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健康養(yǎng)身知識(shí)范文第1篇

1、健康的指甲是平整光滑呈粉紅色。

2、手指甲以粉紅色，有光澤，厚薄適中，軟硬適度，不易折斷，表面光滑，健康圈(指甲底部的半月形)占指甲的五份一長(zhǎng)度(最好五個(gè)指甲均有)為健康之兆。如果色蒼白、色黃、色青、色黑、無(wú)光澤、過(guò)厚或過(guò)薄、過(guò)軟或過(guò)硬、易折斷、表面粗糙無(wú)光澤有凹溝、縱條紋、白斑、健康圈比例不正常多為體質(zhì)較差之兆。

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健康養(yǎng)身知識(shí)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)養(yǎng)身體育；文化現(xiàn)狀；研究與探索

【中圖分類號(hào)】G80-05 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)04-0008-01

傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，它之所以能夠構(gòu)建中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的體系就是因?yàn)槠湓催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、豐富的文化內(nèi)涵以及獨(dú)特的表現(xiàn)形式。養(yǎng)身之道是現(xiàn)代人常常談?wù)摰脑掝}，那么體育養(yǎng)身法無(wú)疑成為最健康最有效的方法，也是一種文化的傳承，實(shí)現(xiàn)綠色養(yǎng)身。體育養(yǎng)身同時(shí)也體現(xiàn)了以強(qiáng)身健體為本質(zhì)的東方體育特征。

1 傳統(tǒng)養(yǎng)身體育的概念

傳統(tǒng)養(yǎng)身體育是將我國(guó)古代的養(yǎng)身學(xué)說(shuō)理論和強(qiáng)身健體的鍛煉方法相結(jié)合的一種文化形態(tài)。人們通過(guò)自身的能力來(lái)調(diào)節(jié)和增強(qiáng)人體各部分的機(jī)能，挖掘人體內(nèi)在的潛力，從而使人們有效地防病和治病，還能夠保持身體健康，有益于延年益壽。

中國(guó)自古代開始就總結(jié)出了一些養(yǎng)身之道，“養(yǎng)身”如其字面意思就是保養(yǎng)身命，其中包括自身的氣和形的修養(yǎng)，這些都需要人的自我運(yùn)動(dòng)和鍛煉來(lái)加強(qiáng)。養(yǎng)身體育即“以養(yǎng)身保壽為目標(biāo)，運(yùn)用人自身的運(yùn)動(dòng)鍛煉手段，對(duì)人體生命功能進(jìn)行強(qiáng)化或優(yōu)化，有其獨(dú)特的理論、方法和運(yùn)動(dòng)方式?！敝袊?guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育的內(nèi)容多種多樣，對(duì)人的身體健康的保養(yǎng)起到很重要的作用。

2 中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化的現(xiàn)狀

雖然我國(guó)很早就有體育養(yǎng)身之說(shuō)，但是系統(tǒng)的體系到現(xiàn)在還不是很健全。體育運(yùn)動(dòng)能夠強(qiáng)身健體，從奧運(yùn)會(huì)到其他各項(xiàng)賽事都可以看出來(lái)我國(guó)對(duì)體育文化的重視。但是“養(yǎng)身”的話題很少能和體育緊密聯(lián)系在一起，即使大家都知道體育運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)身體健康從而延年益壽，但是很少有人堅(jiān)持去實(shí)施。現(xiàn)在各大媒體都有關(guān)于養(yǎng)身的一些欄目，大都是請(qǐng)一些健康養(yǎng)身專家教大家一些養(yǎng)身辦法，調(diào)節(jié)氣血流通，其中的辦法無(wú)非就是飲食、氣候等因素的影響。

其實(shí)我國(guó)到目前為止都沒(méi)有系統(tǒng)的體育養(yǎng)身文化體系及其出版刊物學(xué)說(shuō)，所以很多人都掌握不到合理有效的使用方法來(lái)學(xué)習(xí)養(yǎng)身體育文化。我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化的研究近幾年成為了熱點(diǎn)話題，也有一定的爭(zhēng)議性。傳統(tǒng)養(yǎng)身與現(xiàn)代學(xué)校體育教育是傳承文化與知識(shí)的最佳手段。有一些人建議將中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化變成體育課學(xué)習(xí)的一部分，將中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化變成學(xué)生的需要和必要素質(zhì)。人類社會(huì)的發(fā)展和民族文化開始朝著多元化發(fā)展，與此同時(shí)傳統(tǒng)的養(yǎng)身體育的功能和作用也在不斷發(fā)展，它具有多重社會(huì)功能。

國(guó)家對(duì)體育文化越來(lái)越重視，人們也對(duì)養(yǎng)身越來(lái)越感興趣，那么二者的結(jié)合勢(shì)在必行，這也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承。但是總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化現(xiàn)狀讓人堪憂，大家想法過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有真正理解養(yǎng)身體育文化的含義，所以不被理解的文化就鮮為人知，研究者也不多。沒(méi)有完整的傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化體系，就沒(méi)有辦法讓其全面發(fā)展和傳承。

3 中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化的研究

中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化并不張揚(yáng)，它本著順其自然和節(jié)守生命的原則來(lái)獲得生命的延長(zhǎng)，并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。但是這些都是與奧林匹克運(yùn)動(dòng)不同的，奧林匹克運(yùn)動(dòng)重在強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗中來(lái)彰顯自己的存在和價(jià)值，但是傳統(tǒng)養(yǎng)身體育很舒緩很輕松，在和諧輕松的環(huán)境下達(dá)到養(yǎng)身的目的。

研究中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化主要是弄清楚其真正含義，只有在這個(gè)前提下才能有針對(duì)性地對(duì)其建立體系。中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)身體育與人的身體機(jī)能緊密聯(lián)系在一起，首先就體現(xiàn)在它對(duì)生命本能狀態(tài)的維護(hù)，通過(guò)修煉方法上的一系列特點(diǎn)來(lái)抵御外界環(huán)境對(duì)身體的感官刺激，促進(jìn)自身體內(nèi)的協(xié)調(diào)，從而發(fā)揮各組織功能；其次是它構(gòu)建了身體內(nèi)外的聯(lián)系，通過(guò)身體外部運(yùn)動(dòng)來(lái)達(dá)到身體內(nèi)部的氣血等的調(diào)節(jié)。但是此處的人體外部并不只是自然界而已，還包括了由人的精神理性等構(gòu)成的社會(huì)組織；最后就是由于身體本能的需要和外界建立的因果聯(lián)系。中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)身體育文化就是因尊重生命體與外界的因果關(guān)系來(lái)構(gòu)建并維護(hù)生命而存在的。

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化的研究實(shí)質(zhì)上就是對(duì)人體內(nèi)外部因果關(guān)系的研究。中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化要求的是人體外部和內(nèi)部的聯(lián)系，通過(guò)外界運(yùn)動(dòng)和影響，從而達(dá)到體內(nèi)的協(xié)調(diào)一致，精神狀態(tài)對(duì)于養(yǎng)身來(lái)說(shuō)是很重要的。

總而言之，雖然現(xiàn)階段中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化體系還未完全建立，其研究也存在一定的缺陷，但中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的組成部分，它也將推動(dòng)中國(guó)體育養(yǎng)身的發(fā)展。理清人體內(nèi)外因果關(guān)系的聯(lián)系對(duì)其研究是至關(guān)重要的，中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化的研究需要不斷發(fā)展和進(jìn)步，同時(shí)也需要每個(gè)人的努力。大家都應(yīng)該具備傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化的意識(shí)并培養(yǎng)有關(guān)素養(yǎng)，希望中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化能夠得到人們普遍的關(guān)注和重視，早日建立成熟的傳統(tǒng)養(yǎng)身體育文化體系。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊文運(yùn)、馮蘊(yùn)中.論中國(guó)體育文化的輸出[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2010年01期

健康養(yǎng)身知識(shí)范文第3篇

您看到過(guò)朋友通過(guò)微信“朋友圈”發(fā)出的養(yǎng)生信息嗎？答案是肯定的。如今，隨著微博、微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)社交軟件的普及，微信朋友圈和QQ空間、微博等作為信息的“集散地”，各式各樣的“微健康”信息鋪天蓋地，令人眼花繚亂，難辨真假。仿佛只要按照微信、微博轉(zhuǎn)發(fā)的健康知識(shí)去做，不需要醫(yī)生，不需要打針吃藥，一切病痛、養(yǎng)身、美容方面的煩惱都可以迎刃而解。然而，事實(shí)并非如此。這些出處不明的“微健康”信息大部分缺乏科學(xué)依據(jù)，盲目相信反而會(huì)造成健康隱患。

當(dāng)心微信傳播偽健康

據(jù)搜狐健康的一項(xiàng)調(diào)查，43.75%的人表示會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取健康資訊。許多人對(duì)那些“健康小貼士”、“怎么吃更健康”以及一些“健康小偏方”等信息，雖然有時(shí)也搞不準(zhǔn)可信性，但抱著多注意總比不注意強(qiáng)的想法，“姑且看之，姑且傳之”。所以抱著寧可信其有、不可信其無(wú)的心態(tài)。細(xì)察這些微信的來(lái)源，不難發(fā)現(xiàn)，大部分內(nèi)容還是來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)，不少人依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)判斷，感覺(jué)有價(jià)值就立即轉(zhuǎn)發(fā)。問(wèn)題也恰恰出在這里，許多人在自己領(lǐng)域都是行家里手，但在健康科普價(jià)值的判斷方面卻不一定權(quán)威。不少“微健康”的傳播者本身對(duì)健康知識(shí)的認(rèn)知度不高。盲從、隨意地按下“發(fā)送鍵”，讓一些“偽健康”的信息乘機(jī)泛濫。比如微博上曾流傳甚廣的“隔夜菜致癌”等說(shuō)法，國(guó)家食品安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估中心早就進(jìn)行了“辟謠”，但微信“朋友圈”里仍在流傳；中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)食品學(xué)院營(yíng)養(yǎng)與食品安全系副教授、中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)理事范志紅認(rèn)為，一些“食品相克”的說(shuō)法也是典型的網(wǎng)傳誤區(qū)?！拔医忉寧装俅瘟?，所謂食物相克的說(shuō)法并無(wú)依據(jù)，真是最難絕種的不實(shí)傳言”；某醫(yī)院營(yíng)養(yǎng)師表示：我接觸過(guò)太多不靠譜的信息，一些前來(lái)問(wèn)診的病人也是因?yàn)槁犘帕瞬徽_的飲食指導(dǎo)，造成身體健康隱患。

對(duì)“微健康”多問(wèn)幾個(gè)為什么

在新浪微博用戶搜索中輸入關(guān)鍵詞“健康養(yǎng)生”，竟然出現(xiàn)了上百萬(wàn)條搜索結(jié)果，各種各樣的健康、養(yǎng)生帖子充斥眼球。其中多數(shù)賬號(hào)的標(biāo)簽為“健康養(yǎng)生保健常識(shí)”，其內(nèi)容有諸如“糖尿病奇方”、“神奇的民間秘方”、“中醫(yī)養(yǎng)生奇方”、“如果癌癥吃了就不會(huì)死”等等，這些帖子在微博、微信、QQ空間上被轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)量非常驚人，由此可見網(wǎng)友們對(duì)這些健康養(yǎng)身類帖子信任的瘋狂程度。

緊跟生活熱點(diǎn)是健康類微博受歡迎的主要原因。比如秋季將至，微博上就開始流傳各種秋季養(yǎng)生方法。“立秋后天氣干燥，飲食上要飲食有度”，這些秋季養(yǎng)生的妙招在微博上的轉(zhuǎn)發(fā)量都非常大；其次還有生活和飲食習(xí)慣，像“空腹不能喝牛奶”、“隔夜菜致癌”等微博上流行的說(shuō)法已經(jīng)成為不少人日常生活的保健準(zhǔn)則。另外，譬如一些“如何做到怎么吃都不胖”、“教你怎么吃變白”等美容瘦身方面的帖子也受到不少愛(ài)美人士的青睞。

微信科普的效果不容忽視。首先，它是在朋友和熟人圈里傳播，依托朋友們多年建立起的信任，具有較強(qiáng)的可信度。其次，微信科普知識(shí)以較高的速率在傳播，幾乎每人都有幾十個(gè)甚至上百個(gè)朋友，經(jīng)過(guò)連續(xù)不斷的轉(zhuǎn)發(fā)，傳播效應(yīng)迅速放大。再次，微信科普貼近實(shí)際，大都是有關(guān)日常生活的內(nèi)容。面對(duì)海量的健康信息，作為普通大眾，是否能用心甄別是貼心的“微健康”還是不靠譜的“偽健康”呢？

健康科普知識(shí)看似短小，卻關(guān)系到人們正確健康素養(yǎng)的形成，乃至正確健康行為的建立。對(duì)于微信朋友圈里的各類健康信息，大眾在按下“發(fā)送”鍵時(shí)一定要慎重，特別是一些所謂的秘方、驗(yàn)方，宣稱立即見效、包治百病的，不要偏聽偏信，更不要盲目傳播。判斷信息的可靠性，多問(wèn)幾個(gè)為什么。比如，誰(shuí)說(shuō)的？什么時(shí)候說(shuō)的？他們?cè)趺粗赖?？信息源很重要。一條科學(xué)的健康信息一般都會(huì)標(biāo)明信息出處、作者的身份與資質(zhì)、信息時(shí)間等，對(duì)于那些不能判定信息來(lái)源、只是基于個(gè)人觀點(diǎn)或別人經(jīng)驗(yàn)的信息，不要輕易傳播。尤其是那些口氣絕對(duì)、統(tǒng)一的說(shuō)法通常是不科學(xué)的。

科學(xué)傳播提升“微健康”含金量

微信傳播科學(xué)知識(shí)，優(yōu)勢(shì)在口碑式傳播，渠道快捷；其劣勢(shì)也在于口口相傳，缺乏專業(yè)性，容易走偏。因此，如何在保護(hù)微信科普熱情的同時(shí)，因勢(shì)利導(dǎo)，利用這個(gè)高效的傳播平臺(tái)開展科學(xué)、正確的健康科普工作，應(yīng)成為公共衛(wèi)生部門和科技部門不容忽視的新課題。

健康養(yǎng)身知識(shí)范文第4篇

關(guān)鍵詞:國(guó)家森林公園;保健旅游;福州;發(fā)展策略

中圖分類號(hào):F59文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)21-0130-02

引言

健康是人類永恒的主題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活質(zhì)量的提高,城市化進(jìn)程的加劇和人們休閑保健意識(shí)的增強(qiáng),越來(lái)越多的人意識(shí)到保健養(yǎng)生的重要,旅游無(wú)疑是保健養(yǎng)生的一條捷徑,保健旅游這個(gè)概念應(yīng)運(yùn)而生。

《現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中把旅游產(chǎn)品按功能分為康體旅游、探險(xiǎn)旅游和特種旅游等,保健旅游是康體旅游的一種,關(guān)于保健旅游的概念,國(guó)內(nèi)外還沒(méi)有達(dá)到共同的理念,但對(duì)于其都是從強(qiáng)身健體方面進(jìn)行理解和定義(見下表)。

我們可以給森林保健旅游下一個(gè)簡(jiǎn)單的定義:森林保健旅游是一種以修養(yǎng)身心,保養(yǎng)生命為目標(biāo)的新型旅游,它以森林環(huán)境為背景,以傳統(tǒng)養(yǎng)生文化為基礎(chǔ),以打造“森林――自然養(yǎng)生館”為核心,以各種形式的保健活動(dòng)為主題,以各種旅游資源和設(shè)施為條件開展相應(yīng)的保健旅游活動(dòng)。

一、福州國(guó)家森林公園發(fā)展保健旅游必要性與可行性分析

(一)福州國(guó)家森林公園具有豐富的保健旅游所依賴的自然資源豐富

1.空氣負(fù)離子?？諝庳?fù)離子被稱為“空氣維生素和生長(zhǎng)素”。國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)研究證明,空氣負(fù)離子有強(qiáng)身、防治疾病功能,其保健作用和防治疾病功能為世界所公認(rèn),空氣負(fù)離子能鎮(zhèn)靜、催眠、降低血壓,可以治療哮喘、冠心病等。據(jù)西安腫瘤醫(yī)院和西安醫(yī)科大學(xué)向玉琴等人研究,空氣負(fù)離子對(duì)晚期癌癥病人有一定治療效果,無(wú)副作用[6]。據(jù)測(cè)定,森林中負(fù)氧離子含量為105/m3,而城市室內(nèi)空氣含量為40/m3~50/m3,為城市室內(nèi)的200倍。福州國(guó)家森林公園森林含有大量的氧氣和負(fù)氧離子,吸引了眾多市民前來(lái)感受“森林浴”,被譽(yù)為“福州市最大的天然氧吧”,中國(guó)林科院院長(zhǎng)江澤慧親切地稱之為“福州之肺”。

2.植物芳香精氣。植物芳香氣國(guó)外又叫芬多精。1930年,前蘇聯(lián)列寧格勒大學(xué)教授杜金博士發(fā)現(xiàn)森林植物散發(fā)出來(lái)的揮發(fā)性物質(zhì)能殺死細(xì)菌、病毒,于是他將這種植物的揮發(fā)性物質(zhì)命名為“芬多精”。這些揮發(fā)性有機(jī)物主要是萜烯類有機(jī)物,如單萜烯、倍半萜烯、三萜烯等[7]。研究證明萜類化合物的生理功效有鎮(zhèn)痛、驅(qū)蟲、抗菌、抗炎、促進(jìn)膽汁分泌、利尿、降血壓等作用。

3.清新空氣。森林還有凈化空氣的功能,森林中每一片樹葉就是一個(gè)“吸毒器”、“儲(chǔ)存庫(kù)”。據(jù)測(cè)定,每公頃森林吸收SO2為30kg~64kg;每公傾森林吸收氟量為30kg~20kg;每公傾森林吸收氯量為30kg~50kg。森林還是環(huán)境的“除塵器”,森林中空氣灰塵含量比空曠地少25% ~35%。森林植物能分泌大量的殺菌素,一般含量為0.5%,而越是芬芳的森林植物分泌的殺菌素愈多[8]。森林通過(guò)光合作用吸收CO2,制造出O2,維持大氣的氧碳平衡。森林植物吸收大氣中的CO2,CO2是大氣中的主要污染物之一,當(dāng)含量超過(guò)一定限量時(shí),就會(huì)危害人的健康。據(jù)測(cè)定,每公頃森林平均每年釋放氧氣1 152m3可吸收CO2 1747t[9]。

4.適宜的氣候資源。森林通過(guò)龐大的林冠改變太陽(yáng)的輻射和大氣的流通,使林區(qū)溫度呈現(xiàn)出晝低夜高、冬暖夏涼的特點(diǎn)。福州國(guó)家森林公園環(huán)境優(yōu)美,具有得天獨(dú)厚的旅游氣候條件,福州市平均氣溫19.9℃,極端最低氣溫-1.2℃,最高氣溫39.8℃,森林公園由于地理環(huán)境及森林生態(tài)效應(yīng),森林小氣候明顯。夏季氣溫比市區(qū)低3℃~5℃,早晚溫差大,冬暖夏涼,適宜全年旅游。

(二)福州森林公園保健旅游市場(chǎng)廣闊

本研究采用了問(wèn)卷調(diào)查的方式。調(diào)查于2010年3月,對(duì)我市國(guó)家森林公園保健旅游市場(chǎng)作了一次調(diào)查,有效樣本為148個(gè)。參與調(diào)查對(duì)象年齡段為12~70歲,其中超過(guò)70%的被訪者為大專、本科文化,總體文化程度較高。

調(diào)查結(jié)果顯示, 當(dāng)被問(wèn)及最親睞何種保健方式時(shí),被訪者大多選擇森林保健法,其次是溫泉洗浴法、陽(yáng)光浴。具體到何種保健旅游資源最受歡迎時(shí),有高達(dá)75.5%的被訪者選擇山林資源。在此次調(diào)查約占總?cè)藬?shù)的72.8%的會(huì)去森林中旅游,為了保健養(yǎng)生,男性中愿意選擇到森林中修養(yǎng)身心的旅游占男性總?cè)藬?shù)的67.2%,女性中有70.8%愿意選擇到森林中修養(yǎng)身心的旅游。同時(shí)通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同年齡層次的人群會(huì)選擇到森林中修養(yǎng)身心旅游的比例也不同,14歲以下中只有36%愿意去;15~24歲這個(gè)年齡階段中有66.7%表示愿意選擇去;而25~44歲的人群中則有70.7%的人表示愿意去森林中進(jìn)行修養(yǎng)身心的旅游;同時(shí),在45~64歲的人群中有76.5%的人愿意選擇到森林中進(jìn)行修養(yǎng)身心的旅游,而在65歲以上的年齡階段中則有86.4%的人表示愿意選擇去森林中進(jìn)行修養(yǎng)身心的旅游。對(duì)不同的職業(yè)人群和不同受教育程度的人群調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有93.1%的離退休人員愿意選擇到森林中休養(yǎng)身心,是所調(diào)查不同職業(yè)人群中比例最高的。其次,在公務(wù)員人員、企事業(yè)管理人員中也分別有85.6%、88.7%的人愿意選擇到森林進(jìn)行保健旅游。對(duì)大眾進(jìn)行森林保健旅游時(shí)會(huì)注意的因素進(jìn)行調(diào)查時(shí),有77.6%在迸行森林養(yǎng)生旅游會(huì)比較注意與保健活動(dòng)的設(shè)計(jì)。以上結(jié)果表明,利用自然物如空氣資源、水資源、山林資源進(jìn)行康體保健是保健旅游者最為看重的,福州森林公園發(fā)展森林保健旅游的市場(chǎng)十分廣闊。

由上述得出,福州森林公園既有發(fā)展保健旅游所依賴的自然資源基礎(chǔ),又有廣闊的市場(chǎng),因此,其發(fā)展保健旅游有很大的可行性。

二、福州森林公園發(fā)展保健旅游的對(duì)策

(一)建立專業(yè)化醫(yī)療隊(duì)伍,突出保健特色

保健旅游涵蓋了保健和旅游兩方面內(nèi)容,在旅游過(guò)程中一定要突出保健特色,比如在福州國(guó)家森林公園旅游活動(dòng)過(guò)程中,安排醫(yī)師為旅游者提供醫(yī)療咨詢、健康檢查、疾病治療等服務(wù);并請(qǐng)旅游者品嘗一餐“保健益壽宴”;開設(shè)康復(fù)、療養(yǎng)基地,舉辦氣功、太極拳等培訓(xùn)班。保健旅游管理和開發(fā)在福州是一個(gè)全新的課題,為加強(qiáng)保健旅游開發(fā)管理,必須同時(shí)建立一支專業(yè)化的管理隊(duì)伍。通過(guò)在行業(yè)內(nèi)公開招聘或者向社會(huì)公開招聘的辦法,選聘那些既懂保健旅游管理,又有一定的醫(yī)療保健專業(yè)知識(shí)的人才來(lái)?yè)?dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)。

(二)合理開發(fā)森林保健旅游資源,構(gòu)建具有特色的保健旅游產(chǎn)品體系

對(duì)于旅游目的地而言,其創(chuàng)新要依據(jù)旅游產(chǎn)品生命周期理論,抓住旅游者消費(fèi)心理,把握未來(lái)消費(fèi)時(shí)尚與潮流,前瞻性地推出全新的旅游產(chǎn)品,引導(dǎo)消費(fèi),從而在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī),但要注意主題的理性延伸,合理創(chuàng)新。保持旅游目的地獨(dú)特性,資源、文化、社會(huì)、產(chǎn)品的差異性是成功地吸引旅游者的重要因素。各旅游區(qū)在旅游開發(fā)中都毫不例外地堅(jiān)持這一原則,充分根據(jù)本身的特征進(jìn)行定位,以“特”引人。比如在森林游憩區(qū)建立森林浴場(chǎng)、森林休療所、空氣負(fù)離子吸呼區(qū)、靜養(yǎng)場(chǎng)、森林醫(yī)院等康體休閑設(shè)施和場(chǎng)所,突出與其他森林公園不同的地方,深層次地開發(fā)利用森林保健旅游資源。

(三)借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),加大宣傳,提高森林保健旅游的社會(huì)認(rèn)知度

福州市旅游要以政府主導(dǎo),按照“立足福州、拓展華東、面向全國(guó)、走向世界”的促銷思路,有的放矢地做好宣傳,通過(guò)直接溝通和主題活動(dòng)進(jìn)行直接營(yíng)銷,或與其他業(yè)主或媒介合作,或利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行全方位營(yíng)銷。將景區(qū)、旅行社和賓館等聯(lián)合形成森林旅游業(yè)網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)信息溝通和服務(wù)聯(lián)動(dòng)、連鎖經(jīng)營(yíng)。通過(guò)開展保健旅游并結(jié)合科普教育、體育鍛煉、環(huán)境保護(hù)等行業(yè),宣傳森林保健旅游的意義和作用,強(qiáng)化市民的養(yǎng)生保健意識(shí),使廣大群眾了解森林保健旅游的內(nèi)容、作用,引導(dǎo)人們?nèi)ハ硎艽笞匀坏亩骰?讓福州森林公園的森林保健旅游深入發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

總之,“保健”這一新概念成為一種新的時(shí)尚,如能適時(shí)推出“保健旅游”這一專題,不僅豐富旅游內(nèi)容,而且是對(duì)旅游功能的一大開拓。福州國(guó)家森林公園應(yīng)采用多渠道的融資策略,加快保健旅游人才的培養(yǎng),發(fā)揮保健旅游資源的優(yōu)勢(shì),有計(jì)劃地做好保健旅游的開發(fā)與規(guī)劃,設(shè)計(jì)出具有挑戰(zhàn)性的、獨(dú)具特色的、有競(jìng)爭(zhēng)力的保健旅游產(chǎn)品,讓保健旅游成為福州旅游產(chǎn)業(yè)的一個(gè)亮點(diǎn),成為福州國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)支撐產(chǎn)業(yè)。

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健康養(yǎng)身知識(shí)范文第5篇

生命健康期：0～35歲為生命活躍期，身體的組織器官?gòu)拈_始發(fā)育至功能完善，其各方面功能總體趨勢(shì)是積極上升的，所以稱為生命健康期。此階段如果染上疾病，是較易康復(fù)的，但應(yīng)徹底根治。0～35歲是人類從誕生、成長(zhǎng)，到成為年輕父母的時(shí)期，也是人類為獲取生存知識(shí)、奠定人生基礎(chǔ)的最繁重的學(xué)習(xí)時(shí)期。青少年應(yīng)把安全和健康知識(shí)列為第一知識(shí)；婚齡男女應(yīng)把婚前健康、優(yōu)生優(yōu)育作為組建幸福家庭的第一基石；年輕父母則應(yīng)把科學(xué)育嬰和培育身心健康的后代列為第一職責(zé)。

生命危險(xiǎn)期：36～45歲，是工作與家庭負(fù)擔(dān)最為繁重的階段，很多人自恃年輕力壯，奮力拼搏，耗盡潛力，身心皆已疲憊。人的生理功能從峰頂開始下滑，部分器官開始衰退，比如動(dòng)脈硬化開始形成，糖尿病癥狀開始顯現(xiàn)等，所以這一階段稱為疾病的形成期。及時(shí)調(diào)節(jié)機(jī)體，確保身心健康應(yīng)列為此階段的日常事項(xiàng)。業(yè)余時(shí)間不妨學(xué)點(diǎn)養(yǎng)生保健知識(shí)，及時(shí)洞察身心健康狀況。中華醫(yī)學(xué)是從哲學(xué)的高度，天人合一、身心同源、內(nèi)外相應(yīng)的整體觀，全局地、宏觀來(lái)認(rèn)識(shí)和治療疾病。掌握一點(diǎn)中醫(yī)中藥傳統(tǒng)知識(shí)，對(duì)養(yǎng)生保健、人生處世，都大有裨益。

生命高危期：46～55歲，是生命闖關(guān)期。大多數(shù)疾病易在此階段爆發(fā)，尤其是高血壓、冠心病、糠尿病、癌癥等多在此期高發(fā)。一些英年早逝的悲劇，大多發(fā)生在46～55歲這個(gè)年齡段，是人生旅途中的“沼澤地”。其原因與身體長(zhǎng)期處于工作和家庭的壓力下，忽視了自我保健，甚至無(wú)暇顧及，一些疾病一經(jīng)查出已到晚期，失去了最佳治療時(shí)機(jī)。健康應(yīng)作為此階段的頭等大事，累了你就歇歇，不適就去檢查，有病抓緊醫(yī)治，養(yǎng)生保健也應(yīng)提到日程上來(lái)。