)同感不強(qiáng)。農(nóng)村不再是老樹、黃昏、昏鴉,取而代之的是統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格 統(tǒng)一的建造經(jīng)營理,村村專業(yè)街,到處是作坊的建造模式,人們過往的記憶都被“農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取而代之”。農(nóng)民很難融入到新的鄉(xiāng)村生活中,無法對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生親和力、歸屬感。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,經(jīng)濟(jì)富裕了,人心卻散了,失去了原有村落共同體賦予的安全保障。另外,義烏外來人口的價(jià)值觀、、人生觀、風(fēng)俗習(xí)慣等都與本村農(nóng)村存在或多或少的不同。.農(nóng)村社區(qū)在傳統(tǒng)文化和新進(jìn)外來文化的雙重作用下,原有的村約、規(guī)范對農(nóng)民的約束和影響能力下降,農(nóng)民集體意識和道德責(zé)任感不強(qiáng)下降,不關(guān)心社會(huì)公益事業(yè),崇尚實(shí)用主義,顧“小家”忘“大家”,農(nóng)村社區(qū)已經(jīng)沒有以前淳樸特質(zhì);反而人際關(guān)系資本化和利益化得到放大,大大降低了農(nóng)村社區(qū)凝聚力和感染力。
3、未充分發(fā)揮社區(qū)功能
村民家庭住宅建設(shè)后,人們的住宅形式、生活方式發(fā)生了變化,但生活習(xí)慣仍保持著原來的作風(fēng)。依靠農(nóng)業(yè)收入也轉(zhuǎn)變成了租金收入,閑余時(shí)間越來越多,社區(qū)管理人員沒有充分發(fā)揮引導(dǎo)與指導(dǎo)作用,導(dǎo)致村民部分村莊改造后,村民仍然過著“耕地種菜”的純農(nóng)民生活,綠化帶里種菜,車庫里養(yǎng)雞,耕具隨處放等情況時(shí)有發(fā)生,不僅有礙于整體環(huán)境的保護(hù),也不利于社區(qū)統(tǒng)一管理。另一方面,部分村民對于社區(qū)化管理存在觀念偏差,不愿交物業(yè)管理費(fèi)用,認(rèn)為是不必要的支出,粗放的生活方式?jīng)]有得到有效改變,這也制約了農(nóng)村社區(qū)化管理的進(jìn)一步深化落實(shí)。
4、農(nóng)村社區(qū)自身的定位不明晰
通過走訪、調(diào)查發(fā)現(xiàn)上級有關(guān)部門辦一項(xiàng)活動(dòng),盲目下達(dá)農(nóng)村社區(qū)治理任務(wù),他們明確要求制度上墻,新成立的組織更是要“掛牌子”,似乎有了牌子一切事情就成了。為了迎合上級各部門的要求,部分社區(qū)也只能“熱衷于”制度上墻、掛牌子等表面文章,錢花費(fèi)不說,真正能起作用的并不多,大多數(shù)的治理只是形式而己。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),對于居民而言,有些居民認(rèn)為農(nóng)村社區(qū)治理是主要靠政府投入和上級管理為主,自己的主動(dòng)參與很不適合時(shí)宜,對很多公共性事務(wù)采取不聞不問、也從不干涉。對于政府這邊而言,如何治理社區(qū)認(rèn)識還不夠清楚。對于農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)和治理還沒有成熟的理論和政策,都在摸著石子過河,沒有固定的模式,要搞好搬經(jīng)鎮(zhèn)農(nóng)村社區(qū)治理,首要問題是對社區(qū)進(jìn)行了定性和定位。根據(jù)各社區(qū)的特點(diǎn),發(fā)展自己有利的項(xiàng)目,來帶動(dòng)群眾致富。
三、義烏農(nóng)村社區(qū)治理對策研究
論文關(guān)鍵詞 村改居 行政化 治理主體 社區(qū)自治
一、“村改居”的內(nèi)涵
“村改居”隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市化進(jìn)程的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,具體指的是:撤銷以往的農(nóng)村組織,更改為城市居民社區(qū)委員會(huì),借助管理城市居民的方法,對“村改居”展開管理。從利益分配角度而言,“村改居”屬于對社會(huì)利益的一種再分配形式,指的是:重新劃定進(jìn)程農(nóng)民在社會(huì)上的地位和利益分配形式。從政策上而言,“村改居”社區(qū)的居民屬于城市人;但從實(shí)際利益角度而言,他們與真正的城市居民所享受的待遇有所不同。而“村改居”要切實(shí)保障“村改居”人員的基本權(quán)益,提高“村改居”人員的社會(huì)地位,使其享受到與城市居民一樣的高品質(zhì)、高水平的生活,最終實(shí)現(xiàn)“村改居“追求社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的目標(biāo)。
二、新型社區(qū)基本環(huán)境、治理現(xiàn)狀及存在的問題
(一)基本現(xiàn)狀
在城市化過程中,“村改居”社區(qū)在形式上已基本完成了由農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)榫用瘢r(nóng)村轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū),集體土地轉(zhuǎn)變?yōu)閲型恋兀w經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣煞萁?jīng)濟(jì)的“四個(gè)轉(zhuǎn)變”。雖然“村改居”在形式將村委會(huì)的牌子換成居委會(huì),在角色上宣布農(nóng)民變?yōu)槌鞘芯用?,在居住形式上由散落居住的平房庭院變成環(huán)境優(yōu)美,配套完善的城市高層小區(qū),但在社區(qū)形態(tài)又表現(xiàn)出諸多鄉(xiāng)村社區(qū)的特性,具有明顯的過渡性,異質(zhì)性和不穩(wěn)定性。
隨著城市化的快速推進(jìn),“村改居”社區(qū)的數(shù)量及其集聚的規(guī)模也將越來越龐大,并將成為未來城市的重要組成部分,其運(yùn)行與治理狀況也會(huì)在很大程度上決定著城市發(fā)展和社區(qū)管理的水平。通過對“村轉(zhuǎn)居”社區(qū)調(diào)研發(fā)現(xiàn),其“亦村亦城”的特點(diǎn)存在著諸多問題,嚴(yán)重制約和影響著社區(qū)治理的轉(zhuǎn)型和發(fā)展以及社區(qū)居民的政治經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)。因此,發(fā)現(xiàn)目前“村改居”進(jìn)程中的問題并對其進(jìn)行深刻剖析,從而為探尋新型城市化發(fā)展的社區(qū)治理對策具有極其重大的意義。
(二)新型社區(qū)治理現(xiàn)狀及其中存在的問題
“村改居”這種新型的管理組織,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市化進(jìn)程的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,其成員由失去土地后的農(nóng)民組成?!按甯木印弊鳛橐环N新型的管理組織,在實(shí)際運(yùn)作過程,還存在一些不足之處。
1.“村改居”是農(nóng)村向城市過渡的一個(gè)特殊階段,此時(shí)的“社區(qū)居委會(huì)”行政化色彩偏重,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
第一,組織機(jī)構(gòu)行政化。由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,政府對居民委員會(huì)的定位實(shí)際上有偏差,居委會(huì)在內(nèi)部設(shè)置和職能上,基本上仍按上下對口模式,被納入政府的管理體系之內(nèi),并沒有體現(xiàn)社區(qū)的實(shí)際情況和居民群眾的實(shí)際需求進(jìn)行設(shè)置,而居委會(huì)無論履行何種功能,都具有“金字塔式”行政化等級結(jié)構(gòu)的組織特征,使居委會(huì)儼然貌似政府的派出機(jī)構(gòu),而不是群眾性自治組織。有的政府部門,打著“某某工作進(jìn)社區(qū)”的旗號,把工作延伸或直接推向社區(qū),社區(qū)居委會(huì)便成了一根針,萬事都要從這個(gè)根針的“針眼”穿過,于是居委會(huì)常常忙于上級督辦的任務(wù),致使居民自治管理的空間不斷減少。
第二,人員安排的行政化。在實(shí)際工作中,現(xiàn)在社區(qū)居委會(huì)主要人員存在著“民選”和“街聘”的雙重身份現(xiàn)象。一方面,“街聘”的方式明顯提高了居委會(huì)干部的文化素質(zhì)文化,使年齡結(jié)構(gòu)年輕化,增強(qiáng)了居委會(huì)工作的活力,但也由于應(yīng)聘人員年紀(jì)輕、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足以及就業(yè)求職心態(tài)的影響,存在對社區(qū)工作的責(zé)任心不強(qiáng)和解決問題的能力有限等問題,因而得不到社區(qū)成員的認(rèn)同。另一方面,由于采取形式,居民對下派和招聘的居委會(huì)工作人員替代原有居民認(rèn)同度高的工作人員,有被強(qiáng)加的感覺而產(chǎn)生抵觸情緒,因此致使“街聘” 在選舉中落選;此外,“街聘”的社區(qū)工作人員享受的待遇和保障與其他非聘人員之間的反差較大,也導(dǎo)致這些居委會(huì)干部的思想波動(dòng)和工作上的攀比。
第三,組織職能的行政化。居委會(huì)在日常工作中偏向滿足于完成上面布置的工作,而為居民群眾需求考慮的職能越來越少。機(jī)關(guān)部門把社區(qū)居委會(huì)當(dāng)作下屬單位,把社區(qū)當(dāng)成一個(gè)筐,什么都往里裝,上面大量的行政事務(wù)和社會(huì)事務(wù)集中在社區(qū)居委會(huì)頭上。長此以往,居委會(huì)也從根本上忽略了原本的自治組織屬性,把自己看成是政府組織的一員,把政府的行政力量和工作內(nèi)容向下延伸,于是便造成了居委會(huì)在日常工作中偏向滿足于完成上面布置的工作,而為居民群眾需求考慮的職能越來越少。目前社區(qū)居委會(huì)所有工作幾乎年年都有評比和考核,考核部門涉及黨委、政府的幾十個(gè)有關(guān)職能部門。這樣,社區(qū)居委會(huì)及其成員的工作業(yè)績主要取決于政府及各部門的認(rèn)同,而不是社區(qū)居委會(huì)和居民群眾的認(rèn)可,這樣就偏離了社區(qū)居委會(huì)作為基層群眾自治組織的自然屬性和本質(zhì)要求,與居委會(huì)制度安排的初衷已相去甚遠(yuǎn)。
第四,工作方式的行政化。社區(qū)居委會(huì)的主要工作就是解決社區(qū)問題、服務(wù)居民群眾,但其工作方式行政化以后,在實(shí)際工作中根本無暇顧及居民群眾的意見和需求,既不能很好地服務(wù)居民,也不能很好地與居民溝通,在工作中也得不到居民的支持。社區(qū)居委會(huì)的部分工作人員不適應(yīng)社區(qū)工作的要求,在工作方式存在著機(jī)關(guān)化傾向,習(xí)慣于8小時(shí)坐班制,積極主動(dòng)服務(wù)的少,在無形中拉大了社區(qū)同居民群眾的距離。時(shí)間一長,這樣的社區(qū)居委會(huì)也就得不到廣大居民的認(rèn)可。
2.居住環(huán)境的改變影響了居民參與自治的意識和熱情。隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展和城市改造建設(shè),居民的流動(dòng)性加大,人們漸漸離開原來熟悉的生活環(huán)境,新的居住模式從客觀上限制了社區(qū)居民之間能廣泛而頻繁的交往,形成了“老死不相往來”的狀況。同時(shí),社區(qū)居民在生活方式和價(jià)值觀念都有很大差異。這也是現(xiàn)代社會(huì)人們很難象原來村落平房式的居住環(huán)境那樣維持較長時(shí)間的聯(lián)系,社區(qū)內(nèi)鄰里間的情感淡漠,影響了居民之間的交往,進(jìn)而影響了居民的社區(qū)參與意識和熱情。盡管“村改居”后,設(shè)置了社會(huì)為居民提供各項(xiàng)服務(wù),但村民并未完全擺脫有事找村干部的心理依賴。此外,很多“村改居”的居民都具備較強(qiáng)的政治參與意識,但卻未將意識付諸于行動(dòng)。
3.社區(qū)自治組織發(fā)展速度比較緩慢?!按甯木印鄙鐓^(qū)的居民大多是失地的農(nóng)民,該群體存在年齡偏大,文化水平不高等特征,對規(guī)章制度缺乏正確的了解,參與自治組織管理活動(dòng)的意識不強(qiáng)。大部分居民都不了解社區(qū)的主要功能,尤其是外來人口,導(dǎo)致社區(qū)事務(wù)缺乏關(guān)注度。自發(fā)性的群體組織大多由具有共同愛好的居民組成,缺乏系統(tǒng)性的規(guī)劃,其管理過程存在一定的局限性。
4.“單位制”的體制環(huán)境影響了社區(qū)參與的積極性。在長期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,“單位制”的后續(xù)影響制約著我國居民社區(qū)參與,由于各種利益和資源都集中在政府及其附屬的單位中,個(gè)人的利益絕大部分都是依靠單位來實(shí)現(xiàn),在利益和情感的依賴上基本沒有“社區(qū)”的概念,居民的社區(qū)意識淡漠,導(dǎo)致普遍的社區(qū)參與積極性不高。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展,“單位人”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”,居民的利益關(guān)系逐漸由單位轉(zhuǎn)入社區(qū),在一定程度上減少了個(gè)人對單位的依賴。但居民的單位情結(jié)不會(huì)立即消逝,這仍在很大程度上影響著居民社區(qū)參與的積極性。
三、“村改居”社區(qū)問題的主要解決對策
“村改居”作為一種新型的管理組織,“村改居”隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市化進(jìn)程的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生。從當(dāng)前“村改居”社區(qū)管理狀況來看,還存在一定的盲目性,缺乏有效的規(guī)劃。相關(guān)管理人員要從以下幾方面著手,做好社區(qū)管理改革工作。
(一)淡化社區(qū)的政治色彩,強(qiáng)化社會(huì)的服務(wù)功能
從街道社區(qū)當(dāng)前的管理模式來看,基本遵循了至上而下的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)管理原則,即:社區(qū)受街道辦事處的領(lǐng)導(dǎo),按照街道辦事處安排的任務(wù)行事,這不利于社會(huì)服務(wù)功能的發(fā)揮。對此,應(yīng)該按照“政社分開”原則,重新定位政府與街道、社區(qū)之間的關(guān)系,為社會(huì)服務(wù)功能的有效發(fā)揮,提供良好環(huán)境。居委會(huì)的主要工作在于:通過行使管理職能,為社區(qū)居民提供各項(xiàng)服務(wù),同時(shí)重新構(gòu)建社區(qū)與基層政府之的關(guān)系。政府應(yīng)轉(zhuǎn)變自身對社區(qū)的指導(dǎo)方式,從政策、財(cái)務(wù)等方面支持社區(qū)工作,而不應(yīng)該過度地干涉社區(qū)事務(wù)。作為社區(qū)服務(wù)管理人員,不僅要認(rèn)真完成上級安排的各項(xiàng)任務(wù),更重要的是強(qiáng)化自身的服務(wù)管理職能,切實(shí)為居民辦好事、辦實(shí)事,努力做好社區(qū)管理工作。
(二)健全社區(qū)居民政治參與制度,完善居民自治管理體系
社區(qū)自治管理工作的順利展開,離不開制度支持,因?yàn)樾枰扇〈胧∪鐓^(qū)相關(guān)管理制度。民主管理制度就是居民共同談?wù)撓露贫ǖ淖灾握鲁蹋撝贫鹊挠猛驹谟谶€給居民監(jiān)督權(quán)、客觀地公布社區(qū)的重大事務(wù)。這樣做不僅為居民自治設(shè)定了科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),又促使工作的透明度得以提高。此外,社區(qū)應(yīng)該努力營造民主的環(huán)境,方便居民進(jìn)行自我管理以及自我服務(wù)創(chuàng)造,促使居民越來越依賴自我管理以及服務(wù)創(chuàng)造。
隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步,越來越多的農(nóng)村在向城市社區(qū)化管理方向發(fā)展。但是當(dāng)前中國各地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,地區(qū)條件差異較大,農(nóng)村社區(qū)建設(shè)在范圍、內(nèi)容和模式上都需要不斷探索與實(shí)踐。
義烏作為一個(gè)縣級市在城市急劇擴(kuò)張中,對城區(qū)7個(gè)街道的社區(qū)管理作了規(guī)劃與嘗試,并取得了很好的成果。但是,在義烏城區(qū)之外的一些街道及鄉(xiāng)鎮(zhèn)并沒有實(shí)現(xiàn)社區(qū)化管理或者在農(nóng)村社區(qū)化發(fā)展過程中存在許多問題。因此,為了確實(shí)的讓農(nóng)村社區(qū)服務(wù)于民,研究義烏農(nóng)村社區(qū)治理中存在的問題并找到相應(yīng)的對策,具有現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐意義。
二、義烏農(nóng)村社區(qū)治理存在的問題分析
1、未充分實(shí)現(xiàn)村民自治
社區(qū)村民自治的實(shí)質(zhì)就是按照村民自己的心愿,選擇大多數(shù)村民都認(rèn)可的人來擔(dān)任村干部,決策村民自治范圍內(nèi)的重大各類事務(wù),規(guī)范各種行為。村民自治是農(nóng)村社區(qū)治理的方向,也是推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)民主自治的重要前提。但是義烏農(nóng)村自治實(shí)施中發(fā)現(xiàn)很多問題。(1)村民自治發(fā)展不平衡。村民自治的改革實(shí)踐滯后于立法,有法不依,村民法制概念薄弱,參政議政積極性不足造成如:競選的條件、規(guī)則、選票的制作程序做沒能做到完全公開公正;唱票和計(jì)票的規(guī)則、方法、方式么能做到公開、透明。對村委會(huì)選舉中賄選、補(bǔ)選的處罰沒有落到實(shí)處,對罷免缺乏可操作性的規(guī)范。(2)各利益主體之間的關(guān)系也尚未理順。鎮(zhèn)政府與村民委員會(huì)關(guān)系不明晰,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府行政控制與村委會(huì)自治權(quán)利之間的矛盾比較突出。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府把村委誤作為自己的行政下級或派出機(jī)構(gòu)。村委會(huì)與村黨支部關(guān)系不協(xié)調(diào)。村黨支部過多干預(yù)村民自治。(3)農(nóng)民政治意識薄弱。一方面農(nóng)民對權(quán)利迷信、盲從。對政治生活缺乏責(zé)任心和關(guān)注度,不愿花時(shí)間和精力參與村里的政治活動(dòng)中,對政治評價(jià)不傾向不抵制。另外,民主選舉與民主決策程度低,理性弱,民主監(jiān)督?jīng)]有發(fā)揮該有的作用。
2、農(nóng)村社區(qū)沒能給村民帶來認(rèn)同感
改革開放以來,傳統(tǒng)農(nóng)村生活方式的解體,新的生活方式還未健全的前提下,鄉(xiāng)民各顧各,鄉(xiāng)村日益變得一盤散沙,農(nóng)村社區(qū)認(rèn)同感不強(qiáng)。農(nóng)村不再是老樹、黃昏、昏鴉,取而代之的是統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格 統(tǒng)一的建造經(jīng)營理,村村專業(yè)街,到處是作坊的建造模式,人們過往的記憶都被“農(nóng)村社區(qū)建設(shè)取而代之”。農(nóng)民很難融入到新的鄉(xiāng)村生活中,無法對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生親和力、歸屬感。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,經(jīng)濟(jì)富裕了,人心卻散了,失去了原有村落共同體賦予的安全保障。另外,義烏外來人口的價(jià)值觀、宗教信仰、人生觀、風(fēng)俗習(xí)慣等都與本村農(nóng)村存在或多或少的不同。.農(nóng)村社區(qū)在傳統(tǒng)文化和新進(jìn)外來文化的雙重作用下,原有的村約、規(guī)范對農(nóng)民的約束和影響能力下降,農(nóng)民集體意識和道德責(zé)任感不強(qiáng)下降,不關(guān)心社會(huì)公益事業(yè),崇尚實(shí)用主義,顧“小家”忘“大家”,農(nóng)村社區(qū)已經(jīng)沒有以前淳樸特質(zhì);反而人際關(guān)系資本化和利益化得到放大,大大降低了農(nóng)村社區(qū)凝聚力和感染力。
3、未充分發(fā)揮社區(qū)功能
村民家庭住宅建設(shè)后,人們的住宅形式、生活方式發(fā)生了變化,但生活習(xí)慣仍保持著原來的作風(fēng)。依靠農(nóng)業(yè)收入也轉(zhuǎn)變成了租金收入,閑余時(shí)間越來越多,社區(qū)管理人員沒有充分發(fā)揮引導(dǎo)與指導(dǎo)作用,導(dǎo)致村民部分村莊改造后,村民仍然過著“耕地種菜”的純農(nóng)民生活,綠化帶里種菜,車庫里養(yǎng)雞,耕具隨處放等情況時(shí)有發(fā)生,不僅有礙于整體環(huán)境的保護(hù),也不利于社區(qū)統(tǒng)一管理。另一方面,部分村民對于社區(qū)化管理存在觀念偏差,不愿交物業(yè)管理費(fèi)用,認(rèn)為是不必要的支出,粗放的生活方式?jīng)]有得到有效改變,這也制約了農(nóng)村社區(qū)化管理的進(jìn)一步深化落實(shí)。
4、農(nóng)村社區(qū)自身的定位不明晰
通過走訪、調(diào)查發(fā)現(xiàn)上級有關(guān)部門辦一項(xiàng)活動(dòng),盲目下達(dá)農(nóng)村社區(qū)治理任務(wù),他們明確要求制度上墻,新成立的組織更是要“掛牌子”,似乎有了牌子一切事情就成了。為了迎合上級各部門的要求,部分社區(qū)也只能“熱衷于”制度上墻、掛牌子等表面文章,錢花費(fèi)不說,真正能起作用的并不多,大多數(shù)的治理只是形式而己。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),對于居民而言,有些居民認(rèn)為農(nóng)村社區(qū)治理是主要靠政府投入和上級管理為主,自己的主動(dòng)參與很不適合時(shí)宜,對很多公共性事務(wù)采取不聞不問、也從不干涉。對于政府這邊而言,如何治理社區(qū)認(rèn)識還不夠清楚。對于農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)和治理還沒有成熟的理論和政策,都在摸著石子過河,沒有固定的模式,要搞好搬經(jīng)鎮(zhèn)農(nóng)村社區(qū)治理,首要問題是對社區(qū)進(jìn)行了定性和定位。根據(jù)各社區(qū)的特點(diǎn),發(fā)展自己有利的項(xiàng)目,來帶動(dòng)群眾致富。
三、義烏農(nóng)村社區(qū)治理對策研究
1、不斷創(chuàng)新“民主選舉、民主管理、民主決策、民主監(jiān)督”制度,是中央提出的新要求。在社區(qū)自治過程中要不斷優(yōu)化運(yùn)行機(jī)制,使社區(qū)自治適合社區(qū)的實(shí)際,逐步建立社區(qū)內(nèi)民間自治組織、社區(qū)中介組織,健全村企與村民之間的協(xié)商機(jī)制,即通過政府指導(dǎo)和協(xié)調(diào)。一般而言,只有社區(qū)居民的廣泛參與,人人起來負(fù)責(zé),這樣才不會(huì)人亡政息,農(nóng)村社區(qū)治理最終才能達(dá)到善治。例如:社區(qū)民主選舉過程中,以居民自治為核心,要規(guī)范居委會(huì)民主選舉程序,社會(huì)組織廣泛參與,不能只講口號,做做表面文章,盡量減少行政干預(yù)。
2、要圍繞農(nóng)村社區(qū)文化、改善社區(qū)人居環(huán)境等建設(shè),以增強(qiáng)居民以社區(qū)為家的理念,“人人為我,我為人人”,讓居民覺得有一種歸屬感。搬經(jīng)鎮(zhèn)通過社區(qū)品牌的建設(shè),提出“一村一品”,也采取和利用送戲下鄉(xiāng)等文藝匯演?矸岣蝗褐詰木?神文化生活,大力弘揚(yáng)農(nóng)村文明道德新風(fēng)尚,努力滿足農(nóng)村社區(qū)文化發(fā)展的需要,讓社區(qū)居民充分參與其中,營造文明和諧的社區(qū)文化氛圍,感受到社區(qū)治理自己也是其中一員,而不僅僅是黨委政和居委會(huì)的事情。
3、首先明確功能定位、完善管理體制。建立村民廣泛參與的社區(qū)服務(wù)管理的體制和工作運(yùn)行機(jī)制;地方政府將用人權(quán)利、工作經(jīng)費(fèi)按工作業(yè)量下放到各社區(qū);進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)共建機(jī)制建設(shè),做到把滿足社區(qū)居民需求作為社區(qū)共建的主要目標(biāo);進(jìn)一步加大宣傳教育力度,不斷增強(qiáng)居民對社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感,激發(fā)參與社區(qū)建設(shè)的積極性。其次優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)生活環(huán)境與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。積極推動(dòng)村莊集鎮(zhèn)規(guī)劃,保護(hù)農(nóng)村社區(qū)的自然環(huán)境,維護(hù)農(nóng)村社區(qū)生活環(huán)境,努力保持村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明促進(jìn)人與自然人文環(huán)境與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。另外建立并完善社區(qū)公共服務(wù),通過影視、廣播、戲劇等形式傳播政治文化思想,提升農(nóng)民的政治素養(yǎng),積極推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)精神文明建設(shè),提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。努力建立農(nóng)村就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù),積極推動(dòng)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,為農(nóng)民提供基本保障,使農(nóng)民病有所醫(yī),老有所養(yǎng)。
4、隨著義烏城鄉(xiāng)一體化的不斷深入,對農(nóng)村社區(qū)管理方式和治理機(jī)制也提出了新要求,各級黨委也需要深化認(rèn)識,把統(tǒng)籌配套改革作為一項(xiàng)緊迫任務(wù)來抓,建立農(nóng)村基層治理機(jī)制,構(gòu)建在社區(qū)黨的組織領(lǐng)導(dǎo)下,以地區(qū)、鄉(xiāng)政府管理為基礎(chǔ)、居民自治為核心、社會(huì)組織廣泛參與的農(nóng)村社區(qū)治理機(jī)制。建立起農(nóng)村社區(qū)管理績效評估的機(jī)制,將農(nóng)村社區(qū)治理納入到年度目標(biāo)管理考核中,并且考核結(jié)果與村干部報(bào)酬直接掛鉤。通過一級抓一級,層層落實(shí),形成區(qū)縣政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、民政部門牽頭、相關(guān)部門配合、各鎮(zhèn)負(fù)責(zé)、社區(qū)主導(dǎo)、群眾參與的良好格局,合力推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的長效機(jī)制。
四、結(jié)語
[關(guān)鍵詞]城市社區(qū)治理;挑戰(zhàn);創(chuàng)新
doi:10.3969/j.issn.1673 - 0194.2017.08.113
[中圖分類號]D669.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1673-0194(2017)08-0-02
近年來,隨著單位制的解體,相對傳統(tǒng)的社會(huì)群體整合機(jī)制發(fā)生了巨大的變化,使城市社區(qū)成為基礎(chǔ)性的治理單位。同時(shí),在社會(huì)轉(zhuǎn)型不斷深入的現(xiàn)階段,各種問題、矛盾集中于城市社區(qū),傳統(tǒng)的治理模式難以滿足需求,社區(qū)治理面臨著諸多挑戰(zhàn),因此,相關(guān)人員需要探究新型治理模式,以便在更好的解決城市社區(qū)問題的情況下,充分發(fā)揮城市社區(qū)的作用,推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展。
1 社區(qū)治理的基本內(nèi)涵
社區(qū)治理是將社區(qū)作為載體,政府、居民共同管理社區(qū)事項(xiàng)的互動(dòng),是一種為不同主體提供各種服務(wù),且各活動(dòng)相互作用的管理模式?!吧鐓^(qū)治理通過對相應(yīng)制度的合理安排,能滿足適度開發(fā)、調(diào)試公共資源系統(tǒng)的需求。”因此,社區(qū)治理的實(shí)施能夠有效彌補(bǔ)政府治理社會(huì)時(shí)能力不足的問題。
2 城市社區(qū)治理面臨的挑戰(zhàn)
2.1 社區(qū)治理行政色彩濃厚
通常情況下,城市社區(qū)的建設(shè)是在政府的引導(dǎo)下進(jìn)行的,所以社區(qū)除了自治以外,還承擔(dān)了許多政府轉(zhuǎn)移的職能,導(dǎo)致社區(qū)治理行政色彩過于濃厚。城市社區(qū)治理權(quán)力多來自上級需求,社區(qū)各組織具有行政化的特征,比如,經(jīng)濟(jì)來源的行政化、工作模式的行政化等。國家法律法規(guī)明確規(guī)定,居民委員會(huì)是代表居民利益的自組織。但從實(shí)際情況來看,居民委員會(huì)多承擔(dān)“政府代言人”的職責(zé),通常根據(jù)政府的需求開展基礎(chǔ)性公共服務(wù),并未進(jìn)行明確分工,未給居民謀取效益。居民選舉也常常流于形式,加之居民委員會(huì)工作職責(zé)、工作角色的錯(cuò)位,造成社區(qū)長期處在“上面千條線,下面一根針”,忙于行政性事務(wù)的狀態(tài),基本無暇顧及居民的需求、效益。
從另一方面來看,因行政色彩的濃厚,使社區(qū)治理出現(xiàn)角色錯(cuò)位、迷失的現(xiàn)象,表現(xiàn)為:從政策上看,國家主張城市社區(qū)自治,減少政府的過多干預(yù),但實(shí)際的社區(qū)治理中,政府卻又不可控的參與到社區(qū)治理中。因而在社區(qū)治理現(xiàn)實(shí)中,所產(chǎn)生的矛盾、問題和主要來源于社區(qū)權(quán)力、結(jié)構(gòu)的沖突。
2.2 社區(qū)治理主體關(guān)系的困境
城市社區(qū)治理過程中,物業(yè)公司、居民委員會(huì)等是最為關(guān)鍵的主體,主體之間存在工作職責(zé)不明確、角色混亂等情況,間接加大了社區(qū)治理的難度。居民委員會(huì)是一個(gè)集行政管理、社區(qū)服務(wù)于一體的組織,能為社區(qū)居民提供相對優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù),但通常不會(huì)主動(dòng)作為,回應(yīng)社區(qū)居民的訴求。近年來,伴隨著國民經(jīng)濟(jì)水平的提高、人們生活質(zhì)量的改善,住房逐漸趨向于商品化,物業(yè)公司開始進(jìn)入城市社區(qū)。物業(yè)公司作為一個(gè)以盈利為目標(biāo)的組織機(jī)構(gòu),主要工作是為業(yè)主提供房屋保養(yǎng)、設(shè)施維修、保安等服務(wù)。物業(yè)公司作為為居民提供公共服務(wù)的新型組織機(jī)構(gòu),和業(yè)主之間的關(guān)系是平等的。然而,由于經(jīng)濟(jì)效益的驅(qū)使、監(jiān)管機(jī)制的缺乏,物業(yè)公司通常因權(quán)力的不對稱而凌駕于居民、業(yè)主之上,導(dǎo)致利益糾紛事件頻繁發(fā)生。而導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的主要原因是社區(qū)治理各主體間權(quán)責(zé)不明確,最終造成角色定位處于混亂狀態(tài),主體之間缺乏信任,加大了社區(qū)治理的難度。
從另一方面來講,居民委員會(huì)的行政化、業(yè)主委員會(huì)等機(jī)構(gòu)力量薄弱,相應(yīng)工作的實(shí)施均在物業(yè)公司的幫助下進(jìn)行,而物業(yè)公司的經(jīng)營目標(biāo)又決定了他們的工作成效,導(dǎo)致無法滿足居民的需求,情況嚴(yán)重時(shí)物業(yè)公司與業(yè)主之間的矛盾還會(huì)升級。城市社區(qū)各主體不具備完善的監(jiān)管機(jī)制、制衡機(jī)制,代表業(yè)力的委員會(huì)力量薄弱,無法制約物業(yè)公司,做不到真正維護(hù)業(yè)益,最終導(dǎo)致社區(qū)居民委員會(huì)忙于行政事務(wù)性工作,降低了服務(wù)效益;而市場化運(yùn)營的物業(yè)公司,為了謀取更多的經(jīng)濟(jì)效益,不顧及業(yè)主的需求,降低該組織機(jī)構(gòu)的服務(wù)質(zhì)量。
2.3 社區(qū)居民參與度低
社區(qū)作為城市的基礎(chǔ)組成單位,也是整合基層、城市生活的共同體,也應(yīng)當(dāng)是表達(dá)居民需求、反映居民生活狀況的單位,而這些都是建立在城市社區(qū)居民積極參與社區(qū)治理基礎(chǔ)之上的。由此可見,社區(qū)居民參與是保證社區(qū)問題有效治理的關(guān)鍵。居民作為城市社區(qū)治理的主要成員,通過監(jiān)督作用的發(fā)揮、社區(qū)活動(dòng)的參與,使社區(qū)治理成為社會(huì)基本單元。但從實(shí)際工作上看,因受傳統(tǒng)組織參與形式的影響,社區(qū)居民缺乏參與性、責(zé)任意識差,未對社區(qū)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感,大部分居民處于被動(dòng)參與社區(qū)活動(dòng)的狀態(tài)。同時(shí),個(gè)別居民還認(rèn)為是否參與社區(qū)活動(dòng),其本質(zhì)是一樣的,都無法發(fā)揮主人翁的作用,在社區(qū)重大決策中不主動(dòng)行使發(fā)言權(quán)。目前,社區(qū)居民參與較多的社區(qū)活動(dòng)主要是文體性的健身活動(dòng),如廣場舞等,參與人群為老年人、婦女,大多數(shù)居民在社區(qū)治理中缺乏真正的決策性參與,所具備的監(jiān)督作用有限,造成社區(qū)治理長時(shí)間處于“失語”狀態(tài),阻礙了城市社區(qū)的發(fā)展。
3 城市社區(qū)治理路徑創(chuàng)新
3.1 明確城市社區(qū)主體職權(quán)
政府需創(chuàng)新城市社區(qū)治理機(jī)制,完善治理流程,明確社區(qū)治理參與主體的職權(quán)、關(guān)系。在現(xiàn)代城市發(fā)展的過程中,要想創(chuàng)新治理機(jī)制,最為主要的任務(wù)是政府轉(zhuǎn)變對基層社區(qū)的治理理念,給予社區(qū)治理針對性的指導(dǎo),將權(quán)力歸還于社區(qū)居民。在城市社區(qū)的治理過程中,明確居民委員會(huì)、業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)公司等主體關(guān)系、工作職權(quán)和角色,強(qiáng)化居民委員會(huì)對業(yè)主、物業(yè)公司的監(jiān)管作用。同時(shí),還需適當(dāng)扶持居民自治組織,以便于充分發(fā)揮居民的作用。
3.2 加大對物業(yè)公司的監(jiān)管力度
目前,物業(yè)公司普遍存在不公開收支、居民上繳物業(yè)費(fèi)未用到社區(qū)硬件維護(hù)方面等現(xiàn)象。并且,物業(yè)公司為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益,不認(rèn)真處理居民、社區(qū)反映的問題。比如:居民上繳物業(yè)費(fèi)后,物業(yè)公司未根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行處理,常見的有社區(qū)衛(wèi)生、治安l件差等,即便居民一再催促物業(yè)公司處理,也得不到物業(yè)公司的積極回應(yīng),總體服務(wù)質(zhì)量低。針對這種情況,需加大對物業(yè)公司的監(jiān)管力度,對物業(yè)公司的服務(wù)、收費(fèi)等程序?qū)嵤┕_、透明制度,強(qiáng)化社區(qū)居民的監(jiān)管作用,便于在法律幫助下更好的維護(hù)居民權(quán)益。
3.3 構(gòu)建社區(qū)參與平臺,提高居民參與積極性
社區(qū)居民參與度是評估社區(qū)建設(shè)水平的關(guān)鍵。目前,城市社區(qū)居民主要從以下途徑參與社區(qū)活動(dòng):在居民委員會(huì)引導(dǎo)下參與、在社區(qū)黨支部引導(dǎo)下參與、通過社區(qū)網(wǎng)站或是微信公眾號參與、通過社區(qū)民間組織參與、通過聽證會(huì)的開展參與等。由此可見,城市社區(qū)居民參與社區(qū)活動(dòng)的途徑越來越多,并且在不斷進(jìn)行創(chuàng)新。但從城市社區(qū)的實(shí)際參與情況上看,居民參與性不高,其主要原因在于大多數(shù)城市社區(qū)活動(dòng)缺乏針對性,并不是針對社區(qū)居民關(guān)心的問題而開展的活動(dòng)。因此,除構(gòu)建相對科學(xué)、合理、多樣化的社區(qū)參與平臺外,還要提高居民參與的積極性,重點(diǎn)是在參與內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新,在滿足居民需求的前提下,激發(fā)居民的興趣,提高其參與自主性,并根據(jù)社區(qū)居民構(gòu)成的特點(diǎn)開展活動(dòng),滿足不同群體的差異化需求,進(jìn)而達(dá)到有效治理。例如,基于物業(yè)公司和業(yè)主矛盾較突出的問題,組織雙方代表召開懇談會(huì),讓物業(yè)公司明確了解居民的需求,讓居民了解物業(yè)公司的實(shí)際困難,雙方協(xié)調(diào)、共同解決問題;在衛(wèi)生環(huán)境差的社區(qū),多組織“環(huán)境保護(hù)人人有責(zé)”的集體活動(dòng),動(dòng)員居民廣泛參與,加大環(huán)保宣傳力度,共同改善社區(qū)的居住環(huán)境;為老年人多組織休閑、娛樂性的活動(dòng);為小朋友多組織學(xué)習(xí)知識的活動(dòng)等。
3.4 再造社區(qū)組織,提高運(yùn)行效率
在全面發(fā)展城市社區(qū)組織的基礎(chǔ)上,保證社區(qū)組織真正服務(wù)于居民、徹底治理社區(qū)問題是創(chuàng)新治理制度的又一主題。新公共管理理論中提出的“政府再造”理論中的“再造”是對社會(huì)公共組織、公共體制的轉(zhuǎn)變,以提高工作效率,增強(qiáng)創(chuàng)新能力。并且,還可通過對組織目標(biāo)的改變,權(quán)力結(jié)構(gòu)、組織激勵(lì)的變革來完成該轉(zhuǎn)型。該理論同樣適用于城市社區(qū)的組織再造。
從城市社區(qū)的組織再造上講,其主導(dǎo)思想是將激勵(lì)機(jī)制、管理制度納入社區(qū)治理中,使以公益活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等為主要業(yè)務(wù)的組織機(jī)構(gòu)更好的借鑒先進(jìn)的管理模式,增強(qiáng)組織發(fā)展能力。曾有學(xué)者基于社區(qū)再造的基礎(chǔ)提出了構(gòu)建企業(yè)化的社區(qū),也有學(xué)者在再造理論基礎(chǔ)上,提出程度不同的管理模式,如績效導(dǎo)向模式、居民自治模式等,這對城市社區(qū)治理模式、治理內(nèi)容的創(chuàng)新具有建設(shè)性的意義。而與此同時(shí),社區(qū)居民的參與行為也可以進(jìn)行再造,現(xiàn)在很多地方的社區(qū)對活動(dòng)參與、社會(huì)服務(wù)和公益行為嘗試采取積分制或是銀行儲(chǔ)蓄制管理模式,這都是很有益的創(chuàng)新。
3.5 將社區(qū)社會(huì)資本管理進(jìn)行公開
社會(huì)資本理論認(rèn)為,處于統(tǒng)一機(jī)構(gòu)的人通過互動(dòng)、接觸,能建立期望、義務(wù),形成信任關(guān)系,能動(dòng)員社會(huì)關(guān)系,合理配置社會(huì)資源。而社區(qū)社會(huì)資本的缺失是當(dāng)前社區(qū)急需解決的問題,以預(yù)防社區(qū)發(fā)展、資本之間形成惡性循環(huán)。社區(qū)居民是社區(qū)治理的主要人員,而社區(qū)又是組織居民生活時(shí)所形成的主要場所,社區(qū)資本主要體現(xiàn)在居民對自身生活環(huán)境、社區(qū)服務(wù)人員工作狀況的認(rèn)可和相關(guān)活動(dòng)的參與上。而將社區(qū)資本運(yùn)作進(jìn)行公開作為城市社區(qū)治理路徑的創(chuàng)新,不但能有效解決社區(qū)問題,還能幫助社區(qū)治理走向健康發(fā)展的道路,提高社區(qū)居民生活的質(zhì)量。
4 結(jié) 語
伴隨著城市化進(jìn)程的加速,社區(qū)作為社會(huì)的基礎(chǔ)“細(xì)胞”,其治理效果與社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)。本文通過對城市社區(qū)治理情況的分析,發(fā)現(xiàn)社區(qū)治理普遍存在主體關(guān)系不明確、行政化色彩濃厚等問題,影響著社區(qū)治理的效果。因此,相關(guān)人員需加大城市社區(qū)治理的創(chuàng)新力度,明確社區(qū)主體之間的關(guān)系、準(zhǔn)確定位角色;居民委員會(huì)要認(rèn)真處理行政權(quán)、自治權(quán)關(guān)系,加大物業(yè)公司的監(jiān)管力度,充分發(fā)揮業(yè)主委員會(huì)功能;重視居民委員會(huì)的管理方式、管理機(jī)構(gòu)的改革力度,增強(qiáng)社區(qū)居民活動(dòng)參與性等。此外,物業(yè)公司還應(yīng)從社區(qū)居民的需求出發(fā),構(gòu)建相對合適的治理機(jī)構(gòu),將社區(qū)治理作為維護(hù)基層秩序的基礎(chǔ),并將社區(qū)的社會(huì)資本管理進(jìn)行公開,在發(fā)揮居民作用的情況下,進(jìn)一步治理社區(qū),推動(dòng)基層社會(huì)發(fā)展。
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