前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇出師表原文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

出師表原文范文第1篇

1、秋,意為“……的時候”。

2、原文出自《出師表》:“此誠危急存亡之秋也”,意為:“這實(shí)在是非常危急、關(guān)乎存亡的時候啊。

3、《出師表》出自于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期（227年）漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安（今漢長安城遺址）之前給后主劉禪上書的表文。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

出師表原文范文第2篇

1、“所以”在這里的意思是：所以……的原因（表原因）

2、“所以”在古文中有兩個意思，

3、一：。。。。。。的方法，例句：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（諸葛亮《前出師表》）

4、二：。。。。。。的原因，此句就是最經(jīng)典的例句，意思是說：（我）派遣將領(lǐng)守關(guān)的原因是為了防備盜賊進(jìn)入（原文為“出入”是一個偏義現(xiàn)象，應(yīng)舍去“出”，只翻譯入）以及意外事故的發(fā)生。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

出師表原文范文第3篇

怎樣才能做好文言文翻譯題呢?我國近代著名的翻譯家嚴(yán)復(fù)先生曾經(jīng)就外文翻譯提出了三個要求：“信”、“達(dá)”、“雅”。今天我們也可以把它作為文言文翻譯的原則。“信”就是準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不增減?！斑_(dá)”就是要求譯文明白通順，符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。“雅”則要求譯文講究遣詞造句，表達(dá)有文采。對我們初中同學(xué)來說，前面兩條是應(yīng)該做到的。要做到“信”?！斑_(dá)”，這就要在翻譯時以直譯為主，在難于直譯時，則以意譯為輔，確切地表達(dá)原文的意思。所謂直譯，就是嚴(yán)格按原文字句――翻譯出來，保留原文用詞造句的特點(diǎn)。所謂意譯，就是按原文表達(dá)的大意來翻譯，不必拘泥于原文。

常用的文言文翻譯的方法主要有“留”、“換”、“補(bǔ)”、“刪”、“調(diào)”等五種。

“留”，是指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞，都保留不動。如：《岳陽樓記》中“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”一句，可譯為“慶歷四年春天，滕子京降職到巴陵郡作太守”。

“換”，即將古今異義或意義相同但說法不同的詞語換用現(xiàn)代漢語的說法。如將詞類活用的詞換成活用后的詞，將通假字換成本字，將單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞，將文言文中借代、委婉等說法換成現(xiàn)在通俗的說法等。例如：《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄”一句，翻譯時要把“獄”換成“案件”：《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”一句，翻譯時要把“惠”換成“慧”，翻譯為“聰明”；“箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句要把“箕畚”換成“用箕畚”；《出師表》中“臣本布衣”，要把“布衣”換成“平民”。

“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)省略或隱含的內(nèi)容。例如：《曹劌論戰(zhàn)》中“可以(之)一戰(zhàn)”原文省略了“之”，翻譯時應(yīng)補(bǔ)上。

“刪”，就是刪掉那些沒有實(shí)在意義或沒有必要譯出的虛詞。例如：《陳涉世家》中“悵恨久之”和“陳勝者，陽城人也”兩句，其中“之”、“者”、“也”應(yīng)當(dāng)刪除不譯。

出師表原文范文第4篇

對于基礎(chǔ)知識這一塊，一般的學(xué)校都要求學(xué)生多做題、多背誦。我們學(xué)校的高明之處在于，老師除了強(qiáng)調(diào)背誦之外還很注意方法，在死背的同時注重活記。用老師的話來講，就是要把“死”知識學(xué)“活”。

例如背古詩文，至少有以下幾種活背法。

方法一、循思路背誦。

根據(jù)文體的不同特點(diǎn)，尋求不同的背誦思路。對于記敘性文章，可按事情的發(fā)展過程或抓住關(guān)鍵性詞語進(jìn)行背誦。如蒲松齡的《狼》，可按“遇狼――懼狼――御狼――殺狼”的發(fā)展順序進(jìn)行背誦。又如《扁鵲見蔡桓公》?？砂醇膊　霸陔砝悫D―在肌膚――在腸胃――在骨髓”這樣的過程來背誦。說明性文章可按上下左右、內(nèi)外遠(yuǎn)近、先后主次等說明層次來記憶。如《核舟記》，在背誦時先記下“王書遠(yuǎn)――船首尾――船頭――船尾――船背――通計”幾個表順序的關(guān)鍵詞語，然后加以補(bǔ)充。議論性文章可抓住論點(diǎn)、論據(jù)或中心句來記憶。如《得道多助，失道寡助》，在背誦時可先提論點(diǎn)，后找論據(jù)，論證順序要分明，先論“地利勝天時”，再論“人和是核心”，最后總結(jié)得論斷――“得道多助，失道寡助”。這樣背起來就快捷得多了，能起到事半功倍的效果。

方法二、設(shè)情景背誦。

如在背誦馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》時，可以想象這樣的情景：太陽就要落山了，一位風(fēng)塵仆仆的游人騎著一匹瘦馬，迎著蕭瑟的秋風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。路旁是纏滿枯藤的老樹，還有將要?dú)w巢的烏鴉。一座小橋下溪水流淌，溪邊人家炊煙裊裊，而游子卻身處天涯。想到凄涼的秋夜又將只身一人，只覺肝腸寸斷，禁不住潸然淚下。又如辛棄疾的《西江月?明月別枝驚鵲》、李清照的《如夢令》、李白的《望天門山》等，都可以想象直觀形象的畫面，根據(jù)畫面描繪的次序識記背誦。

方法三、抓中心句背誦。

許多課文的段落中都有中心句，背誦時只要抓住中心句，即可快速背誦。如范仲淹的《岳陽樓記》中“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”、“若夫雨霏霏”、“至若春和景明”三句皆為所在段落的總起句，也是中心句，下文便是對此種情形下洞庭湖景色的描繪。明確了該點(diǎn)，背誦時就會思路清晰、效率高。

方法四、配樂背誦。

對一些抒情性美文，可用自己喜歡的樂曲為其配樂，幫助記憶。如用歌曲《讀書郎》的曲調(diào)唱劉禹錫的《陋室銘》、周敦頤的《愛蓮說》等課文。用歌曲《生日歌》的曲調(diào)唱王安石的《書湖陰先生壁》、陸游的《游山西村》、酈道元的《三峽》等課文。

方法五、對比背誦。

有些課文的內(nèi)容及寫法對比十分鮮明，遇到這樣的課文，就可用對比的方法進(jìn)行背誦。如《口技》，可用抓“少頃、既而、是時”等表示時間的詞語來背誦，還可按“靜――動――靜――動――靜”的對比進(jìn)行背誦。

方法六、競賽背誦。

每學(xué)完一個古詩文單元，可以組織同學(xué)開展一次相應(yīng)的古詩文背誦比賽。比如在規(guī)定的時間內(nèi)，看誰背得多等等。

除此之外，老師還會幫我們歸納中考題型，講解答題技巧等。比如老師會告訴我們，從近幾年的各地考題來看。默寫古詩文這一塊大致有以下幾種題型：

一、直接型默寫題。

這是一種傳統(tǒng)型的默寫題，又稱“機(jī)械型默寫題”，要求考生寫出指定的名篇佳作中的文句，或出上句對下旬，或出下句對上句，或出兩頭寫中間……是難度最低的一類題。也是各地區(qū)中考中都會出現(xiàn)的題型。

例如：先帝不以臣卑鄙，______，______。咨臣以當(dāng)世之事。(《出師表》)

二、理解型默寫題。

這類題在默寫題中所占比例越來越大。它的難度要比直接型默寫題稍大些，靈活性也強(qiáng)一些，它把從前死記硬背的檢測方式深化了一步?？忌粌H要準(zhǔn)確、熟練掌握原文，還要對課文內(nèi)容有一定的理解。但它的答案仍具有唯一性。

例如：《出師表》中表現(xiàn)諸葛亮“寵辱不驚”的語句是：______。

三、遷移型默寫題。

這是一類新出現(xiàn)的題型。對考生的要求比較高，它將課內(nèi)外的詩文聯(lián)系起來，由內(nèi)引外，注重遷移，更注重考查的靈活性、綜合性?？忌挥芯邆湟欢ǖ闹R儲備量，才能從容不迫地解答。這類題的答案是豐富多彩的。

例如：我們學(xué)過的古詩詞中，有不少詩句寫到了“月”，如“明月別枝驚鵲”，請你再寫出兩個含“月”的詩句：______。

四、運(yùn)用型默寫題。

重在運(yùn)用，是語文學(xué)習(xí)的一大特點(diǎn)，默寫題亦然。只有在靈活運(yùn)用中才能真正檢驗出對所積累內(nèi)容的理解。運(yùn)用型默寫題多設(shè)置具體的語境，需要考生借助聯(lián)想，在積累的倉庫中搜索出恰如其分的語句填人其中。這類題重在運(yùn)用，是知識與能力的結(jié)合體，因有語境的限制，其答題范圍往往也是有限的。

例如：朋友分別，如果你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩句詩送行，則略顯傷感，不妨借用王勃《杜少府之任蜀州》中的詩句：______，來表達(dá)一種豪邁情懷。

五、簡單賞析型默寫題。

這類題注重考生的情感、態(tài)度，重在使考生發(fā)揮主動性，考查對古詩文的初步鑒賞能力。這類題沒有固定的答案，憑考生自己的喜好在詩文中選擇語句作答。這類題更具有開放性和主觀性。

例如：你在課內(nèi)或課外一定學(xué)過或讀過一些描寫春天的古代詩句，請寫出你喜歡的兩句。

出師表原文范文第5篇

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué)；文言文教學(xué)；有效性

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）23-0070-02

文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要組成部分，它是傳承中華民族優(yōu)秀文化，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，幫助學(xué)生認(rèn)識古代社會以及更好地掌握現(xiàn)代漢語的有效載體。但絕大多數(shù)學(xué)生都怕學(xué)文言文，甚至討厭文言文。我覺得這種現(xiàn)狀的形成，很大程度上是由于教學(xué)的乏味造成。因此，如何讓當(dāng)代初中生“喜歡”上文言文，提高文言文的教學(xué)的有效性呢？筆者就上述問題談?wù)剮c(diǎn)見解。

一、巧設(shè)導(dǎo)語，喚起學(xué)習(xí)文言文的興趣

有許多文言文教學(xué)導(dǎo)入的方法：講故事、借用名詩詞句、褒揚(yáng)作品的價值、作者或時代背景；逸聞趣事笑話、制造懸念等。可結(jié)合具體的文本來選取恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)語，導(dǎo)語的設(shè)置要以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣為出發(fā)點(diǎn)。例如為激發(fā)學(xué)習(xí)《醉翁亭記》的興趣，可以借用學(xué)生熟知的俗語、成語，“醉翁之意不在酒”、“水落石出”等。請學(xué)生來追溯這些成語的原意，激起學(xué)生學(xué)習(xí)文本的欲望。同樣我們可以借用“世外桃源”、“溫故知新”、“刮目相看”、“撲朔迷離”等有生命力的詞語來設(shè)置導(dǎo)語，有效地吸引學(xué)生求知的熱情，進(jìn)而學(xué)好《桃花源記》、《（論語）十則》、《孫權(quán)勸學(xué)》、《木蘭詩》等。因為學(xué)生對這些詞語和故事有所耳聞，因此會對它們的出處和相關(guān)文章比較感興趣。

學(xué)生最喜歡聽故事，我們可以通過一些趣聞逸事來設(shè)置導(dǎo)語，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的閱讀興趣。例如我們可以借助“廉者不受嗟來之食”的故事，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《魚我所欲也》。借助“瞬發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間”中的任一故事來作為導(dǎo)語，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又起到激勵學(xué)生思想的作用。又如講《陳太丘與友期》可用“曾子殺豬”等誠信的故事來引入。

二、加強(qiáng)誦讀，在誦讀中培養(yǎng)語感

學(xué)習(xí)文言文，教學(xué)老師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，這是培養(yǎng)文言語感的重要途徑。在誦讀中不但要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀，也要讓學(xué)生讀準(zhǔn)語氣、讀出感情，通過誦讀讓學(xué)生學(xué)到古代名篇的構(gòu)思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義，從而提高自己的文化素養(yǎng)。

養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。如果誦讀形式單一，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)就會枯燥無味。誦讀的形式最好多樣化?？梢耘錁防收b，如《陋室銘》，在幽雅的古樂曲中，聲情并茂地朗讀，聆聽此銘，更覺情與景會，事與心諧。聽著聽著，不覺此室之陋，但覺此室之雅。眼前浮現(xiàn)：環(huán)境之雅：“苔痕上階綠，草色入簾青”；人文之雅：“談笑有鴻儒，往來無白丁”；心境之雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，全文抒發(fā)了作者曠達(dá)致遠(yuǎn)、不同流俗的可貴氣質(zhì)。為了強(qiáng)化這種感受，可重復(fù)播放，并讓學(xué)生閉上眼睛，默默地體會，調(diào)動起自己的情感體驗與想象，與作者“心靈相通”。也可以分角色誦讀，講《鄒忌諷齊王納諫》時，可以讓學(xué)生預(yù)先分配角色：鄒忌、妻、妾、客、齊王等。在朗讀時注意鄒忌的“三問”和別人的“三答”，仔細(xì)體會人物的不同語氣，體會“私”、“畏”、“有求”的不同感情。再如老師范背、跟著錄音讀、個別誦讀、挑錯誦讀、評價性誦讀、兩人對讀、小組誦讀、師生對讀、男女對讀、多人交替讀、競賽讀、接力讀、模仿讀、搖頭晃腦讀等，引導(dǎo)學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味、自我陶醉、身受感染，讀出情、讀出趣、讀出理、讀出思，讀中悟。這樣學(xué)生在不同的誦讀形式的激發(fā)下，逐漸激發(fā)了興趣，體會了感情，理解了內(nèi)容，培養(yǎng)了語感，也養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣。

三、圍繞目標(biāo)，探尋新的教學(xué)方法

1.故事法。入選初中語文課本中的文言文大都是一些故事性強(qiáng)的作品。如《曹劌論戰(zhàn)》、《愚公移山》、《記承天寺夜游》等。我們可以仿效百家講壇中的名人名家以講故事的形式展開教學(xué)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，緊扣文本，老師講、學(xué)生講、小組內(nèi)講、評比講，可以比看誰講得貼近文本，比賽誰講得形象，誰講得語言生動，誰講得情節(jié)感人。講的語言可以是“純文言”，也可以是古今混搭。形式不拘。

2.演讀法。教師可激勵并引導(dǎo)學(xué)生充分預(yù)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)自己對課文內(nèi)容的理解，把文本改編成小品劇，進(jìn)行即興表演?？梢赃呇葸吪赃吔庹f，故事情節(jié)、人物語言可以照搬原文，也可創(chuàng)新發(fā)揮。以此激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。《狼》、《曹劌論戰(zhàn)》等可以運(yùn)用。

3.繪圖法。不少優(yōu)美的文言文都可成畫。如《愛蓮說》、《醉翁亭記》等文章都可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)后在理解文章內(nèi)容的前提下用手中的筆畫出一幅幅精美的圖畫，再結(jié)合老師的講解對比所畫的畫面，進(jìn)一步加深對文章內(nèi)容的理解。在學(xué)生的才藝和文言文學(xué)習(xí)上找到結(jié)合點(diǎn)，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的激情。

四、巧創(chuàng)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性